逸辰花卉

Ⅰ 总经理室风水有哪些 总经理室摆放植物有什么讲究

关于物件的风水作用和意义。家中摆什么物品旺风水、怎么样摆旺风水、摆什么位置旺风水的问题？不论是摆、挂、敬何种物品，不论摆、挂、敬在什么地方，以下的内容忠告人们，认识清楚了，看透彻了，想明白了，摆、挂、敬什么都好，在任何位置，只要不妨碍正常活动，安全有保证，礼拜神佛的地方要清静，都会旺风水，否则什么都不是，如同废品收购站，物品堆砌库。物品摆放和其它“艺术性趣”物品，如养鱼、种花；只要安全，不妨碍正常活动，便于观赏，便于管理，便于摆放，家中什么地方都是可以利用摆放的地方。是一种乐趣培养，指望作为风水应用的物品直接就有好的风水效应，是不可能的。但好的情趣，对人的身心健康有益是实。身心愉快，某种“灵感”来得快，这种灵感正确，就有可能带来财富也是事实。这也许就是作为风水物品能起到崔财、旺财作用的结论。总之，风水效果最终还是要靠发挥人的潜能和灵动才能实现。
卧牛摆放在风水中的作用？————回答是：所有摆设物件、假山造型、字画、标本、雕刻、装表、装饰、养鱼、养龟、种花、种树、敬奉的神圣、佛像，视同卧牛，风水效应义理相同。卧牛摆放在风水中有作用吗？回答是：没有。卧牛摆放在风水中真的没有作用吗？回答是：不一定。那么卧牛摆放在风水中的作用到底在那里？本人的回答如下：卧牛摆放还是卧牛摆放，卧牛摆放的作用在于欣赏和赏识，不能为赏而赏，为识而识，是要在欣赏和赏识中得到人生真谛和人生感悟。一、欣赏和赏识过程是培养和锻炼一个人的品性过程，心赏和赏识的含义，贵在能培养一个人持久、经常、衡定、感悟、象征的心性，克制一个人的性急、焦燥、狂妄、麻痹、懒散的心性，这是一个人为人、处世、行事的真谛，也是欣赏和赏识的真学问。二、欣赏和赏识不在于物品有何种效果，而在于你的心中要有感悟，通过欣赏和赏识心中疑聚出人生真理，否则欣赏和赏识的物品再好、心爱的作用再大，心中无感悟，也失去欣赏和赏识的真实意义。只有你心中有感悟、有启迪、有思想、萌生的是未来世界的新创意，才会因欣赏和赏识而成功，这就是欣赏和赏识的真实意义。否则，金山、银山照样可归于消失，真正的价值，有时起源于一种思想观念的萌发和更新。这才是欣赏和赏识物品能助人转运、能镇宅驱邪、具有珍宝效应和风水效应的真实含义。

实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，这是风水总纲，最基本的总原则，是基础，在此基础上才可以进一步探讨更深层次的风水。用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。和以上观点吻合，风水正面解读；和以上观点相背，风水反面诠释。现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建，就只能按这种构思、理念评判。用古“罗（骡）马”的理念套评，只能是牛头不对马嘴。
如何选择、购置房屋，以各人的心向为主。心向最重要的标志就是“喜好”。各人喜爱不同，喜爱就是好风水。不喜爱，走到哪个地方，心情就压抑，甚至不舒服，这样的地方再好也是别人的好地方，不是当事人需要的好风水。上班族以选交通方便为主，照顾小孩上学，以选学校近为主，老年人居住，以选靠近公园为主，购物方便，以选靠近商场为主。
客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗？怎么办？-----好看，美观必吉利；只有相反才不吉利。任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述。为什么只从一个方向思考，是人的精神世界和发展趋向意思有偏差，为什么是那样想，而不是这样想，不同思维方式未来的结果必然是多种。
什么是最好的风水？——最好的风水就是心态平衡；无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。
养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进？——养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人的思想基础；风水的客观条件是周边环境。这二者相辅相成，定然影响到孩子的身心成长。
风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形和条件局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，生活、生产条件欠缺，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。
一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因，乡级政府机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府，没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构，其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。
城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布的道路，已到了无所不及的地步，形成了网络式的交通便利，不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现，克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等，包括其它人为因素的实现，这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实。

什么叫风水？第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意，也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。比如：惠州嘉逸园风水如何？——回答是：就是现代科技的看点，也就是现代科学技术的风水，比如：没有钢筋、水泥？能造那么高的房屋吗？没有自来水，那里有水吗？没有水，那里能住人吗？没有水，风水再好，也就只是水中月，镜中花。风水，风水，能满足人的生存、生活条件是关健。又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗？——回答是：有管道横穿自家宅院上方，如果处理不合理，影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍），还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足，有安全隐患），这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题。

风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不适合人类生存的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计领域，只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：比如植物，可以净化空气，美化环境，这些能促进人的身心健康，也就是植物有旺风水作用。身体健康，精力充佩，能挣大钱，不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好，卫生好，这是主要的。顶层，防渗漏，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精准。传统建筑是以中心中轴对称理论为主。现代建筑，以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论基础，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗？古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础也完全不同，怎么能固守旧教条呢？如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究？——回答是：方便、舒适、卫生、安全就是好风水。反之就是坏风水。
又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害，就会影响到房屋风水。房屋的风水，首先就是房屋的实用性、耐用性和安全性，也就是房屋的使用寿命。
阳台前放消防水箱会影响风水吗？——凡是对人类社会有益的事情，不会影响风水；只有对人类社会无益的事情，甚至有害的事情，才会影响风水。阳台前放消防箱，不妨害各类活动，是对房屋安全起保驾作用的，不可能会妨碍风水，是有益于风水。
用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，就是好风水。相反，就会坏事，就是坏风水。风水布局再合理，谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论。风水再好，核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动。如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法？——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法，到了现场可以临机发挥。正大的道理为：合理、美观、实用、方便、安全是正大道理。反之为邪门歪道。又如：风水学，门关应该安门左右边哪个位置？——以方便、实用为准。如果左边实用、方便就安左边，右边实用、方便就安右边。如果门关安上不方便、不实用，就不要安装门关，叫多事，自找麻烦。凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物，都是风水大忌。
规整：规整的含义是：合理谋划布局，在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准，整齐划一，不能七零八乱。现代城市和农村中，那些混乱建筑，相互抵消，互相矛盾，从风水的角度论，零乱无序，从事实上看，哪里存在更多贫穷和贫困。如：我家原来是东大门，现在改为南大门，但是西边地势高，一到下雨天，雨水就从门前过流，而且还冲刷西南墙角，这是什么风水，求解——回答是：地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理，使下雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头的苍蝇，乱窜。为水流无序，或为流水乱窜。风水如此，人事会相因如形。
对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点；由房屋的有中心和重点，诱道人文、行事、为人要有中心和重点，也就是人性要有主心骨，不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对称理论，是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考，人体其实是一不规则的凹凸形体，但人体有一主要美学特征就是左右对称，作为天人合一的风水观，在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称，前后对称，在对称中求取平衡。
必须：一、是指这些结构和设置必须要，不是多余，是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要；有，实质意义不大；没有，对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置，是人类必须，服务于人类。二、把这些结构和设置换位置也不适合，也就说，必须是这样。比如，铺双席，为什么要铺双席？需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏，风水必好。
家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水？——回答是：此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件，不是有毒、有害物质，安装牢固、安全，不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件，是多余配置构件，是有毒、有害物质，安装不牢固、不安全，才会影响风水。
实用：比如窗户只能在哪里，采光效果好，就是好风水。放别的其它位置采光效果差，或根本就不采光，其实就是坏风水。又如：打井水井位置选取，用风水理气的方法位置选得再好，但如果不出水，徒劳无功，完全失去意义，因此打井必须首先选择保证能出水的位置，这就是实用。又如：床头靠窗，化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗？————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗，床头不能靠窗，不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上，安装防盗安全窗，可抵除挂一万个皇帝的风水钱。又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方，肯定最好。卧室内放个浴桶，肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变，在变通行事更合适的情况下，只要不影响、妨碍正常通行和活动，不影响风水，也可以放在卧室内。又如：坐北向南的两进铺位，我想一边封玻璃，一边安装玻璃门，请教大师，封那边，留那边做门好？——回答是：我不在现场，不能肯定回答，只能原则回答：一、方便出入。二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么），本着合理利用空间、方便实用的原则，二者综合考虑门安装那一边。

最后关于什么叫风水？还可以从其它不同的方向去理解和定义：
为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心，为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐，为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针，给予这些人合理的心理安慰，风水学又可称为“退步台阶学”。很多明显是主观失误造成的悲剧，很多明明是主观“无可奈何”的悲剧，如果再从主观上找原因，无疑对当事人的心理是一种再次伤害，而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀，不能释疑，这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因，就是客观外界中找不到原因，也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释，其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由，排解当事人心头的痛伤。风水的这种替人“找台阶”方式，从客观上评估，也可以起到一定层度的对某种心理释怀的作用，但从风水学发展的角度论，具有极大的负面消极作用，严重妨碍、干扰个人主观努力和奋斗，导致风水学的后果总是失败。
为了将主观责任归罪于客观，风水术又可以称为“泼皮无奈术”。如明明是贪污受贿而获罪，风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”；明明是因财而生灾，风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之，当事人“无过”，而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观，其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用；但从另一方面思考，它诱使人们不从个人主观方向找原因，不从个人主观方向努力，而把责任向其它方向推卸，这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋。
由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天，一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩，宝贝不慎，重重跌了一跤，大声嚎哭，这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来，心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘，然后，这位可爱的母亲对着地头，用双脚狠狠的连蹬带踏了数次，边蹬边说：“这该死的地头，害得我的宝贝摔跤，回家拿锄头来将这块地头挖掉，免得宝宝再摔跤”。这时，那位心爱的宝贝睁开泪眼，抽气了几声，也答话了，边哭边说：“快回家拿锄头来，一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的真实写照和缩影。

我家祖坟坐北朝南， 西北方十米内有口井中间有条路 ， 这口井影响祖坟吗？——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地，墓地西北十米远有井肯定风水有影响。原因是对于天子帝皇来说，天天处在高危、众矢之镝的位置，任何地方少有差错，都会万箭穿心，掉入万世不竭的无底深渊，惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说，墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓，因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊，也从来不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身处渊底，再也不怕往更深处掉，因此再也不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”；风水学称为《帝皇学》。

要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义，最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活，亲身感悟，才能感触到什么叫风？什么叫水？西北大沙漠，千里无人烟，草木不生，找不到水源，气温偏低，人类和一切生物均无法生存；对比之下，中国的东南方的湿润、温暖气候条件下，一颗种子放在石头上都能生根发芽，生长出可爱的植株，你就会知道，什么是生命成活的真正动力——那只有水；现在的那些大沙漠，只要水源蓄藏达到一定饱和层度，在极短的时间内，沙漠就会变绿洲，生机勃勃。到了高海拔地区，高原反应严重，呼吸困难，就会想到，低海拔地区的空气是多么的宜人，也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大。

风水，也就是某种禁忌。中国人有中国人的特定禁忌，外国人有外国人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水，外国人的特定禁忌不一定叫风水，但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因于习俗，起因于对某一事项的看法，起因于对某些动植物的忌讳，起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等，比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说；门窗要小，不能太大，太大漏财，这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗；红色化煞，是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例；床头不能向西，源于佛、道文化的“人死是超度解脱，超度到西方极乐世界，西方是人的死亡归属地”等等。“西方是人的死亡归属地”，又源于对日出日落的现象的演译思考，既然日落是一天中太阳的归属，人的一生也像太阳一样光辉，归属于西方极乐世界。其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例，做更进一步的阐释而存在的……等等；源于神话，如桃木能避邪就是典型的由神话传说而流传；源于酷暑难熬，西晒房就有许多“煞”的编排；源于天寒难敌，西北门、窗禁忌颇多……如此等等。为了能更好地“从客观外部”找原因和答案，而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”，门、窗外，视野能见到的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。无论过去还是现在，门、窗外视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，找到一两处这些特征肯定十分容易，人们在最困难的时刻，找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的。
禁忌，有些是合理、科学的，有些是相因成俗，不代表全部是合理、科学。如：迷信的说法，怀孕了不能定做衣柜？——这种习俗，只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例，不能代表普遍。怀孕期间要以安静为主，家中不宜搬动物件和进行修建等，是有现实实例为证；但不代表在外定做衣柜都不可以，定做后不立即搬入家中是可以的。有这类禁例，要区别对待，理智处理，用现代科学知识和日常生活常识去思考和解释更合理。

Ⅱ 有人知道擅长画梅的 何如 吗

LZ好，（一）墨梅流派和他的风格。

墨梅的创始，和文学有密切关系，先是北宋林和靖、苏东坡等诗人热情地歌颂梅花的丰神和风骨，使人们对梅花产生了无限珍爱的感情，“无声之诗”的画继之而起，梅花也就成为画坛上盛极一时的题材了。当时对画梅最有创造和贡献的当推释仲仁和扬补之。仲仁又名华光和尚，一日，他因月光映梅影于窗纸上而得到启发，创作了用浓浓淡淡的墨水晕染而成的所谓墨梅。大诗人黄庭坚见了大加赞扬说：“如嫩寒清晓，行孤山篱落间，但欠香耳。”一时华光的墨梅便成了画坛上一个新的品种。赵孟頫墨梅题跋也曾说：“世之论墨梅者，皆以华光为称首。”

扬补之接受了华光的衣钵，在此基础上发展，把自己写的墨梅，送给宋徽宗赵佶看。赵佶说他写的是“村梅”，因而他自称为“奉敕村梅”。他创造了两种画梅的方法：一种用水墨涂于绢上烘托出梅的点点白葩，另一种是以墨笔圈出梅花洁白芳馨的特色。金冬心（农）说：“扬补之为华光和尚入室子弟，其瘦处如鹭立寒汀，不欲为人作近玩也。”（《冬心画梅题记》）后来扬的两个外甥汤叔雅、汤叔用也擅长此道。《冬心画梅题记》：“扬补之甥汤叔雅，宋开禧间与弟叔用皆工墨梅，各出新意，谓之倒晕花枝。时有茅进士汝元亦擅名当世。叔雅画梅，曾见于吾乡梁少师乡林家，不愧逃禅叟（扬补之）。而叔用及汝元之疏枝瘦萼未尝睹者。”

发展到元代，据说元四家的吴镇（仲圭），以及王冕，都是画梅能手。范成大云：“近世始画墨梅，江西扬补之者尤有名，其徒仿之者实繁，盖吴仲圭、王元章皆用其法。”（《范村梅菊谱》）由此看来，王冕正是这派的嫡系。

元末蒲庵禅师有《梅花歌》：“会稽王冕高颊颧，爱梅自号梅花仙。豪来写遍罗浮雪千树，脱巾大叫成花颠。有时百金闲买东山屐，有时一壶独钓西湖船。暮校梅花谱，朝诵梅花篇。水边篱落见孤韵，恍然悟得华光禅。我昔识公蓬莱古城下，卧云草阁秋潇洒。短衣迎客懒梳头，只把梅花索高价。……”（郎瑛《七修类稿·山农刺时》）

从《梅花歌》来看，王冕正是接受了华光、扬、汤一派的传统，孜孜不倦地学习梅花谱和梅花篇，在这基础上，发挥了他的艺术才能。王冕的墨梅，是和他的思想感情分不开的。正如清朝朱方霭说的：“画梅须高人，非人梅则俗，会稽煮石农，妙笔绘寒玉。”（《画梅题记》）这种意识在王冕的题画中表现得很突出，有的反映了人民的疾苦，有的显示了孤傲正直的性格，有的表达了与统治阶级不合作的精神，有的流露了爱国主义的热忱，有的表现出自己的不凡抱负和乐观的感情，他想把自己的情感激流灌注在绘画创作的园地上。王冕爱画的梅花，据清代宜兴吴仲伦在题郑小僬（淳）梅册上说：“王元章喜写野梅，不画官梅。”（《竹波轩梅册》）何谓野梅？凡生长在山野清绝的地方，梅干劲直，尽自然之本性，都叫野梅，有时也叫村梅。何谓官梅？凡由人工造作，失却天真，干多盘曲，叫做官梅，也称宫梅。有人往往以野梅比为“疏旷平远”，以官梅比为“金碧庄严”，借以隐喻不同环境中的不同人格。明朝孙长真往往摹仿王冕此种画法，所以他题诗说：“梅花取直不取曲，此理世人多未推。诗人独得梅清性，不画官梅画野梅。”（《画梅辨难》）

且看王冕墨梅（图1）。一枝梅花，横斜在画幅的中间，枝干一拉数尺长，显出很有劲，枝的梢头，露出了笔的尖锋，更突出了它的清高拔俗，十数朵梅花，含苞欲放地洋溢着蓬勃的生气，令人感到醒目清新。这是他抓住最典型的一枝，表达了集中凝聚的效果，从他内心的感情来渲染花枝的景色，又以花枝的景色来反映自己的胸襟。题诗曰：“吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只流清气满乾坤。”（按《竹斋诗集》，“流”字作“留”）

他的“墨梅”风格，可用“神韵秀逸”四字来概括。试从构图、枝干、花等方面来分析。画梅构图以枝干为主。王冕画梅花的成功，与他构图是分不开的。构图可分疏的、密的、不疏不密三种。疏的如疏影横斜，以疏淡有致，雅淡出尘为妙。不疏不密的，如俯仰得直，照应有情，要密中见疏，疏中仍有聚散谓之得直。密的如繁花密蕊。第三法，首开其宗的就是王冕。朱方霭说：“宋人画梅，大都疏枝浅蕊，至元煮石山农始易以繁花，千丛万簇，倍觉风神绰约，珠胎隐现，为此花别开生面。明时陈宪章常师其意，吾友汪巢林、金吉金继之。”（《画梅题记》）王冕这种构图就是以密取胜，同时做到密而不乱，繁而有韵。在枝干的构图上，能疏疏密密，做到长处疏，短处密，疏散处疏，交错处密，疏可走马，密不容针；他能把握虚虚实实，而且层次分明，应有尽有。他在华光和尚的“多而不繁，少而不亏”，扬补之的“交枝而花繁累累，分梢而萼蕊疏疏”的理论基础上更有所发挥。在枝干的质感上，运用了汤叔雅的“其为梢也，有如斗柄者，有如铁鞭者，有如鹤膝者，有如龙角者，有如鹿角者，有如弓梢者，有如钓竿者”的理论，加以具体实践，因此他立干如龙，劲似铁；发梢如箭，短如戟。梅干如龙不容易，画时必须弯曲有力，用笔多转折，或以飞白出之。要劲也不易做到，画时笔须顿挫得直，使转有方。画梅梢贵直，但要直中仍有韵致，绝非如尺。他的枝梢一笔拉到几尺长，枝的梢头，露出了笔的尖锋，突出了梅的清高拔俗。因此令人感到风神绰约，美奕有致。画花，他也不是只画一朵花的形似，而能在形似以外求神态，表现出或娇艳，或清雅，或灿烂，或萧疏等等姿态；在开花的形态上，也运用了汤叔雅的“其为花也，有椒子，有蟹眼，有含笑，有开谢，有落英”的理论，画出了老树枝怪花疏，嫩树枝密花繁。总之对于行校、布干、点萼、生花都是在认真观察的基础上，掌握了笔墨洗练功夫，集中表现了他的新风貌。明鲁宗贤说：“古今画梅谁者高，前有补之后王老。”（《雪湖梅谱》）清赵兰舟说：“扬补之、王元章为癯仙，尽洗铅华，别开生面，华光老人又为写影传神，画梅之能事毕矣。”（《竹波轩梅册》）前人对他评价极高。

（二）冰花个个圆如玉，羌笛吹它不下来。

墨梅自华光和尚创造以来，经过扬补之、汤叔雅等人的努力，已取得显著成绩。但它能继承下来，还是与王冕的努力分不开的。他曾作了种种水墨画的尝试。笔墨的洗练功夫，使墨梅在原有的基础上，更迈进了一大步。下面是几位名人对他的评语。明朝画梅高手姚淛有诗曰：“画梅用墨不用色，华光从来有笔力。纷纷作者俱不同，貌得仙葩似荆棘。补之叔雅师此老，各占花枝互有得。前元博士柯九思，爱将脂粉染梅枝。王家元章传墨法，雪月风烟种种奇。”（《雪湖梅谱》）刘基有诗曰：“会稽老王拙且痴，能画梅花称绝奇。春窗走笔生古怪，中有窈窕倾城姿。人生得闲真是好，得闲不闲惟此老。布袍阘茸发不梳，一生只被梅花恼。天生梅实可知羹，尔梅有花结不成。世间花实总尤物，不如画图终古无枯荣。”（《诚意伯文集》）

从姚淛、刘基等诗句看来，可以知道王冕水墨作画的才能和画出雪、月、风、烟种种奇绝的形态。明代吴兴沈尧龙甚至直接称王冕为“墨王”：“君身前是林处士，人间空复数墨王。”可见明代对王冕墨梅成就的敬佩。可惜他的遗作很少。我们虽然无法欣赏他那各种绝奇的精彩作品，但从后人的诗作中，可知他画过雪梅，如《南湖集》卷四：“王郎胸次亦情奇，画写孤山雪后枝。老我江南无俗事，为渠日日赋新诗。”他画过月梅，如高士奇题王元章绝句云：“不分村野与溪桥，乱写横枝一二条。酒醒只疑疏影落，朦胧烟月伴寒宵。”难怪刘基说他梅花奇绝，落笔分晴曦，花如露后珠玉一般，枝如水影中龙蛇游舞一样，水墨画的效果达到呼寒呼冷、解暑解寒的程度。

王冕的笔墨洗练的功力，也值得注意。他发枝笔力遒劲，形神兼备，这是他从勤学苦练，千锤百炼中得来。执笔挺直，才能笔笔坚挺，而无蛇腹鼠尾的毛病。中锋、偏锋用得好，行枝接续，气力顿挫处才能断而复连，交接处停而勿滞。手弗偏重偏轻，故能一气呵成。这是他炼气于骨的手法。清朝何瑷王诗：“山农笔力劲如铁，中有窈窕姿倾城。清标信有烟霞骨，补之而后存典型。”（《题王元章墨梅》）

在圈花法上，他也有所发挥。扬补之以“笔分三趯攒成瓣”圈花。即花瓣要如铁线圈成，一笔三顿挫画之。王冕把这种画法稍加改变，改成为一笔二顿挫，这就是乾隆所说的“钩圈略异扬家法”。这也是他从实践中创造出来的，有人称之为“白花头画法”。这个创造对后世的影响很大，明代的陈宪章、盛行之、刘世儒、清代的罗两峰等人都学二笔圈花。后来到金冬心、童二树等人出，更简单地改为一笔圈花。虽然，元明以三笔二笔成瓣，但其侧瓣及小苞还是一笔。王冕圈花的画法是用笔不飘浮，严谨逼真。明魏成宪诗云：“山农作画同作书，花瓣圈来铁线如。真个匆匆不潦草，墨痕浓淡点椒除。”（《百梅集·墨梅题跋》）

另外王冕又发挥了“破蕊之法”。什么叫破蕊之法？梅花原来有花须，须上有小点叫英，他画花须不点英，看去很零乱，不像须，也不像英，这叫“破蕊之法”。扬补之也有此画法，这是野梅的画法，与官梅的画法不同。有人称“乱圈花瓣乱拈须，野梅花与官梅殊”，就是这个意思。

总之，画梅之难不在枝干，而在花。王冕最成功的地方，就是花，他的“万玉图”真是千蕊万朵，含笑盈枝，香度凌风，占满在画幅上，显示了乐观主义精神。就是后来的罗两峰、童二树也是莫及的。清代方祖诗云：“美人高士超绝处，不在搓桠枝干间。破蕊圈花真法在，两峰二树费寻攀。”难怪他要自傲地说：“冰花朵朵圆似玉，羌笛吹它不下来。”

（三）王冕墨梅的影响

王冕的墨梅对明代影响深远。特别通过徐渭、陈淳等人的发展与丰富，逐渐出现了大写意与没骨花卉繁荣并峙的局面。

徐渭对元章的画推崇备至，他学元章的墨梅，下了相当功夫。他认为圈花最难，说：“吾圈花少让元章笔，发干元章不若吾。”徐文长天才纵逸，睥睨一世，他认为发干元章不及他，而圈花则不及元章。从这句话里可知他对元章的佩服程度。凡是画过梅花的人都知道，画梅之难，不在干，而在花；画花则难在须与蒂。清朝懒园居士说：“青藤（即徐渭）画梅，圈不成圈，枝不成枝，一片神行，其用笔如生龙活虎，不可捉摸，其泼墨也如空中云雾，舒卷自然。”（《画梅辨难》）这说明徐的画风是大写意。徐、王二人风格是不相同的。从功夫上看，自然元章要比青藤深得多了。

徐渭不但学王冕画梅，且学他为人，学他画梅花换米。徐渭曾凭吊王冕墓，并对当时一些有钱有势的人家予以嘲笑。其诗说：“君画梅花来换米，予今换米亦梅花。安能唤起王居士，一笑花家与米家。”（《徐文长集》）徐还同情王冕的艰苦生活，猜测他究竟多少斗米，换一幅梅花：“想见元章愁米日，不知几斗换冰枝。”徐看了王冕的墨梅，想临摹它，又感到无从下手，便在题王元章倒枝梅画中写道：“皓态孤芳压俗姿，不堪复写拂云枝。从来万事嫌高格，莫怪梅花着地垂。”

明代几位画梅高手，刘世儒、陈宪章、王谦、盛行之都是王冕的衣钵继承人。刘世儒少时于故乡的石壁上，看见元章的梅花，大为鼓舞，从此特别爱好，就深思力学，画起梅花来了。据说，他很喜爱王元章的雪梅，曾想尽办法，搞过试验：其中有种画法，是当他矾绢时，先剪好碎片的油纸，画就搞成，这样看去好像雪点纷纷，与花争胜，效果很好。当时画家谢时臣赞为“神品”。王冕画枝条，画得很劲秀，据说先从画竹入手，因此刘雪湖画梅也从画竹开始。徐文长题其墨梅诗说：“雪湖刘子故不俗，未画梅花先写竹。花梅筱竹两相于，直干横梢铁不如。”朱多煃题诗有“陈淳已死沈士老，晚得山阴刘世儒”句。文徵明也赞扬说：“雪湖发干遒劲，有天然之处，花亦雅称，异日当为第一流云。”（《雪湖梅谱》）其实，刘世儒的成就，比不上王冕、徐渭。徐文长题雪湖墨梅诗说：“我客金陵访画梅，画梅莫妙盛行之。刘君放逸不可羁，一刘一盛无雄雌。”（《画梅辨难》）明代画家学王冕的尚有周昊、孙从吉、王人佐、袁子初、林宏显等人。可见摹仿王冕的笔法是风靡一时的。

清代的扬州八怪，如罗聘、金农、李方膺、汪士慎等人都深受他的影响。如罗聘学他的圈白头花，金农、汪士慎学他的千花万蕊，李方膺学他的水墨淋漓。虽然各家风格不同，但还是从他那里蜕化出来。其他如以画梅称世的童二树也是学元章的笔法，蒋子延称童二树在洛阳所画的梅花悬之能引蜂蝶。《碧溪诗》记载：“二树生时，其母李太夫人梦一髯翁，驱一牛，负梅花而至，越日乃生。其髯翁即煮石山农王冕也，其画盖有所授也。”当然是无稽之谈，但可见王冕的画在人民群众中也很有影响。

对明清画家画梅的特色，清朝懒园居士说：“吾人当师王元章之秀逸，刘雪湖之苍老，徐青藤之神化，童二树雄伟有余，神化不足，金冬心则细枝坚挺，粗根庸弱。”这话确有道理。

王冕的画，对明清画坛，影响深远。他为水墨画打下了稳固基础，引导了徐文长辈从摹古的一套清规戒律中跳出来，创造了新生命。他以自己的诗文画来反抗元蒙贵族的统治，同情人民的疾苦，深刻地暴露当时的社会黑暗面，有它的积极意义。正因为此，他才受到广大人民的热爱和尊敬，被赞为“人奇志奇胸磊落，是花千古无枯荣”。 22775希望对你有帮助！

Ⅲ 白羊座介绍 要有守护什么花的

白羊座的符号用羊的角来表示，其守护星为火星，守护神为战争之神阿瑞斯。 太阳通过此星座的3/21至4/20 期间，就是夜间要变得比昼间短的“春分”时节，因为春天的日照较久，于是各种花卉开始开花，出生于此时期的白羊座人，都是充满活力而干劲十足的活跃者。白羊座出生的人对新鲜的事物都很投入，并且勇于冒险，追求速度。在占星上，除了白羊座以外的任何星座，都没有以其星座命名的点。白羊点是一个非常特殊的点，代表着像初始而壮观的能量由里到外爆发，甚至会影响到整个社会。也正因为其强大性，这是一个非常特殊的位置，在占星上很多行星与相位都有相应的容许度，但白羊点除外。哪怕是再微小的误差，也会造成质的差别，乃至完全失效。可以说是一个要求非常严格，非常精确的力量点。 白羊座给人精力旺盛和办事能力很强的印象，脸部特征为轮廓深刻鲜明，额头和颧骨高耸，下巴结实有力，唇形紧闭。眉毛浓密，眼光锐利、直接，鼻子较长。性格善变；是个天生的斗士，身手矫健。 守护神 战神赫拉克勒斯 白羊座守护神--赫拉克勒斯 他是希腊神话中最伟大的英雄。他是朱庇特与阿尔克墨涅之子，神勇无比，完成了十二项英雄伟绩。此外他还参加了阿尔果斯远征帮助伊阿宋觅取金羊毛，解救了普罗米修斯等。有关他英勇无畏，敢于斗争的神话故事，历来都是文艺家们乐于表现的主题。 赫拉克勒斯的故事【赫拉克勒斯对命运的选择】 天生神力的在18岁时已成长为希腊最英俊、最强壮的男子汉。他的父亲朱庇特将他召到天庭，让他自己选择人生道路。这时候在他面前出现了两位女神，一位是雍荣华贵的幸福女神，另一位则是端庄矜持的美德女神。前者向赫拉克勒斯许诺取之不尽的财富和安逸平静的生活，远离劳碌、痛苦和考验，一切收获和成果都是信手拈来、坐享其成。而后者则许诺他会做出许多惊天动地的壮举，可以得到荣耀和尊重，但是首先他要付出、为天庭和人类服务。没有劳动就没有收获，没有享之不尽的财富，只有一份耕耘，一份收获。赫拉克勒斯听了以后，毫不犹豫地选择了后者，因为在对于勇敢的他而言，生命的乐趣就在于挑战，在于不断地探索与征服。后来，赫拉克勒斯果然成为了世上最勇敢的战士，他一生做了无数的义举，从未失败，成为了不折不扣的战神。 诞生石：钻石，红宝石，蓝宝石，猫眼石，紫水晶，祖母绿 诞生花：四叶草，樱花，木槿，星辰花 幸运物：凤凰，扑克牌，冰激凌 幸运金属：铁 幸运茶：纯红茶、美式红茶 幸运咖啡：苏门答腊咖啡 助运石：基本——橘子石、恋爱——四叶草琥珀、财运——影子石、健康——云海石、人际运——红蚕石、事业运——蜜蜡石、家庭运——玫瑰石、学习运——蓝水晶 幸运宝石：红宝石、橘子石、钻石、紫水晶、祖母绿、黄玉 对 白羊座Hebe 于白羊座，红宝石是已婚女性的成熟和魅力的标志。在西方夫妻结婚第四十年 叫做红宝石婚 （名贵难得，色泽永恒）Ruby wedding。在婚后第40年开始佩戴红宝石，是成熟、永恒的标志 。如果是白羊座的年轻女性佩戴红宝石可以在职场上显得老辣而成熟。 对于白羊座，橘子石是一种守护石。 幸运日：星期二、星期五 幸运颜色：鲜红色，金色，粉色，柠檬色、天蓝色、银色。 幸运花卉：星辰花、满天星、一串红、小雏菊、秋牡丹 吉祥物：凤凰。 喜欢的场所：同好聚集的地方，热闹繁华之处，运动场所。 吉祥植物：胡椒、石竹、姜、洋葱、大黄和芦荟。 居住条件：简洁大方舒适快捷方便。 代表名人﹕ 祖冲之 代表明星﹕井柏然 徐静蕾 葛优 彭于晏 成龙 林俊杰 邱胜翊 编辑本段星座符号 白羊座符号象征着新的开始。 符号能量：控制，由于白羊座的上进心强，有时难免冲动，忽略他人的感受。 白羊座的象征是一头公羊，也可以诠释成公羊的角和鼻子。白羊座始于春季的第一天（北半球），象征一个新的开始新生的绿芽，表现出大地新生和欣欣向荣的景象。 星座符号 编辑本段星座运势 白羊座2012整体运势 整体运程总述：星币四+ 宝剑十+ 隐士+ 分析：对白羊们来讲，这是沉寂的一年，也是探索的一年。在这一年里会有纠结、也会有低落，但同时在低落与黑暗之后同时也暗藏了光明。这一年的白羊很多时候似乎显得比较沉默与低调，更多的时间是在默默的奋斗付出着。或许这一年里现实对于白羊们来说是有些残酷和辛苦的吧，或许在这一年里白羊们也总会有各种心灵上的压力和烦躁，但同时今年的白羊也有着出乎意料的坚强。即使再烦躁郁闷，甚至被打垮了，也一样坚持着心中的坚持。2012年里算是白羊们奋斗和前进的一年，同时在2012里白羊们自身也会有挺大的改变，去了棱角也少了聒噪，身上很多时候自己回望自己，都会觉得好像是另一个人那样的陌生。2012也算是白羊们蜕变的一年，步入新的境界新的层次的一年。 爱情运：权杖八+ 女祭司+ 星币五+ 分析：未来一年白羊们的爱情算是既稳定又自由还充满变数的。已经有了对象的白羊在今年一整年里和对方的相处都还算比较稳定的，只要得懂把握好爱情中的度，双方的感情在2012年里还是能维持的很好。但也需要注意有些时候别管的太紧或太松，这会让双方的感情因此而发生变数哦。2012里的白羊们本质上还是重视感情的，但同时他们的表现总给人感觉一种莫不关系或者有些放任，算是有点儿口是心非吧。而没有对象的白羊在感情里同样的，虽然单身的白羊还是很期待能有一份感情，但或许因为很多时候忽略或没空的缘故到最后还保持单身的概率很大哦。 桃花运：圣杯六- 正义+ 权杖侍者- 分析：不得不说，2012年里白羊们生活中其实算是不缺异性或不缺桃花的，但对于在努力的白羊们来说似乎对身边的桃花或新遇到的异性、机遇等显得比较忽略的。即使在生活中真的遇到谈的还算ok的异性，可能也容易因为某些原因而选择不进一步的发展。2012白羊们的桃花算是有条件但不愿意去使用的一年。 事业运：空白+ 宝剑九- 愚者- 分析：在事业上算是需要白羊们拼搏和奋斗的一年，似乎在2012里白羊们要开始了新的事业或事业上又有了新目标吧。在开始了新的旅途中，是辛苦和有着各种困难的。不能说最后结果如果，但一定与白羊们的付出、奋斗息息相关！或许在这条新的“旅途”中是坎坷的困难重重的、但如果坚持过去了未来还是有着一片光明在等待哦。 财运：命运之轮- 宝剑六+ 宝剑侍者+ 分析：介于为事业起步阶段的一年的白羊们来说，财运方面同时也显得比较普通甚至有些低迷。可能真正有进账的并不是很理想，甚至还有遇到破财或其他原因而需要用钱缺钱等的情况。当然对于白羊们来讲这样的不太好的状况并不会持续太久，但改变的关键还是在于白羊们自己哦，未来一年算是白羊们财运的转折点也是过渡期吧，别急，耐心等待和努力其实光明也就在前面了。 学习运：权杖七- 圣杯三+ 权杖五+ 分析：在未来一年的学习上，白羊们首先要学会的是让自己静下来，从某种角度来讲这是一个很繁杂的一年，总会有这样那样容易让白羊们在学习中分心的事出现，学会静下来是在2012年里学习有所成绩的关键。说起来对于白羊们来讲这并不是适合学习的一年吧，纷乱的内心不能平静、学很多都效果不好哦。 健康运：圣杯九+ 吊人+ 权杖九+ 分析：在健康上，白羊们2012年里倒是可以放宽心了。健康方面从某种角度来讲算是白羊们唯一不需要操心去担心的方面。或许还是会生点小毛病等，但整体来讲算是很健康的哦，只要偶尔平日里注意下别太疲劳、劳逸结合等等。几乎就不会遇到什么这里不舒服那里毛病的情况。即使有也都仅仅是小事，绝不会有太大的问题，以至影响的生活，等等。 编辑本段性格特征 星座个性 喜欢冒险的白羊座人说：“我是”。 表达爱情的方式：直言不讳。 是一个：感情起伏较快的人。 渴望：温暖开朗落落大方有共同兴趣爱好可以一起去疯的人。 受骗：当有新的追求时。 喜欢：新鲜美好有意义而耀眼，自由的可以不断施展行动力的地方。 害怕：擅长破罐子破摔所以没什么特别害怕的 追求：新鲜，激情，行动力，不断前进，耀眼，快乐的脑力风暴。 弱点：三分钟热度，容易被激怒 有利条件：善良，毅力，很乐观。 不利条件：太单纯，容易受骗。 假期生活：一直在各种兴趣各种爱好中沉迷，有时抽身出来关注一下好奇的东西。朋友之间大量的团体行动。 心智表现 白羊座的人直接爽快，他们的机智反应和嘲讽的态度，往往能在最紧张的时刻，博人一笑。然而过分敏捷的反应有时也会惹出麻烦，他的脑筋动得太快，常常像脱了缰的野马，不受逻辑的束缚，不过在面临抉择时，总能快速而正确地下判断。从表面看来，白羊座的人比较难以相处。他精力充沛、外向、厌恶单调、不愿受到限制。也很没耐性，要他们重复做一件事不如杀了他们。也不喜欢走回头路，有时他们甚至不走原来的路而宁愿走更远的路，除非是在极度疲惫的情况下。但是实际上，只要有充分的自由，无论是工作上或人际关系上，都能有最好的表现。 他们的思考方式常会受到其他行星位置的影响（地球以外之九大行星影响不同的方面，例如：水星和智力、头脑、神经系统的协调及身体的呼吸系统、心思灵敏度、甲状腺及每日的交通有关；金星影响人爱人的能力、情感及身体的腰部、肾脏、喉咙、副甲状腺及女性的影响力。...以后若有时间再一一说明）例如水星若在双鱼座，则白羊座最占优势的思想敏捷就无法完全发挥，会受到限制，虽然他的反应依然很快，但有健忘的情形和糊涂的倾向，有时看来甚至是全然的无知和愚蠢。其他星座的人，尤其是较世故、练达的星座或许会嘲笑白羊座的冲动、善变，但他那不经修饰，甚至近乎原始的，几乎仅凭本能的冲动，常常让人有耳目一新的感觉，有时甚至还会为他带来好运。 编辑本段区间分析 出生日期：3月21日～3月31日 戏剧大师卓别林 主宰行星是火星，性格更加专横，白羊星座的性格也特别明显。别人反应或思想不够快时，有不耐烦易恼火的倾向.培养耐心、容忍和了解非常重要。好动、勇敢，不需花很多工夫就可得到知识，侵略性、独立、有怪、坚忍。要避免多话及垄断性的对话.喜欢别人实行你的构想，最好能做领导人物。只要你养成这些好性格想你会是一个好领导的。 性格特征：做事易走极端、爱激动、好斗，有暴力倾向和缺乏纪律观念。总喜欢把生活这弦绷得紧紧的。内心的激动常常自发地表现在行动上，很少顾及到后果。这是个不满足于平淡无味生活，渴望出人头地和奋发拼搏的人。休息会使你感到疲倦，而困难会给你增添力量。你随时都准备重整旗鼓，继续前进，即使在彻底失败的情况下，亦然如故。 动力来源：活动 出生日期：4月1日～10日 主宰行星是太阳，是白日的统治者，太阳系的中心，它代表尊严、荣誉和野心.喜欢变化和改革。太阳主宰尊荣及个人野心，会赐予你好运，能抵消火星的不好影响力。 性格特征：内心充满无限的激情，仰慕英雄主义和酷爱权力。有强烈的自信感，高傲支配着一切。你需要钦佩和赞扬，不允许自己落后于他人。内心燃烧着炽热和激情的火焰，只有在行动中才能感到坦然自若。人生之途需要有勇气才能前进。 动力来源：高傲 出生日期：4月11日～20日 主宰行星是木星，是众人皆知的“幸运之星”，影响心智能力、道德心、同情心，可助长火星威力，代表真心诚实，使它的子民富于同情心，对所有人感恩有礼貌。木星是所有行星中最慈祥最幸运的，它带来了幸运和成功。 性格特征：颇具创造性和艺术性鉴赏能力。无论是工作、事业，还是其他方面，总希望走创新之路。有火热的激情和一股不可抗拒的拼搏力。从不吝惜自己的气力、感情和财富。此类人很容意交到朋友，真心的朋友也有很多，是很有人缘的一类人，因为他们很乐观，总是带给大家很多快乐。 动力来源：激情 编辑本段性别分析 白羊座的女性 这是个激情荡漾的女性。你的信念像圣泰雷丝阿维拉；你的思想像福罗拉特里斯唐 白羊座徐静蕾 ；你对生活的热情像伊莎贝拉邓肯。 白羊座的女性酷爱自由，争辩精神很强。你喜欢针锋相对和竭力为维护自己的看法而辩解，是一个富有战斗精神的解放了的女性，直言不讳，敢于进击，不怕挫折。但性格中缺少了温柔的成分。 你还是一个个性很强的女性，当激情满怀时便无法自控，甚至会毫不犹豫地去追求自己所钟情的男性。一般地说，你不喜欢处于被男性追求的地位。 白羊座的女性不愿充当家庭主妇的角色，即便是，也要听你发号施令。你希望生活的脉搏能按照你的节奏跳动。你总是想做一些令人置信的事情。如果不让你到实践中去“折腾”，你的情绪和身体就会受到影响。 如果你的丈夫在事业上与你携手共进，那你将会表现出非凡的才能。但是，要立足在平等的基础上。 天秤座，尤其是生辰星位在此座的男性，会赢得白羊座女性的好感。你能使他服从自己的意愿；反之，他也常能使你变得温情脉脉。 和射手座的男性相逢，你们会情意缠绵。这个宽宏大量的同舟之友会与你那紧迫的生活节奏同步。 和狮子座的男性结为伴侣，有助于实现你事业上和生活上的美好愿望。 白羊座的男性 白羊座的男性可视为“超人”，你总是被一种渴望得到敬佩和标新立异的狂热所驱使，喜欢表现出压倒一切的精神。你不相信任何失败，总是激情满怀，知难而进。你喜欢长驱直入，速战速决和胜利 白羊座成龙 在望。 你的生活节奏紧迫，行动近乎狂热。在家里，喜欢推行自己的情趣和意愿；而在外面，则不轻易失言和做越轨之事。在一些重大的事情上，你会挺身而出，竭诚相助。 白羊座的人爱情生活常常是波浪起伏的。你用激情去赢得女性，如果你所倾慕的人有所回避，或者求爱遇到了阻力，更会激发你不惜任何代价去征服她的决心。 天秤座的女性，尤其是生辰星位也在此座的女性，对你有很大的吸引力。该座的女性会认为你出类拔萃、才貌出众，会向你倾注无限钦佩之情。 双鱼座的女性会用她特有的魅力，拨动白羊座男性的心弦。激情随着幻想，这是你们共同生活的主旋律。 狮子座的女性更可能会与你情投意合。她能理解你的激情，支持你永恒拼搏的欲望。 与射手座的女性结伉俪，你的生活会充满别具一格的浪漫色彩。 编辑本段血型分析 O型白羊座 简单来说，O型白羊座的行动特征就是“积极行动型”，最富于积极进取的精神。这一类的人做事往往说做就做，既不瞻前也不顾后。O型白羊座的好胜心，可以说是由O型特有的浪漫意识和白羊座爽快的特性相融合所产生的气质。O型白羊座的人不会因为害怕失败而丧失行动的勇气，也不会因为好胜而拒绝接受失败的事实。 A型白羊座 A型人的气质和白羊座的性格背道而驰的地方很多，在日常行动上没有固定的形态，常常表现出自我矛盾。A型人在工作上有守强攻弱的倾向，白羊座则正好相反，站在攻的立场能发挥超群的实力，反之则脆弱无能。如果将两方面的优点结合起来，则会产生攻守皆强的无敌力量。 B型白羊座 B白羊座可说是“突进型”的人。在人家慢吞吞的状态之下，他三步并成两步前进，决断快到令人称赞，决定之后也很敏捷地开始行动，是一边行动一边想的性格，不是想了后才行动。因此看到慢做的人，就会焦躁地性急、火气大。由于太过争先， AB型白羊座 AB型白羊座属于“领导者型”。AB型特有的理性、冷静的判断力，加上白羊座别具特征的行动力，一边发号施令，一边勇往直前，这就是AB型白羊座的一般倾向。用之不竭的前进意愿，拓荒者的精神，永不妥协、不退后的魄力、责任感等，只要具备其中一项，就可称得上是“领导者”的典型了。AB型白羊座有力争上游的进取精神，遇事便勇往直前，快马加鞭，这样的特质在竞争日益激烈的今日社会，无疑地占有相当优势。 编辑本段星座爱情 爱情模式 对白羊来说，对方的纵容与关注是他们最需要的。因为，他们需要得到一个答案：他们在你心中，永远是No.1。让自己成为全场焦点，引起白羊的注意。富有行动力的配合白羊的一切心血来潮，和白羊一样热情，但没有必要明显比白羊更热情。如果你想要冷冻白羊，最好考虑清楚如何收场，白羊三分钟热度之后得不到回应会很快开始厌烦，而如果是白羊期待较大的一些冲动，对方反应不佳对白羊来说是很大的伤害，爽快一些不要扭扭捏捏或者指望白羊会有兴趣一直配合你的暗示，当白羊看见你真的对自己很好，白羊心里会一直记得。 爱情优点 感情充沛、富于表达力、充满激情、慷慨宽大、乐于保护别人、富于冒险精神、充满乐趣与创造力、投入。 真爱门槛 白羊座真爱的门槛：坦白一切、够优秀 白羊座人对感情直率而真诚，眼睛里容不得半点沙子。跟白羊座交往，你仿佛遇上了小风暴，时时要预备遭遇惊险的画面；跟白羊座交往，你仿佛是他永远的囚徒，永远要记住“坦白从宽，抗拒从严”，要是你让他知道你心里有一丝一毫“坦白从宽牢底坐穿，抗拒从严回家过年”的想法，哼哼，那就有你的好果子吃了！ 跟白羊座恋爱，当他告诉你他喜欢你，那么他就是真心实意的喜欢你。但是喜欢你和他的原则相比，当然，他的原则更重要！切记！不要对白羊座隐瞒什么，假如他真的关注你，他会无声无息的把握你所有的背景资料。至于你说的是真是假嘛，他早就一清二楚了。假如你的隐瞒跟他的原则相抵触，白羊人，尤其是白羊女人会表现出最狠的心肠，他可以跟你分手的时候，掰开你紧紧握住他的双手。不过在你不知道的角落，他一个人独处的时候，却是一个人坐在空房间饮泣到天亮的。 一旦他们认定你，白羊男人能系起围裙，为你做喷香的排骨汤，白羊女人则是相夫教子，出得厅堂，入得厨房，对你一定温柔如水，那些绝不可退让的铁面就一致对外了。 你，过得了他们的原则关吗？ 星座速配 最佳配对星座 双子座 往往会一见钟情一眼就被对方吸引住，非常合拍的一对，继而开始恋爱。而且相处下来，越来越合拍。一生中各自为自己所追求的幸福而努力，大家都给予对方适度的自由，不会太主观将自己的意愿加在伴侣身上。 天蝎座 白羊喜欢天蝎的独特与气质，天蝎喜欢白羊的纯真和孩子气。会互相吸引，会一见钟情。如果想要天长地久，需要克制一下自己性格。彼此了解，互相沟通、互相信任，才能够有希望。 白羊座 如果两个白羊座相爱并结婚，就永远不会感到无聊和时间的冗长。他人眼里的争吵，对你们两个当事者而言只是生活的调味剂，顽皮的嬉闹而已。两个白羊座的性格能够产生互补，所以能促成美满姻缘。 射手座 和射手座的男性相逢，你们会情意缠绵。这个宽宏大量的同舟之友会与你那紧迫的生活节奏同步。两个同属火象星座的人，在初相见时，便会有如磁铁般的互相吸引而一见锺情，进展快速而浓烈。由於性格相近，会是恩爱、耀眼的一对。 白羊冲劲十足、追求刺激的性格，与射手冒险犯难、喜新厌旧的个性，实在是有异曲同工之妙，具有同等级的精力与热情，不会有一方被吓跑。 摩羯座 一个节奏快，一个慢半拍，一个热情，一个冷淡。两者互补，其实不像通常认为的那样不配。双方认清了两方面的优缺点之后，如果能够好好掌握，白羊座可以在摩羯座身上找到他没有的稳固性和忍耐力，而摩羯座可以由白羊座身上学到乐观积极面对事情。只要大家愿意付出努力，不是凡事逼着对方依自己的方法来行事，是有很大机会维持下去的。 同时，摩羯似乎对白羊有着特殊的吸引力。白羊摩羯走到一起的例子也不在少数。 一般配对星座 双鱼座 如果与双鱼座结合，你们将不断地使对方受到刺激。你们虽然能够满足对方的想象力，但却潜伏着不稳定因素，难以持久。因为相对于白羊座向前推动的力量，双鱼座退缩的力量要强大得多。 天秤座 你可能会叹服于天秤座的巧妙手段和丰富的表现力，而天秤座则会欣赏你的坦率和乐观。如果你们拥有共同的目标和相似的生活模式，就能促成美好的姻缘。但是你常常会忘记这两点对婚姻的重要性。 水瓶座 水瓶座配偶可以弥补你所欠缺的进取性，为你拓展活动领域，他（她）将与你携手一同前进。只要能够忍受彼此性格中的差异，你们就会享受充实的爱情，缔结美满的姻缘。 最差配对星座 巨蟹座 直截了当、有些不合情理的白羊座如果与个性严谨细致、甚至笨拙的巨蟹座结合，将拥有非常浪漫的生活，但也容易陷入混乱。巨蟹座会对你评价过高，而你则会对他（她）评价过低。当所有的一切被揭去面纱、水落石出时，你们都可能产生强烈的被欺骗感。 金牛座 你会仅凭金牛座与众不同这一点而被他（她）深深吸引。但是你们性格相近的一面却使你们很难和睦地相处。你们两人都固执任性，强调自我，有随心所欲的倾向。 白羊老公 －－进取执着的导热飞弹 用“春蚕到死丝方尽”来形容白羊老公，是再恰当也不过了！他们对于理想的执着，对目标的狂热，正如追着飞机不放的导热飞弹，不达目的，决不罢休。 <诊断> 很多人以为白羊老公必定火气旺盛，脾气暴躁，其实很多白羊老公温柔体贴又浪漫。他们的火气藏在对事业的追求上，在事业方面，他们自我期许很高，目标不断挪后，永远在追求卓越，忙着超越自己。 白羊老公具有开创性，一辈子向自己挑战，是他们最大的理想。在这个层面，他们是永远的大男人主义，不容许自己失败，也不愿意别人帮忙或同情。 叮咛： 双鱼、天蝎、巨蟹老婆：请包容他事业至上的人生观。 金牛、处女、摩羯老婆：请你动作快一点，才能配合他的节奏。 白羊、狮子、射手老婆：请你再聪明一点，多让他开心。 双子、天秤、水瓶老婆：请你容忍他的大男性主义。<治疗> 白羊老公热情慷慨，面对困难，喜欢扮演“一夫当关，万夫莫开”的角色。老婆插手，效果不大，你难以抵抗他那种百分之百的自信和勇气。不如做个支持者，顺便帮他看紧荷包。 白羊座的最大弱点，就是对金钱的流失反应迟钝。白羊老公喜欢往前看，就像导热飞弹一般，只盯着目标前进，因此粗心也是一个大毛病。如果他忘了你的生日也别太伤心，想想他以前追你的热情模样，他只不过是把重心转移到事业上罢了！何不去买点礼物犒赏自己呢？他一定不会介意飞涨的信用卡账单的。 白羊老婆 －－性急热情的火车头 传统的婚姻关系里，总喜欢把先生比成太阳，太太比成月亮，女性主宰家里的事，扮演以先生的成就为荣这种屈居幕后的角色。但在以上这些渐渐式微的现代婚姻中，特别 是对白羊座而言，白羊老婆永远也不可能安于月亮的角色，她们是个火车头星座。 <诊断>白羊老婆有旺盛的企图心，不管是“家里蹲”或是上班族，她们总是希望有表现，并且能独当一面。最常见的就是她们会在职场上叱吒风云，在家里高喊女权至上，成为实至名归的一家之主。 白羊老婆不喜欢当月亮，她们免接送、会赚钱，很清楚自己的目标在那里，虽然她们性子急，火气大，不过热情有劲，是全家大小的心灵加油站。 <治疗>白羊老婆很有主见，也不愿屈居配角。老公在家中要尽量给她们发挥的空间，少干涉她们的想法。不论大小事，都不妨参考一下白羊老婆的意见，一旦决定之后，需彼此包容互助，方可保证效率一流。 白羊老婆是十足的火车头个性，可以当一时的配角，但决不是永远。适度卸下传统老公的严肃面具，抛下一家之主的包袱，让你的白羊老婆出出锋头，一定可以增进你们的夫妻关系。 叮咛： 白羊、狮子、射手老公：请多给她们一点尊重，别忘了她们也是大女性。金牛、处女、摩羯老公：请多包涵家中突然多出来的东西，白羊座虽然会花钱，可是也很会赚钱。 双子、天秤、水瓶老公：请尊重白羊老婆不同的声音，她们是有主见的一群。 双鱼、巨蟹、天蝎老公：请学会下厨，以便应付老婆经常加班，这是基本的求生技能。

Ⅳ 女人过生日送什么花

送花现在在生活当中已经是非常可见，尤其是生日送花，要知道不同的身份要送出不同的花，而且生日送花也有很大的忌讳。

情人生日：
热恋中的男女一般送玫瑰花、百合花，这些花美丽、芳香、雅洁，代表爱情甜蜜，百年好合，是爱情的信物和象征。其实情人生日不一定非要送玫瑰，因为情人节是送玫瑰花，可送车驰菊、满天星、粉色玫瑰、米兰、风信子、薰衣草、郁金香等。

朋友生日：
宜送大红月季、红掌、麒麟草、满天星、石榴花、象牙红、一品红等，这些花通常象征火红年华、似锦前程。而对长辈应赠长寿花、龟背竹、百合花、万年青、报春花等具有延年益寿含意的花卉。

妈妈生日：
通常以大朵粉色的香石竹作为送给母亲的花。粉色是女性的颜色，香石竹的层层花瓣代表母亲对子女绵绵不断的感情。送花时可送单支，也可送数枝组成的花束，或做成优美别致的插花。康乃馨是公认的母亲之花，因此康乃馨和香石竹是最合适的鲜花，包括红色康乃馨、黄色康乃馨和粉色康乃馨。另外，萱草也可以送的，萱草又称金针花、忘忧花等，是中国的母亲花。

爸爸生日：
石斛兰是父亲之花，表示坚毅、勇敢，是最佳首选之一。也有的国家流行向父亲送太阳花，寓意父亲像伟大的太阳。万物生长靠太阳，只有在父亲的关爱下子女才得以茁壮成长，此太阳花可以是向日葵，也可以是扶郎花。另外，也可以送黄玫瑰和黄色康乃馨。

领导生日：
首先要知道领导的爱好和忌讳，一定要慎重选择。一般情况下都是送百合花，百合的花朵大，花期长，扎制出来会比别的花显得大气，尽量搭配红掌、鹤望兰、泰国兰等一些比较高档的花，如果是经常收花的领导一眼就能看出它的不同所在。
单身的女上司——你可以送粉红色的玫瑰，然后尽量搭配红掌、鹤望兰和蝴蝶兰等组建成高档的花束。
已婚并生子的——可以送粉红色的康乃馨组建成康乃馨的花束也是相当的漂亮迷人和高贵呢，就是康乃馨花头小。可以插制手提花篮送给你的女上司。

同事生日：
一般同事生日尽量不要送玫瑰花，尤其是异性，避免造成误会。女同事生日一般可送百合、天堂鸟、非洲菊、圣诞百合等等；男同事可送马蹄莲、白色百合以及郁金香等，象征着祝福身体健康，事业蒸蒸日上，。在花色上，黄、绿、白比粉嫩色要好些。

老婆生日：
可送百合花，象征着百年好合，长相厮守，也可搭配玫瑰花。也可互赠合欢花，合欢花的叶子两两相对合抱，是夫妻好合的象征。另外，也可送11朵红玫瑰代表一心一意，一生一世最爱还是你！

长辈生日：
一般人可送长寿花、百合、万年青、龟背竹、报春花、吉祥草等等；若举办寿辰庆典的可选送生机勃勃，寓意深情，瑰丽色艳的花，如玫瑰花篮，以示隆重、喜庆.

Ⅳ 有哪些看樱花的好地方

说到樱花，大家都会想到日本和武汉大学，殊不知美国也有樱花，大片大片的，撩版人得紧，而且人少权，很好拍照。

有哪些地方呢？

美国华盛顿特区，华大算是一景。美国的樱花也来自日本，每到春天，3月-4月，美国各大地方还会举办一年一度的樱花节。樱花节上，不只是赏樱，还有各种表演节目，通常会持续一两个星期甚至一个月，感兴趣的大家不妨去看看。

还有佐治亚州的梅肯市，也很值得一看，樱花节还特意开发了app，赏樱地图，樱花节日程，都有，名字叫CBF Macon。

费城、加州也有樱花，日本看樱花人太多，不如去趟美国~，有签证的小伙伴可以即刻动身啦~

Ⅵ 百科知识

《网络知识》杂志创刊以来，曾使千百万读者获得知识，它为现代人打开一扇探索自然与社会的窗扉，在科教兴国方针的指导下，将引导千百万读者进入21世纪。
《网络知识》是1978 年中国大网络全书出版社成立时创办的，是一本面向中等以上文化程度读者、文理合编的科普杂志。它主要介绍自然科学、社会科学、文学艺术等学科的最新进展和成果，重大社会问题和热点话题的背景知识，以及人们为提高文化素养所需的基本知识。《网络知识》杂志为16开64面，发行地区为中国及海外，发行总量曾达到50万份，现为20万份左右，在同类刊物中名列前茅。
它的读者群体广泛：主要为大中学生、机关干部、公司职员、从事、文、教、卫、体、科研工作的人员、军人及各行业的科学爱好者，其年龄结构主体为18岁～45岁的中青年人。
《网络知识》杂志出版22年以来，已形成了自己的特点，在读者中深受欢迎。
《网络知识》杂志的知识涵盖面大。自然科学和社会人文科学合编的特色使它包括了几十个学科和知识门类。杂志的30多个栏目，既满足了爱好自然科学和社会人文科学读者的口味，又有知识综合的优势。杂志中的“网络聚焦”、“科学之谜”、“地理风物”、“动物之美”、“绿色观察”等栏目深受读者喜爱。“科技快递”、“社科文摘”等栏目更以简短、快捷的方式给读者传递了大量自然科学和社会科学的信息。读者们称《网络知识》是“期刊化的网络全书”。已故著名科学家王淦昌称赞《网络知识》是“知识的海洋”。

Ⅶ 办公室的风水植物有哪些

关于物件的风水作用和意义。家中摆什么物品旺风水、怎么样摆旺风水、摆什么位置旺风水的问题？不论是摆、挂、敬何种物品，不论摆、挂、敬在什么地方，以下的内容忠告人们，认识清楚了，看透彻了，想明白了，摆、挂、敬什么都好，在任何位置，只要不妨碍正常活动，安全有保证，礼拜神佛的地方要清静，都会旺风水，否则什么都不是，如同废品收购站，物品堆砌库。物品摆放和其它“艺术性趣”物品，如养鱼、种花；只要安全，不妨碍正常活动，便于观赏，便于管理，便于摆放，家中什么地方都是可以利用摆放的地方。是一种乐趣培养，指望作为风水应用的物品直接就有好的风水效应，是不可能的。但好的情趣，对人的身心健康有益是实。身心愉快，某种“灵感”来得快，这种灵感正确，就有可能带来财富也是事实。这也许就是作为风水物品能起到崔财、旺财作用的结论。总之，风水效果最终还是要靠发挥人的潜能和灵动才能实现。
卧牛摆放在风水中的作用？————回答是：所有摆设物件、假山造型、字画、标本、雕刻、装表、装饰、养鱼、养龟、种花、种树、敬奉的神圣、佛像，视同卧牛，风水效应义理相同。卧牛摆放在风水中有作用吗？回答是：没有。卧牛摆放在风水中真的没有作用吗？回答是：不一定。那么卧牛摆放在风水中的作用到底在那里？本人的回答如下：卧牛摆放还是卧牛摆放，卧牛摆放的作用在于欣赏和赏识，不能为赏而赏，为识而识，是要在欣赏和赏识中得到人生真谛和人生感悟。一、欣赏和赏识过程是培养和锻炼一个人的品性过程，心赏和赏识的含义，贵在能培养一个人持久、经常、衡定、感悟、象征的心性，克制一个人的性急、焦燥、狂妄、麻痹、懒散的心性，这是一个人为人、处世、行事的真谛，也是欣赏和赏识的真学问。二、欣赏和赏识不在于物品有何种效果，而在于你的心中要有感悟，通过欣赏和赏识心中疑聚出人生真理，否则欣赏和赏识的物品再好、心爱的作用再大，心中无感悟，也失去欣赏和赏识的真实意义。只有你心中有感悟、有启迪、有思想、萌生的是未来世界的新创意，才会因欣赏和赏识而成功，这就是欣赏和赏识的真实意义。否则，金山、银山照样可归于消失，真正的价值，有时起源于一种思想观念的萌发和更新。这才是欣赏和赏识物品能助人转运、能镇宅驱邪、具有珍宝效应和风水效应的真实含义。

实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。和以上观点吻合，风水正面解读；和以上观点相背，风水反面诠释。现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建，就只能按这种构思、理念评判。用古“罗（骡）马”的理念套评，只能是牛头不对马嘴。
如何选择、购置房屋，以各人的心向为主。心向最重要的标志就是“喜好”。各人喜爱不同，喜爱就是好风水。不喜爱，走到哪个地方，心情就压抑，甚至不舒服，这样的地方再好也是别人的好地方，不是当事人需要的好风水。
什么是最好的风水？——最好的风水就是心态平衡；无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。
养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进？——养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人的思想基础；风水的客观条件是周边环境。这二者相辅相成，定然影响到孩子的身心成长。
风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形和条件局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，生活、生产条件欠缺，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。
一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因，乡级政府机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府，没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构，其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。
城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布的道路，已到了无所不及的地步，形成了网络式的交通便利，不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现，克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等，包括其它人为因素的实现，这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实。

什么叫风水？第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意，也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。比如：惠州嘉逸园风水如何？——回答是：就是现代科技的看点，也就是现代科学技术的风水，比如：没有钢筋、水泥？能造那么高的房屋吗？没有自来水，那里有水吗？没有水，那里能住人吗？没有水，风水再好，也就只是水中月，镜中花。风水，风水，能满足人的生存、生活条件是关健。又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗？——回答是：有管道横穿自家宅院上方，如果处理不合理，影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍），还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足，有安全隐患），这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题。

风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不适合人类生存的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计领域，只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：比如植物，可以净化空气，美化环境，这些能促进人的身心健康，也就是植物有旺风水作用。身体健康，精力充佩，能挣大钱，不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好，卫生好，这是主要的。顶层，防渗漏，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精准。传统建筑是以中心中轴对称理论为主。现代建筑，以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论基础，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗？古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础也完全不同，怎么能固守旧教条呢？如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究？——回答是：方便、舒适、卫生、安全就是好风水。反之就是坏风水。
又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害，就会影响到房屋风水。房屋的风水，首先就是房屋的实用性、耐用性和安全性，也就是房屋的使用寿命。
阳台前放消防水箱会影响风水吗？——凡是对人类社会有益的事情，不会影响风水；只有对人类社会无益的事情，甚至有害的事情，才会影响风水。阳台前放消防箱，不妨害各类活动，是对房屋安全起保驾作用的，不可能会妨碍风水，是有益于风水。
用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，就是好风水。相反，就会坏事，就是坏风水。风水布局再合理，谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论。风水再好，核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动。如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法？——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法，到了现场可以临机发挥。正大的道理为：合理、美观、实用、方便、安全是正大道理。反之为邪门歪道。又如：风水学，门关应该安门左右边哪个位置？——以方便、实用为准。如果左边实用、方便就安左边，右边实用、方便就安右边。如果门关安上不方便、不实用，就不要安装门关，叫多事，自找麻烦。凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物，都是风水大忌。
规整：规整的含义是：合理谋划布局，在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准，整齐划一，不能七零八乱。现代城市和农村中，那些混乱建筑，相互抵消，互相矛盾，从风水的角度论，零乱无序，从事实上看，哪里存在更多贫穷和贫困。如：我家原来是东大门，现在改为南大门，但是西边地势高，一到下雨天，雨水就从门前过流，而且还冲刷西南墙角，这是什么风水，求解——回答是：地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理，使下雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头的苍蝇，乱窜。为水流无序，或为流水乱窜。风水如此，人事会相因如形。
对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点；由房屋的有中心和重点，诱道人文、行事、为人要有中心和重点，也就是人性要有主心骨，不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对称理论，是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考，人体其实是一不规则的凹凸形体，但人体有一主要美学特征就是左右对称，作为天人合一的风水观，在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称，前后对称，在对称中求取平衡。
必须：一、是指这些结构和设置必须要，不是多余，是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要；有，实质意义不大；没有，对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置，是人类必须，服务于人类。二、把这些结构和设置换位置也不适合，也就说，必须是这样。比如，铺双席，为什么要铺双席？需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏，风水必好。
家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水？——回答是：此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件，不是有毒、有害物质，安装牢固、安全，不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件，是多余配置构件，是有毒、有害物质，安装不牢固、不安全，才会影响风水。
实用：比如窗户只能在哪里，采光效果好，就是好风水。放别的其它位置采光效果差，或根本就不采光，其实就是坏风水。又如：打井水井位置选取，用风水理气的方法位置选得再好，但如果不出水，徒劳无功，完全失去意义，因此打井必须首先选择保证能出水的位置，这就是实用。又如：床头靠窗，化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗？————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗，床头不能靠窗，不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上，安装防盗安全窗，可抵除挂一万个皇帝的风水钱。又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方，肯定最好。卧室内放个浴桶，肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变，在变通行事更合适的情况下，只要不影响、妨碍正常通行和活动，不影响风水，也可以放在卧室内。又如：坐北向南的两进铺位，我想一边封玻璃，一边安装玻璃门，请教大师，封那边，留那边做门好？——回答是：我不在现场，不能肯定回答，只能原则回答：一、方便出入。二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么），本着合理利用空间、方便实用的原则，二者综合考虑门安装那一边。

最后关于什么叫风水？还可以从其它不同的方向去理解和定义：
为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心，为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐，为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针，给予这些人合理的心理安慰，风水学又可称为“退步台阶学”。很多明显是主观失误造成的悲剧，很多明明是主观“无可奈何”的悲剧，如果再从主观上找原因，无疑对当事人的心理是一种再次伤害，而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀，不能释疑，这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因，就是客观外界中找不到原因，也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释，其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由，排解当事人心头的痛伤。风水的这种替人“找台阶”方式，从客观上评估，也可以起到一定层度的对某种心理释怀的作用，但从风水学发展的角度论，具有极大的负面消极作用，严重妨碍、干扰个人主观努力和奋斗，导致风水学的后果总是失败。
为了将主观责任归罪于客观，风水术又可以称为“泼皮无奈术”。如明明是贪污受贿而获罪，风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”；明明是因财而生灾，风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之，当事人“无过”，而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观，其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用；但从另一方面思考，它诱使人们不从个人主观方向找原因，不从个人主观方向努力，而把责任向其它方向推卸，这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋。
由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天，一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩，宝贝不慎，重重跌了一跤，大声嚎哭，这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来，心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘，然后，这位可爱的母亲对着地头，用双脚狠狠的连蹬带踏了数次，边蹬边说：“这该死的地头，害得我的宝贝摔跤，回家拿锄头来将这块地头挖掉，免得宝宝再摔跤”。这时，那位心爱的宝贝睁开泪眼，抽气了几声，也答话了，边哭边说：“快回家拿锄头来，一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的真实写照和缩影。

我家祖坟坐北朝南， 西北方十米内有口井中间有条路 ， 这口井影响祖坟吗？——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地，墓地西北十米远有井肯定风水有影响。原因是对于天子帝皇来说，天天处在高危、众矢之镝的位置，任何地方少有差错，都会万箭穿心，掉入万世不竭的无底深渊，惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说，墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓，因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊，也从来不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身处渊底，再也不怕往更深处掉，因此再也不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”；风水学称为《帝皇学》。

要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义，最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活，亲身感悟，才能感触到什么叫风？什么叫水？西北大沙漠，千里无人烟，草木不生，找不到水源，气温偏低，人类和一切生物均无法生存；对比之下，中国的东南方的湿润、温暖气候条件下，一颗种子放在石头上都能生根发芽，生长出可爱的植株，你就会知道，什么是生命成活的真正动力——那只有水；现在的那些大沙漠，只要水源蓄藏达到一定饱和层度，在极短的时间内，沙漠就会变绿洲，生机勃勃。到了高海拔地区，高原反应严重，呼吸困难，就会想到，低海拔地区的空气是多么的宜人，也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大。

风水，也就是某种禁忌。中国人有中国人的特定禁忌，外国人有外国人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水，外国人的特定禁忌不一定叫风水，但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因于习俗，起因于对某一事项的看法，起因于对某些动植物的忌讳，起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等，比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说；门窗要小，不能太大，太大漏财，这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗；红色化煞，是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例；床头不能向西，源于佛、道文化的“人死是超度解脱，超度到西方极乐世界，西方是人的死亡归属地”等等。“西方是人的死亡归属地”，又源于对日出日落的现象的演译思考，既然日落是一天中太阳的归属，人的一生也像太阳一样光辉，归属于西方极乐世界。其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例，做更进一步的阐释而存在的……等等；源于神话，如桃木能避邪就是典型的由神话传说而流传；源于酷暑难熬，西晒房就有许多“煞”的编排；源于天寒难敌，西北门、窗禁忌颇多……如此等等。为了能更好地“从客观外部”找原因和答案，而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”，门、窗外，视野能见到的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。无论过去还是现在，门、窗外视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，找到一两处这些特征肯定十分容易，人们在最困难的时刻，找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的。
禁忌，有些是合理、科学的，有些是相因成俗，不代表全部是合理、科学。如：迷信的说法，怀孕了不能定做衣柜？——这种习俗，只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例，不能代表普遍。怀孕期间要以安静为主，家中不宜搬动物件和进行修建等，是有现实实例为证；但不代表在外定做衣柜都不可以，定做后不立即搬入家中是可以的。有这类禁例，要区别对待，理智处理，用现代科学知识和日常生活常识去思考和解释更合理。

Ⅷ 世界上最美丽的花，名字好听，花语美比较罕见的有

白色的彼岸花叫曼陀罗花 红色的彼岸花叫曼珠沙华
意：死亡结局 悲哀爱情
彼岸专处其实就是三途河，你知属道的，三途河是连接人间和冥界的通道，所以正中的彼岸花是开在三途河那里的，而这种花的花语是：死亡 痛苦 爱情绝望！（因为船过了三途河就是冥界了）

没有牡丹的艳丽，没有荷花的娇羞，没有玫瑰的浪漫，没有郁金香的高贵。
但是彼岸花的爱情是天底下最最美的爱情。
相传，曼珠沙华本来是一对情侣，曼珠是花妖，沙华是叶妖。
可是后来，他们由于把一种只有在冥界开的花带入人间，使人间混乱不堪。于是玉帝就给了他们惩罚：把他们变为那种花。有花的时候没有叶子，有叶子的时候没有花，再也不可以相见。
后来，神明于心不忍，便对沙华说：你把叶子埋在土壤中吧！！这样，曼珠就会感受但你的存在了！“
来年的曼珠更妖娆了！！！

~\(≧▽≦)/~啦啦啦！自己打的啊！够真诚吧！

Ⅸ 赞美樱桃花的诗歌

1、樱花纷飞，凋零

作者：水树雪莲

细雨淅淅

樱花落满地

淡漠的身影

何去何从

樱花渐落

失去的幸福何以埋葬

遮不住的忧伤

花开花败

终有一天会落下

爱了散了

终有一天会淡忘

你离去的身影

早已模糊

忘了曾经的幸福

月色淡淡

星星撒漫天

过去的爱情

不堪回首

月色渐逝

曾经的美好

如何再现

说不出的无奈

花开花败

终有一天会落下

爱了散了

终有一天会淡忘

你许下的誓言

无法实现

忘了

曾经的幸福

2、樱花

作者：佚名

一夜间

忽然降临了一树樱花

诞生伊始

它们就注定满头华发

衰老的容颜

被赋予清晨的朝霞

你看那柔弱的身躯

怎么能承受

哪怕露水的重压

你看那苍白的双手

怎么能托起

哪怕锱铢的风沙

透明中所带的微笑

是渗出的血丝

因为它盛开的代价

是燃烧生命

他们终究看不到初夏

他们终于纷纷落下

留下

无尽的白

带着轻盈的

透明

那是不被理解的凄寡

那是无愧于生命的

落尽繁华

最美的年华

到底是绚烂的青春

还是即将离世时

无悔的尽情绽放？

3、樱花

作者：佚名

你娇艳的面容，

带上些许懒慵。

在早春的四月起床，

便不停地打扮梳妆。

妩媚中透着妖冶，

多情地绽放着笑靥。

你身披霓裳，

流连在四月的五线谱上。

你漫舞翩迁，

把春天荡成秋千。

你召来采花酿蜜的蜂蝶，

躲在枝头叶缝中，

妩媚地暗送秋波。

春风细雨的侍弄，

让公园在一夜间返老还童。

多少怀春的俊男靓女，

在你的怀抱里做着青春的梦，

那条落满花瓣的石径，

要用整个青春期来扫净。

四月的春风，

能让大地万紫千红，

也能剪碎粉色的梦!

4、目送，那一片樱花翩翩归去

作者：紫色的郁金香

走了，走吧！

让樱花载着独有的芬芳

无悔地踏过风雨泥泞

寻找落花归尘

白菊的灵魂，散落一地娇吟

归去的征程，随塞外白雪远航

划过，滑落！

注定是一片，耀眼而又短暂的流星

一份冰冷被点燃的豪情

记载，短短不凡的一生

随岁月，摇晃的风铃

执着，主宰华丽的风筝

把风牢牢的握在手中

点燃不熄灭的灯，执着引领前锋

钟声催促，即将离去的冰冷背影

发黄的食指引燃

烟火的辉煌，散落留下朵朵残影

糅合风中久久不愿离去

迷了眼睛的睫毛，寒在泪水中寻找倩影

洁白的精灵，被风雪封存在墓中

轰鸣的礼炮哀鸣，众生祈祷

目送，一片樱花翩翩归去

5、樱花

作者：二水哥

江南的三月

樱树摊开瘦枝

晾晒雪花儿

花蕊在暖阳中吸钙

不是所有雪花儿都是六角

不是所有的白色都是雪花

樱花和瑞雪

选择了不一样的季节

狂野的风

让樱花儿悸动风浪之后

有嫩叶在窃窃私语

赏花的红衣女子

打翻了半瓶香水

让蜜蜂误入了樱花林

花落的声音

搅动了整个春天