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花卉神仙

发布时间: 2021-11-16 05:15:23

① 中国神话中掌管花的神仙叫什么

百花仙子

百花仙子是古代中国神话传说中的一个神仙,她担任的是最美丽的任务,管理天上人间的花卉,并统领百花之主。负责百花的开放,衰败,颜色,香味,生长地点,各类百花相关事务。

《镜花缘》里称她的名字是“唐闺臣”。后因人间帝王武则天之令,百花在寒冬齐放而被玉帝贬至凡间,经历数次劫难后,终重修正果,回返天庭。主要故事出现在小说《镜花缘》以及戏曲《天女散花》中。


(1)花卉神仙扩展阅读

人物降生

在中国古代民间传说中,百花仙子降生于河源。一说,百花仙子降生在仙塘镇(今河源市东源县)一位唐秀才家,故此地得名为“仙塘”;又一说,在仙塘镇对面的河中,有“细女岩”和“通天岩”,是仙子降生、升天的地方;还有一说,仙子降生在河源城南的“逍遥岩”,被称为“仙岩”。

而在清代小说《镜花缘》则这样描写:“百花仙子投胎降生在岭南循州海丰郡河源县的唐秀才家。这位唐秀才,名敖、表字以亭,原配久已去世,继妻林氏。某晚林氏梦登五彩峭壁,醒来即生了一女,临产,异香满室,似花香胜花香,三日之中,时刻变换,竟有百种香气,邻居无不称奇……”

② 中国神话中掌管花的神仙叫什么的

望采纳: (一)
花神是中国民间信仰的百花之神。据《淮南子》所言,统领群花,司天和以长百卉的花神叫女夷,也叫花姑。

明人冯应京《月令广义·岁令一》云:“女夷为花神,乃魏夫人之弟子。花姑亦为花神。”这里说到了汉族民间信奉的两位花神,颇有点来历。女夷本是神话中主宰春夏万物生长的女神,《淮南子·天文训》云:“女夷鼓歌,以司天和,以长百谷禽兽草木。”高诱注:“女夷,主春夏长养之神也。”在后代的流传中,女夷不知为何成了道教女仙魏夫人的弟子,做了专司百花的女神,与其“主春夏长养”的神职终归还是关系密切,只不过权限缩小了许多,仅只为花神一职。

据《中国民间俗神》一书记载:花姑本是一个种花的女子,因崇道奉祀魏夫人,一跃而为花神。《月令广义·春令》又云:“春圃祀花姑。《花木录》:魏夫人弟子,善种花,号花姑。”花姑在种花上有所建树,被以种花为业的花农奉为花神。五代杜光庭《墉城集仙录》说花姑名叫黄令微,临川人,是个女道士,年逾八十,形貌却仍像个处女。她曾把魏夫人在抚州并山的静室、临川的坛宇这两处已经荒芜了的胜迹整修一新,魏夫人闻知后,托梦给她,详加教诲,花姑得魏夫人教授传道,便得道成仙。《太平寰宇记》亦有详细记载。
女夷、花姑两人,一神一人,都与花有关联,而被奉为花神,至于说两人为魏夫人的弟子,则为后世附会之说。花神掌管世间的花开花谢,还是百花的保护神。唐代就有花神的故事,《太平广记·神仙·殷天祥》引《续仙传》载,唐代阔州鹤林寺院内有一株一丈多高的杜鹃花,每年春末都聚花满树,烂漫如锦。这株杜鹃花,据传是一百年前由外国僧人从天台山移植到鹤林寺的。寺僧对其爱护有加,围上栏杆,又将院内锁闭,时常有人从门缝窥见三位红裳艳丽的女子在花树下游玩。有人偶尔进院折枝摘花,就会受到那三个女子的惩罚,俗传女子为花神。节度使周宝准备重阳节去鹤林寺,对道士殷天祥说:“鹤林之花,天下奇绝。道人能使它重阳节开花吗?”殷天祥回答说能,便在重阳节前二天住进鹤林寺,半夜有女子来敲门说:“你想要杜鹃花开是吗?”殷天祥问其何人,女子说:“我乃上天派来保护此花的花神。此花在人间已逾百年,就要返回天宫阆苑,现在,看在你的面子上,我让花开一次。”说完,女子忽然不见。来日晨起,杜鹃树上已绽出花蕾,重阳节那天,满树鲜花烂漫如春。消息传开,周宝和全城人都惊讶万分,纷纷前往观赏。没过几天,花一下全消失了,地上亦无落花。明人冯梦龙《醒世恒言·灌园叟晚逢仙女》说“惜花致福,损花折寿”,花农秋先爱花若痴,常常祭祀花神。所以当他受到宦家子弟张委的欺侮时,花神便以张委“损花害人,奏闻上帝”,上帝“夺其算”。而秋先在花神度化下登云成了仙,做了专管人间百花的护花使者。
正月梅花花神-----据说是北宋诗人林逋,他隐居于西湖孤山,终生不仕。一说是明代戏曲牡丹亭中柳梦梅,在梦中,他在梅花树下遇见为情而死的杜丽娘,其后杜丽娘还魂与柳梦相结合,成就一段曲折姻缘。二月杏花花神-----据说是键人氏,他教人取枣杏之火煮食。一说为杨玉环,安禄山之乱平息后,玄宗欲移葬贵妃,但见马鬼坡下一林杏花,故后人以杨玉环为杏花花神。三月桃花花神-----据说是北宋杨家将之一的杨延昭,他守边二十年,屡破契丹军。可能是他抵紧外寇就像桃木之能驱逐凶祸一样,故获封为桃花花神。一说为唐朝诗人崔革,因为他曾写下“人面不知何处去,桃花依旧笑春风”的名句。四月牡丹花神-----据说为曾写下多首牡丹诗的唐代诗仙李白。五月石榴花神-----据说为从西域取回石榴的张春。一说为钟馗,因石榴花开时正籍端午,每家多贴钟馗以辟邪,于是石榴花和钟馗拉上关系。六月荷花花神-----据说为西施曾在苏州锦帆径留下采莲的故迹。七月玉簪花神-----据说是汉武帝宠幸的李夫人,因为她平时常插一朵玉簪花于鬓旁。八月桂花花神-----据说是五代的窦禹钧。他教子有方,五个儿子皆为达官显臣,放他们父子被誉为“灵椿一株老,丹桂五枝芳”。另一说为西晋荆州史石崇的爱妻绿珠,她善吹笛而貌美。赵正司马伦的同党孙秀曾想夺绿珠为妻,致石崇为赵王所杀,绿珠堕楼殉情。人们以桂花之散落喻绿珠,并封她为桂花花神。九月菊花花神-----据说为陶渊明,这位东晋田园诗人以菊花为友,曾写下很多咏菊的诗句。以这位高节的隐士作为花之隐逸者的代表,最是恰当不过。十月兰花花神-----据说为战国时楚国大诗人屈原,他在离骚中曾以兰蕙自喻。他深爱国家,但见朝政腐败而自己的政治理想又无法实现而投泪罗江自尽。十一月水仙花花神--据说指洛神。由于水仙花生于水边,其姿态飘逸清雅,有若凌波仙子,所以人们以洛神为水仙花花神。十二月腊梅花神---据说是宋代的苏东坡及黄庭坚。因为他们倡议将黄梅改称为腊梅。 (二)
正月梅花傲雪出(花神寿阳公主)
“一树开来冰雪香,谁家新拭岁寒妆?时人不识恒伊曲,信指花神是寿阳。”
雪花飘飘,岁寒早春时,梅花疏影横斜的天地,当真宛如仙境。梅花是农历正月的代表花,其冰清玉洁、一身傲骨为世人所钟爱。梅花的花神相传是宋武帝的女儿寿阳公主,寿阳公主天生丽质、清纯脱俗,最爱赏梅。某年正月初七,寿阳公主到宫里梅花林赏梅,一时困倦,便在殿檐下小睡,伴随一阵香艳春风,梅花缤纷而下,正巧有朵梅花轻轻落在她的额中央,留下五片淡红色的痕迹。寿阳公主醒后,宫女都觉得原本就清丽可人的公主又平添几分迷人的风姿。于是纷纷仿效,以梅花印在额头上,称为“梅花妆”。大家都说公主一定是梅花的精灵变成的,因此寿阳公主就成了梅花的花神。

二月杏花展娇媚(花神杨贵妃)
“柔似浅云初照水,娇如粉蝶扑流霞。一从雨露承恩后,管领春风独此花。 ”
杏花属木本蔷薇科落叶树,花朵娇小可爱,而成片的杏花林。景色更是奇丽。农历而月又称杏月,正是杏花初放之时,朵朵美若天仙,柔媚动人。
杏花的花神相传是杨贵妃。杨贵妃虽然身系唐玄宗的三千宠爱于一身,但是在安史之乱时,马兵变,玄宗不得及应军士之求杀了杨贵妃。当时,众人将杨贵妃的尸体悬挂在佛堂前的杏树上。平乱之后,玄宗派人取会尸骨移葬时,只见一片雪百的杏花迎风而舞。玄宗回宫后,命道士寻找杨贵妃的魂魄,此时的杨贵妃已在仙山上。司职二月杏花的花神了。

三月桃花笑春风(花神息夫人)
“粉面凝妆翠黛颦,无言有泪不禁春。花开未是息亡日,偏累纤腰薄命身。”
同属木本蔷薇科的桃花盛开与农历三月,一般又称为桃月。桃花姿态优美,花朵丰腴,色彩艳丽,长被誉为美人,盛开时明媚如画,犹如仙境,乃有所谓的“世外桃源”。
桃花的花神最早相传是春秋时代楚国息侯的夫人,息侯在一场政变中,被楚文王所灭。楚文王贪图息夫人的美色,意欲强娶,息夫人不肯,乘机偷偷出宫去找息侯,息侯自杀,息夫人也随之殉情。此时正是桃花盛开的三月,楚人感念息夫人的坚贞,就立伺祭拜,也称她为桃花神。

四月牡丹添富贵(花神李白)
“春风摇荡羽衣开,未肯瑶池一处栽。皇令欺时花不发,去留谁夺百花魁? ”
牡丹,开于农历四月,唐代人以起香浓色艳,有富贵之枝,而对牡丹为“花王”,直到今日,世人仍爱其国色天香。
牡丹的花神传说众多,或说貂婵,或说丽娟(汉武帝的宠妃),但是以李百最为知名。有一回,唐玄宗偕同杨贵妃在沉香亭赏牡丹,一时兴起,与李白进宫写三章《清平乐》:
“云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。”
“一枝红艳露凝香, 云雨巫山枉断肠。借问汉宫谁得似,可怜飞燕倚新妆。 ”
“名花倾国两相欢,常得君王带笑看。解释春风无限恨,沉香亭北倚阑干。”

五月石榴艳如燃(花神钟馗)
“烈日烧成一树彤,万花攒动火玲珑。高怀不与春风近,破腹时看肝胆红。”
俗称农历五月是榴月,五月盛开的石榴花,艳红似火,有着火一般的光辉,因此许多女子都喜欢榴花戴在云鬓上,增添娇艳。
石榴花的花神传说是锺道,五月是疾病最容易流行的季节。于是,民间传说的“鬼王”锺道,便成为人们信仰的主要对象,生前性情十分暴烈正直的锺道,死后更誓言除尽天下妖魔鬼怪。其嫉恶如仇的火样性格,恰如石榴迎火而出的刚烈性情,因此,大家就把能驱鬼除恶的锺道视为石榴花的花神。

六月荷花亭亭立(花神西施)
“凌波一舞碧罗舒,落月纷纷过眼虚。摇曳芳魂云水畔,莲歌飞入五湖居。 ”
农历六月俗称荷月,荷花既莲花。莲花生于碧波之中,以“出淤泥而不染”著称,且花大叶丽,清香远溢,因此自古即深受人们喜爱。
莲花的花神相传是绝代美女西施。传说中。西施在助越灭吴之前,是卖柴人家之女,夏日荷花盛开时,西施常到镜湖采莲,也许因为西施曾是六月时节的采莲女,她美丽的身影无人能比,于是就自然成为莲花的花神了。

七月蜀葵昨日愁(花神李夫人)
“自惜倾城倾国身,幽姿独立汉家门。金风甫动即归去,懒共寒蝉泣晓昏。 ”
蜀葵,植株修长而挺立,开于夏末秋初,花朵大而娇媚,颜色五彩斑斓,其中,黄蜀葵又称为秋葵,在诗经中就餐曾提及“七月菱葵叔”,葵指的就是黄菱葵。秋葵是一种朝开暮落的花,一般人说的“昨日黄花”,就是以秋葵为写照。
菱葵花的花神相传是汉武帝的宠妃李夫人。李夫人的兄长李延年曾为他写一极其动人的歌,即:“北方有佳人,绝世而独立,一顾倾人城,再顾倾人国,倾城与倾国,佳人难再得。”由于李夫人极早逝,短暂而又绚丽的生命,宛如秋葵一般,所以人们就以她为七月蜀葵的花神了。

八月桂花人团圆(花神徐惠)
“纤云照影夜流丹,无那清风点粟盘。自是幽香能暗度,月宫飞去不须看。 ”
丹桂花又名木犀,丹桂,好生于岩领间,花族开与叶腋,黄色或黄白色,香气极浓。八月桂花香,因此农历八月又称为桂月。
桂花的花神相传的唐太宗的妃子徐惠。徐惠生与湖州长城,自小就聪慧过人,五月大就会说话,四岁就能读论语,八岁能写诗文。因为才思不凡,被唐太宗招入宫中,封为才人。太宗死后,徐惠哀伤成疾,二十四岁就以身殉情。后世就封这位才情不凡的女子为桂花的花神。

九月菊花闲情致(花神陶渊明)
“本无流蝶逐蜂心,自有清霜明月襟。纵使狂风直吹折,黄花休作落花吟。”
农历九月的深秋时分,正是菊花开得最艳的时候,因此又称为菊月。
在菊花这个璀灿的香国里,有的端雅大方,有的龙飞风舞,有的瑰丽如彩虹,有的洁白赛霜雪,相当迷人。
菊花的花神相传是陶渊明,菊花的凌霜怒放,性情冷傲高洁,在群芳中备受“不为五斗米折腰”的陶渊明喜爱,更为菊花写下“采菊东篱下,悠然见南山”的千古佳句,菊花的花神自然非他莫属了。

十月芙蓉如梦醉(花神石曼卿)
“清姿直欲挽春归,自著花中三色衣。愁怅未因霜月冷,人间终是负芳菲。 ”
木芙蓉又名木莲,因花“艳如荷花”而得名,另有一种花色朝白暮红的叫做醉芙蓉。木芙蓉属落叶灌木,开在霜降之后,农历十月就可以在江水边,看到她如美人初醉般的花容,与潇洒脱俗的仙姿。
木芙蓉的花神相传是宋真宗的大学士石曼卿。宋代盛传在虚无缥缈的仙乡,有一个开满红花的芙蓉城。据说在石曼卿死后,仍然有人遇到他,在这场恍然若梦的相遇中,石曼卿说他已经成为芙蓉城的城主。因为在众多传闻中,以石曼卿的故事流传最广,后人就以石曼卿为十月芙蓉的花神。
乐曲以笙吹奏出缥缈的乐音,引人进入芙蓉仙乡中。中阮优美的旋律,写出芙蓉城内朵朵湛放的娇面的芙蓉,花光映波,绚丽非常。

十一月山茶香万家(花神白居易)
“行来何处湿青衫?雨自飘零花自酣。沉醉东君呼不起,一枝红泪在江南。 ”
茶花开放在寒风细雨的农历十一月,花朵五彩缤纷,有大红,粉红,紫白,纯白等。百的色胜玉,红的如火燃烧淡赤。万紫千红,飘香吐艳,为寒冷的大地增添了几分愉悦的色彩。
山茶花的花神传说是白居易。白居易是唐代知名的诗人,以“野火烧不尽,春风吹又生。”的诗句,备受称赞而闻名于世。传闻中并没有说明为什么白居易是山茶的花神,或许是诗人不畏强权的性情,如同山茶的不畏寒风细雨吧。
乐曲在琵琶化成的点点寒风中,进入了云南的山水间。二胡缓缓而出,如微寒的细风轻轻吹拂着山茶绿叶。竹笛明亮的音色,仿佛山茶花自绿叶中吐蕊,朵朵艳丽。

腊月水仙凌波舞(花神娥皇女英)
“金盏银台碧玉茎,白云魂魄水仙名。灵根原在潇湘侧,梦逐苍梧月色清。 ”
水仙别名金盏银台。水仙开于蜡梅之后、江梅之前,为冬令时花,花如其名,绿裙、青带,亭亭玉立于清波之上,素洁碧玉般的花朵冒雨而开,超尘脱俗,宛如水中仙子。
水仙的花神相传是娥皇与女英。据说,娥皇、女英是尧帝的女儿,二人同嫁给舜。姊姊为后,妹妹为妃,三人感情甚好,后来,舜在南巡崩驾,娥皇与女即双双殉情于湘江。上天怜悯二人的至情至爱,便将二人的魂魄化为江边水仙,二人也成为蜡月水仙的花神了。
乐曲由木管吹奏出淡淡的和弦,如湘江粼粼波光。古筝的清雅旋律,形容出水仙犹如凌波仙子的仙姿。高胡柔细的音色,画出水仙的碧叶如带,芳花似杯。雅洁恬静的旋律,散发出沁人心脾的幽香,一如娥皇女英的至情至爱,动人心怀。

③ 守护花草树木在天上是什么神仙

手护花草树木在天上是什么神仙?你这个问题就很难回答了,这个都是迷信的说法呀,天上哪有什么神仙啊,还是你自己好好的守护你的花草树木吧!

④ 哪个神仙 供奉花草

你好;
只要你供奉花草哪个神仙也一样接受

⑤ 关于水仙花的传说

传说水仙花是尧帝的女儿娥皇、女英的化身。她们二人同嫁给舜,姊姊为后,妹妹为妃,三人感情甚好。舜在南巡崩驾,娥皇与女英双双殉情于湘江。上天怜悯二人的至情至爱,便将二人的魂魄化为江边水仙,二人也成为腊月水仙的花神了。前人据此不知写下许多赞美水仙花的诗篇,如曹植的《洛神赋》,宋代高似孙的水仙花前赋与后赋。若把他们抒写水仙花的美凝聚到一点,便是“纯洁”。
1.相传有一位靓丽而性恪坚强的姑娘,东海龙王要娶她为妄,她至死不从,龙王便将她囚禁于莲花丛中,只留一泓清水,久而久之,她终于变成了一株婀娜多姿的水仙花。由此传说,世人便称水仙花为“凌波仙子”。
2.传说古希腊的美少年那斯索斯,因为迷恋自己的容貌,拒绝了女神们的求爱。于是爱神阿佛洛狄为了惩罚他,让他对水中的倒像一见钟情。从此,这个骄傲的少年就留恋于水畔,因爱憔悴,最终投水而亡,使身躯灵魂和心中所爱一起化为美丽的水仙花。
3.姚女花来源一个这样的故事。一对姓姚的夫妇,生养了一个漂亮乖巧的女儿。女儿长大了,却被土豪看中,要强占为妻。倔强的女孩不肯受辱,就投河自尽。上天可怜她的贞烈,就把她的魂魄化为水仙。
我不太懂花,也不喜欢养花,从来就没有附庸风雅地写过有关花的文章。我在水仙花的故乡漳州市生阿活了四年,看过水仙花,谈不上观赏。水仙,被高雅的人称为“岁暮清供”,放置在书桌上,我没有这份雅兴。
读二年级的女儿放寒假了,教师布置一道题就是观察水仙花,写日记。于是农历二十三那天,我第一次买花,买的就是水仙花,养花的任务就交给女儿了。
我以前读过一些写水仙的诗词,印象比较深的厦门诗人舒婷的《水仙》:南方盛产一种花卉\被批发被零售到遥远的窗口\借一钵清水 \答以碧叶玉芩金盏银托 \可怜香魂一脉\不胜刻刀千凿万琢……诗人借水仙写女人的柔情和命运,突出的是她娇柔多情的一面,但我有点疑问,如果水仙不经雕琢,还会有这样的美丽吗。女儿小心翼翼端着水仙花盆,脸上洋溢着笑意,我自然想起大学时读过的这首诗。
水仙扎根的土壤就是洁白的水仙花球,用水滋养自己,没有枝干,只有绿叶伸向天空,然后自然披拂下来。同样是生长在寒风凛冽的冬季,腊梅铜枝铁干,像刀像戟,对抗着寒风;水仙叶子细长葱翠,像衣袂翩跹,风拂过,就舞影横斜。
农历二十四,女儿换水时,发现叶子的顶端吐出了花苞,惊奇地叫了起来。我看见叶子簇拥中有几枝花茎,原先我还以为是叶子的,现在她的尖端处腾出一朵或两朵的小花苞。二十五日和女儿再去看水仙花苞,小火苗似的花苞已经变成鼓起的嘴唇的形状。我教女儿一个成语:含苞待放。女儿把它写进了日记。我仿佛看到这些鼓起的嘴唇一吹,就会花朵吐露出来,就如女儿以前吹肥皂泡一样。
农历二十六早上,女儿欢呼:“爸爸快来看呀,水仙开花了!”女儿拉着我的手来到阳台上,我看到两朵细小的花在风中摇曳。花六瓣,色白里泛些微的黄,六棱的玉盘;盘里的花心是金黄的,形状像酒杯,盛满了女儿的欢乐。我想起人们比喻水仙为 “玉台金盏”或“金盏银台”,真贴切极了。这水仙花也开始盛上我的欢乐了。
晚上,女儿沉睡在梦中,她大概会梦到这冰清玉洁的水仙吧。我埋头写作,突然想起了水仙花,查阅了一些水仙的资料。我的莆田老乡、宋代词人刘克庄在《水仙花》这么写:岁华摇落物萧然,一种清风绝可怜。不许淤泥侵皓素,全凭风露发幽妍……从来不养花的我,心中对水仙有了爱怜之情。去女儿房间帮她盖被子,看她睡态可掬的样子,真想亲上一口。但我不习惯这种表达爱的方式,默默退出,我的心中充满了柔情。
水仙花的笑很有感染力,没两天又有四朵开放了,我写作累了,看阳台上的水仙花,仿佛能够听到她们一起发出的咯咯笑声。厅里,女儿正在看电视,剧情逗发她不时欢笑。我起身,厅里的电视正放映《西游记》,剧中一点新奇的情节都会引发她的欢呼和开心的笑。无忧无虑的童年,真好。我抚摸着女儿的头,又回房埋头工作了。
水仙是女儿的花,也是我的花。我决定写一些文字把这段岁月的流痕记录下来。幸福并不短暂,但容易被遗忘,我写这篇文章,也是在文字中留下这段幸福。
我想起在漳州的时候,看过花农种植水仙。很多人都不知道,水仙起先并不是长在水里的,而是埋在泥土之中。花农用刻刀雕刻水仙花球,然后埋进泥土,等到她长出根须和茎叶,再挖出来,用清水滋养。
水仙花的美丽是经过细心雕刻的,泥土曾经给她最早的养分。开放是水仙自己的事情,就让我做这最初的泥土好了。我找到英国诗人华兹华斯的《咏水仙》,轻声朗诵:
……
后来多少次我郁郁独卧,
感到百无聊赖心灵空漠;
这景象便在脑海中闪现,
多少次安慰过我的寂寞;
我的心又随水仙跳起舞来,
我的心又重新充满了欢乐。
窗外的阳台上水仙又有一朵开放了,叶子和花在寒风中翩然起舞。我就如华兹华斯一样找到心灵寄托,闻到生活深处散发的水仙花般的清香,重新充满了欢乐。

《水仙花》、《芬芳的水仙花》、《女儿的1.传说水仙花是尧帝的女儿娥皇、女英的化身。她们二人同嫁给舜,姊姊为后,妹妹为妃,三人感情甚好。舜在南巡驾崩,娥皇与女英双双殉情于湘江。上天怜悯二人的至情至爱,便将二人的魂魄化为江边水仙,她们也成为腊月水仙的花神了。
2.传说在福建省漳州市蔡坂村圆山有一位善良的农妇,救济了饥饿垂死的乞丐。这乞丐原是神仙,将吃的饭喷在屋的四周,后来长出金盏银台水仙花。 水仙花》、《阳光下的水仙花》、《水仙花开》、《水仙花牵手是缘》、《水仙花与小姑娘》

⑥ 花卉有哪些药用功效

在我国民间,很早就流传有“花中自有健身药”、“养花雅事,怡心增寿”等谚语。在五彩缤纷的花卉世界里,百花争艳,香气袭人,当人们陶醉在观花、赏花之际,是否会意识到花除了姿色娇美,清幽芬芳,还具有很多医疗和保健功效。

花卉养生

1.花香疗疾

美国医生斯登福特和心理学家雷诺尔茨曾对5000多人进行测试,证实了花香能对人的情绪产生很大影响;日本有些企业家在车间喷散玫瑰紫罗兰香味来激发工人的工作情绪,从而提高劳动效率。近些年来,国外还利用花香的独特功效,专门成立了“香花医院”,在塔吉克斯坦共和国及阿塞拜疆的巴库等均有这种医院和疗养所。他们让患有神经衰弱、高血压、哮喘、流行性感冒、白喉、痢疾的病人,一边欣赏着悦耳的乐曲,一边闻着幽香扑鼻的花香,收到很好的治疗效果。据报道,法国蔻蒂香水厂的女工因长期闻了天然香料,竟然没有一个罹患肺病的。诸如此类,不胜枚举。

那么,花香治病的奥秘何在呢?这是因为花卉能分泌出多种芳香的物质,如柠檬油、百里香油、肉桂油等,其内含有各种醇、醛、酮、酯等化合物质,它们具有杀菌和调节中枢神经的功能和抵抗微生物侵害的作用。芳香油的气味和人鼻腔内的嗅觉细胞接触后,通过嗅觉神经传递到大脑皮层,产生“沁人心脾”的感觉。由于不同颜色及不同品种的花卉各含的气化芳香油不同,所以还有着不同的功用。实验证明:浅蓝色的花朵,对高热的病人具有良好的镇静作用;紫色鲜花,可使孕妇心情恬静;红色花能增进病人的食欲;赭赤色花,对低血压患者大有裨益。此外,丁香花含有丁香油酚、齐墩果酸等,可使牙痛病人止痛安静;并具有祛风、散寒、理气、醒脑作用。桂花含有大量芳香物质,气管炎患者闻之,能化痰、止咳、平喘,并有解郁的作用,可使人舒心畅志;萝卜花、南瓜花、百合花香对糖尿病人有益;蓑衣花香可治疗心脏病和气喘;百合、兰花的香气,能使人激动;豆蔻花可防治胃病;佛手花、米兰花能醒酒;玫瑰花、茉莉花含有香茅醇、芳樟醇等,让咽喉痛、扁桃体炎的病人闻之有舒服感觉,对病情好转亦有裨益;天竺葵的花香对人体有安定、镇静、消除疲劳和促进睡眠之功;菊花、金银花的香味,可使高血压的病人血压下降等。

薄荷的香味,能使人思维清晰;石榴、菊花有吸收硫、氟化氢、汞等毒物的作用;米兰、茉莉、丁香的香味,能起到杀菌的功能;迷迭香的芬芳,能减轻气喘患者的症状;薰衣草花香,可治疗神经性心跳过速等。

利用花香防病疗疾,这一方法在国内外正日益受到重视,并被称为“芳香疗法”。

2.花药治病

花卉用于祛病强身,又被称之为“花药”。凡花多入药,因此花药具有许多独特的功效。如荷花能清暑,杏花可美容,桂花止咳,菊花疏风,丁香花理气,豆蔻花和中,水仙花除热,茉莉花爽神,金银花解毒,牡丹花、凤仙花活血,木兰花通窍,杜鹃花平喘,合欢花解郁,蜡梅花生津,玫瑰花舒肝和胃,槐花凉血疗痔,红花化瘀和络,鸡冠花疗带下量多,红花、石榴、月季、芍药、杜鹃花等具有活血、散瘀、舒筋等功效,玫瑰、茉莉、桂花、米兰、栀子花等具有杀菌、消炎、预防流感、气管炎、咽炎等作用。目前,以花药为主的食疗和中药方剂俯拾皆是,更以它良好的疗效为人类健康作出了重要贡献。

花卉的功用,更重要的还在于其组成部分——花粉。花粉的独特奇异功效,正受到世人的青睐。近年来,世界各国掀起了花粉食品热,各式各样的花粉食品纷纷问世,诸如“花粉健美酥”、“仙人乐花粉”、“宝灵蜜”等。花粉是种子植物花蕊上的雄性生殖细胞,是植物生命之源。在古希腊的神话里曾提到:“天上的神仙不吃凡人的食物,只吃花粉”。在我国两千多年前的《神农本草经》已将香蒲花粉列入滋补药之上品,诗人们亦写道:“借问健身何物好?无心摇落玉花黄”。现代科学研究表明,花粉是由近百种物质组成的天然化合物,含有大量蛋白质、脂肪、糖、维生素、酶、微量元素、激素和核酸八种主要营养物质,是目前世界上营养学家公认的最高营养食品,被誉为“健美长寿佳品”、“微型的营养库”、“浓缩型滋补食品”、“运动员的最佳食品”及“口服化妆品”等。对于早衰、体弱消瘦、神经衰弱、肠炎、肝炎、糖尿病、贫血、脑血管病、中风后遗症、前列腺炎、更年期综合征等均有一定疗效。

⑦ 关于水仙花的传说

传说水仙花是尧帝的女儿娥皇、女英的化身。她们二人同嫁给舜,姊姊为后,妹妹为妃,三人感情甚好。舜在南巡崩驾,娥皇与女英双双殉情于湘江。上天怜悯二人的至情至爱,便将二人的魂魄化为江边水仙,二人也成为腊月水仙的花神了。前人据此不知写下许多赞美水仙花的诗篇,如曹植的《洛神赋》,宋代高似孙的水仙花前赋与后赋。若把他们抒写水仙花的美凝聚到一点,便是“纯洁”。

传说在福建省漳州市蔡坂村圆山有一位善良的农妇,救济了饥饿垂死的乞丐。这乞丐原是神仙,将吃的饭喷在屋的四周,后来长出金盏银台水仙花。在民间赠送水仙的含义便为赞美您心好必有好运,祝贺您吉祥如意,万事称心。

古希腊水仙花的传说

一天,宙斯下凡大地探望仙女们,嫉妒的赫拉想对宙斯来个突然袭击,厄科设法和这位天后长谈,转移她的视线,让仙女们争得时间逃之夭夭。

后来,赫拉识破了厄科的诡计。她说:“因为你的舌头欺骗了我,我要限制你的舌头的作用。”赫拉说到做到。从此,仙女厄科就不能第一个讲话,当别人讲话时她也无法保持沉默,但只能鹦鹉学舌似地重复她听到的最后几个音节。

过了不久,喜欢学舌的厄科看到一个猎人追逐几只野鹿。这个猎人叫那喀索斯,是个绝世美男子。她强烈地爱恋那喀索斯。于是,她悄悄地跟在他后面,她对那喀索斯的爱情之火越烧越旺。她多次想向他表白她的爱,但她总是解释不清。她只好扑向那喀索斯,试图把他抱住。可是这位美男子一个箭步躲开了,接着就消失在茂密的树林中。厄科非常失望,到处流浪。她把自己的失败藏在一个深深的洞穴里。她日日夜夜在山里到处游荡。她对那喀索斯产生的爱折磨着她,她的身体逐渐消瘦,血液慢慢蒸发,最后只剩下几根骨头和声音。后来,她的尸骨变成了岩块,而她的声音则到处回荡,回答那些呼喊她的人们。

为了惩罚傲慢的那喀索斯的铁石心肠,众神使他染上了一种怪恋。据说,有一天,那喀索斯来到一口洁净清澈。平静如镜的泉水旁边。绿树掩映的泉水清澈甘美,泉边的青草组成的冠冕倒映水中。那喀索斯想喝那清澈的泉水,于是,他躺在泉边的草地上,把头伸向泉水。这时,他看见自己在清泉中的影子。他突然产生了幻觉,在影子前一动不动,出神地欣赏这个倒影的音容笑貌,已经到了精神恍惚的地步。他身体渐渐消瘦,面色变得憔悴,犹如霜雪在太阳下慢慢融化一样。最后,他由于爱恋自己在水中的倒影而憔悴致死。他的姐妹们那伊阿得斯水神把自己的头发剪下放到他的坟上,以示哀悼。然后,她们堆了一堆木柴准备焚烧那喀索斯的尸体。正当她们要抬走他的尸体时,停放尸体的地方突然长出一株黄白相间的花,后来,人们就以那喀索斯的各字命名这种花。这就是传说中水仙花的由来。

1,水仙花:古希腊有个美少年名叫纳西索斯凡是见过他的少女都会情不自禁的爱上他。可是孤傲的纳西索斯对所有的少女都无动于衷。水妖艾寇因为爱他不得而由爱生恨。便想复仇女神祈求:让无法爱上别人的纳西索斯爱上自己吧 !她的祈求应验了!

后来当纳西索斯来到湖边弯下腰喝水时,看见湖面上映着自己俊美的倒影,立刻爱上了自己。从此,他每天都到湖边来。起初是顾影自我陶醉,渐渐的边成顾影自怜后来终于憔悴而死,

少女们知道后,到处寻找他死后的灵魂。结果就在他常去的湖边发现一朵孤挺的花。少女们为了纪念纳西索斯。便用他的名字为这朵花命名。因为水仙除了爱自己以外再也看不到别人。因此水仙花的话语就是只爱自己的人。

⑧ 这是花请各路神仙来回答。

  • 蓝罂粟

  • (植物)

  • 编辑

  • 蓝罂粟,生长在中国青藏高原及其周边地区的高原植物绿绒蒿,自18世纪以来,就受到西方植物学家关注并采集。这美丽的花卉,不仅在世界上拥有炫目的观赏价值,也在中国藏族文化史上有着重要的地位,并且还是藏药中不可缺少的药材。在西方,她还有一个特殊的名字“蓝罂粟”。

  • 这神奇的植物拥有众多的名字,早期的西方人称她为“蓝罂粟”,直至今日,这个名字仍被人们所津津乐道。在18世纪,瑞典植物学家林奈曾经将其命名为“欧洲蓝罂粟”,后来许多西方学者认为

  • 把“蓝罂粟”叫做“喜马拉雅蓝罂粟”。中国的绿绒蒿种类繁多,色彩也并不仅仅局限于蓝色,还有黄色、红色等等。每年夏季,这些令西方人叹为观止的高原花卉,便会在海拔3000米以上的灌丛、草甸甚至5000米以上的流石滩中静悄悄地开放。

  • 这是一片全缘叶绿绒蒿的实验样地。除去漂亮的花冠,绿绒蒿的雄蕊往往非常密集,花药上布满了细小的花粉。当蝇、蜂甚至甲虫等停落在不同的花丛中取食时,也就帮助植株完成了传粉和受精

  • 生活习性与庭园栽培的虞美人大不一样,但其植物形态却是十分相似的。原来她们都是同属于蓝罂粟科中亲缘极近的“表姊表妹”,只不过两者果实的开裂方式不同,“体液”不同(绿绒蒿体具黄色乳汁,虞美人则为白色乳汁)。就美丽而言,绿绒蒿诌然是更胜一筹了。绿绒蒿是尸属桂,钨懿统称,全球共49种,主产亚洲中南部,而以我国最为丰富,占38种;分布于藏、滇、川、青、甘、陕、鄂等省,云南17种,集中分布于滇西北海拔3000米以上的雪山草甸、高山灌丛、流石滩,少数种类延至滇中、滇东北亚高山

  • 蓝罂粟

  • 地带。绿绒蒿系一年生或多年生草本,株高二三寸至三五尺不等。种类不同,花型各异,姿态亦殊:有的自基部莲座状的叶丛中抽出花葶,一丛数葶,每葶独挺一朵;有的茎上着花,一茎数花,成一总状圆锥花序。其瓣多见为四,亦有多达十瓣成重瓣类型的。其叶长椭圆形,阔卵形,或具长柄如汤匙形,或分裂为琴形等等不一。不少种类,体具柔长的绒毛,因而获得了“绿绒蒿”这个雅称。绿绒蒿是野生高山

  • 蓝罂粟

  • 花卉,生长于海拔三千至四千米以上的流石滩和冰川的前缘。根圆锥状,肉质。叶基生,莲座状,有长柄。花生于花葶顶端,有蓝色、青蓝色、淡黄和鲜黄色、淡紫色、红色等多种,色彩绚烂,姿态各异,花期6~8个月。人称“高山牡丹”,欧洲人推崇为“世界名花”。因全株被有绒毛或刚毛而得名。蓝罂粟科,绿绒蒿属。绿绒蒿家族兴旺,共有四十九种,除一种产于西欧外,其余均分布中国喜马拉雅山和横断山脉。有40种分布于藏、滇、川、青、甘、陕、等省,其中仅云南就占17种,丽江就有8种。多集中分布于滇西北海拔3000~5000米的雪山草甸、高山灌丛、流石滩,少数种类在滇中、滇东北的亚高山地带,横断山脉则是绿绒蒿家族的中心,这里的绿绒蒿有三十九种,其中尤以淡蓝色的丽江绿绒蒿、鲜黄色的贡山绿绒蒿等最为著名。

⑨ 花面神仙鱼有多少条两种神仙鱼共有多少条

七彩神仙鱼别名铁饼、七彩燕,原产于南美洲的亚马逊河流域,属热带鱼中的慈鲷鱼科。十几年前刚流行饲养热带鱼时,大家还叫它“五彩神仙鱼”,品种也只有几个,叫做“绿五彩”、“蓝五彩”等等。后来,随着世界各地“神仙鱼迷”对该鱼的不断繁殖和培育,它的品种越来越多,色彩也越来越丰富,渐渐地名称也升级为“七彩神仙鱼”,像野生七彩、棕七彩、蓝七彩、绿七彩、黑格尔七彩、皇室蓝七彩、皇室绿七彩等。甚至还有人戏称,说不定再过几年,它就要改称为“九彩神仙鱼”了。 七彩神仙鱼贵得有道理,这似乎成了记者逛遍莱太花卉交易中心观赏鱼区所有热带水族店后得到的一个共识。听常逛这里的行家说,七彩神仙鱼价格会较贵主要是因为它的投资成本高,因为这种鱼属于高温高氧鱼,对水质和饵料的要求都较为苛刻,饲养起来非常不容易,至于说纯种繁殖,那就更物以稀为贵了,即使是钱花得足够多,时间花得足够长,不成功的决不在少数。不过,也有一部分人认为,七彩神仙鱼之所以贵,也离不开人为炒作,但是对于好的鱼种,大家还是一致认为物有所值的。

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