鲜花传统

㈠ 中国传统插花四大流派

中国传统插花发展简史

原始萌芽期——西周至春秋、战国

中国插花艺术源远流长，博大精深，是中国花文化重要的组成部分。在中国文明刚刚开始发芽阶段，花就与祖先的生活息息相关。无论是史前出土的陶器玉器青铜器等等，都可以看到精美的花卉纹饰雕刻在上面。中国战国时期的诗集《离骚》中有这样的话“纫秋兰以为佩”“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”，说明当时有采摘香花佩戴身上的时尚。以花传情，以花明志，赋予花卉以某种寓意，可见花卉在春秋战国时期就已经进入了文化领域。

《楚辞·九歌·礼魂》中记载：成礼兮会鼓，传芭兮代舞，
姱女倡兮容与。春兰兮秋菊，长无绝兮终古。

初级发展期——秦、汉至魏、晋、南北朝

秦汉时期，由于社会经济的进步，插花艺术有了极大的发展，插花的雏形已经初步体现。据史书记载，西汉惠帝时，孝惠皇后将四时植花罗致室内，并安排于寝榻、几案上。可想而知， 这些“四时植花“不是盆花即是插花。河北望都东汉古墓墓道壁画中绘有一个陶质圆盆，盆内均匀地插着6支小红花并置于方形几架上，形成了花材、容器、几架三 位一体的形象，这是迄今为止所发现的唯一的早期中围插花。

到了南北朝时期，插花主要被用于佛堂前的供花。人们为了保持花朵的新鲜，开始尝试 将花插入水中养殖。《南史·晋安王子懋传》记载：“子懋年七岁时，母阮淑媛尝病危骂，请僧行道。有献莲华供佛者，众僧以铜罂盛水，渍其茎，欲华不萎。以花 献佛，祈求医病，霍然痊愈。”这是史书中关于用容器描花水养的文字记载。当时佛前供花以荷花与柳枝为主要花材，不讲究插花艺术造型。

兴盛发展期——隋、唐至五代时期

隋唐时代是我国插花艺术发展史上的兴旺时期。插花开始在宫廷中盛行。这时中国的插花艺术开始有了系统的技术手法和规定。比如说牡丹插花，每年牡丹花盛开时节，宫廷中都要举行牡丹插花会，有严格的程序和非常讲究的排场。如罗虬的《花九锡》中说：“重顶帏（障风）、金错刀（裁剪）、甘泉（浸）、玉缸（贮）、雕文台座（安置）、画图、翻曲、美醑（欣赏，美即美酒）、新诗（咏）。”“九锡”就是九个程序。对插花所用工具、放置场所、养护水质、几架形状以及挂画都有严格规定， 还要谱曲、咏诗讴歌，再饮美酒方能尽兴。从而达到视觉、听觉多方面欣赏的效果。

点茶、焚香、插花、挂画，被合称为生活四艺
每年农历二月二十五的“花朝节”在唐朝是个很盛大的节日，传说是百花之神诞生的日子。在这一天，人们要去郊外踏青赏花，市集上也摆满了各种各样的鲜花饰品，举行大规模的赏花盛会。在此时期，人造花的应用也日渐广泛。新疆吐鲁番阿斯塔那出土的文物中发现一束人造绢花，以萱草、石竹等花卉组合，制作精细，花色艳丽，仿真程度很高。

五代十国时期，插花开始了艺术高雅化，从庄重讲排场变成不拘一格，开始追去自然美。由于政局动荡不稳，许多文人雅士避乱隐居，吟诗泼墨，插花艺术也变成他们表达思想情感的工具。插花开始不局限于花朵，而是就地取材，名花佳卉、山花野草都可使用。插花器具也由铜或瓷的盘盆容器，扩展到竹筒、漆器。而且插花作品不一定要摆放在桌子上，出现 了壁挂，吊挂。南唐后主李煜对插花艺术的发展作出了突出的贡献，“锦洞天”是李后主的独创。每年春盛时节，梁栋窗壁，柱拱阶砌，并作隔筒，密插杂花，挂上横幅“锦洞天”。犹如大型插花展览会，千姿百态，琳琅满目。当时还出现了能固定花材的新型容器“占景盘”，既做容器，又当花插。插花作品追求自然情趣，朴实而又不失洒脱。

全盛发展期——宋代

进入宋代，插花艺术发展到极盛时期。受理学观念影响，此时的插花艺术不只追求怡情娱乐，还特别注重构思的理性意念，以表现作者的理性意趣或人生哲理、品德节操等。花材也选用有深度寓意的松、柏、竹、梅、兰、桂、山茶、水仙等上品花木。构图突破了唐代的富丽堂皇，以“清”、“疏”的风格追求线条美。所以有人把当时的插花作品叫做“理念花”。 宋代的蓝花注意保持花材本身的自然美，富有蓬勃的生命力和韵律感。如南宋李嵩的花篮图，花篮造型制作精致美观，有优美的花纹、萱草、石榴、牡丹、蜀葵等半开或盛开，色彩艳丽，错落有致，姿态飘逸，生机勃勃。从此开始，插花形成以花品、花的寓意，人伦教化的插花形式，插花艺术上升到了一种对待自然的态度，体现人的操守。这也就是花道。

缓慢发展期——元代

元代插花风格逐渐摆脱宋代理学的影响，常用花材的寓意和谐音来表达作品的主题，也就产生了有人所说的“心象花”。钱选绘的吊篮式插花，在吊篮上放两个瓷罐，罐里分别装满金桂和银桂，上飘一枝三折形似如意的桂花枝条，暗示金贵、银贵，不如自在如意贵。反映人们祈求安定、平和、自由的愿望。

明代是插花艺术复兴、繁荣、昌盛和成熟时期，在技艺上、理论上都形成了完备的系统的体系。初期受宋代理学影响，以中立式厅堂插花为主，造型丰满，寓意深邃。中期插花追求简洁清新新，色彩淡雅，疏枝散点，朴实生动，不喜豪华富贵，常用如意、灵芝、珊瑚等装点插花。

成熟完善期——明至清代中期

到了明代晚期，花道发展到了中国历史上的鼎盛时期。这时的插花艺术追求参差不伦，意态天然。讲究俯仰高下，疏密斜正，各具意态，得画家写生折枝之妙，方有天趣。构图严谨，注意花材同容器的比例关系。这一时期中国插花理论日臻完善、成熟，有许多插花艺术专著相继问世。其中以袁宏道的《瓶史》影响最大，书中对构图、采花、保养、品第、花器、配置、环境、修养、欣赏、花性等诸多方面，在理论上和技术上作了系统的全面的论述。还有张谦德的《瓶花谱》、高濂的《遵生八 盏.燕闲清赏》、何仙郎的《花案》等，对花材的选择、处理艺术，保养方法，插花风格，花性认识，构图技巧，色彩和体量的协调，品赏情趣等均有深入的论述。

清代初期的插花仍沿袭明代传统风格，流行写景式插花、组合插花和谐音式插花。但是纵观清朝三百年，插花艺术始终处于一个下坡时期，得不到重视。花道在此时开始衰落。

传统插花、古典园林，两朵绽放在中华艺术百花园中争奇斗艳的花朵，自古便有着千丝万缕的联系，根植于中华民族传统文化的广阔沃土之中。“不入园林，怎知春色如许”，一朵朵绽放于园林之中的鲜活花朵，也成为园林中最美的点缀。

又逢冬季，中国园林博物馆即将推出第四届插花艺术展，带您走进插花艺术的殿堂，共同感受插花艺术魅力。热爱插花艺术、喜爱生活美学的您，又对插花艺术了解多少呢？

宋代 篮花

中国传统插花艺术距今已有3000多年历史，源远流长，博大精深，是东方插花艺术的代表。具有端庄典雅的造型、富有诗意的画面、形神兼备的意境、师法自然的手法等特点。这种古老的艺术形式，见证着中国历代王朝的兴衰、传统文化艺术发展的进程以及历代风土民情的变迁。

元代 篮花

中国传统插花吸取了园林、盆景、雕塑、书法、绘画等传统艺术的精华，形成了崇尚自然、重意境等独特的风格与特征，具有极高的史学价值、文化价值、美学价值，在世界插花艺术之林中独树一帜，成为东方式插花艺术的典范。2008年6月，传统插花进入国家级非物质文化遗产名录，成为中华民族优秀传统文化艺术的重要组成部分。

明代 厅堂中立式瓶花

明代 厅堂花

中国插花艺术萌芽于先秦时期，经过了汉、六朝的初始期，隋、唐、五代的兴盛发展期，宋代的全盛期，元、明、清中期的成熟与完善期，清末的衰落期等各个阶段。在插花发展的历史中，我国有关插花的著作不少，其中名气较大的有唐朝的《花九锡》，明朝的《瓶史》、《瓶花谱》、《瓶花三说》，清朝的《花镜》、《浮生六记》等，为我们研究、继承、发扬和推广中国传统插花艺术提供了宝贵的素材。

清代 写景盘花

清代 瓶花

作为园林中最具生命灵性的要素，花木不仅赏心悦目，其色彩、风韵也往往更具隐喻意义。或悠闲、或苦闷、或超脱、或执着，都投射于花木之上。

日本花道可以称得上是一绝，当然中国插花艺术也是不容小觑，中国传统的插花艺术也有一段很长的历史，而且中国插花流派还分为三种，小编将为你解答中国插花习俗怎么来的?中国插花流派有哪些?

中国插花习俗怎么来的?

中国传统插花受儒家、道教、佛教思想影响，富有中国人特有的宇宙观和审美情趣，认为万物有灵性，因而常把无语无义的花草根据其生活习性，赋予了人的感情和生命力。

借用花木抒发人的意志、愿望之时，以花枝展情韵，表现花品花格，令人在击节赞叹之余，心驰神往。古人看花是有分别的，饮酒对自然生长的花，饮茶对瓶中插花，在寄情花木中，每朵花、每片叶都蕴涵着深长的意味。

宋朝经济繁荣，文化艺术迅速发展，插花艺术也获得普及与进步，成就辉煌，举国上下插花之风亦然盛行。《洛阳牡丹记》有载："洛阳之俗，大抵好花;春时，城中无贵贱皆插花。"每?酱禾於家傩惺⒋蟮幕ɑ岷筒寤ū热饶址欠病?

文人插花别有情趣，已成为他们生活中不可缺少的内容，除琴棋书画外，又形成插花、挂画、点茶和燃香的"生活四艺"，撰写出不少插花诗作。

受理学影响深重的宋代，其清雅、隽秀的时代气质，反映到花卉文化中，形成了精细描绘，以花抒写理性的主流。插花不仅追求怡情娱乐，更注重理性意念。在形式上、内涵上则倾注作者的思想，意趣及品德节操，不像唐朝那样讲究富丽堂皇的形式与排场，而注重花品花德及寓意人伦教化的表现。

在构图中，讲究线条美，常以梅花、腊梅等枝条来插制，突出"清"、"疏"，形成清丽疏朗而自然的风格。因而，许多文人士流为避现实多退隐于山水之间时，寄情于山水花草之间，以表心意。如周敦颐的学生程颢诗云："万物静观皆自得，四时佳兴与人同"，对花开花落等景象敏感多思。

中国插花流派有哪些?

池坊

日本传统插花的开创者都是池坊，有五百多年的历史，是日本成立最早的流派，原意为池边僧舍，许多流派都是从池坊演变出来的。原本是日本遣隋使小野妹子皈依佛教成为高僧，驻六角堂(后来京都的一名寺)而创于7世纪。在那里，作为礼佛仪式的一部分，规定“立花”这个插花样式的插花准则，即一种直立的正规样式，一般使用窄口高脚瓶或细高花瓶。

草月流

草月流由河原苍风创立，是战后兴起的新流派。草月流创建的意思为如草之亲切、月之明亮，又称前卫花。它突破传统的形式，强调与现实生活相结合，创造更为自由。常强调美的夸张，用抽象、富于想象的手法自由创作，达到作者追求的自然美和抽象美的境界。

小原流

小原流由小原云心创始于1867年，距今有一百多年的历史。他以投入式盛花的形式为主，用平矮形盆把花插在剑山上，既保留完整的传统手法，又不固守传统，能贴进生活、表现生活。其作品使用的是各方面皆可观赏花材的欣赏范围，任何空间都可搭配。

创始人小原云心创造的盛花表现形式，为近代插花史开辟了新篇章。其作品格调高雅、脱俗，尊重四季花草的自然之态，生动活泼，清新自然，优雅秀丽，最接近中国古典插花的风格，最能引起中国人的心灵共鸣。

㈡ 在中国传统文化当中，有哪些用花的习俗

用花的习俗可以从颜色方面和数量方面来看，不同的情况要用到的习俗是不同的，而且某些场所是绝对不能用错的。

三、选择花朵数量也是有习俗的，9常被用作天长地久的象征，所以求婚时的鲜花数与9往往分不开；10是完美的象征，庆祝时候往往会用到；8和6都是顺利的象征，在开业庆祝或祝愿顺利时常被使用，其他数字的使用则比较少。

㈢ 七夕有送给异性鲜花的传统吗

从传统复习俗来说，是没有送异性鲜花这制习俗的。
七夕主要是少女乞巧。农历七月七日夜，穿着新衣的少女们在庭院向织女星乞求智巧，称为“乞巧”。乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧，做些小物品赛巧，摆上些瓜果乞巧，各个地区的乞巧的方式不尽相同，各有趣味。
当然各地风俗就不一而足了，不过似乎没听说过有送异性鲜花的传统哦。

㈣ 鲜花节是什么族的节日

鲜花节属于怒族的传统节日，源于一位仙女有关，因此又被称为仙女节。

我国有56个名族，每个名族都有自己的传统节日，并且时间和习俗都不相同。那么鲜花节是什么族的节日呢？下面来给大家详细的介绍一下。

详细内容

• 01

  鲜花节是我国怒族人民的传统节日，定在每年农历三月十五日。

• 02

  鲜花节在怒族有很多传说，每个说法都不相同。但是基本上都是和他们热爱的一位仙女有关，所以鲜花节又被叫作仙女节。

• 03

  在鲜花节当天怒族会举行祭祀活动之后，会采用各种五颜六色的鲜花，来祭拜仙女。祭祀活动结束以后，，当地人们会到仙女洞，向仙女敬鲜花、喝仙水，这个已经成为一种习俗，一直保留至今。

• 04

  此外祭祀活动之后，怒族人民会和亲朋好友一起围坐在山坡上，在四周摆满食物，唱歌跳舞，甚至还会举行篝火晚会，来庆祝节日，表达高兴之情。

• 05

  怒族人口比较少，在少数名族占比并不多，主要分布在云南和西藏地区，该名族使用语言非常丰富，非常具有自己的名族特色。

㈤ 中国插花历史悠久，那传统的插花风格有何特点

中国是东方式插花的发源地，中国的传统插花也有非常悠久的历史。我们的祖先自古以来就酷爱自然，钟情于山水和花鸟，给它们赋予别样的意趣。 我们也是对鲜花的欣赏和应用最早的国家之一，距今五六千年的中原地区的仰韶文化遗址中出土的不少彩陶盆上有五瓣、四瓣花纹， 连绵不断， 富于装饰性。这是当时人们对野生的蔷薇、菊花之类花卉仔细观赏或栽植后才创作出来的图案， 也含有祈求丰收之义。有的考古学家认为， 这种以花卉的图案为主要特征的文化， 与以龙纹图案为主要特征的文化南北结合，便是花(华) 与龙的结合， 合成我们中华民族的前身。这即是今日我们所说的“华夏”子孙说法的来源。因为“华”是花字的古写。

在这一时期，爱花之风盛行一时， 插花从佛前供花扩展到宫廷和民间。佛前供花仍以荷花( 莲花) 为主， 朴素简洁， 大体上为三枝错落插制。宫廷和民间插花用花的种类也日趋丰富， 常以牡丹为主， 配置较为考究， 如牡丹只能配以梅、兰、荷花等， 而且对花材赋予个性、格调、品性和思想内涵。宫廷插花对插花所用的工具、容器、水、摆放的场合、欣赏的方式等提出了一整套严格的规定和要求。唐中期插花艺术的发展日趋成熟， 并随着文化、宗教等的交流开始传入日本， 对日本花道的产生及发展起着极其重要的作用。

㈥ 鲜花礼仪知识

鲜花礼仪知识

鲜花礼仪知识，根据不同的关系送不同的花，这在鲜花礼仪常识中是最重要的，所以我们有必要各常见鲜花的寓意做一定的了解。鲜花礼仪知识都有哪些呢？让我们一起来看看吧！

鲜花礼仪知识1

一：送花禁忌

在社交活动中，鲜花已经成为最受欢迎的礼品。但是，也不是任何鲜花都可以送给友人的。在选择鲜花作为礼物时，至少要在其品种、色彩和数目等三个方面加以注意。 在国内外，鲜花都被人们赋予了特定的含义。如在我国，牡丹表示富贵吉祥，百合寓意百年好合。在西方，玫瑰象征爱情，康乃馨则表示伤感或拒绝，单独送人时必须慎之又慎。菊、莲和杜鹃，在国内口碑甚佳，在涉外交往中却不宜用作礼品。菊花在西方系“葬礼之花”，用于送人便有诅咒之意。莲花在佛教中有特殊的地位，杜鹃则被视为“贫贱之花”，用于送人也难免发生误会。

鲜花的色彩丰富多彩，不同的民族对鲜花的色彩有着不同的讲究。在我国，红色的鲜花是最受欢迎的喜庆之花，白色的鲜花则常用于丧礼。黄色鲜花，是不宜送给西方人的，因为他们认为黄色暗含断交之意。巴西人认定紫色是死亡的征兆，故对紫色鲜花比较忌讳。

有的人讲究送花时数目越多越好，双数吉利。对西方人却不宜如此，他们认为只要意思到了，一支鲜花亦可胜过一束。只不过男士送鲜花给关系普通的女士时，数目宜单，否则便是指望与人家“成双成对”了。

在送花时还要注意，在法国不要送康乃馨，因为康乃馨表示不幸，在德国，蔷薇则是爱情的象征。

在日本，送白花去看望医院的朋友是非常不吉祥的。

给老人祝寿，宜送长寿花或万年青，长寿花象征着“健康长寿”，万年青象征着“永葆青春”。

热恋中的男女，一般送玫瑰花、百合花。这些花美丽、雅洁、芳香，是爱情的信物和象征。

给友人祝贺生日,宜送月季和红掌、麒麟草、满天星，象征着“火红年华，前程似锦”。

祝贺新婚，宜用玫瑰、百合、郁金香、香雪兰、非洲菊、红掌、天堂鸟等。至于新娘捧花，适当加几枝满天星，会更加华丽脱俗。

节日期间,看望亲朋，宜送吉祥草、百合、郁金香，象征“幸福吉祥”。

夫妻之间,可互赠百合花。百合花象征着百年好合，顺顺意意，长相厮守。

朋友远行，宜送剑兰、红掌，寓意一路顺风，前程似锦。

给病人送花,有很多禁忌，探望病人时不要送盆栽的花，以免病人误会为久病成根。香味很浓的花对手术病人不利，易引起咳嗽；颜色太浓艳的花，会刺激病人的神经，激发烦躁情绪；

看望病人宜送兰花、水仙、马蹄莲、百合、剑兰等，或选用病人平时喜欢的品种，有利病人怡情养性，早日康复。

拜访德高望重的老者，宜送兰花，因为兰花品质高洁，又有“花中君子”之美称。新店开张，公司开业，宜送月季、红掌、黄菊、天堂鸟等，这类花花期长，花朵繁茂，寓意“兴旺发达，财源茂盛”。

二：送花礼仪

男女之间表示爱意的花。男女之间表示爱意的花，最好选用红色的玫瑰、百合、郁金香，香雪兰、扶郎花、月季等。

祝贺结婚的花。对祝贺结婚的除用玫瑰、百合、郁金香，香雪兰、扶郎花外，还可添加菊花（国内作喜花看待）、剑兰、大丽、风信子、舞女兰、石斛兰、嘉特兰、大花慧兰、红掌等。

新娘捧花。新娘子在披纱时所用的捧花，除了有玫瑰、百合、郁金香，香雪兰、扶郎花、菊花、剑兰大丽、风信子、舞女兰、石斛兰、嘉特兰、大花慧兰等外，适当加入两枝满天星将更加华丽脱俗。

祝贺生日的花。对祝贺友人的生日，属喜庆的花都可相赠。但对于长辈就应选用万寿菊、龟背竹、百合花、万年青、报春花等具有延年益寿含意的花草为好，如能赠送国兰或松柏、银杏、古榕等盆景则更能表达尊崇的心意。

情人节。情人节为红玫瑰、郁金香

母亲节。母亲节为康乃馨、百合花

乔迁新居。送可以改善家庭新居污染的花卉或含有财源广进的观叶植物，一般以吊兰，常春藤、芦荟、仙人掌、发财树、摇钱树、富贵龙、绿萝、荷兰铁为宜。

圣诞节。圣诞节为一品红（圣诞树）、南洋杉

教师节。教师节为剑兰、菊花

春节。春节则可送些新颖别致的小盆花，例如报春花、富贵菊、仙客来、荷包花、紫罗兰、花毛莫、报岁兰等

婴儿出生满月。对婴儿出生满月最好送给各种鲜艳的时花和香花

哀悼死者。鉴于病人的心请极为复杂，探病送花要注意防止产生误会。尽可能送些病人平常所喜欢，或较为娇艳的花草，绝不可送白的、蓝的或黑的花卉，切勿送剑兰（唐菖蒲）含见面难之意。

灵台致祭或习俗扫墓。至于哀悼死者，除送花圈外一般不必另送花束，但可以送白色菊花。对灵台致祭或习俗扫墓应以白花为主和搭配其它时花，也可以在墓前栽种塔柏、南洋杉、雪松等常绿植物。

鲜花的常见寓意。送花成了时下时尚又实用的一种礼仪形式。所以我们有必要各常见鲜花的寓意做一定的了解，才会做得更得体。鲜花的常见寓意有两种。一种是通用寓意。是在世界上为人们所共识、广为沿用的'寓意。我们特别介绍一下三种最常用的寓意，也称为花语。

玫瑰、鸡冠花表示爱情，丁香表示初恋，柠檬表示挚爱，橄榄表示和平，桂花表示光荣，白桑表示智慧，水仙表示尊敬，百合表示纯洁，茶花表示美好，野葡萄表示慈善，紫藤表示欢迎，红西香表示勤勉，鸟不宿表示谨慎，菟丝子表示战胜困难，长春藤表示成婚，麦藁表示结合，五爪龙表示羁绊，杉枝表示分别，香罗勒表示祝愿，胭脂花表示勿忘，豆蔻表示别离，杏花表示疑惑，垂柳表示悲哀，石竹表示拒绝。

我们也可以将几种鲜花搭配在一起表示来某种特殊的意义。

比如用长春藤、麦藁、五爪龙组合成的花束送给新婚夫妇，表示：相亲相爱，永不分离。用杉枝、香罗勒、胭脂花组合成的花束送给远行的人，表示：为你祝福，勿忘我。

另一种是民俗寓意。

在不同的风俗习惯里，同一品种的花，但在寓意上根本不同。选送花的时候一定要注意民俗寓意，不能弄巧成拙。比如：中国人喜欢菊花，而在西方，黄菊代表死亡，只能在丧葬活动中使用。中国人赞赏荷花“出淤泥而不染”的性格，并喜欢它，但在日本，荷花却表示死亡。在广东、海南、港澳地区，金桔、桃花表示“吉”、“红火”的意思，而梅花、茉莉和牡丹花却表示“霉运”、“没利”、“失业”的意思。另外，不同的习俗，对于花的色彩也有不同的理解。比如在国内，我们都喜爱红色的花，特别是结婚时，送红色的鲜花，才算吉利而得当。而西方人认为把白色鲜花送给新娘，才是最合适的。

数量上也有所不同。在中国，喜庆活动中送花要送双数，意思是“好事成双”。在丧葬上要送单数花，表示“祸不单行”。因为读音的原因，在国内特别是沿海地区，送4枝花给别人，必然受不到欢迎，因为4的发音和“死”相近。而西方国家里，送花讲究单数，送1枝花表示“一见钟情”，送11枝表示一心一意，送99表示天长地久等。但“13”这个数字是不可以用的。

世界各国的人民都有自己偏爱的花卉，但也有忌讳的花卉。下面列举几例以免犯忌讳失礼。

1．在中国的一些传统年节或喜庆日子里，到亲友家作客或拜访时，送的花篮或花束，色彩要鲜艳、热烈，以符合节日的喜庆气氛。可选用红色、黄色、粉色、橙色等暖色调的花，切忌送整束白色系列的花束。

2．在广东、香港等地，由于方言的关系，送花时尽量避免用以下的花：剑兰(见难)、茉莉(没利)。

3．按我国风俗习惯，好事成双。因此，除非送女友远行，在她襟前别上一朵鲜花以表示惜别之意，一般不宜送孤零零的一朵花。

4．日本人忌“4”，“6”，“9”几个数字，因为它们的发音分别近似“死”、“无赖”和“劳苦”，都是不吉利的。给病人送花不能有带根的，因为“根”的发音近于困”，使人联想为一睡不起。日本人忌讳荷花。

5，俄罗斯人送女主人的花束一定要送单数，将使她感到非常高兴。送给男子的花必须是高茎、颜色鲜艳的大花。俄罗斯人也忌讳“13”，认为这个数字是凶险和死亡的象征，而“7”在他们看来却意味着幸运和成功。

6．在法国，当你应邀到朋友家中共进晚餐，切忌带菊花，菊花代表哀悼，因为只有在葬礼上才会用到；意大利人和西班牙人同样不喜欢菊花，认为它是不祥之花，但德国人和荷兰人对菊花却十分偏爱。

7．英国人一般不爱观赏或栽植红色或白色的花。

8．在德国一般不能将白色玫瑰花送朋友的太太，也避免用郁金香。

9·瑞士的国花是金合欢花，瑞士人认为红玫瑰带有浪漫色彩。因此，送花给瑞士朋友时不要随便用红玫瑰，以免误会。

10．欧美一带在悲痛时，不以香花为赠物。

11．巴西人忌讳黄色和紫色的花，认为紫色防的色调，视黄色为凶丧的色。

12．一般情况下，只有男士送女士鲜花，而女士不要回送男士鲜花。

13．探望病人的花束或花篮不要香气过浓或色彩过于素淡，对病人恢复健康不利。

14．接受送花，应表示高兴，面带微笑，可以欣赏一下，并闻一闻花香，让送花人感受到你对花的喜欢。

鲜花礼仪知识2

1、婴儿出生满月

对婴儿出生满月最好送给各种鲜艳的时花和香花。

2、哀悼死者

鉴于病人的心请极为复杂，探病送花要注意防止产生误会。尽可能送些病人平常所喜欢，或较为娇艳的花草，绝不可送白的、蓝的或黑的花卉，切勿送剑兰(唐菖蒲)含见面难之意。

3、灵台致祭或习俗扫墓

至于哀悼死者，除送花圈外一般不必另送花束，但可以送白色菊花。对灵台致祭或习俗扫墓应以白花为主和搭配其它时花，也可以在墓前栽种塔柏、南洋杉、雪松等常绿植物。

4、祝贺结婚的花

对祝贺结婚的除用玫瑰、百合、郁金香，香雪兰、扶郎花外，还可添加菊花(国内作喜花看待)、剑兰、大丽、风信子、舞女兰、石斛兰、嘉特兰、大花慧兰、红掌等。

5、情人节

情人节为红玫瑰、郁金香。

6、母亲节

母亲节为康乃馨、百合花。

7、圣诞节

圣诞节为一品红(圣诞树)、南洋杉。

8、教师节

教师节为剑兰、菊花。

9、乔迁新居

送可以改善家庭新居污染的花卉或含有财源广进的观叶植物，一般以吊兰，常春藤、芦荟、仙人掌、发财树、摇钱树、富贵龙、绿萝、荷兰铁为宜。

10、春节

春节则可送些新颖别致的小盆花，例如报春花、富贵菊、仙客来、荷包花、紫罗兰、花毛莫、报岁兰等。

送花礼仪常识 二、各种花色代表的意义。

[红色花代表的意义]

(1)常用花材：玫瑰、山茶、扶桑、牡丹、火鹤、一串红、一品红、阳花、美人蕉。

(2)寓意：原始人类最崇拜、最爱好的色彩。给人以热情、大方、勇气、富贵、温暖、兴奋、光明、活力之感。

(3)适应场所：婚礼、喜庆、节庆、开业、剪彩及改变冷寂的环境和气氛。

[蓝色花代表的意义]

(1)常用花材：飞燕草、藿香菊、江西腊、牵牛花、风铃草。

(2)寓意：冷色调中最寒冷寂静的一种。和蓝天、大海联系在一起，使人心胸开阔。给人以安宁、清新、秀丽、悠远之感;从消极意义上看，又给人以悲伤、压抑、冷漠、冷清之感。

(3)适应场所：医院、夏季咖啡屋、茶室等安静场所。

[黄色花代表的意义]

(1)常用花材：迎春花、丁香花、菊花、腊梅、玫瑰、大丽花。

(2)寓意：至高无上，给人以富丽堂皇、权威、高贵、豪华，尊严及明朗、愉快之感。

(3)适应场所：浅黄柔和温馨，纯黄端庄，实际应用时，将深浅不同的黄色搭配，可以产生微妙的观感。

[橙色花代表的意义]

(1)常用花材：长春菊、万寿菊、金莲、天人菊。

(2)寓意：兼备红、黄两色混合的情感反应，给人以明亮，华美、庄严、温暖、明快、成熟之感。

(3)适应场所：在丰收、喜庆、收获场景作主色调。

[白色花代表的意义]

(1)常用花材：山茶花、郁金香、百合花、菊花、白兰、大丽花、栀子花、玫瑰、钤兰、满天星。

(2)寓意：有光亮而无热力。绐人以纯洁、神圣、朴素、高尚、单纯、清爽、肃穆、哀伤、寒冷之感。

(3)适应场所：作间色用，增加其它颜色花卉的鲜明度和轻决感。

[绿色花代表的意义]

(1)常用花材：绿萼梅、绿牡丹、松柏、棕竹、蒲葵、苏铁等多肉类植物。

(2)寓意：在佛教中绿色表示喜悦、新生和恩爱;在____中则表示希望、喜悦和平安。绿色是大自然的主宰色，代表生命、健康、活力、青春、美好、抒情和开朗。

(3)适应场所：庄严肃穆的会场，常以松柏等绿色植物作盆景，并可作冷饮店、居室、客厅主要花材。

[紫色花代表的意义]

(1)常用花材：绣球花、紫茉莉、千日红、木槿、紫藤、紫薇、翠菊、牵牛花。.

(2)寓意：紫色兼有红色的热情、蓝色的悠远。给人以雍容、华丽、典雅、冷艳、优雅、忧郁之感。

(3)适应场所：作阴影陪衬，增加花簇层次、布置居室、舞厅、藤萝棚架。

鲜花礼仪知识3

1、联络友情。 人们在结交朋友、问候亲友、迎送宾客时，如果送去一束束或一篮篮绚丽多彩的鲜花，自然就传达了一个友善的问候和祝福，表达了一份赤诚友好的情谊。这种联谊方式既显得高贵别致，又简单方便，因此送花作为一种礼仪交往，已成为现代人们生活中不可缺少的内容。束束花草传真情，朵朵鲜花增友谊，鲜花在人与人的交往之间架起了一座座美丽的友谊彩桥。

2、传递爱情。 花中凝聚着人世最纯真、最高洁而又最炽热的美好感情。花虽无言最有情，这默默无言的花语，像热成的红娘一样，可以忠诚地在有情人之间传情引思，传递爱情。鲜花之中带去的一往情深的爱心可以拨开青年男女互相爱慕的心扉，有能牵动着心爱姑娘情意缠绕的激动心魄。

3、烘托婚宴气氛。 在婚庆礼仪上，新娘手中的捧花，不仅可以把新量装扮得更加俊俏美丽；而且作为甜蜜幸福象征的鲜花，在结婚庆典的宾礼上以美丽爱神的化身，带着圣洁的高雅的爱心为新婚夫妇送来忠诚爱情、百年好合的美好祝愿。

4、表达生日祝福。 亲朋好友生日期间送上寓意青春常驻的观花观叶植物，祝贺健康长寿的美好情意，就会在绿叶扶疏，花影摇中洋溢出来。

5、外交润滑剂。 鲜花是人门追求幸福、友好、和平的象征，深手各国人民喜爱。在外交场合中适当地摆放一些花卉，可以调节会谈时过于严肃、枯燥的气氛，活跃人们的情绪，甚至能够打破一定程度的上僵局。

此外，鲜花还是各种颁奖授礼、表彰慰问的高雅礼物。

花卉在礼仪交往中主要有以下几种应用形式：

1、花束： 包括普通花束和新娘捧花。主要使用各类包装纸、丝带等配材，对组合好的鲜花进行各种不同风格的包装，单手可握，双手可捧。可用于迎送客人、访友、庆典仪式上的献花、馈赠礼品、结婚等场合。

2、插花： 使用针盘、花瓶等容器将花材固定在花泥等固定物上，形成不同的风格。可用于办公室、餐厅、接待处、饭店前台、会议室等场所。

3、花篮： 使用各式花篮，在篮内放入花泥，将鲜花插于花泥上，创作出不同风格的插花形式。可用于馈赠礼品、舞台摆放、厅堂装饰、庆典开幕以及追悼会等场合。可分为礼品花篮、庆典花篮、装饰花篮、悼念花篮等几个类型。

4、装饰花： 包括胸花、头花、腕花、肩花等。一般用于出席各类大型集会、重要会议、晚会、开幕式、结婚典礼等场合佩戴于胸前、头上、腕上。只需较少的花材和配叶，制作出典雅大方的花型，起到装饰的效果。

5、礼品盆花：对种植于花盆中的观花、观叶、观果等花卉，进行礼品的包装，使之成为馈赠品。

㈦ 中国传统插花的由来

中国在近2000年前已有了原始的插花意念和雏形。插花到唐朝时已盛行起来，并在宫廷中流行，在寺庙中则作为祭坛中的佛前供花。宋朝时期插花艺术已在民间得到普及，并且受到文人的喜爱，各朝关于插花欣赏的诗词很多。至明朝，我国插花艺术不仅广泛普及，并有插花专著问世，如张谦德著有《瓶花谱》，袁宏道著《瓶史》等。中国插花艺术发展到明朝，已达鼎盛时期，在技艺上、理论上都相当成熟和完善；在风格上，强调自然的抒情，优美朴实的表现，淡雅明秀的色彩，简洁的造型。清朝插花艺术在民间却得不到重视、发 展和普及。中国的近代由于战乱等诸多因素，插花艺术在民间基本上消失。一直到近几年来，随着国民经济的发展及改革开放，人民生活水平逐步提高，鲜花才逐步回到了人们的生活当中。东方式插花崇尚自然，讲究优美的线条和自然的姿态。其构图布局高低错落，俯仰呼应，疏密聚散，作品清雅流畅。按植物生长的自然形态，有直立，倾斜和下垂等不同的插花形式。

㈧ 鲜花节是哪个民族的节日 鲜花节是什么节日

导读：鲜花的美丽我们都见识过，鲜花的魅力我们也感受过，那么鲜花节你了解过吗？鲜花节是一个少数民族在过的节日，那么鲜花节是哪个民族的节日呢？想知道鲜花节是什么节日，鲜花节的过节方式是什么，就来瞧瞧我的介绍吧。

鲜花节是哪个民族的节日

鲜花节是怒族人民最隆重的传统节日，在每年的农历三月十五日举行。在怒族人民的传说中，鲜花节的来历有多种说法，但都和一位他们热爱的仙女有关，所以鲜花节也叫仙女节。

鲜花节是什么节日

贡山独龙族怒族自治县的怒族，有过“鲜花节”的习俗。“鲜花节”又叫“仙女节”。

鲜花节的传说故事

仙女是一位聪明、勤勉、善良、漂亮的怒族姑娘，她的名字叫阿茸。那是很久以前的事情了，由于气候不好，怒族人生活的地方遭受旱灾，田地干枯、山野荒芜，人们生活十分艰难。阿茸姑娘挺身而出，她不畏艰险劈开悬崖，在高黎贡山上凿出一个大岩洞，将泉水引入怒寨。人们有水喝了，土地也湿润了，草绿了、树活了、庄稼也长好了。怒江岸边的荒山变成了沃土，披上了绿装。阿茸姑娘的名字传遍了怒江两岸，人们都称她为仙女，并且十分崇拜她。阿茸的美貌让可恶的头人起了坏心，头人想霸占阿茸。阿茸只好躲进深山，藏到山洞里。头人不死心，追到山洞口，要阿茸姑娘出来嫁给他。阿茸姑娘没有答应他。就在农历三月十五日这一天，头人放火将阿茸姑娘烧死在山洞里。阿茸姑娘虽然死了，但是人们怀念她，满山遍野的山花也为她开放。后来，人们就将这一天定为鲜花节，因为阿茸姑娘是人们心目中的仙女，所以这一天也叫仙女节。

鲜花节这一天早上，怒族人家都早早地起来准备去参加节日的活动。人人都认真地打扮起来，特别是姑娘们都穿起了他们民族的节日盛装，然后带上她们早已准备好的祭品和野餐所需要的各种食物，手捧一束束的鲜花，一家家、一伙伙地从家里出来，从寨子里出来，翻山越岭到捧打乡吉母登寨附近的仙女洞或丙中洛乡附近的贡当崖仙女洞。各个村寨的人都来了，仙女洞前好不热闹。

由于有一部分怒族人是信仰藏传佛教的，所以在仙女洞前的祭台四周挂着许多经幡、唐卡。祭台上摆满了各种祭品，祭台前两侧坐着穿红黄教服的老人。他们吹唢呐、打鼓、敲锣、念经。祭台旁边有一个3米来高的烧香台，台上插着松枝、鲜花和各种颜色的彩旗，长长的竹杆尖上插着一个个老玉米。松枝象征着吉祥如意、万古长青，玉米象征五谷丰登、年年有余，鲜花是敬献给仙女阿茸的。

祭祀后，在鼓乐声中朝拜者手持鲜花，绕着祭台和烧香台走一圈，并把鲜花插在烧香台的竹杆丛中。祭祀活动结束之后，人们又到仙女洞，向仙女敬鲜花、喝仙水。

整个祭祀活动之后，人们一家家或亲朋好友围坐在山坡上，将准备好的食物摆在铺有松针的地上，吃喝起来。他们边吃边喝边唱，兴起时又踏起欢快的舞步，山坡上充满了古朴而隆重的节日气氛。晚间，青年男女们燃起篝火。在篝火旁，他们对唱情歌、欢快地跳舞，通宵达旦。

怒族鲜花节庆祝方式

青年们穿上节日盛装，射箭、歌舞、尽情欢乐。

每年的农历三月十五日，是云南省贡山独龙族怒族自治县的怒族人民的最隆重的传统节日——鲜花节。

在怒族人民的传说中，鲜花节的来历有多种说法，但都和一位他们热爱的仙女有关，所以鲜花节也叫仙女节。仙女是一位聪明、勤勉、善良、漂亮的怒族姑娘，她的名字叫阿茸。那是很久以前的事情了，由于气候不好，怒族人生活的地方遭受旱灾，田地干枯、山野荒芜，人们生活十分艰难。阿茸姑娘挺身而出，她不畏艰险劈开悬崖，在高黎贡山上凿出一个大岩洞，将泉水引入怒寨。人们有水喝了，土地也湿润了，草绿了、树活了、庄稼也长好了。怒江岸边的荒山变成了沃土，披上了绿装。阿茸姑娘的名字传遍了怒江两岸，人们都称她为仙女，并且十分崇拜她。阿茸的美貌让可恶的头人起了坏心，头人想霸占阿茸。阿茸只好躲进深山，藏到山洞里。头人不死心，追到山洞口，要阿茸姑娘出来嫁给他。阿茸姑娘没有答应他。就在农历三月十五日这一天，头人放火将阿茸姑娘烧死在山洞里。阿茸姑娘虽然死了，但是人们怀念她，满山遍野的山花也为她开放。后来，人们就将这一天定为鲜花节，因为阿茸姑娘是人们心目中的仙女，所以这一天也叫仙女节。

鲜花节这一天早上，怒族人家都早早地起来准备去参加节日的活动。人人都认真地打扮起来，特别是姑娘们都穿起了他们民族的节日盛装，然后带上她们早已准备好的祭品和野餐所需要的各种食物，手捧一束束的鲜花，一家家、一伙伙地从家里出来，从寨子里出来，翻山越岭到捧打乡吉母登寨附近的仙女洞或丙中洛乡附近的贡当崖仙女洞。各个村寨的人都来了，仙女洞前好不热闹。

由于有一部分怒族人是信仰藏传佛教的，所以在仙女洞前的祭台四周挂着许多经幡、唐卡。祭台上摆满了各种祭品，祭台前两侧坐着穿红黄教服的老人。他们吹唢呐、打鼓、敲锣、念经。祭台旁边有一个3米来高的烧香台，台上插着松枝、鲜花和各种颜色的彩旗，长长的竹杆尖上插着一个个老玉米。松枝象征着吉祥如意、万古长青，玉米象征五谷丰登、年年有余，鲜花是敬献给仙女阿茸的。

祭祀后，在鼓乐声中朝拜者手持鲜花，绕着祭台和烧香台走一圈，并把鲜花插在烧香台的竹杆丛中。祭祀活动结束之后，人们又到仙女洞，向仙女敬鲜花、喝仙水。

整个祭祀活动之后，人们一家家或亲朋好友围坐在山坡上，将准备好的食物摆在铺有松针的地上，吃喝起来。他们边吃边喝边唱，兴起时又踏起欢快的舞步，山坡上充满了古朴而隆重的节日气氛。晚间，青年男女们燃起篝火。在篝火旁，他们对唱情歌、欢快地跳舞，通宵达旦。

㈨ 婚礼常用鲜花有哪些讲究 一般鲜花可以搭配

1/5
玫瑰：结婚一般用红色玫瑰，寓意真挚的感情。因为红玫瑰是表达爱情的专用花卉，所以它是结婚鲜花配伍中应用最广的一个。玫瑰花容秀美，有“花中皇后”之称。但不是所有红玫瑰品种都是好花材，一般作为结婚用花的红玫瑰品种要求花大、色鲜、形美、梗长（35至45厘米）、花瓣厚实。

2/5
郁金香：是结婚用花的好材料，常选用红、黄、紫、白几种颜色的郁金香。红色花意为“爱的告白”；黄色花语为“爱的来临”；紫色花意为“爱的永恒”；白色花语为“爱的纯洁”。
3/5
百合：结婚用花中，百合被广泛使用，寓意“百年好合”或“百事合意”。我国种植百合历史悠久，被视为传统吉祥花卉，古代称红百合为“山丹”，又称黄百合为“火王”，有苏东坡诗为证：“堂前种山丹，错落玛瑙盘。”
4/5
康乃馨：又名香石竹，其中大红和桃红的康乃馨是结婚用花销量最大的花卉品种之一，前者花意为“女性之爱”，后者花语为“不求代价的爱”，一般常用于新娘捧花、新郎胸花、婚礼花篮、花车、新房等。
5/5
蝴蝶兰：又称蝶兰，花形似蝴蝶，芳姿艳质，艳压群葩，素有“兰中皇后”之称，是新娘捧花、头花、肩花、腕花的主要花材，花意为“我爱你”，“清秀脱俗，青春永驻”。

㈩ 鲜花节是哪个民族的传统节日

朝山节又叫转山节，是丽江永宁乡摩梭人朝拜格姆女神的盛大节日，每年农历七版月二十五日在泸沽湖权畔举行。具有浓郁的原始宗教色彩。

花山形状像一头雄狮的格姆山，屹立在泸沽湖畔，所以又称狮子山，民间传说它是格姆女神的化身，保佑着摩俊人的幸福平安。是摩梭人的最高保护神，对她十分崇敬，世代敬献祭祀。

(10)鲜花传统扩展阅读：

举办地点

形状像一头雄狮的格姆山，屹立在泸沽湖畔，所以又叫狮子山。民间传说它是格姆女神的化身，主宰着永宁地区的兴衰祸福，保护着人民幸福平安，让摩梭妇女健壮美丽，庄稼茂盛，牛羊兴旺。

她不仅十分漂亮，而且聪明过人，是周围的众山神之首，是摩梭人的最高保护神，所以摩梭人对她十分崇敬，世世代代敬献祭祀。