鲜花节来历

『壹』 鲜花节是什么族的节日 鲜花节节日是什么族的节日

1、鲜花节在每年的农历三月十五，是我国云南省贡山独龙族怒族自治县的怒族人民最隆重的传统节日。

2、在怒族人民的传说中，鲜花节的来历有多种说法，但都和一位他们热爱的仙女有关，所以鲜花节也叫仙女节。

3、此外祭祀活动之后，怒族人民会和亲朋好友一起围坐在山坡上，在四周摆满食物，唱歌跳舞，甚至还会举行篝火晚会，来庆祝节日，表达高兴之情。

『贰』 鲜花节是哪个民族的节日 鲜花节是什么节日

导读：鲜花的美丽我们都见识过，鲜花的魅力我们也感受过，那么鲜花节你了解过吗？鲜花节是一个少数民族在过的节日，那么鲜花节是哪个民族的节日呢？想知道鲜花节是什么节日，鲜花节的过节方式是什么，就来瞧瞧我的介绍吧。

鲜花节是哪个民族的节日

鲜花节是怒族人民最隆重的传统节日，在每年的农历三月十五日举行。在怒族人民的传说中，鲜花节的来历有多种说法，但都和一位他们热爱的仙女有关，所以鲜花节也叫仙女节。

鲜花节是什么节日

贡山独龙族怒族自治县的怒族，有过“鲜花节”的习俗。“鲜花节”又叫“仙女节”。

鲜花节的传说故事

仙女是一位聪明、勤勉、善良、漂亮的怒族姑娘，她的名字叫阿茸。那是很久以前的事情了，由于气候不好，怒族人生活的地方遭受旱灾，田地干枯、山野荒芜，人们生活十分艰难。阿茸姑娘挺身而出，她不畏艰险劈开悬崖，在高黎贡山上凿出一个大岩洞，将泉水引入怒寨。人们有水喝了，土地也湿润了，草绿了、树活了、庄稼也长好了。怒江岸边的荒山变成了沃土，披上了绿装。阿茸姑娘的名字传遍了怒江两岸，人们都称她为仙女，并且十分崇拜她。阿茸的美貌让可恶的头人起了坏心，头人想霸占阿茸。阿茸只好躲进深山，藏到山洞里。头人不死心，追到山洞口，要阿茸姑娘出来嫁给他。阿茸姑娘没有答应他。就在农历三月十五日这一天，头人放火将阿茸姑娘烧死在山洞里。阿茸姑娘虽然死了，但是人们怀念她，满山遍野的山花也为她开放。后来，人们就将这一天定为鲜花节，因为阿茸姑娘是人们心目中的仙女，所以这一天也叫仙女节。

鲜花节这一天早上，怒族人家都早早地起来准备去参加节日的活动。人人都认真地打扮起来，特别是姑娘们都穿起了他们民族的节日盛装，然后带上她们早已准备好的祭品和野餐所需要的各种食物，手捧一束束的鲜花，一家家、一伙伙地从家里出来，从寨子里出来，翻山越岭到捧打乡吉母登寨附近的仙女洞或丙中洛乡附近的贡当崖仙女洞。各个村寨的人都来了，仙女洞前好不热闹。

由于有一部分怒族人是信仰藏传佛教的，所以在仙女洞前的祭台四周挂着许多经幡、唐卡。祭台上摆满了各种祭品，祭台前两侧坐着穿红黄教服的老人。他们吹唢呐、打鼓、敲锣、念经。祭台旁边有一个3米来高的烧香台，台上插着松枝、鲜花和各种颜色的彩旗，长长的竹杆尖上插着一个个老玉米。松枝象征着吉祥如意、万古长青，玉米象征五谷丰登、年年有余，鲜花是敬献给仙女阿茸的。

祭祀后，在鼓乐声中朝拜者手持鲜花，绕着祭台和烧香台走一圈，并把鲜花插在烧香台的竹杆丛中。祭祀活动结束之后，人们又到仙女洞，向仙女敬鲜花、喝仙水。

整个祭祀活动之后，人们一家家或亲朋好友围坐在山坡上，将准备好的食物摆在铺有松针的地上，吃喝起来。他们边吃边喝边唱，兴起时又踏起欢快的舞步，山坡上充满了古朴而隆重的节日气氛。晚间，青年男女们燃起篝火。在篝火旁，他们对唱情歌、欢快地跳舞，通宵达旦。

怒族鲜花节庆祝方式

青年们穿上节日盛装，射箭、歌舞、尽情欢乐。

每年的农历三月十五日，是云南省贡山独龙族怒族自治县的怒族人民的最隆重的传统节日——鲜花节。

在怒族人民的传说中，鲜花节的来历有多种说法，但都和一位他们热爱的仙女有关，所以鲜花节也叫仙女节。仙女是一位聪明、勤勉、善良、漂亮的怒族姑娘，她的名字叫阿茸。那是很久以前的事情了，由于气候不好，怒族人生活的地方遭受旱灾，田地干枯、山野荒芜，人们生活十分艰难。阿茸姑娘挺身而出，她不畏艰险劈开悬崖，在高黎贡山上凿出一个大岩洞，将泉水引入怒寨。人们有水喝了，土地也湿润了，草绿了、树活了、庄稼也长好了。怒江岸边的荒山变成了沃土，披上了绿装。阿茸姑娘的名字传遍了怒江两岸，人们都称她为仙女，并且十分崇拜她。阿茸的美貌让可恶的头人起了坏心，头人想霸占阿茸。阿茸只好躲进深山，藏到山洞里。头人不死心，追到山洞口，要阿茸姑娘出来嫁给他。阿茸姑娘没有答应他。就在农历三月十五日这一天，头人放火将阿茸姑娘烧死在山洞里。阿茸姑娘虽然死了，但是人们怀念她，满山遍野的山花也为她开放。后来，人们就将这一天定为鲜花节，因为阿茸姑娘是人们心目中的仙女，所以这一天也叫仙女节。

鲜花节这一天早上，怒族人家都早早地起来准备去参加节日的活动。人人都认真地打扮起来，特别是姑娘们都穿起了他们民族的节日盛装，然后带上她们早已准备好的祭品和野餐所需要的各种食物，手捧一束束的鲜花，一家家、一伙伙地从家里出来，从寨子里出来，翻山越岭到捧打乡吉母登寨附近的仙女洞或丙中洛乡附近的贡当崖仙女洞。各个村寨的人都来了，仙女洞前好不热闹。

由于有一部分怒族人是信仰藏传佛教的，所以在仙女洞前的祭台四周挂着许多经幡、唐卡。祭台上摆满了各种祭品，祭台前两侧坐着穿红黄教服的老人。他们吹唢呐、打鼓、敲锣、念经。祭台旁边有一个3米来高的烧香台，台上插着松枝、鲜花和各种颜色的彩旗，长长的竹杆尖上插着一个个老玉米。松枝象征着吉祥如意、万古长青，玉米象征五谷丰登、年年有余，鲜花是敬献给仙女阿茸的。

祭祀后，在鼓乐声中朝拜者手持鲜花，绕着祭台和烧香台走一圈，并把鲜花插在烧香台的竹杆丛中。祭祀活动结束之后，人们又到仙女洞，向仙女敬鲜花、喝仙水。

整个祭祀活动之后，人们一家家或亲朋好友围坐在山坡上，将准备好的食物摆在铺有松针的地上，吃喝起来。他们边吃边喝边唱，兴起时又踏起欢快的舞步，山坡上充满了古朴而隆重的节日气氛。晚间，青年男女们燃起篝火。在篝火旁，他们对唱情歌、欢快地跳舞，通宵达旦。

『叁』 鲜花节是哪个民族的 鲜花节的简单介绍

1、鲜花节在每年的农历三月十五，是我国云南省贡山独龙族怒族自治县的怒族人民最隆重的传统节日。

2、在怒族人民的传说中，鲜花节的来历有多种说法，但都和一位他们热爱的仙女有关，所以鲜花节也叫仙女节。

3、传说很久以前，怒家山寨有个名叫阿茸的姑娘，不但美丽，而且心灵手巧，聪明过人。

4、一天，她在家里织布，看见屋檐下有个蜘蛛在凌空织网。因而受到启发，发明了溜索，她和乡亲们一道，砍来金竹，编成溜索，架立在滔滔怒江之上，解决了乡亲们的渡江难。

5、阿茸发明了溜索被人们誉为仙女，奴隶主知道后，便派人求婚，遭到阿茸的拒绝。奴隶主恼羞成怒，派家丁来抢亲，阿茸知道后躲进深山中一个钟乳石洞。奴隶主反指使家丁放火烧山，阿茸不幸遇难。

6、怒族人民为纪念她，便把阿茸遇难这天定为“鲜花节”。

7、每年农历3月15日，怒江两岸鲜花盛开，怒族人民一大早就起来，她们采来一束束鲜花，带上牺牲、酒器，到各自村寨附近的“仙女洞”周围放满了人们采来的种种各样的鲜花。

『肆』 怒族节日简介 怒族传统节日有哪些

怒族的传统节日

1.春节：
怒语称“吉佳姆”，又称“盍司节”，时间为每年农历的十二月底至正月，节期15天。每到腊月末，家家都要清扫庭院，除净火塘中的余灰，并用松枝装饰门面，地上及炊具餐具、各种器皿铺上一层绿松毛（松树叶），象征去旧迎新。除夕之夜，家家要吃团圆饭。初一凌晨，年轻的小伙子要抢先去井里打吉祥水，并给长辈拜年请安，长辈要拿出酒、油茶、麻花等进行招待。烧好的第一顿饭要先给牛和狗分出一份面饼和肉汤，因牛不吃荤，主人要用手掰开牛的双唇灌进去。过年期间，杀猪宰羊，要相互送礼，邀乡里亲朋好友，共同聚餐，酒菜丰盛，情趣盎然。

2.仙女节：
又称“鲜花节”，是居住在贡山一带的怒族的传统节日，节期为每年农历三月十五日至十七日。节日这天一早，怒族群众穿上盛装，带上早已准备好的祭品和野餐，手捧一束束鲜花，前往村寨附近的溶洞去祭祀，朝拜他们心目中的英雄——“仙女”——阿茸，并举行聚餐和各种娱乐活动。人们边吃边喝、边唱边跳，整个山谷都沉浸在古朴而隆重的节日气氛中。 （农历网www.nongli.com）
关于鲜花节的来历，还有一个有趣的传说：“很久以前，怒家山寨有一个勤劳、聪明而又美丽的姑娘阿茸，她不辞艰辛，劈开了高黎贡山，引来了泉水，使常年干旱、荒芜的怒家山寨得到了浇灌，使两岸的岩石变成了沃土，荒山变成了绿野，可是她却被可恶的头人烧死在高黎贡山的山洞里。这一天是农历三月十五日，时值阳春三月，怒江两岸鲜花怒放，怒族人民为了纪念阿茸，便将这一天定为鲜花节，以此来纪念他们崇敬、热爱的阿茸。”

3.山林节：
居住在云南省兰坪县菟峨区的怒族（自称“若柔”人）为祭祀树林而过的节日。节期一般在树木枝叶茂盛的六、七月间举行。祭礼时要阖族参加，并排除其他民族的成员。他们集中到山上一片被视为“神林”的树林前，由巫师主持，杀黑羊祭祀，求神保护森林，免除各种虫灾、火灾等危害，使林木长得树高干粗。祭毕，就地烹羊同享。

4.吉佳姆节：
怒族最热闹的节日。吉佳姆。怒语译意，是过年之意。节期在每年秋收之后，一般要过15天。节日里，村村寨寨烤酒杀猪，歌舞通宵达旦。在节日期间，又以杀年猪后的头一天为节日最欢乐的一天。这一天，姑娘们打扮一新，身着绣有花边的衣裙，佩戴站用珊瑚、玛瑙、贝壳、银币串成的胸饰。小伙子们也全身新装，手持琵琶，曲调不断反复，曲意不断增加。人们伴随琴声翩翩起舞。屋里的老人们也趁酒兴大唱《酒歌》，祝福后代幸福成长。

5.祭谷神：
怒语称“汝为”，原碧江县匹河一带怒族人的传统节日，时间为每年的农历十二月二十九日，在这一天要举行祭祀活动，祈祷谷神保佑。

6.新米节
是兰坪一带怒族的传统节日。新米节在每年稻谷成熟时举行。各家各户从熟地里割下一些稻谷，舂成米，并杀一只鸡，做一顿新米饭，先将鸡肉和米饭给狗吃然后全家再吃新米饭。

7.贺新房
贺新房是在木楞房还没有开设门户时举行。主要是先杀鸡，请巫师祭新房然后在木楞房一壁砍开一个洞。同时，村里人带酒肉前来祝贺，饮酒歌舞，通宵达旦。

8.桃花节
（时间：每年农历二月八日）主要活动：跳锅庄舞，结彩绕村庄以示吉祥，藏传佛事活动，驱鬼祭天保平安等。地点：贡山扎那桶

怒族风俗禁忌

客房中间置一火塘，火塘上有铁三脚架或锅庄石，用于煮饭、烤火等，也是全家保护神的居所。火塘的上方为神位，逢年过节要在这里摆放祭品供神灵享用。火塘左边为家中老人的座位。到了怒族人家，不得用脚踩火塘中的铁三脚架或锅庄石，更不能从火塘上跨过。火塘上方的神位不能坐人，也不得从这里经过。主人家里间的卧室外人不得进入。

生活禁忌

1、老人的东西不得随意乱动，不能从老人面前走过，不直呼老人的名字。在老人面前讲话声音要柔和，不跷二郎腿，不开粗俗的玩笑。怒族崇高男女平等，不歧视妇女，提倡男嫁女方，不受家族和女方歧视。家庭与邻里和睦相处，遇事一般请本村有威望的长老明断是非，不提倡打架斗殴。

2、未婚男子不能与青年妇女在较远的地方行走，或久坐一处。主人的卧室不允许外人进入。贵客来访，要请客人吃石片烤饼和暇拉。妇女不能参加宗教活动，妇女不能犁田。已婚妇女未经丈夫充许不准参加社交活动。不能砍伐神树，也不能在神树及祭神的岩石下大小便。小孩不能浪费粮食，不能躺着吃喝。不能随便出入家族的坟地。不能蹬踩、跨越三角，也不能任意搬弄三角。

怀孕禁忌

怒族妇女怀孕后要受到重点保护，如不能爬山、不能过江河、不能进仙人洞；不能看形态丑陋的东西；不能到老人的位置前去；不能去神秘的地方；妇女生孩子，男人不能在场；产后一个月不能用凉水洗脸；妇女不能跨越弓箭、长刀及背板，不能参与杀猪、杀鸡，不能参与家族的重大祭祀活动。妇女坐月子期间，外人不能进入产妇家门。

礼节禁忌

按照怒族的礼节，到怒族人家做客应带些烟、酒之类作礼物。客人不接受同心酒是对怒族同胞的不礼貌，将失去怒族同胞的信任。火塘上方的神位不能坐人，也不得从这里经过。忌讳别人踩踏自己的影子。儿童要禁食熊、虎、豺肉，禁食鸡爪、鸡血，妇女在40岁前不吃心肺。

婚姻禁忌

贡山怒族严禁族内婚，外甥有优先娶舅父女子的权利。天主教传入后，怒族中信教群众之婚姻则受教会限制，规定教徒不许与非教徒成婚，教徒婚姻须经神甫许可，婚礼由神甫主持，并在教堂举行，不宴宾客。

『伍』 鲜花节是什么族的节日

鲜花节属于怒族的传统节日，源于一位仙女有关，因此又被称为仙女节。

我国有56个名族，每个名族都有自己的传统节日，并且时间和习俗都不相同。那么鲜花节是什么族的节日呢？下面来给大家详细的介绍一下。

详细内容

• 01

  鲜花节是我国怒族人民的传统节日，定在每年农历三月十五日。

• 02

  鲜花节在怒族有很多传说，每个说法都不相同。但是基本上都是和他们热爱的一位仙女有关，所以鲜花节又被叫作仙女节。

• 03

  在鲜花节当天怒族会举行祭祀活动之后，会采用各种五颜六色的鲜花，来祭拜仙女。祭祀活动结束以后，，当地人们会到仙女洞，向仙女敬鲜花、喝仙水，这个已经成为一种习俗，一直保留至今。

• 04

  此外祭祀活动之后，怒族人民会和亲朋好友一起围坐在山坡上，在四周摆满食物，唱歌跳舞，甚至还会举行篝火晚会，来庆祝节日，表达高兴之情。

• 05

  怒族人口比较少，在少数名族占比并不多，主要分布在云南和西藏地区，该名族使用语言非常丰富，非常具有自己的名族特色。

『陆』 清迈鲜花节的来历

清迈（ㄑㄧㄥ抄ˉㄇㄞˋ）袭，面积20107平方公里，是泰国第二大城市，是清迈府的首府，也是泰国北部政治、经济、文化的中心，其发达程度仅次于首都曼谷。市内风景秀丽，遍植花草，尤以玫瑰花最为著名，有“北国玫瑰”的雅称。清迈的天然环境优美，平均海拔300米，是泰国的高原城市，气候凉爽，是著名的避暑胜地。 清迈的鲜花节，是全国独一无二的节庆，通常每年二月上旬举行，泰国北方以鲜花品种繁多而闻名，二月份是温带鲜花盛开的最佳时节。清迈鲜花节庆活动中绚丽多彩的鲜花彩车，年复一年给人留下美好的记忆。届时，鲜花展示会、花车游行、手工艺品出售以及选美比赛竞相展开，热闹非凡。资料来源：http://ke..com/view/103874.htm#5_1

『柒』 鲜花节是哪个民族的节日

鲜花节是云南贡山一带怒族人民最隆重的传统节日，在每年的农历三月十五日举行。相传古时候，怒族人遭受旱灾，人们生活十分艰难。一位漂亮的姑娘挺身而出，劈开悬崖，将泉水引入村寨，使怒江岸边的荒山变成了沃土，披上了绿装。后来，她被恶霸逼到山洞里，放火烧死。满山遍野的山花为她开放，人们为了纪念她，将这一天定为鲜花节。

在鲜花节节日当天，各村寨会选择有钟乳石的山洞为仙女洞，人们带上祭品前去祭祀。人们还要为"仙女"献上一束束杜鹃花，祭祀时，由主祭者念祝辞，还要打鼓诵经。

祭祀后，在鼓乐声中朝拜者手持鲜花，绕着祭台和烧香台走一圈，并把鲜花插在烧香台的竹杆丛中。祭祀活动结束之后，人们又到仙女洞，向仙女敬鲜花、喝仙水。

整个祭祀活动之后，人们一家家或亲朋好友围坐在山坡上，将准备好的食物摆在铺有松针的地上，吃喝起来。他们边吃边喝边唱，兴起时又踏起欢快的舞步，山坡上充满了古朴而隆重的节日气氛。晚间，青年男女们燃起篝火。在篝火旁，他们对唱情歌、欢快地跳舞，通宵达旦。

『捌』 花朝节的来历

花朝节的由来如下:

花朝节，简称花朝，俗称“花神节”、“百花生日”、“花神生日”、“挑菜节”，汉族传统节日，流行于东北、华北、华东、中南等地，一般于农历二月初二、二月十二或二月十五举行。

花朝节，简称花朝，俗称“花神节”、“百花生日”、“花神生日”、“挑菜节”，汉族传统节日，流行于东北、华北、华东、中南等地，一般于农历二月初二、二月十二或二月十五举行。节日期间，人们结伴到郊外游览赏花，称为“踏青”，姑娘们剪五色彩纸粘在花枝上，称为“赏红”。这是纪念百花的生日。

花朝节由来已久，最早在春秋的《陶朱公书》中已有记载。花朝节与中秋节相对应。晋人周处所撰的《风土记》一书：“浙间风俗言春序正中，百花竞放，乃游赏之时，花朝月夕，世所常言。”

南宋《梦粱录·二月望》“仲春十五日为花朝节，渐闻风俗，为春序正中，百花争望之时，最堪游赏。”《中华全国风俗志》“二月望为花朝节。盖花朝月夕，世俗恒言二、八两月为春秋之半，故以二月半为花朝，八月半为月夕也。”宋代以后走向没落。

『玖』 花朝节的来历

花朝节，（发音：huā zhāo jié）是纪念百花的生日，简称花朝，俗称“花神节”、“百花生日”、“花神生日”、“挑菜节”，汉族传统节日[1]，流行于东北、华北、华东、中南等地，一般于农历二月初二、二月十二或二月十五、二月二十五举行。节日期间，人们结伴到郊外游览赏花，称为“踏青”，姑娘们剪五色彩纸粘在花枝上，称为“赏红”。

北宋张宗敏《花木录》载：“春圃（即花朝）祀花姑。魏夫人弟子，善种花，号花姑。”可知北宋时，花姑莳花弄草的形象已深入民间。清代厉鹗有诗曰：“分畦结屋祀花姑，金剪甘泉雅称无。”自宋至清，民间各地百姓对花姑祭祀不绝。花姑于种花颇有建树，自古被尊奉为花神。《颜鲁公文集》载花姑名黄令微，临川女道士。

『拾』 百花生日，又称为花朝节，你知道这个节日的来历吗

百花生日，又称为花朝节，你知道这个节日的来历吗？知道啊。“百花诞辰是个好时节，现在还不是花朝的半个春天，它色彩斑斓，花神依然用劳动来装饰。”这首清朝蔡云吟咏花朝的歌曲是江南民间庆祝百花诞辰的写照。诗中所写的“花朝”是中国古代的一个传统节日——花朝节。据说花节在全国盛行，始于唐代武则天时期。当时，正月十五的元宵节、二月十五日的花朝节和八月十五日的中秋节被视为同等重要的传统节日。几千年来，岁月的尘埃和烟雾被冲走了。

我不知道什么时候开始。这个传统节日一天一天地消失了。然而，这一传统节日仍然保留在武汉新洲老街。此外，据说自南宋春熙以来，它已经繁荣了800多年。百花齐放的生日是个好时机。这不是春天的一半。五彩缤纷，美丽动人，上劳装饰着花神。“清朝诗人蔡云的这首诗《武夷》很好地展示了古代江南庆祝百花诞辰花朝节的盛况，让人神采奕奕，身临其境。

“百花生日”历史悠久，但没有统一的节日中国是一个鲜花之国。几千年来，在百花诞辰之际，女孩们用红绳将精心剪下的五色纸和彩旗绑在花枝上，并在头上插上真花或纸花庆祝。花农和花商们聚集在当地的花坛里祭拜花神，洽谈生意，搭起舞台唱歌剧，场面十分热闹。在赏花的同时，文人互相饮酒、作诗、唱歌。清代蔡云的《咏花朝》是民间庆祝百花诞辰的生动写照。