柴进插花

㈠ 除了柴进和武松，还有哪些梁山好汉喜欢头上插花

一枝花蔡庆。其绰号的来历就是因喜插花，所以得来。

㈡ 水浒里面插花的是哪位好汉

小霸王周通

㈢ 为什么新水浒里有很多人头上插花

“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”

这个不是正常装饰品吧。。是节日风俗。。

㈣ 现代女性都很少戴花，为什么唐宋时期很多男子喜欢戴花

早在唐朝时，唐玄宗因为苏颋一首描写长安美景的诗句写的好，就亲自摘一朵花插在他的头巾上，当时的人都觉得这是一件很荣耀的事，就开始有人效仿，到了宋朝，君主也常常以簪花的方式赏赐臣子，上行下效，簪花就已经成为一种风雅和美的象征，在民间广为流传。

现在一些宋代电视剧，经常让那些比较风流轻薄的人头上带一枝花，给人一种误导，认为凡是头上带花的男人都是采花贼，实际上在唐宋时期，簪花是一种美好而高雅装束，古人风雅爱美的志趣让现代人望尘莫及。

㈤ 为什么新《水浒传》里有些富家子弟头上要插花

戴花一向是女子的专利，然而读过《水浒传》的都知道，大名府小押狱蔡庆偏偏“生来爱戴一枝花”。这位专管行刑的“职业杀手”，是条“眉浓眼大性刚强”的大汉，却打扮得花里胡哨，于是人们干脆叫他“一枝花”蔡庆。 《水浒传》里喜欢戴花的男人不止蔡庆一个。燕青“腰间斜插名人扇，鬓畔常簪四季花”。阮小五出场“斜戴着一顶破头巾，鬓边插朵石榴花”。病关索杨雄绝对跟风流伶俐沾不上边，也“鬓边爱插翠芙蓉”。“鬓畔常簪四季花”小霸王周通前往桃花村“成亲”，小喽啰们“头巾边乱插着野花”，周通本人则“鬓傍边插一枝罗帛像生花”。 宋代男人戴花这习惯，跟性情风流与否无关，跟出身贫富也无关，是当时的一种普遍风气。据《宋史·舆服志》，“簪戴”本是一种朝廷礼仪：“幞头簪花谓之簪戴。中兴郊祀明堂礼毕回銮，臣僚及扈从并簪花。恭谢日亦如之。”《水浒传》第72回“柴进簪花入禁苑”，背景便是宋徽宗上元节出游，宫禁值班人员“幞头边各簪翠叶花一朵”，相当于通行证，柴进骗了一朵混进睿思殿。 宋徽宗每次出游回宫，都是“御裹小帽，簪花，乘马”，从驾的臣僚、仪卫，也都赐花簪戴。宋徽宗不仅崇尚戴花，还要制定一些规则，他赐给随身的卫兵每人衣袄一领，翠叶金花一枝。有宫花锦袄者，才能自由出入大内。男人簪花发展到宋朝，几近极致。一朵小小的簪花，甚至成为上层社会身份的标识、等级的象征。 杨万里有一首诗专写正月十五宫中景象：“春色何须羯鼓催，君主元日领春回。牡丹芍药蔷薇朵，都向千官帽上开”。因为人人头上有花，远远看去就像一片红云浮动，姜夔诗：“万数簪花满御街，圣人先自灵景回。不知后面花多少，但见红云冉冉来。” 朝廷“簪戴”之风流传出来，宋代社会各阶层纷纷效仿，簪花成了一种时尚。沈括的《梦溪笔谈》里就载有“四相簪花”的故事： 宋代扬州的芍药非常出名，与洛阳牡丹并称于天下。相传，韩琦在扬州任职期间，他的官署后花园里有一株芍药分开了四杈，每杈各开了一朵花。这四朵花颜色十分特别，花瓣上下都是红色，中间却有一圈黄蕊，形似身穿红色官袍、腰系金色腰带的宋朝官员，因此，当时的人们便称这种芍药为“金带围”，也叫“金缠腰”。 “金带围”的偶然出现，是品种产生变异的结果，十分罕见。按当时官制，只有宰相才有资格穿红色官袍、系金色腰带，因此民间流传，一旦发现了“金带围”，当地就要出宰相了。官员们都以能观赏到此花为升官的吉兆。 韩琦觉得园中开出“金带围”，机会难得，想邀请三位客人一同前来观赏，以应四花之瑞。当时王珪、王安石都在扬州城，韩琦便将二人请到府上。可这时还缺少一个人，怎么办呢？韩琦就临时找来一位路过扬州的朝官陈升之凑数。四人于花下饮酒作诗，还把四朵“金带围”摘下，各自簪戴在头上。 令人难以置信的是，在此后的三十年间，韩琦、王珪、王安石、陈升之四人，竟先后都做了宋朝的宰相，“四相簪花”的故事从此流传开来。 不知是“金带围”芍药确有灵气，还是韩琦眼光犀利，邀请之人都是有宰相之相的栋梁之才，总之，“四相簪花”就这样成为扬州乃至中国历史上最富传奇色彩的宴会。所以北宋科学家、曾任扬州司理参军的沈括，特地把这件事写入《补梦溪笔谈》。 后来的画家，也多喜以此题材入画。在扬州博物馆，珍藏着一幅清代画家李墅绘制的《四相簪花图》扇页。画中描绘了韩琦、王珪、王安石、陈升之四人在侍女的陪同下，喝酒簪花的情景。