花卉春卷
『壹』 春卷的详细资料
起源
春卷是汉族民间节日传统食品。流行于中国各地,江南等地尤盛。民间除供自己家食用外,常用于待客。唐宋以后,立春之日有食春饼与生菜之俗。饼与生菜以盘装之,即称为春盘。源于汉代,与六朝元旦之五辛盘也有一定联系。故春盘或亦称辛盘。明、清之时,于春饼、生菜外,兼食水红萝卜,谓能去春困,因而整个尝新活动称为“咬春”。表示迎接春天之意。汉崔寔《四民月令》:“立春日食生菜,取迎新之意。”唐岑参《送杨千趁岁赴汝南郡觐省便成婚》诗:“汝南遥倚望,早去及春盘。”唐杜甫《立春》诗:“春日春盘细生菜,忽忆两京梅发时。”宋周密《武林旧事·立春》:“后苑办造春盘供进,及分赐贵邸、宰臣、巨珰,翠缕红丝、金鸡玉燕,备极精巧,每盘值万钱。”《宋史.礼志》:“立春赐春盘。”《类腋·天部·正月》引《四时宝镜》:“东晋李鄂,立春日命以芦菔、芹芽为春盘,相馈贶。”清潘荣陛《帝京岁时纪胜.正月·春盘》:“新春日献辛盘。虽士庶之家,亦必割鸡豚,炊面饼,而杂以生菜、青韭菜、羊角葱,冲和合菜皮,兼生食水红萝卜,名曰咬春。”
[编辑本段]春卷的几种做法
主要做法是用烙熟的圆形薄面皮卷裹馅心,成长条形,然后下油锅炸至金黄色浮起而成。馅心可荤可素,可咸可甜。品种有韭黄肉丝春卷、荠菜春卷、豆沙春卷等。春卷是由古代立春之日食用春盘的习俗演变而成。春盘始于晋代,初名五辛盘。五辛盘中盛有五种辛荤的蔬菜,如小蒜、大蒜、韭、芸薹、胡荽等,是供人们在春日食用后发五脏之气用的。唐时,春盘的内容有了变化,春盘的内容更趋精美。元代《居家必用事类全集》已经出现将春饼卷裹馅料油炸后食用的记载。类似记载,明代食谱《易牙遗意》中也有。到了清代,已出现春卷的名称。制作春卷,一般要经过制皮、调馅、包馅、炸制4道工序。以前为手工制作。近年来,已能进行机械化生产。
材料
春卷皮12张,五香豆干200克,猪肉150克,卷心菜100克,胡萝卜80克,淀粉适量。
调料
食用油500克,酱油1/2大匙,精盐2小匙。
制作过程
1、五香豆干洗净,卷心菜拨开叶片、洗净,胡萝卜洗净、去皮,均切丝备用。
2、猪肉洗净、切丝,放入碗中,加入酱油、淀粉拌匀并腌制10分钟。
3、锅中倒入适量油烧热,放入猪肉丝炒熟,盛出。
4、用余油吧其余馅料炒熟,再加入猪肉丝及精盐炒匀,最后浇入水淀粉勾薄芡即为春卷馅。
5、把春卷皮摊平,分别包入适量馅卷好。放入热油锅中炸至黄金色,捞出沥油即可。
小窍门
可用蛋清把包好的春卷封好口。
大蟹春卷
主要材料:大蟹肉200克、春饼4片、芽菜10克菊花瓣1克
调味料:蟹肉调料、炼乳5克、奶油5克、盐2克、白胡椒2克醋辣酱调料:韩国辣酱50克、蒜3克、雪碧8克、韩国醋25克、白糖12克
1、把大蟹在已经放入韩国烧酒的蒸锅里蒸7—8分钟取出后把肉剔出根据比例完成蟹肉调料并与蟹肉拌匀。
2、将春饼卷成圆锥形并按比例完成醋辣酱调料。
3、在春饼里抹上些醋辣酱调料然后把1塞入里面,用芽菜和菊花瓣装饰即可。
特点:包裹在有韧性的春饼里的清甜蟹肉是这道菜的灵魂所在。芽菜和菊花瓣更是让一盘子的菜品生动起来。
要点:如果能用韩国Yongdek地方盛产的大蟹就更好了,因为那里产的是韩国最好吃的大蟹.更会为这道菜增添当地的风采。
在上海有两种做法,一种为大白菜肉丝馅的,另一种为豆沙馅.
大白菜肉丝春卷,是上海人最传统的做法.
主要材料:大白菜肉丝,猪油,酒酱油,盐,味精水,湿淀粉,春饼皮子,菜籽油,醋,
1、将肉丝入锅,用猪油在旺火上煸炒至七成熟,加酒、酱油、盐、味精和水,用湿淀粉勾厚芡,视其沸透后起锅,装盘摊凉。将大白菜菜切成丝,撒入炒好的肉丝中拌匀成馅
2、将春饼皮子放在案板上,放上肉丝馅,卷拢,两头折拢,最后卷成约二寸六分长、八分宽的小长方形包,用面粉封口。
3、菜籽油烧至七成熟,将春卷入锅炸炸时用筷不断翻动,约两分钟后呈金黄色,捞起装盘。吃时可蘸醋。因为醋能解腻,很有道理。
豆沙春卷做法和大白菜肉丝春卷做法一样,喜欢吃甜的朋友可以试试。当然,不用蘸醋。
[编辑本段]特色
外酥里鲜,外脆里嫩,口感极佳
其它做法
1.奶香蟹柳春卷
用料:春卷皮、蛋清、酱料、速冻青豆、速冻蟹柳、盐、白胡椒粉、油
做法:
1、青豆用冷水解冻。速冻蟹柳自然解冻,切小丁。
2、将酱料中加入青豆,蟹柳小丁、盐和白胡椒粉,搅拌均匀调成馅。
3、在每张春卷皮上放入适量的馅,然后卷成长条的春卷状,边缘部分涂上蛋清粘牢固。
4、中火加热锅中的油,待油烧至七分热时将春卷放入,炸至焦脆即可。
2.花生香脆春卷
用料:春卷皮、蛋清、花生酱、榛子仁、花生仁、杏仁、牛奶、黄油
做法:
1、将榛子仁、花生仁和杏仁混合均匀,并切成碎屑。
2、将花生酱用牛奶和稀,再加入榛子碎、花生碎、杏仁碎,并搅拌均匀调制成春卷馅。
3、把制好的馅料均分成6份,然后分别放在6张春卷皮上,再卷成春卷,边角用蛋清粘住。
4、小火加热不粘锅中的黄油,待黄油全部融化后,将春卷放入慢煎,直至表面呈金黄色即可。
[编辑本段]裁红晕碧做春盘
唐宋时有一种“春盘”,是用绫罗假花或金鸡玉燕插在盘中做成陈设品,用以传达对春天的热望。可惜古代种种丰富的节俗,到今天总是只有关于吃的内容被保留下来。
谈起历史上立春这一天的节俗,不免要说到“春盘”。“春盘”的形式之一,是人们把各种新生的鲜嫩蔬菜盛放在盘中,互相馈赠。如杜甫《立春》诗云:“春日春盘细生菜”;苏轼诗作中更是有“青蒿黄韭簇春盘”、“喜见春盘得蓼芽”、“蓼芽蒿笋荐春盘”等描述,可见“春盘”是蓼芽、蒿、笋、韭等菜蔬的集合。这些“生菜”用薄饼卷起来吃,与今天的“春饼”相近。
不过唐宋时代还有另一种“春盘”。唐人欧阳詹有《春盘赋》写道:“多事佳人,假盘盂而作地,疏绮绣以为春。丛林具秀,百卉争新……研秘思于金闺,同献寿乎瑶席……故得事随意制,物逐情裁,当筵而珍奇竞集,下手乃芬馨乱开。”它很细致地描写了唐代女性竞相用罗帛剪制出各种生动鲜艳的花卉,缀接到假花枝上,插在盘中,制造出满盘春色。在立春这一天,将如此的春盘陈设在宴席上,作为应节的装点。《武林旧事》则记,南宋宫廷在立春这一天,“后苑造办春盘,供进,及分赐贵邸宰臣巨珰,翠缕红丝,金鸡玉燕,备极精巧,每盘直万钱。”“翠缕红丝”应当是指各种新蔬,“金鸡玉燕”则显然是精美贵重的工艺品,因此一个春盘就要“直(值)万钱”。如此奢侈的春盘,虽然也还盛有青菜,但金玉制作的鸡、燕喧宾夺主,其作用大概也是作为陈设,渲染节日气氛了。
用绫罗花草、金鸡玉燕制作的春盘,应当是“剪彩”风俗的一种延伸。从南北朝起,在立春这一天,女性们都要用彩色绫罗剪出春燕、春幡以及花鸟等形象,簪在发髻上,表示迎春之意。如唐人李远《立春日》诗:“钗斜穿彩燕,罗薄剪春虫。巧着金刀力,寒侵玉指风。娉婷何处戴,山鬓绿成藂。”再如徐淑妃《奉和圣制立春日侍宴内殿出剪彩花应制》:“密叶因裁吐,新花逐剪舒。”另外,南北朝时,正月元日的节日活动中还有一项特定内容———剪刻出鸡的形象,粘贴在门户上。但是,入唐以后,元日的这项风俗逐渐与人日、立春的节俗相混,如徐延寿《人日剪彩》:“闺妇持刀坐,自怜裁剪新。叶催情缀色,花寄手成春。帖燕留妆戸,粘鸡待饷人。”崔日用《奉和立春游苑迎春应制》:“剪绮裁红妙春色,宫梅殿柳识天情。瑶筐彩燕先呈瑞,金缕晨鸡未学鸣。”两首作品分别描写女性在人日、立春不仅剪燕,同时也剪鸡。南宋宫廷的春盘装饰金鸡玉燕,显然是这一古老习俗的延续。
因此,唐宋之时,有一种“春盘”,是用绫罗假花或者金鸡玉燕插在盘中做成的陈设品,用以传达对春天的热望,同时制造节日的欢快气氛。为什么古代种种丰富的节俗,总是只有关于吃的内容被保留下来呢?这真让人纳罕。
[编辑本段]同名诗词
春盘
【作者:方岳】
【年代:宋朝代】
【诗文】:
莱服根松缕冰玉,蒌蒿苗肥点寒绿。
霜鞭行茁软於酥,雪树生钉肥胜肉。
与吾同味蔊丝辣,知我长贫韭俎熟。
更蒸豘压花层层,略糁凫成金粟粟。
青红饾饤映梅柳,紫翠招邀醉松竹。
擎将碧脆卷月明,嚼出宫商带诗馥。
赐幡羞上老人头,家园不负将军腹。
人生行乐未渠央,物意趋新自相续。
五十三翁日落山,三百六旬车转毂。
不妨细雨看梅花,且喜春风到茅屋。
【作者简介】方岳(1199~1262),南宋诗人、词人。字巨山,号秋崖。祁门(今属安徽)人。绍定五年(1232)进士,授淮东安抚司□官。淳□中,以工部郎官充任赵葵淮南幕中参议官。后调知南康军。后因触犯湖广总领贾似道,被移治邵武军。后知袁州,因得罪权贵丁大全,被弹劾罢官。后复被起用知抚州,又因与贾似道的旧嫌而取消任命。
[编辑本段]画作春盘
1961年作春盘
幅式:设色纸本立轴
作者:孙雪泥(1888-1965)
类别:中国书画/国画
铃印:孙鸿(朱)
尺寸:82×36cm(321/2×14in)
【作者简介】孙雪泥(1889.7—1965.7)又名鸿、杰生,字翠章,号枕流,别署枕流居士,江苏松江(今属上海市)人。1917年创办生生美术公司,编辑《世界画报》,早期聘徐卓呆为编辑主任,后自任编辑主任。1928年,采用新制版工艺印刷《良友画报》,十分精美,很有声誉。1928年任中国画会常务理事。1931赴日本考察,回国后又创办图画书局,出版儿童读物,同时首创绢扇面彩色胶印工艺,为印制国画团扇,在松江设有团扇制造厂
『贰』 贵州特产有哪些
贵州特产有:
1、贵州茅台酒:茅台酒产于遵义市西面的赤水河畔茅台镇。茅台镇酿酒历史悠久,早在明代酿酒的工艺就已经初步形成;到清乾隆年间,茅台镇成为川盐入黔的重要口岸,盐运兴盛,酒的需要量激增,酿酒生产迅速发展;道光年间,茅台镇的酿酒作坊不下20余家,产量已达170吨。
4、湄潭翠芽:“湄潭翠芽”茶产于贵州高原东北部,素有“云贵小江南”之美称的贵州省湄潭县。该地区自然地理环境特别适宜于茶树生长和生产优质茶叶,是典型的“高海拔、低纬度、寡日照、多云雾、富锌硒”的贵州茶业第一县,现有优质生态茶园60万亩。
唐代茶圣陆羽所著《茶经》载:“黔中生思州、播州、费州、夷州……往往得之,其味极佳”,这古夷州就是湄潭;清《贵州通志》载:“湄潭云雾山茶有名,湄潭眉尖茶皆为贡品。”这“眉尖茶”即为“湄潭翠芽”前身。
5、平坝灰鹅:地域范围产于贵州省平坝县,毗邻的清镇、安顺、长顺和贵阳花溪也有分布特定品质平坝灰鹅体型紧凑。头清秀。颈长,呈弓形。眼睑淡黄。喙和额瘤黑色,额顶有一宽窄不等的灰白色毛圈。颈背毛色灰褐。
全身羽毛呈不同程度的灰色,腹羽两端灰白,中段银灰。背羽、尾羽和主翼羽、副翼羽灰色,边缘色浅,形似镶边。
公鹅体长,喙长且宽,颈粗壮,胸宽大,胫粗长。母鹅清秀,体长而深,骨盆稍宽大。胫、蹼橘红色。文化典故平坝灰鹅于明朝洪武年间引入饲养,当时称为雁鹅,县志里作为六畜之一。
『叁』 面点的起源
7种古代面点的由来
一、烧饼面枣
曾在一本杂志上读到过《食品中的活化石——石子馍》一文。文章比较详细地介绍了
用小鹅卵石炕熟“石子馍”的制法及“石子馍”产生、发展的过程,读起来很有意思。
然而,元明之际的苏南地区也有一种用白沙或白土炕熟的面点,叫做“烧饼面枣”。韩奕
在《易牙遗意》中对其制法有着详细的介绍:“取头白细面,不拘多少,用稍温水和面极
硬剂,再用擀面杖押倒,用手逐个做成鸡子样饼,令极光滑,以快刀中腰周回压一豆深。
锅内熬白沙坑熟,若面枣。以白土坑之,尤胜白沙。又擀饼着少蜜,可更日不干。” 看来
,这种“烧饼面枣”的制法要比“石子馍”更复杂一些。主要就在于这种“饼”的形状不
是通常的扁圆形或长方形,而是要做成如“鸡蛋”一般的椭圆形,然后还要在外表刻上一
道道细纹,犹如蜜枣上的纹路一样。 这里还应当指出,古代“饼”的概念和今天已经不
尽相同。在古代,面条可以叫做“汤饼”,馒头可以称为“蒸饼”。所以,这“枣”形的
面制品被称为“烧饼面枣”也就不奇怪了。 令人遗憾的是,“石子馍”至今仍在生产,而
“烧饼面枣”却早已不见制作。笔者以为,倘若条件许可,有关单位若能将其挖掘生产出
来,想必会受到市场的欢迎。
二、卷煎饼
春卷是一种美味可口的油炸食品。初春时节,江浙一带的城镇均有出售。它那焦黄的
外皮,鲜嫩的馅心,诱人的香味,对食客颇具吸引力。 可是,关于春卷形成的时间,笔
者却一直未能找到答案。最近,笔者在翻阅《易牙遗意》的时候,忽然发现其中的“卷煎
饼”就是不折不扣的“春卷”。卷煎饼的制法如下:“饼与薄饼同,用羊肉二斤,羊脂一
斤,或猪肉亦可,大概如馒头馅,须多用面糊粘住,浮油煎,令红焦色。 五腊醋供……”
接着,笔者又在《居家必用事类全集》中看到一例“卷煎饼”,除馅心外,其制法和《易
牙遗意》中描述的基本相同。可见,至迟在元代,我国便已有多种馅心的“春卷”出现,
只不过其名称叫“卷煎饼”罢了。 当然,用薄饼裹菜肴食用是更早的事,早在晋代就
有了,它的名字叫“春盘”。到了宋代,除“春饼”(薄饼)外,还有“翠缕红丝,金鸡玉
燕,备极精巧,每盘值万钱”(《武林旧事》)。 虽然晋代就有春日食春饼的习俗,市上也
有“春饼”出售,但未见有关“春卷”的记载,估计是人们嫌用春饼夹菜肴食用比较麻烦
,于是就发明了“卷煎饼”。所以在古时“春饼”的名气大,而“春卷”却并不太出名。
如今,吃春饼的习俗已经式微,而春卷却俨然取而代之了。
三、丹桂花糕
人们常用“金风送爽,丹桂飘香”来描绘秋天。红艳欲滴的丹桂花,流光溢彩,芳香
馥郁,的确是观赏花卉中的珍品。然而,古人也有以丹桂花入馔的。《海槎余录》中记有
一名点,就叫“丹桂花糕”:“丹桂花采花,洒以甘草水,和米舂粉,作糕,清香满颊。
” 我国人民食糕的历史颇为悠久,早在先秦时期便有类似的食品了。后来,糕的品种越
来越多,如“食禄糕”、“枣糕”、“蓬燕糕”、“大耐糕”、“糖糕”、“粟糕”、“
麦糕”、“豆糕”、“花糕”、“糍糕”、“雪糕”、“干糕”、“乳糕”、“五香糕”
、“芡糕”、“山药糕”、“松黄糕”、“沙米糕”、“脂油糕”、“雪花糕”、“软香
糕”、“鸡蛋糕”、“茯苓糕”、“三层糕”等等,而以丹桂花作糕的却不多见。 可能是
丹桂花很少,一般的地方无法制作吧。由此可以看出“丹桂花糕”是古代面点中的佳品。
应当指出的是,宋代林洪的《山家清供》中记有一例“广寒糕”,也是用桂花和米粉制成
的,但估计是用“金桂”(黄桂花)制成的,似宜另当别论。
四、槐叶冷淘
杜甫在他的诗中,赞美了古代的一种冷面——槐叶冷淘。这是将槐叶汁和面做成的面
条,面条煮熟之后,再放在冰水或井水中浸凉而成。所以说吃这种面的时候,有“经齿冷
于雪”之感。 如果说杜甫的这首诗写得比较含蓄,不容易看清“槐叶冷淘”制作过程的
话,我们还可以参阅宋代著名诗人王禹的《甘菊冷淘》诗。诗中有这样的句子:“……淮
南地甚暖,甘菊生篱根。长芽触土膏,小叶弄晴暾。采采忽盈把,洗去朝露痕。 俸面新且
细,溲牢如玉墩。随万落银缕,煮投寒泉盆。杂此青青色,芳香敌兰荪……”诗中,把“
甘菊冷淘”的制法和特点写得一清二楚。面条是“煮投寒泉盆”做成的。由于掺进了甘菊
汁,所以冷淘的颜色青青,“芳香敌兰荪”,可谓色香味俱佳了。 再往后,元代《云
林堂饮食制度集》中亦有“冷淘面法”,是用鳜鱼、鲈鱼、虾肉等做“浇头”的冷面,风
味也佳美。总之,古代冷淘面的花色品种是很多的。 看看古代的冷淘,想想如今的凉面
,笔者认为后者的制作简单化了。其实,变换一些花样并不难。就算“槐叶冷淘”、“甘
菊冷淘”难以大量制作,我们搞个“菠菜冷淘”行不行呢?以鱼肉、虾内做浇头的冷淘也
总不是太难做的吧!
五、黄雀馒头法
元代倪瓒《云林堂饮食制度集》中有一个“黄雀馒头法”:“用黄雀,以脑及翅、葱
、椒、盐同剁碎,酿腹中,以发酵面裹之,作小长卷,两头令平圆,上笼蒸之。或蒸后如
糟馒头法糟过,香法(油)炸之尤妙。” 黄雀又称“芦花黄雀”,体形小,鸣声清脆。人
们一般喜欢饲养它作观赏之用。但是,黄雀同时也是一种野味,肉质细嫩,鲜美异常,所
以它一直是古入席上的珍馐。浙江一带的农村,在“稻熟时”,人们往往“张罗(网)以捕
黄雀”。而南宋临安(杭州)的市场上,则有好多用黄雀制作的菜肴出售,如“蜜炙黄雀”
、“酿黄雀”、“煎黄雀”等等(《梦梁录》)。 尽管用黄雀制作的菜肴品种较多,但像
“黄雀馒头”这种做法还是罕见的。由于黄雀被面裹住,所以其原汁原味被保住了,而外
面的一层由于包裹黄雀,又带上了黄雀的野味。所以“黄雀馒头”一身二任,外面是面点
,里面是菜肴,相得益彰,妙不可言。
六、虾饼
《随园食单.点心单》中记有一“虾饼”:“生虾肉,葱、盐、花椒、甜酒脚少许,
加水和面,香油灼透。” 这种“虾饼”乍一见名字,以为是一道菜。其实,它是以虾肉
和面做成的一种“烂面烧饼”。如今江苏民间善做“烂面烧饼”的人家很多,且荤素均有
。初春时节,扬州一带的老百姓喜欢制作豌豆苗烂面烧饼,其色碧绿,其味清鲜,委实是
一种大众化的“高级”面点。 如果追本溯源,烂面烧饼的历史似乎可追溯到周代。《礼
记.内则》中记有一只叫“糁”的点心:“取牛羊豕之肉,三如一,小切之,与稻米,稻
米二肉一,合以为饵,煎之。” 看来,这“糁”正是用等量的牛、羊、猪肉丁和稻米粉拌
和后用油煎成的一种“烂面烧饼”。值得注意的是,这“糁”中的肉丁不是作馅心之用的
,而是直接和在米粉中,也就是与当今的烂面烧饼的制法相仿了。
七、灌汤肉包
如今,制作“汤包”的地方逐渐多起来了。但是,仍有相当多的人对“汤包”的制作
过程不是十分了解,甚至流传有这样一则笑话:一些顾客竟以为汤包中鲜美的卤汁是用注
射器打进去的。 其实,汤包的制作并不复杂。早在清嘉庆年间,甘泉(扬州)人林兰痴在
《邗上三百呤》“灌汤肉包”中就说得很清楚了:“春秋冬日,肉汤易凝。以凝者灌于罗
磨细面之中,以为包子,蒸熟则汤融而不泄。扬州茶肆,多以此擅长。”接着,林兰痴还
赋诗一首: 到口难吞味易尝,团团一个最包藏。
外强不必中干鄙,执热须防手探汤。
诗虽一般,但倒也把汤包内藏热汤、“到口难吞”、容易烫手的特点写出来了。
汤包究竟是不是扬州厨师首创,笔者未能细考,不敢断定。记得曾在一本笔记上看到,
南宋临安市上有“灌浆馒头”出售。笔者怀疑这“灌浆馒头”即是一种类似汤包的东西。
如果是,则汤包至迟在南宋就有了。话又说回来,无论如何,林兰痴的关于“灌汤肉包”
的记载,仍是我们了解古代汤包极有价值的资料。 历史发展到今天,汤包的制作技术当
然又有了新的发展和提高,品种也有增加。尤其当指出的是,由于有了电冰箱,汤包可以
一年四季制作,再也不必依靠“春秋冬日”的低气温来使“肉汤”凝固制成馅心了
『肆』 春卷是哪儿的小吃啊
北京稻香村的春卷好吃