象形花卉

❶ 梅兰竹菊四君子的象征意义

梅兰竹菊指：梅花、兰花、竹、菊花。被人称为“四君子”。品质分别是：傲、幽、回坚、淡。答

(1)象形花卉扩展阅读：

谦谦君子

“四君子”是中国画的传统题材，以梅、兰、竹、菊[1]谓四君子。是传统寓意纹样。

明代黄凤池辑有《梅竹兰菊四谱》，从此，梅兰竹菊被称为“四君”。画家用“四君子”来标榜君子的清高品德。《集雅蔡梅竹兰菊四谱小引》：“文房清供，独取梅、竹、兰、菊四君者无他，则以其幽芳逸致，偏能涤人之秽肠而澄莹其神骨。”四君子并非浪得虚名，确实各有它的特色：梅，剪雪裁冰，一身傲骨；兰，空谷幽香，孤芳自赏；竹，筛风弄月，潇洒一生；菊，凌霜自行，不趋炎势。关于梅兰竹菊对梅兰竹菊的诗一般的感受，是以深厚的民族文化精神为背景的。

梅兰竹菊，占尽春夏秋冬，中国文人以其为“四君子”，正表现了文人对时间秩序和生命意义的感悟。梅高洁傲岸，兰幽雅空灵，竹虚心直节，菊冷艳清贞。中国人在一花一草、一石一木中负载了自己的一片真情，从而使花木草石脱离或拓展了原有的意义，而成为人格的象征和隐喻。

梅兰竹菊（文化象征）_网络

❷ 天鹅飞去鸟不归，回峰山中我独醉，良辰美景斜眼看，孤独寂寞深深埋，日夜花草为依伴，青春虚度苦不堪。

这个谜语的争议很大，答案也就不唯一了。为了满足大家的求知欲望，花费较多的时间在网上搜索了比较多的意见，现归纳如下。空间谁是谁非，只有网友自己去判断了。

1
天鹅飞去鸟不回鹅去鸟为“我”。
回峰山中我独醉回峰山中当然是“中”。
良辰美景斜眼看斜眼看即“遛”同“六”
孤独寂寞深深埋深深埋当然为“合”
日夜花草为依伴日夜花草真是“彩”
青春虚度苦不堪苦不堪不是“瞎”是什么？
此番招醉为哪般招醉当然是为了分手啊所以是“掰”
有朝一日兄台来日有朝为“白”兄台来就成为“的”了

2
天鹅飞去鸟不归，回峰山中我独醉。这是一句，一个字“峨”。
良辰美景斜眼看，孤独寂寞深深埋。这是一句，一个字“根”。
日夜花草为依伴，青春虚度苦不堪。这是一句，一个字“华”。
此番招罪为哪般，有朝一日兄台来。这是一句，一个字“允”。

3
还有这样说
我一直都深爱着你

4
说法一：我仍朝思暮想着你
说法二：我一直在深爱着你
更有趣的是说法三：我峨嵋派弃暗投明

5
我(但是因该是你)
口
是
心
非
瞎
搬
豁

6
天鹅飞去鸟不归——我回峰山中我独醉——岂山我为岂良辰美景斜眼看——但良辰为旦，旦的景最美好，斜眼看为单人旁孤独寂寞深深埋——思
把心埋在田里日夜花草为依伴——慕草日伴青春虚度苦不堪——疼苦不堪，疼啊青春的岁月（冬与四季暗合）此番招罪为哪般——痛
如此招罪不痛吗，想不开的痛。精神上肉体上的痛。有朝一日兄台来—--哥说来说去都是为你啊，我的哥啊，兄台来！答案：我岂但思慕疼痛哥
这不但能连成一句很好的话，而且“岂但”“思慕”“疼痛”都是词组，非常符合每句诗的迷底和整首诗和每句诗的诗意。
深深表达了女主人对情哥哥的思念爱慕疼痛和盼望之情，迷底和迷面如出一辙。

7
天鹅飞来鸟不归------------我，不用解释，没有异议回峰山中我独醉------------口，醉了口就吐，口就少一个良辰美景斜眼看------------是，有日有斜有点象孤独寂寞深深埋------------心，埋在哪里？心里日夜花草为依伴------------非，象形的花草青春虚度苦不堪------------瞎，眼睛看不见，苦渡青春此番招醉为哪般------------搬，招的左，般的右有朝一日兄台来-- ----------豁，来了就要请吃饭...
风与叶的对话风轻轻地吹佛着吹过高山田林佛过蓝天白云叶静静地飘荡着飘过山岩小溪荡过海川冰河风儿飘飘叶儿荡荡缠缠绵绵
直至永远有一天风问叶若上天停止世间之运动变化那你会如何?叶儿回答风动叶随风静叶止无论你停留在天涯或是海角我亦会追随
哪怕是地狱或是死亡我都愿永远追随你就这样经过了数个世纪风儿问叶儿你累了吗?叶儿回答累不累不重要最重要的是和你一起
风儿说我感觉自己要离开你了也许这个山脚将是我的终点但我会尽我的所能将你送到山脚下的一条小溪这样你就可以开始新的生活
叶儿看了看风儿用很平静的语调说风天鹅飞来鸟不归回峰山中我独醉良辰美景斜眼看孤独寂寞深深埋日夜花草为依傍青春虚度苦不堪
此番招罪为哪般有朝一日兄台来此时风儿眼里含着泪花并对叶儿说我也真的不能没有你.............叶儿对风儿笑着说
那我们就选在这里作为我们最终的归宿吧?风儿说遇见你即使在最平凡的地方也是最幸福的这里将成为我们的终点也将成为我们新的开始
叶儿回答嗯.........风动叶随风静叶止风儿叶儿彼此深情地笑了

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我找出来的谜底：我岂是忘情辜负者。不知道是不是这个了天鹅飞来鸟不归,我回峰山中我独醉，岂良晨美景斜眼看,是
旦代表日出应该算良辰美景啦，下面一撇应该瞥代表斜眼看孤独寂寞深深埋,忘日夜花草为依伴,情青春虚度苦不堪,辜
很多事都作古应该代表青春虚度，辛应该代表辛苦此番招罪为哪般,负可能从意思上解释有朝一日兄台来.者包含一日者亦有人的意思

9
天鹅飞去鸟不归(我)，回峰山中我独醉(虽)，良晨美景斜眼看(很)，孤独寂寞深深埋(穷)，日夜花草为依伴(但)，青春虚度苦不堪(有)，此番招罪为哪般(骨)，有朝一日兄台来(气)这八字的谜底应该是--我虽很穷,但有骨气
参考资料：http://bbs.hbqc.com/index.asp
回答者：xueaabb - 助理 二级 12-25 09:21
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共 5 条
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天鹅飞去鸟不回 鹅去鸟 为“我”。
回峰山中我独醉 回峰山中当然是“中”。
良辰美景斜眼看 斜眼看 即“遛”同“六”
孤独寂寞深深埋 深深埋 当然为“合”
日夜花草为依伴 日夜花草真是“彩”
青春虚度苦不堪 苦不堪 不是“瞎”是什么？
此番招醉为哪般 招醉当然是为了分手啊所以是“掰”
有朝一日兄台来 日有朝为“白”兄台来就成为“的”了

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天鹅飞去鸟不归， 回峰山中我独醉。这是一句，一个字“峨”。
良辰美景斜眼看， 孤独寂寞深深埋。这是一句，一个字“根”。
日夜花草为依伴， 青春虚度苦不堪。这是一句，一个字“华”。
此番招罪为哪般， 有朝一日兄台来。这是一句，一个字“允”。

3
还有这样说
我一直都深爱着你

4
说法一：我仍朝思暮想着你
说法二：我一直在深爱着你
更有趣的是说法三：我峨嵋派弃暗投明

5
我(但是因该是你)
口
是
心
非
瞎
搬
豁

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天鹅飞去鸟不归——我
回峰山中我独醉——岂 山我为岂
良辰美景斜眼看——但 良辰为旦，旦的景最美好，斜眼看为单人旁
孤独寂寞深深埋——思 把心埋在田里
日夜花草为依伴——慕 草日伴
青春虚度苦不堪——疼 苦不堪，疼啊青春的岁月（冬与四季暗合）
此番招罪为哪般——痛 如此招罪不痛吗，想不开的痛。精神上肉体上的痛。
有朝一日兄台来—--哥 说来说去都是为你啊，我的哥啊，兄台来！

答案： 我岂但思慕疼痛哥
这不但能连成一句很好的话，而且“岂但”“思慕”“疼痛”都是词组，非常符合每句诗的迷底和整首诗和每句诗的诗意。深深表达了女主人对情哥哥的思念爱慕疼痛和盼望之情，迷底和迷面如出一辙。

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天鹅飞来鸟不归------------我，不用解释，没有异议
回峰山中我独醉------------口，醉了口就吐，口就少一个
良辰美景斜眼看------------是，有日有斜有点象
孤独寂寞深深埋------------心，埋在哪里？心里
日夜花草为依伴------------非，象形的花草
青春虚度苦不堪------------瞎，眼睛看不见，苦渡青春此番招醉为哪般------------搬，招的左，般的右
有朝一日兄台来------------豁，来了就要请吃饭...

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我找出来的谜底：我岂是忘情辜负者。不知道是不是这个了天鹅飞来鸟不归, 我 回峰山中我独醉，岂 良晨美景斜眼看, 是旦代表日出应该算良辰美景啦， 下面一撇应该瞥代表斜眼看 孤独寂寞深深埋, 忘 日夜花草为依伴, 情 青春虚度苦不堪, 辜很多事都作古应该代表青春虚度，辛应该代表辛苦 此番招罪为哪般, 负 可能从意思上解释 有朝一日兄台来. 者 包含一日 者亦有人的意思

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天鹅飞去鸟不归(我)，回峰山中我独醉(虽)，良晨美景斜眼看(很)，孤独寂寞深深埋(穷)，日夜花草为依伴(但)，青春虚度苦不堪(有)，此番招罪为哪般(骨)，有朝一日兄台来(气)这八字的谜底应该是--我虽很穷,但有骨气.

❸ 人民币各个面值正面的花朵分别都是

第五套人民币一元到壹佰元六种面值，每种钱币上面所采用的花卉图案都略有区别。
1元纸币：兰花。风姿绰约，幽香远溢，为花中四君子之一，四季名花之司春使者，在中国有着悠久的栽培史。孔子赞美此花为“兰当为王者香”。兰花因其有“高洁、典雅、 和坚贞不渝”的品格与伟大的爱国主义诗人屈原英雄相惜。
5元纸币：水仙。叶姿秀美，亭亭玉立，雅号“凌波仙子”，深受国人喜爱。每到农历春节，家家户户的厅堂中都要摆上一盆水仙花，黄蕊白被如金银的水仙总是会捎给人们新一年的喜气与财运。
10元纸币：月季。姿态婀娜，瑰丽多彩，被誉为“花中皇后”。中国是月季的原产地，后月季传入欧洲，赢得了西方世界的青睐，后披着“玫瑰”的华丽外衣荣归故里，已经是蜚声四海。作为“世界四大切花”之一，月季为世界经济与社会的发展做出了巨大的贡献，实乃花卉中的“外交官”。
20元纸币：荷花。号称“花中君子”，四季名花之司夏使者，其拥有“出淤泥而不染”的高贵品格，早在周朝时期就有栽培的记载。欧洲人误认为荷花起源于印度，而实际上荷花(莲花)由中国传至印度，莲在印度佛教中的应用使其得到了长足的发展，后“莲花佛国”又深深地影响了中国的历史，或许荷莲正是开在中印两国之间的友好之花。荷花因其“清廉正直”的品性广受中国人民的爱戴。
50元纸币：菊花。迎风斗霜，从容狂放，为花中四君子之一，四季名花之司秋使者，此花有霸气，张艺谋执导的《满城尽带黄金甲》算是把菊花的豪气抒放得酣畅淋漓。菊花在中国一直被看作是长寿之花，只是由于西方人的影响，菊花倒成了清明节的主角。不过，菊花还有另一面：是采菊东篱式的恬淡和重阳登高式的相思。有时候，一杯甘冽的菊花茶竟会让我们疲惫的身心得到很好的缓解，这便是菊花的魅力。
100元纸币：梅花。傲立风雪，凌寒独放，清香正气，溢满乾坤。 号称花魁的梅花，民国时期就被推选为国花，她是花中四君子之一，“岁寒三友”之一，四季名花之司冬使者。梅花有准国花之风：一树浩然正气，其色、香、韵、姿俱佳，集众芳之优点于一身，代表了中国人的品格。冬日里的“踏雪寻梅”是国人钟爱的休闲方式。梅花的果实酸甜可口，能生津止渴，是人们十分喜爱的日常果品。

❹ 怎样制作象形拼盘

摘要：象形拼盘，又称像生拼盘、艺术拼盘、花色拼盘、工艺冷盘和图案装饰冷碟等。它是在保持原料营养成分的基础上，将各种各样的冷菜原料按照筵席要求，采用不同的刀法和拼贴技巧，制作成神形兼备，具有仿真效果的飞禽走兽、花卉植物等图案的冷碟菜肴。象形拼盘是一种美化筵席、陪衬菜肴、烘托气氛的造型艺术。象形拼盘不仅要求色彩鲜艳、造型美观、艺术性强，而且还要求选料多样、注重食用、富有营养。

❺ 漏窗的图案

漏窗的花纹图案极为丰富多样，在苏州园林中就有数百种之多。内容多为花卉、鸟兽、山水或几何图形，也有以传奇小说、戏曲及佛、道故事的某些场面为题材。按构图可以分为几何形体与自然形体两类，但也往往混合运用。
几何形体图案多由直线、弧线、圆形等组成。全用直线的有万字、定胜、六角景、菱花、书条、绦环、橄榄、套方、冰裂（冰纹）等。全用弧线的有鱼鳞、钱纹、球纹、秋叶、海棠、葵花、如意、波纹等。用两种或两种以上线条构成的有寿字、夔纹、万字海棠、六角穿梅花和各式灯景等。还有四边为几何图案，中间加琴棋书画等物的式样。自然形体的图案取材范围较广，图案题材多取象征吉祥或风雅的动植物。属于花卉题材的有松、柏、牡丹、梅、竹、兰、菊、芭蕉、荷花、佛手、桃、石榴等。属于鸟兽题材的有狮、虎、云龙、蝙蝠、喜鹊、凤凰和松鹤图、柏鹿图等。物品题材有花瓶、聚宝盆、文房四宝和博古等，还有表现戏剧人物和故事、象形文字的图案。属于人物题材的多以小说传奇、佛教和戏剧中的某些场景为题材。
在构图上，一般说来以直线组成的图案较为简洁大方，曲线图案较为生动活泼，鸟兽人物故事的好作品较少。直线与曲线组合时，通常以一种线条为主。直线和曲线都避免过于促短或细长，以免产生笨拙、纤弱和凌乱的感觉。
漏窗窗洞形状多样，花纹图案多用瓦片、薄砖、木竹材等制作，有套方、曲尺、回文、万字、冰纹等，清代更以铁片、铁丝作骨架，用灰塑创造出人物、花鸟、山水等美丽的图案，仅苏州一地花样就达千种以上。近代和现代园林漏窗图案有用钢筋混凝土或琉璃制的。

❻ 鸟的象形字怎么画

❼ 什么是纹样

杀星的烙印石

❽ 园林植物造型技艺

非常好的一本园林工艺方面的著作。由祝志勇主编的《园植物造型技艺》共分个单元，分别阐述了园林植物造型的础理论、园林树木的自然式造型、园林树木几何式造型、林树木象形造型、园林树木独干造型、树木盆景造型、园植物图案造型、草本花卉立体造型以及常见园林树种造例。每个单元分为理论知识和实践操作两大部分，实践操中选择若干有代表性的造型实训任务作为载体，详细描述工作程序和造型方法，便于自学。全书图文并茂，并附有干幅彩图。《》为高职高专园林类专业划教材，也可作为中等职业技术学校相关专业和园林技术员培训选用教材。 单元1园林植物造型基本知识1.1园林植物造型及其美学原理1.2园林植物生物学特性与整形修剪1.3园林植物的整形方式1.4园林树木整形修剪技术1.5园林树木整形修剪的原则园林树木修剪常用工具实训任务1树形与枝条类型识别单元2园林树木自然式造型2.1园林树木的自然式整形2.2常见园林乔木自然式整形修剪实训任务2树木造型修剪方法训练实训任务3花灌木的自然式造型单元3园林树木几何体造型技术3.1园林树木几何体造型的概念及分类3.2园林树木几何体造型的方法实训任务4龟甲冬青球型实训任务5桧柏圆锥体造型实实训任务7红豆杉层状圆盘造型实训任务8龙柏螺旋体造型实训任务9绿篱的几何体造型单元4园林树木象形造型4.1园林树木象形造型的概念及类别4.2象形造型常用树木种类4.3象形造型常用方法与工艺流程实训任务10黄杨巢中鸟象形造型制作实训任务11桧柏海豚戏球象形造型实训任务12桂花花瓶象形造型实训任务13桧柏六角亭象实训任务14苹果树篱象形造型单元5园林树木独干造型5.1园林树木独干造型的概念及类别5.2园林树木独干造型修剪法5.3园林树木独干造型嫁接造型法5.4独干造型树种选择实训任务15月桂球形独干造型实训任务16麦李独干造型实训任务17龙爪槐独干造型实训任务18圆柏伞形独干造型单元6树木盆景造型6.1树木盆景的结构与类型6.2树木盆景的形式与流派6.3树木盆景制作的理论基础6.4树木盆景创作基本技艺6.5盆景的养护管理实训任务19直干式盆景制作实训任务20斜干式盆景造型实训任务21曲干式盆景造型实训任务22卧干式盆景造型实训任务23悬崖式盆景造型实训任务24棕丝蟠扎盆景造型实训任务25金属丝蟠扎盆景造型实训任务26岭南盆景造型实训任务27丛林式盆景造型实训任务28微型树木盆景造型单元7园林植物图案造型7.1植物图案造型的概念及类型7.2植物图案的表现载体花坛的分类7.3园林植物图案造型的植物材料选择7.4平面花坛的设计7.5平面式园林植物造型施工流程实训任务29彩结花坛制作实训任务30独立花丛花坛制作实训任务31五色草平面模纹花坛制作单元8草本花卉立体造型8.1草木花卉立体造型的概念及类型8.2立体花坛植物材料选择8.3立体花坛的造型方法8.4立体花坛造型设计8.5立体花坛造型工作流程色草海豹顶球造型花坛制作实训任务34牌式花坛造型实训任务35花柱组合造型单元9常见园林植物造型案例9.1花灌木造型案例9.2乔木造型案例9.3藤本植物造型9.4其他造型案例

❾ 孤独寂寞深深埋，日夜花草为依伴，青春虚度苦不堪，猜六个字

《回峰山中我独醉》谜语答案讨论:
天鹅飞去鸟不归，回峰山中我独醉。
良辰美景斜眼看，孤独寂寞深深埋。
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这个谜语的争议很大，答案也就不唯一了。为了满足大家的求知欲望，本站编者花费较多的时间在网上搜索了比较多的意见，现归纳如下。空间谁是谁非，只有网友自己去判断了。
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天鹅飞去鸟不回 鹅去鸟 为“我”。
回峰山中我独醉 回峰山中当然是“中”。
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日夜花草�腊?日夜花草真是“彩”
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此番招醉为哪般 招醉当然是为了分手啊所以是“掰”
有朝一日兄台来 日有朝为“白”兄台来就成为“的”了
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天鹅飞去鸟不归， 回峰山中我独醉。这是一句，一个字“峨”。
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还有这样说
我一直都深爱着你
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说法一：我仍朝思暮想着你
说法二：我一直在深爱着你
更有趣的是说法三：我峨嵋派弃暗投明
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我(但是因该是你)
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是
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非
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天鹅飞去鸟不归——我
回峰山中我独醉——岂 山我为岂
良辰美景斜眼看——但 良辰为旦，旦的景最美好，斜眼看为单人旁
孤独寂寞深深埋——思 把心埋在田里
日夜花草为依伴——慕 草日伴
青春虚度苦不堪——疼 苦不堪，疼啊青春的岁月（冬与四季暗合）
此番招罪为哪般——痛 如此招罪不痛吗，想不开的痛。精神上肉体上的痛。
有朝一日兄台来—--哥 说来说去都是为你啊，我的哥啊，兄台来！
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这不但能连成一句很好的话，而且“岂但”“思慕”“疼痛”都是词组，非常符合每句诗的迷底和整首诗和每句诗的诗意。深深表达了女主人对情哥哥的思念爱慕疼痛和盼望之情，迷底和迷面如出一辙。
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天鹅飞来鸟不归------------我，不用解释，没有异议
回峰山中我独醉------------口，醉了口就吐，口就少一个
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孤独寂寞深深埋------------心，埋在哪里？心里
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青春虚度苦不堪------------瞎，眼睛看不见，苦渡青春此番招醉为哪般------------搬，招的左，般的右
有朝一日兄台来------------豁，来了就要请吃饭...
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我找出来的谜底：我岂是忘情辜负者。不知道是不是这个了天鹅飞来鸟不归, 我 回峰山中我独醉，岂 良晨美景斜眼看, 是 旦代表日出应该算良辰美景啦， 下面一撇应该瞥代表斜眼看 孤独寂寞深深埋, 忘 日夜花草为依伴, 情 青春虚度苦不堪, 辜 很多事都作古应该代表青春虚度，辛应该代表辛苦 此番招罪为哪般, 负 可能从意思上解释 有朝一日兄台来. 者 包含一日 者亦有人的意思
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参考资料：楚风网站搜集整理

❿ 花卉纹样广泛应用于我国的传统什么，什么，什么等物体上

1、新石器时期，劳动者创造了彩陶艺术，不仅造型别致，而且纹样独特，实用美观，艺术之光生生不息。主要纹样有：鱼纹、鹿纹、狗纹、人面纹、花卉纹、网纹、水纹、海贝纹、编织纹、火焰纹及历象日月星纹等。先民们把生活中和自然界的可视物象，按照自己的理解，巧妙地组织运用到各种器皿器物上，形成了庄重大方、自然谐调的装饰花纹，开创了一代风格。

2、商、周奴隶社会时期，青铜艺术为其魁首。无论是造型多样的食器、酒器、乐器等，还是各种纪念性陈设器皿，都装饰着精美的花纹图案。有的还直接借用动物形象作造型，如大象尊、四羊尊等。常用的装饰纹样有：饕餮纹、夔龙纹、夔凤纹、蝉纹、玉带纹、重环纹、鳞纹、乳丁纹、窍曲纹、云雷纹、涡纹、冏纹、四瓣花纹及象形文字纹。图案适应铸铜工艺制作要求，多为非常工整的阳纹或阴纹图案。纹样精细，组织严紧，具有神奇感。考古学者称之谓“灿烂的青铜艺术”。

3、战国、秦汉时代，铁器兴起，金银错和漆器等新展起来，营造业大兴，砖石雕刻也兴旺起来。装饰图案的题材更为广泛，较之以前有巨大突破。主要装饰纹样有：怪兽纹、蟠螭纹、虺纹、龙凤纹、各种动物（鹿、马、牛、羊、虎、雁、鱼……）纹及四神纹等。“四神纹”也秒“四灵纹”，由青龙、白虎、朱雀、玄武（龟、蛇）四种动物形象作标志。青龙为我国传说中的东方之神，朱雀为南方之神，白虎为西方之神，玄武为北方之神，它们标志了四个方向。又标志了四种颜色：青龙—表色；朱雀—赤色；白虎—白色；玄武—黑色。此外，人物纹空前繁多，突出的是汉画象石、画象砖、瓦当，题材直接反映了人类生活、生产、战争的场面。笔简意繁，以少胜多，为以后各代的装饰开辟了新途径。

4、魏、晋、南北朝时期，由于社会动荡不安，佛教艺术兴旺起来。图案同样也受到了宗教的影响，这时期的题材、内容许多都与佛经故事有关。常用的纹样有：忍冬草（即金银花，也称：宝花，四季常青不枯，取其吉祥之意）、莲花纹（别名“芙蓉”、“鞭蕖”等，取其出污泥而不染和“守—茎—花之节”之意，是美德的象征）、玉鸟纹（玉鸟也称迦陵频迦，吉祥鸟，传说人是玉鸟脱生出来的，故而图案中常有人面兽身之图像）、鹿纹（亦曰“天鹿”、“白鹿”，祥瑞的象征）。人物图案中出现了“飞天”仙人形象，表达了美好的理想，人的力量。

5、隋、唐、五代，处于封建社会中期，对外文化交流增多，工艺美术的门类也空前发展。绝妙的唐三彩、宋瓷、丝绸、金银制品等等上的装饰图案也出现了繁花似锦的局面。唐代纹样丰盛饱满，富丽豪华。宋代纹样秀丽，灵巧。常用的纹样有：卷草纹、宝相花（以莲花和牡丹相结合的图案，采用了完美的理想化的构成方法）、海石榴、花鸟纹、华盖纹、联珠纹、绶带纹、人物纹等。荷花和牡丹花非常之多。此外还有茱萸（中）纹、柿蒂纹、几何纹等。装饰手法有写实的、夸张变形的，并采用了花中套花，叶中套花，果中套花等理想化的方式，构成巧妙、气韵生动，敷彩绚丽，唐、宋是我国传统图案发展的重要历史时期。

6、元、明、清封建社会末期图案，保留了民族特点，吸取了外国工艺之长，花色品种，装饰风格产生了变革。景泰蓝就是当时的新工艺，瓷器、织锦、砖雕、木雕等也较前有了很大进步，装饰题材增加了很多。动物图案常见的有狮子、孔雀、蝙蝠、鹿、鹭鸶、羊、鹤、鹰、锦鸡及神奇的麒麟。花卉果实题材有梅花、荷花、菊花、牡丹花、兰花、牵牛花、竹子、松树、灵芝、桃、石榴、枇杷、梨、杏、葡萄等。相互借用和结合的理想化的手法也更为广泛多变。如禽鸟与花卉组合，昆虫与花卉组合等，强化了装饰情趣。此外，尚有器物形象构成的图案也甚为流行，如：古玩、金石、陶瓷器、钟、鼎、杯、盘、壶、碗、瓶、书画等，具有典雅之风，称为“博古纹”。还有用八种佛教用供器组成的“八吉祥”（也称佛八宝），用道教持物组成的“道八宝”等等。这个时期的图案多为吉祥图案，应用范围也达到了前所未有的广泛程度。日用品、服饰、建筑、商品上处处可见。

我国古代传统图案纹样来源大致可分三个部分。其一，来自民间工艺：陶瓷、刺绣、窗花、蓝印花布，蜡染、剪纸、雕刻、编织等，这是劳动人民按照自己的意志发挥创造的，一般比较朴实、粗犷、乡土气息浓郁。其二来自宗教艺术，如宗教传说和神话传说，庙宇、石窟中的壁画、藻井、龛楣、塑像服饰、基座、建筑、雕刻以及各种供器装饰。最典型的敦煌图案，是佛教传统图案的精华部分。它是我国的能工巧匠吸收外来文化所发挥创造的一种独特的艺术风格。这些图案构图严谨，富于理想。其三是来源于封建帝王、王公贵族、富豪商贾等所占用的陈设品、日用品、服饰、首饰、建筑……这些工艺品图案是为了满足奢侈者的物质生活和空虚的精神生活而精心设计的，并没有专门的作坊由专人监督制作的，所以图案非常精细，色彩富丽豪华。除了如前所说的那些传统图案外，相当一部分是福、寿、禄及文人字画、诗歌为题材的装饰图案。多数采用了“米”字格和“九宫”格等格律形式。以上三部分纹样，组成了我国传统图案的主流。