攸县鲜花
七夕节是 传说 故事 当中牛郎和织女一年一度相见的日子，也是情人节，而要过一个浪漫的情人节，不可缺少的就是礼物了，那么七夕节礼物送女朋友什么好呢?下面是我为大家收集的关于2022最受女生欢迎的十大 七夕情人节 礼物。希望可以帮助大家。
最受女生欢迎的十大七夕情人节礼物
护肤品
成为这个世界上最美的女生，是所有女生的一个梦想，所以许多女生都希望自己的男友送给自己一款护肤品，让自己的皮肤更加的有弹性，变得嫩滑如丝，吹弹可破，让自己一直有一个美美哒的脸蛋，这样的礼物送给自己的女友，想必你的女友绝对的开心的。
包包
女生去商场的第一个地方，肯定是包包柜台，可见女生对于包包是有多喜爱，在平时的生活中，我们也经常会看到女生没事的时候，喜欢查看最新款的女士包包，欲将它们收之而后快，所以十大女生渴望收到的礼物之中，一定要选择时尚女包哟。
首饰
都说“红花还要绿叶衬”，再美的女生都需要通过一件精美的首饰，让自己更加的美丽，对于那些构思奇妙、设计精巧首饰，可以让女生在无形中，增添自己的魅力，同时一些小的“缺憾”，也可以通过首饰进行遮盖，这就是女生喜欢戴首饰的最为重要的原因。
口红
口红，差不多是每个女生外出必备的，许多女生都渴望自己的男友能够送给一个口红，不过要提醒你的是，在女生口红的时候，一定要搞清楚，你的女友喜欢的色号，因为口红的色号分的非常的细，种类也非常的多，所以可千万不要挑错了哟。
香水
在许多重要的场合，女生都会在身上喷洒一点香水，这样可以让人在嗅觉上吸引别人，特别是一些香味独特、香气迷人的香水，它能够瞬间的激发人身上的那种独有的魅力，为自己的形象加分，十大女生渴望收到的礼物之中，香水是必不可少的。
巧克力
巧克力一直被认为是“爱情的糖果”，它的味道香醇而又甜蜜，像极了爱情的味道，这对于那些正处在热恋期的女生，送一款巧克力给她，让她好好地品味一下，真正的甜蜜的爱情。
毛绒公仔
毛绒公仔，总是一副可爱呆萌的样式，非常的讨人喜欢，女生一见到它们，那颗心瞬间的就被萌化了，一下就能够打开女生的心结，这时的你在不失时机的向她告白，绝对会收到事半功倍的效果的，让女生对你的好感度，提升数倍哟。
鲜花，是女生的代名词，我们形容一个女生很美丽，通常就会说：你如花般好看，当然了，既然是送女友，鲜花肯定是要选择浪漫的玫瑰的，它的花语就是浪漫炙热的爱情，这正是女生心中最为渴望收到的礼物哟。
水晶音乐盒
我们知道水晶它晶莹剔透，就如同女孩那颗纯洁、天真的心一样，一款自带音乐的水晶音乐盒，在一个浪漫的夜晚，能够很好的烘染出一种美妙的氛围，让女生沉浸在爱情的氛围之中，这几乎是所有女生心目中爱情的样子，不会送礼物的男生，就选择它。
时尚手表
送女生手表，它代表着向对方许下一生时光共度的承诺，两个相爱的人能够走到一起，着实不易，所以女生心中会一直期待着男友能够许下对自己的爱情承诺，这就代表着你要对她负责到底，所以女生对于这样的礼物，也是非常期待的。
七夕节各地的习俗由来广东——七娘会
在广东，最重视七夕节的是清代、民国年间，并流传有许许多多有趣的风习。屈大均《广东新语》中，即已记载了清初“七娘会”的盛况，民国年间，并流传有许许多多有趣的风习。屈大均《广东新语》中，即已记载了清初“七娘会”的盛况，民间多称“拜七姐”。
女儿们在七夕夜要尽情梳妆打扮，用天河水沐浴、洗头发，然后换上锦绸裙袄、旗袍，头上梳发髻，戴上白兰、素馨等花饰;再画眉、抹脂粉、点绛唇、额上印花;用凤仙花汁染指甲。经过这番打扮，女儿们一个个如同仙子下凡，围坐于八仙桌旁，鹊桥边上，进行各种游戏：或自娱自乐，吟诗作对，行令猜谜，并穿针祭拜乞巧;并指点天上北斗七星(相传织女是七星姐妹中的一员)及双星，讲述牛女故事、诗文 典故 ;或请来歌姬，演唱粤曲，奏八音乐等，女儿们也自奏琴萧等乐器。
这时人们可往各处人家参观乞巧桌陈设，到的人虽多，主人也仍高兴招待。欢庆至半夜十二点钟，为织女下凡之吉时，此时所有的灯彩、香烛都点燃，五光十色，一片辉煌;姑娘们兴高采烈，穿针引线，喜迎七姐，到处欢声鼎沸。最后欢宴一番，这才散去。诚如清诗人汪仑(传说中的鱼名)《羊城七夕竹枝词》听说：“绣闼瑶扉取次开，花为屏障玉为台。青溪小女蓝桥妹，有约会宵乞巧来。”
台湾——拜“床母”
台湾七夕拜七娘妈之外，往往也另备小碗油饭到房中拜“床母”，二者应有类似含意。生产、育儿，这都是女性无可替代的职责，因此这类神祇也都是女性神;在女性神与女性信徒之间，遂构成密切的联系，化解了女性在承担母职时的焦虑与恐惧。
“床母”，是 儿童 的保护神，七月七日是床母的生日，家中有儿童的家庭，在当天傍晚时，在儿童睡的床边拜床母;供品包括：油饭、鸡酒(或麻油鸡)，焚烧“四方金”和“床母衣”，拜床母时不宜太长，不像平常祭拜要斟酒三巡，大约供品摆好，香点了以后，就可以准备烧“四方金”和“床母衣”，烧完即可撤供，希望孩子快快长大，不能拜太久，怕床母会宠孩子赖床等。
江苏——七夕香桥会
在江苏嘉兴塘汇乡古窦泾村，有七夕香桥会。每年七夕，人们都赶来参与，搭制香桥。所谓香桥，是用各种粗长的裹头香(以纸包着的线香)搭成的长约四五米、宽约半米的桥梁，装上栏杆，于栏杆上扎上五色线制成的花装饰。入夜，人们祭祀双星，乞求福祥，然后将 香桥焚化，象征着双星已走过香桥，欢喜地相会。这香桥，是由传说中的鹊桥传说衍化而来。
湖南、浙江——妇女洗发、接露水
妇女七夕洗发，也是特别的习俗。在湖南、江浙一带都有此记载。例如湖南湘潭地区《攸县志》：“七月七日，妇女采柏叶、桃枝，煎汤沐发。”而 散文 名家琦君(浙江籍)的《髻》也提到其母与叔婆等女眷，都在七夕沐发。这项习俗，大约和七夕“圣水”的信仰有关。人们认为，七夕这天取泉水、河水，就如同取银河水一样，具有洁净的神圣力量。有的地方直接叫它“天孙(即织女)圣水”。因此女性在这天沐发，也就有了特殊意义，代表用银河里的圣水净发，必可获得织女神的护佑。
还流行用脸盆接露水的习俗。传说七夕节时的露水是牛郎织女相会时的眼泪，如抹在眼上和手上，可使人眼明手快。
胶东——拜七姐神
在胶东地区，多于七夕拜七姐神。年轻妇女穿上新装，欢聚一堂，于庭中盟结七姐妹，口 唱歌 谣：“天皇皇，地皇皇，俺请七姐姐下天堂。不图你针，不图你线，光学你七十二样好手段。”不少地方还制作“巧花”，少女们用面粉制牡丹、莲、梅、兰、菊等带花的饼馍食品(或称巧果)，还有巧菜，即于酒盅中培育麦芽(此即宋代的“种生”)，用巧果、巧菜来祭祀织女。
中国西南——染指甲
染指甲系流传在中国西南一带的七夕习俗，四川省诸多县志以及贵州、广东两地，也有此风。许多地区的年轻姑娘，喜欢在节日时用树的液浆兑水洗头发，传说不仅可以年青美丽，而且对未婚的女子，还可以尽快找到如意郎君。用花草染指甲也是大多数女子与儿童们，在节日娱乐中的一种 爱好 ，也与生育信仰有密切的关系。
陕西——结扎巧姑
陕西黄土高原地区，在七夕节的夜晚也有举行各种乞巧活动的风俗，妇女们往往要结扎穿花衣的草人，谓之巧姑，不但要供瓜果，还栽种豆苗、青葱，在七夕之夜各家女子都手端一碗清水，剪豆苗、青葱，放入水中，用看月下投物之影来占卜巧拙之命，还穿针走线，竞争高低。同时还举行剪窗花比巧手的活动。
广西——七夕储水
广西某些地区有七夕储水的习俗，认为双七水洗浴能消灾除病，体弱多病的孩子，也常在此日将红头绳结七个结，戴在脖子上，祈求健康吉祥。
山东——种巧菜作巧花
山东荣城有两种活动，一种是“巧菜”，即少女在酒杯中培育麦芽，一种是“巧花”，也是由少女用面粉塑制各种带花的食品。
绍兴——南瓜棚下听悄悄话
在绍兴农村，这一夜会有许多少女一个人偷偷躲在生长得茂盛的南瓜棚下，在夜深人静之时如能听到牛郎织女相会时的悄悄话，这待嫁的少女日后便能得到这千年不渝的爱情。
七夕节的由来传说七夕乞巧，这个节日起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。后来的唐宋诗词中，妇女乞巧也被屡屡提及，唐朝王建有诗说“阑珊星斗缀珠光，七夕宫娥乞巧忙”。据《开元天宝遗事》载：唐太宗与妃子每逢七夕在清宫夜宴，宫女们各自乞巧，这一习俗在民间也经久不衰，代代延续。
宋元之际，七夕乞巧相当隆重，京城中还设有专卖乞巧物品的市场，世人称为乞巧市。宋罗烨、金盈之辑《醉翁谈录》说：“七夕，潘楼前买卖乞巧物。自七月一日，车马嗔咽，至七夕前三日，车马不通行，相次壅遏，不复得出，至夜方散。”在这里，从乞巧市购买乞巧物的盛况，就可以推知当时七夕乞巧节的热闹景象。人们从七月初一就开始办置乞巧物品，乞巧市上车水马龙、人流如潮，到了临近七夕的时日、乞巧市上简直成了人的海洋，车马难行，观其风情，似乎不亚于最盛大的节日-- 春节 ，说明乞巧节是古人最为喜欢的节日之一。
每年农历的七月七日，即七夕，又称乞巧节，这个传说和牛郎，织女的神话传说有十分密切的关系。
七夕节始终和牛郎织女的传说相连，这是一个很美丽的，千古流传的 爱情故事 ，成为我国四大民间爱情传说之一 。
相传在很早以前，南阳城西牛家庄里有个聪明.忠厚的小伙子，父母早亡，只好跟着哥哥嫂子度日，嫂子马氏为人狠毒，经常虐待他，逼他干很多的活，一年秋天，嫂子逼他去放牛，给他九头牛，却让他等有了十头牛时才能回家，牛郎无奈只好赶着牛出了村。
牛郎独自一人赶着牛进了山，在草深林密的山上，他坐在树下伤心，不知道何时才能赶着十头牛回家，这时，有位须发皆白的老人出现在他的面前，问他为何伤心，当得知他的遭遇后，笑着对他说：“别难过，在伏牛山里有一头病倒的老牛，你去好好喂养它，等老牛病好以后，你就可以赶着它回家了。
牛郎翻山越岭，走了很远的路，终于找到了那头有病的老牛，他看到老牛病得厉害，就去给老牛打来一捆捆草，一连喂了三天，老牛吃饱了，才抬起头告诉他：自己本是天上的灰牛大仙，因触犯了天规被贬下天来，摔坏了腿，无法动弹。自己的伤需要用百花的露水洗一个月才能好，牛郎不畏辛苦，细心地照料了老牛一个月，白天为老牛采花接露水治伤，晚上依偎在老年身边睡觉，到老牛病好后，牛郎高高兴兴赶着十头牛回了家。
回家后，嫂子对他仍旧不好，曾几次要加害他，都被老牛设法相救，嫂子最后恼羞成怒把牛郎赶出家门，牛郎只要了那头老牛相随。
一天，天上的织女和诸仙女一起下凡游戏，在河里洗澡，牛郎在老牛的帮助下认识了织女，二人互生情意，后来织女便偷偷下凡，来到人间，做了牛郎的妻子。织女还把从天上带来的天蚕分给大家，并教大家养蚕，抽丝，织出又光又亮的绸缎。
牛郎和织女结婚后，男耕女织，情深意重，他们生了一男一女两个孩子，一家人生活得很幸福。但是好景不长，这事很快便让天帝知道，王母娘娘亲自下凡来，强行把织女带回天上，恩爱夫妻被拆散。
牛郎上天无路，还是老牛告诉牛郎，在它死后，可以用它的皮做成鞋，穿着就可以上天。牛郎按照老牛的话做了，穿上牛皮做的鞋，拉着自己的儿女，一起腾云驾雾上天去追织女，眼见就要追到了，岂知王母娘娘拔下头上的金簪一挥，一道波涛汹涌的天河就出现了，牛郎和织女被隔在两岸，只能相对哭泣流泪。他们的忠贞爱情感动了喜鹊，千万只喜鹊飞来，搭成鹊桥，让牛郎织女走上鹊桥相会，王母娘娘对此也无奈，只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会。
后来，每到农历七月初七，相传牛郎织女鹊桥相会的日子，姑娘们就会来到花前月下，抬头仰望星空，寻找银河两边的牛郎星和织女星，希望能看到他们一年一度的相会，乞求上天能让自己能象织女那样心灵手巧，祈祷自己能有如意称心的美满婚姻，由此形成了七夕节。
在我国，农历七月初七的夜晚，天气温暖，草木飘香，这就是人们俗称的七夕节，也有人称之为“乞巧节”或“女儿节”，这是 中国传统节日 中最具浪漫色彩的一个节日，也是过去姑娘们最为重视的日子。 在晴朗的夏秋之夜，天上繁星闪耀，一道白茫茫的银河横贯南北，争河的东西两岸，各有一颗闪亮的星星，隔河相望，遥遥相对，那就是牵牛星和织女星。 七夕坐看牵牛织女星，是民间的习俗，相传，在每年的这个夜晚，是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时。织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女，凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺，也少不了向她求赐美满姻缘，所以七月初七也被称为乞巧节。 人们传说在七夕的夜晚，抬头可以看到牛郎织女的银河相会，或在瓜果架下可偷听到两人在天上相会时的脉脉情话。 女孩们在这个充满浪漫气息的晚上，对着天空的朗朗明月，摆上时令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的女神能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手，让自己的针织女红技法娴熟，更乞求爱情婚姻的姻缘巧配。过去婚姻对于女性来说是决定一生幸福与否的终身大事，所以，世间无数的有情男女都会在这个晚上，夜静人深时刻，对着星空祈祷自己的姻缘美满。
七夕吃什么好1、巧果
七夕最有历史的一种食物就是巧果,巧果名字的来源也是源于乞巧。其实我们现在吃巧果就很少了,主要是大多数人都不太会做了,巧果是一种面粉加上一些糖等的配料做成的一种甜饼。有点像我们看到固状电视剧里面经常吃到的点心,但是巧果有很多种形状,可以根据个人喜好做成不同的样子。
2、花瓜
古时候,在农历七月初七这一天,女子们都会把各种瓜果表面雕成花摆上桌来吃,也是一种庆祝乞巧的方式,这种雕成花的瓜果我们就叫做花瓜。其实我们现在吃的果盘一般都是雕成花的,但是也要有一定的雕花技术才可以做出来。
3、五子
古时候,七月初七过七夕的时候,女子们都会拜织女,既然是拜祭,自然会摆上一些干果点心之类的,其中有几样是一定会摆上的,有桂圆、红枣、榛子、花生、瓜子,这五种干果就被我们叫做“五子”。所以七夕这天,我们也可以吃“五子”。
7个与七夕节相关的知识1、关于七夕节的最早记载，始于东晋葛洪的《西京杂记》，里面这样记载：“汉彩女常以七月七日穿七孔针，于汉代画像石上的牛宿、女宿图开襟楼，人俱习之”。
2、七夕节，又称七巧节、七姐节、女儿节、乞巧节、七娘会、七夕祭、牛公牛婆日、巧夕等，是中国民间的传统节日。
3、七夕节由星宿崇拜衍化而来，为传统意义上的七姐诞，因拜祭“七姐”活动在七月七晩上举行，故名“七夕”。
4、七夕节，是以牛郎和织女忠贞不屈、心心相印的爱情故事为背景，借古喻今，人们追求美好的爱情，期望天赐良缘，喜结连理，是一个浪漫的节日。
5、七夕节习俗众多，在过去，多是组织祭拜活动，如拜七姐、拜牛郎、拜魁星、拜七娘妈等等;还有七夕乞巧卜巧活动，如“穿针乞巧”、“兰夜斗巧”、“喜蛛应巧”、“对月穿针”和“投针验巧”等丰富多彩的民间活动。
6、七夕节起始于上古，普及于西汉，鼎盛于宋代。在古代，七夕节是靓女们的专属节日。在七夕的众多民俗当中，有些逐渐消失，但还有相当一部分被人们延续了下来。
7、七夕节发源于中国，在部分受中华 文化 影响的亚洲国家如日本、朝鲜半岛、越南等也有庆祝七夕的传统。2006年5月20日，七夕节被中华人民共和国国务院列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
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var _hmt = _hmt || []; (function() { var hm = document.createElement("script"); hm.src = "https://hm..com/hm.js?"; var s = document.getElementsByTagName("script")[0]; s.parentNode.insertBefore(hm, s); })();Ⅱ 乞巧节是几月几日
导语：很多人都不知道七夕节为什么要叫乞巧节 ?乞巧节是什么?2017乞巧节在几月几号?乞巧节的来历?下面跟着我一起来了解一下乞巧节有什么习俗?2017乞巧节是几月几日吧!
乞巧节是几月几日
七夕节，又名乞巧节、七巧节或七姐诞，乞巧节就是每年的农历七月初七。发源于中国，是华人地区以及东亚各国的传统节日，在农历七月初七庆祝。来自于牛郎与织女的传说。2017年的乞巧节在8月28日。
乞巧节名称来源
“七夕”最早来源于人们对自然的崇拜。从历史文献上看，至少在三四千年前，随着人们对天文的认识和纺织技术的产生，有关牵牛星织女星的记载就有了。人们对星星的崇拜远不止是牵牛星和织女星，他们认为东西南北各有七颗代表方位的星星，合称二十八宿，其中以北斗七星最亮，可供夜间辨别方向。北斗七星的第一颗星叫魁星，又称魁首。后来，有了科举制度，中状元叫“大魁天下士”，读书人把七夕叫“魁星节”，又称“晒书节”，保持了最早七夕来源于星宿崇拜的痕迹。
乞巧节有什么习俗
穿针乞巧，这是最早的乞巧方式，始于汉，流于后世。《西京杂记》说：“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人具习之。”南朝梁宗谋《荆楚岁时记》说：“七月七日，是夕人家妇女结彩楼穿七孔外，或以金银愉石为针。”《舆地志》说：“齐武帝起层城观，七月七日，宫人多登之穿针。世谓之穿针楼。”五代王仁裕《开元天宝遗事》说：“七夕，宫中以锦结成楼殿，高百尺，上可以胜数十人，陈以瓜果酒炙，设坐具，以祀牛女二星，妃嫔各以九孔针五色线向月穿之，过者为得巧之侯。动清商之曲，宴乐达旦。土民之家皆效之。”元陶宗仪《元氏掖庭录》说：“九引台，七夕乞巧之所。至夕，宫女登台以五彩丝穿九尾针，先完者为得巧，迟完者谓之输巧，各出资以赠得巧者焉。”
拜织女，“拜织女”纯是少女、少妇们的事。她们大都是预先和自己朋友或邻里们约好五六人，多至十来人，联合举办。举行的仪式，是于月光下摆一张桌子，桌子上置茶、酒、水果、五子(桂圆、红枣、榛子、花生，瓜子)等祭品;又有鲜花几朵，束红纸，插瓶子里，花前置一个小香炉。那么，约好参加拜织女的少妇、少女们兆困，斋戒一天，沐浴顷汪停当，准时都到主办的家里来，于案前焚香礼拜后，大家一起围坐在桌前，一面吃花生，瓜子，一面朝着织女星座，默念自己的心事。如少女们希望长得漂亮或嫁个如意郎、少妇们希望早生贵子等，都可以向织女星默祷。玩到半夜始散。
妇女洗发，妇女七夕洗发，也是特别的习俗。在湖南、江浙一带都有此记载。例如湖南湘潭地区《攸县志》：“七月七日，妇女采柏叶、桃枝，煎汤沐发。”而散文名家琦君(浙江籍)的《髻》也提到其母与叔婆等女眷，都在七夕沐发。这项习俗，大约和七夕“圣水”的信仰有关。人们认为，七夕这天取泉水、河水，就如同取银河水一样，具有族乎念洁净的神圣力量。有的地方直接叫它“天孙(即织女)圣水”。因此女性在这天沐发，也就有了特殊意义，代表用银河里的圣水净发，必可获得织女神的护佑。还流行用脸盆接露水的.习俗。传说七夕节时的露水是牛郎织女相会时的眼泪，如抹在眼上和手上，可使人眼明手快。
结扎巧姑，陕西黄土高原地区，在七夕节的夜晚也有举行各种乞巧活动的风俗，妇女们往往要结扎穿花衣的草人，谓之巧姑，不但要供瓜果，还栽种豆苗、青葱，在七夕之夜各家女子都手端一碗清水，剪豆苗、青葱，放入水中，用看月下投物之影来占卜巧拙之命，还穿针走线，竞争高低。同时还举行剪窗花比巧手的活动。
乞巧节吃什么
七夕节的饮食风俗，各地不尽相同，一般都称其为吃巧食，其中多饺子、面条、油果子、馄饨等为此节日的食物。吃云面，此面得用露水制成，吃它能获得巧意。还有许多民间糕点铺，喜欢制一些织女人形象的酥糖，俗称“巧人”“巧酥”，出售时又称为“送巧人”，此风俗在一些地区流传至今。
Ⅲ 七夕节的风俗习惯
七夕节传统节日风俗具体如下：
1、搭制香桥。入夜将香桥焚化，祭祀牛郎织女星、乞求福祥。
2、接露水祈福。用脸盆接露水。传说七夕节的露水是牛郎织女相会时的眼泪，抹在眼上和手上，可使人眼明手快。
3、对月穿针。把五彩丝线和七根银针拿出来，对月穿针，谁先把七根针穿完，就预示她能成为巧手女。
Ⅳ 网上订购送花收费和范围
之前发现有一个roseplans玫瑰计划的，他们家情人节不涨价，但是要提前预定，以时间价值换取实物价值，对于情侣来说蛮有意思的
Ⅳ 我的家乡六年级作文
【实用】我的家乡六年级作文集合六篇
岁搭在日常生活或是工作学习中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？下面是我为大家整理的我的家乡六年级作文6篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
我的家乡六年级作文 篇1
家乡，一个叫人舒服、使人留恋的名字；家乡，一个让人惊叹、令人神往的地方。如果你问我的家乡在哪里？我会自豪地告诉你：她，就是十堰市——闻名遐迩的汽车城。而我家，则位于车城东部白浪高新技术产业开发区，这是车城一颗璀璨的明珠。
这是一个山清水秀的所在，一个休闲度假的乐园。它的四周青山挺拔，山间绿树红花，茅塔河一年四季缓缓地流淌着清凌凌的河水，而新修建的汉十高速公路宽阔平坦，路旁绿树成阴，再加上一座座粉妆玉砌的高楼大厦好似春天的竹笋拔地而起，楼间街旁园林花坛林林总总、各显独色。漫步在这片热土上，真让人有“人在路上行，如在画中游”的感觉。
白浪高新技术产业开发区东临道教圣地武当山，西接车城繁华市区，南枕神农架原始林区，北倚绵绵汉江水，猛雀凳汉十高速公路，襄渝铁路穿境而过，是联络鄂、豫、陕、川、渝五省（市）及中西部地区的重要战略要地，因此，短短的几年时间，她已经由一座小山村脱胎换骨，旧貌换新颜，迎来了亘古未有的盛世景象。高新技术产业开发区内供水、供电、通讯设施齐全，区间主次干道纵横交错，新型企业比比皆是：汽配城已在这里安营扎寨，清大药业、天运公司等知名企业及与德、日、韩合资的许多企业也纷纷加盟，从而促进了我区经济的飞速发展。腾飞的经济带来了富裕丰足的生活，经济的发展也带来了文化教育事业的巨大飞跃。家乡人正以饱满的热情和焕发的面貌开始了发展地区经济文化事业的伟大工程。
作为家乡的一名小学生，我们应该胸怀祖国、放眼未来、勤奋学习、掌握本领，将来为建设家乡、建设祖国做贡献。我们相信：您的明天会更加灿烂、更加辉煌！！！
我见到你了美丽的家乡.你身边的山,有可行者,有可望者,有可游者.
正因为有你的娟秀和缠绵,它们才有春来时淡雅,夏来时苍翠蓊郁.秋来明静多姿.冬来惨淡的美景.
我们的家乡是一做闻明的城市.有优美的风景,有家乡的土特产.有家乡的闻明用语.有家乡特产豆果.可十分好吃.又有一阵清香.
上饶的清晨,十分寂静.小草正贪婪的初春的露水.旁边有几棵高大的松树,像一个个哨兵.保护草原.信江河是我们的母亲河.河水清飘飘.水像一面镜子又
像碧绿的翡翠.天空倒映在清凌凌的河水里,显得更蓝了.白云倒映在清凌凌的河水里显得枝旅更白了.芦围和小草倒映在清凌凌得河水里显得更绿了.两岸青山相对出.多美丽啊.
夜晚有渔船归来,划开一道优美的水痕.于是湖水便在这浆声灯影中荡开,水里的倒影也随之碎了.密密的浮出挤满了小草缝.
上饶家乡的美在于水,水是声命本源.自然是美,尤其是人尚未染成时
我的家乡六年级作文 篇2
我的家乡射阳坐落在江苏省东部的黄海滩涂边，这儿风景优美，特产丰富，是一个五彩缤纷的城市。
射阳县有着丰富多彩的特产，城东边的海滩涂上各式各样的海鲜应有尽有。小黄鱼，螃蟹，章鱼，对虾，带鱼……数不胜数，在渔网中一个个活蹦乱跳，煞是好看；南边洋马镇的菊花清香怡人，在夕阳里端着一杯香飘十里的菊花茶，王者一望无际的菊花田，吟诵道陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”这可真是人生的一大享受呀！射阳北边还有远销国外的蒜头，蒜苗不仅时个头儿大，还香脆可口，口感好极了！如果你有机会来射阳的话，一定要带一些回家品尝，好让您的家人也知道我们射阳。
射阳不仅美丽，就连流淌在其中的射阳河也有一个美丽动人的传说：在远古的时候，海龙王看见人们只祭苍天部祭它，非常地气愤，便收起乌云一连几年都不下雨。老百姓们的苦难被上天看在眼里，上天派二天将化为石羊合海龙王讲和。谁知海龙王蛮不讲理，不仅不听他们的劝阻，还命令虾兵蟹将们来围攻他们。母石羊意因为有孕在身，又寡不敌众，便渐渐落入下风。眼看快要不敌时，公石羊对母石羊说“我掩护你快走！”公石羊用身体挡住了攻击，母石羊拖着沉重的身子走了，也许他们感动了上天，在它走过的路线上，出现了一条奔流不息的大河。母石羊忍着痛苦，绕着海边走了一圈，便逝世了。人们为了纪念这对公母石羊，便把这条河命名为“石羊河”。但由于那时候没有书籍记载，过了很长一段时间后，人们便把“石羊”念成“射阳”了！
射阳不仅物产丰富，传说动人，还孕育了一大批国家的动力。顾锡九，马玉仁，陈发鸿……他们都为保护祖国献出了生命。作为新一代的射阳人，我们要以他们为榜样，努力学习，早日成为祖国的栋梁。
我的家乡六年级作文 篇3
我的家乡在竹溪南山“万江河”流域的上游，一个名叫坝溪河的深山老林之中。一进入“万江河大鲵自然保护区”向西拐约5公里路，便到了我美丽的家乡。
我的家乡十分美丽，她山美、林美、水美、人美。
山，有突兀耸起的，从下往上看直插云霄，如八卦山之顶，佛爷岩之巅……在这里，每座山有每座山的故事，每座山有每座山的风景。月亮岩拔地而起，在朦胧的夜晚远远望去，好似一弯新月，它也因此而得名。它左边有坐小丘，名曰“西牛丘”，因此形成了犀牛望月的奇观；还有连绵起伏的，如“龙珠寨”，两座圆形山突地而起，形成两颗神珠。还有的山与山相对便形成了许多“垭”，如：棋盘垭，香风垭，关垭等等。每一个垭和每座山都有它神奇美妙的传说。
树林和山岭连城了一整片，中间被许多小溪和万江河主河划成一片一片的，远远望去，便是一个整体，可称得上是林海。山风吹来，一起一伏，千山万壑，连绵不断，像大海的波涛，又像沙漠中的沙丘，真是雄伟壮丽啊！
这里的水清清的，绿绿的，带着泥土的芳香花草的甜美一路欢唱着，流向小溪，流向大河，流向丹江大坝，流向首都北京。河中有大鲵、红鲤、白鲢……它们在它们的家园里自由自在的生活着。
这里的人更美，他们勤劳，他们勇敢，他们善良，他们朴实，他们憨厚。
我将用勤劳的汗水，把我的家乡打扮得更美丽，我要把我家乡的环境像“宝贝”一样保护起来，劝告人们不要砍伐树木，不要捕捉大鲵、红鲤，让河里的鱼多起来，让我们的家乡变得像“西沙群岛”一样“一半是水，一半是鱼”，让我们的花草树木多起来，创建“绿色家乡”。我还要奉献我的才智，让我家乡的每一座山都“名”起来，成为“仙山宝地”，让“佛爷”活起来，让“龙珠”滚起来，让“犀牛”站起来，让“月亮”亮起来，让家乡的水“灵”起来，让家乡的每一个神话故事成为现实，让我们共同把我们的家乡打造成“旅游圣地”，让我们每一个人都“福”起来！
我的家乡六年级作文 篇4
我的家乡株洲是一座美丽而又神奇的城市。
以前的它只不过是江边一的座小镇，人口只有三万，十分贫穷。
现在的它马路宽阔、平坦，一栋栋大楼耸立着；马路上的车辆奔流不息，大街上空气清新，卫生整洁；路边种着花花草草，道路旁绿树成荫；居住着的395、8万人口；这些都显出株洲的繁荣。
几万辆黄绿相间的自行车，带着“动力之都绿色出行”的醒目标志，穿行在大街小巷，为这座城市增添了一道靓丽而独特的风景。骑自行车节能、环保，不仅能缓解城市拥堵，还能锻炼身体，一举多得。
从1936年起，株洲一家十分有名的公司——南车集团的进驻，使株洲进入了一个飞速发展的时代。至今已开发了多种全国首创的产品，比如电力机车、新能源纯电动公交车、超级储能现代有轨电车等。
现在株洲还斥巨资建了一条沿江风光带。这条沿江风光带顺着湘江而建，全长约11、3公里。四周种着许多花朵和小草，有菊花、杜鹃花、葵花和许多叫不出名字的花，它们竞相开放，绚丽的颜色引得许多路人观望。早晨，露水还没有消失，老人们在沿江风光带上打太极、舞剑、散步、打球……一阵阵运动的气息在沿江风光带弥漫了起来。太阳出来了，露水消失了，树叶闪烁着温暖的阳光，刚醒来的绿叶揉着眼睛欢呼新一天的到来。下午，游客多了起来，人们坐在亭子里下着象棋、五子棋；走在林间小道上散步；坐在闪着金光的沙滩上沐浴阳光。风吹在江面上，溅起一片片浪花，江水翻滚着，阳光在水面上跳跃。
我们株洲还有许多特产，有株洲的唐人神、太子奶；醴陵的陶瓷，烟花；攸县的香干、晒肉、粉条；茶陵的.绿茶、白鹅、黄桃等，多得让你数不过来，好吃得让你赞叹不绝、百吃不腻。
这就是我的家乡——株洲，它美丽、富饶，就像中国这座王冠上的一颗耀眼的明珠，做为株洲人，我感到无比的自豪。我相信株洲一定会建设得更加美好，更加富饶，更具有吸引力，成为一座美丽的文明城市！
我的家乡六年级作文 篇5
我的家乡三门峡位于河南省，是一个美丽的地方。三门峡地处中原豫、晋、陕（河南、山西、陕西）三省交界处，豫西重镇，东与千年帝都洛阳市为邻，南依伏牛山与南阳市相接，西望古城长安，北隔黄河与三晋呼应，是历史上三省交界的经济、文化中心。三门峡市历史悠久，是中华民族发祥地之一。
三门峡流传着许多美丽的传说：禹凿三门、紫气东来、周公分陕，更有关云长收周仓，老子着道德。这里有千年古寺宝轮寺、千年古刹空厢寺，千年古虢都城上阳，千年古渡茅津渡，千年古城陕州城，更有众多文人墨客为此书写的千古传唱。这里分布着众多的历史名胜，陕州八景：宝轮夕照、禹门积雪、绣岭云横、崤陵风雨、草堂春晖、砚山秋霁、古渡飞虹、金沙落日，古虢博物馆，黄河古栈道，人、鬼、神三门，梳妆台，以及达摩修行十年的四季风景奇伟、绚丽多姿，且有着小华山之称的亚武山。三门峡地杰人灵，名人辈出上官仪、上官婉儿、魏野；这里物华天宝，黄金、煤、铝三分天下，大枣、苹果香飘四方。古往今来，岁月如梭，如今，这里有着闻名全国的美称——黄河明珠，近年来，伴随着美丽的天使——白天鹅的到来，又被誉为——天鹅之城。
春天，这里鲜花烂漫，桃红柳绿，遍地苍翠；夏天，这里绿树成荫，山清水秀，碧波荡漾；秋天，这里瓜果如织，艳花掩径，层山浸染；冬天，这里阳光明媚，冰裹雪封，鹤舞翩翩。引人注目的黄河游——碧波荡漾、心旷神仪，万里黄河第一坝——居高临下、高大雄伟；宽阔的马路，林立的商厦，流淌着都市的喧哗；川流的车群，耀眼的霓虹，宣泄着都市的繁华；长长的滨河公园，诱人的陕州景区，传递的是富庶文明；绿荫掩隐的广场，游人如云的园林，显现着幸福和谐。介绍了这么多，你是否有些好奇心动呢，那就来三门峡玩吧。
我的家乡六年级作文 篇6
家，是温馨的聚合地；家，是温暖的保护伞，为我撑出一片蔚蓝晴空；家，是一桌热气腾腾的饭菜，用那诱人的独特气味把你牢牢吸引住……总之，家，是独一无二的！而我的家——顺德，对我来说，是世界上特点最多的一个城市！
双皮奶是顺德的众多特色之一，是享誉世界的一种风味甜品。双皮奶口味甜香软滑，营养丰富，别具一格。每次我去“民信”等比较知名的甜品店吃东西时，我总忘不了那令我享受美妙顺德奇丽人味风情的双皮奶。一口顺滑，畅享所有好心情！
介绍完吃的，该到地方了吧！顺峰山公园是我家的标志性建筑，而其中，那显眼的顺峰山大牌坊更是顺峰山公园灵魂标志。顺峰山大牌坊建于20xx年，为三跨式巨型中式牌坊，整座牌坊宽88米，总高度38米，基座厚3米，主跨35米，整座楼牌重1。4万吨，为亚洲目前最大牌坊。牌坊正反两面拱门之间有16条用大理石雕琢而成的龙柱，单条重量就达25吨，全部在门楼顶上用螺丝栓紧倒挂，营造出凌空而下巧夺天工的气势。其规模之大，造型之雄伟，图案之华丽，石艺之精湛均为国内外所罕见，因此享有中华第一牌坊的美誉。
每次去顺峰山公园见到顺峰山大牌坊时，身为顺德人，我总会热血沸腾，一种自豪感不知觉涌上我心头。
而作为顺德的独特特色，不只有这些哦！还有顺德人充满朝气与活力，不怕苦，不怕累，头脑灵活，富有冒险精神，开创性，敢为天下先的特点。看！路边那一个个身穿绿色工作服，汗流侠背的清洁工人，他们不畏严寒酷暑，不畏风吹日晒的精神深深打动了我。他们那绿色的衣服成为了顺德的一道独特的韵味，值得让我们学习！
顺德，我温暖的家；顺德，我热爱的家；顺德，我……独一无二的家！
Ⅵ 攸县土特产兰花根批发市场在哪
攸县土特产兰花蔽租根批发市场在湖南省株洲市森族攸县联星街道。攸县龙记花卉店成立于2020年，位于湖南省株洲市，是一家以从事批发业为主的企业。经营范围是：鲜花、盆栽批发及零此并弊售。
Ⅶ 七夕节的习俗是什么
七夕，闷袭原名为乞巧节。七夕乞巧，这个节日起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。那么大家知道七夕节的传统习俗是什么吗？
1、吃巧果
妇女在七夕节洗发，是一项很特别的民间习俗。在湖南与江浙一带的地方志，都有记载。例如湖南湘潭地区《攸县志》：“七月七日，妇女采柏叶、桃枝，煎汤沐发。”这项习俗，可能和七夕圣水有关。七夕这天取泉水与河水，如取银河水一样，具有洁净的神圣力量。女性在这天沐发，用银河里的圣水净发，必可获得织女神的护佑。还有用脸盆接露水的习俗。
以上就是我了解的关于七夕节的传统习俗了，小伙伴们，你们家乡有哪些习俗呢？
Ⅷ 长沙周边周末自驾游好去处附最详细自驾攻略
在长沙周边有不少自驾游的好去处，距离也不是很远，非常适合想要短途自驾游的小伙伴们，那么接下来就让我们一起来看看，长沙周边有哪些自驾游好去处推荐吧！详见下文。
一、望城：打卡“网红水乡民宿”荷里乔江
尽管生活在钢筋水泥的城市，但每个人心中依旧住着一个“陶渊明”，如果你也向往着水乡田园、隐于院落的悠然生活，不妨来荷里乔江体验一番。
荷里乔江民宿位于乔口镇盘龙岭村，当地以荷花种植为主，盛产“荷花鱼”、“荷花虾”等农特产品，是超级文和友的供应基地。走进荷里乔江，悠悠荷塘、无际田野，小桥流水、田舍相望，你会被它独特的灵韵深深吸引。
占地约250亩，分荷里接待区、荷里民宿区、荷里观赏区，是融主题民宿、田园美食、生态观光、乡村休闲等多功能于一体的特色田园综合体。
民宿有4栋，共16个房间，有星空房、套房、单间三种房型。房间设计精巧雅致，整体散发着实木质感，超大落地窗，观景浴缸、中央空调、智能家居等设备一应俱全。
每一栋民宿的取名，都是根据荷花的别称衍生而来。“荷里芙蕖”“荷里菡萏”“荷里水芝”“荷里水芸”，让人住进去就有一种“莲花深处清风徐来”的静美感受。每一栋民宿都带有空旷的庭院，庭院间既各自独立又相互串联，为亲朋欢聚、儿童嬉戏、户外烧烤等提供了充足的活动空间。
出游攻略
地址：长沙市望城区乔口镇盘龙岭村附近
联系电话：13874810314
游乐项目：
荷里乔江内有丰富的游乐项目，可以垂钓、烧烤、酒会、游船、捉虾、喂萌宠等。在美食中心，当地盛产的荷花鱼、荷花虾等河鲜打捞上来直接烹饪上桌，农户自家的走地鸡、腊鱼腊肉等土菜色香味美。在文创中心，一楼有各式特色的文创产品，二楼提供特色奶茶、手磨咖啡。
周边景点：
1、柳林江
柳林江距离荷里乔江仅15分钟车程，现在正值芝樱花盛开的时节，是一个鲜为人知但美到窒息的小众打卡地。
2、团头湖
团头湖距离荷里乔江仅30分钟车程，湖面广阔，碧波荡漾，风景宜人。
3、乔口渔都
乔口渔都距离荷里乔江仅10分钟车程，是全国特色小镇，屈原、贾谊和杜甫等在此留下了足迹与诗情，素有“长沙十万户，乔口八千家，朝有千人作揖，
夜有万盏明灯”之美誉。
4、柏乐园
柏乐园距离荷里乔江仅15分钟车程明羡空，非常适合亲子游。
5、靖港古镇
靖港古镇距离荷里乔江仅20分钟车程，有着“原生态、原生活、原住民”的人文风貌，是千年历史文化名镇。激瞎
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二、邵阳武冈
距离长沙四小时车程，有一处远离城市喧嚣的地方，经过一段蜿蜒的山路，抵达时你不禁会感叹“只在此山中，云深不知处。”目之所及是云雾缭绕的幽谷，步之所及是青葱环绕的树林，这里就是武冈云山。
武冈古称都梁，位于邵阳市西部中心，是一座拥有2200余年历史的省级历史文化名城，境内文物古迹众多派神，有国保2处，省保8处，有国家级非物质文化遗产1项(武冈丝弦)。
这里有“六九福地”“楚南胜境”之称的国家4A级景区森林公园—云山，有同保楼、嗨花弄、云山露营公园3A级景区，有省级风景名胜区“法相洞天”法相岩，“湖南百景”之一的中山堂和“盖天下”之称的古城墙;有“绝似青云一支笔”的凌云塔，文天祥赞颂“都梁称伟岸”的文庙大成殿;还有始建于康熙年代，楹联荟萃的浪石古民居，纪念屈原的渔父亭和屈子庙，“湖南二十八古井”之一的“武陵春色”武陵井。
相对于快节奏的生活，武冈是一个让人感到宁静且安逸的地方。久居都市满身浮躁，何不趁须臾闲暇，与三两好友来武冈看日影斑驳，闻花草清香;享舌尖之旅，感绢上山水。
出游攻略
地址：邵阳武冈市云山国家森林公园
联系电话：0739-8888688
交通：
1、自驾
邵阳--云山：邵阳(沪昆高速)—洞新高速—武冈东出口—云山(伴山景区)
长沙--云山：长沙(沪昆高速)—洞新高速——武冈东出口—云山(伴山景区)
永州--云山：永州(二广高速)—沪昆高速—洞新高速——武冈东出口—云山(伴山景区)
怀化--云山：怀化(沪昆高速)—洞新高速——武冈东出口—云山(伴山景区)
桂林--云山：桂林(呼北高速)—武冈东出口—云山(伴山景区)
2、公共交通
乘飞机到云山
黄花机场—邵阳武冈机场，然后坐7路公交或打车直达云山国家森林公园伴山景区
坐高铁到云山
乘高铁到邵阳隆回站、邵阳洞口站，再坐车直达云山国家森林公园伴山景区
公交路线：
武冈市内乘坐7路公交车到终点站，伴山牌坊站(云山游客服务中心)
美食：
武冈被誉为卤菜之都，凭借独特的卤水工艺闻名全国，尤其是武冈香干，卤味十足，豆香味浓郁，受到大众的喜爱。武冈出名的可不只是武冈香干，武冈铜鹅、血酱鸭、米花等也极具地方特色，深受食客青睐。
三、邵阳新邵
新邵县地处湘中腹地，素有“大美湖南之心”的美誉。这里山水相依，风光旖旎，旅游资源丰富，是湖南省全域旅游示范区，有国家4A级旅游景区白水洞风景名胜区，国家3A级旅游景区长寿清水、白云岩、岳坪峰国家森林公园和凤凰谷等。
白水洞景区位于新邵县严塘镇内，是国家地质公园、国家AAAA级风景名胜区，自然景观与人文名胜交相辉映。白水洞名为洞，实为一条蜿蜒曲折的大峡谷，地势北高南低，棠溪河穿谷而过，激荡回环、水白如银，两侧群峰拱卫，宽窄不一，其型似洞，又别有洞天，故名白水洞。白水洞景区汇山、水、峡、洞、湿地于一体，以洞幻、石奇、水秀著称，有“高峡平湖‘罗山湖’”“溶洞博物馆‘白龙洞’”“地质奇观‘一线天’”“流泉飞瀑”等景观。其中，自龙洞的"海底世界""南天神柱""天下第一帘"最为奇绝，被中央电视台誉为"世界奇景"。
白水洞历史悠久，人文底蕴丰厚，白水古院、两宜寺、古民居、简氏节孝坊等古建筑群错落于景区之内。早在明代，白水洞就已是湘中旅游胜地，文人墨客纷至沓来，多有赞咏。其中，尤以清人杨太灏的《自水洞游记》、李厚培的《白水洞纪胜集》《白水洞碑记》最为著名。
日游白水洞，夜观风光带。资江风光带起于新邵段资水右岸新渔溪河大桥，止于下游晒谷滩水电站，长达12公里，共有八处景观，分别为海绵城市教育园、赛双清艺术文化广场、赛双清公园、资江水街、长滩沙滩公园、湿地公园(五馆一厅)、农耕文化园、杉林荷田。每当夜幕降临，资江码头便会上演音乐灯光大秀，伴着江边悠悠晚风，沿着资江风光带一路畅游，让人神清气爽，卸去一身疲累。
出游攻略
白水洞景区地址：邵阳新邵县严塘镇
导航：白水洞国家级风景名胜区
联系电话：0739-3662328
交通：
1、自驾游
自长沙出发走长韶娄高速,到涟源市走二广高速,再从新邵县新邵西出口驶离高速,走塘白公路直达景区。车程约2.5小时。
2、大巴
长株潭汽车站—新邵县汽车站—严塘镇,然后可以选择租车自驾、乘坐的士或者景区客运专线等方式前往景区。
3、高铁
乘高铁到邵阳北站下,再坐班车到严塘镇,然后可以选择租车自驾、乘坐的士或者景区客运专线等方式前往景区。
4、飞机
乘飞机到武冈机场下,再从武冈北站坐车到新邵县汽车站,然后可以选择租车自驾、乘坐的士或者景区客运专线等方式前往景区。
5、火车
坐火车到邵阳站,出站后,可以选择租车自驾、乘坐的士或者景区客运专线等方式前往景区。
四、株洲酒仙湖
在漫山遍野的花海中，开始一场亲子自驾，体验一次古风旅行。酒仙湖景区位于湖南省株洲市攸县境内，是酒埠江旅游区核心景区，为国家AAAA级旅游景区、国家森林公园、国家地质公园、国家湿地公园、国家水利风景区和省级风景名胜区。景区包括酒仙湖湖区、酒埠江地质博物馆、酒埠江大坝、攸女仙境、官田碉堡、水云桥等景点。酒仙湖湖水面积12.1平方公里，两岸群山巍巍，层峦叠嶂，林木葱茏。但要细数景区内美景之翘楚，则当属每年暮春开放的万亩油桐花。
出游攻略
景区地址：株洲市攸县酒埠江镇
联系电话：0731-24466006
交通：
长沙：长株高速——沪昆高速——武深高速——酒仙湖景区(酒埠江国家地质公园)。全程时长约2.5小时。
株洲：线路1：莲株高速——武深高速——酒仙湖景区(酒埠江国家地质公园)。全程约1小时。线路2：沪昆高速——武深高速——酒仙湖景区(酒埠江国家地质公园)。全程约1.5小时。
酒仙湖景区推荐旅游线路：
入园→参观地质博物馆→乘豪华游艇环湖游→参观攸女像→攸女仙境民俗文化游→禹林飞跃→水上乐园→环湖游道漫步→乘船返回
美食：
在主持人汪涵所写的《有味》一书中提到：“攸县小吃神州销，香干血鸭剁辣椒”。攸县特色美食不少，攸县香干、攸县血鸭、攸县晒肉、攸县银鱼羹等各具魅力，让人吃过就难忘。
五、岳阳十三村
十三村是湖南省首个工业旅游景点、岳阳市首个国家AAA级景区工厂，趁假期，去十三村开展一场风味非遗探索之旅，感受原生态工厂的魅力与独特的食品工业景观吧!
十三村坐落在风景优美、有“湘北门户”之称的临湘市羊楼司镇，是一座天然的生态型果园式工厂。十三村酱文化博览园是十三村公司生产厂区，是集三国文化、农耕文化、酱文化、道德文化于一体的果园式生态景区，厂区内古木参天，四季鸟语花香，笑脸墙、“德”字碑、天下第一坛、古代“宝马”车等一处一景，相映成趣。
厂区厂景为产品应景而生。省级非遗产品“十三村”系列酱菜，有着厚重而深远的历史渊源和典故。“十三村”牌系列产品有香菇酱、香神腐乳、干窖腐乳、香神豆瓣、古香榨菜等20多种，均选用江南无污染优质蔬菜，采用独特传统秘方，经古窖藏自然发酵而成，出坛的酱菜青似碧玉、红如玛瑙、脆嫩可口、辣爽有劲，尝之口舌生津，回味无穷。
出游攻略
十三村酱文化博览园地址：岳阳市临湘市羊楼司镇107国道北50米
交通：
从长沙出发可乘坐火车或大巴，火车在临湘站下车，车程约2小时，然后乘坐14路公交车到十三村工厂
自驾导航输入“同心·湖南十三村酱文化博览园”即可
美食：
十三村香菇酱选用优质有机香菇，采用先进酱料制作工艺，经过10多道工序精心制作而成。完整保留了香菇原始营养成分，不仅促进食欲，老少皆宜，而且是不可多得的佐餐佳品。
六、岳阳平江石牛寨
达人特技挑战赛、全民牛人狂欢、萌宠明星绝活表演、悬崖乐园挑战.....石牛寨景区有多个网红项目，比如玻璃桥、悬崖秋千、天空漫步、天空之镜、飞拉达、玻璃栈道、手摘星辰、悬崖鸟巢、网红石头等，游客可以在景区实现一站式打卡。玩得尽兴的同时，还能拍出网红作品分享，惊艳朋友圈、微博和抖音。
除了四大主题活动，景区拥有湖南首家以武侠文化为实景演艺的项目《闯王宝藏》，饱览美景的同时，还能欣赏演艺节目，一路上真是满满的收获。
出游攻略
景区地址：平江县石牛寨镇(原大坪乡)境内
开放时间：上午8:00—下午17:30
交通：
自驾路线
长株潭地区A:长浏高速→平汝高速→安定下高速→S308→加义镇→长寿镇→S308→龙门大桥(左转7公里)→平江石牛寨景区
长株潭地区B:京珠高速(岳阳方向)→五市出口下高速→平江县→安定镇→S308→加义镇→长寿镇→S308→龙门大桥(左转)→平江石牛寨景区
乘车线路
1、岳阳火车站→47路公交车(五里牌站下车步行400米左右)→岳阳长途汽车站→平江天岳汽车站→玻璃桥景区石牛寨停车场侧门
2、长沙汽车东站→石牛寨停车场附近十字路口(步行5分钟到景区大门)
美食：
酱干、火焙鱼、辣条，这是来到平江不可不试的三样美食。尤其是平江酱干，采用传统卤制与烘烤工艺相结合的方法，烧制出芳香四溢的豆腐干，与我们平时经常吃到的豆腐干相比，它更加具有嚼劲，而且味道纯正。
七、湘潭韶山
全家齐上阵，一家老小前往韶山，感受伟人情怀，接受励志教育，来一场红色之旅吧!
出游攻略
交通：
1、自驾
长沙到韶山走高速全程约83.7公里，需要时间约1小时30分钟，具体路线可以选择导航仪直接导航。现在所有前来韶山的车辆都要经过换乘中心进入景区，把车停在换乘中心，购买每人20元的换乘票，凭这张票换乘大巴车进入景区游玩，参观完一个景点再换乘大巴车到下一个景点。
2、高铁
从长沙乘坐高铁到达韶山南站，车程约23分钟。
目前，中国首条“国内—长沙—韶山”红色旅游线路空铁地联运产品已上线，旅客可以一站式购买航空与高铁车次组合的联运产品前往韶山。乘坐飞机抵达长沙黄花机场后，在航站楼内乘坐免费磁浮列车抵达长沙火车南站，再乘坐G9695次高铁前往韶山南站。
美食：
韶山餐饮以土菜和湘菜为主，突出韶山本土的地方特色。韶山毛家菜，伟人食俗，湘菜味道，韶山特色，千滋百味。毛氏红烧肉，到了韶山不能不尝，韶山大部分餐厅都能品尝到这一地道的美食。
八、城头山
城头山，这座比三星堆还要早3000年的“中国最早的城市”拥有中国迄今所发现的年代最早、内涵最丰富、保存最完整的古城遗址。走进博物馆，你能见到比甲骨文还早了几千年的用于交流的刻画符号，集中展现澧阳平原风土人情的摄影展，来自六千年前的陶碗、陶盆、玉珏、玉璜、磨制石器，来自五千年前的陶豆、陶酒杯，几千年前当地氏族首领和陪葬者的墓葬??走入遗址区，你还会听到地道的澧州夯歌。展馆里，城墙剖面馆、房屋居住遗址、制陶作坊区、稻田祭坛馆??每一处都值得探索。
同时，城头山还拥有世界迄今所发现的年代最早、保存完好、灌溉设施完备的人工水稻田遗迹，见证了中国长江流域新石器时代中晚期的辉煌历史。景区南门广场有规划清晰的“池塘”与“农田”，还有一座“玻璃廊桥”。“世界最早的水稻田”的故事在这里由现代的水田展现，历史与现代在隔空对话。
与先祖们“对话”完毕，游客还可以解锁多种玩法。乘坐护城河游船绕古城一周，借着春风的肆意放风筝，打卡栽着千株海棠花的海棠园，租借烧烤架烹饪美食，体验古风小酒馆，围观彩绘园几百只孔雀的绮丽色彩，解锁“轮胎人”、拓展桥、蹦床、秋千、射击摊??度过一整日的欢乐时光。
出游攻略
景区地址：常德市澧县城头山镇城头山旅游景区
开放时间：8：30——16：00(如有调整，以景区当日公告为准)
交通：
自驾游路线：从长沙出发，上长张高速至岳阳/荆州出口，转二广高速到澧县出口下高速，然后参照城头山旅游景区标识抵达目的地。从张家界出发，上长张高速长沙方向至荆州出口转二广高速到澧县出口下，然后参照城头山旅游景区标识抵达目的地。从宜昌出发，上汉宜高速武汉方向至荆州出口转二广高速(荆东高速)到澧县出口下，然后参照城市旅游景区标识抵达目的地。从常德出发，上二广高速荆州方向至澧县出口下高速，然后参照城头山旅游景区标识抵达目的地。
公交线路:澧县汽车北站内乘坐大坪方向客车。
建议游玩线路：
入园门楼——游客服务中心(停车购票)——(步行或电瓶车)景观大道——江泽民题词碑景点——博物馆——护城河——南门生态广场——遗址入口——城墙剖面馆——居住遗迹——制陶遗迹——稻田祭坛馆——返程
九、阳明山
每年4月中旬到5月中旬是阳明山登山赏花的最佳时间。野生杜鹃竞相开放，红火鲜花绵延数十里，令人称绝。尤其是万寿寺海拔1200米以上的云锦杜鹃、映山红杜鹃最为密集，形成了奇特壮观的杜鹃花海，行走其间，鲜花迎面盛开，花香扑鼻而来，仿佛一派人间仙境。
此外，阳明山还在万和湖边推出了水上飞人、高空威亚、竹筏吃鸡、水上悠波球等互动项目。其中高空威亚，每天会演出双人威亚舞蹈《我的天空》和《神雕侠侣》经典飞舞片段，表演之后可以指导游客开展体验。竹筏吃鸡则把手机游戏搬到了现实场景，两艘水上竹筏各乘坐5名队员，开展射击比赛。
出游攻略
景区地址：永州市双牌县阳明山国家森林公园管理局
交通：
乘车路线：永州零陵区汽车站乘坐至阳明山的班车，票价约17元/人·次。
自驾路线：二广高速从双牌/茶林/阳明山/S216出口离开，经S216→阳明隧道后即可到达。长沙、衡阳方向走岳临高速、衡昆高速转入二广高速。
建议游玩线路：
1、小黄江源广场(叶子漯)→小黄江源瀑布群→红军亭→万寿寺→天下第一杜鹃红→云天阁观景台
2、小黄江源广场(叶子漯)→108阶梯→先师冢→万寿寺→天下第一杜鹃红→云天阁观景台
3、门票站→黄杉观景台→恋人潭→恋人谷→红军亭→万寿寺→佛光普照→歇马庵(万和湖)→七祖桥→长菖湾瀑布→五福潭→
索道站→云天阁观景台→天下第一杜鹃红
4、游客中心→恋人潭→恋人谷→红军亭→万寿寺→佛光普照→歇马庵(万和湖)→龙潭→红军亭
5、小黄江源广场(叶子漯)→高山漂流→双江口→阳明山集镇
6、云天阁观景台→祖爷赏花台→飞珠落玉→五福潭→飞珠落玉→一线天→龙潭→歇马庵(万和湖)
7、云天阁观景台→祖爷赏花台→飞珠落玉→五福潭→云天阁观景台
8、小黄江源广场(叶子漯)→恋人潭→恋人谷→红军亭→万寿寺→云天阁观景台→五福潭→飞珠落玉→一线天→龙潭→
歇马庵(万和湖)→红军亭→万寿寺
美食：
阳明山拥有优良的水质水源，“食”特色在于绿色、保健，特别推荐野菜、竹笋、烟薰腊肉、酒糟肉、乳豆腐等地方小吃。
十、沅陵辰龙关
辰龙关位于沅陵县官庄镇境内，地处常德与怀化的交界地，古属界亭驿，是由京都通向滇、黔、川等地的必经之道。康熙年间，因清军在此大破吴三桂残部，辰龙关因而也被康熙皇帝封为“天下辰龙第一关”，在清朝立国的历史节点上成为与山海关比肩而立的胜利之关——“北有山海关，南有辰龙关”的典故自此而来。
这道曾让清朝军队苦攻三年的天然雄关，却在红军长征时被贺龙、任弼时、萧克等人率领的红二、六军团一闯而过。红军长征过辰龙关虽然时间很短，但留下了许许多多令人动容的故事，给辰龙关久远的历史文化注入了红色文化基因。
此外，辰龙关不仅地势险要，而且盛产名茶。这里峰峦挺秀，云雾缭绕，独特的地形和气候蕴育出千古名茶“碣滩茶”。垄垄茶园绿意盎然，山山之间小桥流水，沿河堤岸、景区道路依山随形。不妨来碣滩茶十里茶廊打卡，赴一场沁心的舌尖之旅。
出游攻略
景区位置：龙关景区位于湖南省怀化市沅陵县官庄镇的北部，距集镇仅一公里，向东往长株潭城市群，向西去吉首张家界均为2小时车程，是连接湘东与湘西两大区域的中转站。
导航地址：湖南省怀化市沅陵县S241辰龙关
美食：
辰龙关所产碣滩茶芽条肥壮紧致、色泽翠绿、品质上乘，打卡必备。
十一、洪江古商城
洪江古商城有
“中华商业故宫”之名。它起源于春秋战国时期，成形于唐代的草市，鼎盛于明末清初。古城内保存完好的明、清古建筑共380多栋，无不彰显着这里曾纳天下之繁华而通四海。行走其中，就仿佛穿梭在明清历史画卷中一般，依稀窥见那辉煌的历史遗韵。
同时，景区还精心策划出近十款不同类型的互动节目，拜码头、刘府招亲、民国往事等体验式节目，让游客参与掷飞镖、景点打卡等商道文化互动。
出游攻略
开放时间：周一至周日8:00-17:00(每天限购票人数2000人，上午和下午各限购1000人，其中线上限购200人、线下限购800人)
交通：
自驾：包茂高速设有洪江市(洪江区)出口，重庆、张家界、吉首、怀化等地向南行驶，茂名、贺州、桂林、通道等地向北行驶，沿包茂高速至洪江市(洪江区)出口下高速，再直行30公里到达洪江古商城。沪昆高速设有安江(洪江区)出口，上海、南昌、长沙、株洲、湘潭、娄底、邵阳等地向西行驶，昆明、贵阳、凯里、黔东南、铜仁、芷江等地向东行驶，沿沪昆高速至安江(洪江区)出口下高速右转，再直行26公里到达洪江古商城。
高铁：沪昆高铁设有怀化南站，游客可在高铁站西侧50米处的怀化综合枢纽客运站乘坐新能源旅游直通车直达洪江古商城游客中心，车票金额还可直抵景区门票价格，乘车时间为上午6点至下午18:30分。怀邵衡铁路设有安江站，换乘安江-洪江的快巴(约30分钟车程)。
飞机：怀化建有芷江机场，自驾至洪江古商城约70分钟的车程，从芷江机场可换乘出租车到洪江，或乘机场大巴至怀化汽车南站(40分钟)再转乘怀化-洪江的快巴。
十二、张家界大峡谷
走进大峡谷，就像是走进了“张家界地貌的博物馆”。绝壁高耸，飞瀑流泉，集山、水、洞、湖、峡谷、瀑布、溪流等自然景色于一体，绿树遍野，山花烂漫，动植物资源丰富多样。刚惊叹于植被物种之多，又被吴王坡古战场、南方红旗渠、剿匪遗址等人文景观吸引，景区的人文底蕴也丰富了起来。
峡谷内玻璃桥有“云天渡”之称，其所处地形悬崖沟谷、陡峭险峻，远看玻璃桥薄如蝉翼。在云雾之间，大桥宛如千尺白绫在其中若隐若现，游客一踏上桥面便可从山水之中突然超脱出山水之外，大峡谷的景色尽收眼底。
然而，让人尖叫的，不仅仅是绝版的风景，还有丰富多样的极限运动。在高山峡谷间体验300米垂直自由落体的“蹦极”，在绝壁之间体验“步步高升”攀岩，一头“扎进”青山绿水之间，每一个“尖叫打卡”都值得刷爆朋友圈。此外，张家界大峡谷还设有飞越大峡谷VR、高空滑索、吴王坡滑道、一线天滑道、观光电梯、寻宝电梯、雕塑电梯等多个体验项目。景区预计还将推出飞拉达项目，目前还在进行最后的验收，落差有两百多米，非常惊险刺激。
出游攻略
开放时间：2021年5月1日至5月5日景区入园时间分为：08:00-12:00;12:00-16:00。
交通：
①飞机到达
1.机场→汽车站(张家界-江垭)→张家界大峡谷景区。2.机场→汽车站(张家界-武陵源)→武陵源汽车站(武陵源-大峡谷)→张家界大峡谷景区游客中心。3.的士、网约车。
②高铁(张家界西站)到达
1.高铁站→汽车站(张家界-江垭)→张家界大峡谷景区。2.高铁站→汽车站(张家界-武陵源)→武陵源汽车站(武陵源-大峡谷)→张家界大峡谷景区。3.的士、网约车。
③火车站到达
1.汽车站(张家界-江垭)→张家界大峡谷景区。2.汽车站(张家界-武陵源)→武陵源汽车站(武陵源-大峡谷)→张家界大峡谷景区。3.的士、网约车。
④汽车站到达
1.中心汽车站(张家界-江垭)→张家界大峡谷景区。2.中心汽车站(张家
Ⅸ 端午节到了，可以送鲜花给亲人吗
端午节在民间有祭拜亲人的习俗。端，自然是“开端”、“初”之意。午与五是相同的。在我国传统纪年里，农历以地支纪月，正月建寅，二月为卯，顺次至五月为午，因此称五月为午月，“五”又为阳数，所以，初五又可称为端五。我国是个多民族的国家，民间习俗很多，所以在一些地区端五也被称为重五、端阳、中天、重午、午日。所以，端午节在我国一些地方又称“五月节、艾节、夏节、端阳节、午日节、五月节、重午节”等等。端午节各种祭祀、纪念之仪式，无非是点香烛，烧纸钱，供以鸡、米、肉、供果、粽子等。如今这些含有迷信色彩的仪式已很少见，但在过去，人们祭祀龙神庙时气氛很严肃，多祈求农业丰收、风调雨顺、去邪祟、攘灾异、事事如意，也保佑划船平安。各地的端午习俗：河北省北平忌端午节打井水，往往于节前预汲，据说是为了避井毒。市井小贩也于端午节兜售樱桃桑葚，据说端午节吃了樱桃桑葚，可全年不误食苍蝇。各炉食铺出售“五毒饼”，即以五种毒虫花纹为饰的饼。滦县已许聘的男女亲家咸于端午节互相馈赠礼品。赵县端午，地方官府会至城南举行聚会，邀请城中士大夫宴饮赋诗，称为“踏柳”。[2]山东省邹平县端午，每人早起均需饮酒一杯，传说可以避邪。日照端午给儿童缠七色线，一直要戴到节后第一次下雨才解下来扔在雨水里。临清县端午，七岁以下的男孩带符（麦稓做的项链），女孩带石榴花，还要穿上母亲亲手做的黄布鞋，鞋面上用毛笔画上五种毒虫。意思是借着屈原的墨迹来杀死五种毒虫。即墨在端午节早晨用露水洗脸。山西省解州端午，男女戴艾叶，称为“去疾”，幼童则系百索于脖子上，据说这是“为屈原缚蛟龙”。隰州端午，各村祭龙王，并在田间挂纸。怀仁县端午又名“朱门”。定襄县端午，学生需致赠节礼给教师。潞安府以麦面蒸团，称为“白团”，与粽子一起拿来互相馈赠。陕西省兴安州端午，地方官率领僚属观赏竞渡，称之“踏石”。兴平县端午以绫帛缝小角黍，下面再缝上一个小人偶，称为“耍娃娃”。同官县端午以蒲艾、纸牛贴门，称为“镇病”。甘肃省静宁州端午摘玫瑰以蜜腌渍为饴。镇原县端午赠新婚夫妇香扇、罗绮、巾帕、艾虎。子弟并邀集父兄宴请师长，称为“享节”。漳县端午，牧童祀山神。积薪丘，在鸡鸣前焚烧，俗称“烧高山”。江苏省嘉定县端午，不论贫富，必买石首鱼（俗称鳇鱼）煮食。仪征县也有“当裤子、买黄鱼”的俗谚。南京端午，各家皆以清水一盒，加入少许雄黄，鹅眼钱两枚，合家大小均用此水洗眼，称为“破火眼”，据说可保一年没有眼疾。武进有夜龙舟之戏，晚上在龙舟四面悬上小灯竞渡，且有箫鼓歌声相和。高邮的端午较为特殊，有系百索子、贴五毒、贴符、放黄烟子、吃“十二红”等习俗，孩子兴挂“鸭蛋络子”，就是挑好看的鸭蛋装在彩线结成的络子中，挂在胸前。四川省石柱（石柱县位于重庆市东部。）有“出端午佬”的习俗。由四人以两根竹竿抬起一张铺有红毯的大方桌。毯上用竹篾编一个骑虎的道士。敲锣打鼓，上街游行。旧时，川西还有端午“打字子”的习俗。是日，成都人皆买李子，于城东南角城楼下，上下对掷，聚观者数万。光绪二一年（一八九五年）因掷李与外国传教士发生衡突，此俗因而停止。乐山、新津等地端午赛龙舟时，还举行盛大商品交易会。在绵阳市和遂宁市的部分地区，有端午吃包面[和饺子类似，用面皮包馅煮食]的传统，具体由来有待考证。浙江省桐庐县乡塾之学童，端午节具礼于师长，称之“衣丝”。医家则于午时采药，相传此日天医星临空。江西省建昌府午节用百草水洗浴，以防止疥疮，新昌县以雄黄、丹砂酒中饮之，称之“开眼”。湖北省黄冈市端午节巴河镇迎傩人，花冠文身，鸣金逐疫。宜昌市秭归县端午竞渡，但以五月十三、十四、十五三日特盛，另有祭祀、招魂等纪念屈大夫的活动，这一天还有晒水给小孩洗澡的习俗，就是放一盆水中太阳下晒，等水热了给小孩洗澡，据说可以洗去污浊和病魔。五月十五又称“大端阳”，五月二十五又称“末端阳”，食粽、饮蒲酒，例同端午。湖南省攸县端午，孕妇家富者用花币酒食，贫者备鸡酒，以竹夹楮钱，供于龙舟之龙首前祈求安产。岳州府竞渡以为禳灾、去疾。又作草船泛水，称为“送瘟”。福建省福州端午旧俗，媳妇于是日以寿衣、鞋袜、团粽、扇子进献公婆。建阳县以五日为药王晒药囊日，人家皆于此日作酱。上杭县端午用小艇缚芦苇作龙形戏于水滨，称为竞渡。仙游县端午竞渡后，献纸于虎啸潭，以吊念嘉靖癸年戚继光于此溺兵。邵武府端午节前，妇女以绛纱为囊盛符。又以五色绒作方胜，联以彩线，系于钗上。幼女则悬之于背，称为“窦娘”。广东省从化县端午节正午以烧符水洗手眼后，泼洒于道，称为“送灾难”。新兴县端午，人家各从其邻近庙宇鼓吹迎导神像出巡。巫师并以法水、贴符驱逐邪凡魅。石城县端午，儿童放风筝，称为“放殃”。海南省每逢端午，海南各处都会如中原一般举龙舟竞渡等活动。在如今保存最为完好的古县治城垣定安，五百年历史的明成化古城门洞内，仍有两个石阶叠架着两条鲜艳、修长、昂扬的龙舟。海岛先人，端午时节，扛起龙舟，奔向大河，挥汗于南渡江中竞渡……历史就从一个个古色端午，时光交错着流淌到了今朝。素有“椰乡”之称的文昌，是宋庆龄的祖居地，临海傍河。自古以来，当地沿海沿河居民每逢端午，都会举赛龙舟的活动，祈福求安。海南除了与内地相同的赛龙舟、吃粽子、挂菖蒲和艾草，还有一个海岛百姓都熟知的内容，就是洗龙水和洗草药澡。饮雄黄酒：在长江流域地区盛行。吃馏米：在部分晋语地区盛行，馏米即黄米（黍）蒸制的米饭。游百病：在贵州地区盛行。台湾省台湾过端午节时，许多住家门口都挂菖蒲、艾草和贴钟馗画像，成人饮雄黄酒，小孩子佩香包，这些据说都有避邪保平安的作用。对商家来说，端午节是营销民俗文化的好商机，每年都在挖空心思为卖粽子吸引眼球，台湾什么稀奇古怪的粽子都有哦，很多民众也很乐意展示自己的创意。台南地区端午节不吃粽子，而是吃一种叫“煎堆”(又叫“煎锤”)的食物。此俗也与郑成功有关。台湾和大陆一样，端午节最有气氛、最为热闹的是划龙舟。台湾各地的主要河川在端午节这天都举行盛大的龙舟竞赛。江南地区端午节赛龙舟，在我国南方十分流行，它最早当是古越族人祭水神或龙神的一种祭祀活动，其起源有可能始于原始社会末期。赛龙舟是中国民间传统水上体育娱乐项目，已流传两千多年，多是在喜庆节日举行，是多人集体划桨竞赛。史书记载，赛龙舟是为了纪念爱国诗人屈原而兴起的。由此可见，赛龙舟不仅是一种体育娱乐活动，更体现出人们心中的爱国主义和集体主义精神。龙舟船的大小因地而异。比赛是在规定距离内，同时起航，以到达终点先后决定名次。我国各族的龙舟赛略有不同。汉族多在每年“端午节”举行，船长一般为20—30。
Ⅹ 安仁县旅游景点大全介绍图 安仁县一日游必去的景点
安仁县的介绍
安仁县位于湖南省东南部，郴州最北端，东界茶陵、炎陵，南邻资兴、永兴，西连耒阳、衡阳，北接衡东、攸县，素有“八县通衢”之称。全县辖6镇15乡，总面积1478平方公里，总人口43万人。管辖地区为半山半丘陵地区，地势东南高西北低。最高处金紫仙坳上海拔1433米。永乐江流经境内。1属亚热带季风湿磨雹斗润气候，年平均气温17.7℃，降水量1430毫米。是井岗山革命根据地的一部分。主要景点有大石风景区、大源风景区、义海景区，天源寺、神农殿、万佛寺、老君观、月轮岩、熊峰庵等。2县城永乐江镇位于安仁县北部，原名香草坪，宋真宗咸平五年(1002年)徙县治于此，至今已有1014年历史，现在仍为安仁县的政治、经济、文化中心并且更加巩固。2014年7月1日吉衡铁路安仁火车站建成通车，结束了安仁县不通火车的历史。
安仁古镇周边旅游景点
安仁古城、安仁古镇、安仁古铁。
1、安仁古镇：安仁古镇始建于明代，是一座典型的江南水乡古镇，拥有悠久的历史文化传承，依山傍水，水乡古韵清新，有着独特的风格，堪称江南景色的瑰宝。
2、安仁古城：安仁古城始建于明代，是一座历史文化名城，有着悠久的历史遗迹，如古廊桥、古城墙、古街巷、古民居等，都展示着古老的江南文化。
3、安仁古刹：安仁古刹建于明代，是一座佛教寺庙，拥有众多精美的雕塑、壁画和石刻，其中最著名的是观音像，其工艺精湛，完整地展示了江南佛教文化的精华肆辩。
旅游一词的旅是旅行，外出，即为了实现某一目的而在空间上从甲地到乙地的行进过程，游是外出游览、观光、娱乐，即为达到这些目的所作的旅行。旅游现在是很多人喜爱的一种放松方式。
成都安仁古镇在哪里
成都安仁古镇在四川省成都市大邑县安仁镇，古镇距离成都有一个小时的车程，有41公里的距离，距离双流国际机场38公里、大邑县城8公里。
安仁古镇的历史十分悠久，早在唐武德三年的时候就建立了安仁县，现存的旧式街坊建筑多建于清末民初时期，古镇里面还有民国年间刘氏家族鼎盛时期的建筑，古镇的风格中西结合，院落十分的庄重、典雅、大方，建筑风格十分特殊，是“川西建筑文化精品”。
古镇里面还有建川博物馆、安仁老街、刘文成公馆等一些不能错过的景点，景区里面的住宿和餐厅都非常方便，交通也是十分便利，里面的建筑雕梁画栋、青砖重瓦、高墙深院，仿佛置身民国时期。
安仁古镇在民国时期的短短时间就出了几十名叱咤风云的将领，也叫做“三军九旅十八团”，比如刘湘、刘文辉、刘文彩等，刘氏家族在安仁修建了27座中西结合的院落，形成了安仁古镇的公馆文化。
安仁镇的刘氏庄园博物馆建筑群始建于20世纪初叶，建筑群的占地总面积有61,423平方米，建筑面积21,055平方米，里面有遗存的大量文献资料、上千件文物和近万件展品。
安仁古镇详细资料大全瞎磨
安仁古镇地处成都平原西部，距成都41公里、双流国际机场38公里、大邑县城8公里，处于成温邛高速公路和川西旅游环线上。
安仁古镇历史悠久，早在唐武德三年（公元620年）就建安仁县（早于大邑建县50多年），隶属于剑南道邛州，据《太平寰宇记》载由“取仁者安仁之意”而得名，当时的县治就在今天的安仁镇，因古为“安仁”县治，故得名。直至元朝二十一年（公元1284年），安仁县建置撤销，其区域划归大邑县。安仁镇是国家级重点镇、中国历史文化名镇、成都市十大魅力城镇和成都市十四个优先发展重点镇之一。
基本介绍
中文名 ：大邑安仁古镇 地址 ：成都平原西部 时间 ：唐武德三年 类型 ：重点镇之一 发展历史,主要景点,获得荣誉, 发展历史 安仁人文荟萃，是著名抗日将领刘湘、起义将领刘文辉等一大批民国时期军政要员的故乡，集镇范围内有全国重点文物保护单位、国家4A级旅游景区刘氏庄园。有保存民清时期的刘氏庄园群、刘湘公馆等古公馆27座。 古色古香 大邑安仁古镇物华天宝，人杰地灵，被誉为川西平原上一颗灿烂明珠。从唐代至今，安仁镇已有一千多年历史。宋代诗人文同在《安仁道中早行》一诗写道：“引马江头来晚时，好风无限满轻衣。寒蝉噪月成番起，野鸭惊沙作对飞。揭揭酒旗当岸立，翩翩渔舟隔湾归。此间好景皆新得，须信诗情不可违。” 主要景点 走进安仁古镇，目睹街道古色古香，两岸街房青砖青瓦，砖木结构，木板铺面，呈现了昔日庄园老街建筑中式特点，其间巍巍刘氏公馆，华屋数百间，高大宽敞，保存至今十分完善。园林化建筑群中，房屋呈对称，楼台亭阁，假山水榭俱全，曲径回廊，藤萝花放，馨香扑鼻，环境十分幽静。复行数十步，到了安仁中学百亩校园，见教室幢幢，洋房星罗棋布，校舍鳞次栉比，校内绿树成荫，鲜花盛开，还有可容千人的大礼堂和亭亭十丈钟楼，留下半个多世纪老校园的倩影，至今已成为成都市名校，培养万千人才！成了大邑的最高学府之一。 仁和正街 漫步走到仁和正街场口，参观了抗日将领刘湘的故居，目睹巍峨府邸，高楼大屋，青砖粉墙长廊，黑漆大门，在客厅内窗明几净，花砖铺地；墙壁柏木装修富丽堂皇，给人庄严肃穆之感。天井中一座大花园，小桥流水，花木扶疏，桂影斑驳，姗姗可爱。屋后有竹园遮天蔽日，这座大厦修建于三十年代，当时，1937年9月刘湘率川军20万人马出川抗日，指挥南京保卫战，可是不幸于1938年病逝。 刘氏庄园 出镇二里许，远远望见有两处相对的两座高大建筑群，这是刘家的老公馆和新公馆，中外闻名的刘氏庄园，系全国文物保护单位和全国青少年教育基地，全国4A旅游风景名胜地，整个建筑群占地七万余平方米，房屋545间，始建于清代末年，民国末年完成，系中西合璧，富丽堂皇的庄园民居建筑群，全国罕见。 走进刘氏庄园进入高墙深院，漫步庭园中间，看画栋雕梁依然在苔痕斑驳绿阶前，在“精品馆”中，目睹一些珠光宝气，那是农民的血汗。刘氏庄园新公馆内，有一座川西民俗博物馆占地40亩，展览出近代四川地区的风土民情，具有独特的巴蜀文化和民俗事像图，展现出：川西人民的衣食住行，人事礼仪，婚丧嫁娶，家族观念，岁时节领，生产劳动，民间艺术等等，真象一幅《川西的清明上河图》，游人赞赏不已！ 刘氏庄园(包括大型泥塑《收租院》)，景点主要分布在刘文彩公馆。刘氏庄园的亮点在于它的建筑风格，既继承了中国封建豪门府邸的遗风，又掺和吸收了西方城堡和教堂建筑的特色。它的收藏文物总计2700多件，其中尤以国家一级文物——太平天国南京天王府使用过的8把紫檀木百宝玉石如意太师椅最为珍贵，被誉为“镇馆之宝”；大型泥塑——《收租院》是具有典型深刻的民族风格的成功之作，是新中国雕塑艺术的一个里程碑，在国际上引起轰动。刘氏庄园是国际旅游组织认定的四川旅游发展“六朵金花”之一，在《四川省旅游发展总体规划》中被列为重点开发的旅游资源，被国家列为4A级旅游景区，并成为全国青少年爱国主义教育基地。在安仁镇有保持得较完整的三条古街：维星街、裕民街、树仁街。在古街上分布著大大小小的公馆群，其中具有代表性的是刘元王宣公馆。风格上既继承了川西传统民居建筑形式，又借鉴了西方建筑手法；布局上，以四合院为单元，这在讲究儒家礼制伦理的社会，便于家庭成员尊卑、长幼、男女、主仆住所的区别安排。在古街上还有刘文彩时期修建的学校、戏院、茶馆、“袍哥楼”。公馆群、古街、古道、古巷等古建筑体现了民清时期的建筑风格和文化特色，同时把川西民居风格与欧式建筑风格巧妙地融为一体，形成独具特色的中西合璧建筑风格。 获得荣誉 中国博物馆协会授予安仁古镇 “中国博物馆小镇”的称号，安仁的部分公馆将作为博物馆的场馆使用，这成了公馆的另一种存在方式。 2017年11月，获得2017第二届博鳌国际旅游传播论坛2017年度文旅小镇。
郴州市安仁县有什么旅游景点
安仁县境内旅游资源丰富自然景观以山清、水秀、石奇著称。有“西湖之美”的大源水库、大石风景区，有“小桂林”之称的赤滩电站，有“云蒸雾海”的义海景区，有“至今保持原始风貌的公木林场，有全省闻名的茶安水库。境内丹霞地貌范围广，面积大，号称十里无人烟，连绵数里，有千冈、千峡、千湖、千坦之称。山虽不高，却有特色；丹霞石全部都是整块，不断层。宗教文化源远流长，可谓佛国仙境。起于唐代，盛于明清。“寺庙与地形山水完美结合”，天源寺、万佛寺、老君观、月轮岩、熊峰庵等寺庙在全省也有一定的影响。特别是义海寺，该寺由著名的奇峰和尚兴建，佛教界盛传，方圆五百里所有佛教寺庙皆源于此，至今保存的高僧殁后的塔林10多处，是心灵休闲的理想去处。
安仁古镇景点介绍
安仁古镇景点介绍：
安仁古镇旅游景区位于成都平原西部蜀之望县—大邑县安仁镇，景区规划面积4.1平方公里，景区规划边界为西至刘湘骑马像、东至会展路、北至绕镇路、南至斜江河，核心景区面积3平方公里，包含公馆老街、刘氏庄园博物馆、建川博物馆三大核心资源。 安仁古镇距成都市区39公里，双流国际机场36公里，成雅高铁大邑站10公里，成温邛高速大邑南出口8公里，大邑县城8.5公里。
安仁镇历史悠久，至今已有1380余年的历史。早在唐武德三年（公元620年）就建安仁县（早于大邑建县50周年），直至元朝二十一年（公元1284年），安仁县建置撤销，其区域划归大邑县。
近代安仁，浓缩了川西近代史的百年风云，安仁古镇旅游景区拥有国家4A级旅游景区2个（全国闻名的重点文物保护单位——刘氏庄园，中国最大的民间博物馆聚落——建川博物馆聚落）、全国最大保存完好中西合璧的老公馆群落27座、现代博物馆场馆48座、文保单位16处、藏品1000余万件、国家一级文物3655件。
现存文物的价值和规模、拥有博物馆的数量，在全国同类小镇中已是首屈一指。先后被建设部、国家文物局授予“中国历史文化名镇”，被国家住房和城乡建设部授予“国家园林城镇”，被文化部授予“国家文化产业示范基地”，被中宣部授予“国家爱国主义教育基地”，被中国博物馆协会命名为唯一的“中国博物馆小镇”，被中国文物学会命名为“中国文物保护示范小镇”，获批为“全国首批特色小镇”、“四川省首批文旅特色小镇”。
目前，正围绕“世界博物馆小镇”目标定位，以国家5A级旅游景区为核心产业集聚区，全力推进安仁·中国文博产业功能区建设，未来将打造成为国家文创文博产业集聚区、国家新型城镇化示范区、国际文化旅游目的地！