五常鲜花

Ⅰ 小时候看过的一个动画片 不知道是不是喊人鬼情未了

今天看了迪斯尼的动画大手笔《花木兰2》，但是看完了以后似乎并没有感觉到什么，除了在颠覆中国的文化，除了听到几首并不太算悠扬的歌声，除了看到几个好象疯子一样的人在那里大唱大跳，除了那条小龙“木须”从开始到结尾一直给木兰捣乱，好象再也没有得到什么。 这部由美国迪斯尼公司今年下半年出品的动画片，故事情节还是接着上一集来的，讲述木兰和李翔就要完婚的时候发生的故事。 正当我们英雄的木兰和李翔正准备步入婚姻殿堂的时候，警号传来。因为强大的匈奴就要攻进中原，皇帝为了战胜敌人，决定拉拢邻国，但是因为没有足够的兵力，所以最后决定采用最原始也是没有办法的办法了——和亲。他指派李翔和木兰护送三位公主去下嫁羌国。在去和亲的过程中，公主们慢慢对护送他们的三个士兵产生了感情，又不愿意外嫁异族了。一向崇尚自由、平等、自立自强的木兰，因此决定冒杀头之罪的危险帮公主逃跑。可是就在快抵达边境的时候，公主们却和那三个士兵跑了，或者说的时尚点，应该说“为了爱情私奔了”。最后，木兰找到了他们，但是后来又遭遇了土匪，在打斗过程中，李翔掉下了悬崖，木兰以为他死了。于是，她释放了公主和士兵，他们自由了。而木兰自己为了完成任务，决定委身下嫁给羌国的大公子。当此时，英勇的李翔出现了，他没死！只是被水冲到了下游，被他的马救了。再后来... ... 不用我说，大家都知道是什么结局了。木兰和李翔完婚了，羌国国王也答应帮助中原。 我觉得这第二部和第一部比较起来，简直无法相比。首先，故事情节。《木兰2》的故事情节没有那么曲折和历险。第一部的故事情节完整，紧凑，而且有吸引力，也很扣人心弦。而这第二部从头到尾就是一群小孩子在和木兰跳舞啊，练所谓的武术，然后就是叫嚣狂笑，根本没有第一部那么精典。 其次，人物动作。1中人物动作含蓄，而且很唯美；而第二部，简直和《还珠格格》里面的小燕子一样，疯疯癫癫的，太不雅观。 特别是国王的三个女儿，乐起来简直没完没了。她们在帐篷里大唱大跳，大喊大叫。她们在里面唱着什么“想象其他女孩子一样，能够爬到树上玩，象她们一样自由自在，可以懒洋洋躺下，吃下蛋糕，可以光脚丫晒太阳，哪怕脏兮兮的。想做什么就做什么，甚至可以穿着内衣舞蹈，可以素面朝天，不讲三纲五常，不要护卫，没有婢女。无忧无虑，不用象手捧鲜花，小心翼翼。不用裹脚... ...” 本来故事反映出来的主题很明确，很开明。就是突出女性要自由，不要束缚；男女平等。但是你要在影片中反映出来就反映出来呗，没有必要弄几个人在那里又跳又唱，又笑又叫的。还不断的在影片中插播音乐，播放插曲。本来一部电影，偶尔在中间来点插曲，来点音乐是好事，可是多了也就成了累赘。要象泰坦尼克，要象人鬼情未了，要象飘，这样嵌进来才有效果，影片一出来，不止电影本身红的热火朝天，歌曲也由此红一把。但是我感觉这部电影中的插曲太泛滥成灾了。好象那些歌手的歌曲都卖不出去了，非要借助你迪斯尼的名气，借助你迪斯尼的电影才可以热卖热销一样。你拼命地在里面插入这么多的歌为的是哪般哦！搞不明白。 第三，寓义也不深刻。第二部太小孩子气了，完全没有第一部那么深刻，那么有型。不知道迪斯尼的工作人员这几年吃的饭都到哪里去了，一点长进都没有，还越拍越差劲了。而且里面有好多都颠覆了中国的传统文化和内涵。反映出来的中国古人好象只会耍赖，只会泡妞，只会跳一些乱七八糟的舞蹈，然后就是大笑（比如那三个士兵中的那个中等身材），狂笑（比如三个士兵中的那个胖胖），色迷迷的笑（比如那三个士兵中的那个最瘦骨嶙峋的），然后就是象跳梁小丑一样傻乎乎的笑（比如羌国大公子）。罪过罪过！阿弥陀佛！如果说第一部木兰动画在美化中国文化，那第二部不知道是在什么化中国的文化了。我晕倒~~~ 第四，还有造型。第一部中的人物造型比较酷，而且很尊重中国的传统和古典美。而第二部中，那个巾帼英雄的男朋友李翔简直象满文军的动画版（呵呵，开个开玩笑，请满大哥不要生气，但是真的很象，你可以自己看看）。还有那个中等身材的士兵，和电视剧《水浒传》里面那个卖烧饼的武大郎无二。真不知道迪斯尼的工作人员心真的用到哪去了，什么形象不好想，弄出些这么个形象。而且如果你仔细看的话，甚至还会发现那三个士兵甚至是剽窃了我们国内动画片《三个和尚》里面的人物造型。我真的有这种感觉。

Ⅱ 四季常青是什么意思

四季常青：指植物整年都青翠，不枯黄，不凋零。形容花草树木每个季节都生长的青翠碧绿，一年四季都是生机勃勃。也可形容人的精力充沛，精神饱满，很有活力。

常的具体释义：

（1）普通的，一般的，例如，常识，常规。

（2）不变的，固定的，例如，常数，常年。

（3）时常，常常，例如，常来常往。

（4）指伦常，例如，三纲五常。

例句：

（1）那片细细密密的竹林，四季常青，一根根轻盈细巧，未曾出土先有节，细细的叶，疏疏的节，雪压不倒，风吹不折。

（2）棕榈树的叶子四季常青，那一片片叶子像手掌似的向外伸张开去，宛如一把把宽大的蒲扇。

(2)五常鲜花扩展阅读

近义词

1、万古长青

读音：wàn gǔ cháng qīng。

解释：千秋万代都像松柏一样永远苍翠。比喻崇高的精神或深厚的友谊永远不会消失。

引证：元代无名氏《谢金梧》第四折：“也论功增封食邑，共皇家万古长春。”

翻译：根据功劳的大小来增减田邑的封赐，和皇室一起千秋万代都像松柏一样苍翠。

引用：杨朔《迎春词》：“不信请看看我们万古长青的祖国吧，哪一天不在开着各色各样的奇花？”

例句：无数先烈前仆后继，奋斗牺牲，他们的革命精神万古长青。

2、欣欣向荣

读音：xīn xīn xiàng róng。

解释：形容草木长得茂盛。比喻事业蓬勃发展，兴旺昌盛。

引证：晋代陶潜《归去来辞》：“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。”

翻译：春光里万木复苏欣欣向荣，清清泉水汩汩不绝涓涓长流。

引用：叶圣陶《搭班子》：“在其间欣欣向荣的，只有鲜花和绿草，这是比喻对于将来的希望。”

例句：祖国的社会主义建设事业欣欣向荣，蒸蒸日上。

Ⅲ 中国礼仪文化有哪些基本原则

第一章；礼仪：礼仪是人类文明的产物，是人们进行社会交往的；礼仪是指人们在社会交往中形成的、以建立和谐关系为；在古代中国，礼仪是典章制度、伦理准则、礼节仪式、；在现代中国，礼仪是道德规范、行为准则、交往艺术；礼仪是个人素养的体现、人际关系的基础、交往成功的；礼貌：是指人们在交往过程中表示敬重、友好的道德准；礼节：是指人们在交往过程和日常生活中，相互表示友；三纲

第一章
礼仪：礼仪是人类文明的产物，是人们进行社会交往的行为规范与准则，具体表现为礼貌、礼节、仪表、仪式等。礼仪其实就是礼（内容）和仪（形式）的统一，是讲究尊重自己和尊重别人的表现形式。通俗地说，礼仪是交往的艺术，是现代人的待人接物之道。
礼仪是指人们在社会交往中形成的、以建立和谐关系为目标的、符合“礼”的精神的行为规范、准则和仪式的总和。
在古代中国，礼仪是典章制度、伦理准则、礼节仪式、为人方法。
在现代中国，礼仪是道德规范 、行为准则、交往艺术。
礼仪是个人素养的体现、人际关系的基础、交往成功的保证。

礼貌：是指人们在交往过程中表示敬重、友好的道德准则和言行规范，如尊老爱幼、热情待客等。分为礼貌行为和礼貌语言。
礼节：是指人们在交往过程和日常生活中，相互表示友好、尊重、祝愿、慰问以及给予必要的协助与照料的惯用形式。具体表现方式有待人接物的形式，如拜会、回访、挥手致意等。 仪式：是指在一定场合举行的具有专门程序的活动，如开业典礼、迎送仪式等。
三纲五常：西汉思想家董仲舒，把儒家礼仪具体概括为“三纲五常”。“三纲”即“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。”“五常”即仁、义、礼、智、信。汉武帝刘彻采纳董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，使儒家礼教成为定制。
现代礼仪的特征：
约定成俗
等级相称。在社交场上，礼仪行为总是表现为双方的，你给对方施礼，自然对方也会相应的还礼于你，这种礼仪施行必须讲究平等的原则，平等是人与人交往时建立情感的基础，是保持良好的人际关系的诀窍。平等在交往中，表现为不要骄狂，不要我行我素，不要自以为是，不要厚此薄彼，更不要傲视一切，目空无人，更不能以貌取人，或以职业、地位、权势压人，而是应该处处时时平等谦虚待人，唯有此，才能结交更多的朋友。
时空有序
客随主便
第二章
体姿：指一个人的身体姿态，主要包括站、行、坐、手势及面部表情等举止活动。 站姿的要求：
站姿是指人的双腿在直立静止状态下所呈现出来的姿态。站姿是一切动态美的起点和基础。 头正颈直，目光平视，嘴唇微闭，下颌微收，面带微笑、平和而自然并与身体平行； 躯干自然挺直，挺胸、收腹、立腰，双肩平直；
双臂放松，双腿并拢挺直，膝盖放松，双脚跟靠紧，大腿微收紧上提，身体重心落于两腿与两脚正中。
交往的空间距离：指交谈者之间以空间距离所传递的信息，它是人际交往的一种特殊的体态语言。在人际交往中，人与人之间的距离不适度,对人是一种冒犯，心理学家把人际交往的空间划分成四个区域。
（一）亲密区域。0～0.5米以内，只适于亲情关系。如亲人、夫妻、恋人之间。
（二）个人区域。0.5米～1米之间，通常适于朋友关系。如同学、同事之间。
（三）社交区域。1～3米左右，适用于礼节关系。如接待宾客，上下级谈话，与人初次交往时等。
（四）公共区域。3米以外，是人们在较大的公共场合所保持的距离，如公园散步、路上行进、讲演、集会等场合。
在交谈中，人与人之间应保持一定的距离，交谈才会轻松自如。
第三章
1.仪表：是指人的外表，包括人的容貌、姿态、服饰和个人卫生等方面，它是人精神面貌的外观。
2. 仪容：是指一个人的容貌,它包括人的面部、头发、手部、颈部等直接裸露在外的部位，是个人仪表美的重要组成部分。
使用香水的禁忌：
1．忌临场涂抹。试完香水后，至少等10分钟，酒精挥发掉才知道香水真实的
2．忌不分场合。
3．忌用量过多。
4．忌用法不当。
5．忌不洁使用。
6. 忌混合使用。最好避免太多的香水，因为嗅觉疲劳后很难分出香水的差异，所以你最多
只闻三种。
7. 忌辛辣事物。食物的味道会影响香水的味道。
8. 忌男女不分。女性使用香水，以淡香型、微香型的香水为宜，如植物型香水；男性不宜
用香味浓烈的香水。
一、着装的基本原则
（一）整体性原则；
（二）TPO原则；TPO是英文Time place object三个词首字母的缩写。T代表时间、季节、时令、时代；P代表地点、场合、职位；O代表目的、对象。着装的TPO原则是世界通行的着装打扮的最基本的原则。它要求人们的服饰应力求和谐，以和谐为美。着装要与时间、季节相吻合，符合时令；要与所处场合环境，与不同国家、区域、民族的不同习俗相吻合；符合着装人的身份；要根据不同的交往目的，交往对象选择服饰，给人留下良好的印象。
（三）协调性原则；所谓仪表的协调，是指一个人的仪表要与他的年龄、体形、职业和所在的场合吻合，表现出一种和谐，这种和谐能给人以美感。对于年龄来说，不同年龄的人有不同的穿着要求，年轻人应穿着鲜艳、活泼、随意一些，体现出年轻人的朝气和蓬勃向上的青春之美。而中，老年人的着装则要注意庄重、雅致、整洁，体现出成熟和稳重。对于不同体型，不同肤色的人，就应考虑到扬长避短，选择合适的服饰。职业的差异对于仪表的协调也非常重要。比如，教师的仪表应庄重，学生的仪表应大方整洁，医生的穿着也要力求显得稳重而富有经验。当然，仪表也要与环境相适应，在办公室的仪表与在外出旅游时的仪表当然不会相同。
（四）整洁型原则。
男士穿西装的要求：
西装有单件与套装之分 。作为商界制服的西装，通常指的是西装套装，即上衣与裤子成套，其色彩、面料必须一致。
西装套装又有两件套与三件套之分。在欧美，人们一直认为三件套西装套装，即一衣一裤一背心，是正宗、经典的商务西装。
单排三粒扣三件套西装是标准配置。
上衣最佳的长度，是穿上皮鞋站直后，下摆正好到达自脖颈至鞋跟的二分之一处。也就是说，上衣的下摆，应到达站直后，手臂贴着腿侧自然下垂，中指弯曲后，从其指尖往内数的第二
个指弯处。

西装

黑
灰
深蓝 衬衣 领带 白 灰、蓝、绿 白 灰、绿、黄 白或亮蓝 蓝、灰、黄
皮鞋应以深色系列为主，黑色系带皮鞋更显庄重正规。不得穿白色皮鞋、带孔的皮凉鞋或色彩过于鲜艳的皮鞋。
穿着西装十戒
1:袖口商标不除
2:上衣衣扣系不得法
3:衣袋里乱放东西
4:鞋袜与西装不配套
5:领带打得长短不适当
6:乱用领带夹
7:内穿多件羊毛衫
8:不见衬衫的袖口
9:不打领带时依然系着衬衫领口
10:衬衫之内穿着高领内衣
第四章
电话礼仪探讨的是打电话前的准备工作与如何接、打电话才符合一定的礼仪规范等方面的内容。
一、为打电话，先要思考
无论要谈的事情是复杂还是简单，都应当在拿起电话筒前，有一个认真的思考过程。拨打电话前应该思考的问题：接通电话后，如果你要找的人不在该怎么办？如果正好是要找的人，该怎样问候，怎样开头？如何阐述自己的观点或请求？
电话礼仪分为两个方面：一为拨打礼仪；二为接听礼仪。
具体来说，电话拨打礼仪的四个注意事项：首先，通话的时间和时机。节假日、特定时间段 －晚上九点、十点以后和每天早上六点之前两个时间段不宜打电话时差
其次，通话的时间长度；若无重要事情、例外情况，打电话应该是长话短说、废话不说、没话别说，俗称通话三分钟原则。
再次，内容要规范；要问候对方，要自报家门，就是所为何事，打完电话后，还应该有道别语
最后，通话时的态度表现要注意。语气要友善、平和，不要咄咄逼人，不要强加于人，不要居高临下，语速要适当放缓，声音不宜过高，电话突然掉线，一般的礼貌是拨打者主动拨打过去
禁忌; 打电话时嘴里不要含、嚼食品，如口香糖、烟卷、冰激凌等物。
接听礼仪与讲究
首先，接听电话要及时. 铃响不过三声原则；接听电话要自报家门
其次，应对要得体
第三，就是代接代传电话时要做必要记录。打电话的人是谁，什么单位，需不需要回复，回复电话是多少，需要什么时间回复，接听电话的具体时间
交际礼仪的游戏规则——地位高者先挂。
如果出现地位、年龄、性别等方面都相似的情况，拨打电话者先挂。
引见他人的原则与礼仪
引见他人，即是作为第三者的介绍人，为彼此不相识的双方引见的一种介绍方式。这种方式从被介绍双方的角度看，又可叫做 经人介绍或他人介
特点：目的性很强； 弱点：被动；局限。 引见他人的几种时机
目前国际公认的介绍顺序为：将知道对方是谁的优先权赋予更加受尊重的一方。 三项基本原则：
1、”女士优先“原则；
2、”尊者优先了解情况“的原则；
3、”后来居上“规则
名片是一种经过设计、能表示自己身份、便于交往和开展工作的卡片，它在现代社会交际中越来越多地被运用
名片交换的礼节
交换名片时把握好时机
1．名片的放置
一般说宋，把自己的名片放于容易拿出的地方，不要将它与杂物混在一起，以免要用时手忙脚乱，甚至拿不出来；若穿西装，宜将名片置于左上方口袋；若有手提包，可放于包内伸手可得的部位。
2．出示名片的礼节
出示名片时，双目要正视对方，用双手或右手递自己的名片给对方，并说些诸如“请多关照”之类的寒暄语。切忌目光游移或漫不经心。同时，出示名片时应把名片正面朝向对方并把握好时机。当双方谈得较融洽，表示愿意建立联系时就应出示名片；当双方告辞时，可顺手取出自己的名片递给对方，以示愿结识对方并希望能再次相见，这样可加深对方对你的印象。
男士不宜主动给自己朋友的夫人或女朋友留名片，以免发生不必要的误会。
3．接受名片的礼节
接受名片时，也应目视对方，用双手或右手接，态度也要毕恭毕敬，使对方感到你对此名片很感兴趣，接到名片时要认真地看一下，可以说“认识你很高兴”的客气话，然后郑重地放入自己的口袋、名片夹或其他稳妥的地方，切忌接过名片一眼不看就随手放在一边，或放到桌子及其他地方，也不要在手中随意玩弄，否则会伤害对方的自尊，影响彼此的交往。 接到名片后，如自己带有名片，可马上送上；如没有带，可向对方说明，并主动作自我介绍。
名片的给递顺序
一般是地位低的人先向地位高的人递名片，男性先向女性递名片。当对方不止一人时，应先将名片送给职务较高或年龄较大者；如分不清职务高低和年龄大小时，则可先和自己对面左侧方的人交换名片。
第五章 馈赠礼仪
礼品，作为情感的象征和媒介，在人际交往中能表达送礼者的慰问、祝贺、友好、感激等情感。
一、选择礼品的基本原则
（一）礼轻意重，浸透心血
（二）有的放矢，对人心思
（三）雪中送炭，考虑实用
（四）两情相悦，流露真情
（五）尊重习俗，避其所讳
（六）精选国礼，注重特色
正常的馈赠是为了表示对他人祝贺、感谢、友好、慰问的感情。它是一种传递友情的良好纽带，是社交活动中必不可少的礼仪形式。
赠送礼品应该认真考虑 “六W要素”：送给谁（WHO），为什么送（WHY），如何送（HOW）,送什么（WHAT），何时送（WHEN），在什么场合送（WHERE）。
1．馈赠的对象
应根据对方的具体情况，“投其所好”，选择合适的礼物。 明确彼此的关系现状。 了解受赠对象的需求。尊重对方的个人禁忌。
2．馈赠的目的
馈赠礼品有各种各样的目的，如恭贺新禧、祝贺生日、事业发达、初次见面、久别重逢、临别远行、答谢友人、探视病人等，如果赠送的目的不明确，就很难使对方满意。 3．礼品的选择
首先，应投其所好。其次，应注重真情。 再次，避免犯忌。
4．馈赠的时机
馈赠礼品的时机，要考虑“适时效应”。当逢年过节之前、在对方结婚或过生日时或在对方高升、录取发榜后，送上一份礼品以示祝贺。
在国际交往中，馈赠礼品的时间除考虑“适时效应”外，还应注意不同国家、不同民族的风俗习惯。
5．馈赠的场合
馈赠礼品要选择适当的场合。如初次在办公室或公开场合见面，在庄严的场合或大庭广众面前，在社交场合等宜送不同的礼品。
同一样东西在不同的地方赠送效果是不—样的。有的物品在一个国家受欢迎，到另外一个国家可能不然，甚至受到厌恶和反对。
6．馈赠的方式
通常亲手馈赠礼品的最好的方式。中国人送礼、还礼，—般都采用当面赠送。现在，随着社会生活节奏的加快，馈赠礼品的其他形式也变得重要起来，如托人送、邮寄等等。不同的国家受礼的方式也不一样。
第七章 宴请礼仪
宴会，通常是指由集团或个人出面组织的，为了一定的目的，以用餐为具体形式的正式的集体聚会。在社会上，它既是一种常规的社交活动，也是人们与他人联谊的一种主要形式。宴会由国宴、正式宴会、便宴、家宴之分；
按照举行的时间，可分为早宴、午宴、晚宴，其隆重程度、出席规格以及菜肴的品种与质量等均有所区别。晚宴较白天举行的宴会更为隆重，西方国家会邀请宾客夫妇共同参加。
招待会是指各种不备正餐，只备食品、酒、水的一种方便灵活的招待宴请活动。招待会的形式主要冷餐招待会（自助餐）等。
招待会设餐台，餐台上摆放着各种食品、酒水、餐具，供客人自行选用。有的冷餐招待会也准备少许热菜。招待会有的设座位，有的不设座位，客人可自由活动，边吃边谈，交流信息，气氛融洽和谐。吃自助餐应注意一次取食品不要太多，可吃完再取。 时间要求不严，一般可以晚来早走，中途可以离席。西方冷餐会的举办时间一般为中午12点到下午2点，或下午5点到7点。

中餐宴桌次的排列原则

面门为尊；以右为尊；以远为尊：距离正门越远越为尊；主桌定位：距离主桌越近，桌次越尊；男为尊；在中餐宴请活动中，往往采用圆桌布置菜肴、酒水；当两桌竖排时，桌次讲究以远为上，以近为下；第二种情况，是由三桌或三桌以上的桌数所组成的宴请；在安排桌次时，所用餐桌的大小、形状要基本一致；为了确保在宴请时赴宴者及时、准确地找到自己所在的；西餐宴的桌次排列；西餐座位也比较讲

面门为尊
以右为尊
以远为尊：距离正门越远越为尊
主桌定位：距离主桌越近，桌次越尊
男为尊
在中餐宴请活动中，往往采用圆桌布置菜肴、酒水。排列圆桌的尊卑次序，有两种情况。 第一种情况，是由两桌组成的小型宴请。这种情况，又可以分为两桌横排和两桌竖排的形式。 当两桌横排时，桌次是以右为尊，以左为卑。这里所说的右和左，是由面对正门的位置来确定的。
当两桌竖排时，桌次讲究以远为上，以近为下。这里所讲的远近，是以距离正门的远近而言。
第二种情况，是由三桌或三桌以上的桌数所组成的宴请。在安排多桌宴请的桌次时，除了要注意“面门定位”、“以右为尊”、“以远为上”等规则外，还应兼顾其他各桌距离主桌的远近。通常，距离主桌越近，桌次越高；距离主桌越远、桌次越低。
在安排桌次时，所用餐桌的大小、形状要基本一致。除主桌可以略大外，其他餐桌都不要过大或过小。
为了确保在宴请时赴宴者及时、准确地找到自己所在的桌次，可以在请柬上注明对方所在的桌次、在宴会厅入口悬挂宴会桌次排列示意图、安排引位员引导来宾按桌就坐，或者在每张餐桌上摆放桌次牌（用阿拉伯数字书写）。
西餐宴的桌次排列
西餐座位也比较讲究礼仪，吃西餐均使用长桌。
正式宴会上桌次的高低尊卑以距离主桌位置的远近而定，平行者以右为高，以左为低，桌次较多时一般摆放桌次牌；在同一桌上，越靠近主人的座位越尊贵。
中餐座次的排列
一是右高左低原则。两人一同并排就坐，通常以右为上座，以左为下座。这是因为中餐上菜时多以顺时针方向为上菜方向，居右坐的因此要比居左坐的优先受到照顾。
二是中座为尊原则。三人一同就坐用餐，坐在中间的人在位次上高于两侧的人。
三是面门为上原则。用餐的时候，按照礼仪惯例，面对正门者是上座，背对正门者是下座。 四是特殊原则。高档餐厅里，室内外往往有优美的景致或高雅的演出，供用餐者欣赏。这时候，观赏角度最好的座位是上座。在某些中低档餐馆用餐时，通常以靠墙的位置为上座，靠过道的位置为下座。
如果男女二人同去餐厅，男士应请女士坐在自己的右边，还得注意不可让她坐在人来人往的过道边 。
若只有一个靠墙的位置，应请女士就座，男士坐在她的对面。 如果是两对夫妻就餐，夫人们应坐在靠墙的位置上，先生则坐在各自夫人的对面。
如果两位男士陪同一位女士进餐，女士应坐在两位男士的中间。
如果两位同性进餐，那么靠墙的位置应让给其中的年长者。
西餐还有个规矩，即是：每个人入座或离座，均应从座椅的左侧进出。
举行正式宴会时，座席排列按国际惯例：桌次的高低依距离主桌位置的远近而右高左低，桌次多时应摆上桌次牌。同一桌上席位的高低也是依距离主人座位的远近而定。西方习俗是男女交叉安排，即使是夫妻也是如此 。
西餐座次礼仪
面门为尊
以右为尊
以近为尊：距离主位越近越为尊
男主宾坐在女主人右侧，女主宾坐在男主人右侧
女为尊：女主人就座主人位，男主人就座第二主人位
交叉排列：熟人、恋人、配偶不在一起就座，应当男女交叉、生人与熟人交叉，所以人数最好为双数，男女各半
参加宴请的礼节
应邀 接到宴会邀请（无论是请柬或邀请信），能否出席要尽早答复对方，以便主人安排。一般来说，对注有R. S. V. P. (请答复)字样的，无论出席与否，均应迅速答复。注有“Regrets only”（不能出席请复）字样的，则不能出席时才回复，但也应及时回复。经口头约妥再发来的请柬，上面一般那注有“To remind”（备忘）字样，只起提醒作用，可不必答复。答复对方，可打电话或复以便函。
在接受邀请之后，不要随意改动。万一遇到不得已的特殊情况不能出席，尤其是主宾，应尽早向主人解释、道歉，甚至亲自登门表示歉意。
应邀出席一项活动之前，要核实宴请的主人，活动举办的时间地点，是否邀请了配偶，以及主人对服装的要求。活动多时尤应注意，以免走错地方，或主人未请配偶却双双出席。 掌握出席时间 出席宴请活动，抵达时间迟早，逗留时间长短，在一定程度上反映对主人的尊重。应根据活动的性质和当地的习惯掌握。迟到、早退、逗留时间过短被视为失礼或有意冷落。身份高者可略晚到达，一般客人宜略早到达，主宾退席后再陆续告辞。出席宴会，根据各地习惯，正点或晚一两分钟抵达；在我国则正点或提前二、三分钟或按主人的要求到达。出席酒会，可在请柬上注明的时间内到达。确实有事需提前退席，应向主人说明后悄悄离去。也可事前打招呼，届时离席。
抵达 抵达宴请地点，先到衣帽间脱下大衣和帽子，然后前往主人迎宾处，主动向主人问好。如是节庆活动，应表示祝贺。
赠花 参加他国庆祝活动，可以按当地习惯以及两国关系，赠送花束或花篮。参加家庭宴会，可酌情给女主人赠少量鲜花。
入座 应邀出席宴请活动，应听从主人安排。如是宴会，进入宴会厅之前，先了解自己的桌次和座位，入座时注意桌上座位卡是否写着自己的名字，不要随意乱坐。如邻座是年长者或妇女，应主动协助他们先坐下。
进餐 入座后，主人招呼，即开始进餐。

一、接待的性质
接待礼仪是指企事业单位迎送客人的一整套行为规范。接待按其性质可分为日常接待、会议接待、参观游览接待、家庭接待等形式。
三、接待工作的一般要求
（一）要了解客人的基本情况。接到来客通知后，要了解清楚客人的单位、姓名、性别、职业、级别、人数等；要掌握客人的来访目的和要求,；要问清客人到达的日期、所乘车、船次或航班的抵达的时间。
（二）制定接待方案。接待方案一般包括客人的基本情况、接待工作的组织分工、陪同人员和迎送人员的名单、食宿地点、房间、交通工具、活动方式及日程安排等。
第二节 迎送宾客的一般程序
（一）迎接客人。一般客人可由业务部门或办公室人员去迎接，重要客人应安排有关领导前往迎接。去迎接的人员在客人到达前就应到场等候。
（二）安排食宿。客人到达后应把客人送到事先安排好的客房。客人住下后，应把就餐的时间、地点告诉来客。对重要客人应安排专人陪同。
（三）协商日程。进一步了解客人的意图和要求，共同商议活动的内容和具体日程。如有变化，及时通知有关部门。
（四）组织活动。按照日程安排，精心组织好各项活动。如客人洽谈供货合同，可提前做好各项准备工作，如客人去参观游览，应安排好交通工具和陪同人员。
（五）听取意见。在客人活动全部结束后，应安排单位领导与客人会见，听取意见，交换看法。
（六）安排返程。根据客人要求订购返程车票，并及时地送到客人手中。送客人到车站、码头或机场作最后告别。

Ⅳ 古代宫廷饰品名称有什么多啊火速急！！！

合浦珍珠之皇冠 |介绍：皇宫中的圣物、皇太后之物品|
圣尊九五之尊玺 |介绍：皇宫中的圣物、皇上之物品、人人都想得到、得到此玺、就可当上皇上|
圣尊御蓝夜玉佩 |介绍：皇宫中的圣物、玉佩的蓝夜玉佩、皇后之物品、|
圣尊御紫檀玉佩 |介绍：皇宫中的圣物、玉佩的紫檀玉佩、东宫尊妃之物品、、|
圣尊御青溪玉佩 |介绍：皇宫中的圣物、玉佩的青溪玉佩、东宫尊妃之物品、、|
圣尊御银希玉佩 |介绍：皇宫中的圣物、玉佩的银希玉佩、皇贵妃之物品、|
圣尊御粉絮玉佩 |介绍：皇宫中的圣物、玉佩的粉絮玉佩、皇贵妃之物品、|
圣尊蓝玉夜明珠 |介绍：皇宫中的圣物、四大明珠中的蓝玉夜明珠、赐于对象、公主|
圣尊紫玉夜明珠 |介绍：皇宫中的圣物、四大明珠中的紫玉夜明珠、赐于对象、公主|
圣尊青玉夜明珠 |介绍：皇宫中的圣物、四大明珠中的青玉夜明珠、赐于对象、公主|
圣尊银玉夜明珠 |介绍：皇宫中的圣物、四大明珠中的银玉夜明珠、赐于对象、公主|
冰雪水晶玻璃球 |介绍：皇宫中的圣物、水晶玻璃球、赐于对象：任意|
圣尊银玉珊瑚珠 |介绍：皇宫中的圣物、南海珊瑚珠、赐于对象：任意|
水晶蓝晶御凤钗 |介绍：皇宫中的圣物、御凤钗中的蓝晶御凤钗、赐于对象：皇后、皇贵妃|
水晶紫晶御凤钗 |介绍：皇宫中的圣物、御凤钗中的紫晶御凤钗、赐于对象：皇后、皇贵妃|
水晶银晶御凤钗 |介绍：皇宫中的圣物、御凤钗中的银晶御凤钗、赐于对象：皇后、皇贵妃、|
琏沐兰亭御茫簪 |介绍：皇宫中的圣物、御茫簪、赐于对象：任意|
尊蓝夜水晶玉镯 |介绍：皇宫中的圣物、水晶玉镯的蓝夜水晶玉镯、赐于对象：皇后、皇贵妃|
尊紫檀水晶玉镯 |介绍：皇宫中的圣物、水晶玉镯的紫檀水晶玉镯、赐于对象：皇后、皇贵妃|
尊银希水晶玉镯 |介绍：皇宫中的圣物、水晶玉镯的紫檀水晶玉镯、赐于对象：皇后、皇贵妃|
白青玉钻石项链 |介绍：皇宫中的圣物、与白青玉钻石戒指是一套的、赐于对象、妃子|
白青玉钻石戒指 |介绍：皇宫中的圣物、与白青玉钻石项链是一套的、赐于对象、妃子|
粉絮幻幽穆耳坠 |介绍：皇宫中的圣物、幻幽穆耳坠的粉絮幻幽穆耳坠、赐于对象：妃子、公主、格格|
青曦幻幽穆耳坠 |介绍：皇宫中的圣物、幻幽穆耳坠的青曦幻幽穆耳坠、赐于对象：妃子、公主、格格|
墨研静雨倩玥钻 |介绍:皇宫中的圣物、静雨倩玥钻的墨研静雨倩玥钻、赐于对象：妃子、公主、格格|
蓝御静雨倩玥钻 |介绍:皇宫中的圣物、静雨倩玥钻的蓝御静雨倩玥钻、赐于对象：妃子、公主、格格|
洛羽紫檀香 |介绍：皇宫中的圣物、紫檀香中的极品、赐于对象：任意|
羽浴红颜伞 |介绍：皇宫中的圣物、红颜伞、赐于对象：任意|
翠绿莎纯裙 |介绍：皇宫中的圣物、莎纯裙、赐于对象：格格|
蓝语芊纱裙 |介绍：皇宫中的圣物、芊纱裙、赐于对象：格格|
白御寞炎裙 |介绍：皇宫中的圣物、寞炎裙、赐于对象：妃子|
紫燕纷月裙 |介绍：皇宫中的圣物、纷月裙、赐于对象：妃子|
岚媛蓝色水雾裙 |介绍：皇宫中的圣物、水雾裙、赐于对象：任意|
岚媛青绿百褶裙 |介绍：皇宫中的圣物、百褶裙、赐于对象：任意|
莫弦至御琴 |介绍：皇宫中的圣物、御琴、赐于对象：任意|
莫佩至御剑 |介绍：皇宫中的圣物、与紫星蝶御剑配成一对、赐于对象：驸马|
紫星蝶御剑 |介绍：皇宫中的圣物、与莫佩至御剑配成一对、赐于对象：公主|
--银镀金嵌珠双龙点翠条（拥有者可与太后平起平坐）
--金镶珠石云蝠簪（拥有者可与长公主平起平坐）
--金镶青金石金约（拥有者可与皇后平起平坐）
--金錾花双喜扁方（拥有者可与侧皇后平起平坐）
--嵌宝石白玉扁方（拥有者可与中、西、南、北、东宫平起平坐）
--翠镶碧玺花扁方（拥有者可与皇贵妃平起平坐）
--金镶珠镂空扁方（拥有者可与公主平起平坐）
--玳瑁镶珠石珊瑚松鼠葡萄扁方（拥有者可与贵妃平起平坐）
--锏镀金凤簪（拥有者可与妃子平起平坐）
--圣尊翡翠珍珠项链（赐予太后，这是用民间最好的翡翠和珍珠铸造而成，宫中圣物）
--.龙舞凤祥令（赐予太后，见这个牌子就如见先皇，宫中圣物）
--皇后夏朝冠（赐予皇后、宫中圣物）
--锏镀金凤簪（赐予皇后、宫中圣物）
.--衣裳：
--金银丝鸾鸟朝凤绣纹朝服、
--梅花纹纱袍、
--娟纱金丝绣花长裙、
--丝绸罩衣、
--菊纹上裳、
--百褶如意月裙、
--流彩暗花云锦宫装、
赐予皇后
--翠纹织锦羽缎斗篷、
--缕金挑线纱裙、
--银纹绣百蝶度花裙、
--撒花烟罗衫、
--百花曳地裙、
--云纹绉纱袍、
--藕丝琵琶衿上裳、
--紫绡翠纹裙、
--软毛织锦披风、
--织锦镶毛斗篷、
--素绒绣花袄、
--捻金银丝线滑丝锦被
--刺绣妆花裙、
--薄罗长袍、
--勾勒宝相花纹服、
（赐予侧皇后）
--缕金百蝶穿花云缎裙、
--宫缎素雪绢裙、
--刻丝泥金银如意云纹缎裳、
--琵琶襟上衣、
--云雁细锦衣、
--弹花暗纹锦服、
--妆缎狐肷褶子大氅、
--八答晕春锦长衣、
--对襟羽纱衣裳、
--八团喜相逢厚锦镶银鼠皮披风、
--云霏妆花缎织彩百花飞蝶锦衣、
--织锦皮毛斗篷、
（以上赐予中宫、东宫、西宫、南宫娘娘）
--碧霞云纹联珠对孔雀纹锦衣、
--镂金丝钮牡丹花纹蜀锦衣、
--暗花细丝褶缎裙、
--金丝织锦礼服、
--烟云蝴蝶裙、
--撒花纯面百褶裙、
--苏绣月华锦衫、
--四喜如意云纹锦锻、
--挑丝双窠云雁装、
--碧霞云纹霞帔、
--翡翠撒花洋绉裙、
--镂金百蝶穿花云锦袄、
--乌金云绣衫、
--蝶戏水仙裙衫、
--软银轻罗百合裙、
（赐予皇贵妃）
--金镶珠石蝴蝶簪
--金镶珠宝蝴蝶簪
--银镀金嵌珠宝蜻蜓簪
--银镀金嵌宝玉蟹簪
--嵌珠珊瑚蝙蝠花簪
--银镀金嵌宝蝴蝶簪
--银镀金穿珠点翠花簪
--金镶珠宝蟾簪
--金镶珠宝半翅蝶簪
（赐予夫人）
--漩涡纹纱绣裙、
--如意云纹衫、
--流彩飞花蹙金翚翟袆衣、
--乳云纱对襟衣衫、
--绣刻丝瑞草云雁广袖双丝绫鸾衣、
--缎地绣花百蝶裙、
--如意缎绣五彩祥云朝服、
--缎绣氅衣、
--五彩缂丝衫、
--立式水纹八宝立水裙、
--缎织掐花对襟外裳、
--盘金彩绣棉衣裙、
--曳地水袖百褶凤尾裙、
--金丝白纹昙花雨丝锦裙、
--牡丹凤凰纹浣花锦衫、
（赐予贵妃）
--散花百褶裙、
--古纹双蝶云形千水裙、
--白玉兰散花纱衣、
--牡丹薄水烟逶迤拖地长裙、
--古烟纹碧霞罗衣、
--散花如意云烟裙、
--烟水百花裙、
--霞彩千色梅花娇纱裙、
--桃花云雾烟罗衫、
--拖地烟笼梅花百水裙、
--碎花翠纱露水百合裙、
--团蝶百花烟雾凤尾裙、
（赐予妃）
纯黑水晶参银发簪
黑珍珠吊坠参银
纯黑水晶吊坠
黑珍珠吊坠
纯水晶吊坠
纯紫水晶吊坠
纯蓝水晶吊坠
纯黄水晶吊坠
珍珠吊坠
白珍珠吊坠
紫珍珠吊坠
一般水晶耳坠
一般珍珠耳坠
银累丝耳坠
素银耳坠
金丝八宝攒珠髻
朝阳五凤挂珠钗
白玉压鬓簪
珊瑚扁方素簪
赤金盘螭巊珞圈
紫玉芙蓉耳铛
绿宝石方扁镯
玛瑙银圆镯
白玉鱼指环
珊瑚银戒指
玛瑙福寿护甲
缕金百蝶穿花大红洋缎窄袄
翡翠撒花洋绉裙红绫袄
银红撒花大袄
五彩刻丝石青银鼠褂
石青起花八团倭锻排穗褂
金百蝶穿花大红箭袖
五彩丝攒花结长穗宫绦
红地彩织龟背如意团花锦开氅
白地云水金龙妆花缎女披
红绫袄青缎掐牙背心
青缎掐牙背心
青缎粉底小朝靴
幽灵诗集
幽灵武集
制作自传书
幽灵自出书
幽灵自出画
制作自画像
诱人睡火莲
清雅百合
冰清玉兰
玉洁郁金香
绚丽月季
可人水芝
娇艳蔷薇
轻盈月桂
热情凤尾
清凉紫罗兰
优美鸢尾
安详青兰
动人水仙
暖心海紫苑
高傲紫杉
迷人熏衣草
温柔的铃兰
热烈的玫瑰

Ⅳ 氢弹有几个国家拥有

目前已经公开并且国际法承认拥有氢弹的国家有美国、俄罗斯、中国、英国和法国共5个国家，至于未公开的有核国家（比如印度）有没有氢弹不得而知。

Ⅵ 双鸭山为什么叫双鸭山

双鸭山有着很美丽的传说：相传在远古时代，天宫人满为患，人间却人烟稀少，许多神仙都来人间寻找仙地居住。俗话说“凤凰非梧桐而不栖”。天鸟呢，当然非宝地而不依。来到下界的天鹤飞落鹤岗，天鸡驻足鸡西。

天鸭夫妇一直飞到安邦河畔，见这里草木萋萋，鲜花艳艳，流水潺潺，鱼虾济济，果真是块宝地。心花怒放的天鸭夫妇乐而忘返天宫，在此定居，无忧无虑地繁衍后代。许多年以后，陆续来这里的人们发现，两只神鸭伏卧的地方是一对形似鸭子形状的山岭，人们称这个地方为双鸭山。

双鸭山市共辖8个县级行政区，包括4个市辖区、4个县，分别是尖山区、岭东区、四方台区、宝山区、集贤县、宝清县、友谊县、饶河县。

双鸭山市是中国最东部的地级市，是黑龙江省重要的煤炭、电力、煤化工、钢铁和粮食生产基地，这里矿产资源富集，煤炭探明储量117亿吨，占全省的47%，此外还有铁、锌、锰、铀等重要稀缺资源。特别是稀有矿产石墨，工业利用价值极高，是重要的战略资源。

依托矿产资源优势，双鸭山市委、市政府把石墨产业作为重大战略性新兴产业，作为支撑产业转型发展的七大主导产业之一予以重点推进。按照“探、采、加、生态修复”一体化的模式，以高品质精深加工和产业链延伸为核心，重点在中高端产品生产加工领域策划生成项目，并与有战略眼光的投资者谋求合作，助推产业结构调整，加快城市转型步伐。

Ⅶ 带五的成语大全

『包含有“五”字的成语』

“五”字开头的成语：(共78则) [w] 五步成诗五彩缤纷五车腹笥五藏六府五尺竖子五尺童子五尺之童五尺之僮五毒俱全五冬六夏五短身材五大三粗五典三坟五鼎万钟五斗折腰五风十雨五方杂处五方杂厝五谷不分五谷不升五羖大夫五谷丰登五谷丰熟五鬼闹判五光十色五花八门五行并下五行八作五花大绑五合六聚五黄六月五侯蜡烛五侯七贵五湖四海五花杀马五积六受五脊六兽五角六张五经扫地五零二落五陵豪气五陵年少五劳七伤五零四散五里雾五里雾中五陵英少五马分尸五男二女五内俱崩五内如焚五抢六夺五亲六眷五雀六燕五日京兆五色缤纷五十步笑百步五石六鹢五世其昌五申三令五色无主五色相宣五体投诚五体投地五味俱全五行俱下五虚六耗五心六意五言长城五月飞霜五蕴皆空五音六律五颜六色五月披裘五月粜新谷五子登科五脏六腑五洲四海

第二个字是“五”的成语：(共9则) [g] 过五关，斩六将过五关斩六将[j]九五之尊[q] 牵五挂四[s] 三五成群[w] 为五斗米折腰[x] 咸五登三夏五郭公[y] 一五一十

第三个字是“五”的成语：(共51则) [b] 博览五车不为五斗米折腰[f] 腹载五车[m] 铭感五内目迷五色[q] 七相五公[r] 如堕五里雾中日诵五车[s] 十变五化三差五错三朝五日书读五车识二五而不知十十恶五逆三番五次三坟五典四分五裂四分五落四纷五落四分五剖十风五雨三纲五常十光五色三回五次三皇五帝三环五扣三荤五厌三江五湖十浆五馈三老五更三令五申三年五载三牲五鼎三尸五鬼四书五经十十五五三三五五三山五岳四山五岳四通五达三汤五割十围五攻三下五除二折腰五斗十雨五风三智五猜三贞五烈[w] 梧鼠五技[x] 学富五车[y] 一目五行一身五心

“五”字结尾的成语：(共14则) [a] 挨三顶五捱三顶五[b] 拔十得五拔十失五[c] 攒三集五攒三聚五[e] 二一添作五[l] 连三接五连三跨五[m] 马中关五[q] 去天尺五[s] 三三五五十十五五[y] 一退六二五

Ⅷ 请帮我写一篇《红楼梦》的读后感。

1.红楼梦是一部中国末期封建社会的网络全书。小说以讲述上层社会中的四大家族为中心图画，真实、生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活，是这段历史生活的一面镜子和缩影，是中国古老封建社会已经无可挽回地走向崩溃的真实写照。把一个个的人物写的活灵活现，有以神话故事中的女娲为开头引出着一故事——石头记。有以甄隐士为线索开始即结束了整个的故事。

在遥远的大洋彼岸又一个国度——英国。她诞生了一位伟大的、杰出的、有天赋的，剧作家他就是莎士比亚。他用他毕生的经历发扬了本国的独有的一种艺术形式——戏剧。那时一个民族，他那时代不灭的灵魂，以各种形式表现着自己、充实着自己。正如莎士比亚与戏剧的微妙关系一样，曹雪芹及其《红楼梦》，就是我们中华民族不朽灵魂的一部分。与其说他是异步伟大的巨著，不如说它是中国通史。与其说那是写贵族的生活，不如说是当时时局的真实写照。从一点点的细节来讲，那种语言的魅力体现出来，用形象生动的语言塑造了许许多多的人物形象。从人物的一举一动、一颦一笑、一张一弛。一丝一毫无不张显出人物的特点，可以说那种语言的叙述找不出一斯破绽。而从中又可以看出一个民族发展的问题，具体的症结，具体的民生国计，无不与此相关联。这不只是一部文学作品，又是一部柬书。

前面说都都是前八十回，而后四十回我认为恰恰相反。从中有许多的破绽，例如贾宝玉在前八十回的一回中已经暗示到其是一悲剧人物，而到高鄂的笔下它又成了一个乐于学习又参加考试而考取举人，从一个顽童到一个好学之人，这中间几乎没有什么衔接，是很令人匪夷所思的。而且在最后又丢下已经怀孕的宝钗出家为僧。而且据说高鄂是因为一个上任的资助，取续写红楼的，我认为一个初衷就不那么纯洁的人，并且也没有理解到曹雪芹的写的《红楼梦》。是无法写好的。再说想象曹雪芹一样的来刻画人物是非常难的，不是容易达到的。我看到不如留下这四十回不写，给人以遐想的空间，还是听美好的。

2.被埋藏了的美女--薛宝钗

春梦随云散，花飞逐水流；寄言众儿女，何必觅闲愁。

贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、袭人等是《红楼梦》主线人物，宝、黛二人的悲剧贯穿始终。薛宝钗虽不是此爱情悲剧的当事人，但也有着相当高的地位。

对于《红楼梦》的结局，我有甚多不满，可有人对我说，“既然你不满，林黛玉最终抱憾而亡，贾宝玉出家为僧，那你觉得，什么样的结局是完美的。”的确，我对甚为不满颦儿之死，颦儿素日也是叛逆角色，终日只想一展才华，违反了古时“女儿无才便是德”之说。颦儿在文中的才华是不容置疑的，我实是钦佩，也为她那种叛逆而佩服。可她为何不能叛逆至底？贾母素日疼她，更疼宝玉，他俩二人想要结为连理枝，贾母也未必反对，她竟不去争取，偏自寻苦恼，气死了。可细细思量，她素日多疑，即使嫁于宝玉，也难免会被气死。她又不似凤姐会借酒撒泼，怎生向贾母开得了这口？她的力量是如此微薄，在贾府她毕竟不像宝钗那样得人心。宝玉，最后看破红尘，做了和尚。难道做和尚真是最好的结局吗？若是如此，世人都改为僧。我的想法太极端了。“你死了，我去做和尚。”预示着这一切，好似一切皆前定，无法改变。我不满的是宝、黛二人最终仍是无法逃出命运的束缚。那人又对我说，“宝玉，做和尚已不是为黛玉而做。宝玉不做和尚，还能做什么？去追求功名利禄吗？”是啊，细度之，对于宝玉而言，这不失为最好的结局。他已淡薄名利，对他而言此皆身外物。追逐名利，让历史重演，看着自己的后代再来上演这“红楼梦”吗？他看似没有摆脱命运的束缚，但命运业已不能束缚住他了，他既不是为颦儿去做和尚，那就是为自己，他也不像世人为了“得道成仙”，而是了无牵挂，看尽红尘。只可惜宝钗为人圆滑，讨人喜欢，她最终最终独守空房，也不免令人觉得有些惋惜。

宝钗也是封建礼教的牺牲品，她以林黛玉之名嫁入贾家，也深知宝、黛二人心意相通，却无力抵抗。薛母再疼她，也无能为力，贾母如此有诚意，自己又怎生婉言拒绝？何况，薛蟠之事，贾家也尽了不少力，宝钗也不想为难母亲。嫁于宝玉后，虽说黛玉已死，宝玉待她也不薄，可宝玉仍是对黛玉念念不忘。最后，她已怀身孕，宝玉仍是舍她而去，出家为僧，留她独守空房。说来，得人心又如何？最终也未得幸福。

我始终觉得宝钗是全剧中真正的强者，她从不再人前为难他人，不与人正面起冲突。她的才华绝不在颦儿之下。我很是最佩服她，她说话从不造次，不该说的话绝不多说，即使是顽话，也是极为小心，甚至是无懈可击。她的才智也是罕有的，她不似凤姐无话不说，说话好似毫不讳忌，泼辣来形容也不足为过，心狠手辣，但她的才智绝差不了凤姐许多。

就拿此二事做分析。她时而劝戒宝玉，宝玉无悔改之意，她也不勉强，一她是姨娘家的，不便多说；二袭人如此劝慰，仍不见起效，多说也无效。就此打住，多说无意。再拿她与宝玉结婚之时，伺机将颦儿的死讯告诉他，也显示了她的才智。这些都是有目共睹的。

在来说说我自己的见解，我自认为对宝钗的为人，性格，想法都不够了解。我只是以一个常人的角度来思考。

宝钗处理世事甚是圆滑，几乎是人见人爱，可难免会有点虚伪感。她对何人都是如此，也不轻易像他人倾吐心声，她就好似将自己藏起一般，在我看来没有人自愿，将自己埋藏，她也许是为了建立地位，或是想得人心才这么做的。在母亲面前，她是贴心，在外人面前，她是懂事，薛姨妈脸上也有光。也许她是招人喜欢，可同时她将真正的薛宝钗埋葬。在整部书中，表面上她也许是最完美的，可我总觉得她出卖了自己的心，自己的灵魂，那还有什么完美可言？也许是家境关系是她不得不如此，家有薛蟠这酒囊饭袋，虽有薛蝌，可毕竟不是亲哥哥。她可能想忍得一时，时机成熟后，便可寻回自己，可到时到何处寻回自己？虽然她是强者，我个人认为将自己埋藏并不是件容易的事，这不是一个弱者做的来的，可最后她却不是真正的赢家。

美梦终究一场空。韶华散尽，容颜衰。独坐烛前痴痴叹，才觉泪痕爬满容。过往如云不可及，镜中双鬓已成霜。膝下遗腹已成人，房空冷清如往昔。闲来无事仰望月，无语能诉，唯有泪空流！

常听人讨论，宝钗凄惨还是黛玉凄惨？可纵观全文，细细评之，你便会觉得这个问题已不重要了。

Ⅸ 全国各地特产名称

29.西藏

【拉萨】：西藏地毯、木碗、冬虫夏草、灵芝、围裙、青稞酒、金耳、雪莲花、藏红花、藏腰刀、藏羚羊角、麝香。

【日喀则】：仁布玉器、江孜地毯、腰刀。

【其他】：藏香、旱獭皮、人参果、胡黄连、藏被、藏靴、藏装、氆氇、拉萨狮子狗。

30.黑龙江

风干香肠、榛蘑、蕨菜、松茸、猴头蘑、元蘑、椴树蜜、黑木耳、猕猴桃、橡子、榛子、松子、白瓜子、紫梅酒、香梅酒、山葡萄酒、鹿茸、鹿肾、熊胆、人参、西洋参、紫貂皮、水貂皮、水獭皮、猞猁皮、貉子皮、香鼠皮、灰鼠皮、麝鼠皮、奶粉、奶酪、方火腿、大马哈鱼、哈尔滨红肠、哈尔滨啤酒、五常大米 。

31.香港

来自亚洲各地的古玩及艺术品、摄影器材、地毯及挂毯、陶器及瓷器、电脑、免税化妆品及香水、电子器材、家具、毛皮、象牙制品、玉器、珠宝首饰、皮革制品、眼镜框及镜片、订制衣服、手表、西洋餐具、玻璃餐具。

32.台湾

牛轧糖、乌龙茶、凤梨酥、棺材板、大溪豆干、槟榔、陶瓷、辣椒酱、金门的菜刀和高粱酒、芋头酥、松子酥、奶油酥饼，高山茶。