鲜花调南京

㈠ 《茉莉花》与《好一朵美丽的茉莉花》究竟哪首是江苏南京的民歌

茉莉花发源于是江苏南京六合金牛山，1942年由新四军艺术家何仿整理而成，原曲称为“鲜花调”。你所说的1才是原本的茉莉花，2是根据1改编而来的流行歌曲 。

㈡ 请问脍炙人口的民歌《茉莉花》是哪里的民歌

“好一朵茉莉花，好一朵茉莉花……”说起《茉莉花》，自然会让人想到著名音乐家何仿，经过他的改编创作，《茉莉花》这首江南民歌成了香飘海内外的民歌之一。《茉莉花》唱红后，它的出处也成了人们关注的焦点。
经过多年考察研究，南京民俗学家王涌坚发现，这首脍炙人口的《茉莉花》前身发源于南京，早在明初就在南京唱响了。

“经过多年考察研究发现，《茉莉花》其实源自南京，而且是一首地地道道的南京小调。”王涌坚告诉记者，《茉莉花》的前身“鲜花调”在白局曲调中原名“闻鲜花”，其意为，闻了茉莉闻玫瑰，闻了玫瑰闻水仙，闻了水仙再闻金银花。“鲜花调”就是艺人们在闻了这4种不同的花后而创作的，至于这个“闻”字，是在代代相传中，艺人们渐渐把这个“闻”字给省掉了，直呼“鲜花调”。

随后，王涌坚拿出了一本于1960年由南京市工人业余艺术学校汇编成书的《曲调选》。他告诉记者，这本书是南京白局有史以来第一次请南京民间艺人演唱并正规录音整理成册的书。其中，第22页记载着“闻仙花”。第一段歌词仍旧是：好一朵茉莉花，好一朵茉莉花……而第二段则改为了：好一朵水仙花，好一朵水仙花……

那么，《茉莉花》与南京究竟有何渊源呢？王涌坚告诉记者，早在六百多年前的南京，有一群人得罪了朱元璋而被流放发配到了青海。由于背景离乡，思念家乡之情油然而生，他们就在南京到青海的路上一边走一边唱着“鲜花调”。因此，至今生活在青海的南京后裔们都会哼唱这首流传已久的“鲜花调”。

㈢ 江苏省各市市歌

1，泰州市，市歌《故乡最吉祥》

梅花红似火，仿佛往日的女儿妆内

竹影摇呀摇，拂过容了几度板桥霜

一别多少年，青砖黛瓦翘首望

水乡数百里，又见遍地菜花黄

我是那只归巢的鸟儿，流连在银杏树旁

2，盐城市，市歌《盐城真漂亮》

海岸绵延东方，大地四季飘香

鹿鸣声里滩涂绿，清风起时鹤影忙

盐城，我的家乡

春来满眼菜花黄，梨花如雪牡丹放

夏至鱼鲜做面汤，九龙湖口打水仗。

3，连云港市，市歌《在海一方》

在天一方，在海一方

在这片海天相接的地方，在天一方

在海一方。这就是我们我们的连云港

美丽的海湾，可爱的家乡

西连亚欧大陆风云，东临太平洋

4，新沂市，市歌《在山水的怀抱里》

人都说，这里有灵气

骆马湖宛若碧玉，引清波潺潺流过

领阳光铺满心底，春华秋实

花香鸟语，风和日丽

万亩良田长精神，求实创新添活力

5，南京市，市歌《茉莉花》

好一朵茉莉花，好一朵茉莉花

满园花草香也香不过它，我有心采一朵戴

看花的人儿要将我骂，又怕看花的人儿骂

好一朵茉莉花，好一朵茉莉花

茉莉花开雪也白不过它，我有心采一朵戴

㈣ 南京的世界非物质文化遗产

方山大鼓，源自清同治，南京独有，鼓风威凌雄健，尚传承；

栖霞龙舞，龙文化在古都之传承，全国享誉；

江浦手狮，南京独有，全国享誉，尚传承；

打社火，先民祭祀文化之“活化石”，濒危；

跳五猖，先氏祭祀之傩面舞，濒危；

东坝马灯，南京独有。

民间音乐类：

留左大鼓，源远流长，金陵第一大鼓，尚传承；

鲜花调(茉莉花)，全国享誉；

古琴，金陵乐派，尚传承；

高淳民歌，吴头楚尾文化之留痕，尚传承；

高淳送眷，吴头楚尾文化之留痕，濒危。

传统戏曲类：

洪山戏，有称扬剧及白局之源，濒危；

南京白局，源自清中叶，南京独有，全国享誉，濒危；

高淳阳腔目连戏，先民祭祀之戏曲，濒危。

传统工技艺类：

南京鸭制作传统工艺，南京独有，全国享誉，濒危；

秦淮小吃，全国享誊；

宝庆金银饰品工艺，百年老字号，技艺精绝，全国享誉；

传统金线制作工艺，南京独有，全国享誉，濒危；

金陵折扇，全国享誉，濒危；

蝉人工艺，南京独有，全国享誉，濒危；

金属造艺，匠心独具，造诣精绝，濒危；

南京绒花，南京独有；

南京剪纸，全国享誉，濒危；

竹雕，南京独有，濒危；

十竹斋，百年老宇号，技艺精绝，全国享誉，濒危；

仿古牙雕，濒危；

雕花天鹅绒，南京独有，全国享誉，濒危。

民俗活动类：

雨花石，南京独有；

南京吆喝，留痕南京历史，记录民间生态；

夫子庙花鸟虫市，留痕南京历史，记录民间生态；

南京妈祖文化庙会；

南京食素食野菜习俗；

南京童谣儿艺，留痕南京历史，记录民间生态；

南京岁时节令民俗，全国享誉，记录民间生态；

南京老地名，全国享誉
中华文化是世界四个古老文化体系中惟一没有中断自身传统的文化体系，它对人类社会和世界文明进程产生了重大影响。这条不曾间断的文化长河中蕴藏着浩瀚精深、灿若繁星的非物质文化遗产。我们的先辈们一代代地将炎黄血脉凝结其中，世代相传，直至今天。

作为中国各族人民智慧的结晶，中国非物质文化遗产的创造过程始终与灿烂的中国文明历史进程紧密联系在一起，体现着人类文明的发达程度，显示了人类在思想和实践上所能达到的智慧高度。在中国文明进程中，这些非物质文化遗产为中国各族人民构筑起安身立命的精神家园。

中国非物质文化遗产是全人类的珍贵财富，在世界文化宝库中享有崇高的地位。它所体现的思维方式、价值观念和行为准则等备受全世界的关注和重视。不同国家、不同民族的人们正日益深刻地认识到中华文化与世界和平、人类和谐和共同繁荣之间的密切关系，并藉此翘望人类文明可持续发展的未来。

非物质文化遗产包含着影响社会现实、维护民族文化统一性的基因。中国非物质文化遗产所蕴含的浓浓中华之情，是促进民族团结、保持国家统一的坚实基础。保护和利用好中国非物质文化遗产有利于培育民族认同感，增强社会的凝聚力和创造力。非物质文化遗产中贯穿着一条抵御时间消蚀力、保持民族文化连续性的血脉。中国非物质文化遗产所蕴含的中华民族的强烈认同感是超越社会变迁、维系情感交融的特殊纽带。保护和利用好中国非物质文化遗产有利于民族精神的凝结和绵延，对实现中华民族的伟大复兴有不可估量的作用和意义。
“答案就在我们自己手里，这就是我们想不想把根留住？”

㈤ 有关《茉莉花》的背景资料

灵感来源：

茉莉花这种植物在汉代就已传入中国，最早种植于广东一带（南越、南海），到宋代开始广泛种植于福建并传入江浙等地；在传播过程中逐渐中国化，并因其香气而受喜爱，由于其芳香独特，迎合了中国文化对“香”的崇尚，逐渐成为人们歌颂的对象。

作词编曲经过：

能见到的最早与现代版本相似的《茉莉花》歌词收编在明朝万历年间（1573－1620）冯梦龙的《挂枝儿》中；

《茉莉花》歌词的前身最早刊载于清朝乾隆年间（1764－1774）的戏曲剧本集《缀白裘》，在《缀白裘》中收录的《花鼓曲》共有12段唱词，叙述的是《西厢记》中“张生戏莺莺”的故事，前两段唱词以重叠句称为《鲜花调》，也有从其为基础发展的称为《茉莉花》。

最早关于《茉莉花》的曲谱（《鲜花调》工尺谱）收录在道光年间（1821年，一说1837年）的《小慧集》中；

这种曲调是在明代已流行的《鲜花调》基础上发展起来的，在各地方言语调、风土人情等多种因素的影响下，衍生出各种风格的“同宗民歌”，流传于各省的不同版本曲调各异，但歌词基本上以反映青年男女纯真爱情为主题。

这些民歌以江苏的《茉莉花》流传最广、影响最大；1942年冬天，新四军淮南大众剧团的文艺兵何仿记录下了在南京六合金牛山地区一位民间艺人那里听到的民歌版本《鲜花调》。

后将原词中三种鲜花（茉莉花、金银花、玫瑰花）修改为一种，集中突出茉莉花的特点，对歌词的顺序也做了调整，把有封建意味的“奴”改成了“我”字，将其他一些歌词改为老少咸宜的语句；

对原曲的头尾作了一定的改动，将毫无变化重复的前两句加入了一点“转”音，用同一曲调演唱三段歌词，三段的结束音由上扬改为下抑，并增加了以翻高拖腔做结束；

至1957年、1959年之前，共作了两次修改，进一步丰富其旋律 ，将歌词将“满园花草”改为“满园花开”，将“看花的人儿要将我骂”改为“又怕看花的人儿骂 。

(5)鲜花调南京扩展阅读：

社会影响：

《茉莉花》在两个大陆相互隔绝的时代跨越了地理距离的藩篱，成为象征中欧人民友谊和交流的生动符号。从20世纪90年代开始，这首改编后的《茉莉花》唱响中国。

此后，众多世界级亮相让这首民歌引起苏皖多地关注 。2002年10月，南京市六合区以该首民歌为名举办了首届中国南京六合《茉莉花》音乐文化节 。北京奥运会和残奥会期间，颁奖仪式的现场《茉莉花》出现总共774次。

㈥ 茉莉花是江苏哪个地方的民歌

应该说很多省都有《茉莉花》这首民歌。 江苏的《茉莉花》，其旋法以五声音阶曲折的级进为主，旋律婉转流畅，有典型的南方民歌的特点，宛如一幅江南水乡风土人情的图画。歌词一般只有开始关于茉莉花的几段，不唱《西厢记》的故事。民歌手往往采用吴语演唱这首歌曲，其风格细腻优雅，听来感到新颖亲切，生动地刻画了古代少女追求美好生活的形象，很有艺术感染力。 与江苏的《茉莉花》比起来，河北南皮《茉莉花》的曲调则更具有叙述性质。它的速度缓慢，旋律的进行委婉。民歌表演者为了加强对歌中古代人物形象的塑造，有时从戏曲音乐中汲取素材来丰富这首民歌，河北南皮《茉莉花》的最后有一个较长的拖腔，其旋律材料就是取自吕剧“四平腔”的常用拖腔，但用得很贴切。 民歌茉莉花的历史 “茉莉花”小曲（即民歌）曲名为“鲜花调”，有几百种鸣唱法，但大同小异，实际就是一种，音乐界称为“近似音调”。这种曲调广泛流传于明、清，主要流行区在江浙。据已故音乐史论家章鸣（原中国艺术研究院民族音乐研究所研究员）等专家考证清代的“鲜花调”是在明代已流行于扬州的“鲜花调”基础上的发展。扬州清曲，以及从扬州清曲中汲取丰富营养的扬剧，都有“鲜花调”曲牌，有着千丝万缕的联系。 我国音乐源远流长，但最大遗憾是，长期以来大多数只有曲牌名及歌词，很少有曲谱记载。现存最早的“鲜花调”（又名“仙花调”）歌词，见于清乾隆三十九年（1771年）扬州戏曲演出脚本《缀白裘》丛书中《花鼓》一剧的“仙花调”。现在发现最早的曲谱，国外见于由英国人希特纳于1804年出版的《中国旅行记》中记载的“小调”（有谱无词，后被意大利作曲家普契尼运用到歌剧《图兰朵》中）；国内最早记谱为工尺谱，此工尺谱记载在清道光元年（1821年）刊行的《小蕙集》上，由扬州清曲家王万卿演唱、张中操记谱、武俊达校订，王万卿演唱的“鲜花调”更接近当代流行的“茉莉花”；再次为1840年抄本《张菊田琴谱》之古琴曲。 现代首次以简谱形式面世的“茉莉花”，1957年由前线歌舞团到北京作汇报演出，演唱很成功，后灌制了唱片，在国内外广为流传。 80年代中期，按照文化部的部署，扬州大规模采集民歌，所收录的1000余首民歌中，就有仪征、江都、兴化三种“茉莉花”，词曲大同小异。90年入选《中国民歌集成.江苏卷》的扬州民歌达230余首，“茉莉花”（即“鲜花调”以7种词曲形式列入该书，第一种即为何仿这一首，在其曲最后注有“佚名唱，何仿整理词、记谱”。参考资料： http://..com/question/6193452.html?fr=qrl3

㈦ 民歌茉莉花真的出自南京六合区吗

是的
在六合区八百桥镇东北角，有南京市最大的人工湖——金牛湖，环湖多山并因有金牛山而得名，山清水秀，鸟语花香，素有“天然氧吧”之誉。钟灵毓秀出华章——蜚声世界的江苏民歌《茉莉花》就源出于此。

1942年冬天，新四军淮南大众剧团来到金牛山脚下演出。一个雨天的下午，年仅14岁的小团员何仿（何仿，著名军旅作曲家，原前线歌舞团团长）听当地人说附近有位艺人不仅吹拉弹唱是一把好手，更有一肚子的歌。何仿在一间茅屋里找到了那位艺人。艺人很热情，问何仿有没有听过《鲜花调》。何仿摇了摇头。艺人说，这歌在道光年间就有人唱，蛮好听的。说着艺人拉着琴唱了起来：

“好一朵茉莉花，好一朵茉莉花；满园花草也香不过它，奴有心采一朵戴，又怕来年不发芽；好一朵金银花，好一朵金银花，金银花开好比勾儿牙，奴有心采一朵戴，看花的人儿要将奴骂；好一朵玫瑰花，好一朵玫瑰花，玫瑰花开碗呀碗口大，奴有心采一朵戴，又怕刺儿把手扎。”

年轻的何仿一下子就被这首悠扬动听的《鲜花调》迷住了，他花了大半天的时间，不仅用简谱记下了这首歌，而且按照艺人的方法准确唱了出来。《鲜花调》虽然动听，但毕竟来自于民间，创作上不免有些粗糙。何仿考虑再三，对《鲜花调》动了“大手术”，将歌中三种花改为一种花，更改后的歌词为：“好一朵茉莉花，好一朵茉莉花，满园花草也香不过它，我有心采一朵戴，看花的人儿要将我骂。好一朵茉莉花，好一朵茉莉花，茉莉花开雪也白不过它，我有心采一朵戴，又怕旁人笑话；好一朵茉莉花，好一朵茉莉花，满园花开比也比不过它。我有心采一朵戴，又怕来年不发芽。”

1957年，已是前线歌舞团作曲兼指挥的何仿率合唱队到北京参加全军文艺会演，修改后的江苏民歌《茉莉花》一炮打响，不久被正式灌制成唱片，很快在全国流传开来，成了一首脍炙人口的民歌。1959年，《茉莉花》正式走出国门，在维也纳歌剧院唱响。在这之前,何仿又对歌词作了修改,将“满园花草”改为“满园花开”，将“看花的人儿要将我骂”改为“又怕看花的人儿骂，”旋律上又进一步丰富，在维也纳演出受到高度赞赏。从此《茉莉花》一发不可收，从奥地利唱到前苏联,唱到印尼、波兰、匈牙利、阿尔巴尼亚,唱遍了世界各地。还被收入了《世界名曲专辑》。1997年6月30日午夜，香港会展中心5楼会议大厅，在香港回归祖国政权交接仪式开始之前，中国军乐队奏响了脍炙人口的江苏民歌《茉莉花》；1999年12月19日午夜，《茉莉花》再次在我国对澳门恢复行使主权交接仪式现场奏响。2002年12月3日，在摩纳哥首都蒙特卡洛举行的2010年世博会主办权投票活动现场，中国代表团的申博宣传片中先后十多次响起《茉莉花》的旋律，并以此征服了各国代表和国展局的官员。2004年8月19日雅典奥运会闭幕式上，《茉莉花》的旋律再次倾倒了全世界的观众

㈧ 《茉莉花》是那里的民谣

歌曲起源 在中国及世界广为传颂，系南京六合民歌。[ 在六合区八百桥镇东北角，有南京市最大的人工湖--金牛湖，环湖多山并因有金牛山而得名，山清水秀，鸟语花香，素有“天然氧吧”之誉。钟灵毓秀出华章--蜚声世界的南京六合民歌《茉莉花》就源出于此。 1942年冬天，新四军淮南大众剧团来到南京六合金牛山脚下演出。一个雨天的下午，年仅14岁的小团员何仿(何仿，著名军旅作曲家，原前线歌舞团团长)听当地人说附近有位艺人不仅吹拉弹唱是一把好手，更有一肚子的歌。何仿在一间茅屋里找到了那位艺人。艺人很热情，问何仿有没有听过《鲜花调》。何仿摇了摇头。艺人说，这歌在道光年间就有人唱，蛮好听的。说着艺人拉着琴唱了起来: “好一朵茉莉花，好一朵茉莉花;满园花草也香不过它，奴有心采一朵戴，又怕来年不发芽;好一朵金银花，好一朵金银花，金银花开好比勾儿牙，奴有心采一朵戴，看花的人儿要将奴骂;好一朵玫瑰花，好一朵玫瑰花，玫瑰花开碗呀碗口大，奴有心采一朵戴，又怕刺儿把手扎。” 年轻的何仿一下子就被这首悠扬动听的《鲜花调》迷住了，他花了大半天的时间，不仅用简谱记下了这首歌，而且按照艺人的方法准确唱了出来。《鲜花调》虽然动听，但毕竟来自于民间，创作上不免有些粗糙。何仿考虑再三，对《鲜花调》动了“大手术”，将歌中三种花改为一种花，更改后的歌词为:“好一朵茉莉花，好一朵茉莉花，满园花草也香不过它，我有心采一朵戴，看花的人儿要将我骂。好一朵茉莉花，好一朵茉莉花，茉莉花开雪也白不过它，我有心采一朵戴，又怕旁人笑话;好一朵茉莉花，好一朵茉莉花，满园花开比也比不过它。我有心采一朵戴，又怕来年不发芽。” 1957年，已是前线歌舞团作曲兼指挥的何仿率合唱队到北京参加全军文艺会演，修改后的六合民歌《茉莉花》一炮打响，不久被正式灌制成唱片，很快在全国流传开来，成了一首脍炙人口的民歌。1959年，《茉莉花》正式走出国门，在维也纳歌剧院唱响。在这之前，何仿又对歌词作了修改，将“满园花草”改为“满园花开”，将“看花的人儿要将我骂”改为“又怕看花的人儿骂，”旋律上又进一步丰富，在维也纳演出受到高度赞赏。从此《茉莉花》一发不可收，从奥地利唱到前苏联，唱到印尼、波兰、匈牙利、阿尔巴尼亚，唱遍了世界各地。还被收入了《世界名曲专辑》。1997年6月30日午夜，香港会展中心5楼会议大厅，在香港回归祖国政权交接仪式开始之前，中国军乐队奏响了脍炙人口的六合民歌《茉莉花》;1999年12月19日午夜，《茉莉花》再次在我国对澳门恢复行使主权交接仪式现场奏响。2002年12月3日，在摩纳哥首都蒙特卡洛举行的2010年世博会主办权投票活动现场，中国代表团的申博宣传片中先后十多次响起《茉莉花》的旋律，并以此征服了各国代表和国展局的官员。2004年8月19日雅典奥运会闭幕式上，《茉莉花》的旋律再次倾倒了全世界的观众。

㈨ 起源于南京地区的哪首民歌被誉为中国的第二国歌

《茉莉花》

1942年冬天，新四军淮南大众剧团来到南京六合金牛山脚下演出。专当时，随团而至的属何仿慕名拜访了当地一位弹唱艺人。弹唱艺人为其表演了民歌《鲜花调》。

何仿考后来将《鲜花调》进行了改编，将歌词中描述的三种花统一改写为茉莉花。

㈩ 南京有哪些老玩意儿

南京有的老玩意儿如下：

1、音乐

金陵琴派是中国古琴艺术的重要流派，对后世诸多琴派产生较大影响，源自于明代皇家乐官，是国家非物质文化遗产。

《茉莉花》是南京的民歌，源自于南京六合民间传唱百年的《鲜花调》，在国内外具有极高的知名度，在世界广为传颂，是中国文化的代表元素之一，因其特殊的地位，被誉为“中国的第二国歌”。此外还有高淳民歌《采红菱》《五月栽秧》，六合民歌《鲜花调》《留左吹打乐》等。

2、舞蹈

南京的传统舞蹈有骆山大龙、东坝大马灯、麻雀蹦、江浦手狮、高淳跳五猖、湾北小马灯舞、栖霞舞龙、长芦抬龙、铜山高台狮子舞、东坝沛桥高跷、龙吟车、柘塘打社火、跳当当、打罗汉、竹镇高跷等，均为非物质文化遗产。

3、工艺

南京的工艺品种类繁多，有南京云锦、金陵金箔、南京绒花、雕花天鹅绒、南京仿古牙雕、金陵折扇、南京木雕、南京剪纸、金陵竹刻等。

4、书画

南京是中国绘画、书法的重镇。在六朝时有王羲之、顾恺之等书画大家。明末清初，南京曾经产生过金陵八家以及金陵九子，并形成金陵画派。1930年代，吕凤子、徐悲鸿、张大千、颜文梁、吕斯百、陈之佛、高剑父、潘玉良、庞薰琴等画坛名流云集南京，形成新金陵画派，其中徐悲鸿、张书旗、柳子谷被称为画坛的“金陵三杰”。

5、曲艺

南京的地方曲艺有南京白局、南京白话、南京评话、高淳阳腔目连戏、六合洪山戏等。