野草鲜花

『壹』 野草闲花的介绍

野草闲花，出自辛弃疾的《定风波·再用韵和赵晋臣敷文》，“野草闲花不当春，杜鹃却是旧知闻。”原裂枣意饥衫本指随处可见烂源腔的野草野花，后来被曲解或挪用，以此来比喻男子在妻子以外所玩弄的女子。

『贰』 野草闲花的意思

野生的花草。 比喻 男子在 妻子 以外所 玩弄 的女子。

成语出处： 元·无名氏《马陵道》楔子：“ 将军 战马今何在？ 野草闲花 满地愁。”元·无名氏《渔樵记》第三折：“他和那 青松 翠柏为交友， 野草闲花 作近邻。”

成语例句： 俺见鞍思马， 难道 他是 野草闲花 ？

繁体写法： 野空返衡艸闲蘤

注音世销： ㄧㄜˇ ㄘㄠˇ ㄒㄧㄢˊ ㄏㄨㄚ

野草闲花的近义词： 冶叶倡条 形容扬柳枝叶婀娜多姿。亦借指妓女。 唐 李商隐 《燕台春》诗：“蜜房羽客类芳心，冶叶倡条徧相识。”斗做

成语语法： 联合式；作宾语、定语；含贬义

常用程度： 常用成语

感情.色彩： 贬义成语

成语结构： 联合式成语

产生年代： 古代成语

『叁』 野草闲花莫慈迷，一朝乐极变生悲，宽心自有团圆日，免得旁人说是非，是什么意思

翻译：千万不要迷恋野生的花草，否则一时的轿哪高兴到极点却会引来悲剧。放宽心胸自然会有团圆的时候，也可以免去其他人搬弄口舌。

含义：路边的野花不要采，就不会引来非议，否则快乐一时，悲剧一世。

野草闲花 [yě cǎo xián huā]
[解释] 野生的花草。比喻男子在妻子以外所玩弄的女子。
[出自] 元·无名闭衫码氏《马陵道》楔子:“将军战马今何在？野草闲花满地塌扒愁。”.

乐极生悲 [lè jí shēng bēi]
[解释] 高兴到极点时，发生使人悲伤的事。
[出自] 《淮南子·道应训》：“夫物盛而衰；乐极则悲。”

免得 [miǎn de]
[解释] 免去，省得

旁人 [páng rén]
[解释] 1.称除自己或某人、某些人之外的其他的人、另外的人 2.旁边的人

说是非 [shuō shì fēi]
[解释] 1.指评说事理的是非。 2.搬弄口舌。

『肆』 野草闲花是什么意思

拼音：
yě cǎo xián huā
解释：
野链喊生的花草。比喻男子在妻子以外所玩弄的女子。
出处：
元·无名氏《马陵道》楔子：“将军战马今何在？野草闲花满地愁。”元·无名氏《渔樵记》第三孙桥折：“他和那青松翠柏为交友，野草闲花作近邻。”
例棚凯野句：
俺见鞍思马，难道他是～？（明·汤显祖《紫钗记·哭收钗燕》）

『伍』 闲花野草的意思

野生的花草弯困。

闲花野草 [xián huā yě cǎo]

释义：

野生的花草。

比喻男子在妻子以外所玩弄的女子。

引证：

～休拈，赢得身安心自然。 ◎明·冯梦龙《古今小说·任孝子烈性为神》

出处：

元·无名氏《渔樵记》第三折:“他和那青松翠柏为交友，野草闲花作近邻。”

近义词：

野草闲花 [yě cǎo xián huā]

释义：

野生的花草。

比喻男子在妻子以外所玩弄的女子。

引证：

俺见鞍思马，难道他是～？ ◎明·汤显祖《紫钗记·哭收钗燕》

出处：

元·无名氏《马陵道》楔子:“咐桐将军战马今何在？野草埋简念闲花满地愁。”

例句：

这人对～特别有兴趣，朋友们都替他担心。

『陆』 野草闲花逢春生

前几天趁着周末，去到农村里转了转。看惯了城市的族盯高楼林立，看惯了城市绿化的整齐划一，每一栋楼都有它站立的姿势，每一棵花木都有它排列的顺序，人为安排下的景色，虽然也很悦目，但不免给人中规中矩之感。一进到山村里，看见满山的花木，脑子里立马浮现出一句话：野草闲花逢春生。

野草闲花逢春生是杜甫诗句里的“可爱深红爱浅红”，所有的花木随意的生长，不拘束，不做作，在该开放的时候开放，按自己喜欢的姿态，笑靥就绽放在枝头，不是为谁吐露芬芳，也不是为取悦谁，就是自己喜欢了，开心了，于是就笑了，那笑，就点亮了山坡。开的随意，开的散乱，掩映在杂草中，只可远观，不可亵玩。白是纯粹的白，红是热烈的红，要开就要开的这般浓，浓到化不开。

野草闲花逢春生是辛弃疾词里的“花不知名分外娇”没穗旦，小小的花儿，匍匐于地面，甚至连名字也不知道，但是他们依旧绚烂绽放，从不因为默默无闻就自怨自艾，在寂静的角落，在溪水之畔，在阡陌地头，在芜杂的草丛中，在坚硬的石缝里，就是那么安静的绽放，你看见也好，你无视也罢，我绽放我的美丽，与其它无关。没有名字，也枯扰不显眼，甚至被有人无情的一脚踏过，这又有什么关系呢？小小的花儿，一样见证了夜色是多么的静谧，只有它知道，春风是怎样轻柔的拂过，春雨是怎样细腻的滋润，也只有它知道，忙乱的人们错过的春色是多么的阑珊。

野草闲花逢春生不是诗人高骈的“满架蔷薇一院香”。山村里的蔷薇不需要架子，它们依势而长，藤蔓随意的伸展，想伸到哪里就伸到哪里，想伸多长就伸多长，想和谁缠绕就和谁缠绕，是那种肆意的，率性而为。不是一定要爬上架子，不是一定要这种颜色与那种颜色搭配，不是为某个景观填色，不是为供谁欣赏。只是自然的纯粹的生长，整个的山谷都是它们的地盘，匍匐于地面，缠绵与自然，蕴含天地的灵气，有着自己的野性和傲骨，将根深扎于泥土，花朵蕴含于内心。

野草闲花逢春生可以是一个人于安静的午后捧读一本书，也可以是一群志同道合的人合读一本书。把自己放逐到书中，每个人人选择自己喜欢的角色，这一刻，你可以是任何人，可以不是你自己，可以随书里的人痛快的哭一回笑一回，随意的爱一场恨一场，没有人会取笑你，也不需要人来安慰，只是放纵自己的灵魂，追随书里那个人去了，在他人的人生里想一下自己，人生一世，就是草木一生。

野草闲花逢春生，我们都是芸芸众生，微小如尘埃，是一株无名的草木，在人生的路途中，遇到合适的，喜欢的境地，就荼蘼的绽放了

『柒』 求学＂野草闲花不可夸，眼前光景度年华，馨香纵有人称羡，结子须成也不佳是什么意思

＂野塌戚草闲花不可夸，眼前光景度年华，馨香纵有人称羡，结子须成也不佳“，升胡是一支签的签文。
原诗句为“野草闲花不必夸,眼前光景度年华,馨香纵有傍人爱,收果收成也不佳” ，主要用于爱情签，直意是野草闲花，纵然有人喜爱，也是不会有好的结果（果团笑陵实）的。
后有人把这层寓意镶入求学角度，也无非意在告诉人们：求学之道，在于求真、求实。只会做花样功夫的人，是不会有好结果的。

『捌』 野草闲花不可夸，眼前光景度年华，馨香纵有人称羡，结子须成也不佳是什么意思

是一支签的签文. 还有一种旅如写法“野草闲花不必夸,眼前光景度年华,馨香慎镇游纵有傍人爱,收果收成也不佳.” 就是说你不要沾花惹草,现在的你在虚度宽销光阴,只要做好了自己事,就有的是人喜欢你.

『玖』 野草闲花不当春什么意思

[释亮塌义] 野生的花草。比喻男子在妻子以外所玩弄的女子。
[语出] 宋·辛弃慧键团疾《定风波》词：“野草闲花不当春，杜鹃却是旧知闻。”
[近义] 冶叶倡条
[用法] 联合式；作宾语、定语；含贬义前橘

『拾』 野草闲花满地愁 龙争虎斗几时休什么意思

这是板桥道情的一首开场诗~~~~ 表达的基本意思是：痛惜光阴流逝，感慨年华之不永~~~~
这首诗，颇有宿命、庸俗之义，格调并不高。之所以这样，是其功用使然。作为“道情”这种民间曲艺的开场诗，如果真是清隽高雅反而不搭调。

一句句解释过来，就是一篇文章，实在懒得写了，于是想起N年前一位红袖网友的文章来。再于是就给你搜了出来，作者是：gupiaoxu ，以下是作者原文：

这是一首慨叹人生并带有警示劝诫意扒握味的诗。此诗一开篇便营造出了一幅时光流转的景象，给人一种很阔大的感觉，似有“问苍茫大地，谁主沉浮”的无力感。在时间面前，一切都显得渺小、脆弱，因为时间终将洗刷、带走并淹没一切。在此，本诗的基调也就显现出来了：不必过于执著、留恋甚或陷溺于某一事物。由此铺展开来，所谓的功名富贵，死生穷达及时运的好坏飘浮不定，难以捉摸，都是命所使然。似乎强求的努力都只是徒劳，只会不断地枉增自己的烦恼与痛苦，因为时运的不确定性会让你的付出没有结果，很有可能是接二连三的打击。在此种状况下，你会感到心力交瘁，说不痛苦和没有烦恼那也似乎是自欺欺人。因而，还是顺从命运为好。具备了这种心态，接下来，在碰到失败的时候，仍不放弃，依旧保持着向上的姿态，拥有那份不以物悲的镇定；而在春春侍庆风得意，功成名就之时，也不会因为过于欣喜而迷失了自己，以至于找不到方向。在此时，需要的是不以物喜的淡然与豁达。或许正如我们的韩兄所说：什么功，什么名，最终还不是化作棺材上的一缕尘埃。最后一句是对全诗的定音，回应句首。那些曾经有过激烈争斗、血腥厮杀的地方，如今只剩下零星的野草和散乱的闲花。可以说这是对那些好战、企图心和欲望心太强的人的辛辣讽刺，在那些争夺中，没有谁是真正的胜利者，因为这一切都化作云烟消散了。他们甚至还不如这些野草闲花，因为他们的存在远比不上这些野草闲花。野草闲花或许拥有了天长地久，而他们却始终没有。就是这样，到最后什么都没有，我们看到的好像只是由野草闲花所勾起的无限愁意。这样的结局很让人感觉残酷，但是这却是真实的事实。
繁华背后似有无尽的落寞，成功所带给我们的东西似乎也只是七彩泡泡，看似美丽光彩，其实却有好多无人知晓的无奈和痛楚，而这美丽光彩也只是一瞬间的事。这便是我透过此诗看到的和所理解到的。整首诗读起来是低沉的，找不到任何令人高扬起来的因子。它似乎要人们不要谈盯再作积极的努力，只要安命顺命就可以了。很像佛语所言：冥冥之中自有天定。如果真的照此做了，那么我想肯定会逍遥一生。可是，事实情况是我们当中的大多数人不是那种会知足的人，也不是那种甘于现状的人，大家都很积极，积极地去追求，积极地去争夺，积极地竞争……越是积极，就越是无法停止下来，越是为物所扰。久而久之，生活的情趣全没有了，活在此世上好像是一种错误，是一囚禁。其实，这是一种自己为自己画地为牢。要解开此牢，只要我们明了此诗背后的意蕴，就会很容易实现这一点。这也正是哲思者马可奥勒留所告诫我们的：人的一生是转瞬即逝的，也是微不足道的，今天活着，明天就变成了灰尘。我们应该妥善安排这短暂的过程，满意地离去。就像果实成熟后脱落一样，你也应该感谢在你成长的那棵树木。