武平鲜花

⑴ 福建有什么特产

一、福州茉莉花茶

福州茉莉花茶，福建省福州市特产，中国国家地理标志产品。福州是茉莉花茶的发源地，已有近千年历史。福州茉莉花茶特点：福州茉莉花茶是用经加工干燥的茶叶，与含苞待放的茉莉鲜花混合窨制而成的再加工茶，通常以绿茶为茶坯，少数也有红茶和乌龙茶。

二、连江鲍鱼

连江县地处福建东部沿海，属中亚热带气候，气候温和。全县海岸线长238公里，海域面积为3112平方公里，海岸线曲折，近海地形平坦开阔，潮流通畅，为连江渔业生产尤其是鲍鱼养殖创造了得天独厚的条件，是我国在同一海区养殖来自不同地理带和不同国家鲍种的最适宜地区。

三、福桔

福桔是福州市市果，年产量近10万吨，约占全市水果产量的-半。福桔上市期在农历春节前后，由于色泽艳红、果美汁甜，又与“福、吉”谐音，备受群众喜爱。

四、永泰芙蓉李干

永泰芙蓉李干，永泰特产，福建名产之一，选择成熟的芙蓉李鲜果，采用传统工艺精工制作而成。福建福安市是芙蓉李之乡，芙蓉李面积、产量居全国之冠，栽培已有千年历史。

五、福州脱胎漆器

福州三宝之一，质地轻巧坚牢，造型古朴大方，装饰丰富多彩，产品有磨漆画、屏风、花瓶、茶具、烟具、文具等。自1898年以来多次获巴拿马、芝加哥、巴黎等国际博览会上获金奖。

⑵ 电视剧《暗花》大结局是什么

结局是：报纸头条，在制碱厂查出大量的毒品，多起浮尸案与宋武平有关。

法院开庭，江昱城为一号证人，拿出查到的新型毒品，还有三林的证据指控武平。武平的律师因为三林的去世不能作证，声称被告人不知毒品的存在。

休庭时候，香姐才知道江昱城是故意失败的。

⑶ 你字怎么组词

1，你们，读音为nǐ men，人称代词。称不止一个人的对方或包括对方在内的若干人。造句参考：你们两个人的观点大同小异，不要再争论了。

2，你好，读音为nǐ hǎo，打招呼的敬语，作为一般对话的开场白、常用语。这也是个最基本的中文词语。主要用于打招呼请教别人问题前的时候，或者单纯表示礼貌的时候等。造句参考：你好，美丽的鲜花，你美丽的身姿，是要参加盛大的舞会吗？

3，你追我赶，读音为nǐ zhuī wǒ gǎn，形容竞赛激烈，大家都不甘落后。造句参考：运动场上，同学们个个你追我赶，唯恐落在后面。

4，你死我活，读音为nǐ sǐ wǒ huó，意为不是你死，就是我活，形容双方斗争非常激烈。造句参考：这些都是非原则问题，冷静商量一下就解决了，为什么非争个你死我活不可呢？

5，迷你，读音为mí nǐ，意为小的，短的，袖珍型的，与“大”相反，通常形容小巧可爱的物品。造句参考：在这迷你盆景中，布置了许多小巧玲珑的假山假水，颇饶意趣。

(3)武平鲜花扩展阅读

你字的字形演变：

。

⑷ 搜索重庆市丰都县青龙乡的邮政编码

名镇7个行政村：白陀村，古老的商店村，梨树村，新堤??村，何家村村，两汇口村，丰度和稳定农村
北门路12个居委会：中华路附近，西门路附近，中山路居委会，居委会，平一路附近，东门路附近，鸦鹊街居委，连新路附近，花园街居委会，双桂街居委会，东门口附近的鹿鸣寺附近50
三合镇，13个行政村：乌龙村，佟善斋，瓜草湾村，丁村，双庙村，交流南村高峰村，新建村，鹿鸣岩村，村，骆村，啄木口村
10个居委会：滨江西路附近党委，滨江路居委会，滨江东路附近，南天湖东居委会，南天湖路居委会南天湖西路附近水平西路附近，平安杜忠居委会水平东路附近，雪翡翠路附近85
高家镇19个行政村：鼓井湾村，茶园村，石龙村，河田村，金家新村，杨桂花村，汶村，桐子村，八寸厚池，板桥村EYE岩村，贾村，河岩村， 8岩村，水桶，梁坝村村，九里村，10000园村，埭村
居委会4：文昌居委会，宁静的街坊邻里委员会川足，金刚居委会100
龙孔乡行政村10楠竹村，凤凰村大坝村，大面村，金泰村，长孔村，玉溪村，雄雀村，滨江村，李家坝村62
靖国神社镇17个行政村：圣地村，德胜村，平安村，五福村，三桥村，干滩村，的文汇村，马大腾，火龙村蔡家庙村，踏水桥村，李家冲村，陈家岩村，永兴村，龙门村，土坝嘴村，胜利翟
周边环境：靖国神社附近121
青龙镇在23个行政村：头发的一天霸金庙村，皮家场村，杉树村，文庙村，石仓霸孔庄子村，长坡村??红庙村，凤凰村，石堡村，的总市值村中， ，三Leizai村，杉木岩村，乙木八寸，寺庙坝村，冉家河村，的冷浸西村，村陡峭的磴，柏木园村的冲天炉村，岩石丘陵榜村坝村
居委会：居委会，156个观音寺
虎山镇，11个行政村：大莲花池村，村，同心村，回龙香岩村，大型流，鹦鹉村，立石村，红岩村，与村，鸣羊村81
保合乡13个行政村：万泉村，新屋村，马家场村，文家边村，牟家庭农场村，范村，家中的磁场的村庄，一般的子场村，金盘村新院村，盖灵庙村，竹林冲村，超过89八寸
10三元个行政村的镇：阶梯河村，宽滩山坝村，麻柳村的东荆垌村，庙坝村，罗家畈村，大城府翟，唐教村，何家坝村，清港镇三桠村60
许明高个行政村，10个晒谷村，罗运村，黎村，平桥皇家岩村，张家村，古家的小山村，关闭石村
周边环境：大菜园附近80
13个行政村，镇，董家：董家畈村，公众村的洪水CHIENG，关圣场村，大垭口村，龙头寨的三元市场上村鸡公嘴村，和彭畈村，家坝村，白鹤洞，石龙门村，四村的角落
邻居：水巷居委会96
镇江镇8个行政村：杜坝村和观看风筝岩村，石滩村，黄家朗村，张村，斯里兰卡山村，村，红西村41
双镇13个行政村：双村，山马村，王家坝村，联华村安宁村，楠木村，断桥村，花园村，石头村，石板水村，王家坝村60
树人镇10个行政村：万寿桥村双凤村，白江洞村，太和村，狮岭村，楼脚村，一块大石头井村摇滚村，三村，三元寺村
特色：大柏树社区居委会，77
在17个行政村的11个直镇寨上村，小溪流，河良村，新屋村，秦榜村，上坝村，双溪村，高坝村，跨村，灌溉池塘村强村，莲花开花寺村，村，村，七里村，楼村红庙村
个居委会梁家湾居委会131
兴义镇，14个行政村：长江村，双桂游戏的村，泥流，杨柳寺村天水实地村一级的村，长沙村，以保护家庭炉村铺村，谭，谭勋，白家沟村，大池村八寸，保家寺村，石头村
邻居：胜利居委会，88
湛开普敦7个行政村：世界村，白水村，燕子村，马安村，青云村，村圳村47
包鸾镇18个行政村：包鸾村，杨凌村，鲜花，堡村，凉亭坳村，村飞洞村，中国村，鸽子八寸，台球台村，均匀光村，新建村新花村，红花坡村，磴珠村，青杠村，枫??香堡村，日照坝村，公园，果园村100
江池镇10个行政村：邹村梁村，大安村，江洋村，虎王村，许村，五松村，双子座村，南阳村，关塘新村53
南天镇，10个行政村：鹿村九溪村，三问村子里，南天村，义和庄，工厂的日子坝村，高庄新村，三汇村，梨村，小安溪村64
仁沙乡14个行政村：里佳村，仁寿村，杭家村，古佛村，红庙村，罗家桥村，板石坦村，熊家河村，七星斋，陶村，田村，龙村，永平翟打谷坝村84
创兴乡行政村6：先锋村，黎明村，村店，十字口村，春华村，大岩树57
三大建设乡8个行政村：的鱼??温泉村，翟红旗，绿春八寸，廖巴忖，晚上部队村，石龙门村，蔡森坝村，双鹰坝村44
双龙游戏乡镇10个行政村：从A村，回龙村，梨子园村，双龙游戏村里，田村，关坝，在屋边村，马镫八寸，灯塔村，富村68
青龙乡行政村：黄安岭村双河村，兴隆村，黄泥村，蓝天村，五谷村，青龙村，龙井村50
10，武平镇行政村：周大湾，殷家坝村，。新村，大坝周村，旋转的石头村，百集村，蜜蜂幼虫村，瓦泥村山羊溪村，锐化洞村62
栗子乡7个行政村：建龙村，南江村，双石鼓村，栗子村，茶岭村，联合村，金龙翟42
沙一村，陈家嘴村，长岭村，李家湾村，罗家村村竹子之乡花泉，野桃花八寸，汽车八寸，金珠莲村，一厂村58个行政村中11的三八：
暨村龙乡行政：兴隆村，凤凰村九龙泉村，乌羊村，羊子池村，回龙，横龙村，银杏村68
都督乡5个行政村沙坪村，塔水村，都督村，后村，梁Qiaocun 24
太平洋坝乡5个行政村：毛林村，下坝村，后坝村，双流坝村22坝村，

⑸ 邵武过年有哪些习俗

春节古称“元旦”，指新的一年开始。又叫“年节”，俗称“年”。
春节是福建省各族人民最为隆重、盛大的传统节日，从时间上说，春节的核心是正月初一。民间活动主要是开正、祭祀、拜年、游乐等。
1.开正
指除夕午夜后子时到卯时之间，择一良辰，开启大门，同时焚香点烛，燃放鞭炮，既表示新的一年开始，也祈求吉利和顺。“开正”的时间依该年天干地支推算，一般人家均依历书上的记载行事。“开正”之时，天未破晓，家家户户灯火通明，香烟缭绕，鞭炮声此起彼落，不绝于耳，一时间热闹非凡。
“开正”，在龙海，叫“开春”；在古田，叫“开年”；在沙县，叫“接年”；而南平、邵武、顺昌、光泽、连城、长汀、清流等地则称之为“开门”或“开大门”。“开正”的仪式全省各地大同小异。在厦门，“元旦焚香纸、放爆竹、开门即闭”①。在将乐的农村，倘若是多户人家共住一座房屋的，那么开大门者必须是一位德高望重、子孙满堂的长者，希望他能在新的一年中给大家带来吉祥与福祉。宁化的一些农村，在开大门之前先放鞭炮，走遍屋内的各个房间，然后才开门。在武平，开门时全家人应在场，如有外人，不得参加；开门后即按“春牛图”所示的财神方位叩头。在邵武，若有人无意中被“开正”的鞭炮击伤出血，叫“血彩”，据说是极好兆头，这年能发大财。
现在，选择“开正”时辰的做法基本上没有了，一般在除夕零点新旧年之交时大放鞭炮、焰火，喜迎新岁。近几年来，电视机普及，全省城乡的大多人家都围坐电视机前收看中央电视台的“春节联欢晚会”节目。零点时，当电视中新年钟声响起，人们不约而同点鞭炮、放焰火，其盛况绝非昔日“开正”可比。这一新习俗在城镇尤盛，以致于公安部门通告市民，限制焰火爆竹施放地点，规劝居民注意防火安全。本省的大城市则禁止燃放烟花爆竹，代之以录有鞭炮响声的录音带。
2.祀神
祀神在“开正”之后，是旧时不可缺少的重要仪式。祀神主要包括祭祀天地、家神及祖先。祭祀之前，在厅堂的长案上事先摆好供品。各地的供品有所不同，一般是酒、果品(多为柑或桔)、年糕、净茶、牲醴以及插着红纸花的“岁饭”、鲜花。有的地方则纯为素斋，“设斋果、茶、酒、岁饭拜天”②。永春还供有圆子汤，漳州还有红糖煮线面，同安还有金针菜、龙眼干等。泉州的许多人家把正月初九的“天公诞”移至“开正”后祭祀，供品就更讲究了，备的是三牲、五果、六斋。祀神时，由家中长者主持，全家穿戴一新，先祭拜天地神明，焚香点烛，烧金纸，祈求新的一年中合家平安、万事如意，多福多寿，即所谓“礼神祈年”。次则依长幼次第祭拜祖先。在罗源，“元旦设香案当天叩拜，谓之‘启寅’。”③也有些地方祭祀活动选在其他时间进行。在厦门，是初一中午祭祖。也有些地方祭祀活动选在其他时间进行。在厦门，是初一中午祭祖。在连城，拜祖先称“拜图”，初一早上由族长率本族子孙在祖庙进行。在大田，民间有初一早起喝姜茶(即糖开水中放生姜、米花)的习俗，这时应敬一杯姜茶于祖宗神位前，祭祀则在早饭之后到祖祠中进行。
祀神之后，供品多放置一天才撤，有的要保留到初五。其中果品如红桔，要放到正月十五元霄节。在福安，厅堂长案上的香火要持续三天不断。
在龙海，龙江上的渔户，春节时都买连根带叶的大捆甘蔗，用红丝布绑在船桅杆上，祈求新年日子节节甜。甘蔗要等过了初三方可取下食用，否则据说会坏了兆头。
现在，祀神仪式多不流行，但尚有人家设供果、点香烛，虽不无祀先之意，但也增添了节日的气氛。
3.拜年
拜年又称“拜正”、“贺正”、“贺春”，是春节的重要活动之一。拜年可分为三种类型：
第一种是在自己家中，在祀神祖先之后，晚辈依次向长辈拜年。旧志中的“少长序拜”④、“卑幼以次拜其尊长”⑤即属此类。旧时要行跪拜礼，后逐渐改为作揖鞠躬，流传至今虽有鞠躬行礼者，但大多只说些“拜年”、“长寿”之类的话。长辈在接受小辈的拜年之后，要赏给红包(即压岁钱，有的压岁钱在除夕夜给。)或红桔等。现在拜年的时间也有变化，由于城镇中儿女很多是与父母分居，因此一般在初一早上带小孩回来给父母拜年。
第二种类型是以宗族为单位，在祠堂祖庙中拜年，类似于现在的“团拜”。据(民国)《连江县志》“礼俗”(卷19)记载：人们在拜完神、祖先后，“随入祖庙，合族序拜，以侧柏叶插桔，人领一二枚，取百事吉之义。”凡在祖庙中祭祀祖先的，祀毕均有宗族拜年之俗。现在这一类拜年已不时兴。
第三种类型是亲朋好友、邻里故旧之间的拜年。(光绪)《漳州府志》“民风”(卷38)记载：“元日祭毕，无贵贱御新衣，诣亲贺岁。主人出辛盘共款，行人相望于道，五日乃止”。龙海、南靖等地旧志也有相同的记载。这是给亲戚拜年。拜年时，客人向主人作揖，祝主人万事如意，合家平安，新年发财，主人也以作揖回贺。福州地区流行的回贺语是“齐发，齐发”。有的地方讲究拜年的时间。在连城有句俗语，“初一祖，初二郎。初三、初四野婿郎，年初五六，有酒无肉”。说的是初一拜宗亲，初二拜岳父、舅父，如果是初三、四去给岳父、舅父拜年，则是怠慢了，只能是“野婿郎”。要是初五、初六去，更是迟了，恕招待不周。带小孩去给亲戚拜年，小孩往往会得到一份“压岁钱”，至少也有两个红桔，因此福州地区俗语说：“拜年拜年，没桔也有钱”。在诏安，亲友互相贺年，入门要高声说“新正如意”，对方要回答“大家，大家”，以表示彼此皆如意。贺年要带二枚红桔，一些糖果之类，对方把礼品收下，红桔奉还，以表双方都吉利。在三明一带，必须先到亲属中的长辈和老师家中拜年，否则有失礼仪。但去的第一家不可是姓王(谐音“亡”)、吴(谐音“无”)、对于姓桑(谐音“丧”)、贾(谐音“假”)的人家也应回避。
学生到老师家拜年，拜见时双手作揖，口称“拜年”、“恭喜”，旋即退出，一般不接受款待。如果到好友家中拜年则可随便些，主人以烟、茶、糖果、红桔等待客。就是一般的熟人，路上相遇，也都拱手说“恭喜发财”之类的吉利话。
拜年的时间多在初一至初五，但也有例外的。马祖岛居民过了年夜，亲友间就开始互相拜年。在漳平、宁化、尤溪、邵武、崇安等地，初一不外出拜年。宁化、尤溪等地的风俗是初一可到公共场所游乐，但不走家串户。现在这些风俗多已不存。
在宁化、邵武等地，初二才开始到亲友家拜年。但在霞浦的一些地方，却忌这天贺年会亲。同姓中有老人做寿的，应送寿面。过去拜寿是在正月初旬夜间进行，称“暖寿”，现在则不拘此例。
在福安，初二是祭日，可以做诸如洗衣、劈柴之类事，但不能去做客，也不接待客人。在福清，初二为吊唁死者日，凡有新丧的人家，应为逝者设灵座，让亲友吊唁。在莆田、仙游及惠安北部的一些地方，初二为探亡日。据传，明嘉靖四十二年(1563年)倭寇入侵，大肆烧杀抢掠。民族英雄戚继光打败倭寇之后，进山避难的百姓才在二月初二陆续返回家园，但见倭寇铁蹄过处，尸骨相枕，满目疮痍。亲友乡邻不知谁家遭了难、死了人，于是互相探望，帮助收殓亲人。后世相传，二月初二便称为“探亡日”。后来，把这纪念日改在“小年夜”(除夕)与“大年夜”(正月初四，详见后“除夕”条)之间的正月初二。此后年年正月初二，人们互不登门，以避“探亡”之讳。但终有诸多不便，故又约定俗成：凡初一早晨串过门、拜过年者，初二日再登门便不算犯忌。为此，初一拜年的人特别多，为的换取初二的行动自由。
旧时福州水上居民(俗称“昼民”)有一特殊的贺年习俗：正月初二后的数日内，三五结伴的水上居民(男女老幼均有，多为中年以下女性)，盛装携筐，至市内各街巷挨户唱小曲贺年。受贺的人家赠以年糕、米粿等食品。水上居民无论贫富与否，每家最少要有一人参加贺年，据说这样类似吃了百家饭，可保全家一年平安无事。所唱小曲和谐悦耳，且多与地方习俗、新年吉利有关，因此颇受青睐。
闽西客家习俗，正月初一，16岁以下的孩童都挎个布包成队到各家各户“打饼”，也含有贺年之意。每到一家，主人便分给一人一粒糖、一块饼，年幼未能到者，则由兄、姐代领。
现在拜年之俗仍盛行，而且增加了“团拜”和电话拜年的新内容。“团拜”即为集体拜年。许多单位都定于新年前后的某一时间，聚会一起，互相拜贺致意，既增进友谊，又可免逐家拜访之劳。此外，还有军民“团拜”，军政“团拜”的。在农村，回乡干部、学生也常有“团拜”之举。电话拜年则是近几年时兴的新鲜事，主要在城镇。新年钟声一响，人们便拿起电话向亲朋好友贺年，既及时，又便捷。随着私人电话的增多，电话拜年这一新习俗逐渐流行。
4.游乐
春节的游乐活动很多，大型的游乐活动主要有舞狮、舞龙、踩高跷、舞龙灯等，次则观看戏剧，猜灯谜，另外还有玩四色牌、打麻将、玩牌九，聚赌为乐。
在平和、漳浦，“诸少年或装束狮猊、八仙、竹马等戏，踵门呼舞，鸣金击鼓，喧闹异常。主人劳以果物。有吉祥之家，所劳之物倍厚于常”⑥。在漳平，旧时春节期间，有三、五人临时组合的小乐队(其主要乐器是唢呐，配以小鼓、小钹)，挨家挨户吹奏吉祥的乐曲，俗称“鼓吹达仔”。东家要放鞭炮迎送，并赏给红包。缙绅豪富之家，甚至有舞狮队(俗称“打狮”)来拜年，同样要燃放鞭炮迎送，赏红包。舞狮队还在大街或广场上舞弄。在清流有在街头或大户人家舞狮表演的。每到一家，都大受欢迎，离开时一样赠红包赏彩。此外，还有人家邀请唱曲艺的到家中弹唱。有些农村，青年农民以荡秋千为乐。年前他们先以竹竿搭好简易秋千架，从初一到十五，聚集一起，或单人，或双人，作各式各样的荡秋千比赛，观者云集。在明溪，春节期间也有迎神及舞龙灯、狮灯等娱乐。
在福州，旧时春节期间最为儿童们喜爱的娱乐是打“锣鼓板”，而且大人们也玩。“锣鼓板”的调式不少，常见的是“大板”、“小板”、“行板”。“锣鼓板”不但自娱，而且还进行比赛。妇女们则结队出游，或逛街，或游西湖、白塔，也有打四色(即四色牌)、打麻将的。男人们的娱乐除听戏、听评话外，不是喝酒谈天，便是打麻将、抽牌九。旧时玩扑克牌只是上流社会的雅事。
在闽南，春节游乐内容丰富，除了舞龙、舞狮外，还有地方戏剧、歌舞，如南音、歌仔戏、大鼓凉伞舞、车鼓弄，以及武术表演如“套宋江”等等。在诏安，还有舞鸟，即用竹篾做骨架，蒙上白布彩纸，装饰鸟的形状，人套在里面表演着鸟的舞蹈。
1949年后，全省各地春节游乐更丰富多彩，除传统的舞狮、舞龙、龙灯、旱船等等外，还有各种各样的文艺演出、游园、舞会、体育比赛。电影院上演新影片，电视台播出精彩节目。在农村，文化体育部门也组织了许多文体活动。有的乡与乡、村与村之间自发组织篮球、棋类等比赛。自80年代后，有一新趋向，即春节期间农村人进城游玩，城镇人(尤其是城市)出去登山等。每逢春节，龙岩的登高山、莲花山，连城的冠豸山，长汀的卧龙山，永定的北门山、东华山，尤为热闹，其盛况胜于重阳。福州的鼓山、泉州的清源山、崇安的武夷山更是如此。
近几年来，流行于闽南农村的攻炮城游戏，别有情趣。所谓“炮城”，是竹竿挂起一串串排炮(大鞭炮)，分别设置数处，排炮离地面八至十二米不等。攻“城”者必须用点燃的鞭炮扔向排炮，以点响排炮者为胜。“攻炮城”奖品甚为丰厚，常见的有电视机、收录机、自行车等。奖品的等级依攻“城”的难度(即排炮离地面的高度)而定。攻“城”开始之前，每处“城”的边上都用大红纸标明奖品名称。这一颇有刺激的游戏往往能吸引大批的“攻城”者和更多的观战者。
“攻炮城”一般在春节里进行，也有选定农闲时某一日子的。设“炮城”的村庄首先要集资购买奖品，布置场地，然后确定“攻城”时间，发出通告。“攻炮城”的这一天，附近各村的人们都早早地来到“战场”。“攻城”者大多是青年人，他们带来的鞭炮不是五包十包，而是一箱一箱。到来之后便选定所要攻的“城”，占据有利的地形。围观的群众人山人海。当主持人宣布“攻城”开始时，战场上各据点顿时炮声大作，硝烟弥漫。加上观众的呐喊声，整个战场沸腾起来，极为热闹。“攻炮城”进行得十分激烈，从上午一直持续到晚上。有的当天不能攻下“炮城”的，第二天继续进行。攻城者耗费“炮弹”一箱箱，一直坚持到全部“炮城”被攻下才收兵。
“攻炮城”的成绩各有不同。经验丰富者由两人配合，一人送“炮弹”、一人“攻城”。有时，一箱鞭炮还没有完，“城”便被攻下。他们兴高采烈地扛上奖品凯旋而归。经验不足者尽管耗去几箱鞭炮，却一“城”未下。虽然如此，但也喜气洋洋，毫无懊悔之意。
5.食俗
福建旧俗对于正月初一的饮食十分讲究，比较普遍的是吃“隔年饭”(岁饭)、线面、年糕、素食。初一早上一般不煮新饭，吃“隔年饭”讨个“年年有余”的吉利；吃线面寓意长寿；年糕寓意年年高；而用素食则与崇拜神、佛有关，以示虔诚，祈求一年平安如意。在将乐一带流传这样的俗语：“一餐吃斋，四季无灾；一天吃斋，灾祸不来”。
各地食俗互不相同。福州地区，早餐必是线面，而且要配上两个“太平蛋”，象征一年中福寿绵长，太平如意。在仙游，早餐是线面和菠菜，称“岁面”。在泉州、惠安、福鼎等地，早餐的食物中也都有线面。在漳州、龙海是吃甜寿面和红蛋，祈求平安长寿。各地吃素食的相当普遍。在顺昌，早餐吃“隔年饭”配素菜，主要是红萝卜(满堂红)、豆腐(满足)、芥菜(长命)，此外还有粉干(取须发皆白长寿之意)。南平民间初一早餐是由男人起来煮点心(长寿面)，早、午两餐素食。在崇安(今武夷山市)，“早、午两餐素食，晚设宴如除夕”⑦。建阳、邵武、将乐、建宁、大田、永安、永定、上杭、连城、漳平、武平、诏安、德化、南靖、福安等地，有很多人家吃素。尤溪民间，早餐大多素食，有线面，有整颗煮的长寿菜。有的人家还在初一的三餐多摆一副餐具，以求添丁；儿子弱冠的，则多给一份鸡肉，说是能娶上好媳妇。沙县民间早餐无论吃素吃荤，都应吃大蒜(万事顺意)、菠菜(红头见喜)、豆腐(满足)。在漳浦，早餐大多吃以花生油炒的韭菜、菠菜、芹菜、豆腐；韭菜、菠菜不切，称“长年菜”，寓斋戒与长寿之意。平和也有类似的习俗。长汀的素食中必有芹菜、大蒜、葱、韭菜，谐音“勤、算、聪、巧”，以图吉利。有的地方初一早上讲究吃甜，除了吃年糕外，还喝甜茶。在尤溪，早餐之前喝生姜糖茶，称吃“甜头”。在霞浦，“无论贫富，人各食糍汤一碗，俗称‘行时’。盖‘糍’与‘时’同音，取吉利意”⑧。
现在，初一吃的习俗大多仍在流行，不过素食已很少见，随着生活水平的不断提高，人们餐桌上的食物更丰富，更讲究了。
6.其他
春节期间民俗活动丰富多彩，漳州有风俗歌谣称：“初一早，初二早，初三无姿娘(闽南话，指妇女)，初四(神)落地，初五假开。初六摸，初七摸，初八初九敬天公。初十伽蓝生，十一十一福，十二返去拜(意为贺年来往的客人都回家了)，十三人点灯，十四结灯棚，十五元宵暝，十六孝大人”。泉州的顺口溜是：“初一场，初二场，初三无姿娘，初四神落天，初五舀肥，初六隔机，初七七元，初八完全，初九天公生，初十好食天，十一倒去觅(回娘家探望)，十二请女婿，十三吃糜配芥菜，十四搭灯棚，十五上元暝，十六地妈生，十七‘那怎生’(意思是春节就这样过去了)。”
初一自不必说，泉州的“初二场”，指的是摆开娱乐场。漳州的“初二早”，指的是要早起、早忙，因为既要祀祖，又要准备接待女儿、女婿。在龙海、南靖、华安、平和、漳浦、诏安、泉州、福州等地，都是请女婿的日子，因此初二又称“女婿日”。有许多俗语与此有关，“有孝女儿女婿初一、初二到，不孝女儿女婿初三迟‘过到’(晌午)”(漳州)；“孝女贤婿初二客”、“有孝女，初二来”(平和)；“有孝查仔(女儿)初二、三，无孝查仔正月半”(诏安)等等。女婿登门要带着礼物奉献给岳父岳母，同时要给小孩们分红包，桔柑或糖果之类。在诏安，女儿回娘家应带炖熟的猪脚和年糕等礼品给父母拜年，俗称“下孝”。娘家收下礼物，但要退还二枚红桔。在漳浦，女儿、女婿要送“锅仔肉”。岳父母一般是设宴招待女婿、女儿。漳州一带，女儿、女婿必须当天返回，不能在娘家过夜。由于初二是“女婿日”，因此华安一带还忌单身汉拜访有年青姑娘的家庭。
“初三无姿娘”，一说这天妇女不上街，另一说是初二回娘家贺正，多被留宿娘家。在闽南一带，初三被称为“赤狗日”，传说赤狗神主凶，一旦撞着，终年不得平安，因此这天人们不出门、不请客。在南靖，又称“粪扫日”，这天应做卫生，故在农村忌探亲访友。在厦门，“初三日，新丧之家祭亡者，戚眷来哭，名曰‘消新愁’。本日忌往人家贺年”⑨。漳平亦有此俗。在霞浦，“客岁有新丧者，……各戚友于初三日重来拜奠，俗称‘拜新年’。初四日午餐即飨以祭余，俗称‘食新年饭’。此两日系与丧家应酬，俗忌，不贺岁、不会亲”⑩。在福安一带，初三却被认为好日子，可以走亲戚、串门、祝寿、办酒席等等。福清、平潭一带，初三开假，商店开始营业。在福清，有新嫁女的家庭，派兄弟辈的少年请新娘、新郎回娘家，俗称“头年请初三”。在仙游一带，初三是“做十”(即祝寿)与开店的日子。
在闽南及平潭、宁德一带，初四是接神的日子。神，有的是泛指，即所谓天神，有的是指家神灶君、灶妈。其仪式颇为隆重，旧例备牲设醴、燃香点烛烧纸马，祈求神明保佑合家平安。在福州及大部分郊县，初四为开假日，开始各项工作与正常生活。
在闽南一带，初五“假开”，指新年已过，各商家以朱红纸写上“开张大吉”、“大吉利市”等张贴，鸣炮开市。人们也开始忙于生计。泉州的“初五舀肥”，指掏粪便，农事开始。在邵武，这天被认为是财神生日，店铺重新开张，焚香鸣炮，迎财神，祝愿生意兴隆。在福安民间，认为各路天神于该日降下界，故多吃素、焚香、鸣炮迎接。
在莆田、仙游，初五“做大岁”。如前所述，倭寇被打败之后，逃难者相率归来，善后事毕，相约于初五日(或初四)补行度岁过年，名曰“做大岁”。但那时是二月初五日。据《倭祸记》载：“自那年(按：明嘉靖四十二年，即1563年)以后，众定每年正月初五日举行做大岁之礼，因为做大岁不能在二月也。”时至今日，莆仙一带每逢春节都过二次年，有的“做大岁”甚至比初一还更为隆重。
漳州的“初六摸、初七摸”，指的是主妇们又忙于准备初八、初九敬天公生日的事。泉州的“初六隔机”则指整理织机，妇女们开始织布。“初七七元”，指的是初七为人日，取果蔬作“七宝羹”。据说吃了“七宝羹”，可以除百病。“初八完全”，指全家团圆。闽南一般认为初九是天公生日，家家“设香案向户外祀之。爆竹声达旦。越日，以祭品馈赠亲戚，互相酬答。居丧者否。”⑾
过了初十，人们又忙于准备迎接元霄节了。

⑹ 征文主题:家乡的福建武平

1。普宁，是一座位于汕头平原的小城镇。它在中国地图上虽然不显眼，可我却深深地爱着它。我爱它，不光是因为它有着灿烂悠久的历史文化，有勤劳勇敢的人民，也因为它富饶美丽，但更因为它是我的家乡。 家乡的变化可真大呀！今年我回家乡的时候，发现走的全都是高速公路，不到5小时就到了。记得几年前，回家乡行走的都是一些坑坑洼洼的泥路，车子走的时候总是颠来颠去，而且一坐就是大半天。现在，高速公路铺得那么平坦，周围的绿化也那么漂亮，真是让我大吃一惊呀！ 一下车，我看到以往农村似的普宁现在变得繁华起来。道路两旁绿树成阴，鲜花盛开，附近还有许多立交桥。各种各样的车辆在桥上桥下来来往往，川流不息。 回到家里，我发现大家住的都不再是一些又矮又破的小平房了，而是每家每户都有一栋两层高的漂亮房子。房子门口有自己家的菜地、一个小小的院子，楼顶上还有一个小天台呢！屋里的摆设也很整齐，不仅每家每户都有电视机、风扇，而且做饭也不用烧煤了，用的都是像大城市那样的管道煤气。甚至，有的家庭还有私家车和电脑。见到这些情景我情不自禁地赞叹起来：“家乡的变化可真大呀！”最令我惊讶的就是在很多地方都建起了农贸市场、百货商店和超市，为人们带来了很大的方便，我真有点不敢相信了！ 每天早晨，大人们都纷纷去上班，孩子们都纷纷去上学沉静了一个晚上的普宁顿时又热闹起来。工厂的机器声，汽车的喇叭声和人们的欢呼声连成一片，好似一首快乐的交响曲。 改革意味着飞跃，开放预示着富强，沐浴着改革的春风，只不过短短的几年时光，人们的生活水平得到了翻天覆地的变化。我的家乡XX也奇迹般地改变着。 XX县位于雪峰山脚，属经济欠发达地区。但今日的溆浦和昔日那个晴天一身灰，雨天一身泥的“煤炭堆”形成了鲜明的对比。 瞧，防洪大堤那汉白玉石的护栏上雕龙刻凤，大理石的地面颇光泽。远看，防洪大堤像一 条沉睡的深色巨龙，蜿蜒盘旋在溆水河面上。每到晚上，防洪大堤上霓虹闪烁，灯火通明，光聚集在一起，倒映在河面上，就形成了一幅美妙的波光图。 步行街的音乐喷泉也是一道美丽的风景。夜幕降临，音乐一响起来，喷泉就纷纷“跑”出了家门。伴着动听的音乐，喷泉时而弯腰驼背，时而抬头挺胸，时而天女散花……最壮观的当然是“一柱冲天”了。音乐到了高潮，中间的三个大水柱就涌了出来，它们一个比一个高，像是接力赛似的。最高的那个水柱自然气冲云霄了。 如今，XX兴旺发达，愿我的故乡——XX更加繁荣富强！啊！这就是我的家乡！经过改革开放后，它变得更繁荣，更美丽，更可爱！ 2。 我家跨上信息高速公路 通过学习了《我家跨上信息高速公路》这篇课文，使我懂得了在世界上除了计算器聪明外，人的大脑也是聪明的。但是，有一样东西。它的外形酷似电视机的新鲜玩意儿，它到底是什么呢？如果玩过在种玩意的同学我想你们一定知道，那就是——电子计算机，也叫做电脑。它的头脑比人类的大脑聪明几百倍甚至几万倍呢！ 在网络世界里可以查看股票行情，把股票的涨跌的情况一一详细的告诉你还可以观看走势图呢！还可以学习许多知识，比如在网上学习成语，点一下成语故事目录选择表，一条一条的成语便会出现再你眼前，你任意点一条成语电脑就会自动显示出一篇文章与精美的图片，如果你看起太费劲就将鼠标移到成语的最右下角的播放键，点一下就会听见电脑在自动读这篇成语故事呢！这一下子我觉得电脑真是一个大天才。退出这个程序，如果你把这些成语牢记在心，还可以点击成语考试，在里面有成语填充考试、解释成语等。在互联网里还可以查看每天的新闻，这里面的新闻比报刊、电视的速度快得多，凌晨就可以把早晨的新闻告诉你。同学们我想你们一定写过信，在你写信寄给某个地方的某某人时，收信人一定觉得时间很长才能收到，如果是重大的事情就会造成不堪设想的后果。可是在网上发电子邮件就非常轻松了，写好的信在点发送键几秒钟就可以发送到收信人的手里。 在互联网络里是把每个家庭都联得很近了，同学们如果你们有兴趣的话可以到这神奇的网络世界去漫游，去品味其中的奥妙和真缔，同学们让我们共同跨上这二十一世纪的信息高速公路前进吧！

⑺ 形容美好时光的古诗句

1.形容美好时光的诗句有哪些
1，昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。 春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。——出自唐代:孟郊《登科后》
白话文释义:以往在生活上的困顿与思想上的局促不安再不值得一提了，今朝金榜题名，郁结的闷气已如风吹云散，心上真有说不尽的畅快，真想拥抱一下这大自然。策马奔驰于春花烂漫的长安道上，今日的马蹄格外轻盈，不知不觉中早已把长安的繁荣花朵看完了。
2，世事短如春梦，人情薄似秋云。不须计较苦劳心，万事原来有命。幸遇三杯酒好，况逢一朵花新。片时欢笑且相亲，明日阴晴未定。——出自宋代:朱敦儒《西江月·世事短如春梦》
白话文释义:世事短暂，如春梦一般转眼即逝。人情淡薄，就如秋天朗空上的薄云。不要计较自己的辛勤劳苦，万事本来已经在命中注定的。今天幸好遇到三杯好酒，又看见一朵新开的鲜花。短暂的欢乐相聚是如此的亲切，至于明天会怎么样谁也不知道了。
3，，画鼓声中昏又晓。时光只解催人老。求得浅欢风日好。齐揭调。神仙一曲渔家傲。绿水悠悠天杳杳。浮生岂得长年少。莫惜醉来开口笑。须信道。人间万事何时了。——出自宋代:晏殊《渔家傲·画鼓声中昏又晓》
白话文释义:在一片动听响亮的画鼓声中，人们不知已经过去了整日。不像那易逝的时间，只会让人渐渐地老去。能享受短暂的欢乐时光，及时发现风光的无限美好。一齐放声歌唱。就是一曲美妙动人的《渔歌子》。
碧绿清澈的湖水悠远无尽，澄澈的天空缥缈绵长。人生又怎会一直停留在少年时代。不要惋惜那醉后的开怀大笑。需要知道的是。人间的万事是永远不会结束的。
4，韶华不为少年留，恨悠悠，几时休?飞絮花时候、一登楼。便作春江都是泪，流不尽，许多愁。——出自宋代:秦观《江城子·西城杨柳弄春柔》
白话文释义:美好的青春不为少年时停留，离别的苦恨，何时才到头?飘飞的柳絮，落花满地的时候我登上楼台。即使江水都化作泪水，也流不尽，依然有愁苦在心头。
5，今夕未竟明夕催，秋风才往春风回。人无根蒂时不驻，朱颜白日相隳颓。 劝君且强笑一面，劝君且强饮一杯。人生不得长欢乐，年少须臾老到来。——出自唐代:白居易《短歌行》
白话文释义:今天还没有过完明天就紧催着要来了，秋天刚过去春天又来了。人生漂泊时光荏苒，美丽的容颜和时光一样总是很快消逝。劝你勉强笑一笑，劝你勉强喝一杯。人的一生得不到长久的欢乐，青春年少的时光总是过的很快，老年很快就来了。
2.描写美好时光的诗句有哪些
1. 《菩萨蛮·洛阳城里春光好》
唐代:韦庄
洛阳城里春光好，洛阳才子他乡老。
柳暗魏王堤，此时心转迷。
桃花春水渌，水上鸳鸯浴。
凝恨对残晖，忆君君不知。
2. 《山房春事》
唐代:岑参
风恬日暖荡春光，戏蝶游蜂乱入房。
数枝门柳低衣桁，一片山花落笔床。
3. 《郊行即事》
宋代:程颢
芳原绿野恣行事，春入遥山碧四围。
兴逐乱红穿柳巷，困临流水坐苔矶。
莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片飞。
况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。
4. 《减字木兰花(题韦深道独乐堂)》
宋代:陈瓘
世间拘碍。人不堪时渠不改。古有斯人。千载谁能继后尘。春风入手。乐事自应随处有。与众熙怡。何似幽居独乐时。
5. 《唐多令(中秋)》
宋代:魏了翁
轻露濯秋风，新楼插太空。更遭逢、解事天公。为唤羲和驱六马，将杲日、挂帘栊。
日影正沈红。须臾月在东。百万家、乐意融融。民意乐时天亦好，聊与众、一尊同。
6. 《幸梨园观打球应制》
7. 唐代:武平一
令节重遨游，分镳应彩球。骖驔回上苑，蹀躞绕通沟。
影就红尘没，光随赭汗流。赏阑清景暮，歌舞乐时休。
8. 《四时田园杂兴·其二》
宋代:范成大
梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。
日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞。
9. 《江畔独步寻花》
唐代:杜甫
黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。
留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。
10. 《江城子·中秋早雨晚晴》
宋代:陈著
中秋佳月最端圆。老痴顽。见多番。杯酒相延，今夕不应悭。残雨如何妨乐事，声淅淅，点斑斑。
天应有意故遮阑。拍人间。等闲看。好处时光，须用著些难。直待黄昏风卷霁，金滟滟，玉团团。
11. 《如梦令》
宋代:吴潜
闲向园林点检。又见小桃开遍。切莫便飘零，且为春光留恋。留恋。留恋。待我持杯深劝。
12. 《游春词》
唐代:令狐楚
高楼晓见一花开，便觉春光四面来。
暖日晴云知次第，东风不用更相催。
3.有关美好时光的诗句
.越长大越怀念，怀念那些逝去的流年。
我们看得到繁华，却摸不到回忆。
昨夜幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆，相顾无言，惟有泪千行。《江城子》
记得当时年纪小，你爱谈天我爱笑，有一回并肩坐在杨(?)树下，风在树梢鸟在叫，不知怎么睡着了，梦里花落知多少《梦里花落知多少》
风暖旧时梧桐树，叶叶生清露。秋落屋后秋不宿，笑看黄昏幕。
东风洒雨露，会人天地春
一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红
满眼不堪三月喜，举头已觉千山绿
春路雨添花，花动一山春色
与君相遇来，未尝异悲悦(陶渊明——《影答形》)
人亦有言，日月于征;安得促席，说彼平生!”(陶渊明的《亭云并序》其三)
宋 无门和尚《颂》
春有百花秋有月 夏有凉风冬有雪
如无闲事挂心头 便是人间好时节
唐 白居易 《永丰坊园中垂柳》
一树春风千万枝 嫩于金色软于丝
永丰西角荒园里 尽日无人属阿谁
《春行即兴》
宜阳城下草萋萋 涧水东流复向西
芳树无人花自落 春山一路鸟空啼
4.美好的时光 诗句
1、回想那一件件儿时不起眼的事儿来，事虽然小，但那些回忆是那样觉得感动，因为有了这些回忆才能让自己不断进步，不断追断求，这样才能成长起来，童年总叫人回想。那一刻刻，那一个个镜头，霎时间浮现在你的眼前。
2、回忆让世界一切万物变得安静，让人变得放松，让人感到温暖，让你回想起遥远而不遥远的梦，让你回想起在雨中，那雨儿是跳动的旋律。当你摔倒时，一种力量在看着你，让你回想起在蓝天下放飞纸飞机，放飞你一个个让你期待的梦。
3、蓝天下的成长，夜空中的梦想又如在沙滩上堆积起一座座小小的城堡，堆积起在蓝色海边的梦;儿是总是喜欢在榕树下玩耍，又喜欢在那静静地坐着，听着老人讲那古老的故事，那时的梦是绿色的;儿时总是喜欢在老家门前坐着，在落叶的秋天里欣赏那一片片穿着金色的叶子在漫天飞舞，那时的梦是金黄色的。儿时总是喜欢做梦，在梦里走着找不到出口迷宫，一次一次地被锁在迷宫里，心里那么迷茫，在现实生活中，激起 斗志时，那时那梦是火一般的颜色。
4、美好的时光总是让人感到时间过得很快，一眨眼就溜走了。就像与母校在一起的日子，不知不觉中度过了五个春秋，还有几个月就要和这个花园似的校园告别了。校园中的往事仍然在脑海中清晰浮现，银铃般的笑声在耳畔轻轻萦绕。与母校在一起的日子，天天都快乐。
5、梦常常都会变化着，梦是人一生中追求的目标，只有奋斗和拼搏，那才会梦想成真，那才会成为现实，只有回忆一切都会让你觉得美好。
6、那段美好的时光叫做青春。那张记忆中的笑脸，成为永久代表的画面，一张张泛黄的照片，一段段心情的日记，都成为如今我们怀念的砝码，我们一起走过，我们一起笑过。
7、庆幸还拥有着所有美好的摄像能力，也庆幸有人陪自己制造所有美好的记忆。
8、人生其实很美好，只有经历过，才是完善的人生。
9、别为失去什么而烦忧，因为你时刻都在失去;别为拥有什么而得意，任何的拥有都是如此的短暂。那些陪伴你的，哪怕再不起眼，你都要心存感激，都应该为自己的付出和收获而骄傲。如果对自己都不认可，你又凭什么来赢得这个世界?我们的劫难在于，沉浸在对过去的悔恨中，任由当下的美好时光化做一片空白
10、最美好的承诺，不是我爱你，而是我会一直爱着你。
11、时间是最伟大的治愈师，再多的伤口都会消失在皮肤上，溶解进心脏，成为心室壁上美好的花纹
12、一切美好的事物都是曲折地接近自己的目标，一切笔直都是骗人的，所有真理都是弯曲的，时间本身就是一个圆圈
13、我一直喜欢下午的阳光。他让我相信这个世界任何事情都会出现转机，相信命运的宽厚和美好。我们终归要长大，带着一种无怨的心情悄悄长大。归根结底，成长是一种幸福。
14、初恋，很美好的字眼，很青涩但是很温暖的字样——每个回忆起初恋的人嘴角都会带着微笑，仿佛那段感情再迷茫再痛苦再无奈的都是幸福。
15、慢慢觉得，所谓坚定不移，其实就是两个人都能在彼此犹豫的时候拉对方一把，路就走下去了。人生那么长，未知的东西那么多，我等皆凡人，总会遇到各种问题。我们不能保证一个美好积极的未来，但我至少能保证，给你我的心。
16、许自己一个美好未来照着这个未来奔去!许自己一个美满的幸福朝着这个幸福跑去!但是别忘了呀带上灿烂的微笑
5.形容曾经的美好时光 用什么诗句
1、江汉曾为客，相逢每醉还。
出自唐代韦应物的《淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人》
江汉曾为客，相逢每醉还。浮云一别后，流水十年间。
欢笑情如旧，萧疏鬓已斑。何因不归去?淮上有秋山。
释义:
在江汉就曾经一起作客，每次相逢都是尽醉而还。离别后如浮云飘流不定，岁月如流水一晃过十年。今日相见虽然欢笑如旧，可惜人已苍老鬓发斑斑。为何我不与故人同归去?因为淮上有秀美的秋山。
2、岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。
出自唐代杜甫的《江南逢李龟年》
岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。
正是江南好风景，落花时节又逢君。
释义:
当年在岐王宅里，常常见到你的演出;在崔九堂前，也曾多次欣赏你的艺术。现在正好是江南风景秀美的时候，在这暮春季节再次遇见了你。
3、惟念当离别，恩情日以新。
出自两汉的《旧题苏武诗 / 别诗四首·其一》
骨肉缘枝叶，结交亦相因。四海皆兄弟，谁为行路人。
况我连枝树，与子同一身。昔为鸳与鸯，今为参与辰。
昔者常相近，邈若胡与秦。惟念当离别，恩情日以新。
鹿鸣思野草，可以喻嘉宾。我有一罇酒，欲以赠远人。
愿子留斟酌，叙此平生亲。
释义:
兄弟的亲密关系就像树叶长在树枝上，朋友间的关系也是如此相亲。四海之内都是兄弟，谁也不是互不相干的陌路人。何况我们是枝干相连的骨肉兄弟，我和你同出于一个身体。从前亲近的如鸳鸯，现在像是居于西方的辰星与居于东方的商星彼此出没不相逢。
从前总是在一起，现在遥远的像北方的胡人与南方的秦国人。在即将离别之际，越发觉得情谊日益亲切。麋鹿遇到好草总是嗷嗷呼叫它的同伴一起来吃，它可以用来比喻我宴饮嘉宾的心情。我有一樽酒，想赠给远行的兄弟。希望你再多留一会酌饮此酒，以叙我们平日的亲爱之意。
4、尊前故人如在，想念我、最关情。
出自宋代周邦彦的《绮寮怨·上马人扶残醉》
上马人扶残醉，晓风吹未醒。映水曲、翠瓦朱檐，垂杨里、乍见津亭。当时曾题败壁，蛛丝罩、淡墨苔晕青。念去来、岁月如流，徘徊久、叹息愁思盈。
去去倦寻路程。江陵旧事，何曾再问杨琼。旧曲凄清。敛愁黛、与谁听。尊前故人如在，想念我、最关情。何须渭城。歌声未尽处，先泪零。
释义:
昨夜的酒力尚未消去，上马时尚需有人帮扶，清晨的凉风还没有把我吹醒。一路上但见碧瓦红檐，倒映在曲折的流水里，垂杨树掩映着渡口旁的驿亭。想当年曾在亭壁上题写诗句，如今墙上罩满了蛛网尘埃，墨色消淡，字迹已被青苔斑蚀得模糊不清。
想过去未来的进退升沉，岁月如流水。我徘徊叹息，愁思如潮，久久难以平静。数年来宦游不止，已倦于打听前行的路程。江陵的风流韵事最难忘，自此后再没有能够重访歌妓杨琼。她唱着旧日的歌曲声韵凄清，她聚敛着愁眉，谁是知音与听?
酒樽前的故友倘若健在，定会想念我，最是关怀动情。何必唱朋友送别的《渭城曲》，她那歌声尚未唱完，我的热泪先自飘零!
5、花时同醉破春愁，醉折花枝作酒筹。
出自唐代白居易的《同李十一醉忆元九》
花时同醉破春愁，醉折花枝作酒筹。
忽忆

⑻ 福建武平一中的王锦春同志事迹

王锦春同志主要先进事迹
在边远的武平山城，有这样一个人：
他一直相信人生总会与谁有某种机缘。
他执着认为青春总应该做点什么，好让平淡如水的生活有一点激动与喝彩，好让如梭的岁月在无声地流逝之后，总还有“万绿丛中一点红”的回忆与记念。
他后来终于知道，那个与他有着某种机缘的是“学生”，而那份执着是“教育”。
他，就是武平一中的青年教师王锦春。
王锦春，男，1967年6月生，福建武平县万安乡小密村人，1989年7月毕业于福建师大中文系，同年8月分配至武平一中任教，现为武平一中高级教师。
记得正是那个昭示着希望与收获的金秋八月，王锦春成了武平一中的一名教师。看着这里盼望长大却又稚气未脱的学生，看着这里强手如林的教师，他有些心虚。

学校领导是理解年轻人的，知道年轻人需要鼓励，更需要磨炼。学校为此制订了一套“帮带”青年教师的措施，而青年教师必须在三年内成才——这既是厚望也是压力啊。然而王老师的心却平静了下来，他坚信这里就是他耕耘的热土。只要辛苦劳作，蜜蜂是会飞来的，他的桃李会是满园的。

（一）

“给我重一点的担子吧，我要尽快成长”。
初上岗位，学校按惯例只安排他担任高一年级两个班的语文教学任务，当他知道学校的工作安排后，年轻的甘于重压的心跳动开了：“那么多的老教师除了担任两个班的学科教学任务外，都还担任了一个班的班主任工作，我这二十刚出头的后生怎能如此安逸？况且身为人民教师，教学和德育工作同等重要，我除了教学还得做些德育工作，这样才能让自己尽快成熟。不行，我得找校长去！”
校长听了他的请求后，笑着说：“年轻人，我们给你多一点的时间，让你先在教学上成熟起来吧，以后的担子有你挑的。”
“不，”王老师语气坚定地说，“重压之下才能充实。给我重一点的担子吧，我要尽快成长。”
于是，这一学年王老师成了高一（6）班的班主任，并担任高一（5）（6）两个班的语文教学任务。

（二）

“对学生的真爱需要用真诚去播种，用热情去灌溉，
用原则去培养，用谅解去护理”。
——王老师手记

王老师有一点特别，每一届的毕业典礼上，他都很少说话。他说，无需言语——学生们知道他这时会想些什么，“祝愿”、“希望”是多余的，他知道学生不会辜负他的期望。在过去的许许多多日子里，他都是透明的，他的喜怒哀乐，他的高尚、浅薄，在学生面前从不隐瞒掩饰，他从不在学生面前给自己头上画上一道神圣的光环。王老师深深知道，“为人师表”决不是正襟危坐，没有喜怒，没有哀乐，没有人之常情；“教书育人”也决不是做好好先生，而应有爱有恨，既爱浪子回头，也恨铁不成钢。

王老师在做班主任过程中，曾遇到过这样一位学生：由于来自穷乡僻壤，父母又是老实巴交的农民，使他养成了一种自卑、孤僻的性格，看不起父母，也不与城里的同学来往。王老师在详细了解了情况后，找了一个合适的时间，对他动情地说：“我曾经与你同病相怜，我读高中时家境与你相似，父母生了十个孩子，家里没有更多的收入来源，总是穷，我们都是苦孩子出身。我最难忘的是高一时有一次上体育课的情形。那个下午上体育课，是期末测试匀体向上项目，刚好那天我的裤子屁股上的一块补丁的线脱落了，而老师又要我第一个测试，我犹豫了一下，最终还是毅然地上了。虽然那块补丁在北风中被吹得不停地抖动，但我的心里却很坦然，因为我深深知道，贫穷不是我们的过错，也不是父母的过错，我们和父母都无法选择出身，但我们有权选择奋斗；贫穷改变不了亲情，相反，亲情可以使我们更加‘富有’。这种‘富有’是我们一生快乐的源泉。”王老师的话说完后他非常激动。此后，他的自卑、孤僻的性格有了很大改变。

“真诚、热情、原则、谅解”是他做班主任的法宝。记得九0年，他参加全县的作文教学评优活动，由于板书不合理，时间掌握不好而落选，当他把落选的消息自责地第一个告诉学生，学生们先是静寂尔后掌声雷动时，他感动得热泪盈眶；记得九五年，他的一位品学兼优的好学生因一些误解没被评上三好学生时，他只是用热情的双臂将他紧紧抱住；记得九八年，他的一个姓石的学生因为偷了班里同学大米，他是如何的怒目圆睁、声色俱厉，而当这个学生知错认错，他又是如何地一趟趟往学校政教处跑，求领导们手下留情，给他一次改过的机会……
一桩桩一件件都有一个感人的故事。
他对学生的是真爱，而学生回报他的是真情。请看一位学生在毕业多年后给他信中的一句话：“不再相见，并不意味着分离；不通音讯，并不意味着忘记。”

（三）

自己开恳的，即便是一寸，
也是最宽广的土地。
自己播种的，哪怕是一粒，
也是最诱人的果实。
外面的世界很精彩，王老师的心也常常躁动不安。然而他却强迫自己静下心来，钻进陋室，习惯性地凝视书桌上架着的座右铭：“吃苦是良图，作苦事，用苦心，费苦劲，苦劲终成乐境；偷闲非善策，说闲话，好闲游，做闲事，闲人就是废人。”然后坐在书桌旁，或是看书学习，或是整理资料、抄写卡片，或是备课改作，或是总结经验。

要给学生“一杯水”，教师仅有“一桶水”是不够的，必须有“长流水”才能满足学生需要，才能跟上日新月异的知识信息的更新。他深知，要做一名好老师，必须有较高的文化素养和深厚的教育理论素养。他爱读小说、散文，更是以“吃”书的精神攻读教育教学论著、杂志、报纸。几年来，他“吃”掉了《年龄和教育心理》、《叶圣陶语文教育论文集》、《合作教育学》、《成功教育论》，选读了各种报刊上的优秀论文。就像蜜蜂采蜜那样博采众长，就像蜘蛛一样精心结网，他以教学理论为经，以各门知识为纬，编织了一个“知识之网”。

仅有知识是不行的，关键是如何把自己的知识灵活地运用到教学上，把课上得既扎实又生动。王老师当然深知这一点。为此，把课上得既扎实又生动便成了王老师的另一追求。他说：“在舞场上，我缺少一份自信，只有在课堂上，我才可以挺胸昂首，信心十足，伴着教材的内容，把我的知识、思想、感情倾注给一双双渴求的眼睛。他们总是眼睛闪亮地报以我纯真的微笑。为了自己的那份‘信心’和学生的这份‘微笑’，笨拙的我丝豪不敢取巧，只有付出多出常人几倍的时间去思考，去尝试……”

王老师永远记得他给学生上郁达夫的《故都的秋》时的情形。上课后，王老师面对一双双渴求真知的眼睛，深情地说：“秋，自古以来就是文人吟诵的对象。欧阳修笔下的秋是萧瑟凄凉的象征，峻青笔下是丰收的象征，而对于我们来说，秋是什么象征呢？仅仅是成熟的象征吗？当清晨起床时，秋风袭面，给你一些凉意，你是否意识到秋正在迎接严冬的考验？朱熹说，‘未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声’，姜育恒说，‘春天还在等候/秋叶无声飘过’，而另一位诗人也说，‘我们站在春的岸边/正谈论着遥远的秋/而秋水/此时已淹没了我们的足背’。秋是否也是人生易逝的慨叹？今天，我们要学的郁达夫的《故都的秋》又是怎样的一番滋味呢？”如此一段形象生动却又深情并茂的导语，迅速引起了学生共鸣式的思考，把学生带入理性笼罩的氛围之中。在这种深沉的情感基调下，学生的主体性取得了极大限度的诱导，学生不由自主地全身心投入到课堂教学中，不仅使学生获得了情感修养，而且较好地调动了学生参与课堂的主动性。

“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”王老师就是那样的老老实实，那样地辛苦跋涉。功夫不负有心人，王老师的语文课上得既扎实又生动，深得学生的喜爱。98年5月份，学校“梁野文学社”的海报上竟然出现“我校著名青年教师王锦春”如此的字眼，足见王老师在学校的知名度和学生对他的喜爱程度。

（四）

“如果没有事业，生命有何意义？我要工作！”
只要是武平一中人，甚至是武平教育界人士，没有谁不知道王老师的病史，没有谁不说他是个“工作狂”。
94年9月8日，教师节前夕，对于王老师所担任语文科教学的高三（1）（2）班的学生来说是个灰色的日子：他们所喜爱的王老师突然被送进了医院的重病室，经医生诊断为急性重症肝炎。这一消息使他的学生个个黯然神伤，心急如焚。其实他们不知道，早在暑期补习期间，王老师就已得了肝炎，但他舍不得放下自己的工作，舍不得丢下心爱的学生，隐瞒了病情，仍然坚持为同学们上好每一堂课。拖着疲乏的身体，强露出如春的笑容，因为怕传染给学生，还要避免与学生接触，这一情景让学生回想起就动容、自责。

请让我们来看看医院重病室的那幕动人的情景：
三十多位学生手捧着鲜花，眼含着泪水静静地围在一张病床前，床上躺着的是他们的全身腊黄、疲乏无力的王老师。静穆，静穆，接着是低声的啜泣，然后终于有人高声地哭了起来，这哭声让在场的医护人员也动容。就在这时，他们的王老师睁开了微闭的眼，当他看清周围的是他心爱的学生时，脸上突然露出了让人看了都心酸的笑容。他吃力地张开嘴，缓缓地说出了下面的几句话：
“怎么，你们这是来看望我，还是来向我的遗体告别？别哭，别哭，我的病不碍事，两个月后我又会站在你们的讲台上。”……
王老师绝对没有食言，两个月后，他果真又站在了高三（1）（2）班的讲台上。迎接他的是讲台上鲜艳怒放、祝愿老师永远快乐健康的康乃馨。

然而学生的美好祝愿毕竟只是祝愿而已。王老师出院时医生曾告诫过他：肝病患者忌酒、忌熬夜、忌劳累。王老师可以做到滴酒不沾，但他的工作热情却不能让他做到不熬夜、不劳累过度。他的做护士的妻子曾经为此哭过多少次，劝过多少次：“你不要命了，你再这样下去，可真就要没命了！有你在，我有丈夫，孩子就有爸爸，我们才有个完整快乐的家呀……”王老师的眼圈红了。他坐在沙发上，无限深情地对妻子说：“生命是有限的，而事业是无限的。我怎能以区区生命使自己碌碌无为呢？”听完丈夫的话，柔情知心的妻子还能说些什么呢？她所能做的，只是从医院不断买回肌苷、护肝片等保肝药片，尽量内内外外地操持家务，以减少丈夫的外在劳动压力。
病是无情的。王老师的肝病多次反复，他曾于95年8月、96年1月、98年5月多次住院，成为老病号。而每次病情稍有稳定，他都坚持出院，继续全身心地投入工作，谁也拦不住。
校领导是最理解王老师的。每次王老师住院，他们去看望他时，都坚决表示要他休息半年，但每次王老师都婉言相拒：“肝病没有根治的可能，除了心情。如果你们不让我上课，我的心情不好，病情照样反复。再说，如果没有事业，生命有何意义？我要工作！”
面对这样一个“工作狂”，谁还能有别的办法？

（五）

“只要生命没有停止，总会有新的嫩芽从枝上发出”
“世间自有公道，付出终有回报。”武平一中记住了他，各级政府记住了他。在十七年的虽不算短，但也不算长的时间里，王老师取得了令人瞩目的成绩：
——十七年时间有十五年担任毕业班教学、班主任工作。

——在连续十五年所担任的武平一中高三毕业班语文教学工作中，所教班级的语文高考平均分、单科上线率均居全县、全市前茅。其中92年高考，方三文同学的语文单科成绩为100分（当时是120分制），居地区前茅，该同学的文考总分居当年全省文科第二；95年高考所任班级平均分居地区第三；98届王颖彦高考语文796分，99届李龙莲785分，2000届肖菊香799分，均居武平县高考单科成绩第一，居龙岩市前茅；2002年高考所任高三（6）班语文科平均分107.8分，其中120分以上6人，居全市前茅；2003年高考所任高三（6）班语文科平均分97.5分，其中100分以上28人，居全市前茅……

——自94年起，连续12年担任高三毕业班班主任工作，所任班主任的班级高考成绩显著，涌现了方三文、王颖彦、李龙莲、李配珍、刘子伟、兰发富、罗燕芳等一批在当年高考中总分名列省、市、县全茅的学生。尤其是2003届高三（6）班（文科班）高考高分人数，上本（一）和本（二）人数均居全市前茅，其中有两人600分以上，上北大录取线人数3人。该班在武平一中历史上创下本科（文科）上线人数49人的记录，为此荣获2003年福建省中等学校“先进班集体”称号。

——教研教改成绩显著。所撰写的教育教学论文，多年来均获校论文年度考核一等奖。其中《记叙文写作中立意构思的“杨朔模式”在教学中的运用》曾在中学一级教师职称评定中被评为“较高水平”。《试论语文教学中的情感渗透》在“福建省第一届中学语文青年教师论文大赛”中获二等奖；《中学语文教学中教师的情感展示与学生的情感滋养》获“福建省语文学会论文评选”一等奖，并收入《福建省中学语文骨干教师论坛》；《宏观驾驭，微观管理》在龙岩市第四届普通中学开放周“心理健康教育”研讨会上荣获一等奖。

——多次受到校、县、市、省的表彰：94年为学校先进工作者；96、98年为校“教书育人先进个人”；98年教师节获“首届中国银行闽西奖教金”；99年5月份获校、县“中学优秀青年教师”称号；1999年12月被龙岩市教委评为“龙岩市中学优秀青年教师”；2000年获“武平一中首届敬业爱岗好园丁标兵”称号；2001年获省级“骨干教师”培训合格证书；2003年为武平县“教书育人先进个人”；2002、2003、2005年三次获武平县“武平一中奖教基金”；2005年获省“优秀班主任”称号。

——2004年7月至2005年7月，《南方日报》报业集团的摄影记者、制片人周浩同志用了整整一年的时间跟踪拍摄王老师及其所担任班主任的高三（7）班，制作完成的纪录片《高三》已于2005年11月27日11:10分在央视新闻频道“纪事”栏目播出。……
“风雨飘摇心深处，多少往事，悠悠难追忆”，而岁月的脚步总是匆匆。面对未来还有不知多少的飘摇风雨、坎坷险阻，王老师，你超负荷的心是怎样想的呢？

——此去人生，我们都将一步步走向衰老，但我不相信只有衰老。
“古老的大街依然会有高楼竞出，苍翠的竹野依然会有春笋竞出。生命只要没有停止，总会有新的嫩芽从枝上发出。”

⑼ 福建特产有哪些

1、福州角梳

福州角梳，福建省福州市特产，是福建省福州市的地方传统手工艺品内。以牛角为材料制成的梳子容，是福州“三宝”之一，造型美观，经久耐用，在国内外享有盛誉。

2、安溪铁观音

安溪铁观音，福建省安溪特产，福建安溪当地茶农发明于1725-1735年间。发源于安溪县西坪镇尧阳山麓（王说）。属于乌龙茶类，是中国十大名茶之一，乌龙茶类的代表。

3、永春老醋

永春老醋，福建省永春县特产，中国国家地理标志产品。永春老醋以优质糯米、红粬、芝麻等原料，用独特配方、精工发酵、陈酿多年而成。它具有色泽棕黑、酸中带甘、醇香爽口、久藏不腐等特点。

4、古田银耳

古田银耳，福建省古田县特产，中国国家地理标志产品。古田银耳淡黄无暇、亮泽通透。2004年6月，原国家质监总局批准对“古田银耳”实施原产地域产品保护（即地理标志产品保护）。

5、琯溪蜜柚

琯溪蜜柚，福建省漳州市平和县特产，为地理标志保护产品。清乾隆年间，琯溪蜜柚被列为朝廷贡品。琯溪蜜柚特点：果皮色橙黄鲜艳，芳香浓郁，果大皮薄，瓤肉无籽、色洁白如玉、多汁柔软、不留残渣、清甜微酸、味极永隽。