ra鲜花

① all year round 和 all the year round的区别

all year round和all the year round的区别为：意思不同、用法不同、侧重点不同。

一、意思不同

1.all year round意思：全年

例句：

.

我希望整年都是这样的天气。

2.all the year round意思：一年到头

例句：

.

他一年到头工作。没有假日。

二、用法

1.all year round用法：基本意思是“(使)成圆形”。引申可表示“丰满起来”“环行”“拐弯”“使集拢”“围捕”，在表示“使圆满结束”“使文体完美”时，多与off连用。

2.all the year round用法：around 和round则强调“围绕”“环绕”等意思，前者多用于美式英语中，而后者多用于英式英语中。

三、侧重点不同

1.all year round侧重点：all year round （一年到头）强调的是每一年。

2.all the year round侧重点：（终年；一年四季；整年） 只是说这一年。

② 最美的鲜花

曼珠沙华，又称彼岸花。 一般认为是生长在三途河边的接引之花。 花香传说有魔力，能唤起死者生前的记忆。 春分前后三天叫春彼岸， 秋分前后三天叫秋彼岸。 是上坟的日子。彼岸花开在秋彼岸期间， 非常准时，所以才叫彼岸花。 彼岸花，花开开彼岸，花开时看不到叶子， 有叶子时看不到花，花叶两不相见，生生相错。 相传此花只开于黄泉，是黄泉路上唯一的风景。 彼岸花是开在黄泉之路的花朵， 在那儿大批大批的开着这花， 远远看上去就像是血所铺成的地毯, 又因其红的似火而被喻为”火照之路” 也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩. 人就踏着这花的指引通向幽冥之狱 曼珠沙华，又称彼岸花。一般认为是生长在三途河边的接引之花。花香传说有魔力，能唤起死者生前的记忆。 彼岸花，花开开彼岸，花开时看不到叶子，有叶子时看不到花，花叶两不相见，生生相错。 彼岸花是开在黄泉之路的花朵，在那儿大批大批的开着这花，远远看上去就像是血所铺成的地毯, 又因其红的似火而被喻为”火照之路” ， 人就踏着这花的指引通向幽冥之狱。 彼岸花是黄泉路上唯一的风景。 佛说彼岸，无生无死，无苦无悲，无欲无求，是个忘记一切悲苦的极乐世界。 有一种花，超出三界之外，不在五行之中，生于弱水彼岸，无茎无叶，绚烂绯红。 佛经语:“彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。情不为因果，缘注定生死。” 春分前后三天叫春彼岸，秋分前后三天叫秋彼岸。 是上坟的日子。彼岸花开在秋彼岸期间，非常准时，所以才叫彼岸花吧。 它生长的地方大多在田间小道，河边步道和墓地，所以别名也叫做死人花。 一到秋天，就绽放出妖异浓艳得近于红黑色的花朵。 整片的彼岸花看上去便是触目惊心的赤红，如火，如血，如荼。 中文：红花石蒜。大都是指红色的那种。 曼珠沙华这个名字来自梵语（ma?jusaka）「摩可曼珠沙华」原意为天上之花，天降吉兆四华之一 佛典中也说曼珠沙华（曼殊沙华）是天上开的花，白色而柔软，见此花者，恶自祛除。 原产地是中国大陆，台湾等地，虽有毒性，但是球根经过处理可以食用，也作为药材来使用 在日本，由于此花在「秋彼岸」之时开花，因而也称之「彼岸花」 彼岸花字面上看来，常常也被用为佛教的「彼岸」之意 因其有毒性的关系，常种在田地旁边，防老鼠之类的小动物 为了小朋友的安全，也常被种植在远离的墓地周边 因此也称为「死人花」shibito bana 另外也有，幽灵花yuurei bana,地狱花jigoku bana,天盖花tengai bana,剃刀花kamisori bana,舍子花sutego bana等重多别名 而彼岸花科，也确实有同科同属白色的，不过这也不是真正的 ma?jusaka 学名：Lycoris albiflora 科名：AMARYLLIDACEAE 属名：Lycoris 种名：radiata 英文：White spider lily 中文：白花石蒜 和同科的文殊兰长得很像 我起初是被这花的艳丽吸引，却不曾想到这么美丽的花竞有如此凄惨的命运，花和叶的永不相见，就像命中注定错过的缘分。那一团团看似妖艳的火红却让人感受到死亡的气息，完美的外表却无法掩饰惨淡的灵魂…… 这一刻，我被这花深深吸引，眼前浮现出一片火红昏暗的景象，脚下泥泞的小路不知通向何方，只有被这花指引着，越走越远，直到即将消失不见，化成片片如火如荼的细碎花瓣，随雾飘散…… 日本在日高市巾着田盛开彼岸花，秋天赏红叶之外，也可以去看看盛开的彼岸花。日经新闻也有报导过，现在的品种推测为两千多年前，自中国运来北九州的。 春天是球根，夏天生长叶子，秋天立起开花，冬天叶子又慢慢退去，如此轮回。而花叶永不相见，也有著永远无法相会的悲恋之意。彼岸花（曼珠沙华）日本的花语是「悲伤的回忆」，韩国的花语则是「相互思念」。山口百惠的歌词中，也应该含有这些意思。还有白色的花，白色的梦也染成红色，这些词句，也是作词者的用心。 而彼岸花科，也确实有同科同属白色的，不过这也不是真正的 manjusaka 日文：白花彼岸花（shirobana higanbana），白花曼珠沙华（shirobana manjyushage） 学名：Lycoris albiflora 科名：AMARYLLIDACEAE 属名：Lycoris 种名：radiata 英文：White spider lily 中文：白花石蒜 和同科的文殊兰长得很像这些文字介绍得很详细,不过不知道作者是谁~「摩诃曼陀罗华」意为：原意为天上之花，大白莲花，天降吉兆四华之一。曼陀罗华（man da ra ge），是梵语的（māndārava）。指佛现时天上降下色泽及香气美好的花，见者心乐，与曼珠沙华，是不同的花。 日文：朝鲜朝颜（chousen asagao）的别名就是曼陀罗花 学名：Datura metel 科名：SOLANACEAE（茄科） 属名：Datura 种名：metel 中文：曼陀萝 英文：Hin datura 原产地是亚洲热带地区，是江户时代经中国传到日本当作药草栽培。毒性则比彼岸花强，在古代有多次用作麻醉药的记载。曼陀罗叶也对之前版上关心的哮喘（喘息zensoku）有疗效。 从原意，严格说起来，现在用曼珠沙华只是彼岸花的一个别名。曼珠沙华，不能说就是彼岸花，曼陀罗花，也不能说就是朝鲜朝颜。不过普遍都已经正反过来互用，行之已久。去买花，花屋也知道：曼珠沙华＝彼岸花；曼陀罗华＝朝鲜朝颜 医药用途 根据中医典籍记载，红花石蒜鳞茎性温，味辛、苦，有毒，入药有催吐、祛痰、消肿、止痛、解毒之效。但如误食，可能会导致中毒，轻者呕吐、腹泻，重者可能会导致中枢神经系统麻痹，有生命危险。 根据药理学研究，红花石蒜鳞茎的主要药用成分是各种石蒜碱和加兰他敏。石蒜碱及其衍生物具有一定抗癌活性，并能抗炎、解热、镇静及催吐，对阿米巴痢疾亦有疗效。加兰他敏为可逆性胆碱酯酶抑制剂，用于脊髓灰质炎等中枢性麻痹疾病引起的瘫痪、重症肌无力等。目前这些成分均已可以以商业规模提取。 相关传说 引魂之花——彼岸花 彼岸花，恶魔的温柔。传说中自愿投入地狱的花朵，被众魔遣回，但仍徘徊于黄泉路上，众魔不忍，遂同意让她开在此路上，给离开人界的魂们一个指引与安慰。 此花一名曼珠沙华，红色花又名彼岸花，也称为 Red Spider Lily。人称“草莫见花莫见”。在日本被称作マンジュシャゲ，发音是曼珠沙华,花语是“分离/ 伤心/不吉祥”。原产地就是中国和日本，日本最多。 相传此花只开于黄泉，一般认为是只开在冥界三途河边、忘川彼岸的接引之花。花如血一样绚烂鲜红，且有花无叶，是冥界唯一的花。花香传说有魔力，能唤起死者生前的记忆。在黄泉路上大批大批的开着这花，远远看上去就像是血所铺成的地毯, 又因其红得似火而被喻为”火照之路”，也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩。当灵魂渡过忘川，便忘却生前的种种，曾经的一切都留在了彼岸，往生者就踏着这花的指引通向幽冥之狱。 彼岸花属于石蒜科（Lycoris Herb），属名是希腊神话中女海神的名字。因为石蒜类的特性是先抽出花葶（总梗）开花，花末期或花谢后出叶；还有另一些种类是先抽叶，在叶枯以后抽葶开花，，所以彼岸花花开时看不到叶子，有叶子时看不到花，花叶两不相见，生生相错。因此才有“彼岸花，开彼岸，只见花，不见叶”的说法。春天是球根，夏天生长叶子，秋天立起开花，冬天叶子又慢慢退去，花开时看不到叶子，有叶子时看不到花，花叶两不相见，生生相错。相念相惜永相失。如此轮回而花叶永不相见，也有着永远无法相会的悲恋之意。 在民间，春分前后三天叫春彼岸，秋分前后三天叫秋彼岸。是上坟的日子。彼岸花开在秋彼岸期间，非常准时，所以才叫彼岸花。 而它生长的地方大多在田间小道，河边步道和墓地，所以别名也叫做死人花。一到秋天，就绽放出妖异浓艳得近于红黑色的花朵，整片的彼岸花看上去便是触目惊心的赤红，如火，如血，如荼。 曼珠沙华这个名字出自梵语「摩诃曼珠沙华」，原意为天上之花，大红花，天降吉兆四华之一。佛典中也说曼珠沙华（曼殊沙华）是天上开的花，白色而柔软，见此花者，恶自去除。佛家语，荼蘼是花季最后盛开的花，开到荼蘼花事了，只剩下开在遗忘前生的彼岸的花。 “彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。情不为因果，缘注定生死。” ——《佛经》 曼珠沙华的美，是妖异、灾难、死亡与分离的不祥之美。或者是因为它深艳鲜红的色泽让人联想到血，也或者是因为它的鳞茎含有剧毒，在一般的文学作品中，它的形象通常是与“疯狂、血腥”之类的概念相联系起来的。在炎之蜃气楼的邂逅篇《真皓き残响》中，桑原水菜笔下写到景虎自杀的瞬间，看到喷出的鲜血如同盛放成群的彼岸花。 传说，很久很久以前，一个城市的边缘开满了大片大片的曼珠沙华，也就是彼岸花，它的花香有一种魔力，可以让人想起自己前世的事情。守护彼岸花的是两个妖精，一个是花妖叫曼珠，一个是叶妖叫沙华。 他们守侯了几千年的彼岸花，可是从来没有见过面，因为开花的时候，就没有叶子，有叶子的时候就没有花。他们疯狂地想念着彼此，并被这种痛苦折磨着。终于有一天，他们决定违背神的规定偷偷地见一次面。那一年的曼珠沙华红艳艳的花被惹眼的绿色衬托着，开得格外妖冶美丽。 神怪罪下来，这也是意料之中的。 曼珠和沙华被打入轮回，并被诅咒永远也不能在一起，生生世世在人世间受到磨难。从那以后，曼珠沙华也叫彼岸花，意思是开放在天国的花，花的形状像一只只在向天堂祈祷的手掌，可是再也没有在这个城市出现过。 这种花是开在黄泉路上的，曼珠和沙华每一次转世在黄泉路上闻到彼岸花的香味就能想起前世的自己，然后发誓不分开，在下一次再次跌入诅咒的轮回。 佛曰梵语波罗蜜此云到彼岸解义离生灭著境生灭起如水有波浪即名为此岸离境无生灭如水常流通即名为彼岸有生有死的境界谓之此岸超脱生死的境界谓之彼岸是涅盘的彼岸 佛说彼岸无生无死无若无悲无欲无求是个忘记一切悲苦的及乐世界而有种花超出三界之外不在五行之中生于弱水彼岸无茎无叶绚灿绯红佛说那是彼岸花 彼岸花开 花开彼岸时，只一团火红；花开无叶，叶生无花；相念相惜却不得相见，独自彼岸路。 彼岸花 永远在彼岸悠然绽放 此岸心 唯有在此岸兀自彷徨 多少烟花事 尽付风雨间 多少尘间梦 尽随水东转 看见的熄灭了 消失的记住了 开到荼靡，花事了…… 留下的记忆不过是一地花瓣…… 风吹走了，就没有了…… 那一夜梦中相会 你是白色无根莲我是红色彼岸花 你苍白如雪我妖红似血 你落落于天山镜池水沄沄我寞寞在幽冥黄泉路漫漫 那一刻爱上你 命里劫数无路可逃无所可逃我会一直等三千日斗转星移你终于老去我依旧沦陷 你来到渡口前方暗河黑水潺湲投以我浅浅一笑孟婆汤碗已空 你踏上奈何桥心静如水心沉如石 我合上乱花枝心痛破碎心死无望我脉脉花香的缠绵抵不过苦涩寡汤的忘却 我还活着没有灵魂只有肉体却坚持爱你 那一刻 爱上你命里劫数无路可逃无所可逃我会一直等三千日斗转星移你终老去我依旧沦陷 注： 三途河，也叫做“三途川”。传说中，“三途河”是生界与死界的分界线。因为水流会根据死者生前的行为,而分成缓慢、普通和急速三种,故被称为"三途"。 就像生与死只有轮回可以跨越一样,渡过“三途河”的方法也只有一个,那就是“三途河”上的渡船,除此之外别无他法。然而渡船是要付船费的,没有路费的灵魂将不能登上渡船,就算登上了,也会被船夫丢进“三途河”。那些无法渡河的灵魂在轮回欲望的驱使之下,会涉水渡河,但是“三途河”的河水不但没有浮力,而且还具有能够腐蚀灵魂的剧毒。那些下水的灵魂将永远没有上岸的机会了,只能变成“三途河”里的水鬼。永远无法转生的痛苦和彻骨冰冷的河水使那些水鬼对其它还有轮回希望的灵魂产生了妒忌。只要有灵魂落水,他们就会一拥而上,将其拉入河底也变成和他们一样的水鬼。花语日本花语：“悲伤回忆” 朝鲜花语：“相互思念” 中国花语：“优美纯洁” 春分前后三天叫春彼岸，是上坟的日子。秋分前后三天叫秋彼岸。彼岸花开在秋彼岸期间，非常准时，所以才叫彼岸花吧。 彼岸花，开彼岸，花开时看不到叶子，有叶子时看不到花，花叶两不相见，生生相错。 彼岸花是开在黄泉之路的花朵，在那儿大批大批地开着花，远远看上去就像是血所铺成的地毯，又因其红得似火而被喻为“火照之路”。 也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩，人就踏着这花的指引，通向幽冥之狱。 曼珠沙华这个名字来自梵语（ma?jusaka），u上有一横，s下有一点。 「摩诃曼珠沙华」原意为天上之花，大红花，天降吉兆四华之一。佛典中也说曼珠沙华（曼殊沙华）是天上开的花，白色而柔软，见此花者，恶自去除。也有些人认为彼岸花是「荼蘼」，不过荼蘼是蔷薇科的植物。 日文彼岸花（higan bana）的别名也是曼珠沙华，大都是说红色的那一种彼岸花。所以在日本说曼珠沙华一般说是彼岸花。 春天是球根，夏天生长叶子，秋天立起开花，冬天叶子又慢慢退去，如此轮回而花叶永不相见，也有着永远无法相会的悲恋之意。 彼岸花（曼珠沙华）日本的花语是「悲伤的回忆」，韩国的花语则是「相互思念」。 彼岸花，一名曼珠沙华，又称为Red Spider Lily。在日本被称作マンジュシャゲ，花语是“分离/ 伤心/ 不吉祥”。 它生长的地方大多在田间小道，河边步道和墓地，所以别名也叫做死人花。一到秋天，就绽放出妖异浓艳得近于红黑色的花朵，整片的彼岸花看上去便是触目惊心的赤红，如火，如血，如荼。 彼岸花属于石蒜科（Lycoris Herb），属名是希腊神话中女海神的名字。因为石蒜类的特性是先抽出花葶（总梗）开花，花末期或花谢后出叶；还有另一些种类是先抽叶，在叶枯以后抽葶开花，所以才有“彼岸花，开彼岸，只见花，不见叶”的说法。 曼珠沙华是一种生长在墓园,令死者都深深陶醉的死者之花.相传此花只开于黄泉，红艳却惨烈，一整片似血般盛放,远远看上去就像是血所铺成的地毯, 也是黄泉路上唯一的风景。当灵魂踏上黄泉,渡过忘川,便会忘却生前的种种.而曾经的一切留在了彼岸,开成妖艳的花,所以又称彼岸花.佛经中此花是接引之花，花香有魔力，能唤起死者生前的记忆。 这种花春天是球根，夏天生长叶子，秋天叶落方开花.所以花开不见叶，有叶必定无花.虽为同根所生，花与叶却是一生都见不到对方的面，彼此看不到对方的模样。因此才有“彼岸花,开彼岸,只见花,不见叶,生生相错.”的说法. 允许我引用一段文字:" 传说，很久很久以前，这个城市的边缘开满了大片大片的曼珠沙华，也就是彼岸花，它的花香有一种魔力，可以让人想起自己前世的事情。守护彼岸花的是两个妖精，一个是花妖叫曼珠，一个是叶妖叫沙华。他们守侯了几千年的彼岸花，可是从来没有见过面，因为开花的时候，就没有叶子，有叶子的时候没有花。他们疯狂地想念着彼此，并被这种痛苦折磨着。终于有一天，他们决定违背神的规定偷偷地见一次面。那一年的曼珠沙华红艳艳的花被惹眼的绿色衬托着，开得格外妖冶美丽。 神怪罪下来，这也是意料之中的。 曼珠和沙华被打入轮回，并被诅咒永远也不能在一起，生生世世在人世间受到磨难。从那以后，蔓珠沙华又叫彼岸花，意思是开放在天国的花，它的花的形状像一只只在向天堂祈祷的手掌，可是再也没有在这个城市出现过。这种花是开在黄泉路上的，曼珠和沙华的每一次转世在黄泉路上闻到彼岸花的香味就能想起前世的的自己，然后发誓不分开，在下一世再次跌入诅咒的轮回。" "曼珠沙华"这个名字来自梵语（ma?jusaka） 「摩诃曼珠沙华」原意为天上之花，大红花，天降吉兆四华之一 佛典中也说曼珠沙华（曼殊沙华）是天上开的花，白色而柔软，见此花者，恶自去除。 彼岸花（曼珠沙华）日本的花语是「悲伤的回忆」，韩国的花语则是「相互思念」 山口百惠的歌词中，也应该含有这些意思 还有白色的花，白色的梦也染成红色，这些词句，也是作词者的用心 而彼岸花科，也确实有同科同属白色的，不过这也不是真正的 ma?jusaka 日文：白花彼岸花（shirobana higanbana），白花曼珠沙华（shirobana manjyushage） 学名：Lycoris albiflora 科名：AMARYLLIDACEAE 属名：Lycoris 种名：radiata 英文：White spider lily 中文：白花石蒜 和同科的文殊兰长得很像 曼珠沙华喜生长在阴湿之处 曼珠沙华的美，是妖异、灾难、死亡与分离的不祥之美。 或者是因为它深艳鲜红的色泽让人联想到血， 也或者是因为它的鳞茎含有剧毒，在一般的文学作品中， 它的形象通常是与“疯狂、血腥”之类的概念相联系起来的。 在炎之蜃气楼的邂逅篇《真皓き残响》中， 桑原水菜笔下写到景虎自杀的瞬间，看到喷出的鲜血如同盛放成群的彼岸花 彼岸花开 花开彼岸时 只一团火红 花开无叶 叶生无花 相念相惜却不得相见 独自彼岸路 那一夜 梦中相会 你是白色无根莲 我是红色彼岸花 你苍白如雪 我妖红似血 这种花真的很美，无与伦比的残艳与毒烈般的唯美，它好象活的一样。但却很凄凉，感觉和昙花很相似，都是不曾受到祝福的花。正如某些感情不受祝福一样，尽管也很美。 花和叶的永不相见，就像命中注定错过的缘分。那一团团看似妖艳的火红却让人感受到死亡的气息，完美的外表却无法掩饰惨淡的灵魂…… 曼珠沙华又称彼岸花，传说中的彼岸花常年生长在荒岭野冢之间，轰华灿烂却孤冷僻孤寂，透着无限的悲凉。 一花，开到荼糜花事了，乃长叶子，虽修得同根，终其一身，花与叶永无缘相见，生生相错，故得名彼岸花。 一般认为是生长在三途河边的接引之花。 花香传说有魔力，能唤起死者生前的记忆。 春分前后三天叫春彼岸，秋分前后三天叫秋彼岸，是上坟的日子。 彼岸花开在秋彼岸期间，非常准时，所以才叫彼岸花吧。 彼岸花，花开开彼岸。 花开时看不到叶子，有叶子时看不到花。 花叶两不相见，生生相错。 彼岸花是开在黄泉之路的花朵，在那儿大批大批的开着这花， 远远看上去就像是血所铺成的地毯, 又因其红的似火而被喻为”火照之路”。 也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩. 人就踏着这花的指引通向幽冥之狱。 学名石蒜花,中文译名叫曼珠沙华,或称彼岸花. 其实彼岸花应该是专指红花石蒜,而红花石蒜又称龙爪花， 是一种球茎植物,球茎的外形有点象水仙, 花则是一支空空的茎顶端生出花,亚洲很多地方都有, 只是好像日本地区比较常见红色品种的. 而且因为这种花有种特殊味道,有点象大蒜, 所以昆虫和老鼠之类的不喜欢靠近它, 颜色有如鲜血,是种灵异气氛很重的花. 石蒜花的花茎空空的,没有叶子,却开出血红的花来． 虽然恐怖,但也让人浮想联翩． 它生长的地方大多在田间小道，河边步道和墓地， 所以别名也叫做死人花。 一到秋天，就绽放出妖异浓艳得近于红黑色的花朵， 整片的彼岸花看上去便是触目惊心的赤红，如火，如血，如荼。 曼珠沙华的美，是妖异、灾难、死亡与分离的不祥之美。 或者是因为它深艳鲜红的色泽让人联想到血， 也或者是因为它的鳞茎含有剧毒， 在一般的文学作品中，它的形象通常是与“疯狂、血腥”之类的概念相联系起来的。 可以上网络搜索曼殊沙华（曼珠沙华）的图片

③ 侠盗猎车手圣安地列斯花在什么地方

圣安地列斯鲜花分布图如下：

有花圈标注的地方就有鲜花。

获取方法：

走到鲜花旁，自动拾取，鼠标左键攻击，另外，鲜花可以赠送给CJ的女友增加好感度。

④ “性”--属于生物学概念还是人类学概念

公元前16世纪和公元前4世纪至公元2世纪，中国的植物，动物和昆虫的自然气候知识（见“夏小正）
Asistotle希腊学者亚里士多德（公元前384？322）500种。动物，以及解剖学和胚胎发育观察。他的“动物”结构“的动物，动物的运动，动物，动物繁殖，是最古老的动物园文学，他的学生泰奥弗拉斯，刁丰富的铁锈色（约公元前371年至287人），数百个物种的描述，分类的“花”和“植物的起源”一书。
迟到“黄帝内经”在战国时期（公元前476年至222），已经获得了更好的理解的位置，大小和功能的身体里面写于战国后期的“雅”植物大别山两大类，“草”和“木”和类似物种线器官，过程和生理特点更准确地描述了男性和女性的成长和发展。同一品种分为四个类似种类的昆虫，鱼类，鸟类，动物，安排，以显示同一种
公元前2世纪到公元三世纪的基层前汉（公元前206年至AD8） 。以书面形式，东汉时期（公元25 - 220年），“神农本草经”是世界上第一个帐户植物药草书252种，67种兽药。 “
长老的罗马学者老普林尼的”自然史“（Plinius的长辈，23 79）37卷的记录已知的知识的自然（生物）罗马医生盖伦（约129至200 C.Galen）设置的高潮古代医学中比较解剖学和生理学实验的研究已取得了显着的贡献，到公元4世纪，金激动口南方草木状帐户
80种热带和亚热带的第一次粤语黄先生蚂蚁（Oecophylla smaragdina记录植物）控制柑橘害虫的生物防治。
第5个世纪AD，晋，南朝（宋）戴凯的书“竹谱”（约一本书，在5世纪末期）的4个字的诗来形容南竹在中国现存最早的植物专着70多种。
6世纪北围甲部写道：“齐民要姚淑（533-540本书岁），在中间总结出来的经验和下游的黄河中国自秦汉以来的农业生产，丰富的生物学知识，如植物的遗传与变异，性别和人工选择某些作物的河中。
7世纪的唐代，苏静，“新修本草”（659），药物图25，图7，动物和植物是现存最早的地图。
8至10世纪的唐代段成“西阳河杂项”公路北侧的ZU家庭的刘洵主要脊记录，记录历史知识的生态环境和生活习惯的形式，书中包含了大量的动物。
（1031年到公元11世纪，1095年）宋·沈括“梦溪笔谈”这本书是的609生物帐户几十个，涉及生物的形态，分类，分布，生态和化石知识。
在12世纪，宋代的洛阳牡丹记“（欧阳秀），”荔枝（蔡襄），扬州芍药谱“（国王的角度来看），菊谱”（刘猛），蚕书（秦少游），“橙色的记录（含烟直）和其他各种动物和植物的专着。??？
13世纪德国学者艾伯特（AlbertusMagnus，1200至1280年），古希腊的一项大型研究的生物学知识，一些新的想法，“动物”，“花都”
1247南宋宋慈，MD（1186年至1249年），一个显着的洗冤集录，世界上第一个法医科学著作，我记得有很多知识的人解剖。
the>的公元15-16世纪的第一个明孝短缺本草纲目“（1406），王爬上显著”野菜谱“（1524），当地工厂。
意大利学者列奥纳多·达·芬奇（达芬奇，1452 1519），人体解剖，并计算出精确的解剖图。
1543比利时医生维萨里（A.Vesalius，1514 - 1564年），出版了一本书，结构体，在盖伦改正一些错误，并奠定了现代解剖学的基础。
1553西班牙人塞尔维特（M.Servetus，1511 - 1553年），发现在肺循环。
1578明代医师李时珍（1518-1593）写的“本草纲目”1892种药物，1110的中国共产党。
1583意大利学者诺（A. Cesalpino习惯的特点，在植物分类1519年1603年）的基础上的鲜花和植物器官的形状，塞萨尔水平。 “植物”（1583）一书约1500种，描述和分类。
1609意大利学者伽利略（伽利略伽利略，1564年1642年）生产的复合式显微镜的昆虫的复眼。

1864年，在1861年，英国解剖学家欧文（R.Owen 1804年1892年），德国巴伐利亚州索伦霍芬（电缆伦Huofen）在德国政府的侏罗世发现始祖鸟化石。
1865年，德国学者萨克斯管（J.vonSachs 1897年，1832年）出版的植物实验生理学手册，植物生理学的发展有着重要的影响。
“植物杂交试验”，出版于1866年，奥地利遗传学家孟德尔（G.Mendel，1822年1884年）报道的豌豆杂交实验的结果发现，这两个基本的遗传规律，但并没有引起人们注意<BR / EHHaeckel，德国海克尔（1834 1919年）出版的建议生物证据的法律进化理论的一般形式。
1868年瑞士的生理化学家米歇尔（JFMiescher 1895年，1844年），经水解脓，首次分离出核质（核酸）。
达尔文的“人类的由来及性选择”一书出版于1871年，？为了促进人类起源的研究。
街伯格（E.Strasburger 1912年，1844年），关于1875德国植物学家阐述了植物细胞的有丝分裂的。
德国微生物学家于1876年，科赫（R科赫1843
1875德国动物学家Hertwig的显微镜（O.Hertwig，1849 1922）“，在受精过程中的雄性原核雌性原核的融合。 ？1910）炭疽芽孢杆菌的研究表明，特定微生物引起特定疾病，细菌培养建立的技术。
公布了1877年德国植物学家W.Pfeffer，1845年的债务（1902年），多年来他的作品 - “渗透”。
1882德国细胞学家弗莱明（W.Flemming 1905年，1843年）动物细胞在有丝分裂过程中。
（R.Koch，1843 - 1910年）德国微生物学家罗伯特·科赫发现结核病和传染性，的结核菌素发明，在1896年，1905年的诺贝尔生理学或医学奖。结核病的诊断
在1883年，英国学者高尔顿（F.Galton，1822年至1911年）的“优生”（engenics的定义），人类遗传学知识，提高产品质量的记录。
比利时胚胎贝内登（？E.van贝内登于1910年，1846年），马蛔虫（蛔虫megalocephala，2N = 4）卵母细胞减数分裂证明配子只含有一半的基因组（N = 2），施肥，为2n = 4。
俄罗斯微生物学家霉气的卡费尔尼科夫（И.И.Meчников，1845？1916），发现吞噬现象，首次提出了细胞免疫的吞噬理论 - 理论，德国免疫学家伊利羲（P.埃利希1854年1915年）的第一次提出的理论，体液免疫 - “侧链。 1908年，他们共同获得诺贝尔生理学或医学奖。
1886年至1888年德国微生物学家赫尔利盖（H.Hellriegel 1831年至1895年）和Weierfasi（H.Wilfarth），证明豆科植物固氮能力的影响。
1915年，1887年，德国植物学家恩格勒（HGAEngier 1930年，1844年），和世博会特别（KAEPrantl），合作出版了一本书，“植物自然分科志”，基本分类系统仍然有许多学者使用。
1888年，荷兰微生物学家在阳光灿烂的叶子临客（MWBeijerinck 1931年，1851年），证明了根瘤菌固氮根瘤菌的分离。
德国解剖学家W.Waldeyer，沃尔德，耶鲁大学（1836 1921年），中央棒状结构在细胞分裂染色体（染色体）命名的。
1890德国细胞学家，鲍伊里（T.Boveri 1862 1915）确认性染色体减数普遍性。每个染色体的不同的特性。
1891年德国动物学家亨金（H.Henking 1942年，1858年），阐明减少一半的染色体在减数分裂过程中生殖细胞的成熟过程中
1892年，俄罗斯微生物学家谢尔盖·伊万诺夫斯基（Д.И.Ивановский 1864年？1920年）发现一种植物病毒 - 烟草花叶病毒。
德国生物学家魏斯曼（A.Weismann“，1834年？1914年），连续的种质收购特质可以被继承，强调自然选择是进化的唯一机制。
1897年德国化学家Buxi，娜”（ E.Buchner 1860？1917），仍然可以进行发酵酵母提取物，留下的酶的活细胞仍然是活跃的细胞。
勒夫的德国证明细菌学家莱尔（F.Loeffler，1852？19？15），足，口病是由病毒引起的，也发现了该病毒只能在活细胞中繁殖。
被子植物的双受精现象发现于1898年，，纳瓦（C.Г.Hавашин1930年，1857年），俄罗斯植物学家。在随后的几年证明，这是一个普遍的现象在被子植物中。
意大利的细胞学家高尔基体（C.Golgi 1843年至1926年）发明了的高尔基染色神经细胞和神经细胞。

1899年美国生物科学家：洛邑的步骤（J.Loeb，1859年1924年），通过刺激海胆卵的人工单性生殖。
1900 Hollad弗里斯（H.deVries 1848年至19??？33岁），的德国分公司佛罗伦萨（C.Correns，1864年1933年）和奥地利的切尔马克（E.Seysenegg Tschermak，1872年至1962年）3遗传学家，每个实验证实孟德尔定律的科学价值。自那时以来公认的现代遗传学的奠基人孟德尔。
1901年，美国奥地利人兰德茨泰纳（K.Landsteine??？为，1868年？1943年）发现，A，B，O型血，这在生理学或医学奖，1930年诺贝尔经济学奖。
1902英国生理学家 - 贝勒斯（WMBayliss 1924年，1860年），和八哥（EHStarling，1866年至1927年）的增长在肠道分泌胰泌素肽能促进肠道的提取物。根据这样的物质，命名为生物活性的激素。
德国化学家费希尔（E.Fischer，1852年至1919年）和Hofmeister（F.Hofmeister 1922年，1850年），建议蛋白质肽键的原子结构理论。
美国的的细胞学家麦克朗（CEMcClung，1870年1946年），发现性染色体。
俄国生理学家巴甫洛夫（И.П.Пaвлов，多年的活的动物消化腺的正常活动于1849年，1936年），而不是慢性实验性急性实验。 1904年诺贝尔生理学或医学奖。
1902？ 1903年德国细胞学家鲍伊内（T.Boveri，1862 - 1915年）和美国细胞学家萨顿（W.Sutton 1877年1916年），发现雄性和雌性配子的形成和受精过程中染色体行为的行为孟德尔遗传因素是平行的，染色体是遗传因素的载体。遗传分离的精神和独立的分布规律，给出一个合理的解释。
德国化学家的分支销售（A.Kossel，1853年1927年），经过25年的努力，以澄清核酸的组成，结构，生理功能，做出显着的贡献，1910年诺贝尔生理学或医学奖。
英国遗传学家贝特森1902至09年（W.Bateson 1861年至1926年）创意遗传学等位基因纯合子，杂合子，F1，F2，和“主基因”的术语。
在1903年的西班牙组织解剖学家Cajal间（SRYCajal，1852？19？34岁），改善中枢和外周神经系统的高尔基染色和观察神经元学说。高尔基体和Cajal间于1906年共同获得诺贝尔生理学或医学奖。
1905年，美国细胞学家威尔逊（EBWilson 1856 1939）和斯特蒂文特（AHSturtevant，1891年1971年），细胞学事实上，以确定相同的性染色体为男性，XX为女性，XY之间的关系。
紧张的的系统（CSSherrington，1857 1952年），发表在1906年，英国生理学家谢林顿不可或缺的作用，神经元和突触活动的概念。 ，英国学者阿德里安（1977年，1889年EDAdrian 1932年）共同获得诺贝尔生理学或医学奖。 BR /> 1907年美国生理学家哈里森（R.Harrison 1870年至1959年），悬滴法，组织培养技术，促进实验生物学的发展。
1908年法国医生卡雷尔（A.Carrel 1944年，1873年），血管闭合，器官移植，组织培养方法在生物研究1912年诺贝尔生理学或医学奖奖。
英国数学家哈代（GHHardy 1877年1949年）的德国医生温伯格（W.Weinbery 1937年，1862年），分别显示了使用数学遗传平衡定律（即哈代 - 温伯格定律），奠定了基础。群体遗传学的研究。
丹麦遗传学家约翰逊1909（1857年1927 W.Johannsen）创作的“纯系理论，原则的基因书”基因“，”基因型，表现型的遗传概念。
英国医生加罗德（AEGarrod，1857年1936年），出版了一本书“代谢出生缺陷，孟德尔遗传因素控制的代谢途径
1910年美国遗传学家摩尔根（THMorgan，1866年1945年）发现，果蝇目空一切的特征总是与性别，并指出的白眼基因位于X染色体上，Y染色体不含有它，如等位基因找到一个伴性遗传现象后，果蝇的实验中，他们发现了一个连锁与互换法“。遗传理论“出版于1926年，1933年的诺贝尔生理学或医学奖。
1911美国生物化学分离和芬克（C.Funk 1884年1967年），净化活跃的结晶从米糠中的B族维生素
1912年，英国生物化学家霍普金斯（FGHopkins 1947年，1861年），实验证实存在的维生素和“营养不良”的概念。荷兰学者的眼睛，布莱克曼（C.Eijkman 1930年，1858年）的测试证实，糙米含有维生素B1，治疗多发性神经炎的作用。霍普金斯的眼睛布莱克曼共同获得了诺贝尔生理学或医学奖于1929年。
宝（OHWarburg，1883年1970年），德国生物化学家，设计组织的精确测定耗氧率计，发现呼吸酶的血红素生物氧化呼吸链所扮演的角色，他的工作奠定了基础，为研究生物氧化，1931年诺贝尔生理学或医学。
1914年美国社会生物化学家肯德尔（ECKendall的1972年，1886年），提取物和的甲状腺素水晶技术（FWTwort，1877年
1915年英国微生物学家温特沃斯，1950年），德国和法国学者和瑞利（FHD“Herelle 1949年，1873年）的发现，噬菌体。
20的德国化学家井泰特的（RMWillst更完整的1872年？1942年）发现，镁离子和4个氮原子的叶绿素分子。荣获诺贝尔经济学奖于1915年在化学。
1915年，美国著名营养学家麦卡勒姆（EVMc股骨颈1967）于1879年发现，维生素A 1922年还发现，维生素D，并证明了它与骨软化。
1918年德国胚胎学家施佩曼（H.Spemann 1869年，1941年）发现，组织胚胎发育过程中的情绪作用，开创了实验胚胎学的研究，1935年诺贝尔物理学奖，生理学或医学奖。
肌肉收缩在的英国生物化学山（1977年AVHill 1886年）和德国生化学家迈尔霍夫（O.Meyerhof，1884年1951年）在1922年赢得了1922年诺贝尔生理学或医学奖，化学过程的研究（ CHBest）

的加拿大生理学家（FGBanting，1891 1941）Banting和他的助手胰岛素治疗的糖尿病和1923年班廷成功的最佳麦克劳德（JJRMacleod，1876年1935年，分离和纯化）指导麦克劳德共同获得诺贝尔生理医学奖奖。
瑞典物理化学家拉斯·戈德堡（T.Svedberg，1884，1976）在1923年发明了超速离心机，促进生物化学和分子生物学的研究。
德国的组织，在1924年，化学家Feulgen反应的反应（R.Feulgen，1884年？1955年），和罗森·贝克（H.Rossenbeck，1895年）设计染色核酸染色孚尔根反应的发明，一直使用至今。
苏联的生化林青叶（A.И.Onaрин，1894年呢？“生命的起源”，1980年出版），提出生命起源的化学进化假说。
1925年，德国生化学家迈尔霍夫（O.Meyerhof，1884年 - 1951年）发现，一组从肌肉中提取的酶，增加肌肉中的糖原转化成乳酸。
英国的凯林（D.Keilin 1963年，1887年），生物化学，细胞色素细胞呼吸的氧化减少。

在1926年英国生理学家和药理学家戴尔（HHDale，1875年1968年）证明，造成乙酰胆碱的神经冲动的化合物广泛存在于神经末梢。德国生理学家的罗威（O.Loewi，1873年1961年）实验表明球迷们的神经刺激，可产生心脏的跳动减速的乙酰胆碱的性质类似的物质。 1936年，他们共同获得了诺贝尔生理学或医学奖。
1927年的美国遗传学家马勒（1890年HJMuller 1967）报告在果蝇的人工诱变实验的角度来看，辐射遗传学的研究奠定了基础。 1946年诺贝尔生理学或医学奖。
苏联学者维尔纳·德克 - 诺维茨基（B.И.Bернaдскии，1863年1945年），发表了题为“生物圈保护区”的生态危机引起人们的关注。
微生物学家1928年弗莱明（A.Fleming 1955年，1881年）发现青霉素对细菌的抑制效果。前的钱（HLFlorey EBChain，弗洛里（1968年，1898年），1906年至1979年）的纯化青霉素，青霉素的疗效，实验和临床证实。 1945年，他们三人共同获得诺贝尔生理学或医学奖。

在1929年，德国生物化学家费斯克（CHFiske，1890年？）萨巴罗（Y.SubbaRow 1948年，1896年）和罗马（K.Lohmann，1898年？），从肌肉中提取液分离的ATP。罗马澄清的ATP敏感的钾离子通道的化学结构。
美国女生物化学司朗力福（CFCori，1896年？; GTCori，1896年至1957年）发现，在这个过程中的循环，肌肉中的糖原，血乳酸，糖原和血糖转化。阿根廷豪赛（BAHoussay，1887年1971年）发现，通过控制生产的胰岛素对葡萄糖的代谢垂体前叶。 1947年，他们三人共同获得诺贝尔生理学或医学奖。
德国化学家布特南特（A.Butenandt，1903年）的男性荷尔蒙提取的结晶。
荷兰微生物学家发现，凡尼尔（CBvan尼尔，1897年？）的细菌光合作用，绿色植物光合作用的区别氢供体比水大，但硫代硫酸钠，硫化氢，氢还原有机物。这一发现扩大了光合作用的概念。
人类学家斐（1904-1983），发现在西南地区的北京房山县周口店北京猿人第一个完整的头骨化石。
苏联化学家莱文（DALevene 1940年，1869年），美国核酸可分为RNA和DNA。
1930年英国统计学家和遗传学家费舍尔（1890 RAFisher，1962年）出版的“自然选择”的原则，遗传，第一时间来证明自然选择的遗传理论的数学形式之间的关系。克诺尔（M.Knoll，1897年1969年）和卢卡斯（E.Ruska，1906年）
在1932年，德国物理学家发明了电子显微镜。
德国生物化学家克雷布斯（1900年HAKrebs，1981年）和母鸡莱特（K.Henslelt 1973年，1908年），鸟氨酸尿素合成回路。后来，在克雷布斯柠檬酸代谢周期假说已被证实须予披露。他和美国生物化学家李普曼（1899 FALipmann，1986）澄清糖的有氧氧化的三个阶段。为此，他们两个人分享了1953年诺贝尔生理学或医学奖。
1933年英国豪沃思（N.Howorth 1950年，1883年），第一个合成的维生素C
匈牙利学者丰文森特 - 齐期（A.von文森特欧基1893年）发现，苹果酸，琥珀酸酸和富马酸的氧化过程。
遗传学的画家（T.Painter，1889年1969年）发现的巨型染色体的果蝇幼虫唾液腺细胞的实??验材料，促进了细胞遗传学的研究。
挪威于1934年的生物化学家弗林（JAFolling 1888 1973），苯丙酮尿症患者的智力低下的人是由于苯丙氨酸羟化酶缺乏。
1935年美国生物化学家斯坦利（WMStanley 1904年1971年）和其他的精制结晶烟草花叶病毒，确认病毒在细胞再生。 1946年，史丹利和Sumner（JBSumner）的诺索普（JHNorthrop），共同获得了诺贝尔化学奖。
德国生物化学家迈尔霍夫埃，卡姆登（G.Embden，1874年1933年），帕纳斯（JKParnas 1949年，1884年），和其他糖酵解澄清所有的12个步骤。因此，糖酵解，也被称为迈耶霍夫 - 埃姆登 - 帕尔纳斯通路。
英国植物生态学家坦斯利（AGTansley 1871 1955），第一次使用的“生态系统”（生态系统），需要强调的是生物与环境统一考虑。
匈牙利的放射化学家系统的人工放射性核素磷P32，维西傈僳族（GDHevesy 1966年，1885年），和生化研究。 1943年诺贝尔化学奖。

无尽的贴纸。阅读自己。
有所不同。

⑤ 音变词有哪些

普通话音变现象很多，变调、轻声、儿化、“啊”的变读，这些是比较常见的。内容太多，打字麻烦，这个网页上都有，也很详细。
http://www.yyxx.s.e.cn/chinese/index.htm

⑥ 谁知道这是什么歌，，链接:https://pan.baidu.com/s/1ZyoatmURvdb

Rajor的《兔子说》

⑦ 请问拜佛想用鲜花的话，拿什么花比较合适

佛教的五树六花 佛教起源于印度，印度与东南亚各国高温高湿的生存条件使佛教与热带丛林相互交融，形成了独特的热带雨林文化。佛教的“五树六花”是这种文化的典型代表。据佛经介绍，佛主释迦牟尼的一生的几个关键时刻都与植物连在一起：他降生在他外婆家花园里的一株无忧花树下，成佛于一株菩提树下和圆寂于两株娑罗双树下。这样，佛教便与植物结下了不解之缘。
“五树”
菩提树 Ficus religiosa
高榕 Ficus altissima
贝叶棕 Corypha umbraculifera
槟榔 Areca catechu
糖棕 Borassus flabillifer
NO.1 菩提树 Ficus religiosa
又名思维树，毕钵罗树。桑科榕属。相传佛祖在菩提树下顿悟得道，创建了佛教，因此菩提树成为人们敬仰的神树。
NO.2 高山榕 Ficus altissima
又名高榕、大叶榕、大青树，桑科榕属，“高榕”是傣族原始宗教所崇拜的神树，建寨必须种榕树是傣族千百年的传统。
NO.3 贝叶棕 Corypha umbraculifera
为棕榈科贝叶棕属常绿乔木，原产亚洲热带，树高20米左右。贝叶棕是东南亚地区文化的传播者。很早以前，东南亚人民就开创了用贝叶棕的巨大叶片来记录自己民族的文字，因此东南亚文化在历史上有“绿叶文化”之称。佛教上赫赫有名的“贝叶经”也就是用贝叶棕之叶片制作而成的。所以，有人认为贝叶棕是一种地理和民族文化的标记树。
NO.4 槟榔 Areca catechu
为棕榈科槟榔属常绿乔木，槟榔的种子称为槟榔子，含有槟榔碱和鞣酸等，药用价值很高。中医用作治疗虫积、食滞、脘腹胀痛、水肿、脚气等证。其果皮叫做“大父皮”，能行气、利水、消肿。在海南，台湾等地，吃槟榔已成了重要的习俗。槟榔切片后沾上佐料，细咀慢嚼，吐完绿水，又生丹津，吃后脸红耳赤，正如苏东坡即兴写的“两颊红潮曾妩媚，谁知侬是醉槟榔”的诗句。在黎族婚姻中，男女定亲之日，男方都要给女方送一篮槟榔，以为信物。
NO.5 糖棕 Borassus flabillifer
又名砂糖椰子，棕榈科糖棕属常绿乔木，当糖棕长出花序时，采糖的人就爬上树，在花序的尖端挂一个竹筒或小水桶，用刀把花序划开一道道口子，花序中的糖汁就顺着刀口流出来并滴进竹筒或小桶里。一个花序可产出3-4小桶糖汁，每株糖棕每年可产60-70小桶糖汁，可熬糖20-30千克。

“六花”
荷花 Nelumbo nucifera
文殊兰 Crinum amabile
黄姜花 Hedychium chrysoleucum
鸡蛋花 Plumeria rubra var. alba
缅桂花（黄兰） Michelia champaca
地涌金莲 Musella lasiocarpa
NO.1 荷花 Nelumbo nucifera
睡莲科莲属。莲花是佛教的象征，相传释迦牟尼佛是在金刚莲花座上修成正果的，佛教信徒将它视为成熟、神圣的花朵，寄托一种信念。
NO.2 文殊兰 Crinum amabile
石蒜科文殊兰属， “文殊兰”是供奉之花，代表一种虔诚的理念，是神佛公用的花。
NO.3 黄姜花 Hedychium chrysoleucum
姜科姜花属多年生草本植物，姜花象征纯朴。它一枝挺拔，一个花苞开出五、六朵洁白泛黄的花儿，每朵有三片花瓣，宛如翩翩白蝶，聚集于翡翠簪头，从朝到暮，喷放清香。故欧美把姜花称作“蝴蝶百合”，姜花花期5-11月，株高1至2公尺，地下茎块状横生而具芳香，形若姜。姜花虽无绚丽容貌，香气淡淡的，倒也清幽宜人，能散发出清新优雅的芳香味，使人倍感心情舒畅，心旷神怡。
NO.4 鸡蛋花 Plumeria rubra var. alba
别名：缅栀子，蛋黄花。为夹竹桃科鸡蛋花属落叶小乔木或灌木，原产美洲墨西哥，我国已引种栽培。鸡蛋花的花瓣外围呈白色并略带粉色，里面基部黄色，极似蛋白包裹着蛋黄，其名称因此而来。鸡蛋花被佛教寺院定为“五树六花”之一而广泛栽植，故又名“庙树”或“塔树”。鸡蛋花是热情的西双版纳傣族人招待宾客的最好的特色菜。在热带旅游胜地夏威夷，人们喜欢将采下来的鸡蛋花串成花环作为佩戴的装饰品，因此鸡蛋花又是夏威夷的节日象征。花期5-10月，果期一般为7-12月。
NO.5 黄兰 Michelia champaca
别名：缅桂花、黄桷兰、黄缅桂。白兰花是西双版纳小乘佛教的六花之一，也是纳州府景洪市的市花。因其味香浓而深受傣族妇女的喜爱。傣族人视金缅桂为吉祥物，每家庭前屋后都种植，其呆在身上，不仅代表香与美，更能代表队佛的尊敬，象征着和平与幸福，显示出傣族人民信仰小乘佛教的虔诚
NO.6 地涌金莲 Musella lasiocarpa
又名千瓣莲花、地金莲，地母金莲，地涌莲，为芭蕉科象腿蕉属多年生草本植物，原产我国云南省，四川省也有分布，系我国特产花卉。 地涌金莲丛生，植株矮小，一般高1米以下。因其假茎低矮而粗壮，先花后叶，于早春开花时忽从地下涌冒而出，悄然绽放，使人惊奇，故有地涌金莲之称谓“地涌金莲”。传说太子出世时，地上随太子足迹所至而涌出金莲，故而得名。并被视为是神圣、神奇之花。 结论是 ：荷花最好，文殊兰其次

⑧ 有谁知道“漫沙珠华”这种鲜花是怎样的

中文学名：红花石蒜
拉丁文学名： Lycoris radiata (L'Her.)Herb.
英名：Stonegarlic
别名：龙爪花、老鸦蒜、石蒜 、曼珠沙华、蟑螂花、彼岸花、平地一声雷、老死不相往来、灶鸡花等十多个别名；属名是希腊神话中女海神的名字。
科属： 石蒜科 Amaryllidaceae 石蒜属
花期：8月底
形态特征：多年生草本植物，鳞茎近球形，外有紫褐色薄膜；叶基生，狭条形，深绿色，背部有粉绿色带。夏秋之交，花茎破土而出，伞形花序顶生，有花5至7朵，红艳奇特，（也有白色、黄色）花瓣反卷如龙爪。由于花和叶子不能见面的特性，石蒜又被称为“无情无义”的花。
形态习性：野生品种生长于阴森潮湿地，其着生地为红壤，因此耐寒性强，喜阴，能忍受的高温极限为日平均温度24℃；喜湿润，也耐干旱，习惯于偏酸性土壤，以疏松、肥沃的腐殖质土最好。有夏季休眠习性。球根含有生物碱利克林毒，可引致呕吐、痉挛等症状，对中枢神经系统有明显影响，可用于镇静、抑制药物代谢及抗癌作用。
石蒜分布在长江中下游及西南部分地区，在越南、马来西亚也有分布，我国在宋代就有其记载，还被称作“无义草”、“龙爪花”，虽观赏性较强，但根茎有毒，不可随意食用。
从石蒜的根茎中提取“加兰他敏”可用以治疗小儿麻痹症，国外已开始利用，我国专家也在深入开展研究，开发药物造福人类。
由于石蒜往往盛开在墓地附近，色泽鲜红似血，花期又近秋分（日本的祭礼节日），加之石蒜叶
落花开，花落叶发，永不相见，因此在日本传说中，此花便带上了死亡和分离的不祥色彩，较常用于丧礼。然而在中国并无此种说法，石蒜反因其鲜艳色彩而成为常见的喜庆用花。
石蒜的黑色花球极易养活，保持湿润一年都不会死。此花多用于别墅花园种植，一般成百上千只一起种，秋季会大批开放，景观效果极佳。此外，由于石蒜的根茎与水仙十分相似，有些黑心花贩会用它冒充水仙来卖，所以买花时要仔细甄别。
石蒜观赏胜地主要有云南大理、丽江，台湾太鲁阁、马祖，日本日高,以及江苏等地。

佛经中的曼珠沙华
尔时世尊。四众围绕。供养恭敬尊重赞叹。为诸菩萨说大乘经。名无量义教菩萨法佛所护念。佛说此经已。结跏趺坐。入于无量义处三昧。身心不动。是时乱坠天花。有四花。天雨曼陀罗华，摩诃曼陀罗华，曼珠沙华。摩诃曼殊沙华。而散佛上及诸大众。 ——《法华经·卷一》
又云：
——云何曼陀罗华？
——白圆华，同如风茄花。
——云何曼殊沙华？
——赤团华。 ——《妙法莲华经决疑》
曼珠沙华、曼陀罗华，是佛经中描绘的天界之花。
曼殊沙华、摩诃曼殊沙华、曼陀罗华、摩诃曼陀罗华、芬陀利华、摩诃芬陀利华等等这些称谓源于梵语佛经，曾于《大乘妙法莲华经》中记载过。“摩诃”的意思是大，大乘梵语发音即为“摩诃衍那”，至于“衍那”就是乘载的意思，“华”在古汉语中即是“花”之意。这些词语出现在古梵文佛经中，意指地上之花。在西方，她是由神魔之血混合后诞生的。

曼陀罗华，曼珠沙华与曼陀罗的区别
曼陀罗华：白色的彼岸花
曼殊沙华（曼珠沙华）：红色彼岸花
上二者同属彼岸花，颜色不同。同属石蒜科石蒜属。
曼陀罗：茄科曼陀罗属，与上述两者完全不同。
摩诃曼陀罗华 意为：原意为天上之花，大白莲花，天降吉兆四华之一。曼陀罗华（man da ra ge），是梵语的（māndārava）。指佛现时天上降下色泽及香气美好的花，见者心乐，与曼珠沙华，是不同的花。

⑨ 罗马音怎么读

日语罗马音很好读，就像咱的拼音，元音有五个
a 啊 i 一 u五 e哎 o奥
然后和辅音结合，
あ ア a啊 い イ i 依 う ウ u 五 え エ e 爱 お オ o 奥
か カ ka 卡 き キ ki 可以 く ク ku 库 け ケ ke 开 こ コ ko 考
さ サ sa 撒 し シ shi 西 す ス su 思 せ セ se 赛 そ ソ so 扫
た タ ta 他 ち チ chi 起 つ ツ tsu次 て テ te 太 と ト to 陶
な ナ na 那 に ニ ni 你 ぬ ヌ nu 怒 ね ネ ne 乃 の ノ no 闹
は ハ ha 哈 ひ ヒ hi 嘿 ふ フ fu 负 へ ヘ he 海 ほ ホ ho 号
ま マ ma 吗 み ミ mi 米 む ム mu 姆 め メ me 买 も モ mo 毛
や ヤ ya 呀 ゆ ユ yu 邮 よ ヨ yo 要
ら ラ ra啦 り リ ri李 る ル ru 路 れ レ re 来 ろ ロ ro 哦
わ ワ wa 哇 を ヲ wo 我
ん ン n 恩
が ガ ga 噶 ぎ ギ gi 各异 ぐ グ gu 股 げ ゲ ge 该 ご ゴ go 高
ざ ザ za 咋 じ ジ zi 级 ず ズ zu 子 ぜ ゼ ze 在 ぞ ゾ zo 早
だ ダ da 打 ぢ ヂ di 级 づ ヅ 子 で デ de 带 ど ド do 到
ば バ ba 把 び ビ bi 比 ぶ ブ bu 不 べ ベ be 白 ぼ ボ bo 包
ぱ パ pa 怕 ぴ ピ pi 皮 ぷ プ pu 普 ぺ ペ pe 拍 ぽ ポ po 跑

⑩ 日文罗马音怎么读

あ(a) い(i) う(u) え(e) お(o)

か(ka) き(ki) く(ku) け(ke) こ(ko)

さ(sa) し(shi) す(su) せ(se) そ(so)

た(ta) ち(chi) つ(tsu) て(te) と(to)

な(na) に(ni) ぬ(nu) ね(ne) の(no)

は(ha) ひ(hi) ふ(hu或fu) へ(he) ほ(ho)

ま(ma) み(mi) む(mu) め(me) も(mo)

や(ya) ゆ(yu) よ(yo)

ら(ra) り(ri) る(ru) れ(re) ろ(ro)

わ(wa) を(wo) ん(n)

(10)ra鲜花扩展阅读：

罗马音不仅用于日语，韩语也同样受用。韩国地名的英文译名其实就是它们的罗马音。而韩国人名的英语写法其实也是根据韩语本来的发音转化而来的，这种转化是有规律在其中的。

罗马音里的e是汉语拼音的ei，以e结尾的全部要读成“ei”的后半段，还有以n结尾的，比如kon就是汉语拼音里的k eng，依此类推以on结尾就要把on念成eng，还有罗马音的shi在拼音里其实是xi，ti应念成qi,tu念cu,yu是you，最后罗马音里以r开头的都要念l，比如ra就念做la，等等。

网络-罗马音