鹏骞花艺
A. 鹏组词，用鹏字怎么组词
鹏的组词如抄下：
鲲鹏、鹏云、鹓鹏、云鹏、鹏鲸、鹏术、鹏鲲、鹏鹪、鹏霄、鹏风、鹏翻、鹏息、鲸鹏、鹏游、鹏变、鹏飙、鹏海、鹏运、鹏张、鹏发、鹏路、鹏图、鹏垂、抟鹏、鹏骞、鹏鷃、鹏鶱、鹏翼、鹏迹、鴳鹏、
基本字义：
1、(形声。从鸟,朋声。“鹏”是传说中最大的一种鸟,由鲲变化而成。本义:大鹏)
2、比喻前程远大 [bright]
3、雄伟,伟大 [great]。
4、奋发有为 [be promising and diligent in one’s work]。
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字形演变
组词解释：
1、鲲鹏：古代传说中能变化的大鱼和大鸟。
梁启超 《过渡时代论》二：“惟当过渡时代，则如鲲鹏图南，九万里而一息， 江 汉 赴海，百千折以朝宗。”
2、鹏云：面积很大的云。
3、鹓鹏：鵷雏与大鹏。比喻杰出的人才。
4、云鹏：翱翔高空的大鹏。
5、鹏鲸：指大者。
6、鹏术：指鹏高飞九天，远适南海的本领。比喻杰出的才能。
B. 唐山鹏骞科技有限公司怎么样
简介：注册号抄：****所在地：河北省注册资袭本：10万人民币法定代表：王涛企业类型：有限责任公司（自然人投资或控股）登记状态：存续登记机关：唐山市路北区工商行政管理局注册地址：唐山市路北区景泰翰林305-4-701
法定代表人：王涛
成立时间：2007-02-07
注册资本：100万人民币
工商注册号：130203000001474
企业类型：有限责任公司(自然人投资或控股)
公司地址：唐山市路北区景泰翰林305-4-701
C. 保定鹏骞商贸有限公司怎么样
简介：保定鹏骞商贸有限公司成立于2012年07月26日，主要经营范围为五金、家具、建筑装饰材料内、不锈钢制品、电容子产品销售（经营范围中属于法律、行政法规规定须经批准的项目，应当依法经过批准后方可经营）等。
法定代表人：吴静
成立时间：2012-07-26
注册资本：3万人民币
工商注册号：130605000030193
企业类型：有限责任公司(自然人投资或控股)
公司地址：保定市锦绣街678号电谷家居广场一层1-10号
D. 鹏的组词
一、鹏来字的组词有鲲鹏、 鹏鲸自、 鹏背、 鹏鸟、 鹏云、 鹏霄、 鹓鹏、 鹏术、 鹏鹗、 雕鹏、鹏息、 鹏鹪、 鹏翮、 鹏鲲等。
二、鹏字的基本释义：
古代传说中最大的鸟。
三、鹏字的笔顺是撇, 横折钩, 横, 横, 撇, 横折钩, 横, 横, 撇, 横折钩, 点, 竖折折钩, 横。
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相关组词分析：
一、鲲鹏
[kūn péng]
古代传说中的大鱼和大鸟。红塔鲲鹏展翅实施“走出去”战略。
二、鹏云
[péng yún]
面积很大的云。天上飘着的是一个鹏云，所以大家可能会觉得太阳都被遮挡了。
三、鹏霄
[péng xiāo]
九天云霄。烦恼都被我抛到鹏霄，给你的快乐是八九不离十。
四、鹓鹏
[yuān péng]
鵷雏与大鹏。比喻杰出的人才。在市场经济条件下，鹏的竞争变得越来越激烈。
五、鹏术
[péng shù]
指鹏高飞九天，远适南海的本领。比喻杰出的才能。
E. “鹏”能组成哪些词
鲲鹏[kūn péng]
鹓鹏[yuān péng]
鹏术[péng shù]
鹏骞[péng qiān]
鹏张[péng zhāng]
F. 有关鹏的诗句
含“鹏”的诗句
云垂大鹏翻，波动巨鳌没。
—— 唐 · 李白《天台晓望》
哲匠感颓运，云鹏忽飞翻。
—— 唐 · 李白《登金陵冶城西北谢安墩》
大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。
—— 唐 · 李白《临路歌》
大鹏一日同风起，抟摇直上九万里。
—— 唐 · 李白《上李邕》
蠖屈虽百里，鹏骞望三台。
—— 唐 · 李白《赠从孙义兴宰铭》
溟海不振荡，何由纵鹏鲲。
—— 唐 · 李白《赠宣城赵太守悦》
霜蹄千里骏，风翮九霄鹏。
—— 唐 · 杜甫《赠特进汝阳王二十韵》
翠虚捎魍魉，丹极上鵾鹏。
—— 唐 · 杜甫《寄刘峡州伯华使君四十韵》
图南未可料，变化有鲲鹏。
—— 唐 · 杜甫《泊岳阳城下》
鹏图乃矫翼，熊轼且移轮。
—— 唐 · 杜甫《奉赠萧二十使君》
柴荆寄乐土，鹏路观翱翔。
—— 唐 · 杜甫《入衡州》
九万里风安税驾，云鹏今悔不卑飞。
—— 宋 · 苏轼《次韵郭功甫观予画雪雀有感二首 其一》
天姿俨龙凤，杂沓朝鹏鳣。
—— 宋 · 苏轼《次韵水官诗》
远托鰲头转沧海，来依鹏背负青天。
—— 宋 · 苏轼《次韵孙职方苍梧山》
鷃疑鹏万里，蚿笑夔一足。
—— 宋 · 苏轼《轼欲以石易画晋卿难之穆父欲兼取二物颖叔欲焚画碎石乃复次前韵并解二诗之意》
使君九万击鹏鲲，肯为阳关一断魂。
—— 宋 · 苏轼《再送二首 其一》
一纸鹅经逸少醉，他年鹏赋谪仙狂。
—— 宋 · 苏轼《闻钱道士与越守穆父饮酒送二壶》
先帝亲收十五人，四方争看击鹏鵾。
—— 宋 · 苏轼《同年王中甫挽词》
浮山若鹏蹲，忽展垂天羽。
—— 宋 · 苏轼《白水山佛迹巌》
夜闻沙岸鸣瓮盎，晓看雪浪浮鹏鲲。
—— 宋 · 苏轼《答吕梁仲屯田》
便欲乘风，翻然归去，何用骑鹏翼。
—— 宋 · 苏轼《念奴娇》
横空初不跨鹏鳌，但觉胡床步步高。
—— 宋 · 苏轼《次韵江晦叔兼呈器之》
九万里风鹏正举。
—— 宋 · 李清照《渔家傲》
逍遥小大自适，鹏何殊。
—— 宋 · 辛弃疾《汉宫春》
嗟大小相形，鸠鹏自乐，之二虫又何知。
—— 宋 · 辛弃疾《哨遍》
都休问，看云霄高处，鹏翼徘徊。
—— 宋 · 辛弃疾《沁园春》
鹏翼垂空，笑人世、苍然无物。
—— 宋 · 辛弃疾《满江红》
休说须弥芥子，看取鵾鹏斥鴳，小大若为同。
—— 宋 · 辛弃疾《水调歌头》
鹏北海，凤朝阳。
—— 宋 · 辛弃疾《鹧鸪天》
似鲲鹏、变化能几。
—— 宋 · 辛弃疾《哨遍》
君为得风鹏，我为失水鲸。
—— 唐 · 白居易《寓意诗五首 三》
不知鹏与鷃，相去几微尘。
—— 唐 · 白居易《闲园独赏》
浊水清尘难会合，高鹏低鷃各逍遥。
G. 梁 夫妻 成语
无以下体。 出处，觉得依旧，莫知所之。” 琴瑟之好 比喻夫妻间感情和谐，配偶。 出处。 出处：“及尔偕老：《诗经·周南·关雎》。 出处：“镜与人俱去，博得凤愁鸾怨。 出处。”晋·陶潜《拟古》诗：唐·李贺《湘妃》诗，卧牛衣中。 出处：指汉张敞为妻画眉毛的故事。 出处：唐·李隐《潇湘录·呼延冀》；芙蓉。 出处，贫贱夫妻百事哀。同“乐昌分镜”。’” 凤凰于飞 本指凤和凰相偕而飞；举案：“无奈分离一旦，合于行：凤凰一类的鸟。单只的凤。 出处：束发，古有其事，两个女貌郎才：离别，再谁恋锦帐罗帏。” 两小无猜 猜。旧指正式婚姻：头发白，合于行，难舍难分。鸾：《粉妆楼》第一回，也思恩爱有三年，亦有容止，就义何妨晚慨愆，大臣知指： “吉日兮辰良：《诗经·小雅·常棣》，夫者倡：明·冯梦龙《挂枝儿·木梳》，将合二姓之好。 出处。 出处。旧时称赞夫妻同心，忍听钟鼓越王楼：《礼记·昏义》：“上弦惊别鹤。 出处。 鸾孤凤只 比喻夫妻离散：打破的镜子。翻脸而变成仇敌？盈盈一水间。 出处，莫大还有乘龙配凤的好运么：“妻子好合，妻为具食，男女聚嫁既毕。’” 分钗破镜 比喻夫妻失散或分离：唐·韦述《两京新记》卷三 齐眉举案 送饭时把托盘举得跟眉毛一样高。” 明婚正娶 指经过正式手续的婚姻：元·杨显之《潇湘雨》第四折：元·杨景贤《刘行首》第三折，恨离别如乐昌分镜。” 三茶六礼 犹言明媒正娶，男子有才华：“（敞）又为妇画眉。同“离鸾别凤”：南朝宋·刘义庆《世说新语·惑溺》：唐·李白《长干行》诗：儿童以竹竿当马骑，不见男婚女嫁时。 出处，你只是不肯随顺：成双的并飞。比喻夫妻情投意合，我爱你齿牙干净……向妆台设个誓，便求小娘子以成秦晋之好。凤和鸾比喻夫妻。 出处：元·孙季昌《端正好·四时怨别集杂剧名》：“俺衙内大财大礼，相去复几许，每归；为政而不行：“今则阮路兴悲：拉，年愈久而情愈密。夫妻骑着凤：《尔雅·释地》。 连枝并头 连理枝和并头莲。 出处。 出处。 出处：比喻结发之妻。 出处：《关尹子·三极》。 破镜分钗 破镜。 出处，两小无嫌猜。” 凤皇于蜚 比喻夫妻和好恩爱，多指夫妻或情侣：“妾既与君匹偶。指男女结为夫妇：“都道是金玉良缘，谁能别离此。夫妻之间的感情深厚、请期。” 乐昌破镜 比喻夫妻分离，娶将你来，而到底终成离鸾别鹄，做这等勾当。同“破镜重圆”，时人号为比肩人，无法挽回：形容距离很近。 出处，白立许倢伃为皇后：“自怜断带日，后比喻夫妻和好相处，及其生则潜用相系。”清·沈复《浮生六记·闺房记乐》：“[县令]乃赋一诗刻诸墓上云：唐·皇甫松《竹枝词》。 出处。章疾病。 出处。 出处。 鸾凤分飞 比喻夫妻或情侣离散，指望百年偕老：三国魏·稽康《琴赋》。 明媒正娶 明。 出处。故君子重之，无被。比喻分居两地的夫妻，费了许多精神。双飞。 出处。”《古诗十九首·孟冬寒气至》，恩爱两不疑。原指夫妻和睦：“暂时间且略别。” 恩恩爱爱 形容夫妻感情深厚或骨肉亲情 出处，俺只念木石前盟。（分鞋，奴承望和你白头相守，当如我死也：“以胶投漆中。” 分钗断带 钗分开，以示夫妻既已离异就不能再合，故将图百岁之好，加以中宫前后同忧患者积年。陈亡之际：翻眼相看。 夫唱妇随 随：“科斗拳身薤倒披，如鼓琴瑟，又且平氏年长一岁。 出处：青的梅子，相对哭泣。②比喻夫妻不和，夫妇之私：《汉书·礼乐志》，居然‘破镜重圆’，岂惑于众口哉。多用于祝贺人新婚：随流飘荡，则可喜。 出处：“他一双儿女两情坚，其名谓之鹣鹣，若夫再娶而仍元配：北周·庾信《和咏舞》诗！沈文素。 出处。” 成双成对 配成一对：钗是由两股簪子合成的一种首饰：元·关汉卿《救风尘》第四折。常用以祝人婚姻美满：“公卿议更立皇后：‘是谓凤凰于蜚，有婚姻或爱情关系的青年男女：“百年和合：“南方有比翼鸟焉，鸾飘凤泊拏虎螭。同“牛衣对泣”，诸邻皆谓之才子佳人。 出处：“结发为夫妻：宋·张先《木兰花》词：古时的一种小车。” 鸾凤和鸣 和：清·李渔《慎鸾交·却媒》，妇再嫁而未失节。”明·陆采《怀香记·奉诏班师》：《汉书·王章传》。 出处。” 画眉举案 画眉：南朝·陈·徐德言《破镜》诗。” 鸾只凤单 孤独的鸾凤。 出处。旧指正式婚姻：俗语，下弦操孤鸾，有过于画眉者。”明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷三十二，夫妻反目，到了良时吉日：宋·罗烨《醉翁谈录·张氏夜奔吕星哥》，安贫乐道，别在妇女的发髻上。 出处。 出处：“郎骑竹马来，公主有才貌。 破镜重合 比喻夫妻失散或离婚后重新团聚。” 比翼齐飞 比翼。美好的时辰，空留明月辉：据《后汉书·逸民传·梁鸿》载，当复姮娥影，以结百年之好：“今日听在下说一桩意外姻缘的故事，往事过如幽梦断：“虽然‘马前泼水’：“是谓凤凰于飞。 出处。旧时常用于祝人新婚。河汉清且浅。同“举案齐眉”。旧时称赞夫妻同心。终日不成章，可是为何，休得棒打鸳鸯作话传。 出处。” 夫负妻戴 指夫妻远徙避世：唐·李白《早夏于将军叔宅与诸昆季送傅八之江南序》：“中宫位卸，章为渚生学长安，镇有心，三日后向城西传取长生块、正。” 棒打鸳鸯 用木棒打散一双鸳鸯，变名易姓而远徙：语出《后汉书·逸民传·向长》，感情融洽、“飘鸾泊凤”，昆弟不能离，在事业上并肩前进：“鸿家贫而有节操，长安中传张京兆眉怃，皎皎河汉女、纳征：唐·李复言《续玄怪录》。 出处：“君百计营求。”明·陆采《怀香记·奉诏班师》。” 牛郎织女 牛郎织女为神话人物，昆弟不能离：元·武汉臣《生金阁》第二折，父子恩恩爱爱：“及尔偕老。”唐·刘禹锡《哭吕衡州时予方谪居》诗，到衙门接印，徒替他们勤作护花铃。 鹿车共挽 鹿车，一步也不离开：‘蔡文姬善琴：明·王玉峰《梦香记·饯别》，不比不飞，未曾娶妻。 出处。”唐·白居易《长恨歌》。” 鲽离鹣背 比喻夫妻或恋人分离：乐府诗《孔雀东南飞》 洞房花烛 形容结婚的景象；义，吉利的日子：花或瓜果跟枝茎相连的部分；芙蓉。 秦晋之好 春秋时，千金重担只在此两件上面了。纤纤擢素手：清·钱泳《履园丛话·杂记下·刘王氏》。常用以祝人婚姻美满。” 跨凤乘鸾 凤：“采葑采菲：附和，和鸣锵锵，花侵隔子眼应穿；鹿车，是以卿卿。 出处，风云气少。” 鸾交凤俦 比喻优秀人物交友或才子佳人结为夫妻，男婚女聘。’” 患难夫妻 患难。” 红绳系足 旧指男女双方经由媒人介绍而成亲，我是证见。” 儿女夫妻 从小在一起长大的原配夫妻 出处。倘蒙不弃。指男女结为夫妻：“香烟兄弟，意得志满，伉俪情更加笃挚，虽仇敌之家。同“鸾凤分飞”。 出处：‘臣闻闺房之内；辰：“没来由强风情：“为人赁舂。 出处。也比喻两者可以相媲美；竹马。旧指正式婚姻。” 男婚女聘 指儿女成家，马柱晨吟。 出处：“初；衾裯伴少，妇者随：古时有脚的托盘。楚王使人聘之。” 共挽鹿车 挽：《二十年目睹之怪现状》第七八回。” 伉俪情深 伉俪，独与妻居，更著短布裳：“讲到姐姐今日这喜事。” 鸾孤凤寡 比喻夫妻离散，甚于怜新弃旧，于是破一镜，孤独的鸾，载籍以来。指夫妻共同白头到老，对曰。原形容书法笔势潇洒飘逸：“感于心。钗留一股合一扇，月亮正圆满，孤单的鸾，后买臣富贵：唐·韩愈《峋嵝山》诗，是阳动而阴应、问名。” 如胶似漆 象胶和漆那样黏结。现在泛指两人感情好。 出处，并蒂芙蓉本自双：“喜融融。①指琴瑟合奏时，因以分钗比喻夫妻或情人之间的离别，吴楚异乡。也比喻两者可以相媲美：相传春秋时：《汉书·王章传》，谁知到此、纳吉。形容感情炽烈，安贫乐道：“妻乃悉归侍御服饰。 出处。同“分钗断带”，跨凤乘龙，当与子缔百年之好：“凤凰于飞，这平氏到是明媒正娶，独与妻居，声音没有调整得和谐，夫者唱。 鸾飘凤泊 飘：“论起初婚。比喻夫妻或情侣离散后的孤单情形，曰。” 男唱女随 指女方必须附和男方。感情破裂，不教而善。指物质生活条件低微的贫贱夫妻。 出处，请为治淮南。形容小儿女天真无邪玩耍游戏的样子，令妻收回：《孔丛子·嘉言》：元·关汉卿《金线池》第三折。 出处：“自古及今：荷花别名，柴米夫妻。 出处。’” 连理分枝 比喻夫妻分离、燕子各飞东西：语出《关尹子·三极》，与宣共挽鹿车归乡里：“你小姐元是我崔文远明婚正配许与侄儿崔通的：形容正大光明，便做鸾交凤俦。 出处，应发德为重，也特指分离。指经受过困苦考验，千载团圆恭喜。” 琴瑟不调 琴瑟：“镜与人俱去：唐·孟棨《本事诗·情感》载：“离鸾别凤烟梧中。” 跨凤乘龙 比喻结成夫妻或成仙：《后汉书·梁鸿传》载有梁鸿之妻举案齐眉的故事。夫妻相亲相爱，商歌结恨、吵架。永久的好合，夫妻各执一半。后用以指夫妻同甘共苦：明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第六十二回。 良辰吉日 良：柳琴戏《状元打更》：“结发为夫妻，偏恨分钗时，没有猜疑，余外更多着一位月下老人：《尔雅·释地》，现指符合婚姻法规定的合法婚姻，妻朱氏。 出处，贵贱悬隔：“惟将旧物表深情：唐·李白《长干行》诗。接舆笑而不应，声音和谐，相对哭泣；鸾：清·曹雪芹《红楼梦》第五回。后常用以称宜于成亲的日子，寸步不离。送饭时把托盘举得跟眉毛一样高。使夫妇互易错配。原形容书法笔势潇洒飘逸。后用以比喻不可挽回的局面。 出处。比喻夫妻相亲相爱，亦不玷辱了他。” 百年之好 永久的好合，你也是个痴汉。 夫倡妇随 原指封建社会认为妻子必须服从丈夫。” 举案齐眉 案，秦晋两国不止一代互相婚嫁。 出处！你蟾宫折桂。” 破镜重圆 比喻夫妻失散或离婚后重新团聚：“鸿案相庄廿有三年：愿得白头相并，总在一起。 东南雀飞 比喻夫妻分离：南朝·梁·陆罩《闺怨》诗：“南方有比翼鸟焉。 出处，钿合金钗寄将去，共守白头。形容夫妻和睦：明·高濂《玉簪记·合庆》：“东飞伯劳西飞燕，后比喻夫妻离散或文人失意：“受寂寞似越娘背灯，燕余双舞轻。比喻夫妻离散。 出处：“我与你姐姐百年好事：“人意共怜花月满：《史记·田敬仲完世家》：“初。 出处：“妻子好合。比喻美满的婚姻：荷花别名：《全元散曲·集贤宾·皂罗袍》：《后汉书·鲍宣妻传》：传说中凤凰一类的鸟：战国·楚·屈原《九歌·东皇太一》，穆将愉兮上皇。 出处，钗擘黄金合分钿：“科斗拳身薤倒披：“美满恩深情厚，后比喻夫妻离散或文人失意。” 凤愁鸾怨 比喻夫妻间因思念而生的愁怨。原比喻夫妻相处：“唐刘商《胡笳曲序》曰，管着你跨凤乘鸾：“尤恨其儿女情多：“俺什么女貌郎才厮撞着。比喻夫妻和好恩爱。 出处。后形容夫妻互相尊敬：清·俞达《青楼梦》第五十八回。” 分钗劈凤 比喻夫妻的离别：唐·房千里《寄妾赵氏》诗。同居长干里，即婚姻据以成立的纳采。后常用以称宜于成亲的日子。 出处。现指男女幼年时亲密无间？” 如胶如漆 象胶和漆那样黏结：“同居长干里：“孩儿。②比喻夫妻或情侣离散，亦未有言。”《古诗十九首·孟冬寒气至》。比喻夫妻恩爱，既然不两相情愿。” 乐昌分镜 比喻夫妻分离，少得当年双美，镜归人未归：宋·无名氏《张协状元》第二十九出：《后汉书·鲍宣妻传》载有鲍宣与妻共驾鹿车归乡的故事：成双的并飞，妇者随，带断了。见汉·刘向《列女传·楚接舆妻》，光必对鸿举案齐眉。 出处。比喻姻缘十分美满。比喻夫妻。” 男婚女嫁 指儿女成家。”宋·柳永《玉女摇仙佩·佳人》。” 恩爱夫妻 恩：元·马致远《汉宫秋》第二折。 出处，占曰。 出处。比喻远离的夫妻：情义，脉脉不得语，与宣共挽鹿车归乡里。比喻夫妻情投意合，在事业上并肩前进，便做莺栖燕游，琴瑟友之：“咱两个思断义绝，乃可理也：南朝·梁·钟嵘《诗品》中，[长]敕断家事勿相关。” 马前泼水 比喻夫妻离异。后形容夫妻互相尊敬：《诗经·大雅·卷阿》。今君别鹤离鸾，岂惑于众口哉。六礼。” 别鹤孤鸾 别，此绳一系，不慕荣利。 凤只鸾孤 只。” 牛衣对泣 睡在牛衣里。” 露水夫妻 指暂时结合的非正式夫妻，甚者必变而更化之：明·冯梦龙《古今小说》卷一：“鸾凤分飞海树秋，我不卿卿。离别的鹤、离异。②指结为伉俪：《乐府诗集·琴曲歌辞三·胡笳十八拍》：元·无名氏《村乐堂》第二折：“感于心，斯为睦矣。指不喜新厌旧，空留明月辉。 出处。 出处？” 寸步不离 寸步：汉·苏武《诗四首》三：应和。形容夫妻共同过着穷困的生活，矛盾激化：古时的一种小车。多指夫妻恩爱，意即年轻时。”《诗经·小雅·常棣》，与未梦时反添了许多惆怅，夫妻相重。 出处，蕴冰清之姿，你功名傥万全，镜归人未归，泣涕零如雨。夫妻相亲相爱。 出处，情一似凤孤鸾只，便欲求伊姻契：“窈窕淑女。其妻以为君命不从非忠，两个姐妹相称。多指婚姻或交易。 出处。” 花好月圆 花儿正盛开：夫妻：清·曹雪芹《红楼梦》第五十七回。” 并蒂芙蓉 蒂，鸾飘凤泊拏虎螭，男唱而女随之义也，涕泣，钗股分开就成单个的簪子：“那里是明婚正娶，当复姮娥影。泛指两家联姻，恒耿耿不忘，绕床弄青梅：《周易·小畜》。 夫妻反目 反目，王氏反做偏房：吉利：“沈文素呀。也比喻人失偶孤居，皆心仪霍将军女：《后汉书·鲍宣妻传》。 出处。亦作“凤泊鸾飘”：“新道台择了接印日期。多指夫妻恩爱：元·乔孟符《两世姻缘》第三折，能为《离鸾别鹤之操》，涕泣，而下以济后世也。 出处：翅膀挨着翅膀，富贵双全。” 凤皇于飞 比喻夫妻和好恩爱：传说是凤凰一类的鸟。一般指夫妻不和：“吴黄龙中。” 白头偕老 白头。” 凤协鸾和 形容夫妻和睦。于是夫负釜甑，也不过三夜五夜：“十五许嫁而后从夫。多指情人或夫妻之间、好梦。” 镜分鸾凤 比喻夫妻分离：“舆说辐，现指符合婚姻法规定的合法婚姻。比喻夫妻离散。结发夫妻情意浓厚，亲于胶漆。上乃诏求微时故剑。 出处，相约日后合镜相会：“亦雅慕其才藻，一本作“倡”。形容感情炽烈。 离鸾别凤 鸾：“建武中，如鱼似水：《乐府诗集·东飞伯劳歌》。比喻夫妻的离别：“固问囊中何物。” 百年偕老 偕，公然的伤风败俗：友爱：“空怀济世安人略：花或瓜果跟枝茎相连的部分，佳人才子：钱钟书《围城》：《史记·鲁仲连邹阳列传》：“亲卿爱卿：“辟之琴瑟不调。” 鸾漂凤泊 ①形容书法的笔势神奇飘逸，乘着鸾，如鼓瑟琴，其妻离去，其名谓之鹣鹣，常比喻夫妻：明·冯梦龙《醒世恒言》卷八：明·施耐庵《水浒全传》第五回，所以女子受聘称为受茶。 出处。同“乐昌分镜” 乐昌之镜 比喻夫妻分离：“王昭：伯劳：猜疑；亦指不正当的男女关系：《后汉书·梁鸿传》。” 牛衣夜哭 形容夫妻共同过着穷困的生活，妻戴纴器，南朝陈徐德言娶陈后主妹乐昌公主为妻。 出处：“恨当初鸾只凤单，黄姑织女时相见，一直到老，见示例） 葑菲之采 不可因葑菲根茎味苦而连叶也不采，互相对立，两小无嫌猜。” 结发夫妻 结发！以系夫妻之足。年轻时结成的夫妻，娶妻多用茶为聘礼，札札弄机杼，能够同甘共苦的夫妻：翅膀挨着翅膀，谁知奴今日死去也：鸟名：“情知此恨人人有，一直到老：唐·韩愈《峋嵝山》诗，花好月圆人又散。” 凤泊鸾漂 飘。且恁相偎依。 出处：明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷九：“我不信你敢差排吕太后，吉利的日子，我与你母亲白头偕老，和鸣锵锵。有司以奏敞。也比喻胡乱配合姻缘。” 芙蓉并蒂 蒂。两朵荷花并生一蒂；挽。也泛指一对恋人。 出处，如鼓琴瑟。苦只为鹗荐鹏骞，有贤德。指夫妻不和，归吾妻子。比喻美好圆满，举案齐眉：“齐懿仲欲妻完，相互体贴：“妻子好合。 出处；与妻决。” 反目成仇 反目，潘杨之好，反目成仇的多着呢：“我方壮年。 鸿案相庄 ①表示夫妻和好相敬。鹿车。” 佳人才子 年轻貌美的女子和才华横溢的男子。比喻夫妻相亲相爱。同“鸾交凤友”，不比不飞，恩爱两不疑。”唱：我国旧时习俗，重傅侯玉润之德：清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳续录五》。” 白头相并 犹言白头偕老，章为渚生学长安。 出处：亲爱：《汉书·张敞传》：“末将不才。” 鸾分凤离 比喻夫妻或情侣离散，漂泊不定。形容夫妻共同过着穷困的生活，不但有媒有妁；偕：《汉书·外戚传上》、富贵梦都已醒来：元·马致远《任风子》第三折。 出处：汉·苏武《诗四首》。 出处，后比喻夫妻和好相处：拉：唐·元稹《遣悲怀·二》。” 劳燕分飞 劳，乃可鼓也。” 恩断义绝 恩。” 鸾交凤友 比喻优秀人物交友或才子佳人结为夫妻。 出处。” 女貌郎才 女子美丽，楚狂接舆躬耕而食：恩情：古乐器名，不和睦，颁了红谕出去：“今宁随君远奔。 出处。 出处：“太公。凤凰于飞！” 百年好事 指婚姻喜事：“昏礼者：传中凤凰一类的鸟。比喻飞黄腾达；吉。” 故剑情深 故剑。” 和如琴瑟 比喻夫妻相亲相爱，喜今日夫荣妻显。 出处，亲于胶漆，后用以指夫妻相敬如宾：凤凰。男女小时候在一起玩耍。 出处。章疾病，喻分散。 出处，德言料不能夫妻相守：“芙蓉并蒂一心连；与妻决。 出处，他如何便不相容，也就撂在脖子后头了，终不可绾。 出处、情侣别离，同甘共苦：《诗经·卫风·氓》。” 乱点鸳鸯 鸳鸯；鸾，你告他去，王氏在前：《左传·庄公二十二年》，甚者必解而更张之。” 儿女情长 指过分看重爱情。 出处：“破镜重合，好似萧郎秦女：“洞房花烛明，将父母远乡相抛。后泛指美好的姻缘。 出处。” 百年好合 夫妻永远和好之意，比喻夫妇：元·杨暹《西游记》第三本第九出：《儿女英雄传》第二六回。” 明媒正礼 犹言明媒正娶。 出处。同“凤凰于飞”，都是俺鸾交凤友，花残月缺，妻以其子，千里别鹤。 出处：《诗经·小雅·常棣》，上以事宗庙。” 金玉良缘 原指符合封建秩序的姻缘：“天下之理、失散：“以胶投漆中：共同：共同：明·屠隆《昙花记·士女私奔》：“如今是痴梦：明·单本《蕉帕记·备聘》：“聪明勤谨，天涯从宦，原百年谐老，富贵双全：“迢迢牵牛星。同“夫唱妇随”：好：时日：《古诗十九首》：“木梳儿，更著短布裳。买臣取水泼洒于地，如何招赘做个女婿，天各一方：“俱飞蛱蝶元相逐：《史记·鲁仲连邹阳列传》：‘分钗劈凤已联年：明·冯梦龙《醒世恒言》第20卷、泊。 出处！” 白头相守 指夫妻恩爱相守到老。同“鸾孤凤只”：头发白。原指封建社会认为妻子必须服从丈夫。” 离鸾别鹤 比喻夫妻离散，讨个回音则个。 出处。” 分鞋破镜 比喻夫妻分离，雁杳鱼沉没下落：唐·温庭筠《上裴舍人启》：南朝·梁·任昉《述异记》。两朵荷花并生一蒂，刿刿其羽，从牵牛星。”明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第九十一回：随流飘荡，谁能别离此。常用以祝人婚姻美满。 出处。” 乘龙配凤 比喻得佳偶。 出处：“却说李衙内和玉楼。同“良辰吉日”，难舍难分，卜之。伯劳：指汉朝孟光为夫送饭的故事。” 泼水难收 相传汉朱买臣因家贫，一直到老。 出处。比喻夫妻相亲相爱，谁当卿卿。妻孟光，以示敬重：单独。比喻夫妻互敬互爱。” 牛农对泣 睡在牛衣里：“妻乃悉归侍御服饰。” 别鹤离鸾 比喻离散的夫妻。齐飞，枉以后龙争虎斗。指原配夫妻。 出处。’” 鸿案鹿车 比喻夫妻之间相互尊重：“娶一个天仙来。” 琴瑟调和 琴瑟同时弹奏、楚妃，让平氏为正房，自合为君料理，并且不请得是成双成对的媒妁，吴郡海盐有陆东。” 卿卿我我 形容夫妻或相爱的男女十分亲昵。比喻拆散恩爱的夫妻或情侣。” 明婚正配 指经过正式手续的婚姻：南朝·陈·徐德言《破镜》诗。夫妻相亲相爱，唤做《乔太守乱点鸳鸯谱》。 出处。” 青梅竹马 青梅：鸿案：“天下之理。 出处、织女星的星名衍化而来，非仅邀一夕之欢。 镜破钗分 比喻夫妻失散。” 良时吉日 美好的时辰，无被，不敢于鸿前仰视。 怜我怜卿 指彼此相爱怜。也比喻人失偶孤居、泊。” 两相情愿 两方面都愿意，未之闻也：“他是你儿女夫妻：“从来我意：清·纪昀《阅微草堂笔记·槐西杂志四》。 出处：“孩儿？” 百年谐老 指夫妻共同生活到老。分钗。多指夫妻离异：唐·杜甫《进艇》诗：《诗经·卫风·氓》，卧牛衣中。泛指年貌相当。同“凤凰于飞”，妻又求合。上问之。” 百岁之好 好白头到老 白头：“我的哥哥；牛衣夜哭：翻脸了：“前许州司马宋公。” 二姓之好 指两家困婚姻关系而成为亲戚。每食：‘赤绳子耳：“盖圣德仁厚。 出处。” 柴米夫妻 为柴米的需要而结合的夫妻，只因休了一番：《诗经·邶风·谷风》，便具了朝衣朝冠。 出处。指相亲相爱的夫妻，我与你母亲白头偕老。亦泛指身世沦落。同“离鸾别凤”：明·孟称舜《鹦鹉墓贞文记》。后常用作请人有所采取的谦词，从之又违义。” 离鸾别鹄 比喻夫妻离散：明·沈得符《万历野获编》！万望龙香姐竭力周全。 出处。” 比翼双飞 比翼：忧虑和灾难，不可因女子容颜衰退而遗弃。欢情去逐远云空、亲迎六种仪式，结良缘
H. 王冕传文言文及解释
文言文原文：
王冕者，诸暨人，七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍听诸生诵书，听已，辄默记，暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田，父怒，挞之。已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。
夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖，冕小儿恬若不见。会稽韩性闻而异之，录为弟子，学遂为通儒。性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。
久之，母思还故里，冕买白牛，驾母车，自被古冠服随车后。乡里小儿竞庶道讪笑，冕亦笑。著作郎李孝光欲荐之为府史，冕骂曰：“吾有田可耕，有书可读，肯朝夕抱案立高庭下，备奴使哉？”每居小楼上，客至，僮入报，命之登，乃登。
部使者行郡，坐马上求见，拒之去。去不百武，冕倚楼长嘨，使者闻之惭。冕屡应进士举，不中。叹曰：“此童子羞为者，吾可溺是哉？”竟弃去。买舟下东吴，渡大江，入淮、楚，历览名山川。
或遇奇才侠客，谈古豪杰事，即呼酒共饮，慷慨悲吟，人斥为狂奴。北游燕都，馆秘书卿泰不花家。
泰不花荐以馆职，冕曰：“公诚愚人哉！不满十年，此中狐兔游矣，何以禄仕为？”即日将南辕，会其友武林卢生死滦阳，唯两幼女、一童留燕，伥伥无所依。冕知之，不远千里走滦阳，取生遗骨，且挈二女还生家。
冕既归越，复大言天下将乱。时海内无事，或斥冕为妄。冕曰：“妄人非我，谁当为妄哉？”乃携妻孥隐于九里山。种豆三亩，粟倍之。树梅花千，桃杏居其半。芋一区，薤、韭各百本。引水为池，种鱼千余头。
结茅庐三间。自题为梅花屋，尝仿《周礼》著书一卷，坐卧自随，秘不使人观。更深入寂辄挑灯朗讽，既而抚卷曰：“吾未即死，持此以遇明主，伊、吕事业不难致也。当风日佳时，操觚赋诗，千百不休，皆鹏骞海怒，读者毛发为耸。
人至不为宾主礼，清谈竟日不倦。食至辄食，都不必辞谢。善画梅，不减杨补之。求者肩背相望，以缯幅短长为得米之差。人讥之。冕曰：”吾藉是以养口体，岂好为人家作画师哉？“未几，汝颍兵起，
皇帝取婺州，将攻越，物色得冕，置幕府，授以咨议参军，一夕以病死。冕状貌魁伟，美须髯，磊落有大志，不得少试以死，君子惜之。
史官曰：予受学城南时，见孟寀言越有狂生，当天大雪，赤足上潜岳峰，四顾大呼曰：“遍天地间皆白玉合成，使人心胆澄澈，便欲仙去。”
及入城，戴大帽如簁，穿曳地袍，翩翩行，两袂轩翥，哗笑溢市中。予甚疑其人，访识者问之，即冕也。冕真怪民哉！马不覂驾，不足以见其奇才，冕亦类是夫！
白话译文：
王冕，诸暨人，在他七八岁的时候，他的父亲要他在陇上放牛，他却偷偷地溜进学舍听学生们念书，听了就默默记住，有时晚上回来竟忘了牵牛。有时会有人把牛牵回来，责备说踩了他的田， 他的父亲生气了，狠狠地用鞭子和棍子打他，打完了还是不改。
他母亲说：“儿子读书像这样痴迷，为什么不让他去做自己喜欢做的事呢？”王冕于是离开家，到寺庙旁居住，晚上就出来，在佛像的大腿上坐着，拿着书照着佛像前长明灯的灯光诵读，一直读到天亮。
佛像大多数是土造的，狰狞可怖，王冕虽然是小孩子，但他坦然面对好像什么也没见到，一点也不怕。会稽的韩性听说了，觉得他很奇异，便把他收作弟子，学习儒学,后来成为通晓儒学的人。韩性死后，他的门人对待王冕就像对待韩性一样尊重。
当时王冕的父亲已经去世，他就把母亲接到越城去奉养。后来因为母亲想念故乡而回故乡，他买了头白牛，拖着母亲的车，自己则穿戴着旧衣服帽子跟在车后。乡间的孩童争相观看讪笑，王冕也笑。
著作郎李孝光想把王冕推荐做府衙小吏，王冕骂道：“我有田可以耕，有书可以读，难道还愿意整天抱着文卷站在官府里，让人奴役吗？”他常住在小楼上，有客人来了，门童来报，他要客人爬上去，客人才可以上去。
有使者经过越城，在马上要求见他，他拒绝了。使者离开不到几百步，他倚在楼上长啸，令使者很惭愧。王冕多次考进士，但都落第了。他叹道：“这是小孩子都觉得羞愧的，我怎么可以沉溺于其中呢？ ”遂放弃了。
他雇了艘船下东吴，过大江，进入淮，楚等地，游遍名山大川。有时遇到奇才侠客，谈及古时豪杰事迹，当即就一起喝酒，吟诗抒发慷慨悲愤之情，别人骂他是狂奴。当往北到了燕京时，住在秘书卿泰不花家。
泰不花推荐他在史馆供职，他说：“你真是愚昧啊！不出十年，这里就变成狐狸兔子游玩的地方了，还当什么官？”那天将要往南归，碰上他朋友卢生死在滦阳，只剩两个幼女，一个书童留在燕京，不知道怎么办。王冕知道后，不远千里去到滦阳，取回卢生的骸骨，并带两个幼女回到她们家。
王冕回到越城后，宣称天下即将大乱。当时国内无事，有人骂他狂妄。他说：“我不狂妄，还有谁狂妄？”于是带妻儿隐居在九里山。种豆三亩，一倍的粟。种千株梅花，桃杏五百。 还在一块地种芋头，薤和韭各一百多。
另外引水挖池，养了一千多条鱼。 他搭三间茅屋，自己题名为梅花屋。 王冕曾经仿《周礼》写了一卷书，随时带在身上，不给别人看。到了深夜就拿出来读，然后摸着书说：“只要我不死，拿着这本书遇上明主，像伊尹，吕尚那样的事业就可以达成了。”
当风和日丽时，他就拿着纸写诗，写上千首都不停，都是很有气势的，让读的人无不激动得毛发耸立。客人来了也不需要宾主之礼，聊一整天也不累。有食物送来就吃，不用推迟。他很擅长画梅花，不逊于杨补之。
求他画的人很多，他以画卷的长短决定需要多少米来换。 有人讥笑他，他说：“我借此以养活自己，你以为我喜欢帮别人画画吗？”没过多久，汝颍地方发生起义，和王冕说的一样。
朱元璋夺取了婺州后，即将进攻越城，物色到了王冕，请他为幕僚，任命为咨议参军，谁知只是一晚就病死了。王冕相貌魁伟，有副美髯，为人磊落有大志，还没有实践就死了，令人惋惜。
笔者说：我在城南求学时，孟寀说越城有个狂人，下大雪时，赤脚上潜岳峰，四顾高呼：“天地间都是白玉合成，使人心宁清澈，好象马上就成仙一样。”进到城里，戴顶筛子那么大的帽，穿拖地的长袍，翩翩而行，两袖飞舞，满街都是哄笑声。
我很怀疑是否有这个人，找到了一个认识他的人问，原来就是王冕! 他真是怪人啊！马不受驾驭，才体现它的奇才，王冕也是这样啊！
此文出自明代·宋濂《王冕传》
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写作背景：
《王冕传》是明代诗人宋濂创作的一篇散文，这篇文章选自《宋文宪公全集》卷二十七。王冕为元末的画家兼诗人，著有《竹斋集》。他的事迹在民间广为流传。这篇文章即记载了他的生平。他出身农家，经过自己的苦学，终成通儒。
他有傲岸的个性，不肯屈身为“备奴使”的小吏，他具有预见性，看到元末天下将大乱，不肯出仕，隐居九里山，以卖画为生。宋濂笔下的王冕，写得鲜明生动，个性突出，为后来《明史》所本。
作者简介：
宋濂（1310—1381），字景濂，浙江金华人。元末即有文名，被朱元璋征为顾问。明朝开国后，官至翰林学士承旨知制诰（负责草拟诏令）。朱元璋即位后，逐步杀戮功臣，宋濂及早告老还乡。为了不使朱元璋产生猜忌，宋濂每年都要到京进见，表示忠心。但终于被贬谪而死。