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花卉欣赏

发布时间: 2021-01-01 00:21:35

『壹』 花卉鉴赏包括哪些方面

1色-颜色
2姿-姿态,外观
3神-品味
4韵-包括花的文化成分

『贰』 有关花卉栽培、花卉欣赏、花文化的论文!

国是诗的王o国,更是花的国度。全世界约有花卉3万z种,原产于c我国的花卉就有3万r—8万t种。世界许多国家特别是欧洲国家为2此赞誉“没有中6国的花卉,便不y成花园”。赏花、爱花是中4国人c的传统美德,各种花以7其独有的方2式深入g中5国人p的文7化1生活,中5国的文4化5传统也g赋予4了e她们不n同的文6化3品格。古往今1来,许多名人y不s仅4观赏花的秀韵多姿,而且更在赞美之s余,还要品尝花的美味,领略大y自然的精灵,在食文0化0中3留下b了y许多千h古佳话。当然也g写下s了s不q少8流芳千r古的佳句。这足以4说明国人b对花有着剪不r断情,解不c开x的节! 中1国花文6化8情结的历r史源远流长0,中0国人r欣赏花,不o仅4欣赏花的颜色、姿容,更欣赏花中1所蕴含着的人a格寓意、精神力n量。陶渊明之v“采菊东篱”、林靖和之y“疏影横斜”、周敦颐之y“出污泥而不y染”、孔0夫h子g之p“兰当为3王m者香”、苏东坡之l“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆”……中8国绘画的一t大c半儿x就是画花卉。有的人x穷其一s生,就是为7了w把一u种或几h种花画好。画好一h种花是不a容易的。中0国有多少8以1花命名的女l人d?中1国有多少3花被女r子s用做名字?这在外国人i看来,简直不g可思议。 1、花的认7识 同世界上e所有的人w一v样,中6国人a民也a天v生爱美,爱花,视花为0美,与d花媲美。因此视花为7美的化6身,美好幸福的象征,已y成为7世界共同的语言。然而,中3国人e对花的认0识和情感并不p仅4限于c此,而是有更为2深刻的认5识和浓厚的情感。在中2国人e看来,花是有灵之g物。人d们赏花,除了p常识它那静态的外部形态美之x外,还善于l观察欣赏它那动态的生命变化1之f趣。另外,中5国人c还认3为7花是有情之r物,不c仅4娱人p感官,更撩人p情思,能寄以1心8曲。中2国人o对花的这种看法和情感是观花之y后由悟性而得来的一o种艺z术境界。对花产生了v更深一a层的情感和精神上h的寄托。因此,中7国人f世世代代爱花赏花就是认6为4花能使人h赏心7悦目.花能畅神达意,花能陶冶情操。花中7蕴含看文0化0,花中8凝聚看中5华民族的品德和节气8。 1、花的文4化8内0容 花文8化4无t疑是一g个k国家和民族文0化3的组成部分8,困此花文1化4的形成与p发展也c必然随看国家和民族文1化2的兴衰而起落。中7国花文8化0从2一w出现起,就深受中7国绘画,书7法,文5学,艺o术,造园工b艺m等传统文6化5艺b术的影响并随之b而发展,所以3中3国花文3化7是在浓厚的传统文1化7基础上d发展起来的,当然也p是与k古代的神话传说有看密切4的关系,与t历v史上b儒、道、佛、诸家思想密不r可分8。 从1考古遗迹中2证实,在没有文3字的原始社会里,特别是旧石器时代晚期,我们的远古祖先将大z自然中3美丽的花草树木u引3入w生活中1来,在粗制的石器上e刻划各种花朵的纹样,甚至染上a漂亮的色彩,用来美化7生活,这可能就是中6国花文4化8的最早表现形式。到新石器时代(距今3上a万a年以1前〕文8化4也k有了k进一e步发展,在当时花以0实用和美化0相结合成为0人c们生活中2的一h部分8。 花卉的文3字记载,最早始干p公8元l前31世纪商朝甲骨文4中0。战国时期(公5元j前275年一r前214年),花卉在中3国人y民生活中2物质上v和精神上n都起着相当大i的作用,特别是花卉赋于d感情色彩和象征意义n。标志着中4目花文7化7开e始走向一n个r新的发展阶殷。秦汉时期(公4元a前787年一c公7元d450年),百了o插花艺u术的萌芽。 魏晋南北朝时期的中6国花卉应用的技艺k已l很高超,对花的鉴赏也q十x分6高雅,开u始步入k较高层次的艺q术享受和艺q术创作境界。至隋,唐和两宋时期,中8国花文5化4的发展已u进入s昌盛和成熟阶段。在中6国传统文8化1中0占有重要地位。随着大r唐盛世的百业兴旺,宋代稳定与b繁荣,带来了o中7国花卉业的空前绝后发达,举国上a下c种花。卖花,赏花和插花蔚然成风7。据传。当时点茶,挂画,燃香和插花合称“四艺o”,成为7社会上r特别是文6人x士h大d夫r阶层文7化8修养和风0雅生活的重要组成部分2。这一e时期,花卉的科技书3籍,花卉的文4学作品,花卉工g艺k品和花卉绘画以4及z盆景,插花等艺o术品层出不q穷。成绩辉煌,可称中6国史上d花文6化2发展的鼎盛时期。 明清两代,是中8国各类花卉著作甚多且内2容全面丰u富,科学性较强的时期。标志着中1国花卉栽培和应用理论的日0臻完善和系统化7。 清未以3来至新中1国成立前夕p,由于c统治者的软弱腐败,帝国主义l的侵略,中2目连年战患,国力i下m降,经济衰退,花卉业停滞,花田几i尽荒芜。直到新中1国成立以4后,随着目民经济的恢复与r发展,城市园林建设逐渐受到重视。花卉业得到空前发展,花文8化5又m呈现百花芥放的新局面。花卉成为7社会重大z节日0和社交活动中6必有之f物,成为8城市的象征和标志。成为4大c众文0化8娱乐活动的一z部分8。成为7居家住户5美化5生活的一f部分8。8000年的中4华民族历s史,创造了t丰j富灿烂的中1国花文8化2,中8国花文7化2成为5东方2古文3化8宝库中5一y颗璀璨的明珠。它根植于y中8华沃土p里,生长5于e大r众生活之u中7,并深得其他姐妹文3化1艺x术的素陶和影响而茁壮成长3起来。中4国花文5化6具有浓厚的传统文3化4基础,富有民族风3味的特色,内7容广t泛丰h富,表现形式多姿多彩。中0国花文7化8的内6容主要有以8下n几m方2面: (8)描述历d代社会生活中1各种花事活动的情景,诸如各朝各地的花市,花展,花节盛况,借以4展现繁荣欢乐的社会岁月3风0貌。 ⑵直接表见8或描绘各种名花异卉的琼姿仙态之k美,以6展示2大n自然的美景,使人h获得美的享受。生活的乐趣。 ⑶介3绍古今5名人a赏花赞花或育花的种种趣事,以2此增加人f们的生活知识和乐趣。 ⑷以2花为7题,借花传情,或阐述人g生哲理,起以1教育作用,或表示6祝愿,希望和祈求,或表达个r人p的种种心8态与w冥想。 ⑸介1绍花卉栽培的知识,信息。经验以7及v科学新方2法,新技术等等供人r们学习f参考中7目花文1化5的表现形式十k分2丰q富,按大u类划分5有花卉的专w业科研与c教育,有直接的花卉商品产销,有园林中1的各种应用,还有更多是以2文0学形式,以0绘画。雕塑,盆景,插花,歌曲,舞蹈等众多艺i术形式表现出来的。活泼多样,令人c喜闻乐见1。具体的有花书7,花诗,花画,花歌,花舞,花膳,花饮,花织锦,花工s艺c品以7及a花节,花神,花会,花语等等,各具特色。 3、赏花情趣与x特点 中5国人m视花有灵有情。随着科学文2化3的进步与w发展,丢弄了d那些封建迷信和宗教色彩,而用充满热爱自然,热爱生活,憧憬美好幸福未来的情感附之l于t花。借以8讴歌社会和人h生中1的真,善、美,从4而形成了r特有的审美观。首先,表现在用花,赞花和赏花的着眼点上f,中3目人m既重花卉外形之z美,也t重花的兴谢枯荣的内6在之t美,更喜追求由观花而得的心1灵感受的韵味之j趣,以5达到赏心8悦目的快感。这种审美情趣说明中7国人u赞花、赏花的目的是双8重的既要求有装饰美化1的实用效果,又k要求有畅神达意的精神享受。从5中7得到启示3,激励以2及o情操的陶冶,所以6无d论以5何种形式表现花的美,特别是花卉造形艺t术方1面,人h们极其注重形式与l内1涵的统一d和谐之a美,与y许多传统文8化4艺v术一h样,要求以8形传神,形神兼备。其次表现在用花,赞花。赏花的表达方0式上h,中2目人d既喜欢有直接客观的描,诉,咏,唱、观等方3式表现或欣赏花卉自然之g美与a装饰效果,但更喜欢借花明志,以4花传情的表现主观的感受之p情,故而常将花寓以0多种吉祥美好的象征意义v,使花人x格化5甚至神化1,然后采用比6兴寄托的手6法,以5此通过联想而意会其深远的意义f。 zj”xe%o

『叁』 如何欣赏花卉

大自然是个五彩缤纷、博大浩繁的艺术世界。花卉自然是这个艺术世界中的奇葩。这里融汇了大自然的天然艺术品。人们热爱生活美,更热爱这蕴寓着大自然精华美的艳花艳卉。人们爱花、养花,把它当作劳累之余赏花消遣的一种美的享受;也在观色品香之余观察着奇花异草的芳姿妙韵,把它视为精神境界中的最美好的艺术欣赏,从中领悟着花草美境中的无限情趣。 人们之所以爱花、赏花是因为花卉能给予人以美感。美的标准尽管依人的兴趣、爱好、兴格、修养之不同,其审美情趣也各有殊异,但其共同点是一致的,都要从中欣赏花之美。 花之美,到底美在哪里,又怎么样去欣赏呢? 花之美美在色彩上。在那万紫千红、争妖斗艳的鲜花丛中,人们可以尽情地欣赏大自然赋予花卉无数纷繁变幻的艳色丽彩。在那“春色满园关不住”的春光明媚日子里,你尽可以看到一丛丛色彩绚丽、姿态万千“百般颜色百般香“的妖艳牡丹,吐露着全紫、紫红、米红、粉红、桃红、金黄、玉白、等各种诱人注目的绚丽花朵;到了南风轻拂夏季到来之时,又可以看到鲜艳夺目的紫、红、橙、黄、白、绿等花色富丽、多姿多彩的月季;待到那秋高气爽、微风送寒冷秋季,上千个菊花品种竞相开放着色彩缤纷的花朵,其颜色之全居百花之首,除大红色以外,可说是应哟扑尽有了,你看那黄色的华贵雍容,金光灿烂;红色的热情奔放, 夺目;白色的洁静怡雅,淡妆素裹;黑紫色的“墨荷”更是诱人心弦;恰似碧玉妩媚含娇的“绿牡丹”,更为花中少见;还有那乳白、淡黄、杏黄、雪青、红杏红、玫瑰红等斑谰绮丽的色彩,无其不有,置身于花中,仿佛走进了花色的海洋,进入了繁花似锦的仙境,其乐无穷。 花之美又美在香味上。香为花魂,富有魅力。当人们漫步在白兰、珠兰、茉莉、米兰、桂花、兰花荷花梅花、腊梅、栀子、代代、玫瑰等芳香花丛中,那无数朵竞相吐露着浓香馥郁的香花,不时散发着一阵阵醉人的芬芳,使人顿时感到如醉如痴,心旷神怡。你看那郁香清香清远,清芬高洁的兰花;多秋独占,幽香传十里的桂花;花香浓烈,素雅飘芳的白兰;四时有花,清香弥漫,香溢满室的米兰;更有那清幽浓郁,压倒群芳的茉莉。。。。。。。。。,它们不仅是名贵芳香植物中的珍品,而且是人们消乏解疲,清醒头脑的清香剂,置身于这样的香花中,人们会流连忘返,久闻不厌。 花之美还美在姿态上。佳花丽卉,色香固妙、且姿态尤绝。花姿美是品花赏花的重要内容。你看那斜垂盆外的吊兰,花梗横伸倒偃,茎昂生新株,形同折鹤,悬空凭虚,随风轻荡,虽无色香,但“纵是无香也足看”,给人飞动飘逸之美;再看那纤细秀绿的文竹,宛若雪松缩影,体态轻盈,文静潇洒;无数千奇百怪事的花卉姿态栩栩如生,或如翔风、望鹤;或如游龙、蹲狮;或若虎踞、仙舞;或似美人春睡;仙子监水照影;水女俯首伫立凝思,低垂含羞,脉脉含情。花姿中的这种万象备具,神态毕肖,构成了花卉的厅特形象美,给人以种种意境的美好享受。 花之美更美在神韵上。花草美,不仅美在色、香、姿上,更迷人的是美在它了神韵上。韵是花的风格、神态和气质。赏花的最高情趣,则是要从花草形色中滋生美的意境,在高尚的意境中引伸出联想、启迪和神往,赋予无情之花,以有情之意,从美的享受中汲取生活的青春和生存的活力,这才能真正享受到花的艺术美。 总之,赏花就是要欣赏花的色、香、姿、韵。其中以赏韵最富情趣。韵是前面三美的结全,色、香、姿只能给人以自然美、外形美的享受;而其内在的艺术美、抽象美却要通过它的神韵反映出来,所以韵能给人以精神美的享受。人们通过欣赏花的色、香、姿,从中领略它的神韵,进面产生丰富的联想,才能真正欣赏到花之美。

『肆』 花卉鉴赏与花文化的内容简介

本书除了来简单地介绍自了花卉的生物学特性、植物学特征等方面,主要是引用了一些名人的诗、词、文章以及一些典故,讲述与花卉有关的趣闻轶事等。并通过这些来总结每一种花卉所具有的品格、精神、气质、风韵等人格化的东西,并告诉人们向她们学些什么,如何去学习她们。
本书的阅读对象较为广泛,可以是离退休的老人、大学生及其他对花卉感兴趣的群体。这是一本集知识性、趣味性为一体的读物,对于人们增加知识面、开阔眼界、陶冶情操都十分有利。

『伍』 怎样欣赏花卉

花卉是大自然的精华,是美的化身。人们之所以爱花、赏花是因为花卉能给人以美的享受。但花为什么美,美在哪里,怎样去欣赏,却没有一个统一的标准。欣赏花卉因人而异,这和每个人的文化艺术修养、宗教信仰、兴趣、爱好、生活经历以及内心情感世界都有很大关系,但其共同点是一致的,都要从中欣赏花之美。

(1)色彩美人们在赏花时,花卉给我们的第一印象是鲜艳的色彩。花卉通过浓淡、冷暖的组合调和,使其色彩变化无穷。在群芳谱中,牡丹“艳”压群芳,它可以吐露出红、黄、紫、白、墨、绿、复色等各种瑰丽的色彩,其中红色就因浓淡不同而分为粉红、桃红、紫红、墨红、玫瑰红等。月季的花色变化,几乎无与伦比,红、黄、白、紫、蓝、绿一应俱全。有的月季会变色,其中黄色就有金黄、橙黄、橘黄、乳黄、深黄、淡黄之分,而且复色品种很多,有的红中泛黄,白中泛红,黄底晕红等。菊花的色彩也是五彩缤纷,争芳斗艳,其中有许多绿色、黑紫色的品种,如“绿牡丹”、“绿朝云”、“春水绿波”、“墨荷”等都是花中佳品。在众多的观叶植物中,也有许多是以其丰富的色彩取胜的,如红叶茱蕉、红线竹芋、孔雀竹芋、彩叶草、彩叶芋、红杯凤梨、变叶木、龙血树以及秋海棠类植物等。

(2)形态美花的姿态变化万千,是品花赏花的重要内容。每一种花卉都有自己的姿态,即使没有花也能给人以美的享受。如纤细秀丽的文竹,体态轻盈飘逸,枝片层叠如云,四季常青,幼芽初绽时,如雨后春笋,破土而出,风姿绰约,惹人喜爱。再如久负盛名的菊花更是仪态万千,独冠群芳,其花形变化十分丰富,有的似舞带飘扬,先端卷曲;有的外轮花瓣平展,中央管状花密集,犹如银盘托桂;有的花瓣层层抱叠,井然有序,端庄大方;有的管瓣细长下垂,瓣端弯曲如钩,似十丈珠帘,金丝贯穿;有的细管如丝,放射似松针或驰奔如流星闪电……纷繁的妙态奇姿,让人目不暇接。

(3)芳香美花的香味也有独特的魅力,那馥郁的花香也是赏花的内容之一,有人谓之嗅觉美。花的香气往往有强大的诱惑力,不但是蜜蜂,就是人也常会寻芳而至。当人们在欣赏白兰、米兰、珠兰、茉莉、栀子、代代、玫瑰、腊梅、梅花、桂花、兰花等香花时或漫步在花丛中,那无数朵竞相吐露着浓香馥郁的香花,不时散发着一阵阵醉人的芬芳,使人顿时感到如醉如痴,心旷神怡,犹如进入奇异梦幻般的世界。

(4)神韵美花卉美不仅美在色、香、姿上,更迷人的是它的神韵。韵是花的风格、神态和气质,属于花的内在美或意境美。赏花的最高情趣,则是要从花草的形色中滋生美的意境,在高尚的意境中引伸出联想、启迪和神往,赋予无情之花以有情之意,从美的享受中汲取精神食粮,这才能真正享受到花的艺术美。历史上,有人把花以“客”、“友”称之,宋人张敏叔以十二花为十二客,姚宽在《西溪丛话》中载有三十客,两宋时三柳轩增至五十客。如牡丹为贵客,梅花为清客,兰为幽客,莲为溪客等,荷花为净友,梅为清友,茉莉为雅友等等,细细品味,确有妙处。例如松树本是很普通的植物,因其寿命长,故常用来祝贺老人健康长寿,表达了“寿比南山不老松”的愿望。赏荷花时,人们会倍加赞赏荷花“出污泥而不染”的情操;赏梅花时,人们会赞颂梅花不畏寒威的顽强品格和“独先天下之春”的斗争精神,从中得到启迪,受到教育。

总之,赏花就是要欣赏花的色、姿、香、韵。其中尤以赏韵最富情趣。色、姿、香只给人以自然美、外形美的享受,而韵是前面三美的结合,能给人以内在美、精神美、意境美、艺术美的享受。

『陆』 花卉鉴赏与花文化的介绍

《花卉鉴赏与花文化》,是2006年中国农业大学出版社出版的图书。

『柒』 花卉欣赏从哪些方面入手

花卉的用途 解释
花卉概述篇 通俗地讲
花卉分类篇 概述
根据生态习性内
温室花卉
依园林用途分类
依经容济用途分类
气候型
依自然分布分类
依需要水分多少分类
按生物学特性分类
水生、旱生和润土类花卉
花卉栽培方法 1.移植
2. 定植
中国种植花卉的产区分布
花卉花语
诗词赋花
X射线花卉照片 简介及相关技术
花卉展览

『捌』 花卉鉴赏与花文化的图书目录

一树独先天下春——梅花鉴赏
生在深谷自芬芳——兰花鉴赏
宁可焚身不毁回节——竹子鉴赏
战地黄答花分外香——菊花鉴赏
大雪压顶不弯腰——松树鉴赏
国色天香压群芳——牡丹鉴赏
此花无日不春风——月季鉴赏
秋风送爽香飘来——桂花鉴赏
出水芙蓉白无暇——荷花鉴赏
凌波仙子贺新春——水仙鉴赏
花中此物似西施——杜鹃鉴赏
艳而不妖是珍品——山茶鉴赏
天上人间第一香——茉莉鉴赏
百年好合吉祥花——百合鉴赏
花相风姿胜花王——芍药鉴赏
唯有君子压群芳——君子兰鉴赏
花开时节春满园——桃花鉴赏
只恐夜深花睡去——海棠鉴赏
千姿百态高脚杯——郁金香鉴赏
浑身是宝活化石——银杏鉴赏
独木成林好气派——榕树鉴赏
和平之树万年青——橄榄树鉴赏
如今铁树常开花——苏铁鉴赏
“英雄”屹立在南国——木棉鉴赏
五月榴花照眼明——石榴鉴赏
月下美人映艳阳——昙花鉴赏
娉婷少女一枝花——豆蔻鉴赏
咫尺方寸收美景——盆景鉴赏
天涯处处皆芳草——小草与草坪鉴赏
此处无声胜有声——礼仪花卉鉴赏
岁寒三友花君子——“梅兰竹菊”与“松竹梅”鉴赏”
方方面面花文化——花卉文化面面观
参考文献

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