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花卉踝靴

发布时间: 2021-11-21 19:30:01

『壹』 马汀博士天猫旗舰店是正品吗

马汀博士天猫旗舰店是正品吗?不是很清楚DR有几条生产线。就算不同生产线,只要他材质一样,工艺一样,他就是正品。就像化妆品,有免税版和日版,不可能说免税版是假货。这个柜姐不入流或者看你好骗,就算在专柜买,我也不给他刷销量,我可能换一家店or换一个柜姐。

“只有专柜是正品”这句话就很好笑了,代购的鞋子怎么来的,无非也就官网蹲优惠,外国购物网站蹲优惠,自己跑到国外专柜蹲优惠。这三个渠道没准比国内专柜还真。DR的鞋在国外很便宜(活动多力度大),我自己蹲过700+的经典款

再说一下价格,旗舰店和专柜1500左右,毒1000左右,代购、淘宝800+左右(甚至更低)我不是来耸人听闻的,但我只想告诉大家,天猫, 天猫专卖店,卖的产品是有可能存在大问题的。唯一能够信任的应该是天猫官方旗舰店。一定要认准官方。其他不是官方,都存在风险。

当然,这个非行业内的人是不可能知道,也不会知道的。不出问题,很多客户也就糊涂的用了,出了问题,也会觉得是自己运气不好而已。因为很多信息,消费者是无从知晓的,也没有专业的分辨能力。

『贰』 靴子的种类

1、蒙靴

传统蒙靴,其特点是靴梢上翘,靴帮为古铜色或棕黄色,靴帮通梁和嵌条为牙绿色,多贴有精美的“云卷”“盘肠”图案。靴身宽大,靴内衬皮、或衬毡。

2、马靴

马靴,有皮制和布制两种。靴尖稍向上翘,靴内宽大,靴较瘦。马靴有中统和高靴之别,外型都有装饰。皮靴的皮底一般饰有铁钉,以防在草地上飞跑时滑倒;布靴的布底都加有一层皮革,以增强牢度。

3、圆头靴子

圆头靴子,系香牛皮制作,前面肥大,靴帮、靴、靴底均系皮子,防寒效果较好。这种靴子古文献有记。乌珠穆沁人不分男女均穿圆头香牛皮靴子。因为这种香牛皮靴子的防寒效果极好。

4、马海

马海,是一种牧民们喜爱的布靴,形似中统马靴,以黑布条绒制作。马海的靴帮和靴都用溴化、补花来装饰,有各种各样的花纹和图案。蒙古族的妇女制作出来的马海靴美观、耐用,为世人所赞叹。根据面料可分为皮靴、布靴、毡靴。

5、布靴

布靴,布靴也叫马靴,是用高级布料或大绒制作,靴头和靴筒上往往以金丝线绣花。图案新颖艳丽,具有浓厚的民族特色。脚尖脚跟、靴帮和子上都有刺绣和纳出的花纹,主要有云纹、回纹、草纹、万字机蝙蝠、蝴蝶、鱼虫、花卉等等,不一而足,非常精美。

6、皮靴

皮靴,通常用牛皮制作,有旧式和新式两种,旧式皮靴用涩面香牛皮制作,其样式古老,靴头粗笨,靴尖上翘,靴筒约1尺多高,筒口宽大,呈马蹄形,靴底较厚,为多千层底;状如船形;新式皮靴用光面牛皮制作,俗称马靴。

7、毡靴

毡靴,用羊毛模压而成,俗称毡圪达。牧民在冰天雪地里劳动、行走或骑马,只有穿上毡圪达、方可度过严寒。

8、雪地靴

雪地靴的冬天的法宝,其实雪地靴都很好搭配的,灰色的雪地靴也很好搭配的,要搭配裤袜的话,那就选择同色系的,同样选择灰色的裤袜,那样看起来整体更协调统一,也更有气质,同时鞋子和裤袜同色,整体的视觉效果比较好,会显得腿部更细更长。

(2)花卉踝靴扩展阅读:

款式:

1、短靴

短靴的特征是能包住踝骨下方,整体看上去会给一种便捷轻巧的感觉,而且又有能包住粗脚脖的有点。

2、中靴

长度为中等的靴子常以登山鞋等运动类型,休闲类型等各种风格来设计而成。带有拉链的靴子,以独特的拉链设计和靴口部位的褶皱设计来吸引顾客的眼球。

3、长靴

长靴的款式又很多样。比如到膝盖部位有紧身效果的长靴到宽松风格的休闲长靴,带有纽扣装饰的风格,还有配上毛皮装饰的爱斯基摩风格的长靴等等各种风格。

『叁』 第77届金球奖红毯都有哪些明星

30岁的泰勒·斯威夫特(Taylor Swift)的因电影《猫》(Cats)中的歌曲《Beautiful Ghosts》获得最佳原创歌曲的提名(但没有获奖)。这次金球奖,霉霉也盛装出席。她选了一件蓝绿色的Custom Etro Couture礼服,上面印有大的花朵图案,腹部有镂空设计。珍妮弗·安妮斯顿(Jennifer Aniston)知道简单是最性感的。这位50岁的女星穿着华丽的Dior羊毛真丝黑色礼服走上了金球奖红地毯。礼服的顶部有一些荷叶边,她还配了一条漂亮的卡地亚(Cartier)钻石项链。她的标志性的棕褐色波浪发型真是没有人能学得来。妮可·基德曼(Nicole Kidman)和斯嘉丽·约翰逊一样选择了一身红的造型。53岁的她穿着红色的Armani礼服,搭配了一双Giuseppe Zanotti的凉鞋。裙子开叉较高,再加上艳丽的红唇,真是人老心不老。她与52岁的老公基思·厄本(Keith Urban)一起走的红地毯。同样年过50的詹妮弗·洛佩兹(Jennifer Lopez)选择的裙子则让人眼花缭乱,这是一条由绿色、金色和白色三种颜色组成无肩带连衣裙,胸前是一个巨大的蝴蝶结,这件衣服来自华伦天奴(Valentino)高级定制北京系列。她的鞋子是Jimmy ChooMax厚底凉鞋,而项链、耳环、手链均来自Harry Winston。她也带着她的未婚夫Alex Rodriquez走红毯。29岁的玛格特·罗比( Margot Robbie)在金球奖的红地毯上看上去特别迷人。她选择了一条露肩的亮片紧身抹胸上衣和一条白色裙子的造型,这一套造型来Chanel 2019秋季系列,有。
歌手碧昂丝(Beyoncé)没有走红毯也能吸引人的目光。这位歌手昨晚穿着由Daniel Roseberry为其设计的Schiaparelli Haute订制礼服参加了本次金球奖颁奖典礼。这是一条黑色的丝绸拖地长裙,上半身采用网纱设计。我有幸发现了这条裙子的素描稿,所以真人照我就不发了(你懂吧?)。
曾经的模特索菲娅·维加拉(Sofía Vergara)这次选择了酒红色的Dolce&Gabanna礼服,并搭配了Loraine Schwartz的圈形耳环。48岁的她依然有着让人羡慕的身材。
乔安妮·塔克(Joanne Tucker)与丈夫亚当·德赖弗(Adam Driver)一起走上了红毯。她选择了一件长袖的粉红色缎面连衣裙,黑色水晶扣高跟鞋使她的外观更加完美。
佐伊·克拉维兹(Zoe Kravitz)证明,黑白色的衣服同样能够引人注目。她穿着一件长袖圆点Saint Laurent礼服。
艾丝·费舍尔(Isla Fisher)选择了一件紫红色Monique Lhullier礼服,并配上了粉紫色唇彩,她的丈夫Sacha Baron Cohen一身蓝色的造型比妻子更具吸引力。
75岁的海伦·米伦(Helen Mirren)的红色礼服则是迪奥(Dior)为她量身定做的,虽然这件衣服在整个晚上都盖住了她的鞋,但是她却抬起了裙摆,露出了一双价格只要55美元的平价Aldo Delarathien踝靴。
《权力的游戏》里的“雪诺”Kit Harington和“女野人”Rose Leslie这对夫妻也出现在本次金球奖的红毯上。Rose Leslie选择了一身绿色的网纱长裙。
古古·玛芭塔劳(Gugu Mbatha-Raw)穿着亮片Gucci连衣裙亮红地毯,并用一双Olgana Paris的蝴蝶结黑色凉鞋来搭配她的衣服。
劳拉·德恩(Laura Dern)穿着Saint Laurent礼服,饰有金属花卉刺绣,满满的波西米亚风情。
50岁的凯特·布兰切特(Cate Blanchett)穿着黄色的Mary Katrantzou百褶裙,袖子造型非常独特。
杰西卡·阿尔芭(Jessica Alba)穿着深灰色的J Mendel的2020春季晚礼服,搭配Jimmy ChooRomy 浅口鞋和Jimmy Choo的Bon Bon包。
妮娜·杜波夫(Nina Dobrev)是另一位在晚会上挑选Jimmy Choo鞋的明星。她选择了Dior礼服搭配绑带Jimmy ChooMinny凉鞋。

『肆』 今年什么衣服鞋子最流行

2015流行鞋
1.Embellishments 装饰主义
虽然有人认为极简才是王道,但奢华优雅的装饰主义永远闪耀着无法企及的美丽,在 2015秋冬系列中错综复杂的宝石镶嵌在鞋子上是多么浪漫的一件事。

2.Lace up 束带罗马鞋
性感的束带罗马鞋绝对是秋天最实用的单品之一,不但性感还可以轻而易于的帮你过 度 到冬天。

3.Colour blocking 撞色及踝靴
撞色拼接的及踝靴似乎也是今年秋冬的流行趋势之一,缤纷的色彩搭配一扫秋冬的沉 闷,性感的及踝靴展露脚踝的风情万种。

4.Velvet 天鹅绒短靴
没有什么面料可以比天鹅绒更加奢华优雅,在秋天你仅仅需要一双这样的天鹅绒短靴 就完全可以横架在奢华的造型之上,帝王色与皇家蓝更是不二之选。

5.Quirky heels 奇趣高跟鞋

在寂寥的秋冬如果搭配一双造型奇特的高跟鞋也是非常不错的选择之一,但又不能过 之。Jason Wu、Salavtore Ferragamo这两款跟部的建构风格硬朗趣味。

6.Skintight boots 裤靴
过膝皮革长靴,性感又摩登不羁的味道,没有什么比过膝长靴更适合在秋冬穿的了。

2015年流行衣服

夸张流苏
流苏缎带是2015春夏女装主打饰边,为本季女装廓形注入了柔和动感。不规则纱线、 细线、布条、绒面革、金银线等各类材质打造的流苏采用顺色配色或对比色配色,独 具匠心地装饰着衣服的下摆和缝线。

艺术感绣花
绣花展现出艺术感,完全没有刻意斧凿的痕迹,而是呈现出信手拈来的随意感,表现 了偶然拾得般的创意。精致的定位绣花为定制式设计,然而轻松随意,见于各类单 品,包括连衣裙、青年装、针织衫、大衣和外套。

立体花卉图案

3D立体花卉贴花依然极具视觉冲击力。塑料、钩编材质、纺织面料和拉菲草材质的大 面积花卉图案贴花十分迷人,是少女装市场日益重要的局部装饰。花卉图案贴花加上 绣花或亮片镶饰进一步提升了触感。

装饰性镂空
紧随网布潮流,激光镂空细节和小孔眼工艺为网眼表面装饰赋予了新意。网眼通常比 较大,巧妙地呈现出透视效果,抽象图案和纹理质感是图案特色。

系带

夸张体量感、对比系带、新颖金属孔眼细节让系带焕然一新,包括从硬朗系带到休闲 系带等各种风格的系带。之字形细带装饰着上衣、连衣裙和下衣,为单品增添了70年 代韵味。

魅力拉链

明显可见的功能型拉链广泛出现在2015春夏女装发布会上。正面中央拉链是连衣裙 和上衣的必备细节。运动风金属拉链齿和大号拉链头在精致面料或奢华面料的衬托下 对比鲜明,为廓形增添了新意,且常常增添了一抹复古魅力。

『伍』 怎样搭配衣服才好看

『陆』 牛津鞋和布洛克有什么区别

1、定义不同

牛津鞋:牛津鞋(Oxford Shoes),牛津鞋是指从17世纪英国赫赫有名的牛津大学所开始流行的男生制服鞋,牛津鞋在鞋子楦头以及鞋身两侧,往往会做出如雕花般的翼纹设计,通常鞋面打三个以上的孔眼,再以系带绑绳固定,不仅为皮鞋带来装饰性的变化,也显出低调古典的雅致风味。

布洛克鞋:布洛克鞋又名巴洛克鞋,英文Brogue,源自16世纪苏格兰和爱尔兰人于高地地区工作时所穿的工鞋。

20世纪后逐渐演变成形,温莎公爵把布洛克从乡间发掘出来,让它成为绅士的象征。传统的Brogue鞋头有着精致的花卉钉孔图案,并将原本生硬的三接头转变成线条优美的侧翼。作为出席正式场合的着装必备。

2、由来不同

牛津鞋:这种鞋源于苏格兰和爱尔兰的乡间。起初这些鞋是无跟的,通常是用厚实的未经鞣制的牛皮制成,用饰有花边的窄皮带来固定。

里面衬垫着麦杆稻秸或干草以防磨脚。鞋帮上面打孔,现在仅用作装饰了,而在以前这些孔却是非常实用的。穿鞋的人在过溪或攀爬涉沼时,水或污泥就会从这些孔中渗漏出来。

布洛克鞋:布洛克即Brogue。布洛克鞋源于英伦。它的祖先是16世纪时苏格兰人和爱尔兰人在高地工作时穿的鞋,几百年后慢慢演变成欧美男士们经典的尖头内耳式平底粗皮鞋。

3、特征不同

牛津鞋:“牛津鞋”鞋面很低,早在1640年就由英国牛津大学的学生引进,但那时鞋带还很新鲜,直到1785年至1789年受到崭新的革命精神的影响,法国人渐渐放弃银扣带,转而使用鞋带,因为他们认为这更“民主”。到后来随着被普遍运用,逐渐形成了绑带、厚底、高跟、鞋侧翼纹设计的主要特征。

布洛克鞋:传统的Brogue鞋头有着精致的花卉钉孔图案,并将原本生硬的三接头转变成线条优美的侧翼,它是绅士身份的象征,也是正式场合搭配西装的不二选择。经历时代巨轮百年之间不停的转动,雕花鞋一路以来的样式设计已不止成千上万,

但尽管怎么样的千姿百态,往往也是万变不离其宗。这个“其宗”,指的就是雕花鞋所属的两种形态,它们看似大同小异,但在这个追求细致等文化层面的上流派别当中,给它们设立各自的门户,才能体现出上流的极致规矩。

『柒』 纽约妹子春天都穿啥,她们的时髦搭配就是最养眼街景,应该怎么穿呢

纽约的妹子们春天的时候穿得很好看,而且这些搭配都是可以借鉴的,真的很喜欢呢,终于可以穿出各种漂亮的春装啦!以往,我总是从欧洲各大时尚之都收集各种时尚美女,尤其是纽约的苹果,给大家展示走在腰街的姑娘们穿什么穿过春天,因为它们的各种颜色是这座城市最动人的街景,如果你想和她们一样美丽,现在就来吧!纽约女孩春天穿什么。

银色漆皮夹克搭配同款的编织高腰直筒裙,与各大品牌秋冬主推的未来科技感不谋而合,早春我们也可以尝试黑色单品的造型,但在选择黑色单品的时候,为了避免它带来的沉闷感,一定要多选择浅色系的单品来做层次感,就像时尚博主Felicia就选择了黑色长裤,搭配印花针织衫,摆脱沉闷感,如果选择黑色连衣裙,还可以在上面加入一些花卉元素,摆脱单调的感觉,赋予连衣裙更多的想象空间。

『捌』 有关于绣花鞋的资料

绣花鞋
独领风骚的中国绣花鞋

在鞋类大家庭中,鞋文化与刺绣艺术完美结合的中国绣花鞋是华夏民族独创的手工艺品,这种根植于民族文化中的生活实用品被世人誉称“中国鞋”。在华夏古老的大地上自从由母系社会转成父系社会后,便形成了男耕女织的社会分工,历代妇女一代一代传承着古老的绣花鞋技艺,在不盈方尺的鞋材上她们一针一线地述说着各个朝代的审美观念、文化传统、伦理道德与时尚价值。绣花鞋的刺绣修饰手法沿袭了东方装饰唯美的审美风尚,注重鞋面的章法,和鞋帮的铺陈,并配以鞋口、鞋底的工艺饰条。应用彩色丝线从鞋头到鞋跟甚至鞋底和鞋垫上都绣上繁缛华丽的纹样。绣花鞋绣纹主题来源于生活,主旋律是民间文化和民俗风情,基本参案有花鸟草虫、飞禽走兽、爪蒂花果、山川风物、戏剧人物等。吉祥参案有莲生贵子、榴开百子、双蝶恋花、龙飞凤舞等,寓意着生命的赞歌和美满的人生。踏遍大江南北的绣花鞋最早起源于何时何地?从当前所遗留下的传世品已无从考证。广泛流传在山西晋南的“晋国鞋”的传说或许能给我们一些启迪。两千六百年前的春秋战国时期群雄争霸,当时位于山西的晋国是个小国,在公元前六百六十年晋献公当了国君后竭尽拓疆,一举吞并了十个诸侯小国,开始称王称霸。为了让全国百姓永远记住他的文治武功,他命令宫中所有女子的鞋面上必须绣上石榴花、桃花、佛手、葡萄等钦定的十种花果纹样,同时还下令全国平民女子出嫁时必须以这种绣了纹样的“十果鞋”作为大婚礼鞋,以便世世代代都不忘晋献公的赫赫战绩。当时称此种图案的绣花女鞋为“晋国鞋”。从此晋国的刺绣工艺便以绣花鞋延伸到绣花衣以及其他用品上。三百年后即公元前三百一十三年,中国古代大哲学家荀子出生在绣花鞋的故乡。荀子十分重视当地的刺绣业,他的名著《荀子》一书中的一篇文章记录了推广用铁针刺绣的绣花工艺,并以哲学家的角度赞扬了绣花针,认为铁针不仅能在鞋上绣花还能“下覆百姓、上饰帝王”,为社会经济繁荣与稳定作出贡献。直到近代该地区的丝织与绣花的闻名远近,当地女子从童年起开始鞋上绣花的生涯,她们大门不出、二门不迈,用十几年的时间为出嫁含辛茹苦地绣鞋,将少女纯真的爱针针线线绣到鞋面上,表达对爱情的忠贞,对幸福的追求。历史的变革使绣花鞋的制作与刺绣水平成为当地评价一个姑娘心灵手巧的先决条件。她们从自己的婚嫁喜日到孩子的满月周岁,从家人的华诞大寿到老人的丧事冥日,凡是人生大事之际都用一双双绣花鞋表现自己的才能智慧和艺术魅力。无独有偶,在少数民族地区寻找绣花鞋的行踪时也有类似“十果鞋”的传说:聚居在甘肃省积石山大河家一带的保安族,至今还保留穿绣花鞋的民族传统,这个民族地区流传下来的古老诗歌艺术“花儿”中这样唱道“青缎与鞋面斜截上,十样锦花草绣上……尕妹是牡丹我接哩,阿哥是绿叶配哩”。经初步考察,我国有二十多个少数民族把绣花鞋作为本民族的穿着特色。在中华民族大家庭中,绣花鞋已成为全民族共同的文化财富,绣花鞋为名符其实的“中国鞋”。

曾经

代文人笔下所形容的仕女,走起路来婀娜多姿,尤其莲步挪移间,裙摆下不经意露出的鞋尖,上头可能是一朵娇艳欲滴的牡丹、一只顾盼生姿的美丽孔雀,千娇百媚尽在足下绽放,既惹人怜爱,也引人遐想,难怪千百年来,女性从不放弃在绣花鞋上争相竞艳,为了增添足下风姿而努力。

5000多年前的新石器时代,皮制靴子已出现在中华民族的历史舞台,而后随着时代及地域的不同,陆续发展出不同材质及样式的鞋类。如鞋尖往上翘的翘头履,鞋底装有双齿、还系有鞋带的木屐,只限于朝觐、祭祀时穿着的舄,高度在脚踝以上的皮制长统靴,以及清朝时期满族妇女所穿的花盆底鞋等等,都是不同时代衍生的鞋类。而也因为材质和样式繁多,所以自古以来鞋的称法很多,如足衣、履、屐、靴、舄等指的都是鞋子。

五四运动以后,缠足陋习渐渐废除,妇女重新拥有脚的自主权,也穿起正常尺寸的绣花鞋。不过由于绣花鞋是用昂贵的绸缎做鞋面,再以丝线刺绣花鸟等图案而成,是属于富家太太和千金的专利品。而在上海,名媛淑女出入社交场合频繁,莫不争妍斗艳,遂造就了绣花鞋专业街的出现,北京、上海等地的专业作坊都有百余家之多,而橱窗内陈列的绣花鞋缤纷多彩,将街道点缀得犹如百花盛开。

上世纪40年代,显贵人士仍是穿着绣花鞋的主要族群,服务方式采取订做,也就是量好顾客脚的尺寸,并由顾客挑选颜色及刺绣花样后,先交付专人画图样,再由刺绣女工依图样绣出花样,接着将花样剪裁下,将其缝制成鞋帮,最后再将皮革削出鞋底形状,垫上一层层布底,然后将鞋帮及鞋底缝合,就是一双手工扎实的绣花鞋。

在此之后,绣花鞋慢慢转换成用楦头做固定尺寸的成鞋贩卖;此外,随着塑料及强力胶的出现,鞋底由皮革改为便宜的塑料底,并可用强力胶将鞋帮及鞋底黏合,节省了制作工时,价格慢慢往下降,只要爱美的女性都可穿上这种轻巧、舒适又秀气的鞋子,绣花鞋成为当时最火红的时尚。

到了上个世纪中叶,运动鞋、休闲鞋和新颖时髦的高跟鞋,已成为士绅淑女追求时尚的流行指标,绣花鞋业面临生存危机。上世纪九十年代吹起的复古风,又将已沉寂20年的绣花鞋,重新推回流行的风潮上,形成只要货一上架就卖光的盛况。而业者也看准绣花鞋须在传统中创新,才能抓住年轻消费者的心,于是花样不再固定于花鸟,配色也更加大胆,如过去忌讳的黑色、白色和牛仔布料也运用到鞋面,连楦头也出现尖头或方头样式,鞋跟也兼具平底和高跟。

近几年绣花鞋业又跌入谷底,何时流行的风潮会再转向绣花鞋,谁也说不准。但随着刺绣女工难觅,手工刺绣已逐渐被电子绣代替,未来要找到用手工一针针刺绣出的绣花鞋势必愈来愈难。套用一个老板的话说:“除了老太太还懂得刺绣好坏,年轻人根本分不清电子绣和手工绣的差异。”

是啊,再经过一世纪的轮替,年轻人可能早已弄不清楚绣花鞋曾是火红超过千年的鞋类,谁还会在乎电子绣和手工绣的差异呢?

各地绣花鞋

水族妇女绣花鞋

鞋底为布制千层底,部面的头部为红色布料,鞋后跟部为蓝色布料。鞋尖呈尖形往上翻翘,鞋帮上先用丝线刺绣成底色图案,然后再采用"马尾绣"的方法,卷曲成各种几何图案拼镶在鞋帮上,图案为花卉、云朵等纹样。刺绣精美,做工讲究。水族妇女多在庄重的场合或走亲戚时穿,并配上百褶裙和银扣上衣,十分典雅华贵。

水族绣花鞋

水族主要聚居在贵州三都水族自治县和荔波、独山、都匀、凯里等县市,少数散居在广西、云南等省。水族自称"虽",称为"水家"、"水家苗"等,其现行族名"水"系由自称"虽"转音得来。

水族的鞋饰同云贵地区的苗、瑶、壮、侗等民族有许多共同性特点,喜爱穿用"勾头"的绣花鞋。这里展示的水族绣花鞋制作工艺非常讲究,先用干竹笋叶剪出鞋底模型,用旧布依样层层加厚,做成"千层底";再将剪好的鞋面罩上绒布绣花,图案各式各样,多为禽鸟花卉,有时在鞋头缀毛线绒球;最后是将帮与底缝合。一般而言,制作一双绣花鞋,熟练的妇女大概需2-3周时间,普通妇女则需更长的时间才能完成。

侗族的女凉鞋

侗族主要分布在贵州、广西、湖南等地。由于所处地区气候潮热,服饰多以透气性好的裙子、绑腿、凉鞋等为主。这里展出的就是深受侗族妇女喜爱的绣花凉鞋。该鞋为布料手工缝制,鞋底为麻线纳成的布底,工艺十分讲究。该鞋的造型亦很别致,只要后部有鞋帮,鞋头以细长布条与鞋尾相连,既简单明快,又坚固耐用。在细布条、尾帮等处绣有花卉,间以金属片点缀,凸显了侗族刺绣一丝不苟的风格,表现了侗族多姿多彩的传统文化。这样的鞋饰穿着不仅凉爽实用,而且美观大方。

侗族绣花鞋

侗族自称"更"、"君"或"金",汉族称之为"侗家"或"侗人"。主要从事稻作,素有"水稻民族"之称。您所见到的是侗族女子穿用的绣花鞋,该鞋为千层底,用棉线纳成,鞋头为双梁尖头,整个鞋面由蓝布和红布拼接而成,在鞋的前部绣有抽象几何纹,并在中间缀有亮片;鞋后跟用桨过的黑布缝成勾云纹。

壮族“回头”绣花鞋

“回头”绣花鞋为妇女常穿用。鞋头有钩,象龙船。分有后跟和无后跟两种,鞋底较厚,多用砂纸作成。针法有齐针、拖针、混针、盘针、堆绣、压绣等。在色彩上,年青人喜用亮底起白花,有石榴红、深红、青、黄、绿等色彩,纹样有龙纹、双狮滚球、蝶花、喜鹊等;老年人多用黑色、浅红、深红等色,纹样有云、龙、天地、狮兽等。这里展出的是壮族家居“回头”女绣花鞋。鞋尖呈三角锥状,尖部呈“回头”状。鞋面为蓝布,上有用黄、红、绿线绣成花草图案。鞋底为用麻线纳的千层底,针脚细密,坚固耐穿。

"另类"客家绣花鞋子
在江西赣州客家博物馆里,有一批特殊的绣花鞋,就格外引人注目。这些绣花鞋相对于旧时传统的三寸金莲的标准大一些。这就是客家女性出嫁时穿的绣花鞋,因为她们从不缠足,所以鞋子都很大。

在中国历史上,客家女性是汉族妇女中仅有的没有缠足陋习的一个群体。为什么客家女子没有缠足?

专家认为:客家妇女和男人一样参加生产劳动,甚至大多数犁田、砍柴等粗重的体力活都由妇女完成。生活和家庭的责任让客家妇女必须要有一双大脚来承担,这是客家妇女不缠足的重要原因。当然,这不是唯一的原因。客家女性不缠足也和当时客家人的生活状态有关。因为生活在山区,客家人远离朝廷礼教的约束,她们的生活习俗往往因此而定格在南迁而来的那种状态,并以相对封闭的形式延续下 。

“在江西赣州客家博物馆里,珍藏着一批风格奇异的客家传统绣花女鞋。这些鞋概括起来有三个共同特点:一是鞋头尖锐上翘,形如凤嘴。”

二是鞋帮均用青色或黑色土布制作,帮面上还用五彩线分别绣上了牡丹、菊花、石榴或凤鸟、蝴蝶等吉祥图案。帮口及帮的正缘均镶着一条彩色滚边,使整个鞋看起来既色彩艳丽、层次分明而又不失其庄重。三是鞋的后跟与帮面被分割为两个不同的个体,即在制作鞋帮时先预留后跟位置,再用麻线联结鞋帮左右两端,交织成网,形成后跟。用这种方法制作的鞋,与一般鞋相比较,后跟显得十分松软,既可穿着,又可当拖鞋使用。

古人鞋子上的装饰均具有其特殊含意,一直维持了数百年之久无多大变化。唐宋时期的刺绣已向着精致化的方向发展。这主要由它的社会环境所决定,在男耕女织的封建社会里人所穿的鞋,秦汉之前无男女之分,但鞋头一律要弯曲上翘。古人的鞋,鞋头一定要做成方型弯曲上翘的样式,以提醒穿着者行为谨慎,不左顾右盼。由于古,女孩子都要学习“女红”,都要掌握刺绣。随着经济的发展,人们的审美观念也发生了巨大变化,于是在妇女中兴起了一种新的绣花女鞋。。这种鞋与过去那种笨拙的刀鼻鞋相比较,更显得纤巧秀丽,能充分展示妇女婷婷玉立的柔美姿态,所以在妇女中广泛传开,并一举成为唐宋二代最流行的鞋式。

客家人的传统绣花鞋与唐宋时期的“鸾尾凤头”鞋比较,则不难发现,二者乃有相似之处。这种一度曾在中原地区城乡妇女中广为流行的鞋式,在经过数百年之后,仍能在客家地区保存,这不能不叹服客家人在继承汉民族传统文化方面是何等的坚贞,何等的执著。

“客家人对汉族传统文化的继承,并非全盘照搬,一成不变,其中亦包含着对外来文化的吸收及对本族群文化的改造。客家人的传统绣花鞋,尽管其外观与唐宋绣花鞋几乎一模一样,但究其细部,如鞋跟,两者却大不一样了。”

一般的唐宋绣花鞋,鞋帮与鞋跟是连为一体的,即把鞋帮的左右两端接缝合在一起,组成鞋跟。而客家人的绣花鞋却是帮、跟分开制作,并以麻线编织的网作为鞋跟。据笔者研究,客家人之所以要用这种方式制作鞋跟,原因有二,一是客家妇女平时多般在田间劳动,除了过年过节,走亲访友之外,白天一般不穿鞋,只有晚上收工之后,洗完足,大家才有短暂的穿鞋机会。这时,足还是湿的,为了舒服,男人一般都穿木拖鞋。妇女受封建礼教的束缚,为达到“笑不露齿,行不出声”的要求,只好以布鞋取而代之。而依照传统的做鞋方法,为使鞋帮挺刮,帮内常要垫一层笋壳,这样一来,鞋帮虽然美观了,但穿起来极不舒服。于是客家人便改用软质材料制作鞋根,用这种方法制作绣花鞋,不仅在赣南客家地区流行,就是在客家地区之外的一些少数民族地区,偶尔也可以看到,广西毛难族人的勾头绣花拖鞋,便是其中的一例。二是客家妇女一旦成了家,便成了家庭中的主要劳动力。所以她们一生中所需的头套、鞋袜大都要在结婚之前,亦即做“姑娘”的时候就要全部料理妥当。这种超前制作的鞋自然很难顾及穿着时的足码大小,如果按照旧的传统方法做鞋,一旦脚变胖了或者变瘦了,鞋子不合脚,就非得把鞋拆掉重做不可。而依照现在客家人所用的方法做鞋,即使以后穿起来不合脚,也只要把鞋跟的麻线抽紧或放松便可,不必牵动鞋帮。

“从客家人的传统绣花鞋制作也可以看出,客家人对传统文化的继承又是何等地灵活,何等地富于创造精神。客家人在继承传统文化的基础上,进而改造并超越原有的旧文化,创造出具有独特个性的新文化,这就是客家人对待汉民族传统文化的态度,也是客家文化之所以能在汉民族文化中独树一帜的根本原因”。

现在赣南的三南(龙南、定南、全南)及寻乌、安远等地,由于地处边远山区,不仅保留了大量客家围屋,而且还有许多客家风俗文化遗存,一些客家妇女还珍藏着自己结婚时及儿女小时所穿戴的刺绣生活用品,如绣花鞋、绣花荷包、绣花童帽等,这些绣品造型独具特色,图案夸张变形,色彩艳丽。

『玖』 如何制作绣花鞋

绣花鞋
独领风骚的中国绣花鞋

在鞋类大家庭中,鞋文化与刺绣艺术完美结合的中国绣花鞋是华夏民族独创的手工艺品,这种根植于民族文化中的生活实用品被世人誉称“中国鞋”。在华夏古老的大地上自从由母系社会转成父系社会后,便形成了男耕女织的社会分工,历代妇女一代一代传承着古老的绣花鞋技艺,在不盈方尺的鞋材上她们一针一线地述说着各个朝代的审美观念、文化传统、伦理道德与时尚价值。绣花鞋的刺绣修饰手法沿袭了东方装饰唯美的审美风尚,注重鞋面的章法,和鞋帮的铺陈,并配以鞋口、鞋底的工艺饰条。应用彩色丝线从鞋头到鞋跟甚至鞋底和鞋垫上都绣上繁缛华丽的纹样。绣花鞋绣纹主题来源于生活,主旋律是民间文化和民俗风情,基本参案有花鸟草虫、飞禽走兽、爪蒂花果、山川风物、戏剧人物等。吉祥参案有莲生贵子、榴开百子、双蝶恋花、龙飞凤舞等,寓意着生命的赞歌和美满的人生。踏遍大江南北的绣花鞋最早起源于何时何地?从当前所遗留下的传世品已无从考证。广泛流传在山西晋南的“晋国鞋”的传说或许能给我们一些启迪。两千六百年前的春秋战国时期群雄争霸,当时位于山西的晋国是个小国,在公元前六百六十年晋献公当了国君后竭尽拓疆,一举吞并了十个诸侯小国,开始称王称霸。为了让全国百姓永远记住他的文治武功,他命令宫中所有女子的鞋面上必须绣上石榴花、桃花、佛手、葡萄等钦定的十种花果纹样,同时还下令全国平民女子出嫁时必须以这种绣了纹样的“十果鞋”作为大婚礼鞋,以便世世代代都不忘晋献公的赫赫战绩。当时称此种图案的绣花女鞋为“晋国鞋”。从此晋国的刺绣工艺便以绣花鞋延伸到绣花衣以及其他用品上。三百年后即公元前三百一十三年,中国古代大哲学家荀子出生在绣花鞋的故乡。荀子十分重视当地的刺绣业,他的名著《荀子》一书中的一篇文章记录了推广用铁针刺绣的绣花工艺,并以哲学家的角度赞扬了绣花针,认为铁针不仅能在鞋上绣花还能“下覆百姓、上饰帝王”,为社会经济繁荣与稳定作出贡献。直到近代该地区的丝织与绣花的闻名远近,当地女子从童年起开始鞋上绣花的生涯,她们大门不出、二门不迈,用十几年的时间为出嫁含辛茹苦地绣鞋,将少女纯真的爱针针线线绣到鞋面上,表达对爱情的忠贞,对幸福的追求。历史的变革使绣花鞋的制作与刺绣水平成为当地评价一个姑娘心灵手巧的先决条件。她们从自己的婚嫁喜日到孩子的满月周岁,从家人的华诞大寿到老人的丧事冥日,凡是人生大事之际都用一双双绣花鞋表现自己的才能智慧和艺术魅力。无独有偶,在少数民族地区寻找绣花鞋的行踪时也有类似“十果鞋”的传说:聚居在甘肃省积石山大河家一带的保安族,至今还保留穿绣花鞋的民族传统,这个民族地区流传下来的古老诗歌艺术“花儿”中这样唱道“青缎与鞋面斜截上,十样锦花草绣上……尕妹是牡丹我接哩,阿哥是绿叶配哩”。经初步考察,我国有二十多个少数民族把绣花鞋作为本民族的穿着特色。在中华民族大家庭中,绣花鞋已成为全民族共同的文化财富,绣花鞋为名符其实的“中国鞋”。

曾经

代文人笔下所形容的仕女,走起路来婀娜多姿,尤其莲步挪移间,裙摆下不经意露出的鞋尖,上头可能是一朵娇艳欲滴的牡丹、一只顾盼生姿的美丽孔雀,千娇百媚尽在足下绽放,既惹人怜爱,也引人遐想,难怪千百年来,女性从不放弃在绣花鞋上争相竞艳,为了增添足下风姿而努力。

5000多年前的新石器时代,皮制靴子已出现在中华民族的历史舞台,而后随着时代及地域的不同,陆续发展出不同材质及样式的鞋类。如鞋尖往上翘的翘头履,鞋底装有双齿、还系有鞋带的木屐,只限于朝觐、祭祀时穿着的舄,高度在脚踝以上的皮制长统靴,以及清朝时期满族妇女所穿的花盆底鞋等等,都是不同时代衍生的鞋类。而也因为材质和样式繁多,所以自古以来鞋的称法很多,如足衣、履、屐、靴、舄等指的都是鞋子。

五四运动以后,缠足陋习渐渐废除,妇女重新拥有脚的自主权,也穿起正常尺寸的绣花鞋。不过由于绣花鞋是用昂贵的绸缎做鞋面,再以丝线刺绣花鸟等图案而成,是属于富家太太和千金的专利品。而在上海,名媛淑女出入社交场合频繁,莫不争妍斗艳,遂造就了绣花鞋专业街的出现,北京、上海等地的专业作坊都有百余家之多,而橱窗内陈列的绣花鞋缤纷多彩,将街道点缀得犹如百花盛开。

上世纪40年代,显贵人士仍是穿着绣花鞋的主要族群,服务方式采取订做,也就是量好顾客脚的尺寸,并由顾客挑选颜色及刺绣花样后,先交付专人画图样,再由刺绣女工依图样绣出花样,接着将花样剪裁下,将其缝制成鞋帮,最后再将皮革削出鞋底形状,垫上一层层布底,然后将鞋帮及鞋底缝合,就是一双手工扎实的绣花鞋。

在此之后,绣花鞋慢慢转换成用楦头做固定尺寸的成鞋贩卖;此外,随着塑料及强力胶的出现,鞋底由皮革改为便宜的塑料底,并可用强力胶将鞋帮及鞋底黏合,节省了制作工时,价格慢慢往下降,只要爱美的女性都可穿上这种轻巧、舒适又秀气的鞋子,绣花鞋成为当时最火红的时尚。

到了上个世纪中叶,运动鞋、休闲鞋和新颖时髦的高跟鞋,已成为士绅淑女追求时尚的流行指标,绣花鞋业面临生存危机。上世纪九十年代吹起的复古风,又将已沉寂20年的绣花鞋,重新推回流行的风潮上,形成只要货一上架就卖光的盛况。而业者也看准绣花鞋须在传统中创新,才能抓住年轻消费者的心,于是花样不再固定于花鸟,配色也更加大胆,如过去忌讳的黑色、白色和牛仔布料也运用到鞋面,连楦头也出现尖头或方头样式,鞋跟也兼具平底和高跟。

近几年绣花鞋业又跌入谷底,何时流行的风潮会再转向绣花鞋,谁也说不准。但随着刺绣女工难觅,手工刺绣已逐渐被电子绣代替,未来要找到用手工一针针刺绣出的绣花鞋势必愈来愈难。套用一个老板的话说:“除了老太太还懂得刺绣好坏,年轻人根本分不清电子绣和手工绣的差异。”

是啊,再经过一世纪的轮替,年轻人可能早已弄不清楚绣花鞋曾是火红超过千年的鞋类,谁还会在乎电子绣和手工绣的差异呢?

各地绣花鞋

水族妇女绣花鞋

鞋底为布制千层底,部面的头部为红色布料,鞋后跟部为蓝色布料。鞋尖呈尖形往上翻翘,鞋帮上先用丝线刺绣成底色图案,然后再采用"马尾绣"的方法,卷曲成各种几何图案拼镶在鞋帮上,图案为花卉、云朵等纹样。刺绣精美,做工讲究。水族妇女多在庄重的场合或走亲戚时穿,并配上百褶裙和银扣上衣,十分典雅华贵。

水族绣花鞋

水族主要聚居在贵州三都水族自治县和荔波、独山、都匀、凯里等县市,少数散居在广西、云南等省。水族自称"虽",称为"水家"、"水家苗"等,其现行族名"水"系由自称"虽"转音得来。

水族的鞋饰同云贵地区的苗、瑶、壮、侗等民族有许多共同性特点,喜爱穿用"勾头"的绣花鞋。这里展示的水族绣花鞋制作工艺非常讲究,先用干竹笋叶剪出鞋底模型,用旧布依样层层加厚,做成"千层底";再将剪好的鞋面罩上绒布绣花,图案各式各样,多为禽鸟花卉,有时在鞋头缀毛线绒球;最后是将帮与底缝合。一般而言,制作一双绣花鞋,熟练的妇女大概需2-3周时间,普通妇女则需更长的时间才能完成。

侗族的女凉鞋

侗族主要分布在贵州、广西、湖南等地。由于所处地区气候潮热,服饰多以透气性好的裙子、绑腿、凉鞋等为主。这里展出的就是深受侗族妇女喜爱的绣花凉鞋。该鞋为布料手工缝制,鞋底为麻线纳成的布底,工艺十分讲究。该鞋的造型亦很别致,只要后部有鞋帮,鞋头以细长布条与鞋尾相连,既简单明快,又坚固耐用。在细布条、尾帮等处绣有花卉,间以金属片点缀,凸显了侗族刺绣一丝不苟的风格,表现了侗族多姿多彩的传统文化。这样的鞋饰穿着不仅凉爽实用,而且美观大方。

侗族绣花鞋

侗族自称"更"、"君"或"金",汉族称之为"侗家"或"侗人"。主要从事稻作,素有"水稻民族"之称。您所见到的是侗族女子穿用的绣花鞋,该鞋为千层底,用棉线纳成,鞋头为双梁尖头,整个鞋面由蓝布和红布拼接而成,在鞋的前部绣有抽象几何纹,并在中间缀有亮片;鞋后跟用桨过的黑布缝成勾云纹。

壮族“回头”绣花鞋

“回头”绣花鞋为妇女常穿用。鞋头有钩,象龙船。分有后跟和无后跟两种,鞋底较厚,多用砂纸作成。针法有齐针、拖针、混针、盘针、堆绣、压绣等。在色彩上,年青人喜用亮底起白花,有石榴红、深红、青、黄、绿等色彩,纹样有龙纹、双狮滚球、蝶花、喜鹊等;老年人多用黑色、浅红、深红等色,纹样有云、龙、天地、狮兽等。这里展出的是壮族家居“回头”女绣花鞋。鞋尖呈三角锥状,尖部呈“回头”状。鞋面为蓝布,上有用黄、红、绿线绣成花草图案。鞋底为用麻线纳的千层底,针脚细密,坚固耐穿。

"另类"客家绣花鞋子
在江西赣州客家博物馆里,有一批特殊的绣花鞋,就格外引人注目。这些绣花鞋相对于旧时传统的三寸金莲的标准大一些。这就是客家女性出嫁时穿的绣花鞋,因为她们从不缠足,所以鞋子都很大。

在中国历史上,客家女性是汉族妇女中仅有的没有缠足陋习的一个群体。为什么客家女子没有缠足?

专家认为:客家妇女和男人一样参加生产劳动,甚至大多数犁田、砍柴等粗重的体力活都由妇女完成。生活和家庭的责任让客家妇女必须要有一双大脚来承担,这是客家妇女不缠足的重要原因。当然,这不是唯一的原因。客家女性不缠足也和当时客家人的生活状态有关。因为生活在山区,客家人远离朝廷礼教的约束,她们的生活习俗往往因此而定格在南迁而来的那种状态,并以相对封闭的形式延续下 。

“在江西赣州客家博物馆里,珍藏着一批风格奇异的客家传统绣花女鞋。这些鞋概括起来有三个共同特点:一是鞋头尖锐上翘,形如凤嘴。”

二是鞋帮均用青色或黑色土布制作,帮面上还用五彩线分别绣上了牡丹、菊花、石榴或凤鸟、蝴蝶等吉祥图案。帮口及帮的正缘均镶着一条彩色滚边,使整个鞋看起来既色彩艳丽、层次分明而又不失其庄重。三是鞋的后跟与帮面被分割为两个不同的个体,即在制作鞋帮时先预留后跟位置,再用麻线联结鞋帮左右两端,交织成网,形成后跟。用这种方法制作的鞋,与一般鞋相比较,后跟显得十分松软,既可穿着,又可当拖鞋使用。

古人鞋子上的装饰均具有其特殊含意,一直维持了数百年之久无多大变化。唐宋时期的刺绣已向着精致化的方向发展。这主要由它的社会环境所决定,在男耕女织的封建社会里人所穿的鞋,秦汉之前无男女之分,但鞋头一律要弯曲上翘。古人的鞋,鞋头一定要做成方型弯曲上翘的样式,以提醒穿着者行为谨慎,不左顾右盼。由于古,女孩子都要学习“女红”,都要掌握刺绣。随着经济的发展,人们的审美观念也发生了巨大变化,于是在妇女中兴起了一种新的绣花女鞋。。这种鞋与过去那种笨拙的刀鼻鞋相比较,更显得纤巧秀丽,能充分展示妇女婷婷玉立的柔美姿态,所以在妇女中广泛传开,并一举成为唐宋二代最流行的鞋式。

客家人的传统绣花鞋与唐宋时期的“鸾尾凤头”鞋比较,则不难发现,二者乃有相似之处。这种一度曾在中原地区城乡妇女中广为流行的鞋式,在经过数百年之后,仍能在客家地区保存,这不能不叹服客家人在继承汉民族传统文化方面是何等的坚贞,何等的执著。

“客家人对汉族传统文化的继承,并非全盘照搬,一成不变,其中亦包含着对外来文化的吸收及对本族群文化的改造。客家人的传统绣花鞋,尽管其外观与唐宋绣花鞋几乎一模一样,但究其细部,如鞋跟,两者却大不一样了。”

一般的唐宋绣花鞋,鞋帮与鞋跟是连为一体的,即把鞋帮的左右两端接缝合在一起,组成鞋跟。而客家人的绣花鞋却是帮、跟分开制作,并以麻线编织的网作为鞋跟。据笔者研究,客家人之所以要用这种方式制作鞋跟,原因有二,一是客家妇女平时多般在田间劳动,除了过年过节,走亲访友之外,白天一般不穿鞋,只有晚上收工之后,洗完足,大家才有短暂的穿鞋机会。这时,足还是湿的,为了舒服,男人一般都穿木拖鞋。妇女受封建礼教的束缚,为达到“笑不露齿,行不出声”的要求,只好以布鞋取而代之。而依照传统的做鞋方法,为使鞋帮挺刮,帮内常要垫一层笋壳,这样一来,鞋帮虽然美观了,但穿起来极不舒服。于是客家人便改用软质材料制作鞋根,用这种方法制作绣花鞋,不仅在赣南客家地区流行,就是在客家地区之外的一些少数民族地区,偶尔也可以看到,广西毛难族人的勾头绣花拖鞋,便是其中的一例。二是客家妇女一旦成了家,便成了家庭中的主要劳动力。所以她们一生中所需的头套、鞋袜大都要在结婚之前,亦即做“姑娘”的时候就要全部料理妥当。这种超前制作的鞋自然很难顾及穿着时的足码大小,如果按照旧的传统方法做鞋,一旦脚变胖了或者变瘦了,鞋子不合脚,就非得把鞋拆掉重做不可。而依照现在客家人所用的方法做鞋,即使以后穿起来不合脚,也只要把鞋跟的麻线抽紧或放松便可,不必牵动鞋帮。

“从客家人的传统绣花鞋制作也可以看出,客家人对传统文化的继承又是何等地灵活,何等地富于创造精神。客家人在继承传统文化的基础上,进而改造并超越原有的旧文化,创造出具有独特个性的新文化,这就是客家人对待汉民族传统文化的态度,也是客家文化之所以能在汉民族文化中独树一帜的根本原因”。

现在赣南的三南(龙南、定南、全南)及寻乌、安远等地,由于地处边远山区,不仅保留了大量客家围屋,而且还有许多客家风俗文化遗存,一些客家妇女还珍藏着自己结婚时及儿女小时所穿戴的刺绣生活用品,如绣花鞋、绣花荷包、绣花童帽等,这些绣品造型独具特色,图案夸张变形,色彩艳丽。

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