插花活动评比

❶ 关于中国菊花展览会的问题

中国菊花展览会是由中国风景园林学会花卉盆景分会（挂靠建设部）组织的一项全国性专类花卉展览活动，每3-4年举办一次。展览地点由主办城市向学会申请，经学会派员实地考察，召开理事会讨论通过，并通知主办城市开始筹展。展览宗旨是弘扬我国传统菊花栽培技艺，通过现场观摩、交流各省市菊花栽培经验，切磋技艺，提高菊花栽培水平。同时为丰富主办城市（地区）群众物质文化生活，提供了一个金秋赏全国菊花精品的场所，为美化城市，提高主办城市知名度，促进两个文明建设服务。
展览期间的主要活动内容有开展专类菊花栽培技艺、新技术、新品种、插花艺术、布置艺术等方面的评比，学术交流，学术讲座，品种交流及各主办城市结合自己特点开展的一些活动。全国菊花展览会从1982年开始至今已连续举办了八届，其参展城市一届比一届多，规模一届比一届大，展览内容和形式一届比一届丰富多彩。
第一届于1982年11月在上海市人民公园举办。有北京、天津、上海、成都、无锡、长沙、南昌等14个城市参加，展出菊花约10万盆。
第二届于1985年11月在上海市中山公园举办。有北京、天津、上海、无锡等25个城市参加，展出菊花约15万盆，接待游人约60万人次。
第三届于1989年11月在浙江省杭州市柳浪闻莺公园举办。有北京、天津、上海、成都等28个城市参加。展出菊花15万盆，150余个景点138个展台。
第四届于1992年10月在江苏省无锡市锡惠公园举办。有北京、天津、上海、成都等46个城市、51个单位参加，同时有无锡61个厂矿企事业单位参展。布置大型景点39个，220多个展台，展出菊花35万盆，接待游人120万人次。首次采用声、光、电等先进控制技术布置展场、景点，为夜间开放增添奇特绚丽色彩，开封展团用专机空运展品来锡参展。无锡宏源纺机集团借菊展舞台举办宏源纺机集团金秋赏菊洽谈订货会，一天签订8000万业务合同。
第五届于1995年10月27日--11月27日在成都市人民公园举办。有46个城市报名参展，每个参展团参展菊花100盆以上。 展出菊花1500个品种，20万盆，布置大型景点18个，露地插花5个。
第六届于1998年10月28日—11月28日在合肥逍遥津公园举办。有北京、上海、天津、等34个城市报名参加，展出菊花28万盆。
第七届于2001年10月26日—11月25日在南京玄武湖公园举办。有32个城市报名参加。展出菊花1100余种，25万盆，布置大型景点20个。
第八届于2004年10月23日—11月21日在上海世纪公园举办，有19省、自治区、直辖市、特别行政区的42个城市参加展览。展出菊花300万盆（株），布置大型景点37个。

❷ 学生会跟生活部有关的活动都有什么

学生会的有关活动 （一）文艺部 在学校德育处及各位老师的协助下，在全校师生的支持下，文艺部这一年的工作得以顺利完成。在此对文艺部的工作给予大力协助的各位老师和同学表示真诚的感谢。文艺部的存在是为了让同学们丰富课余生活，展示艺术才能。现将工作总结如下： 1. 组织学校大型活动： 这一年的学校大型活动仍然是传统项目：12.9歌咏比赛以及学校艺术节。但传统的活动却展现了新的风貌。特别是艺术节，不仅在插花比赛的同时增加了丰富多彩的文艺演出，还与美国友人一同体会插花的乐趣。这项活动充分体现了学校对学生素质教育的重视。 2. 敬老院文艺节目安排： 重阳节，学生干部组织到敬老院去表演和慰问孤寡老人。这次活动中的演出部分是由文艺部负责，并积极与少先队文艺委员合作，高中和初中同学同时向老人送去了爱心。 3. 主持学校各项活动： 主持了奥林匹克示范学校挂牌仪式，承担了部分国旗下演讲的任务。 4. 协助主持人选拔： 为了发掘主持人才，为学校各项活动提供主持人，文艺部协助德育处进行主持人选拔。同学们的积极参与使得活动顺利完成。 5. 协助执勤 这一年，是我在学校文艺部工作的最后一年。现在，即将离开这个我工作了两年的位置。除了不舍，更多的是对学校给予我这个锻炼能力的机会的感谢，以及同学间、各部门间相互合作、帮助对我的启示。在文艺部工作的两年，不仅仅使我学习到了怎样工作，更多的是一种积极的态度去解决困难，直面挑战。相信这短短的两年是我人生中一道亮丽的风景线。 生活会的有关活动 一、 在新校区内设立“拒绝不文明行为，争创时代新风尚”的校园宣传日。通过在校园内散发宣传资料，开展问卷调查，用照片展览曝光不文明行为的方式来杜绝身边的不文明行为。 二、 搞好对学校餐厅、大学生超市的物价、质量反馈调查工作。公布餐厅的评比结果，恰当反映新校区内与每位同学息息相关的物价问题。 三、 制作并维护好生活部网站，及时地宣传我们开展的每一项工作，接受全校师生的监督，并在网站上给出“生活小帖士”，及时解决同学们生活中的难题。 四、 收集关于新校区建设中存在不足的意见，在旗中、期末时对校内教室、桌椅、道路状况进行检查。结果公布并及时上报学校后勤集团和建委。 五、 组织部内、部与部之间的联谊活动（最好在元旦时有联谊活动）。每月进行一次部内优秀部员评比，对优秀部员给与一定奖励。对在历次活动中表现优秀的部员给与奖励，并通报表扬。 六、 重点抓好“文明宿舍”建设。每月宣传一批“样板宿舍”，倡导宿舍文化的多姿多彩。 七、 到学校教学楼、餐厅、机房、图书馆等学生丢物品较频繁的地方收集失物，通过板报、宣传单、电话等方式寻找失主。 八、 与《金色校园》报社、广播站等媒体合作，宣传一些关于生活方面的小知识。 九、 在年末元旦的时候举办“新年寄语”活动，采集并公布同学们对新一年的美好愿望，使学校的新年气氛更加浓郁。

❸ 大学插花活动策划书范文

﹙一﹚艺术插花比赛暨展览
一、活动目的与意义
为配合社团文化节的活动，弘扬校园文化，充分扩展第二课堂，从紧张得学习中得到真正得放松，我们生科院二个协会特次举办此次活动。
通过此次活动可以激发广大在校大学生的创新思维，培养动手能力，展现现代大学生的靓丽风采。
二、活动主题
花艺无界，创意无限
三、活动时间
2009年5月18日~5月25上午9点
四、活动地点
林荫道
五、活动内容
1、在活动的前期，组织观看相关的影碟资料（4月17~4月18）并请专业人员对参赛人员进行集中培训（培训时间4月18~4月25），以提高插花技能。在此之后，自行查阅相关话语、花意，掌握相关的技能。
2、在活动期间适当的穿插文艺节目，并在现场进行抽奖活动。
3、在规定的时间内每个小组或个人要对自己的作品进行艺术命名及简单的文字说明。
4、作品完成后由评委对其作品进行评审，并将获奖作品在林荫道进行展出。
5、代表进行活动总结，由两个会长为获奖人员颁发奖品。
六、评定标准（详见评点细则）
七、活动流程（详见活动具体安排）
八、评委组
王志芳、刘红云、庄必文、黄涛
九、奖项设置
一等奖 一名
二等奖 二名
三等奖 三名
优秀奖 若干
主办单位：孝感学院学生团体联合会
承办单位：生科院园林花卉协会 生命探求社
2009年3月25日
（二）“花叶贴画”展
一、活动目的
为配合好社团文化节的活动，弘扬校园文化，充分扩展第二课堂，丰富课余生活，展现花艺风采，可以为各个协会做一个很好的宣传，而且可以增进各个协会之间的交流，增进社团在校园文化中的影响力，激发同学们的创新思维与动手能力，展现现代大学生的青春风采。
二、活动主题
花叶贴画的制作暨展览评比活动
三、活动时间
2009年5月18日~5月25上午9点
四、活动地点
林荫道
五、活动流程
1、前期宣传：通过各院系团总支向各院系各班发放宣传单，登记有意向参加此次活动的人员名单，并请专业人士对参赛人员进行培训（培训时间4月21~4月28），让参赛人员了解制作花叶贴画时需注意的一些问题。
2、作品收集
3、展览评比：在社团文化节当天，将所收集打的作品展在林荫道，让过往的人进行都票，并请指导老师进行综合评分。
六、评委组
黄涛、庄必文、黎子龙、覃飞鹏
七、奖项设置
一等奖 一名
二等奖 二名
三等·················参考自：172校园活动网 http://www.172xiaoyuan.com/大学生精英论坛 http://bbs.172xiaoyuan.com/原文地址： http://www.172xiaoyuan.com/cehuashu/shetuan/2009/1201/1857.html

❹ 请问各位对插花艺术的理解怎样呢

1.插花艺术具有较高的审美价值

插花艺术具有很强的可视性与直觉性，极易引起人们的美感。这是由于它是以大自然中的最美、最富有生命力的花为素材进行创作的，花最醒目最诱人，欣赏花的艺术品就能更直接更快速地使人获得美感。

2.插花艺术是自然美与艺术美的完美结合

如前所述，插花艺术是以饱含生命意义的自然植物材料为素材，并在创作中以充分展现花材原有的自然形态美为主导的。因此它是最富有表现自然和谐美的艺术表现形式，同时它又是科学地艺术地将植物自然属性美转化为人格化的（理想化的）自然美的花卉艺术品，并蕴寓深广的内涵，赋予造型深邃的思想美和意境美。这种富有诗情画意的艺术美的作品，为插花艺术的审美活动增添了丰富的想象力，给人以很强的美感和艺术享受。这一艺术美的创造在东方式的插花特别是中国传统插花中体现得最为明显和深刻，因为热爱自然、崇尚自然、师法自然是中国艺术固有的灵魂。

3.插花艺术是实用艺术与审美艺术的有机融合

插花作品既有广泛的实用性又有很强的欣赏性，有实用与审美折双重价值，不管它应用在何处，其主要功能都是在为人们的工作、生活创造一个充满活力与生气、充满温馨祥和的环境气氛。与此同时，它也将大自然的美和生命力引入人们的生活中和心田里，使人们同时得到精神上的愉悦，获得美的享受。

（二）插花艺术欣赏的条件与方法

一切审美活动都必须有相应的主客观条件，才能取得良好的审美效果。对于插花来讲，其客观条件是要有好的插花作品及好的欣赏环境；其主观条件则是欣赏者必须具备一定的欣赏能力。三者在审美活动中是相互制约相互影响的。插花艺术的审美不能依赖文字语言，也不能依靠情节说教，而主要是靠视觉来产生直接的感染力。一件好的插花作品，它给人们的第一印象应当是很美的，给人们愉悦和舒畅感。这种美和愉悦感是由作品整体形象的和谐美引起观赏者视觉感受的结果。整体形象包括造型的优美、花色的调和以及构图的合理得当等等，是形式美的综合体现。而一件好的具有吸引力的插花作品不仅仅以它的形式美而诱人，更能够打动人的则是其内涵美与意境美，即主题思想的新颖生动会更令人悦目赏心，作品中所蕴涵的意境，表达的思想感情，更能打动人，更能唤起欣赏者的联想与共鸣，并久久不能忘怀。有了这样的好作品，才能使人产生美感，欣赏活动也才能顺利进行下去。而当前社会上有不少开业庆典的大花篮插作，大都毫无章法，粗制滥造，使很美的花材失去了原有的光彩。不能使人产生美感的作品，自然也无好的欣赏效果，欣赏活动也无法顺利进行下去。另外，欣赏环境也是影响欣赏效果的主要客观条件之一，俗话讲得好：“好花还需绿叶配”，说明起陪衬烘托作用的绿叶的重要性。插花作品的欣赏和应用也是一样的道理，需要一个好的陈设环境来烘托陪衬。一个简洁素雅清静的陈设环境更能烘托出作品的清新妍丽、勃勃生机的神韵之美。这样的审美环境才有助于欣赏者舒心地领悟艺术的真谛，更能增强欣赏的效果。我国古代欣赏插花作品十分注重环境效果，陈设的作品必须具有上乘的几架、名家字画相陪衬；欣赏时或一边饮酒品茗，欣赏乐曲，或即兴咏诗，由视听达心悟，从而获得多层次的美的享受。

有了好的作品和良好的环境，还必须拥有相应的欣赏者。好的欣赏者，才能够很好地去感受和体验作品的美，否则就像马克思说过的一样：“对于不辨音律的耳朵来说，再好的音乐也毫无意义……”欣赏插花作品也是如此，不认识花材，不懂得色彩学知识，不明白花文化的象征意义，那只能是一种简单的知觉性的感受。花插得越多越好，花色越艳越好，越热闹越好，仅此而已，其他都说不出所以然。如此“欣赏”，充其量也仅仅是悦目而已，何有情感的共鸣、情操的陶冶！插花是一门高雅艺术，欣赏者需要有一定的文化修养和丰富的想象力，要以热爱艺术、追求艺术美的心，去潜心品味艺术，才能深刻领悟艺术作品的内涵与美感，获得发自内心的感受。如果对插花知识、花材特性、寓意等有所了解，便有助于领悟插花艺术的美。所以，欣赏插花艺术同样是一种精神需求，是一种情操的修炼，不仅美化装饰了生活，而且还能丰富人的精神生活，能激发人们对美的追求与热爱。

欣赏插花艺术还需要有恰当的方法，如同欣赏绘画、书法、雕塑等作品一样，是一种静态的欣赏，需要有一定时间的驻足停留，对每件作品细细欣赏，凝视静观整体造型以及每个花枝形姿色韵的美，进而揣摩回味其意境的美，领略作者的情感体感，从而引起自己的情感活动，而不宜走马观花地浏览作品，否则就无法用心去感受作品的美，也自然不能真正领略到插花艺术的美，获得深层的美感。

静观插花作品还必须选择合适的视距与视角。通常根据作品大小决定观赏的视距，一般距作品1.5m～3m的距离，面对作品的主视面为宜。视角的选择要根据作品的造型和摆放的位置而定，大多数作品都以平视为主，部分下垂式造型作品必须摆放在视线以上的高处，因此须仰视欣赏才能看到作品的最佳观赏面。另有部分水平式造型的作品，适宜摆放在视线以下的茶几上或其他低矮处，因此只有俯视欣赏才能获得最佳效果。另外，还特别需要强调的是，欣赏插花作品时不可以随意移动或手摸作品，因为它们都是清新鲜活的植物材料，又是轻轻地固定在一起的，随便触摸，容易变动其位置，影响造型与美观。

（三）插花作品欣赏品评的标准

品评插花作品优劣的标准十分复杂，难以找出绝对统一的标准。根据多年创作、实践和不断总结国内外插花大赛评比的经验与规律，现提出以下几条欣赏评判的标准，以供参考。

1.整体效果

插花作品直观性可视性都很强，而在视觉审美上首先给人以强烈印象与感受的是作品的整体效果，也就是说观众第一眼的视觉效果常常能看出作品整体形象（形体）的优劣。它包括作品的造型尺寸是否合理稳定，花材给合、容器的搭配等是否合理优美，整体色彩是否和谐等等。这些方面的综合状况，构成作品的整体效果。它们常常是引发评论者的美感进而将其作为评定作品优劣的首要依据，因此，可以说这是品评插花作品最直观的视觉效果。

2.构图造型效果

这是形式美的主要标志之一。它主要包括造型是否优美生动或别致新颖，是否符合构图原理，花材组合是否得体，各种技巧运用是否合理娴熟（如稳定感、层次感、节奏感等）。

3.主题表现

这是构成作品思想美，意境美的重要标志，也常常是体现作品是否有创意，内容题材是否深刻新颖，命题是否贴切，意境是否深邃、隽永，能否引人回味遐想的重要依据，特别是在东方插花艺术作品中被视为作品的灵魂，无论是创作或欣赏都成为最注目的内容，因为它是最能引发美感与情思活动的。

4.设色效果

主要看整体色彩的搭配，即花材之间的色彩搭配，花材与容器之间色彩的搭配，以及作品与周围环境色彩的关系，是否协调美观，是否符合色彩学的原理。插花设色无论是华丽多彩或浅淡素雅，均以和谐为标准。

5.技巧运用

主要看构图中剪截、捆绑、包扎，花材固定，花插花泥的掩盖技巧，是否处理得干净利落及其熟练程度。

以上五条品评标准，大体可以包含插花作品的主要表现内容，可以据此判定它们的优劣，所以比较适用于所有插花作品的评比。但因东西方插花艺术各有自己的风格与情趣，审美观点也不相同，具体评比时，五条标准的排序可以调整，如在我国几届插花大赛中，东方插花艺术评比标准为：①主题表现占30分；②造型占25分；③色彩占25分；④技巧占20分。而西方插花则：①色彩占30分；②造型占25分；③主题表现占25分；④技巧占20分。由此可以看出，东方插花艺术着重意境美，而西方插花艺术着重色彩美，各有侧重，视不同流派不同风格而具体灵活掌握。

❺ 小班地球村主题说明目标

活动主题我们的地球 实施目标
通过活动增强学生对地球的了解、认识。从而使学生更加热爱地球、关心地球。争做地球村合格的小公民。
主题预设 1、地球有多大它养育了多少种生物 2、为什么只有地球上有人类生存 3、地球现在的环境状况怎么样 4、应该怎样对待我们的地球母亲 活动过程
1、 针对各自感兴趣的内容划分小组、确立主题、制定计划。 2、围绕主题进行探究、调查、记录、分析。 3、活动成果以“怎样才能做一个合格的地球村小公民”为主题进行演讲比赛。 我们身边的鸟
2、 鸟类的特征第一、鸟类有羽毛第二、鸟类的身体通常是纺锤形它的骨骼不但轻、硬而且中间还有充满气体的腔隙第三、鸟类的前肢进化成翼适于飞行 第四、鸟类的呼吸器官可使大约75的吸气绕过肺而储蓄到气囊里第五、鸟类属于恒温动物。此外鸟类的心脏具有两心耳、心室大体与哺乳类相同。 因为鸟类的身体成纺锤形骨髓间充满空气而且鸟类食量很大消化得也很特别快因而鸟的体力特别强。此外鸟的神经系统发达视力强体重相对较轻等等这些特点也是鸟儿善于飞翔的重要因素。 鸟儿的歌声是为了“宣布领域权”但最终的目的与性选择有关系。因此雌鸟是根据雄鸟所占地盘的好坏来挑选“丈夫”的并不是根据它的歌声。 鸟脱毛有几种原因一是由于季节变化它适应环境变化就要换毛同时就要掉毛。二是羽毛被风吹雨打、太阳晒受到损坏就得脱落重新长出新的羽毛。 鸟晚上年示见东西是因为它们都患有夜盲症所以这些鸟不能在夜间到处飞它们晚上总是安安静静地睡觉。 小鸟落在树枝上以后便弯曲双腿由于身体的压力韧带和肌肉绷得紧紧的趾便能牢牢抓住树枝。鸟的小脑较达善于调节身体的平衡使睡在树上的小鸟不致于前后摇晃。 鸟的羽毛里往往长有羽虱和壁虱。小鸟飞到有水的地方用翅膀在水里拍打用力将身上的水抖掉再用尖尖的嘴梳理羽毛。有的鸟常常在沙堆里洗澡。 电流通过人或动物的身体造成伤害称为触电。可我们经常看到一群群的燕子、麻雀或鸽子飞到高压电线上站立嬉戏却没有一只触电身亡。鸟儿为什么不会触电呢 站在高压线上的小鸟是站在同一根电线上在小鸟的两只脚之间不会有电压存在也就不会有电流从它身上通过所以小鸟不会触电。 不过如果鸟儿的身体同时接触到两根电线或者站在电线上的鸟在不绝缘的电杆或架上磨嘴巴就会有电流从鸟儿身上流过使它触电身亡。正因为如此人 们在高压输电线电杆上固定电线的铁架与电线这间总是隔着一个长长的绝缘瓷瓶它既可起到保护鸟类免遭触电的作用又可避免由于鸟类触电而发生的停电事 故。 花草的生长 植物 给人类和动物提供了食物。人们可以直接享用植物的种子例如小麦种子磨成面粉、水稻种子去壳加工成大米、大豆种子做成豆腐、芝麻种子榨出食用油、胡椒种子 压成胡椒粉作调料等等也可以直接享用植物的茎叶如白菜、油菜、莴苣、甘蔗等等或者享用植物的根茎如马铃薯、甘薯、萝卜、甜菜等等还有植物的花 朵如花椰菜、西兰花等等或者植物的果实如番茄、黄瓜、苹果、桃子、草莓等等。人们还可以用植物来饲养牲畜为人类提供肉、蛋、奶等食品。人们种植 棉、麻用来纺纱织布种桑养蚕得到丝织品。人们种植草药获得药材。种植烟草、咖啡、可可得到刺激品。植树造林取得木材和造纸原料森林还可以防风固沙、保 护地球的生态环境。归根结底人类的衣食住行统统离不开植物植物养活了整个人类。 世界上各种各样的植物一般是由小小 的种子发育而成。在合适的外界条件下细胞发生分裂胚发育成胚芽和胚根利用胚乳提供的营养幼苗破土而出而且在三叶期前一直吸取胚乳中分解的养料生 存形成茎、枝、叶和根组成了植株。后来不断从空气中吸收二氧化碳从土壤中吸收水和13种植物必需矿质养分生长壮大。到了一定年龄就从营养生长阶段向生殖生长阶段过渡开花、结果、成熟、衰老、死亡留下种子进行新的一轮生命过程。 植物是一座天然化工厂。从植物生命诞生之日起它的身体内就每时每刻进行着复杂微妙的化学反应。用最简单的

无机物质作原料合成各种复杂的有机物质。 在白天或有光照的条件下植物从大气中通过叶片上的气孔吸进二氧化碳与根系吸收的水分生成碳水化合物既糖类物质并释放出氧气和热量这一过程就叫做光合作用。 夜间或黑暗条件下在呼吸作用中消耗掉一部分碳水化合物提供能量而使另一部分碳水化合物进一步合成淀粉、脂肪、纤维素或者氨基酸、蛋白质、原生质或者核酸、叶绿素、维生素以及其它各种生命必需物质由这些物质构造出植物体来。 美丽的插花 第一课时 教学要求1、通过学习插花提高学生的动手能力掌握插 花的几种基本方法 2、通过学习插花培养学生分工合作的意识相 互取长补短尝到合作的甜头 3、通过学习插花培养学生初步的审美情趣 教学准备每人准备花泥、剪刀、铅丝等工具各种鲜花绿 叶。 教学过程 一、引入课题 路边的小花并不显眼但只要经过用心的搭配和组合就会焕发出蓬勃的生机。把它放在在餐桌、窗台、茶几、案头上鲜艳的色彩、优美的造型点缀了生活这就是插花艺术。自己动手插花既能陶冶情操更能享受到花团锦簇的快乐。你们想学插花吗 二、新授插花的过程 1、了解插花的历史。教师简述 2、介绍插花所需的用具花泥、剪刀、铅丝、胶布等 介绍插花所需的鲜花绿叶春天有康乃馨、郁金香、牡丹、山茶、水仙、玫瑰等夏天有荷花、百合、茉莉等秋天有丹桂、一串红、鸡冠花、菊花等冬天有腊梅、银柳、仙客来、文竹等。迎春花枝、紫藤、紫荆、满天星等是插花常用的枝叶。教师把讲台上的花、叶、枝条一一展示。 3、介绍插花常见的造型投影一一展示 球型适合放在餐桌上可四面观赏 L型、三角形、直上型适合放在电视机旁、茶几上、写字台上供单面观赏 扇型适合放在客厅的窗台处或墙边矮柜上供单面观赏。 4、以名为“期盼”的L型插花为例介绍插花的过程。 1讲解“期盼”的意义。 2讲解插花的过程 第一步选用一个黑色圆形水盆盆内放一块事先准备好的吸足水的花泥大小略高于盆边。 第二步在花泥的外围先插上一圈桃叶珊瑚后部略高于前部。 第三步中部偏左插三支含苞的白色马蹄莲。 第四步中部插三支半开放的粉红色的玫瑰花。 第五步右边插三支含苞的玫瑰 第六步玫瑰间插上情人草或满天星。 5、学生拿出自己带的材料自行制作或同桌合作完成一副插花作品。 6、教师巡视、指导。 7、说一说。把学生的作品展示在讲台上让制作者讲讲自己作品的名称、意义。 8、评一评。让全班同学评出插得最好的一盆。 三、布置作业 自己独立完成一盆插花作品。 第二课时 教学要求1、通过插花作品的评比引导学生感受美、欣赏美的能力 2、懂得插花的意义 3、通过插花体会创造的快乐。 教学过程 一、展示插花作品。 1、一盆盆作品放在课桌上让作者依次介绍自己作品的主题、意义及所用的材料。 2、邀请兄弟班级的代表参观、评比评出前三名。 3、展开讨论插花有意义吗谁能说说插花的意义 4、师生共同总结插花的意义 插花不仅能培养我们的动手能力、合作精神而且能美化生活提高我们的审美能力。 第三课时 教学要求1、利用身边的现成材料开展插花活动 2、培养学生审美意识、创新精神。 教学过程 一、谈话引入 1、开展插花毕竟要化些钱老师介绍一些较便宜的花卉给大家 1康乃馨、勿忘我、情人草、满天星等这些花同学们可以在花店找到而且一年四季都有价钱也不贵。 2我们还可以利用身边随手可得的大自然的馈赠来插花。如河边的芦花、田边的野菊花、山上的映山红、野百合、甚至一些草也可以作为插花的材料如狗尾巴草等。 3我们还可以利用杯子、水果、蔬菜等来制作插花作品效果也很好。 二、展示用芦花、狗尾巴草、野菊花制作的插花作品。 三、布置作业 过几天就是教师节了请大家尽可能的利用身边现成的材料制作一盆插花作品送给你最喜欢的老师老师们一定会很高兴的你们愿意吗 活动主题点击奥运 实施目标 通过或是学生对奥运正确的认识明确它是一种盛会它用体育充当国际语言在不同民族、不同文化的人们之间建起友谊的桥梁播撒世界和平的种子使世界人民热爱与向往的体育盛会。 主题预设 1、奥运会是由谁发起的经历了怎样的过程 2、老师常说要发扬奥运精神它体现在哪些地方 3、我们来收集奥运英雄的故事开展向奥运英雄学习活动。 4、要为北京奥运会增光我们应该怎样做 活动过程 1、针对各自感兴趣的内容划分小组、确立主题、制定计划。 2、围绕主题展开活动。研究、调查、记录、整理。

❻ 怎样正确选艺术插花的材料

1.插花艺术具有较高的审美价值插花艺术具有很强的可视性与直觉性，极易引起人们的美感。这是由于它是以大自然中的最美、最富有生命力的花为素材进行创作的，花最醒目最诱人，欣赏花的艺术品就能更直接更快速地使人获得美感。2.插花艺术是自然美与艺术美的完美结合如前所述，插花艺术是以饱含生命意义的自然植物材料为素材，并在创作中以充分展现花材原有的自然形态美为主导的。因此它是最富有表现自然和谐美的艺术表现形式，同时它又是科学地艺术地将植物自然属性美转化为人格化的（理想化的）自然美的花卉艺术品，并蕴寓深广的内涵，赋予造型深邃的思想美和意境美。这种富有诗情画意的艺术美的作品，为插花艺术的审美活动增添了丰富的想象力，给人以很强的美感和艺术享受。这一艺术美的创造在东方式的插花特别是中国传统插花中体现得最为明显和深刻，因为热爱自然、崇尚自然、师法自然是中国艺术固有的灵魂。3.插花艺术是实用艺术与审美艺术的有机融合插花作品既有广泛的实用性又有很强的欣赏性，有实用与审美折双重价值，不管它应用在何处，其主要功能都是在为人们的工作、生活创造一个充满活力与生气、充满温馨祥和的环境气氛。与此同时，它也将大自然的美和生命力引入人们的生活中和心田里，使人们同时得到精神上的愉悦，获得美的享受。（二）插花艺术欣赏的条件与方法一切审美活动都必须有相应的主客观条件，才能取得良好的审美效果。对于插花来讲，其客观条件是要有好的插花作品及好的欣赏环境；其主观条件则是欣赏者必须具备一定的欣赏能力。三者在审美活动中是相互制约相互影响的。插花艺术的审美不能依赖文字语言，也不能依靠情节说教，而主要是靠视觉来产生直接的感染力。一件好的插花作品，它给人们的第一印象应当是很美的，给人们愉悦和舒畅感。这种美和愉悦感是由作品整体形象的和谐美引起观赏者视觉感受的结果。整体形象包括造型的优美、花色的调和以及构图的合理得当等等，是形式美的综合体现。而一件好的具有吸引力的插花作品不仅仅以它的形式美而诱人，更能够打动人的则是其内涵美与意境美，即主题思想的新颖生动会更令人悦目赏心，作品中所蕴涵的意境，表达的思想感情，更能打动人，更能唤起欣赏者的联想与共鸣，并久久不能忘怀。有了这样的好作品，才能使人产生美感，欣赏活动也才能顺利进行下去。而当前社会上有不少开业庆典的大花篮插作，大都毫无章法，粗制滥造，使很美的花材失去了原有的光彩。不能使人产生美感的作品，自然也无好的欣赏效果，欣赏活动也无法顺利进行下去。另外，欣赏环境也是影响欣赏效果的主要客观条件之一，俗话讲得好：“好花还需绿叶配”，说明起陪衬烘托作用的绿叶的重要性。插花作品的欣赏和应用也是一样的道理，需要一个好的陈设环境来烘托陪衬。一个简洁素雅清静的陈设环境更能烘托出作品的清新妍丽、勃勃生机的神韵之美。这样的审美环境才有助于欣赏者舒心地领悟艺术的真谛，更能增强欣赏的效果。我国古代欣赏插花作品十分注重环境效果，陈设的作品必须具有上乘的几架、名家字画相陪衬；欣赏时或一边饮酒品茗，欣赏乐曲，或即兴咏诗，由视听达心悟，从而获得多层次的美的享受。有了好的作品和良好的环境，还必须拥有相应的欣赏者。好的欣赏者，才能够很好地去感受和体验作品的美，否则就像马克思说过的一样：“对于不辨音律的耳朵来说，再好的音乐也毫无意义……”欣赏插花作品也是如此，不认识花材，不懂得色彩学知识，不明白花文化的象征意义，那只能是一种简单的知觉性的感受。花插得越多越好，花色越艳越好，越热闹越好，仅此而已，其他都说不出所以然。如此“欣赏”，充其量也仅仅是悦目而已，何有情感的共鸣、情操的陶冶！插花是一门高雅艺术，欣赏者需要有一定的文化修养和丰富的想象力，要以热爱艺术、追求艺术美的心，去潜心品味艺术，才能深刻领悟艺术作品的内涵与美感，获得发自内心的感受。如果对插花知识、花材特性、寓意等有所了解，便有助于领悟插花艺术的美。所以，欣赏插花艺术同样是一种精神需求，是一种情操的修炼，不仅美化装饰了生活，而且还能丰富人的精神生活，能激发人们对美的追求与热爱。欣赏插花艺术还需要有恰当的方法，如同欣赏绘画、书法、雕塑等作品一样，是一种静态的欣赏，需要有一定时间的驻足停留，对每件作品细细欣赏，凝视静观整体造型以及每个花枝形姿色韵的美，进而揣摩回味其意境的美，领略作者的情感体感，从而引起自己的情感活动，而不宜走马观花地浏览作品，否则就无法用心去感受作品的美，也自然不能真正领略到插花艺术的美，获得深层的美感。静观插花作品还必须选择合适的视距与视角。通常根据作品大小决定观赏的视距，一般距作品1.5m～3m的距离，面对作品的主视面为宜。视角的选择要根据作品的造型和摆放的位置而定，大多数作品都以平视为主，部分下垂式造型作品必须摆放在视线以上的高处，因此须仰视欣赏才能看到作品的最佳观赏面。另有部分水平式造型的作品，适宜摆放在视线以下的茶几上或其他低矮处，因此只有俯视欣赏才能获得最佳效果。另外，还特别需要强调的是，欣赏插花作品时不可以随意移动或手摸作品，因为它们都是清新鲜活的植物材料，又是轻轻地固定在一起的，随便触摸，容易变动其位置，影响造型与美观。（三）插花作品欣赏品评的标准品评插花作品优劣的标准十分复杂，难以找出绝对统一的标准。根据多年创作、实践和不断总结国内外插花大赛评比的经验与规律，现提出以下几条欣赏评判的标准，以供参考。1.整体效果插花作品直观性可视性都很强，而在视觉审美上首先给人以强烈印象与感受的是作品的整体效果，也就是说观众第一眼的视觉效果常常能看出作品整体形象（形体）的优劣。它包括作品的造型尺寸是否合理稳定，花材给合、容器的搭配等是否合理优美，整体色彩是否和谐等等。这些方面的综合状况，构成作品的整体效果。它们常常是引发评论者的美感进而将其作为评定作品优劣的首要依据，因此，可以说这是品评插花作品最直观的视觉效果。2.构图造型效果这是形式美的主要标志之一。它主要包括造型是否优美生动或别致新颖，是否符合构图原理，花材组合是否得体，各种技巧运用是否合理娴熟（如稳定感、层次感、节奏感等）。3.主题表现这是构成作品思想美，意境美的重要标志，也常常是体现作品是否有创意，内容题材是否深刻新颖，命题是否贴切，意境是否深邃、隽永，能否引人回味遐想的重要依据，特别是在东方插花艺术作品中被视为作品的灵魂，无论是创作或欣赏都成为最注目的内容，因为它是最能引发美感与情思活动的。4.设色效果主要看整体色彩的搭配，即花材之间的色彩搭配，花材与容器之间色彩的搭配，以及作品与周围环境色彩的关系，是否协调美观，是否符合色彩学的原理。插花设色无论是华丽多彩或浅淡素雅，均以和谐为标准。5.技巧运用主要看构图中剪截、捆绑、包扎，花材固定，花插花泥的掩盖技巧，是否处理得干净利落及其熟练程度。以上五条品评标准，大体可以包含插花作品的主要表现内容，可以据此判定它们的优劣，所以比较适用于所有插花作品的评比。但因东西方插花艺术各有自己的风格与情趣，审美观点也不相同，具体评比时，五条标准的排序可以调整，如在我国几届插花大赛中，东方插花艺术评比标准为：①主题表现占30分；②造型占25分；③色彩占25分；④技巧占20分。而西方插花则：①色彩占30分；②造型占25分；③主题表现占25分；④技巧占20分。由此可以看出，东方插花艺术着重意境美，而西方插花艺术着重色彩美，各有侧重，视不同流派不同风格而具体灵活掌握。

❼ 插花作品的评比条件

没评比过，可能是看花型、花、色彩、花与插花器等等之间的搭配。
你要参赛？
这靠感觉的，没法说具体条件。你在符合插花题目的要求下，加点创新，让人眼前一亮。
加油。

❽ 中国插花最早又称什么

中国插花艺术源远流长，博大精深，是中国花文化重要的组成部分，具有深远的民族文化传统和丰富的文化底蕴。大约在5000多年以前的原始社会后期，我们的祖先就把美丽的花卉纹饰烧制在陶器上。进入奴隶制社会的夏商西周时期，花卉纹饰不仅可以从陶器上看到，在青铜器上也可以看到。到了西周至春秋中期有了文字记载。成书于春秋时代的中国最早的一部诗歌总集《诗经》中记载“维士与女，伊其相谑，赠之以勺药(即芍药)。”这是描写男女青年为表达相互爱慕之情；临别时折下芍药花枝相赠的诗句。他们折下的花枝就是今天所说的切花。
中国最早的大诗人战国时期楚国的三阊大夫屈原所作《离骚》中有“纫秋兰以为佩”的句子，说明当时有采摘香花佩戴身上的时尚。以花传情，以花、朋志，赋予花卉以某种寓意，可见花卉进入文化领域自：春秋战国时代开始。
秦汉时期，文化艺术有了极大发展，插花艺术也不例外，记载，西汉惠帝时，孝惠皇后将四时植花罗致室内，并安排于寝榻、几案上。可想而知，这些“四时植花“不是盆花即是插花。河北望都东汉古墓墓道壁画中绘有一个陶质圆盆，盆内均匀地插着6支小红花并置于方形几架上，形成了花材、容器、几架三位一体的形象，这是迄今为止所发现的唯一的早期中围插花。
《南史·晋安王子懋传》记载；子懋”年七岁时，母阮淑媛尝病危骂，请僧行道。有献莲华供佛者，众僧以铜罂盛水，渍其茎，欲华不萎。“以花献佛，祈求医病，：霍然痊愈。这是史书中关于用容器描花水养的文字记载。当时佛前供花以荷花与柳枝为主要花材，表现善男信女对佛的崇拜与虔诚，不讲究插花艺术造型。公：元6世纪北周时的观音像(现存英国维多利亚博物馆）手持一瓶花，枝叶与容器比例协调，这也是有关插花艺术的最早标本。《南齐书》载：“沙门于殿户前诵经，世祖为：感，梦见优昙钵华，……宣旨使御府以铜为华，插御床四角。”以铜为花，富丽堂皇，永不凋谢。这是我国人造花出现的最早记录。
隋唐时代，是中国插花艺术发展史上的兴旺时期。每年农历二月十五日定为“花朝”，即百花生日，举行大规模的赏花盛会。牡丹在唐代处于国花的地位，每当牡丹花期，人们争相赏花、买花。宫廷中举行牡丹插花会，有严格的程序和非常讲究的排场。如罗虬的《花九锡》中说：“重顶帏（障风）、金错刀（裁剪）、甘泉（浸）、玉缸（贮）、雕文台座（安置）、画图、翻曲、美醑（欣赏）、新诗（咏）。”“九锡”就是九个程序。对插花所用工具、放置场所、养护水质、几架形状以及挂画都有严格规定，还要谱曲、咏诗讴歌，再饮美酒方能尽兴。从而达到视觉、听觉多方面欣赏的效果。在此时期，人造花的应用也日渐广泛。新疆吐鲁番阿斯塔那出土的文物中发现一束人造绢花(图1)，以萱草、石竹等花卉组合，制作精细，花色艳丽，仿真程度很高。
五代十国时期，由于政局动荡不稳，许多文人雅士避乱隐居，吟诗泼墨，插花艺术也变成他们表达思想情感的工具。插花艺术风格也从庄重讲排场变成不拘一格，就地取材，名花佳卉、山花野草都可使用。插花器具也不仅是瓷或铜的瓶、盘，而且扩展到竹筒、漆器，还有吊挂和壁挂。总之，追求自然情趣，朴实简洁，清新活泼，随意洒脱。南唐后主李煜对插花艺术的发展作出了突出的贡献，“锦洞天”是李后主的独创。每年春盛时节，梁栋窗壁，柱拱阶砌，并作隔筒，密插杂花，挂上横幅“锦洞天”。犹如大型插花展览会，千姿百态，琳琅满目。当时还出现了能固定花材的新型容器“占景盘”，既做容器，又当花插。
进入宋代，插花艺术发展到极盛时期。当时受理学思想的影响，插花艺术不只追求怡情娱乐，还特别注重构思的理性意念，内涵重于形式，以表现作者的理性意趣或人生哲理、品德节操等。花材多选用有深度寓意的松、柏、竹、梅、兰、桂、山茶、水仙等上品花木。构图突破了唐代的富丽堂皇，以“清”、“疏”的风格追求线条美。所以有人把当时的插花作品叫做“理念花”。从此形成以花品、花得寓意人伦教化的插花形式，对后世影响颇大。
宋代篮花注意保持花材本身的自然美，富有蓬勃的生命力和韵律感。如南宋李嵩的花篮图，花篮造型制作精致美观，有优美的花纹、萱草、石榴、牡丹、蜀葵等半开或盛开，色彩艳丽，错落有致，姿态飘逸，生机勃勃。
元代插花风格逐渐摆脱宋代理学的影响，常用花材的寓意和谐音来表达作品的主题，也就产生了有人所说的“心象花”。钱选绘的吊篮式插花，在吊篮上放两个瓷罐，罐里分别装满金桂和银桂，上飘一枝三折形似如意的桂花枝条，暗示金贵、银贵，不如自在如意贵。反映人们祈求安定、平和、自由的愿望。
明代是插花艺术复兴、繁荣、昌盛和成熟时期，在技艺上、理论上都形成了完备的系统的体系。初期受宋代理学影响，以中立式厅堂插花为主，庄严富丽，造型丰满，构图严谨，寓意深邃。如边文进《十全厅堂瓶花》 (图3)，十种花材，十全十美，又各有含意。中期插花追求简洁清新新，色彩淡雅，疏枝散点，朴实生动，不喜豪华富贵，常用如意、灵芝、珊瑚等装点插花。晚期插花追求参差不伦，意态天然。讲究俯仰高下，疏密斜正，各具意态，得画家写生折枝之妙，方有天趣。构图严谨，注意花材同容器的比例关系。这一时期中国插花理论日臻完善、成熟，有许多插花艺术专著相继问世。其中以袁宏道的《瓶史》影响最大，书中对构图、采花、保养、品第、花器、配置、环境、修养、欣赏、花性等诸多方面，在理论上和技术上作了系统的全面的论述。还有张谦德的《瓶花谱》、高濂的《遵生八盏.燕闲清赏》、何仙郎的《花案》等，对花材的选择、处理艺术，保养方法，插花风格，花性认识，构图技巧，色彩和体量的协调，品赏情趣等均有深入的论述。
清代初期的插花仍沿袭明代传统风格。受益盆景术的影响，人们崇尚自然、欣赏自然美，将优美的大自然景观微缩在室内几案上。清带还流行写景式插花、组合插花和谐音式插花。如邹一桂的写景式盘花，花材有竹、棕榈，配以太湖石，高低错落，疏密有致，颇富自然之趣。谐音式插花如马诒所绘作品《前程万里》，以铜钱、佛尘、万年青、李子为花材取其谐音为主题。
中华人民共和国成立后，特别是到20世纪70年代末到80年代初，随着改革开放和花卉园艺事业的发展，插花这门古老的艺术，得到了迅速复苏和发展，北京、广州、上海等地先后成立了插花组织。1987年4月，在北京农业展览馆召开了第一届全国花卉博览会，同时举办了全国插花展览。1990年5月19日，中国插花花艺协会在北京成立。此后，许多大、中城市相继成立了地方性的插花花艺协会，初步形成了遍布全国的插花花艺系统网络。至今，结合全国花卉博览会举办的全国插花展览和评比已有4次，大大推动了我国插花事业的发展。为普及和提高插花艺术水平，各地纷纷举办了各种类型的插花培训班，一些高等学校和中等专业学校还开设了插花课程。