还神鲜花

『壹』 为什么要还神

为什么要还神

为什么要还神，还神就是到庙里去祈神，还愿的意思。还愿一般就是求保佑全家人健康发大财之类的，要是这一年都平安无事的话，那年底就要去还神，那么你知道为什么要还神吗。

为什么要还神1

这是一种习俗，一种报恩的形式。

当年求愿已经实现了，等于是神帮了你了，现在去报恩。这种事属于道教的形式！但很多人都理解成佛教的了！

因为佛是讲究无求无欲的，观世音菩萨例外！观音菩萨情系人间，有求必应，所以一直都不成佛！

如果条件允许，就去还愿吧！求个心安理得！心情好了才能更好工作呀！

下次礼佛就不要许愿保佑怎样怎样了！！！就念阿弥陀佛或者佛号（如南无观世音菩萨）这样就行了！

如何许愿和还愿？

许愿和还愿，其实非常简单。许愿就是给佛祖说出自己的愿望，还愿就是兑现自己的诺言和承诺。但是要注意的是，许愿和还愿还是有一些讲究的，浓缩起来就是12个字。

一、许愿要正

也就是说，许愿的时候求佛菩萨帮忙的事情、目标一定要正当。不能求菩萨帮你满足非分之想，更不能让佛帮你做坏事。比如让佛祖保佑中彩票，赌博能赢钱、希望佛祖能帮忙开脱罪责，免除法律制裁，这些都是不可取的，另外佛祖也是一定不会答应的。

而求身体健康、求病痛痊愈、求找个合适的工作、或者生意兴隆、公司业务多一些之类的'这些都可以，但切记不能贪心过重，不能要求过高。

二、还愿要善

还愿要善，就是说不能用造恶业的办法来还愿。比如有的人还愿的时候，祭祀了很多鸡鸭鱼肉或者全猪全羊，这些都是不可取的。在佛祖跟前弄这些，这不是杀生吗？佛菩萨帮你满足了愿望，你却去杀生，这根本不是佛祖的本心。

还愿方式最好能根据因果关系和许的愿相对应。比如求身体健康的，最好用放生的方式来还愿；求财求工作的，最好是用财布施、法布施等方式来还愿。

三、修行助缘

许愿只是播种，播种不等于收获，要想有收获，必须有辛勤的劳作，而不能守株待兔。即便许愿了要发财，但也要积极进取，努力工作。而等着坐收渔利，佛祖也不会保佑的。

另外，在许愿和愿望达成之前，一定要采取实际行动争取佛菩萨的感应，可以诚心持咒或者念佛菩萨名号，也可以多行善事，广结善缘，有助于所愿的实现。

不还愿会有啥后果？

不还愿会有啥后果，这个应该只有经历过的人才会有发言权，文史君不太清楚。但是文史君曾听朋友讲过这样一个故事，可以作为警示的案例。

朋友的儿子聪明伶俐乖巧可爱，身体却非常虚弱，每到感冒流行的季节，必然中招，家里人着急却没有办法。有一天偶然遇到了一位大师，大师掐指卜算，得到的卦辞是“旧愿未还”。大师就问朋友，曾经在哪个庙里许过愿，却没有还愿。

朋友夫妻二人想了好久，才想起来：那是那年朋友和妻子到开封龙庭游玩时，见龙庭后面有很多人在烧香磕头，因妻子久不怀孕，也是出于好奇，于是跪下求道，上天若能赐我一个儿子，我必来还愿，当时妻子还插嘴说，最好赐给我们一个文曲星下凡。

他们当时以为是闹着玩的，并没有把这件事放在心上。谁知道这随口一说，竟然灵验了。朋友和妻子在许愿后两个月，妻子就怀孕了，然后生下了一个儿子。

大师听后道：你的孩子是求来的，孩子出生后你们却一直不还愿，食言欺天，所以孩子会经常生病。于是朋友和妻子赶紧去还了愿，孩子如今很少生病，还长得白白胖胖非常健康。

为什么要还神2

还神的吉日

～择吉日还神～

一到农历十二月便是还神的季节，还神前最好择一个吉日，打开《通胜》见到日子上有「岁德」、「月德」、「天德」、「天月」、「德合」、「三合」、「六合」便是还神吉日，但切勿拣与自己生肖相冲的日子。

～五色生果好意头～

酬神时还要预备代表金、木、水、火、土五行的五色水果，可用苹果（含平安之意）、柑（代表金）、碌柚（含禄有之意）、提子（代表提钱）、蕉（代表招财），不宜用梨（与离同音）拜神，最好加一对大桔，代表大吉大利。另外，还可加一些如红枣（早日鸿运当头）、蠔豉（好巿）、生菜（生财）、百合（百年好合）等好意头的食物。

～荤食派～

对象：关帝、赵公明、天后、城隍、门神、土地、地主等道教神祇

祭品：猪、鸡、鱼等肉食作祭品，并可用酒敬奉。较隆重的还神会用三牲酒礼，三牲即是烧猪或乳猪、鸡（最好有齐鸡肠、肝、肫）及两条煎熟的鱼。如果用烧肉的话，记得要同店主讲一声「用来还神」，他便会搭点猪脷给你，代表大吉大利。

～素食派～

对象：黄大仙、六壬仙师、八仙、和合二仙、佛祖、观音等道教仙家及佛教菩萨

祭品：用斋素、糕点、香茶、生果、鲜花等来酬谢神恩，因为他们都是茹素的，若你拿荤来敬神，便对他们大大不敬。

为什么要还神3

关于还愿的注意事项：

1、入寺：入寺门后，不宜中央直行，进退俱当顺着个人的左臂迄边行走。入殿门里，帽及手杖自提携或寄放他室为佳。切勿放在佛案上。

2、位置：大殿中央拜垫是寺主用的不可在上礼拜，宜向两旁的垫凳分男左女右去礼拜；凡有人礼拜，不可在他的前头走过。

3、阅经：寺中若有公开阅览的经典，宜端坐阅读。须先净手，放案上平看，不可握着一卷，或放在膝上。衣帽等物，尤其不可放在经上。

4、见僧人：见面称法师，或称大和尚。向他顶札时，假若他们一拜，不必再继续强拜。凡人礼佛、坐禅、诵经、饮食、睡眠、经行、入厕的时候，俱不可向他礼拜。

5、法器：寺中钟鼓不可擅敲，袈裟、海青等物不可乱动。

6、听经：随众礼拜入座，如后到，法师已经升座，须向佛顶礼毕，向后倒退一步，再向法师顶礼。入座以后，不向熟人打招呼，不得起坐不定，咳嗽说话。如不能听完，可向法师行一合十，肃静退出，不得招呼他人退出。

特别注意：

1、如果你是女生的话，不要在例假的时候去，那是对神灵的亵渎。

2、注意拿香拜得时候要用左手拿的，因为右手上沾染太多血腥了。

3、进寺院切记大声喧哗，在参观的时候最好不要拍佛像的照片，能拜拜，上柱香，那最好了；拜的时候不要乱拜，诚心点，拜三下即可。

4、注意要整洁，平静，庄严。

『贰』 拜财神要用什么花

我这边的讲究来是，可以用源百合，白色的。普通百合就行，还有水仙，象征纯洁，虔诚无杂质！其他就是不能带刺的，名字不好听的，尖尖奇怪的，绿色植物师傅没让我供过，不过牡丹花我供过，有人说红掌寓意也好，我还没试过。就这样

『叁』 还神用什么祭品

还神用什么祭品

还神用什么祭品，众所皆知还神是要准备祭品的，在我们说出自己的愿望时，要是能实现就会用怎样的方式来还愿的。还愿对自己也是有好处的，下面看看还神用什么祭品。

还神用什么祭品1

还神一般需要准备的供品是烧猪一只（普通家庭用鸡一只）、生果二十五个（普通家庭用五个）、长寿香及檀香各三枝（普通家庭用檀香三枝）、红烛一对、还神金银衣纸一份、酒和茶各三大杯（普通家庭可用小杯）等。拜佛及菩萨或观音等，供品切不可用肉食，如鱼、猪、鸡等，要以斋菜为主。饮品不要用酒，只要茶或清水即可。还神的金银衣纸必须有大光宝、寿金，希望明年运气顺些可加禄马贵人、转运盘等。另拜观世音菩萨勿忘加一份观音衣、拜黄大-仙、车公、关帝或大岁勿忘添一份龙衣龙帽。而不论许愿或还神，都应该择日子，而所择日子，最宜天月德或德合的日子来许愿或还神。

去寺庙还愿买什么贡品比较好？

首先、去寺庙还愿的供品可以是你当时许诺给菩萨的产品，也可以是自己准备的水果，饼干，糖果，清水或者茶叶包，供奉的香油，鲜花等。

这个根据你的情况定就可以了。

其次、准备一款好香也是必要的，香是信使，是媒介，是还愿过程中必不可少的，还需用心准备的，因为香是可以向菩萨表达谢意的媒介，

请一款好香也更能表达你的虔诚，所以，请一款好香是必不可少的，有心的话，建议先到无相铜炉定一款适合自己的还愿香，为你增缘助力。

最后就是虔诚的还愿了，三跪九叩，表达谢意即可。

阿弥陀佛！

还神用什么祭品2

还愿带什么

寺庙还愿：要带着一颗虔诚的心。

首先在还愿礼佛前，一定要先洗手，洗去邪污。还有大家注意很多寺庙的香火是要给钱的，但你去买的时候一定不能说买，而是说请。

其次点香的`手不能是杀过生的，也就是一般人都不能用右手，左撇子除外。

另外，上香的数量以三柱为最好，上香时要用双手握香，男的左手在上，女的右手在上，最好能举过头顶。最后，上完香要跪拜谢佛祖成全，这时一定要心存虔诚和尊敬，默念佛祖名号。

还愿不比许愿，所以还愿得更加注意：

1、不说沐浴更衣吧，至少在还愿前一天最好吃素，也别行房事

2、女性生理期期间千万别去，这是对神明不敬的

3、注意自己衣着打扮

4、进入还愿地点后别信口胡言

5、当初许愿时自己说的条件做到就好

还神用什么祭品3

去拜佛带什么贡品好

去拜佛应该带一些糕点、苹果、代表平安，橘子、代表吉祥、仙桃、代表长寿之意，也可以供奉鲜花，下面介绍拜佛时的注意事项：

1、每个果盘，只放一种水果，不能多种混在一起，花瓶中可以同时有多种花；

2、水果只能是新鲜的，不宜供干果、果脯之类；

3、最好供奉带有香味的水果，如苹果，橙子，芒果，菠萝，西瓜等；

4、香蕉与桃子是不适宜供奉佛菩萨；

5、供奉菩萨富贵竹是好的；

6、菊花、百合花、兰花、水仙、牡丹花、康乃馨等是可以供奉佛菩萨，带刺的玫瑰花不宜供在佛台上；

7、供奉佛菩萨的花，可以通过名字来判断，如桃花，喇叭花等都是不能供奉的；

8、带泥土的盆栽不要供在主台上。

『肆』 年底还神大概什么时候

年底还神大概什么时候

年底还神大概什么时候?神，本义指的是观照自己、观照万物的精神;正如古话说的：举头三尺有神灵，意思就是说每一个人都有观照精神正在观照自己和万物。还神的日子很有讲究，那么年底还神大概什么时候?

年底还神大概什么时候?1

年底还神一般在年底前择吉日去做仪式，还神是一种古代习俗，烧香还神有还愿的意思，也就是年初的时候到庙里去祈神，到了年尾就要去还神（还愿）答谢神恩。相对而言，这是一种风俗习惯，是指个人或集体的传统风尚、礼节、习性。是特定社会文化区域内历代人们共同遵守的行为模式或规范。

还神（包括还太岁），必须在年底前择吉日去做仪式，今年的吉日如下：

十二月二十二日，新历2月7日，星期三，庚午定日，冲马，宜还神，时辰以巳、午、未（早上九时至下午三时）为吉。

十二月二十五日，新历2月10日，星期六，癸酉危日，冲兔，宜还神，时辰以巳、午（早上九时至下午一时）为吉。

十二月二十六日，新历2月11日，星期日，甲戍成日，冲龙，宜还神，时辰以巳、午（早上九时至下午一时）为吉。

十二月二十七日，新历2月12日，星期一，乙亥张日，冲蛇，宜还神，时辰以午、未（早上十一时至下午三时）未吉。

十二月二十八日，新历2月13日，星期二，丙子开日，冲马，宜还神，时辰以巳（早上九时至十一时）为吉。

年底还神一般在年底前择吉日去做仪式，还神是一种古代习俗，烧香还神有还愿的意思，也就是年初的时候到庙里去祈神，到了年尾就要去还神（还愿）答谢神恩。相对而言，这是一种风俗习惯，是指个人或集体的传统风尚、礼节、习性。是特定社会文化区域内历代人们共同遵守的行为模式或规范。

年底还神大概什么时候?2

～择吉日还神～

一到农历十二月便是还神的季节，还神前最好择一个吉日，打开《通胜》见到日子上有「岁德」、「月德」、「天德」、「天月」、「德合」、「三合」、「六合」便是还神吉日，但切勿拣与自己生肖相冲的日子。

～五色生果好意头～

酬神时还要预备代表金、木、水、火、土五行的五色水果，可用苹果（含平安之意）、柑（代表金）、碌柚（含禄有之意）、提子（代表提钱）、蕉（代表招财），不宜用梨（与离同音）拜神，最好加一对大桔，代表大吉大利。另外，还可加一些如红枣（早日鸿运当头）、蠔豉（好巿）、生菜（生财）、百合（百年好合）等好意头的食物。

～荤食派～

对象：关帝、赵公明、天后、城隍、门神、土地、地主等道教神祇

祭品：猪、鸡、鱼等肉食作祭品，并可用酒敬奉。较隆重的还神会用三牲酒礼，三牲即是烧猪或乳猪、鸡（最好有齐鸡肠、肝、肫）及两条煎熟的鱼。如果用烧肉的话，记得要同店主讲一声「用来还神」，他便会搭点猪脷给你，代表大吉大利。

～素食派～

对象：黄大仙、六壬仙师、八仙、和合二仙、佛祖、观音等道教仙家及佛教菩萨

祭品：用斋素、糕点、香茶、生果、鲜花等来酬谢神恩，因为他们都是茹素的，若你拿荤来敬神，便对他们大大不敬。

年底还神大概什么时候?3

关于还愿的注意事项：

1、入寺：入寺门后，不宜中央直行，进退俱当顺着个人的'左臂迄边行走。入殿门里，帽及手杖自提携或寄放他室为佳。切勿放在佛案上。

2、位置：大殿中央拜垫是寺主用的不可在上礼拜，宜向两旁的垫凳分男左女右去礼拜；凡有人礼拜，不可在他的前头走过。

3、阅经：寺中若有公开阅览的经典，宜端坐阅读。须先净手，放案上平看，不可握着一卷，或放在膝上。衣帽等物，尤其不可放在经上。

4、见僧人：见面称法师，或称大和尚。向他顶札时，假若他们一拜，不必再继续强拜。凡人礼佛、坐禅、诵经、饮食、睡眠、经行、入厕的时候，俱不可向他礼拜。

5、法器：寺中钟鼓不可擅敲，袈裟、海青等物不可乱动。

6、听经：随众礼拜入座，如后到，法师已经升座，须向佛顶礼毕，向后倒退一步，再向法师顶礼。入座以后，不向熟人打招呼，不得起坐不定，咳嗽说话。如不能听完，可向法师行一合十，肃静退出，不得招呼他人退出。

特别注意：

1、如果你是女生的话，不要在例假的时候去，那是对神灵的亵渎。

2、注意拿香拜得时候要用左手拿的，因为右手上沾染太多血腥了。

3、进寺院切记大声喧哗，在参观的时候最好不要拍佛像的照片，能拜拜，上柱香，那最好了；拜的时候不要乱拜，诚心点，拜三下即可。

4、注意要整洁，平静，庄严。

『伍』 庙里还愿带什么花合适

鲜花，去寺庙还愿，心要诚，带些鲜花供果，到你许愿的佛菩萨前，如果忘了就把那个寺院的佛菩萨都拜拜，你也可以问问哪里的护法居士或知客僧！阿弥陀佛

『陆』 去寺庙还愿需要带什么东西或者是什么讲究

去寺庙还愿有什么讲究

穿着讲究

去寺庙还愿穿着一定要端庄朴素，尽量选择比较素一点的衣服，千万不可过于暴露或奇装异服，当然也不宜穿着拖鞋、戴帽子进寺庙。

言行讲究

每一个寺庙供奉的神明不同，但都希望能净化人心。去寺庙还愿是一件好事情，但是不宜大声喧哗，说脏话，而且言谈举止必须轻柔。

『柒』 去还神需要带什么

去还神需要带什么

去还神需要带什么，去寺庙许愿过的人都知道，在我们说出自己的愿望时，要是能实现就会用怎样的方式来还愿，还神是一种古代习俗,烧香还神有还愿的意思。以下分享去还神需要带什么

去还神需要带什么1

在去寺庙还愿之前，要准备当季水果、饼干等3-5样供品，但必须是单数（因为单数为阳数）；另外也可准备香、金纸等等，具体的看各寺庙规定准备。适合上拜的水果：苹果、桃子、李子、枣子、葡萄柚、柚子、橘子等等。

还愿讲究：

1、穿着讲究

去寺庙还愿穿着一定要端庄朴素，尽量选择比较素一点的衣服，千万不可过于暴露或奇装异服，当然也不宜穿着拖鞋、戴帽子进寺庙。

2、言行讲究

每一个寺庙供奉的神明不同，但都希望能净化人心。去寺庙还愿是一件好事情，但是不宜大声喧哗，说脏话，而且言谈举止必须轻柔。

3、地点讲究

许愿成就之后，一定要还愿。但是一定要注意：在哪里许的愿，就要回哪里去还愿，这是规矩。虽然说菩萨都是一位菩萨，但是我们在许愿之后，具体跑腿办事的都是菩萨的护法分灵们。

4、时间讲究

无论是许愿还是还愿，择日都是很重要的。还愿的日子相对来说只有一点需要谨记，就是一定要在期限内还愿，尽量不要刻意拖延。如果过了许愿期限之后，愿望成真了，建议也要选个好日子去还愿。

5、烧香讲究

在还愿拜佛的时候，应该是左手拿香，而且手一定要干净。烧香时，香要一次性点燃，要越旺越好；上香的时候用右手在下握住香，高举过头顶作揖，作完揖后就可把手中香置于香炉中。另外，烧香拜佛时来往不要跨过蒲团，不然会被视为不敬。

去还神需要带什么2

（一）洁净身心

身心不净而进入神殿，会触犯神灵。洁净身心的方法：

首先，要吃斋以清静心灵，至少拜神的前一日应全天吃素斋，当日早餐要吃素斋。素斋指的是不吃荤腥，不喝酒，荤是指五种荤菜，即葱、蒜、韭菜、芫荽（香菜）、薤白（荞头），腥是指一切动物血肉。吃荤腥和饮酒，令人五脏产生秽气，乱心神，令人神浑气浊，不利与神明沟通。拜神之前，最忌吃狗肉、牛肉、龟（鳖、甲鱼）肉和蛇肉这四种大腥，吃了以上四种肉，七天之内，千万不要来道观，否则恶报急速，如影随形。

斋还有其它一些说法，即在某些日子吃素可以得到福报。如“三元斋”，三元大帝圣诞日吃素。“本命斋”，自己生日那天吃素，报父母生养之恩。祖师圣诞日等等。

其次，要沐浴以洁净身体，拜神前应沐浴，冲洗身上的污垢。无论男女，不得于拜神前夜行房事。信女在月经期间不得进入殿堂拜神，不得烧香，只许在殿堂外礼拜。

最后，要更衣以庄严仪容，拜神前应更换清洁的衣服。衣着宜端庄、清洁、朴素，忌裸露、肮脏、妖艳。鞋子以布质、平底为宜，尽量不穿高根鞋。无论男女，不得穿拖鞋、短裤、短裙、背心进入殿堂。最好穿长袖、长裤、布鞋拜神，常来道观的信徒，可备办一套专门用于拜神的服饰。

（二）准备供品

敬神需备供品，道观常用的为五品供，即香、花、灯、水、果。信徒来道观拜神，可根据不同情况进行增减。减，则可以只备办香、灯、果三品，甚至只烧一炷心香（心香，就是一颗无形的诚心，不用准备任何有形的供品）。

香，是向神灵传达诚意的媒介。道经说“道由心学，心假香传”，“香云达信”，意思就是说信徒烧香，就能让自己的心愿随着香烟传达给神灵。

花，就是鲜花。花是随着季节或开或谢，秉赋天然清香，供养神灵，符合道法自然的涵义。供神的花，是有讲究的，上品的为兰花、菊花、荷花、梅花、富贵竹，次则水仙花、康乃馨等。味臭、有刺、娇艳的花不得供神。另外，道教忌用月季花供神，《大梵斗仪》中有说到。

灯，指油灯或焟烛。灯能发光，代表光明，具有破除黑暗的.功效，以灯或烛供奉神灵，不仅可使神灵保佑生人前途光明，而且保佑亡人超脱地狱的黑暗，上升光明的天堂。信徒供奉灯，一般用一对红焟烛，也可以用灯油代替，最好是点一盏光明灯。很多宫观出于防火的考虑，禁止焚烛。也有现代化的长明灯。

水，指清水或茶水。水具有滋养万物、涤除污垢、解除干渴的功效。以水供奉神灵，神灵会保佑生人消除烦恼，身心清凉，百病不侵；保佑亡人免遭地狱火刑，常饮甘露，永无饥渴。供奉清水，要用纯净水或是煮沸的清水（被饮用过的不可供）。供奉茶水，则要用清水煮沸，以时新的茶叶冲泡。道观里每日都供奉清水或清茶。

果，指的是时新水果，最好是应季节成熟的水果。上等的水果为苹果（苹与平谐音，代表平安）、桔子（桔与吉谐音，代表吉祥，包括橙子、柚子、芦柑、金桔等）、菠萝（又名旺梨，代表兴旺）、火龙果（代表红红火火）、桂圆（桂与贵谐音，代表富贵）等，其次则为各类瓜果，包括西瓜、香瓜、蜜瓜等，再次则为各类干果、糖粿。道教历代相传，不得以石榴、木瓜、李子、甘蔗、梨供奉神灵，《大梵斗仪》忌果诗说：“果品诸般枯与鲜，石榴有忌供玄天。李子不宜献太上，黑枣概禁上真前。”

供奉水果，有三品、五品之分，三品即三色水果，每色三枚，五品即五色水果，每色五枚，体积大的如西瓜等只要一枚即可。供神的水果，要用清水洗涤干净，否则，触犯神灵，其罪不轻。

去还神需要带什么3

哪种祈福方式最管用

祈福是不是一定得去寺庙呢？

但凡一切与你的信仰相关的代表物之前，你都可以执行祈福仪式。民谚：头顶三尺有神明。所以，祈福其实并没规定何时何地何人，只要你想祈福了，立马可以凝神闭目，双手合十或抱拳，将你想要说的话在心里面默念。这就是祈福。

去寺庙祈福需要注意什么？

月经期，带孕的女人，带病的尤其是重病的一般都不支持去寺庙祈福，但可以由家人代表去。去寺庙祈福是要烧香拜佛的，寺庙的礼仪是需要讲究的，不可喧闹，不可乱摸乱敲，见了僧尼要持尊敬。祈福的时候要专心，把想要祈求的一次说完。如果承诺了得到之后将要做什么，那就涉及到还愿的问题，说到要做到，民俗里会将许愿不还愿的人归纳到不讲诚信的人里，说是会受到神灵的惩罚（这个主要是道教观点，只是国人将很多佛道的讲究融入了日常生活，并混在了一起)。

哪种祈福方式最管用？

正经的祈福仪式是需要摆设供品的，然后请专门的人进行引导，以前有专业的祭司，现在也有族长，或家长帮忙带领到神像或代表物面前，进行上香，敬奉，祈祷，祝愿等流程。这种祈福模式显得很郑重其事，也是民俗中最具影响力的模式。常见于春节，清明，中秋，以及各地对各自图腾，山神，水神，土地，神佛，祖宗等选择的特定日期的祈福，也有些地方会选择拜鬼，拜家仙的方式祈福。

有一种祈福模式其实是非常重要的，也就是遇突发情况的时候，你可以立刻进行祈福，如陈鹏解梦在文章之初写的，立马可以凝神闭目，双手合十，将你想要说的话在心里面默念，这就算是很需要的祈福了。这些突然情况包括灾难，凶险环境，逆境。可以为自己祈福，也可以为他人祈福。祈福并非一定要供品，关键是心诚，心意要足。

为何祈福管用？

祈福，是一种意识表现，我们早就知道了意识是有能量的。陈鹏解梦曾经在《祈福和诅咒谁更厉害》一文中写过这么一段话。“祈福的成功，还有一个重要的因素，就是你周围的人，给了你祈福力量的加强，你每一次祈福，你周围的人都在同样给你祈福，祝福，而不是嘲笑，那么，你的祈福，就更有效果。所以，当一个集体以同样的方式，共同的结果去祈祷的时候，成功，就更容易实现了。甚至，能感动自然界的力量，比如，古时候民间祈雨成功的例子，真不会少。”祈福的实现，不仅需要自己的认真，还需要大家对你的认可，与人为善，善莫大焉。

『捌』 去寺庙还愿该带什么花比较好

如有本人或为亲人健康心愿，可以康乃馨为主；
如有家庭和睦心愿，则以百合、专水仙为主；
如有富贵属心愿，则牡丹为主；
如有清雅心愿，可以兰花为主；
如有改善人际心愿，可以杜鹃为主；
如有解除误会、增进友谊，可以茶花为主。
另外，去寺庙还愿除了要带花，也需要上香来还愿的，香能沟通凡圣，也是很殊胜的供品，所以，请一款好香是十分必要的，有心的话，
建议到无相铜炉定几盒适合自己的天然还愿香，为你的祈愿辅助加持。
南无阿弥陀佛！

『玖』 庙里还愿鲜花选白百合花好吗

净空法师：如何在佛前供香、供花、供水果和供水？
净空法师：如何在佛前供香、供花、供水果和供水？

“佛像前面供花，花是代表因，所以因与果，世、出世间法都离不开因果。佛在大乘经上常说：「万法皆空，因果不空。」为什么万法皆空，因果不空？因果是讲这一切万法的转变，因会变成果，果会变成因，这个因果互相转变，相续不断。所以因果是讲相续不断的意思，是讲无量无边变化的意思，这个是事实的真相，所以说因果不空。先开花后结果，花是因，果在后面。所以供花是代表修因，花好我们就能够预想到果会结得好。见到花，你就要想到我们要修善因，将来才能够得好的果报，花表这个意思。供果，果就是代表果报，是我们所希求的；花是美好，我们要修的。在大乘佛法里面，花代表六度，布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若，这叫六度之花，然后才能够得到圆满的果报，供花是这个意思。但是诸位要晓得，在佛前供的花表这个意思，你明白了，就像学生在课堂上课，懂得花是代表因行。离开佛堂之后，我们在外面所看到的花，有没有这个意思？都有这个意思。所以懂得佛法，只要看到花，就提起自己一定要修善因，要修好的因。乃至于身上穿的衣服，印上这些花纹的时候，看到花就知道自己要修行，用这个方法时时刻刻提醒自己，要修好因，要修善因，才能够得好的果，得善果。这是供养鲜花、水果的意义。供养食品，实在讲没有什么，不太重要。食品是表示自己一点敬心，我们需要好的饮食，我们也以好的饮食供养佛菩萨，这是一个纪念的意义，也是有表法的意义。

烧香，香代表信香，是一种信号，在古时候应用得非常的广泛。最明显的，诸位如果到中国大陆去旅游，总免不了要到长城去参观，你看长城每隔一段有一个烽火台，烽火台是传递讯息的，实在讲烽火台就像一个香炉一样。古时候信息不发达，用什么方法传递消息？就用烽火，烧的是狼烟，狼烟的密度跟一般的烟不一样，风不容易吹散，所以这个烟能够持久。在远处看到这个地方有烽火，就晓得有状况发生，用这种方法来传递消息。我们用烧香来表法，我们跟诸佛菩萨传递消息，感应道交，取这个意思。但是真正的含义，我们常讲戒定真香、五分法身香，这个意义就深了。你懂得这个意义，这个烧香能够提醒你，学习的东西就更多。我们看到烟，闻到香味，就想到自己要修戒、要修定、要修慧，所以它代表戒定真香，代表五分法身。五分法身前面三条就是戒、定、慧，后面两条加上解脱、解脱知见，所以用这个方法来提醒我们。

灯的意义是象征着智慧、光明。古时候用油灯、用蜡烛，这个意义就更深、更明显。油灯实在讲，真的是燃烧自己，照耀别人，蜡烛是特别的明显。这是教给我们，我们要求智慧，要能够舍己为人，以自己的智慧，以自己的体力，以自己的技能，服务社会，帮助一切众生，而不求报酬，这是佛教导我们。所以烧香、燃烛是表这个意思。真正这样做，自自然然得到平安、健康、长寿。至于升官发财，这是你命里面所有的，这个命中所有要讲到因与果的关系。你命里面没有的，佛菩萨也不能赐给你。如果你命里头没有财，佛菩萨可以帮助你发财，你命里头没有官位，佛菩萨可以赐给你高官，那因果定律就被推翻，那有这种道理！诸佛菩萨智慧再大，能力再强，也没有办法改变因果一丝一毫。世间法是建立在因果的基础上，佛法还是建立在因果的基础上，这是我们不能不明了的。《法华经》一乘因果，《华严经》五周因果，你看看一切经论都离不开因果的定律，这是我们必须要清楚，必须要明了。

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最简单的供养具，譬如家庭清寒，没有能力备这些供养具，那我们在一尊佛像面前，最简单的供养就是一杯水，这是供养具里头最重要的。水代表什么？水代表心，水要清净，表清净心。水不起波浪是平的，代表平等。供养这杯水，看到水就想到清净、平等，这是供养具里头非常非常重要的。你甚至于不烧香、不点蜡烛，也没有香花、水果供养，但是不能不供养一杯水。这是供养品里头最重要的，它代表的是清净心、平等心，看到水就想到自己在一切人事环境、物质环境当中，要知道修清净、平等。清净、平等心就是佛心，就是真心。”(文摘恭录--佛陀教育网路学院课程《佛教是什么（续篇）》（第一集）1997/7台湾纬来电视台文件名：24-02-01)

『拾』 我明天要去寺里拜佛还愿，要为佛献花，什么花比较合适呢是鲜花还是绢花呢

为佛鲜花没有具体的花种要求，不过个人认为玫瑰不是合适的选择，我认为素雅的白色花朵比较合适。