鲜花熏香

① 史载苏麻喇姑一年洗一次澡，还经常在皇帝身边转，身上没味吗

康熙四十四年九月初七日（1705年10月24日），90多岁一生未婚的苏麻喇姑（苏茉儿）走完了人生的旅程，这年龄无论在古代还是现代都可谓高寿。苏麻喇姑在生活上有个特别奇怪的习惯：她终年不浴，唯有除夕那天才破例，仅用少量的水擦一下身体，然后再把这些用过的脏水喝掉，表示忏悔；皇帝也知道她这习惯，已然对她很尊敬，有些人就很好奇苏麻喇姑常年不洗澡，难道不怕皇上闻到味道？

麻喇姑为什么不经常洗澡

苏麻喇姑，蒙古族人，大约生于明万历四十年（1612年）的内蒙古科尔沁草原上的一个贫苦牧民家庭，生活条件很差。她不洗澡一方面因为她的信仰，另一方面因为蒙古水资源匮乏，而这两方面的原因都有着悠久的历史。当然还有很高的生活条件。她在宫中每天有芬芳的鲜花熏香身体和衣物，吃的是来自各国的奇珍异果，果香浓郁，喝的是名贵的茶水，自然除掉体内的臭味，用的是名贵的香料擦拭身体，住的房间有熏香，例如用沉香、檀香、麝香、龙诞香等高品质明亮的香品在房间里熏焚，气味清醇、幽雅，沁人心脾，再加上她身上挂有香囊当然不会臭了。

她虽然一年不用水洗澡，但可以用各种花的蒸馏液（相当于今天的精油），例如金银花、玫瑰等，擦拭身体，不但能很好地起到洁净作用而且能美肤。

康熙为了回报苏麻喇姑对大清的恩情，他按嫔礼重葬苏麻喇姑，把她与与孝庄文皇后主仆二人葬在一起。

② 甄嬛传：甄嬛第一次为什么要用蝴蝶复宠

有人说，眉姐姐复宠，靠一个镯子，略施小计，分分钟就将皇上拿下了。安陵容复宠，唱歌制香苦练冰溪，十八般武艺全上才勉强入了皇上的法眼。而甄嬛小产失宠后，为了一洗长街雪耻，费尽心思捉蝴蝶、沐浴熏香披斗篷，还要等待初雪家宴时刻，牟足了精力才复宠。并以此得出结论眉庄要争宠就没有甄嬛什么事了。这实在是贻笑大方了。

皇上当然知道那漫天飞舞的蝴蝶是甄嬛铅橘春故意为之的。提前装在斗篷中，只为那一转身的惊艳。但对皇上来说，蝴蝶哪来的根本不重要！重要的是皇上明确地感受到甄嬛肯为她用心，这才是皇上肯回心转意的关键。男人只要智商没问题，自然能看出这不过是女人用来讨好自己的手段，可那又怎么样呢？自己心爱的人，愿意花心思讨好自己，正好享受一下，巴不得乐在其中呢。

③ 如何制作干花

花材采集

（1）花材来源

制作干花的花材来源广泛，可以选择野草、野花及野果，常见的各种切花、切叶等花材也可以作为干花花材的来源。

（2）选择标准

含水量花材 应尽量选择含水量少，或在蜡质的花木为佳。含水量多的花一般不适合制作干革命花，必要时可以用硅胶干燥或液体干燥法处理。

花的开度 大花及中花型鲜花要在花初开或花粉未散的时期采切，以保持其艳丽的花色及优美的花姿。小花及微型花可以在花枝整体开度达70%以上时采切干燥。

（3）采切时间 一般在早春及秋季较为适宜，花一定要新鲜，不能用将要枯萎的花卉去制作干花。

2干燥处理

花材采集后要马上进行脱水干燥，根据花材材质选择不同的干燥处理方法：

（1）自然风干法

整理花材 风干前去除枝条上2/3叶片剪除残花。

风干 将整理过的花材如各种野花绣球花、燕草、含羞草、艾菊等花，需用细麻线自尾端绑好，扎成小把倒吊在横杆上风干，注意每束不要太多，大型切花如飞燕草应单花悬挂风干，若成束捆住，花干燥后彼此易挤碎，影响观赏效果。纸莎草、薰衣草、蒲苇花等可插在敞口很大的容器里风干，使它们能成扇形摊开。风干的场所要求温暖、干燥、通风良好，室内温度不低于10℃。

整理风干花材 花材经数天后会逐渐脱水变干，用手轻触花材感到质脆，花瓣成纤维状时即可整理收起，取下后去除一些干燥期间变形脱色或腐败花朵或花枝，然后把干燥好的花材贮藏在清洁的环境中或制作成干花插花制品。

（2）干燥剂法

对不适合自然风干的花材，如大花型花材、含水量较多花以及肉质花，可以使用干燥剂法脱水干燥。常用的干燥剂有硅胶、甘油、无水氯化钙、生石灰等。

（3）微波炉烘干法

适用于可自然风干的花材，如野花、雏菊、玫瑰、金盏菊等，还有一些草类如蒲苇、大蓟、纸莎草等。用微波炉烘干的方法干燥时间短，操作简便，不需借助其他的媒介作干燥剂。用微波炉烘干的时间依炉型、花的数量而定，有些浆果类在微波炉中容易破裂，在烘干前要先将它们放在阴凉、干燥、通风的地方风干至少一星期再用微波炉烘干。

3干燥后加工处理

花材经干燥处理后有些可以直接应用，但大部分花材需要经过加工处理，如漂白、着色、定型、熏香之后方可投入市场。

（1）漂白处理

将需要漂白的花材用漂白剂或硫磺进行熏蒸处理，去除花材的杂色，以便根据不同的要求进行染色加工。漂白后的花材要贮放于避光、阴凉的环境中。

（2）着色

经漂白后的花材除直接应用外，通常都需要进行着色加工。着色可以使用市售的专用染色剂处理花材。对大型花也可以使用油彩染色。染色的色别、色度根据花材的用途适当调整，染色前最好用少量干燥花材实验，经调整定色后即可大量着色。大型花的着色应注意保持原花型、花色的特点和鲜度（艳度）。染色后将花材置于通风良好、洁净的环境中晾干、备用。

（3）构图定型

经加工处理的干燥花材，就可以根据预先构思好的方案进行产品定型，制作成干花花篮、干花插花等干花制品，或者经再加工制成干花书签、装饰画等工艺品。

（4）熏香

制作的干花花篮或插花作品本身就具有淡淡的花香，为增强干花制品的吸引力，可以进行熏香处理，使之散发出鲜花般宜人的芳香。

4干花制品的贮放

加工后的干花制品要放在洁净、干燥的房间，注意环境的消毒和防虫处理。

④ 《摩支利天》

具光佛母修法仪轨

皈依发心（三遍）

诸佛正法贤圣三宝尊从今直至菩提永皈依

我以所修施等诸资粮为利有情故愿大觉成

四无量心

愿诸众生永具安乐及安乐因

愿诸众生永离众苦及众苦因

愿诸众生永具无苦之乐我心怡悦

愿诸众生远离贪嗔之心住平等舍

正行

空性之中莲花月垫上由芒观成无忧具光母

身金黄色右手胜施印左手无忧树枝持胸前

绸宝庄严诸饰遍圆满双足半趺住于莲月垫

心间月上芒字咒围绕放光成办息护等事业

具光佛母心咒

嗡 玛热匝耶梭哈（随力念诵）

供养

鲜花熏香及灯烛香水美食妙乐等

真实财物意幻供佛母众会祈受用

礼赞

诸佛加持总集智慧身一切等空遍满光芒网

降魔垂赐所欲诸悉地具光佛母尊前敬顶礼

回向偈

此福已得一切智摧伏一切过患敌

生老病死犹波涛愿度苦海诸有情

成就所余亏愿誓言

以佛所获三身之加持法性不变真谛之加持

僧众不退意乐之加持如是回向发愿悉成就

成就所愿咒

达雅塔 班赞哲雅阿瓦波达呢耶所哈

吉祥文

金刚上师住世所愿成僧众讲修增上教法盛

眷属粗毁轿信施财富皆圆满教法常久住世愿吉祥

莲师心咒

嗡阿吽 班匝格热巴玛色德吽

上师开示：

在世乱时期，天灾人祸不断发生。四大（地、水、火、风）的灾害对人类的威胁越来越猛烈。如今也常有许多病毒、瘟疫等灾害，个人也常常遇上各种各样的违缘与障碍。在这种情况下，我们要遣除各种违缘的话，就必须多念诵具光佛母心咒，因为具光佛母发的愿就是遣除一切怨敌魔众的危害。具光佛母是一位女相本尊，对这个灾劫年代的众生特别有帮助，能令行者免于战乱、魔劫、盗贼、非人加害、猛兽侵击及各种天灾等。在藏地的很多寺院岩肆中，僧人每天早上皆独自修持具光佛母修法。

在要出远门或当天有特殊事情或可能会遇上危难时，我们可以观想具光佛母的光芒在照著自己，无论自己今天去哪里、做任何事，都有她在保护我们而免于乱众、魔类、盗贼、非人、野兽、四大怖畏及灾难！然后随力念诵心咒，这样便可保证自己当天的安全及顺利。此法十分有力量，大家一定要诚心念诵。

⑤ 口袋妖怪魂银罗丝雷朵怎么遗传 神通力

女的罗丝雷朵和男的会神通力的波克基斯生蛋

性格天真对能力的影响：+敏捷 -特防
推荐配招：
麻痹粉/催眠粉+影子球/觉醒火/毒液爆弹+寄生种子/光合作用+草结绳/能量球/花瓣舞蹈/绿叶风暴
蔷薇苞白天[早4：01-晚7：谈雀59]期间亲密度进化为双色蔷薇(直接在212道路、豪宅后院草坪、狩猎区也能直接捕获双色蔷薇)、之后在美央含雹早市(钢铁道馆、图书馆所在城市)乘船到钢肆搏铁岛、与小彦组队解决银河团事件之后(身上有空位的话可得到鲁利欧的蛋)、在即将离开钢铁岛洞穴的出后洞穴中可以捡到光之石(这是游戏中除修改手段外最早得到的光之石)、对双色蔷薇使用光之石之后就能进化为假面蔷薇！另外：白金游戏中另一强宠波克基斯(波克比的最终进化型)也需要使用光之石才能得到、所以使用之前请谨慎选择！

⑥ 我想知道古法如何自制熏香的，要简单些的

准备材料：草本植物、树脂、木头、粘合剂、木炭

制作步骤：

1、至少需要3种原料：草本植物，树脂和木头。还需要粘合材料，如：阿拉伯树脂，末香（一种由树皮做成的香粉），和助燃的木炭。

⑦ 口袋妖怪漆黑的魅影哪里可以抓含羞苞

没有这个精灵，原作来说也没有野生的，是罗丝雷朵一家母方携带鲜花熏香生蛋

⑧ 汉式婚礼熏香是什么意思

《群芳谱》中称，香气“能疗人心疾，不独调粉为妇人面饰而已”。在古代，中国古人极其信奉“香气养性”，很早就开始用鲜花等芳香植物做成熏香。

《乌夜啼》词云：“绣香熏被梅烟润，枕簟碧纱厨。”

两汉时，“熏香”开始在贵族中流行开来。所谓“熏香”，就是把衣物放在燃烧香料的炉子上熏烤，使香气散发出来，沾到衣物上。

这种专用炉子叫作“熏炉”或“香炉”。为了防止衣服被烧到，外面会罩上一个罩子，这个罩子古人称之为“熏笼”。在长沙马王堆汉墓考古发掘中，除了香囊外，还出土了熏炉、熏笼。当然，熏香并非只熏衣服，还熏被子、熏房间。

宋李石《乌夜啼》词中所谓“绣香熏被梅烟润，枕簟碧纱厨”，描述的就是熏被的情形。

汉朝用香之盛是以前没有过的，用香甚至成为一种宫廷礼制。《汉官仪》记载：“尚书郎入直台中……女侍史絜被服，执香炉烧熏，从入台中，给使护衣服。”

从现代考古发现来看，早在先秦时已出现熏香。1997年，在陕西凤翔雍城遗址曾出土过一只战国时期的凤鸟衔环铜香炉，而且同一时期熏炉在全国多个地方都有发现。

熏炉是汉朝贵族家庭必备器具之一，其中又以名为“博山香熏”的熏炉最出名：炉体呈豆形，上有盖，盖高而尖，镂空，呈山形，山形重叠，其间雕有飞禽走兽，模拟传说中的海上仙山“博山”景象，并由此而得名。

在河北满城西汉中山靖王刘胜及其妻窦绾墓中，便曾出土过一只精美的“错金博山熏炉”。

汉代还有一种专门用来熏被窝的超小型圆状香炉，叫“熏球”，因为放在被中始终不会翻倒，人称“卧褥香炉”，亦叫“被中香炉”。据《西京杂记》，“熏球”最早是一名叫房风的人发明的，可惜“其法后绝”，后到西汉时由工匠丁缓复制成功。

作为佩戴和熏烧的香品，自然都是固态的。在古人所消费的固体香品中，后期更多是“香药”。这是一种人工合成香品，又称“合香”，多依“香方”制成。如唐孙思邈《千金要方》中，便记载了多种“熏衣香方”。

⑨ 佛教中的花、香、灯、涂、果、乐各表示什么意思

佛教中的花、香、灯、涂、果、乐分别代表鲜花、熏香、明灯、香水、食物、音乐。

佛教弟子家中坛城前必备这八种物品，以八供向诸佛菩萨献供。

第一个供品是饮水。供水亦有使众生广被佛法慈悲，终能身心清凉的目的。

第二个供品是饮水及浴水，是向皈依的对象献水可以帮助我们积聚功德而得到自身的清净。

第三个献供是花，以此将成就者周围庄严。

第四个献供是熏香。献香可以消除不快及不健康臭味的产生，所积的功德最后可实现修行深妙香气的完成。

第五种供品是灯烛。献灯是为了最后在众生中知识及经验可以明白的表现出来。

第六种供品是食物。目的是暂时消除众生饥饿的痛苦，并带来充分之食物。

第七种供品是妙乐。以此妙音供佛之意是对佛陀身法意清净之赞颂、用唱颂方式礼赞三宝、功德尤其广大。

(9)鲜花熏香扩展阅读

佛前八供养献供是佛法修习的一部分，有些寺院中所看到的供品是依传统方式献供的。献供有其物质的意义，就是一个人献出他所有的有价值的物品。

关于八供的起源，有个追溯至古老印度的说法，认为「八供」原本是古印度迎请国王、贵宾的礼仪。

在酷热的天气中，国王、贵宾远道而来，一定很口渴，迎接之时，首先献上饮料让国王解渴；其次献上洗足水，让国王洗去路上所沾染的尘埃；接着献上鲜花，表示欢迎。在迎请国王前往招待处的路上，要点燃熏香；进入室内时，要点灯照明。

国王就座之后，献上香水让国王涂身，去除劳累，接着供养食物。国王用餐时，还要表演歌舞音乐，让国王欢喜。世人以国王为尊，修行人以佛菩萨为尊敬对像！所以我们在坛前设八供，表示欢迎佛菩萨到来！当然最重要是自已的诚心！

⑩ 口袋怪兽绿宝石386中鲜花熏香在哪里获得

阿田百货大楼有卖。
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