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叶绍翁
叶绍翁,字嗣宗,号靖逸,祖籍建安,《四朝闻见录》自署龙泉(今属浙江)。从叶适学,与真德秀、葛天民交甚密。仕历不详,后弃官居西湖。有《四朝闻见录》五卷,诗多散佚,仅《江湖小集》中存《靖逸小板》一卷。叶绍翁诗,以汲古阁影宋钞《南宋六十家小集》本为底本。校以影印文渊阁《四库全书·江湖小集》(简称江湖集)、《两宋名贤小集》(筒称名贤集)。新辑集外诗附於卷末。
杨万里(1127—1206)字廷秀,号诚斋,吉水(今属江西)人,他幼时家境清寒,绍兴二十四年(1154)进士,历任太常博士、宝谟阁直学士等职,韩侂胄当政时,因政见不合,隐居十五年不出,最后忧愤成疾而终。有《诚斋集》。
杨万里的诗歌创作大体上经历了从模仿、过渡到自成一体的过程。绍兴三十二年以前,他是学江西派风格的,这诗作后来被他烧掉了。此后到淳熙四年(1177),是他诗风转变时期。在这一时期中,他一方面向张浚、张栻学习和切磋理学的奥旨,同时把从日常生活中体验与领会理致的见解挪移到文学创作中来。他在《题唐德明建一斋》诗中说:“平生刺头钻故纸,晚知此道无多子。从渠散漫汗牛书,笑倚江枫弄江水。”这种蔑视书本而重视日常生活的态度成为他诗风转变的契机。现存《江湖集》的七百多首诗中,既有学陈师道五律、王安石七绝及唐人绝句的,同时也出现了一些风趣轻快的小诗,如:
泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。(《小池》)
梅子留酸软齿牙,芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。(《闲居初夏午睡起二绝句》之一)
淳熙五年以后,杨万里诗歌的独特风格基本形成,他的诗学观点也基本成熟。其《荆溪集序》自言此时“忽若有悟,于是辞谢唐人及王(安石)、陈(师道)、江西诸君子,皆不敢学,而后欣如也。……予口占数首,则浏浏焉无复前日之轧轧矣。”而且,这时“步后园,登古城,采撷杞菊,攀翻花竹,万象毕来,献予诗材”,写诗十分顺利。这种重视观察自然、从日常生活中取材的见解,对于江西诗派主张从前人那里“夺胎换骨”、“点铁成金”的诗论正是有力的反动。
不过,“诚斋体”的形成,不仅是重视从大自然和日常生活中获取新颖生动素材,还要求具有透脱的胸怀与哲理的思考;诗人在热情地投入自然万物与日常生活,与之打成一片而彼此交融的同时,又必须跳出来冷静理智地观照与领悟其中所涵蕴的人生哲理,这样写成的诗,才不仅有自然与生活的盎然生机,而且富于理趣,像下面几首诗:
莫言下岭便无难,赚得行人错喜欢。正入乱山圈子里,一山放出一山拦。(《过松源晨炊漆公店六首》之五)
春迹无痕可得寻,不将诗眼看春心。莺边杨柳鸥边草,一日青来一日深。(《过杨二渡》之一)
碧酒时倾一两杯,船门才闭又还开。好山万皱无人见,都被斜阳拈出来。(《舟过谢潭三首》之三)
此外,如“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”(《晓出净慈寺送林子方》),“溪回路转愁无路,忽有梅花一两枝”(《晚归遇雨》),“绿萍池沼垂杨里,初见芙蕖第一花”(《将至建昌》)等,都表现了“诚斋体”在创作方式上的特点:一是善于敏感地发现与迅速地捕捉在自然万物与日常生活中出现的常人所不能发现或容易忽略的富于情趣与美感的景象,这正是他抛弃堆垛古人、剥扯古语、模仿古诗而热情地投入生活的结果;二是注意在这些景象中融入自己的主观领悟与体验,使之带有一种与众不同的理趣,即所谓“不是胸中别,何缘句子新”(《蜀士甘彦和寓张魏公门馆,用予见张钦夫诗韵作二诗见赠,和以谢之》),这则是他把理学及禅宗观物体验方式引入诗歌的产物。
“诚斋体”在语言方面以自然流畅、风趣活泼为基本特征。
由于杨万里的诗主要描写寻常的自然景物与日常生活,以表现其中的勃勃生机和自己内心中的人生体验,那种生涩或过于典雅的语言反而会妨碍他所要表现的内容,所以他在语言形式方面不太用力,而努力追求语言形式之外的某种意味,这正如他自己所说:“老夫不是寻诗句,诗句自来寻老夫。”
(《晚寒题水仙花并湖山》)具体说来,首先,杨万里的诗句大多句法完整而意脉连贯,很少有断续拼合和跳跃连接的,这越过江西诗派而较多继承了宋诗自梅、欧、苏以来所形成的语言风格;其次,是多采用自然的口语、俗语入诗,使诗歌像日常对话那样活泼,并求得新颖、生动、轻快与风趣的效果。
杨万里的诗较少反映广阔的社会生活,但这类诗虽为数不多,其中也有些是写得比较好的。如《悯农》“已分忍饥度残岁,更堪岁里闰添长”,写出了农民艰难度日的困苦;而《初入淮河四绝句》写他出使金国时所见所思,也能引发读者丰富的感想,如第三首:
两岸舟船各背驰,波痕交涉亦难为。只余鸥鹭无拘管,北去南来自在飞。
从总体上说,机智活泼、风趣自然是杨万里诗的显著长处,但他的诗同时也很少表现尖锐的、深重的人生感受(在这一点上,他还不如黄庭坚),因此大多取材细琐,缺乏雄大的气魄。
有些诗更有粗率滑易的毛病,让人觉得浅俗无味;偶尔也有卖弄学问的陋习,重又走到江西派的老路上去。但他毕竟开创了新的诗风,这是一味模仿古人的诗人所不能比拟的。在杨万里打破了江西派诗风的笼罩之后,有些诗人既想在江西诗派之外另辟蹊径,又缺乏独创的才力,于是就另外找些古代诗人作为效仿的对象,好像走出一间牢房又进了另一间牢房,总不如杨万里那样跳出牢宠,无拘无束。
四朝闻见录
五卷(江苏巡抚采进本)
宋叶绍翁撰。绍翁自署龙泉人。又书中载程公许与论真德秀谥议手柬,字之曰靖逸,而厉鹗《宋诗纪事》称其字嗣宗,建安人,与自述互异。考所载高宗航海一条,自称本生祖曰李頴士,建之浦城人,则建安其祖籍欤?其历官始末无考。观所记庚辰京城灾周朝端讽其论事一条,及与真德秀私校殿试卷一条,则似亦尝为朝官,其所居何职则不可详矣。所录分甲、乙、丙、丁、戊五集,凡二百有七条。甲、乙、丙、戊四集皆杂叙高、孝、光、宁四朝轶事,各有标题,不以时代为先后。惟丁集所记仅宁宗受禅、庆元党禁二事,不及其他。绍翁与真德秀游,故其学一以朱子为宗,然卖武夷山一条乃深惜朱在之颓其家声(案:在朱子之子,时官户部侍郎),无所隐讳。则非攀援门户者比,故所论颇属持平。南渡以后诸野史足补史传之阙者,惟李心傅之《建炎以来朝野杂记》号为精核,次则绍翁是书。陈郁《藏一话腴》尝摘其误,以刘禹锡题寿安甘棠驿诗为赵仲湜游天竺诗一条,周密《齐东野语》尝摘其光宗内禅慈懿於卧内取玺一条,又摘其函韩侂胄首求和误称由章良能建议一条。又摘其南园香山一条,盖小小讹异,记载家均所不免,不以是废其书也,惟王士祯《居易录》谓其颇涉烦碎,不及李心传书。今核其体裁,所评良允。故心传书入史部,而此书则列小说家焉。
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---出《四库总目提要》
航天飞船是用多级火箭作为运载工具,从地球发射并可在宇宙空间航行的飞行器。
载人航天飞船一般包括为飞船提供电源和动力支持的推进舱、为航天员提供安全可靠环境支持的返回舱、在轨道运行中为航天员提供工作生活环境的轨道舱和为科学试验提供各种保障的附加段。
载人航天飞船和宇宙空间站是供航天员、科研人员生活和工作的航天器,因此必须提供航天员在空间安全、工作和生活的生命保障系统,其设施与人造卫星有明显不同,除无人飞行的分系统外,还必须包括环境控制生物保障系统和应急救生系统。载人航天飞船又分为卫星式载人飞船和登月式载人飞船。
载人航天工程主要由七部分组成:一、航天员的培训和锻炼;二、有效载荷的各种科学试验;三、载人航天飞船的研制;四、可靠的运载火箭保障系统;五、载人航天发射场的建设和保障;六、海基陆基联合测控网的建设和保障;七、可靠的着陆场的建设和保障。
人类载人航天事业起步于20世纪60年代。1961年4月12日,前苏联航天员加加林驾驶人类第一艘载人航天飞船绕地球一周后,安全返回地面,从此揭开了人类载人航天的历史。
1969年7月20日,美国航天员阿姆斯特朗和奥尔德林乘“阿波罗号”航天飞船,实现了人类首次登上月球的奇迹。
1971年4月,前苏联发射了人类第一个宇宙空间站“礼炮号”。“礼炮号”宇宙空间站总重量约18吨,总长约14米。
1973年5月,美国发射了名为“天空实验室”的宇宙空间站,总重量约为82吨,总长约36米。
1970年4月,中国成功发射了第一颗人造地球卫星,从此开始了中国的航天事业。
1999年11月20日和2001年1月10日,“神舟号”试验飞船和“神舟二号”无人飞船在酒泉卫星发射中心发射升空。在刚刚成功的“神舟三号”发射中,还首次试验了逃逸系统,该系统可在火箭发射和升空阶段出现意外故障等紧急情况下,将飞船带离危险区域,以确保航天员的生命安全。
火星是八大行星之一,按照距离太阳由近及远的次序为第四颗。肉眼看去,火星是一颗引人注目的火红色星,它缓慢地穿行于众星之间,在地球上看,它时而顺行时而逆行,而且亮度也常有变化,最暗时视星等为+1.5,最亮时比天狼星还亮得多,达到-2.9。由于火星荧荧如火,亮度经常变化,位置也不固定,所以中国古代称火星为“荧惑”。而在古罗马神话中,则把火星比喻为身披盔甲浑身是血的战神“玛尔斯”。在希腊神话中,火星同样被看做是战神“阿瑞斯”。
火星表面的土壤中含有大量氧化铁,由于长期受紫外线的照射,铁就生成了一层红色和黄色的氧化物。夸张一点说,火星就像一个生满了锈的世界。由于火星距离太阳比较远,所接收到的太阳辐射能只有地球的43%,因而地面平均温度大约比地球低30多摄氏度,昼夜温差可达上百摄氏度。在火星赤道附近,最高温度可达20℃左右。火星上也存在大气。其主要成份是二氧化碳,约占95%,还有极少量的一氧化碳和水汽。
火星比地球小,赤道半径为3395公里,是地球的一半, 体积不到地球的1/6,质量仅是地球的1/10。火星的内部和地球一样,也有核、幔、壳的结构。
火星的自转和地球十分相似,自转一周为24小时37分22.6秒。火星上的一昼夜比地球上的一昼夜稍长一点。火星公转一周约为687天,火星的一年约等于地球的两年。
火星有两个卫星。靠近火星的一个叫火卫一,较远的一个叫火卫二。由于火星在希腊神话中被看做是战神阿瑞斯,所以天文学家以阿瑞斯的两个儿子——福波斯和德瑞斯命名它的两颗卫星。
火星是地球的近邻。它与地球有许多相同的特征。它们都有卫星,都有移动的沙丘、大风扬起的沙尘暴,南北两极都有白色的冰冠,只不过火星的冰冠是由干冰组成的。火星每24小时37分自转一周,它的自转轴倾角是25度,与地球相差无几。
火星上有明显的四季变化,这是它与地球最主要的相似之处。但除此之外,火星与地球相差就很大了。火星表面是一个荒凉的世界,空气中二氧化碳占了95%。浓厚的二氧化碳大气造成了金星上的高温,但在火星上情况却正好相反。火星大气十分稀薄,密度还不到地球大气的1%,因而根本无法保存热量。这导致火星表面温度极低,很少超过0℃,在夜晚,最低温度则可达到-123℃。
这是美国宇航局海盗号环绕器拍摄的火星全球照片。图中可以清晰地看到巨大的“水手谷”。水手谷长约4000公里,深度约8公里。(USGS)
火星的内部结构图。火星的内部结构与地球相似,都有壳、幔和核,但由于数据不完全,火星核的组成和大小仍然未能确定。
火星表面的景色。这是由着陆在火星表面的探路者号探测器拍摄的。远处可见名为“双子峰”的火星山峰。(NASA)
火星表面纵横交错的河床。这些河床已经干涸,但它们可能是在远古时期由大量的洪水冲刷形成的。
火星表面扬起的大范围沙尘暴。这次沙尘暴生成于火星南极附近,影响范围约有数百公里。
这是美国宇航局的海盗2号探测器拍摄的火星南极地区的片状地貌。这些条纹是由冰和沉积物构成的。
火星被称为红色的行星,这是因为它表面布满了氧化物,因而呈现出铁锈红色。火星表面的大部分地区都是含有大量的红色氧化物的大沙漠,还有赭色的砾石地和凝固的熔岩流。火星上常常有猛烈的大风,大风扬起沙尘能形成可以覆盖火星全球的特大型沙尘暴。每次沙尘暴可持续数个星期。
火星两极的冰冠和火星大气中含有水份。从火星表面获得的探测数据证明,在远古时期,火星曾经有过液态的水,而且水量特别大。这些水在火星表面汇集成一个个大型湖泊,甚至是海洋。现在我们在火星表面可以看到的众多纵横交错的河床,可能就是当时经水流冲刷而成的。此外火星表面的许多水滴型“岛屿”也在向我们暗示这一点。
火星表面有一条巨大的“水手谷”。这是一个长约4000公里的巨大峡谷,它是在远古时期的洪水和火山活动的共同作用下形成的。火星上的巨大火山——奥林匹斯山高约2万7千米,是地球最高峰珠穆朗玛峰高度的三倍。它是太阳系中最高的山峰。火星有两个微小的卫星,直径都不到80公里,看起来更象是被俘获的小行星。
一直以来火星都以它与地球的相似而被认为有存在外星生命的可能。近期的科学研究表明目前还不能证明火星上存在生命,相反的,越来越多的迹象表明火星更象是一个荒芜死寂的世界。尽管如此,某些证据仍然向我们指出火星上可能曾经存在过生命。例如对在南极洲找到的一块来自火星的陨石的分析表明,这块石头中存在着一些类似细菌化石的管状结构。所有这些都继续使人们对火星生命的是否存在保持极大的兴趣。
质量
6.421e+23 kg
赤道半径
3,397.2 km
平均密度
3.94 gm/cm3
平均日距
227,940,000 km
自转周期
24.6229 小时
公转周期
686.98 天
赤道地表重力
3.72 m/sec2
赤道逃逸速度
5.02 km/sec
最低地表温度
-140 ℃
平均地表温度
-63 ℃
最高地表温度
20 ℃
大气压力
0.007 bars
大气组成
二氧化碳 95.32%
氮 2.7%
氩 1.5%
氧 0.13%
一氧化碳 0.07%
水 0.03%
其他 0.000291%
1976年,美国海盗1号和海盗2号火星探测器首次成功登陆火星,传回了数万张照片。那次飞行没有找到火星上存在生命的证据。但是,美国地质学家舒尔策.马库赫却公布一份论文说,当时探测器可能事实上已经找到了火星生物,但是由于火星生物的形态与地球生态的形态截然不同,以至于人们根本没有意识到他们的存在,人类探测器向火星的土壤里倒水,这可能把火星上那些以另外一种细胞也存在的生命淹死。此外,人类探测器还加热了土星土壤, 这可能又把火星微生物给烤死了。
克隆是英语单词clone的音译,clone源于希腊文klone,原意是指幼苗或嫩枝,以无性繁殖或营养繁殖的方式培育植物,如杆插和嫁接。
如今,克隆是指生物体通过体细胞进行的无性繁殖,以及由无性繁殖形成的基因型完全相同的后代个体组成的种群。克隆也可以理解为复制、拷贝,就是从原型中产生出同样的复制品,它的外表及遗传基因与原型完全相同。
1997年2月,绵羊“多利”诞生的消息披露,立即引起全世界的关注,这头由英国生物学家通过克隆技术培育的克隆绵羊,意味着人类可以利用动物身上的一个体细胞,产生出与这个动物完全相同的生命体,打破了千古不变的自然规律。
什么东西可以科隆?
应该说有生命的都可以克隆。
现在已经克隆什么?
蛙:1962年,未成功。
鲤鱼:1963年,中国科学家童第周早在1963年就通过将一只雄性鲤鱼的遗传物质注入雌性鲤鱼的卵中从而成功克隆了一只雌性鲤鱼,比多利羊的克隆早了33年。但由于相关论文是发表在一本中文科学期刊,并没有翻译成英文,所以并不为国际上所知晓。(源自:PBS)
古代神话里孙悟空用自己的汗毛变成无数个小孙悟空的离奇故事,表达了人类对复制自身的幻想。1938 年,德国科学家首次提出了哺乳动物克隆的思想,1996年,体细胞克隆羊“多利”出世后,克隆迅速成为世人关注的焦点,人们不禁疑问:我们会不会跟在羊的后面?这种疑问让所有人惶惑不安。然而,反对克隆的喧嚣声没有抵过科学家的执着追求,伴随着牛、鼠、猪乃至猴这种与人类生物特征最为相近的灵长类动物陆续被克隆成功,人们已经相信,总有一天,科学家会用人类的一个细胞复制出与提供细胞者一模一样的人来,克隆人已经不是科幻小说里的梦想,而是呼之欲出的现实。目前,已有三个国外组织正式宣布他们将进行克隆人的实验,美国肯塔基大学的扎沃斯教授正在与一位名叫安提诺利的意大利专家合作,计划在两年内克隆出一个人来。
由于克隆人可能带来复杂的后果,一些生物技术发达的国家,现在大都对此采取明令禁止或者严加限制的态度。克林顿说:“通过这种技术来复制人类,是危险的,应该被杜绝!”全国政协委员、中国科学院国家基因研究中心主任洪国藩也明确表示反对进行克隆人的研究,而主张把克隆技术和克隆人区别开来。
克隆人,真的如潘多拉盒子里的魔鬼一样可怕吗?
实际上,人们不能接受克隆人实验的最主要原因,在于传统伦理道德观念的阻碍。千百年来,人类一直遵循着有性繁殖方式,而克隆人却是实验室里的产物,是在人为操纵下制造出来的生命。尤其在西方,“抛弃了上帝,拆离了亚当与夏娃”的克隆,更是遭到了许多宗教组织的反对。而且,克隆人与被克隆人之间的关系也有悖于传统的由血缘确定亲缘的伦理方式。所有这些,都使得克隆人无法在人类传统伦理道德里找到合适的安身之地。但是,正如中科院院士何祚庥所言:“克隆人出现的伦理问题应该正视,但没有理由因此而反对科技的进步”。人类社会自身的发展告诉我们,科技带动人们的观念更新是历史的进步,而以陈旧的观念来束缚科技发展,则是僵化。历史上输血技术、器官移植等,都曾经带来极大的伦理争论,而当首位试管婴儿于1978年出生时,更是掀起了轩然大波,但现在,人们已经能够正确地对待这一切了。这表明,在科技发展面前不断更新的思想观念并没有给人类带来灾难,相反地,它造福了人类。就克隆技术而言,“治疗性克隆”将会在生产移植器官和攻克疾病等方面获得突破,给生物技术和医学技术带来革命性的变化。比如,当你的女儿需要骨髓移植而没有人能为她提供;当你不幸失去5岁的孩子而无法摆脱痛苦;当你想养育自己的孩子又无法生育……也许你就能够体会到克隆的巨大科学价值和现实意义。治疗性克隆的研究和完整克隆人的实验之间是相辅相成、互为促进的,治疗性克隆所指向的终点就是完整克隆人的出现,如果加以正确的利用,它们都可以而且应该为人类社会带来福音。
科学从来都是一把双刃剑。但是,某项科技进步是否真正有益于人类,关键在于人类如何对待和应用它,而不能因为暂时不合情理就因噎废食。克隆技术确实可能和原子能技术一样,既能造福人类,也可祸害无穷。但“技术恐惧”的实质,是对错误运用技术的恐惧,而不是对技术本身的恐惧。目前,世界各国对克隆人的态度多有“暧昧”,英国去年以超过三分之二的多数票通过了允许克隆人类早期胚胎的法案,而在美国、德国、澳大利亚,也逐渐听到了要求放松对治疗性克隆限制的声音。可以说,哪一个国家首先掌握了克隆人的技术,就意味着这个国家拥有了优势和主动,而起步晚的国家可能因此而遭受现在还无法预测的损失。如同当年美国首先掌握了原子能技术,虽然这项技术从一开始便展现着它罪恶的一面,但后来各国又不得不加紧这方面的研究和实验。单从这个角度上讲,对克隆人实验采取简单否定的态度也是值得探讨的。
至于人们担忧克隆技术一旦成熟,会有用心不良者克隆出千百个“希特勒”,或者克隆出另一个名人来混淆视听,则是对克隆的误解。克隆人被复制的只是遗传特征,而受后天环境里诸多因素影响的思维、性格等社会属性不可能完全一样,即克隆技术无论怎样发展,也只能克隆人的肉体,而不能克隆人的灵魂,而且,克隆人与被克隆人之间有着年龄上的差距。因此,所谓克隆人并不是人的完全复制,历史人物不会复生,现实人物也不必担心多出一个“自我”来。
绵羊:1996年,多利(Dolly)
猕猴:2000年1月,Tetra,雌性
猪:2000年3月,5只苏格兰PPL小猪;8月,Xena,雌性
牛:2001年,Alpha和Beta,雄性
猫:2001年底,CopyCat(CC),雌性
鼠:2002年
兔:2003年3-4月分别在法国和朝鲜独立地实现;
骡:2003年5月,爱达荷Gem,雄性;6月,犹他先锋,雄性
鹿:2003年,Dewey
马:2003年,Prometea,雌性
狗:2005年,韩国首尔大学实验队,史纳比
尽管克隆研究取得了很大进展,目前克隆的成功率还是相当低的:多利出生之前研究人员经历了276次失败的尝试;70只小牛的出生则是在9000次尝试后才获得成功,并且其中的三分之一在幼年时就死了;Prometea也是花费了328次尝试才成功出生。而对于某些物种,例如猫和猩猩,目前还没有成功克隆的报道。而狗的克隆实验,也是经过数百次反覆试验再得来的成果。
多利出生后的年龄检测表明其出生的时候就上了年纪。她6岁的时候就得了一般老年时才得的关节炎。这样的衰老被认为是端粒的磨损造成的。端粒是染色体位于末端的。随着细胞分裂,端粒在复制过程中不断磨损,这通常认为是衰老的一个原因。然而,研究人员在克隆成功牛后却发现它们实际上更年轻。分析它们的端粒表明它们不仅是回到了出生的长度,而且比一般出生时候的端粒更长。这意味着它们可以比一般的牛有更长的寿命,但是由于过度生长,它们中的很多都过早夭折了。研究人员相信相关的研究最终可以用来改变人类的寿命。
克隆人违背人类生命伦理
现代科技,特别是现代生命科技,要不要尊重伦理学原则,要不要倾听伦理的声音?有关专家针对一些科学狂人在美国秘密克隆人的做法指出——克隆人违背人类生命伦理,存在着极大的争议和难以解决的一系列法律等问题。
我国多家媒体近日转载了国外媒体报道的一条惊人消息:一群受邪教组织操纵的科学狂人,正在美国内华达州大漠深处进行着一项克隆人的秘密实验。他们根据英国科学家创造世界第一只克隆羊“多利”的同样原理,从一个今年2月份夭折的10个月大的美国女婴身上提取细胞制造克隆人。据称,“如果进展顺利的话,世界上第一个克隆人将于明年年底诞生。”
消息披露后,克隆技术及其带来的伦理学问题再一次成为人们议论的热点。如果这一消息属实的话,应当如何看待此事,如何正确地评价和思考这个问题,记者为此走访了国家人类基因组南方研究中心伦理、法律和社会部主任、上海社科院哲学研究所沈铭贤研究员。
沈教授说:自1997年英国罗斯林研究所成功地克隆出“多利”羊后,国外不断有人在名利的驱使下,提出并试图从事克隆人的研究。尽管各国政府明令禁止,但与克隆人有关的报道近两年来不止一次见诸报端。但是,这次速度这么快,又与邪教组织有关联,确实令人感到震惊。
痛失爱女的父母,希望通过克隆技术使女儿复活,这种心情是可以理解的。但如果科学家借此进行克隆人的实验,就值得讨论了。沈教授认为:即使撇开邪教不谈,这种做法也是不可取的。就“克隆人”这一个体而言,他会生活在“我是一个死去的人的复制品” 这样一个阴影中,这对他的心理会产生什么样的影响?
按照生命伦理学的观点,科学技术要从长远利益出发,造福整个人类。它必须遵循“行善、不伤害、自主和公正”这四项国际公认的伦理原则。“多利”羊的克隆成功经过了200多次的失败,出现过畸形或夭折的羊。而克隆人更为复杂,无疑会遇到更多的失败,如果制造出不健康、畸形或短寿的人,将是对人权的一种侵犯。
人类基因的多样性是人类进化的生物学基础,而那些科学狂人要制造的所谓“不朽的生命”,实际上是同一基因的翻版,这就有可能减少基因的多样性,不利于人类本身的进化。所以,无论从个体、整体,还是从社会进化、生命伦理角度看,都应该坚决反对克隆人的行为。
沈教授指出:现在科学界把克隆分为治疗性克隆和生殖性克隆两种。前者是利用胚胎干细胞克隆人体器官,供医学研究、解决器官移植供体不足问题,这是国际科学界和伦理学界都支持的,但有一个前提,就是用于治疗性克隆的胚胎不能超出妊娠14天这一界限。而对于生殖性克隆,即通常所说的克隆人,由于它在总体上违背了生命伦理原则,所以,科学家的主流意见是坚决反对的。联合国教科文组织、世界卫生组织和国际人类基因组伦理委员会和各国政府也都非常明确地表示,反对生殖性克隆。即使克隆人真的诞生了,我们还是要坚持这一基本立场。
现代科学技术是一把双刃剑,在其造福人类的同时也会带来一些负面效应。这就向我们提出了一个问题:现代科技,特别是现代生命科技,要不要尊重伦理学原则,要不要倾听伦理的声音?沈教授指出:现在有些科学家提出,只要科学上有可能做到的,就应该去做。事实上,这是错误的观点。如果技术上我们能制造出一种严重危害人类的超级生命,难道也可以去制造吗?一些科学狂人正是打着“科学自由”的旗号,去做一些危害人类的事。因此,我们要警惕现代科学技术被一些别有用心的人利用。另外,也不能把科学自由和
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1护照手续,个人出国旅游:
(1)本人身份证或户口簿或其他居住证明,到户口所在地的市,县公安局出入境管理处收到2份“中国公民出国(境)审批表“;
(2)详细填写”中国公民出国(境)申请表“,并提交单位或派出所政审意见;
(3)检查他的身份证,户口簿或其他户籍证明,并提交复印件;
(4)提交申请人护照(光面相纸)最近的脸部颜色的半身像。国家公职人员徒劳的制服,儿童不系红围巾,照片只限一人。照片背景颜色为白色或淡黄色的天空蓝色,人像清晰,层次丰富,神态自然,照片规格为小二英寸,32毫米×40毫米,宽头:21-24MM,头长度:28-33毫米的。快照的一次成像,翻拍的照片或彩色打印机打印的照片不予受理;
(5)提交旅行所需外汇费用的证明(如申请人银行存款证明,金额不低于4000美元或等值流通中的货币);
(6)提交的检查和审批机关认为必要的其他证明材料是否齐全;
(7),批准手续齐全,申请人在15-20个工作日内,到户口所在地的市,县公安局出入境管理后收到护照和护照费200元,填充物必须支付的灌装费每次20元。
2,签证
法语(法国)
签证类型:个人旅游签证,商务签证(编制的邀请),旅游签证,ADS签证
个人旅游签证的情况下,所需材料:
1,护照原件(有效期至少6个月或以上,如果有的话,以取代旧护照必须提供,如果你失去了公安机关的信)
2,个人资料表
3,户口本原件:申请人及配偶的户口本
4,结婚证原件(如夫妻俩是不是需要提供的帐户),如果离婚的提供原来离婚证
ID卡复印
6,营业执照或机构代码证的副本
7,用公司抬头纸(有公章和单位的领导签名)BR/>白色背景2寸照片
9,定期存单(到期日回国后,量至少在300万以上)
10个人银行账户近3个月的访问记录单原来
11,下车的个人或配偶的名字
12,原产房产证提供最好的名片的
护照外飞地,客人必须提供一个有效的工作北京领事区的送签日期有效,一年前,原临时居住许可证
签证周期:5-8个工作日,签证有效期:大使馆;住宿:,大使馆给定的;采访要求:需要。
1。护照简办事处提示
第一本护照出国旅游,没有护照,因为任何国家都不允许进入其领土。国家的护照更严格的检查,以防止过期,无效或伪造的护照持有人进入该国申请护照出国旅行公共安全的权威,获得护照部授权,你应该检查的名称,出生日期,填写在正确的位置,签名和签署格。
护照是有效的,通常是一个为期五年,须申请延期手续。更麻烦的国外护照出国旅游的旅行团,最好的简护照委托的旅行社去办。
护照保管
之前离开留在一个国家申请签证去的国家和国家停止护照,一本外国护照,护照购买国际航班和车船票酒店,申请居留手续,护照必须妥善保管,不得进行更改,不得污损,严防损失。
3。
签证签证是官方机构,一个国家的国内公民和外国公民走出国门或留在该国,居留许可,签证的护照或其他身份证明。
4。签证和交叉签证的要求
签证的内容大致相同,居住的有效性和持续时间的所有规定。对于一个国家的入境签证有效期为6个月,停留期限为一个月,进入和退出的时间,进入和停留一个月,有效期为6个月。如果超过一个月,你应该申请延长签证手续向有关单位。有效
交叉一个月的签证要求过境逗留期限三天,其条款有效期间的任何一天可以参加国家的边界??,但只停留3天。
另外,中国和朝鲜,罗马尼亚,南斯拉夫和其他国家,有一个协议,持有外交,公务和人员,由于公众持普通护照,签证免费。
5。褐皮书(BeigeBook)疫苗接种书
规定,以防止某些感染性疾病的患病率在国际,国内的疫苗接种所需要的外国人进入其边界。种牛痘,防霍乱和防黄热病疫苗接种。牛痘初种后,复种日起三年。6,预防霍乱自接种疫苗,有效期为6个月。十天后的黄热病预防接种,9年。但在不同的国家需要接种疫苗也不同,因此,在接种程序在出国之前,应进行必要的了解。
6。前预先订购车票快捷
出国旅游,根据实际情况,选择方便,经济,合理的路线,国家的航空公司提供24小时内的长途客运周转住宿方便,所以选择改变平面的时间,地点,要考虑这个因素。
购买门票通过旅行社或直接在购买高风险的航班航空公司。要确认框的大小,购买机票和航班号,日期,方式的城市,到达城市是否正确,座位确认(OK)前平面。门票是不可转让的。
7。飞到行李重量的要求
飞机一般可免费托运行李20公斤,30公斤第一类可以进行检查,有少数航空公司规定可放宽至30公斤的超重行李的一部分,所以要准备行李不超重行李最好使用便携式坚实的手提箱,不怕碰撞,搬运方便,就必须清楚地标明在包装盒上,写中国人的名字和到达地点。团体旅游,提供统一的标签识别。提示
8。托运行李和金钱,如果太多太多的行李,货物,设备等,在除了携带货物,为了节省钱,提前发货,货运比一般的便宜。
9。出外旅游要注意国家的气象预报
出国旅游通常是新的家居服,准备什么衣服应先了解气候条件的国家去,报关,否则,多繁琐的,用较少的和不舒服。
10。出国旅游应注意的入境手续
每个国家都应该进行严格的检查入境旅客的部门去,通过这些程序一般都设在口岸,移民广场,机场车站或码头。
入境检查的边境管制,进入和退出填入出境卡,检查护照和签证,入境和出境章认证验证标记。
海关检查填充的物品申报,海关检查游客行李违规和违禁品的存在或不存在的,和一些国家是否也填写货币申报表,离开这个国家,但也可核实的。
主要的安全检查,禁止携带武器,凶器,爆炸物和有毒物质,通过安全门,磁性探测器接近检查,开包检查,并搜查。
检验检疫黄皮书“,未接种疫苗的旅客会采取隔离,强制接种疫苗和其他措施。提示
11。去欧洲旅行省钱的住宿,在欧洲是非常昂贵的,如果你去欧洲旅行可以找到旅馆,价格便宜,易于电子邮件。因为年轻人店,热闹的气氛,很多节目,还找到了其他的房子,许多欧洲公民与旅行社,廉价的住宅型酒店,并进入民间细细品味欧洲风情。欧洲昂贵的胶卷和电池,为您的旅行在欧洲,一定要带足胶卷和电池,为了带回美丽的风景,不留遗憾看到。里面的人
12。欧洲之旅将带长裤
欧洲有许多金壁辉煌,也没有风格的教堂建筑,但它拒绝穿短裤和裙子,因此,去欧洲即使夏季,您还必须带来一条裤子,否则你会被留下无法观看精美的教会建筑的遗憾。
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Ⅳ 《永州韦使君新堂记》原文及翻译
《永州韦使君新堂记》是唐代文学家柳宗元的古文名篇之一,作于公元812年(元和七年)。当时作者任永州司马,刺史韦宙是他的顶头上司。在韦使君新堂落成的时候,作者以其生花的妙笔,道出了韦使君的乔迁之喜,清明之治,让人心生一种顺应自然的美感,积极向上的激情。下面是我为大家带来的《永州韦使君新堂记》原文及翻译,欢迎阅读。
《永州韦使君新堂记》
作者: 柳宗元
将为穹谷嵁岩渊池于郊邑之中[2],则必辇山石[3],沟涧壑[4],陵绝险阻[5],疲极人力,乃可以有为也。然而求天作地生之状,咸无得焉。逸其人,因其地,全其天,昔之所难,今于是乎在。
永州实惟九疑之麓[6]。其始度土者[7],环山为城。有石焉,翳于奥草[8];有泉焉,伏于土涂[9]。蛇虺之所蟠[10],狸鼠之所游。茂树恶木,嘉葩毒卉[11],乱杂而争植,号为秽墟。
韦公之来,既逾月,理甚无事[12]。望其地,且异之。始命芟其芜[13],行其涂[14]。积之丘如[15],蠲之浏如。既焚既酾[16],奇势迭出。清浊辨质,美恶异位。视其植,则清秀敷舒;视其蓄[17],则溶漾纡余[18]。怪石森然,周于四隅[19]。或列或跪,或立或仆,窍穴逶邃[20],堆阜突怒。乃作栋宇[21],以为观游。凡其物类,无不合形辅势,效伎于堂庑之下[22]。外之连山高原,林麓之崖,间厕隐显[23]。迩延野绿[24],远混天碧,咸会于谯门之内[25]。
已乃延客入观[26],继以宴娱。或赞且贺曰:“见公之作,知公之志。公之因土而得胜,岂不欲因俗以成化?公之择恶而取美[27],岂不欲除残而佑仁?公之蠲浊而流清,岂不欲废贪而立廉?公之居高以望远,岂不欲家抚而户晓[28]?夫然,则是堂也,岂独草木土石水泉之适欤?山原林麓之观欤?将使继公之理者,视其细知其大也。”宗元请志诸石,措诸壁[29],编以为二千石楷法[30]。
【注释】
[1]此文钞本甚多,标点、文字均有出入,兹依王力校订为准。韦使君:韦宙,公元812、813年(元和七、八年)间任永州刺史。
[2]穹谷:深谷。嵁(kān刊)岩:峭壁。渊池:深地。
[3]辇(niǎn捻):人推或拉的车,这里用如动词,用车装载的意思。
[4]沟:这里用如动词,沟通,开凿的意思。
[5]陵绝:超越。
[6]九疑:即九疑山,在今湖南宁远县境内。
[7]度(ó夺):量度,这里有勘测规划的意思。
[8]翳(yì益):遮蔽。奥草:深草。
[9]涂:污泥。
[10]蛇虺(huí悔):一种毒蛇。蟠:盘屈而伏。
[11]葩(pā趴):花。卉(huì会):草。
[12]理:治理。
[13]芟:割除。芜:荒草。
[14]行:流通,流动。这里是疏导的意思。
[15]蠲(juān捐):清洁,使动用法。浏如:水清澈的样子。
[16]酾(shī诗):疏导。
[17]蓄:指积蓄的湖水。
[18]溶漾:水动荡的样子。纡(yū迂)余:曲折萦绕。
[19]]四隅:这里指四方。
[20]窍穴:这里指山洞。逶邃(suì遂)曲折深远。
[21]栋宇:堂屋。
[22]庑(wǔ舞):堂下四周的屋子。
[23]间厕:参加,这里是交错的意思。
[24]迩:近。
[25]谯(qiáo桥)门:古代建筑在门楼上用以了望的楼。
[26]延:邀请。
[27]择:应作“释”,舍弃。
[28]晓:据另本,晓应作“饶”,富裕。
[29]措:放置。这里是嵌置的意思。
[30]编:指编入书籍。二千石:汉代郡守的俸禄为二千石,后来习惯也称州郡一级的长官为二千石,这里指州刺史。结句一作“宗元请志诸石,措诸屋漏,以为二千石楷法。”(见《柳宗元集》,中华书局1979年版)。屋漏:西北隅之谓也。
翻译
如果打算在城邑营造幽谷、峭壁和深池,那就必须运载山石,开凿山涧沟壑,逾越险阻,耗尽人力,才可能办到。可是要想有那种天造地设的景致,则不能做到。而不必耗费民力,顺应地形,且能保持天然之美,这种在过去很难办到的事情,如今在这里出现了。
永州在九嶷山麓,最初在这里测量规划的人,也曾环绕着山麓建起了城市。这里有山石,却被茂密的草丛遮蔽着;这里有清泉,却埋藏在污泥之下,成了毒蛇盘踞,狸鼠出没有地方。嘉树和恶木,鲜花与毒草,混杂一处,竞相疯长。因此被称为荒凉的地方。
韦公来到永州,过了一个月,州政大治,没有多少事情。望着这块土地,感到它很不平常,才让人铲除荒草,挖去污泥。铲下来的草堆积如山,疏通后的泉水晶莹清澈。烧掉了杂草,疏通了清泉,奇特的景致层出不穷。清秀和污浊分开了,美景代替了荒凉。看那树木,则清秀挺拔,枝叶舒展;看那湖水,则微波荡漾,曲折萦回。怪石森然繁密,环绕四周。有的排列成行,有的如同跪拜,有的站立,有的卧倒。石洞曲折幽深,石山突兀高耸。于是在此建造厅堂,作为观赏游玩的地方。所有的怪石无不适应地形地势,献技于堂庑之下。新堂的外边,高原和山连接,林木覆盖的山脚悬崖,穿插交错,或隐或现。绿色的原野从近处伸向远方,跟碧蓝的天空连成了一体。这一切,都汇集在门楼之内。
新堂盖好后,使君便邀请客人前来参观,接着又设宴娱乐。有的边赞誉,边祝贺说:“看到您修建这新堂,便知道您的心志。您随着地势开辟出胜景,难道不就是想顺着当地的风俗来形成教化吗?您铲除恶木毒草而保留嘉树鲜花,难道不就是想铲除凶暴而保护仁者吗?您挖除污泥而使清泉流淌,难道不就是想除去贪 污而提倡廉洁吗?您登临高处而纵目远望,难道不就是想让每个家庭都安定和富饶吗?既然这样,那么建这个新堂难道仅仅是为了草木土石清泉流水怡人心意,或是为了观赏山峦、原野和树林的景色吗?该是希望继使君后治理这个州的人,能够通过这件小事,懂得治民的大道理啊。”宗元请求把这篇记文镌刻在石板上,嵌在墙里,编入书中,作为刺史的楷模法式。
Ⅳ 成长中的挫折作文600字左右
经历挫折更能发奋。贝利成名后,有个记者采访他,他不可能成为球王。通过贝利的一段话,让我们知道了只有经历了一次有一次的挫折。我们才会有坚强的意志,才会懂得奋斗,才会一步步走向成功。下面我给大家分享一些成长中的挫折 作文 600字左右,希望能够帮助大家,欢迎阅读!
成长中的挫折作文600字左右1
如果说人生是一望无际的大海,那么挫折就是一朵骤然翻起的浪花,为它平添一份美丽;如果说人生是一片湛蓝的天空,那么挫折就是一片湛蓝的天空,挫折就是一片淡淡的浮云,为它增添一抹诗意;如果说人生是一首优美的乐曲,挫折就是几个富有激情的音符,为它添加一丝活力!挫折也美丽!
挫折谱写命运之歌
贝多芬在小时候就显现出了超人的音乐天赋。然而正当他要踏上音乐之路的殿堂时,26岁的他突然双耳失聪,他再也听不到美妙的音符,在他早期的作品中,我们仿佛听到了令人心碎的声音。然而,坚强的贝多芬走出了阴霾,又满怀信心的双手抚琴。是的,正是这份挫折让贝多芬获得了痛苦,坚毅,失意等别人无法想象的情愫,这都成为了他创作的不竭灵感源泉。是挫折成就了《命运》的撼天动地,是挫折成就了扼住命运喉咙的贝多芬!挫折也美丽!
挫折促成山水之趣
柳宗元出生于官宦世家,收到良好的 教育 ,仕途道路顺利,考取了博学宏词科。进入朝廷议。然而由于他参与了王叔文的革新派被贬永州,但,风华正茂的他却不甘心,几次上书当朝宰相,但都未成功。无疑,永州这个欠发达的地方无法满足柳宗元的远大政治抱负。他一时陷入困境。失意行进在永州山水之中。也许,正是仕途的挫折,让他更加看清了自己的人生,让他淡看仕途,让他变得更加豁达!从此他寄情于山水:“潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。”是的,挫折促成了“永州八记”,是挫折铸就了柳宗元的山水之趣!挫折也美丽!
挫折铺就成功之路
原微软中国区总裁唐骏,有打工皇帝之称。1980年高考时,只有一分之差便与理想大学失之交臂。对于每一个学生来说,这无疑是致命的打击。这使得唐骏非常的苦闷,甚至有些自暴自弃。他一时无法从痛苦中解脱。但是,随着时间的流逝。他选择了重新站起来。此后,他一步步登上了微软中国区总裁的位置。从微软退休后,又加盟新华都集团。是的,就像奥斯特洛夫斯基所说:“人的生命似洪水在奔流,不遇到岛屿,礁石就难以激起美丽的浪花。”是挫折造就了这位打工皇帝!挫折也美丽!
巴尔扎克曾经说过:“挫折就像一块石头,对于弱者来说是绊脚石,让你却步不前,对于其强者来说是垫脚石,使你站得更高!”在坎坷的人生道路上,让我们为青春而喝彩!为挫折而喝彩吧!相信吧,充满荆棘的玫瑰园后必有一座华丽的殿堂!挫折也美丽!
成长中的挫折作文600字左右2
人生的征途是漫长的。这中间,免不了大大小小的挫折,那么,面对挫折,该怎么办呢?
失败者说:“挫折是一把锋利的剑,在不经意时击倒我。面对它,我只能是默默地哭泣。”
沮丧者说:“挫折是挡在我面前的大山,多次攀爬,使我失去了信心。面对它,我只能是默默地哀叹。”
懦弱者说:“挫折是一间恐怖的鬼屋,在没打开门之前,那可怕的气氛就产生了。面对它,我只能是默默地离去。”
“哭泣”“哀叹”“离去”,这些是对待生活的正确态度吗?不,不是的。面对坎坷、曲折的人生道路,我们应带着微笑出发。
鲁迅先生曾说过:“伟大的胸怀,应该表现出这样的气概——用笑脸去迎接悲惨的命运,用自信的勇气来应付自己的不幸。”它准确地点明了人们对待生活应持的态度。
1998年,中国 体操 运动员桑兰参加在亚特兰大举行的奥运会,在跳马中意外摔伤,造成高位截瘫。这如同天塌地陷的灾祸,桑兰却始终能够微笑面对。她每天坚持6个小时的各种康复训练,由于她的手指没有知觉,就用肩和臂的力量带动笔尖,靠顽强的意志来书写。就这样,她仅用两个月时间便达到其他病人四个月才能达到的康复水平。更难能可贵的是,桑兰始终以幽默、乐观的态度对待自己以及身边的人,总是笑容满面地与他人交流、沟通。
奇迹,奇迹!一个平平常常的微笑,一种乐观的心态竟然能使一位高位截瘫的运动员,提前达到康复水平。可见,在生活的道路上,是需要微笑来陪伴的。生活道路上的失败、挫折,需要我们以微笑的心境来战胜它,以不怕困难的精神去迎接它。失败、挫折并不可怕,可怕的是你不能保持一种良好的心态,不能始终面带微笑。
闻名于世的发明家爱迪生,在一次试制电瓶的过程中,有人问他:“你一而再,再而三地失败,为什么还要继续做呢?”“失败?”他微笑着说,“我没有失败,我现在已经知道了5万种不成功的 方法 。”
“我没有失败。”多么铿锵有力的回答呀!多么令人敬佩呀!在他看来,失败、挫折不算什么,只要带着微笑再次出发,一切困难便不攻自破。爱迪生就是这样,在多次失败的逆境中,不但不气馁,反倒面带笑容向别人解释。他一直微笑着出发,最终走向了成功的人生之路。在人生路上,我们需要保持一种良好的心境,一种正确的态度——带着微笑出发。即使遭遇了失败、挫折,也不畏惧、不沮丧,而是继续微笑着出发,那么,你一定能创造出自己的辉煌人生!
成长中的挫折作文600字左右3
挫折也是人生的财富几乎每一个人都期望一帆风顺。许多人都说:前进的路上,即使没有莺歌燕舞,没有盛开的鲜花,那也没有风雨、没有挫折。其实,这是不可能的。不过,我在这里不想展开这个话题。我想谈谈自己对挫折的看法。我越来越深地感悟到:挫折也是人生的一笔财富。
没有挫折的人生,从某种意义上来说是黯然失色的。说“挫折是人生的财富”,最主要的一点是挫折会让我们变得聪明,变得坚强,变得成熟,变得完美。当然,这首先需要我们经得住挫折。俗话说:“吃一亏,长一智”。
这可是绝对“老人言”,绝对有道理的哲言。比如小孩子不小心被狗咬了,很痛,哭了。对孩子来说,这是挫折。经过这次挫折,孩子知道狗是会咬人的,他必然对狗有了一份戒备。下一回,他就会想办法避免被狗咬。这不就变得聪明一点了吗?但是,在现实生活中,却偏偏被狗咬过的人,又被狗咬了!这又如何理解呢?我分析下来,认为关键在于人们对待挫折的态度。
同样避免被狗咬,有人采取看见狗就大呼小叫、拔腿逃跑的办法,结果适得其反,助长了狗的嚣张气焰,再次被狗咬就在所难免;有人看见狗来了,只是弯了弯腰,装出从地上拾块砖头的样子,狗马上夹着尾巴溜之大吉了。即使从来没有被狗咬过的人,照样可以用后一种办法对付狗。因为聪明人不但能够从自己的挫折中明白一些道理,还善于从别人的失败中 总结 经验 教训。从这点来看,挫折不更是一笔难得的精神财富吗?
诚然,我们可以借鉴别人的经验教训。但我总感到人生道路的过分平坦,整个人生也就变得索然无味。于是,我又想到,我们现在许多做父母、做老师、做长辈或领导的,是不是可以更多地放开手,让孩子们自己去闯荡闯荡,让他们依靠自己的努力去成就一番事业呢?还有高考落榜的学子,是不是也能从挫折中得到点什么,振作起来,开始新一轮的搏击呢?你比别人多了一番挫折,经受了一番磨难,那么,一旦成功,你也必然比别人更多一份喜悦。
经受了挫折,经受了磨难,你会更加努力,更加珍惜,更加有出息!越怕狗咬的,老被狗咬。与其老是被动,不如学点主动进攻。只要我们经得住挫折,那么,挫折会让我们变得更加聪明的。垫在人类社会底下,托起现代文明的,不正是人类经历过的种.种挫折吗?挫折,确实也是人生的一笔财富啊。
成长中的挫折作文600字左右4
在我们的生活中,可能会遇到很多坎坷,挫折。但是,我们面对这些困难不要退缩,要勇敢的去面对那些困难,要有一种向前的精神。
曾经的我是一个很冷漠的人,而且不想去追求那些名次,因为我认为那些只是一种虚伪的表现。直到一次钢琴比赛,使我彻底转变了这个观念。
那时一次很残酷的比赛,还要分很多复赛,而我在刚开始时并没有想参加这次的比赛因此我没有报名,老师找到我问我为什么没有报名,我很不以为然的回答道:“我不想参加。”老师无奈的看了看我说:“这对你来说是一个很好的机会,而且你也有能了参加这次比赛。”我低着头不语。老师见我不说话便说:“你子己好好想一想吧”便走了。
回到家里,我躺在床上想了好久,想到我刚刚开始学琴的时候,往事像电影胶片一样浮现在我脑海中……在去年的比赛上,我坐在台下看着我的朋友走上台去领奖,她和我是在同一个年龄开始学琴的。在前年的钢琴大赛上,我看见了我的同学得奖后开心的笑脸,我看到了他们获得名次后快乐的表情……不知道为什么我的心了有一种酸酸得感觉,我好想去体验一下他们的心情。于是我决定了……
第二天,我匆匆忙忙的去找到老师,自信的告诉她我决定去参加比赛了。我看到老师的眼睛里充满里信任。
时间过得飞快,转眼间比赛的时间就快到了。我也做好了充分的准备等待这比赛。到了比赛当天,我看了看我周围的人,每个人都好像信心十足的样子,但是我并不害怕因为无论结果是怎样的我都可以接受我走到舞台上,尽我的努力来完成这首曲子。当我回到台下时,我看到了老师赞叹的表情,我也看到了我的好朋友小a快乐的表情,她过来拍了拍我说:“好样的哥们。”我知道我获得了成功!
这次成功改变了我曾经错误的观念,我知道我们要有向前努力动力,我相信只要拥有向前努力的希望,就会获得胜利的机会。只要我们肯努力就会成功。
成长中的挫折作文600字左右5
当今社会,挫折是不可避免的!每个人都会遇到挫折,无论古今中外,每个人面对挫折都只有两种选择——逃避,面对。
在古代,“冯唐易老,李广难封。”
这句话是说,冯唐是一个非常有才能的人,却一直没有受到重用,好不容易到了汉武帝选贤求良的时候,他终于得到了机会,却因为已经九十多岁了。而无发再做官了。同样,理光也是汉武帝时候的一名武将,曾经无数次抗击匈奴,军功很大,但却一直没有做官,他们面对挫折都是勇敢的面对。
在现在,痛失十位亲人,却仍然站在抗灾一线的女英雄——蒋敏。
江民是一位成都市的女警官,在地震期间,她的十位亲人都遇难了,但是她却一直站在抗灾的第一线,多么伟大的一位女强人啊!在面对困难的时候,她没有选择逃避,而是勇敢的面对。
有以上事实可以看出,无论是男女,无论古今中外,都会勇敢的面对挫折!
古人云:逆水行舟,不进则退。
在当今的我看来,的却是这样,从古至今,多少的伟大的人物都是这样从逆境中出来的,下面我要举几个例子来证明它。
出生在北京的吴士宏,曾经是北京市椿树医院的护士,但是一场大病使她病倒在了病床上,并且一病就是四年,但是她并没有为病魔所打垮,她又加倍努力,终于成为微软(中国)公司的总经理,被人们称为中国的“打工皇后”。
还由叱咤于 乒乓球 体坛的邓亚萍,但谁又知道,在她小的时候,却曾经因为个子矮,而被体校拒之门外,但她在其父亲孜孜不倦的教导下,她终于实现了自己幼时的梦想——拿到世乒赛的金牌,终于,她成功了。她凭借自己一份执着与毅力征服了乒乓球坛。
世界上所有的人都有过不如意的时候,而面对这些坎坷、迷茫或者不幸,我们心中却应该拥有一句话,那就是“逆水行舟,不进则退。”
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Ⅵ 永州道县到郴州安仁怎么坐车
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Ⅶ 《永州韦使君新堂记》的全文翻译
《永州韦使君新堂记》
柳宗元
将为穹谷嵁岩渊池于郊邑之中,则必辇山石,沟涧壑,凌绝险阻,疲极人力,乃可以有为也。然而求天作地生之状,咸无得焉。逸其人,因其地,全其天,昔之所难,今于是乎在。
永州实惟九疑之麓,其始度土者,环山为城。有石焉,翳于奥草;有泉焉,伏于土涂。蛇虺之所蟠,狸鼠之所游。茂树恶木,嘉葩毒卉,乱杂而争植,号为秽墟。
韦公之来,既逾月,理甚无事。望其地,且异之。始命芟其芜,行其涂,积之丘如,蠲之浏如。既焚既酾,奇势迭也。清浊辨质,美恶异位。视其植,则清秀敷舒;视其蓄,则溶漾纡馀。怪石森然,周于四隅。或列或跪,或立或仆。窍穴逶邃,堆阜突怒。乃作栋宇,以为观游。凡其物类,无不合形辅势,效伎于堂庑之下。外之连山高原,林麓之崖,间厕隐显。迩延野绿,远混天碧,咸会于谯门之内。
已乃延客入观,继以宴娱。或赞且贺曰:“见公之作,知公之志。公之因土而得胜,岂不欲因欲以成化?公之择恶而取美,岂不欲除残而佑仁?公之蠲浊而流清,岂不欲废贪而立廉?公之居高以望远,岂不欲家抚而户晓?”夫然,则是堂也,岂独草木土石水泉之适欤?山原林麓之观欤?将使继公之理者,视其细知其大也。宗元请志诸石,措诸壁,编以为二千石楷法。
译文:
要是打算在城邑中建造幽谷、峭壁、深池,就得先拉来山石,开凿山涧沟壑,逾越险绝,耗尽人力,才可能有所作为。想有那种天造地设的景色,难以办到。然而,不劳人力、顺应地形且保全天然状貌这种从前难办的事,如今却在这儿办到了。
永州在九疑山的山脚,最初在这儿测量土地的人,围绕着九疑山建起了城市。这里有山石,却被茂密的草丛遮蔽;这里有山泉,却被污泥覆盖。这儿成了蛇虫盘桓、狐狸山鼠出没的地方。茂盛的树和丑陋的树,美丽的花和有毒的草,杂乱无章地竞相增长,因此这儿被称为污秽的废墟。
韦公来到永州,过了一个月,政治清平,无甚大事。他望着这片土地,觉得它得奇特。于是开始命人清除荒草、挖掉污泥,使荒草堆成了小山丘,使去掉了污泥的山泉清澈透亮。焚烧野草、疏通泉水,奇妙的景色层出不穷。清与浊清清楚楚地分开了,美景代替了废墟。看那植物,清秀挺拔、枝叶舒展;看那泉水,微波荡漾,连绵不断。怪石森然繁密,四周环绕。或列或跪,或立或卧。山洞曲折深远,小土山显得突兀。于是在这儿建造厅堂,作为观赏游玩的地方。这儿的各种物类,无不合乎自然的形状和态势,为厅堂之下的美景贡献薄力。新堂外面有连着山的高原,林木覆盖着山脚,若隐若现。近处的绿意延伸至远方,和天上碧绿的颜色混为一体。这一切美景,都汇聚在门楼之内。
于是韦公引客入观,接着又设宴娱乐。客人有的边赞赏边祝贺道:“看到您的作品,就知道您的志愿了。您顺着地势修造出自然的美景,岂不是想顺应风俗而形成教化?您去除荒草而保留美景,岂不是想除去残暴、保护仁者?您疏通污泥而使泉水清澈,岂不是想废除贪婪而提倡廉洁?您现在居住在高处以眺望远方,岂不是想安抚每个家庭并使户户知晓?”如果是这样的话,建造这个厅堂,岂止是因为草木、土石、清泉能够赏心悦目?又岂止是为了观赏山峦、林野的景色?希望韦公的继任者,可以从小处见大处,通过这件小事懂得治理之道。宗元我请求把这篇记文铭刻在石板上并嵌置在墙壁上,另,把它编入史册,作为刺史们的楷模和法则。
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Ⅸ 关于“旅游”的诗句有哪些
1、《思帝乡·春日游》
唐韦庄
春日游,杏花吹满头。
陌上谁家年少足风流?
妾拟将身嫁与一生休。
纵被无情弃,不能羞。
译文:春日游,杏花吹满头。田问小路上,谁家少年,如此风流?
若能将身嫁与,誓死到白头,纵被无情弃,也不羞。
2、《送人游岭南》
唐戴叔伦
少别华阳万里游,近南风景不曾秋。
红芳绿笋是行路,纵有啼猿听却幽。
译文:少时离开家乡去做万里旅游,岭南的风景到了深秋还是郁郁葱葱、生机勃勃。路两旁有绿竹红花,就是猿猴长啸,听起来也会感到幽静。
3、《乐游原》
唐李商隐
万树鸣蝉隔岸虹,乐游原上有西风。
羲和自趁虞泉宿,不放斜阳更向东。
译文:万树上都有蝉在鸣叫,惊吓了河对面的虹彩,在乐游原里有阵阵的西风。
羲和驾着太阳车,一直到黄昏时分才停下来休息,不肯让这夕阳结束,不肯让太阳掉头向东。

4、《宿桐庐江寄广陵旧游》
唐孟浩然
山暝闻猿愁,沧江急夜流。
风鸣两岸叶,月照一孤舟。
建德非吾土,维扬忆旧游。
还将两行泪,遥寄海西头。
译文:山色昏暗听到猿声使人生愁,桐江苍茫夜以继日向东奔流。
两岸风吹树动枝叶沙沙作响,月光如水映照江畔一叶孤舟。
建德风光虽好却非我的故土,我仍然怀念扬州的故交老友。
相忆相思我抑不住涕泪两行,遥望海西头把愁思寄去扬州。
5、《采桑子·清明上巳西湖好》
宋代:欧阳修
清明上巳西湖好,满目繁华。争道谁家。绿柳朱轮走钿车。
游人日暮相将去,醒醉喧哗。路转堤斜。直到城头总是花。
译文
清明节与上巳节的时候,西湖风光很好。满眼都是一片繁华景象。谁家的车马在抢道争先?一辆有着红色轮子和金色花朵的车子,为了超前,绕从道旁的柳树行中奔驰而过。
游人在日暮时分相随归去。醒的醒,醉的醉,相互招呼,喧哗不已。从西湖弯斜的堤岸一直到城头,沿途都是开放的鲜花。
