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江汉鲜花网

发布时间: 2022-07-29 02:30:30

㈠ 描写春天的好段50个 15字

我喜欢春天的风。春风吹走了严寒、吹绿了树梢。春天的风轻轻抚摸着我们,温柔地擦过我们的脸庞,那感觉真舒服!像一位妈妈慈爱地呵护着我们。
四季给我们带来不同的感觉:春天是温暖的;夏天是炎热的;秋天是凉爽的;冬天是寒冷的。而我最喜欢的是温暖的春天。35作文网
我喜欢春天的风。春风吹走了严寒、吹绿了树梢。春天的风轻轻抚摸着我们,温柔地擦过我们的脸庞,那感觉真舒服!像一位妈妈慈爱地呵护着我们。
我喜欢春天的雨。春雨洗涤了世界、滋润了万物。春天的雨如细丝般从天而降,它使花儿长得更加美丽,使大树更加茁壮,使小草更加翠绿。

具体的范文模板
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㈡ 想知道: 武汉市 武汉市江汉区鲜花租赁 在哪

在前进五路与京汉大道十字路口,那鲜花租赁旁还有个中国工商银行。里面全部是租赁花滴。

㈢ 武汉哪里可以买猫

可以在各个花鸟市场看看

武昌:
1、八一路花鸟市场已全部拆除,部分商家迁往市场对面的珞狮北路武汉大学茶港西门附近。
具体地址:八一路武汉大学正门往中科院方向的十字路口处,樱花大厦正对面的高架桥下。
经营内容:主要以盆景、鲜花为主,有十多家经营宠物宠物用品及水族的店铺。
市场规模:经营种类较齐全,停车方便
乘车路线:公交413、515、608、519、552、572、724、806等多路到劵业场或武汉大学的公交均可到
综合评价: ★★★

更新:东湖风景区花鸟大市场(在建,已投入使用,原八一路部分商家搬入)
具体地址:东湖路风光村与八一游泳池中间处,(武昌实验寄宿学校门口)。
经营内容:规划以主要以盆景、植物为主,兼营鲜花、水族、宠物等。
市场规模:规划经营种类较齐全,停车方便
乘车路线:公交413、515、402等多路到风光村往前走或八一游泳池往回走即可到
综合评价: ★★★

洪山:
2、卓刀泉花鸟市场
具体地址:武珞路与卓刀泉路口处,卓刀泉公园旁。
经营内容:主要以鲜花批发为主,少量经营盆景。
市场规模:经营户以鲜花批发为主
乘车路线:308、318、538、552、572、581、601、804等多路到卓刀泉或虎泉的公交均可到
综合评价:★☆

3、元宝山花鸟市场
具体地址:雄楚大街近虎泉路口处,省林业厅对面。
经营内容:主要以盆栽、园艺农具、鲜花批发为主,少量经营水族。
市场规模:经营户以盆栽、花盆批发为主,交通、停车方便
乘车路线:529、556、586、590、66、723、811等多路到元宝山站的公交均可
综合评价:★★☆

更新:铁机村花市
具体地址:洪山区和平乡铁机村
经营内容:主要以盆栽、植物、大型绿化景观批发为主,批零兼营。
市场规模:批发为主,批零兼营
乘车路线:554、734到铁机村下车即可
综合评价:★★★

更新:南湖花木城
具体地址:洪山区南湖南路壕沟。
经营内容:主要以绿色植物、盆栽、园艺农具等。
市场规模:经营户以盆栽、花盆批发为主,交通、停车方便
乘车路线:570、571、777、72、817、591、901等多路到南湖大道花木城站下即可
综合评价:★★☆

青山:
4、和平公园花鸟市场
具体地址:青山建设五路和平公园内
经营内容:主要以盆景、鲜花为主,有十多家经营宠物宠物用品及水族的店铺。
市场规模:经营种类齐全,停车方便
乘车路线:307、315、511到建设五路或和平公园下车即可
综合评价:★★

汉阳:
更新:钟家村归元寺花鸟市场
具体地址:汉阳钟家村近归元寺大门处
经营内容:主要以盆景、植物为主,有数家经营宠物宠物用品及水族的店铺。
市场规模:经营种类齐全,停车方便
乘车路线:61、42、413、401、596等多路到钟家村或西大街站下即可
综合评价:★★

更新:鹦鹉洲花鸟市场
具体地址:鹦鹉大道瓜堤中百仓储旁
经营内容:主要以鲜花为主,有数家经营宠物、宠物用品及水族的店铺。
市场规模:经营种类较齐全,停车方便
乘车路线:61、524、554、558、559、580、598、704、720、728等多路车到瓜堤站下即可
综合评价:★★

桥口:部分商家搬迁至对面贵妇人附近!
具体地址:汉口武胜路新华书店侧面
经营内容:经营水族为主,花鸟、宠物、宠物用品有少量商家。
市场规模:经营种类较齐全,交通方便
车车路线:10、301、411、42、507、519、609、711、806、808、电1、电2、电4等多路到武胜路站即可
综合评价: ★★☆

江汉:
6、循礼门花市
具体地址:汉口循礼门近底下通道处
经营内容:经营鲜花批发和零售为主。
市场规模:武汉市鲜花批发集散地 ,交通方便
乘车路线:305、508、524、522、532、553、581、802、726、808、电3等多路到循礼门站下即可
综合评价: ★★☆

更新:上海路花鸟市场
具体地址:上海路声直大厦一楼(上海路天主教堂对面)
经营内容:所在商户都是原武汉港花鸟市场拆迁后搬迁在此过渡的,以宠物用品和小动物等为主。
市场规模:较齐全 ,交通方便
乘车路线:1、24、45、520、548、559、707、801、电2等多路到上海路或北京路下即可
综合评价: ★★☆

江岸:
7、球场路花鸟市场
具体地址:汉口球场街
经营内容:多家经营花鸟鱼虫、宠物、宠物用品及古玩等店铺一应俱全。
市场规模:经营种类齐全,交通、停车方便
乘车路线:201、305、524、42、508、60、605、电3、808、807等多路到球场街站即可
综合评价: ★★★☆

8、黄浦路花鸟市场
具体地址:汉口黄浦二路防水墙内(二桥下)
经营内容:经营宠物和宠物用品和水族为主,少量经营鸟和植物园艺等。
市场规模:经营种类齐全,规模较大,停车方便
乘车路线:516、526、527、550路公汽到黄埔二路站下即可
综合评价: ★★★★

9、滨江苑花鸟市场
具体地址:汉口黄浦路江边滨江苑小区后(黄浦路花鸟市场前一公里左右)
经营内容:经营大型盆栽和园林景观为主,少数宠物和宠物用品等,内有数家宠物美容学校。
市场规模:多为宠物商家作仓库使用,停车方便
乘车路线:60、516、526、527、550、557路公汽到滨江苑站下即可
综合评价: ★★☆

10、堤角花鸟市场
具体地址:轻轨1号线堤角站(张公堤背后)
经营内容:规划是武汉最大的花鸟宠物市场,设计规规模店面一千余户,主要经营古玩、花鸟鱼虫、宠物、宠物用品等,目前很多商户还未入市。
市场规模:经营种类齐全,规模大,停车方便
乘车路线:轻轨1号线、3、211、212、301、305、509、557、717、727路公汽到堤角下往前至张公堤即可
综合评价: ★★★★☆

㈣ 读书的名言名句

●少年读书如隙中窥月,中年读书如庭中望月,老年读书如台上玩月,皆以阅历之浅深为所得之浅深耳。
——张潮
●孔子圣人,其学必始于观书。
——苏轼
●看文字须大段精彩看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般。就一段中须要透;击其首则尾应,击其尾则首应,方始是。不可按册子便在,掩了册子便忘。
——朱熹
●如果你想从阅读中获得值得你永远铭记在心的知识,你就应该花更多的时间去研读那些无疑是富有天才的作家们的作品,不断从他们那里取得养料。
——塞涅卡
●阅读使人充实,会谈使人敏捷,写作与笔记使人精确。……史鉴使人明智,诗歌使人巧慧,数学使人精细,博物使人深沉,伦理之学使人庄重,逻辑与修辞使人善辩。
——弗·培根
●书籍是全世界的营养品,生活里没有书籍就好像没有阳光,智慧里没有书籍就好像鸟儿没有翅膀。
——莎士比亚
●理想的书籍,是智慧的钥匙。
——列夫·托尔斯泰
●倘要完全的书,天下可读的书怕要绝无,倘要完全的人,天下配活的人也就有限。
——鲁迅
●读书,这个我们习以为常的平凡过程,实际上是人们心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。
——高尔基
●和书生活在一起,永远不会叹气。
——罗曼·罗兰
●我扑在书籍上,像饥饿的人扑在面包上一样。
——高尔基
●读一部书有两个动机:一个是你喜爱它,另一个是你可以夸耀它。
——罗素
●好书读得越多越让人感到无知。
——萧伯纳
●读杰出的书籍,有如和过去最杰出的人物促膝交谈。
——笛卡尔
●养成阅读的习惯等于为自己筑起一个避难所,几乎可以避免生命中所有的灾难。
——毛姆
●拜读名家大作,可造就雄辩之才。
——伏尔泰
●读书读得太多,反而会造成一些自以为是的无知之徒。
——卢棱
●阅读所有的优秀名著就像与过去时代那些最高尚的人物进行交谈。而且是一种经过精心准备的谈话。这些伟人在谈话中向我们展示的不是别的,那都是他们思想中的精华。
——笛卡尔
●学会读书,便是点燃火炬;每个字的每个音节都将发射火星。
——雨果
●两个人如果读过同一本书,他们之间就有了一条纽带。
——爱默生
●热爱书籍吧!书籍是知识的源泉,只有书籍才能解救人类,只有知识才能使我们变成精神上坚强的、真正的、有理性的人。唯有这种人能真诚地热爱人,尊重人的劳动,衷心地赞赏人类永不停息的伟大劳动所创造的最美好的成果。
——高尔基
●我们读书越多,就越发现我们是无知的。
——雪莱
●读书足以怡情,足以长才。
——培根
●如果你遇到一个具有才华的人,应当问他读的是什么书。
——爱默生
●谨防专攻一书的人。
——迪斯雷利·伊萨克
●读书使人充实,思考使人深邃,交谈使人清醒。
——富兰克林
●读书给人以乐趣,给人以光彩,给人以才干。
——培根
●当我们读书太快活太慢时,我们什么也不能理解。
——帕斯卡
●彻底消化几本书,强如把几百本书放在嘴里不咽下去。
——奥斯本
●阅读意味着借债;在阅读总有所创见就是偿还了欠债。
——里希滕贝格
●读者方面,从一字一句阅读开始,通过读完一篇,这观赏就是一个心理学的过程。
——川端康成
●一个人只应该读自己想读的书,如果把读书当作一个任务那就收效甚微。
——塞缪尔·约翰逊
●我读书奉行九个字:就是“读书好,好读书,读好书”。
——冰心
●虚弱者无力承受他们在书中读到的杰出见解,因为那只给他们提供了更多犯错误的机会。
——哈利法克斯
●蹩脚的旅行者只知道“到此一游”,蹩脚的读者只知道书的结局。
——A. W.科尔顿
●看书和学习是思想的经常营养,是思想的无穷发展。
——冈察洛夫
●浓厚的智力、兴趣、气氛促使他们去阅读,而阅读是使他们学习得好的最重要的补救手段。
——苏霍姆林斯基
●一位哲学家说过:“没有书籍的人家,如同没有主人。”精读一本书如同一本万利,使你立于不败之地。
——池田大作
●有些书可供一尝,有些书可以吞下,有不多的几部书则应当咀嚼消化。
——培根
●书本应该依据科学,而不是让科学去依据书本。
——培根
●生在现今的时代,才拿着古书是完全没有用处的。
——鲁迅
●读书读得太多,反而会造成一些自以为是的无知的人。
——卢棱
●读一本好书,会使你更加坚强,更加聪明,更加坦然。
——苏德拉勃卡恩
●读书力求三性:韧性、记性、悟性。有韧性没有记性,读了白读;有记性没有悟性,书是死书。三性具备,堪称知识富翁。
——魏明伦
●读书对于我来说是驱散生活中的不愉快的最好手段。没有一种苦恼是读书所不能驱散的。
——孟德斯鸠
●读书可启发心灵,就像运动有助身体健康。
——斯帝勒
●和书的缘分就像谈恋爱,越是遭到砍伐杀戮,越是生长得疯狂,热烈。
——舒婷
●我们常从读书中得到很多好处,但也只有在成年后自觉地不按照作者有意安排的那种方式去读时,才能得益匪浅。
——威斯坦·休·奥登
●读书好似爬山,爬得越高,望得越远;读书好似耕耘,汗水流得多,收获更丰满。
——臧克家
●读书时不可存心诘难作者,不可尽信书上所言……而应推敲细思。
——培根
●一个人如果他不知道学习的重要,他永远也不会变得聪明。
——毛泽东
●一小时的阅读,不会因毫无所获而令你伤心。
——孟德斯鸠
书,这是这一代对另一代人精神上的遗言,这是将死的老人对刚刚开始生活的青年人的忠告,这是准备去休息的哨兵向前来接替他岗位的哨兵的命令。--赫尔岑

书籍是巨大的力量。--列宁

书籍是在时代的波涛中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。--培根

书籍或许是人类在通向未来的幸福富强道路上所创造的一切奇迹中最复杂和伟大的奇迹。--高尔基

书籍是人类进步的阶梯。--高尔基

我觉得,当书本给我讲到闻所未闻,见所未见的人物、感情、思想和态度的时候,似乎是每一本书都在我面前打开了一扇户,让我看到一个不可思议的新世界。--高尔基

书籍是全世界的营养品,生活里没有书籍,就好象没有阳光;智慧里没有书籍,就好象鸟儿没有翅膀。--莎士比亚

书籍把我们引入最美好的社会,使我们认识各个时代的伟大智者。--史美尔斯

书籍使我们成为以往各个时代的精神生活的继承者。--钦宁格

书籍是任何一种知识的基础,是任何一门学科的基础的基础。--茨威格

书,这是这一代对另一代人精神上的遗言,这是将死的老人对刚刚开始生活的青年人的忠告,这是准备去休息的哨兵向前来接替他岗位的哨兵的命令。--赫尔岑

1、敏而好学,不耻下问——孔子

2、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈

3、学而不思则罔,思而不学则殆——孔子

4、知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子

5、三人行,必有我师也。择其善者而从之,其不善者而改之——孔子

6、兴于《诗》,立于礼,成于乐——孔子

7、己所不欲,勿施于人——孔子

8、读书破万卷,下笔如有神——杜甫

9、读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹

10、立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修

11、读万卷书,行万里路——刘彝

12,一个爱读书的人,他毕定不致于缺少一个忠实的朋友,一个良好的老师,一个可爱的伴侣,一个温情的安慰者.----巴罗

13.一本书象一艘船,带领我们从狭隘的地方,驶向生活的无限广阔的海洋.----凯勒

14,读一本好书,就是和许多高尚的人谈话.---歌德

15,读书是在别人思想的帮助下,建立自己的思想---鲁巴金

16,书山有路勤为径,学海无涯苦作舟.---韩愈

17,欲穷千里目,更上一层楼.----王之焕(唐)<登鹳鹊楼>

18,三更灯火五更鸡,正是男儿读书时.黑发不知勤学早,白首方悔读书时!---颜真卿(唐书画家)<劝学>

19,不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江河.---荀子<劝学篇>

20,与其用华丽的外衣装饰自己,不如用知识武装自己.---马克思

21,书籍—通过心灵观察世界的窗口.住宅里没有书,犹如房间里没有窗户.---威尔逊

22,书籍是朋友,虽然没有热情,但是非常忠实.---雨果

23,书籍是全世界的营养品.生活里没有书籍,就好像没有阳光;知慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀.---莎士比亚

24,书籍是青年人不可分离的伴侣和导师.---高尔基

25,读一本好书,就像交了一个益友.藏克家

26,阅读最大的理由是想摆脱平庸,早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天平庸的困扰.---余秋雨

27,饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可以一日不读.---毛泽东

28,奇文共欣赏,疑义相如析.---陶渊明

29,问渠哪得清如许,为有源头活水来.---朱熹

30,读书百遍,其义自见.---<三国志>

31,千里之行,始于足下.---老子

32,路漫漫其道修远,吾将上下而求索.---屈原

33,书到用时方恨少,事非经过不知难.---陆游

34,熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟.---孙洙<唐诗三百首序>

35,勿以恶小而为之,勿以善小而不为.---陈寿<三国志>

36,非淡泊无以明志,非宁静无以致远.---诸葛亮

37,鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书.---李苦禅

38,莫等闲,白了少年头,空悲切!----岳飞

39,少壮不努力,老大徒伤悲.---<汉乐府.长歌行>

40,读书破万卷,下笔如有神.---杜甫

41,己所不欲,勿施于人.---孔子

42,读书有三到,谓心到,眼到,口到.---朱熹

43,立身以立学为先,立学以读书为本.---欧阳修

44,三人行,必有我师也.择其善者而从之,其不善者而改之.---孔子

45. 古人之言云:“案头书要少,心头书要多。” 说读书与交友像游山玩水一般,应该是最轻松愉快的.

常感读一本心爱之书,书中人会伸手与你相握,彼此莫逆于心,真有上接古人,远交海外的快乐。

清代诗人、诗论家袁枚(1716—1797),子才是他的字。的两句诗:“双目时将秋水洗,一生不受古人欺。”我想将第二句的“古”字改为“世”字。因他那时只有古书,今日出版物如此丰富,真得有一双秋水洗过的慧眼来选择了。

清代名士张心斋说:“少年读书,如隙中窥月。中年读书,如庭中赏月。老年读书,如台上望月。”把三种不同境界,比喻得非常有情趣。隙中窥月,充满了好奇心,迫切希望领略月下世界的整体景象。庭中赏月,则胸中自有尺度,与中天明月,有一份莫逆于心的知己之感。台上望月,则由入乎其中,而出乎其外,以客观的心怀,明澈的慧眼,透视人生景象。无论是赞叹,是欣赏,都是一份安详的享受了。
回答者:f77917 - 同进士出身 七级 12-8 22:25

书籍是巨大的力量。--列宁

书籍是在时代的波涛中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。--培根

书籍或许是人类在通向未来的幸福富强道路上所创造的一切奇迹中最复杂和伟大的奇迹。--高尔基

书籍是人类进步的阶梯。--高尔基

我觉得,当书本给我讲到闻所未闻,见所未见的人物、感情、思想和态度的时候,似乎是每一本书都在我面前打开了一扇户,让我看到一个不可思议的新世界。--高尔基

书籍是全世界的营养品,生活里没有书籍,就好象没有阳光;智慧里没有书籍,就好象鸟儿没有翅膀。--莎士比亚

书籍把我们引入最美好的社会,使我们认识各个时代的伟大智者。--史美尔斯

书籍使我们成为以往各个时代的精神生活的继承者。--钦宁格

书籍是任何一种知识的基础,是任何一门学科的基础的基础。--茨威格

书,这是这一代对另一代人精神上的遗言,这是将死的老人对刚刚开始生活的青年人的忠告,这是准备去休息的哨兵向前来接替他岗位的哨兵的命令。--赫尔岑
书,这是这一代对另一代人精神上的遗言,这是将死的老人对刚刚开始生活的青年人的忠告,这是准备去休息的哨兵向前来接替他岗位的哨兵的命令。--赫尔岑

书籍是巨大的力量。--列宁

书籍是在时代的波涛中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。--培根

书籍或许是人类在通向未来的幸福富强道路上所创造的一切奇迹中最复杂和伟大的奇迹。--高尔基

书籍是人类进步的阶梯。--高尔基

我觉得,当书本给我讲到闻所未闻,见所未见的人物、感情、思想和态度的时候,似乎是每一本书都在我面前打开了一扇户,让我看到一个不可思议的新世界。--高尔基

书籍是全世界的营养品,生活里没有书籍,就好象没有阳光;智慧里没有书籍,就好象鸟儿没有翅膀。--莎士比亚

书籍把我们引入最美好的社会,使我们认识各个时代的伟大智者。--史美尔斯

书籍使我们成为以往各个时代的精神生活的继承者。--钦宁格

书籍是任何一种知识的基础,是任何一门学科的基础的基础。--茨威格

书,这是这一代对另一代人精神上的遗言,这是将死的老人对刚刚开始生活的青年人的忠告,这是准备去休息的哨兵向前来接替他岗位的哨兵的命令。--赫尔岑

1、敏而好学,不耻下问——孔子

2、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈

3、学而不思则罔,思而不学则殆——孔子

4、知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子

5、三人行,必有我师也。择其善者而从之,其不善者而改之——孔子

6、兴于《诗》,立于礼,成于乐——孔子

7、己所不欲,勿施于人——孔子

8、读书破万卷,下笔如有神——杜甫

9、读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹

10、立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修

11、读万卷书,行万里路——刘彝

12,一个爱读书的人,他毕定不致于缺少一个忠实的朋友,一个良好的老师,一个可爱的伴侣,一个温情的安慰者.----巴罗

13.一本书象一艘船,带领我们从狭隘的地方,驶向生活的无限广阔的海洋.----凯勒

14,读一本好书,就是和许多高尚的人谈话.---歌德

15,读书是在别人思想的帮助下,建立自己的思想---鲁巴金

16,书山有路勤为径,学海无涯苦作舟.---韩愈

17,欲穷千里目,更上一层楼.----王之焕(唐)<登鹳鹊楼>

18,三更灯火五更鸡,正是男儿读书时.黑发不知勤学早,白首方悔读书时!---颜真卿(唐书画家)<劝学>

19,不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江河.---荀子<劝学篇>

20,与其用华丽的外衣装饰自己,不如用知识武装自己.---马克思

21,书籍—通过心灵观察世界的窗口.住宅里没有书,犹如房间里没有窗户.---威尔逊

22,书籍是朋友,虽然没有热情,但是非常忠实.---雨果

23,书籍是全世界的营养品.生活里没有书籍,就好像没有阳光;知慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀.---莎士比亚

24,书籍是青年人不可分离的伴侣和导师.---高尔基

25,读一本好书,就像交了一个益友.藏克家

26,阅读最大的理由是想摆脱平庸,早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天平庸的困扰.---余秋雨

27,饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可以一日不读.---毛泽东

28,奇文共欣赏,疑义相如析.---陶渊明

29,问渠哪得清如许,为有源头活水来.---朱熹

30,读书百遍,其义自见.---<三国志>

31,千里之行,始于足下.---老子

32,路漫漫其道修远,吾将上下而求索.---屈原

33,书到用时方恨少,事非经过不知难.---陆游

34,熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟.---孙洙<唐诗三百首序>

35,勿以恶小而为之,勿以善小而不为.---陈寿<三国志>

36,非淡泊无以明志,非宁静无以致远.---诸葛亮

37,鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书.---李苦禅

38,莫等闲,白了少年头,空悲切!----岳飞

39,少壮不努力,老大徒伤悲.---<汉乐府.长歌行>

40,读书破万卷,下笔如有神.---杜甫

41,己所不欲,勿施于人.---孔子

42,读书有三到,谓心到,眼到,口到.---朱熹

43,立身以立学为先,立学以读书为本.---欧阳修

44,三人行,必有我师也.择其善者而从之,其不善者而改之.---孔子

45. 古人之言云:“案头书要少,心头书要多。” 说读书与交友像游山玩水一般,应该是最轻松愉快的.

常感读一本心爱之书,书中人会伸手与你相握,彼此莫逆于心,真有上接古人,远交海外的快乐。

清代诗人、诗论家袁枚(1716—1797),子才是他的字。的两句诗:“双目时将秋水洗,一生不受古人欺。”我想将第二句的“古”字改为“世”字。因他那时只有古书,今日出版物如此丰富,真得有一双秋水洗过的慧眼来选择了。

清代名士张心斋说:“少年读书,如隙中窥月。中年读书,如庭中赏月。老年读书,如台上望月。”把三种不同境界,比喻得非常有情趣。隙中窥月,充满了好奇心,迫切希望领略月下世界的整体景象。庭中赏月,则胸中自有尺度,与中天明月,有一份莫逆于心的知己之感。台上望月,则由入乎其中,而出乎其外,以客观的心怀,明澈的慧眼,透视人生景象。无论是赞叹,是欣赏,都是一份安详的享受了。
回答者:hydden - 魔法师 四级 12-8 22:30

书,这是这一代对另一代人精神上的遗言,这是将死的老人对刚刚开始生活的青年人的忠告,这是准备去休息的哨兵向前来接替他岗位的哨兵的命令。--赫尔岑

书籍是巨大的力量。--列宁

书籍是在时代的波涛中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。--培根

书籍或许是人类在通向未来的幸福富强道路上所创造的一切奇迹中最复杂和伟大的奇迹。--高尔基

书籍是人类进步的阶梯。--高尔基

我觉得,当书本给我讲到闻所未闻,见所未见的人物、感情、思想和态度的时候,似乎是每一本书都在我面前打开了一扇户,让我看到一个不可思议的新世界。--高尔基

书籍是全世界的营养品,生活里没有书籍,就好象没有阳光;智慧里没有书籍,就好象鸟儿没有翅膀。--莎士比亚

书籍把我们引入最美好的社会,使我们认识各个时代的伟大智者。--史美尔斯

书籍使我们成为以往各个时代的精神生活的继承者。--钦宁格

书籍是任何一种知识的基础,是任何一门学科的基础的基础。--茨威格

书,这是这一代对另一代人精神上的遗言,这是将死的老人对刚刚开始生活的青年人的忠告,这是准备去休息的哨兵向前来接替他岗位的哨兵的命令。--赫尔岑

1、敏而好学,不耻下问——孔子

2、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈

3、学而不思则罔,思而不学则殆——孔子

4、知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子

5、三人行,必有我师也。择其善者而从之,其不善者而改之——孔子

6、兴于《诗》,立于礼,成于乐——孔子

7、己所不欲,勿施于人——孔子

8、读书破万卷,下笔如有神——杜甫

9、读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹

10、立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修

11、读万卷书,行万里路——刘彝

12,一个爱读书的人,他毕定不致于缺少一个忠实的朋友,一个良好的老师,一个可爱的伴侣,一个温情的安慰者.----巴罗

13.一本书象一艘船,带领我们从狭隘的地方,驶向生活的无限广阔的海洋.----凯勒

14,读一本好书,就是和许多高尚的人谈话.---歌德

15,读书是在别人思想的帮助下,建立自己的思想---鲁巴金

16,书山有路勤为径,学海无涯苦作舟.---韩愈

17,欲穷千里目,更上一层楼.----王之焕(唐)<登鹳鹊楼>

18,三更灯火五更鸡,正是男儿读书时.黑发不知勤学早,白首方悔读书时!---颜真卿(唐书画家)<劝学>

19,不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江河.---荀子<劝学篇>

20,与其用华丽的外衣装饰自己,不如用知识武装自己.---马克思

21,书籍—通过心灵观察世界的窗口.住宅里没有书,犹如房间里没有窗户.---威尔逊

22,书籍是朋友,虽然没有热情,但是非常忠实.---雨果

23,书籍是全世界的营养品.生活里没有书籍,就好像没有阳光;知慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀.---莎士比亚

24,书籍是青年人不可分离的伴侣和导师.---高尔基

25,读一本好书,就像交了一个益友.藏克家

26,阅读最大的理由是想摆脱平庸,早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天平庸的困扰.---余秋雨

27,饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可以一日不读.---毛泽东

28,奇文共欣赏,疑义相如析.---陶渊明

29,问渠哪得清如许,为有源头活水来.---朱熹

30,读书百遍,其义自见.---<三国志>

31,千里之行,始于足下.---老子

32,路漫漫其道修远,吾将上下而求索.---屈原

33,书到用时方恨少,事非经过不知难.---陆游

34,熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟.---孙洙<唐诗三百首序>

35,勿以恶小而为之,勿以善小而不为.---陈寿<三国志>

36,非淡泊无以明志,非宁静无以致远.---诸葛亮

37,鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书.---李苦禅

38,莫等闲,白了少年头,空悲切!----岳飞

39,少壮不努力,老大徒伤悲.---<汉乐府.长歌行>

40,读书破万卷,下笔如有神.---杜甫

41,己所不欲,勿施于人.---孔子

42,读书有三到,谓心到,眼到,口到.---朱熹

43,立身以立学为先,立学以读书为本.---欧阳修

44,三人行,必有我师也.择其善者而从之,其不善者而改之.---孔子

45. 古人之言云:“案头书要少,心头书要多。” 说读书与交友像游山玩水一般,应该是最轻松愉快的.

46.读一本好书就是和许多高尚的人谈话。

47.读书好、多读书、读好书。

常感读一本心爱之书,书中人会伸手与你相握,彼此莫逆于心,真有上接古人,远交海外的快乐。

清代诗人、诗论家袁枚(1716—1797),子才是他的字。的两句诗:“双目时将秋水洗,一生不受古人欺。”我想将第二句的“古”字改为“世”字。因他那时只有古书,今日出版物如此丰富,真得有一双秋水洗过的慧眼来选择了。

清代名士张心斋说:“少年读书,如隙中窥月。中年读书,如庭中赏月。老年读书,如台上望月。”把三种不同境界,比喻得非常有情趣。隙中窥月,充满了好奇心,迫切希望领略月下世界的整体景象。庭中赏月,则胸中自有尺度,与中天明月,有一份莫逆于心的知己之感。台上望月,则由入乎其中,而出乎其外,以客观的心怀,明澈的慧眼,透视人生景象。无论是赞叹,是欣赏,都是一份安详的享受了

书,这是这一代对另一代人精神上的遗言,这是将死的老人对刚刚开始生活的青年人的忠告,这是准备去休息的哨兵向前来接替他岗位的哨兵的命令。--赫尔岑

㈤ 有关泼水节古诗句



从遥远的上古时代起,中华各族人民的祖先就劳动、生息、繁衍在这片富饶的土地上。据中国政府考察统计正式确认的中华人民共和国民族共有56个,其他为未识别的民族。我国现有少数民族55个,占全国总人口的8.49%。本篇是按各民族人口数据,由多至少的排列顺序而写的。中国,拥有世界最古老的文明,历史遗迹和文化传统延绵5000年之久而从未中断。从古至今,各民族融入一条中华血脉,同呼吸、共命运,用勤劳和智慧共同创造了祖国悠久的历史和灿烂的文化,各民族诞生、发展,交融并共同缔造中华文明和建立统一的多民族国家而贡献自己的才智。

——题记

【律诗】五十六个民族五十六首诗(平水韵):


1.汉族


盘古开天海岳隆,唐尧虞舜纪元通。
兴龙举凤图腾槊,织锦操犁信仰崇。
七种方言传塞北,三宗佛教纳江东。
炎黄子嫡延生广,世界人文占主风。


【简注】汉族是世界上最大的一个古老民族,五千年悠久历史,文化发达,所以风土人情多姿多彩,丰富异常。尚农务本。七种方言是:北方方言,西北方言,西南方言,客家方言,闽方言,湘方言,赣方言:又古称傒语等七种语言。信仰,1祭天,信佛教,2儒教,3道教,4佛教,5其它教等。


2.壮族


云天沐撷桂芳林,三月歌圩万古琴。
壮语传承南越地,清喉溯远北王参。
亭台处处余金粉,城郭家家绕绿涔。
火炮风情男嫁女,丝弦马骨唱如今。


【简注】壮族源于先秦秦汉时期汉族史籍所记载的居住在岭南地区的“西瓯”骆越”等。主要分布在广西、云南、广东和贵州等地,国外主要分布在越南北部。马骨胡是壮族拉弦乐器,因琴筒以马骨制作而得名。


3.满族


黑山白水岫岩歌,萨满铜铃故事多。
铁马吞云怜汉岳,女真夺印揽滹沱。
八旗飨贺春如节,五福延祥日似梭。
三百年来清国壁,互容文脉耀先河。


【简注】东北地区的“白山黑水”现在的主要聚居区已建立在岫岩自治州。是满族的故乡。满清入关,逐步统一全国,历经三百年。信仰萨满教,佛教。满族人口分布于全国各地,以辽宁、河北、黑龙江、吉林和内蒙古自治区。


4.回族


贺兰山麓润桑垠,族舞花儿远近询。
小伙包头圆白帽,姑娘裹发翠方巾。
驰奔南北民风净,聚集东西文化纯。
馓子油香汤饺粉,穆斯林教最清真。


【简注】回族花儿,俗称山曲儿,最早流传于宁夏、甘肃、青海一带。信穆斯林教。


5.苗族


苗乡僻壤黔湘桂,巴代风情万古魂。
寨里油桐勤垦种,山巅漆树苦寻源。
清凌白水梯田润,吊脚琼楼竹舍村。
米酒飘香长桌饭,银花金缕笑容温。


【简注】苗族主要分布在我国黔湘鄂三省较多,苗乡种植,油桐,漆树,都是珍贵木材。


6.维吾尔族


塞北边陲广袤天,维吾尔族载丰田。
刀郎手鼓锵锵响。姑丽莺歌袅袅翩。
抓饭奶茶迎客礼,油馕烤肉待家筵。
楼兰古道和谐曲,民汉相亲幸福绵。


【简注】刀郎:是维吾尔族小伙子的雅称,姑丽:是维吾尔族女孩的美称。维吾尔族主要聚居在新疆维吾尔自治区天山以南的喀什,和田一带和阿克苏、库尔勒地区,其余散居在天山以北的乌鲁木齐、伊犁等地。抓饭,烤肉,馕饼,奶茶是他们的主要食物。


7.土家族


吊脚楼宏白虎崇,凤凰山麓景怡瞳。
佳宾下马三杯酒,靓女衣妆七彩虹。
特色扬姝民族谱,淳精汇粹国人功。
土家奉献神州敬,摆手歌欣舞岁丰。


【简注】土家族主要分布在湘、鄂、渝、黔四省市接壤的武陵山脉的高山地带。代表建筑:吊脚楼,信仰图腾:白虎。


8.彝族


宁洱彝族楚雄骄,黔桂红河乐植苗。
筛酒荧光迎客远。照筵火把舞歌潮。
华堂妙女澄清碧,毛舍铮男抚睿腰。
勤劳筑成通达路,燃情迸涌向天烧。


【简注】彝族主要分布在滇、川、黔、桂四省的高原与沿海丘陵之间,主要聚集在楚雄、红河,最隆重的节日是火把节。


9.蒙古族


苍狼蒙古射雕逡,骁勇谁赢野猎人。
跨马扶犁知气节,牧羊逐草见精神。
辽歌四荡燕山宇,劲鼓三征西夏垠。
哈达弘慈旗满敬,奶茶青酒纳方邻。


【简注】蒙古族人骁勇善战,逐水草而生,蒙古大汗王,成吉思汗曾经发动三次对西夏的进攻,最终统一了政权。

10.藏族
格桑转粟向阳馨,雪域高原逐草陉。
好客毡包人烫酒,纳贤驿厩马摇铃。
宽腰襟大男豪放,芊玉裙柔女扮娉。
贡塔藏幡红映日,晴川北嘎踏雷霆。


【简注】北嘎:藏式一种摔跤运动的别称。


11.布依族


土著蛮藩水寨持,布依勤恳展欣眉。
耕田裹腹酬温饱,牧畜鞣袍制冷维。
邻里轻歌听惬适,乡间软语说清辞。
稻花香处千仓满,锦绣黔江凤有仪。


【简注】布依族主要聚居在黔南和黔西南两个布依族自治州。“土著”言着土地而常居者意思非流寓迁徙之人。布依族主要以农业生产为主要生活来源。


12.侗族


何处襟喉醉野幽,花桥石径适闲游。
俊男勤垦参丝竹,秀女精编绕鼓楼。
种稻耕林摇雨露,行歌坐月荡春秋。
弟兄姐妹和谐悦,百越桑辛万古酬。


【简注】侗族是从古代百越人的一支发展而来。侗族主要从事农业,农业以种植水稻为主,种植水稻已有悠久的历史,兼营林业。


13.瑶族


瑶乡鼓舞彻韶山,俚语潮歌醉月弯。
种粟南坪寻草药,施肥北垄猎狐鹇。
清凉瀑泻凌云水,馥郁人游赏桂颜。
巧借资源谋特色,别村文化谱新纶。


【简注】瑶族的舞蹈与狩猎、农事和祭祀等有着密切关系。桂瑶,瑶族的一部分。狐瑶族以守猎,务农为生活来源。


14.朝鲜族


金达莱花百越长,中韩两界醉春光。
俊男蓼舞流青韵,阿妹菱歌漾紫裳。
泡菜糍糕鲜四海,短箫竹笛袅三疆。
延边朝国衣裙灿,尽现风情拂吉祥。


【简注】朝鲜族是一个能歌善舞,热情好客的民族。主要生活在长白山脚下,鸭绿江畔。吉林省东部的延边朝鲜族自治州,长白朝鲜族自治县等地。


15.白族


白族金花待客兴,佳珍糯酒敬阿鹏。
天酬沃土心舒畅,地佐勤人梦方恒。
三道茶香常品味,八方墨韵总堪应。
骊歌火把清音袅,洱海祥和紫气腾。


【简注】白族女士称金花,男士称阿鹏。三道:是指云南驰名中外的白族三道茶,以其独特的“头苦、二甜、三回味”的茶道早在明代时就已成了白家待客交友的一种礼仪。


16.哈尼族


哈尼红谷拓荒芜,源古崇山石塑夫。
握把利锄耕黍米,凭身傲骨绘蓝图。
居家堑道连炊榻,访客绳桥到寨衢。
掩映层林村几筑?竹楼拥玛草成芦。


【简注】哈尼族主要分部在云南南部红河谷山区。他们居住的房舍也多是“干栏”式竹楼。一种叫“拥熬”另一种叫“拥戈”还有年长者住的叫“拥玛”是一种古老的地棚式的建筑。


17.哈萨克族


逐水而居石顶锅,天山脚下猎鹰戈。
毡房别致牛羊壮,奶酪稣香米酒多。
勇敢巴郎驰骏马,巧柔古丽织良莎。
餐前饭后承恩主,游牧生涯坎坷过。


【简注】哈萨克族,语系突厥语族,普遍信仰伊斯兰教。巴郎是指孩男子,古丽指姑娘。游牧生活俗称马背上的民族。


18.黎族


祖辈黎人列岛中,岭南滨上看花红。
植林养畜勤劳筑,纺织兴农智慧融。
行走幸通重海北,巢居多在乐云东。
打柴篝火筒裙舞,篱舍阳春岁岁逢!


【简注】黎族:是海南岛最早的居民,黎族妇女节日穿筒裙,打柴舞黎语叫“转刹”,是黎族最古老、最受欢迎的舞种之一。


19.傣族


澜沧傣族一支花,满腹虔诚谷酒嘉。
茅舍竹楼迎碧月,香蕉玉米佐红茶。
民风文化多丰厚,泼水时令大众夸。
女织男耕勤劳客,西双版纳隐青椰。


【简注】傣族人喝的酒都是用自家的谷米酿造的,比如一种西双版纳的糯米酒。生活在西双版纳的傣族人民,都是以干栏式竹楼为传统住宅的。


20.畲族


景宁民族喜登攀,追溯源头称作蛮。
畲粤客乡三月节,盘蓝雷姓几家闲。
手工丝绣图千格,精巧藤编样百般。
莫道山哈茶果醉,灵刀木柏舞欣颜。


【简注】:畲族等少数民族史称“蛮”,山哈即对歌。畲族传统的三月三节。灵刀木柏是指丰顺畲族的舞蹈《灵刀木柏舞》

21.傈僳族


六库欢歌在怒江,木楞建筑竹笆桩。
礼仪宗士亲情重,智水仁人孝意邦。
傈女持家茶酒酿,僳男狩猎铁弓降。
芋头包谷同锅煮,尊老和姻嫁娶双。


【简注】木楞房又叫“圆木垒墙房”,云南傈僳族怒江自治州六库镇,是傈僳族集中居住区。


22.仡佬族


古村仡佬自蚩尤,翘角干阑竹鼓楼。
打铁采砂传稻业,养桑织染晒田畴,
夜郎礼酒迎亲友,甲秀笙歌漾贵州。
谨奉茅台天下品,火筒号子吹青牛。


【简注】仡佬族仅贵州省聚集了96.43%仡佬族人口。这个民族以农业,桑蚕以及围猎为主要生活来源。夜郎:贵州省的古称。甲秀:贵州省地标性古建筑,也是贵州的一个文化建筑符号。仡佬族用竹子做的吹火筒是做饭必不可少的生活用具之一。


23.东乡族


祖居甘肃东乡域,传统人文话百年。
吉语声声歌盛世,花儿曲曲笑开妍。
勤从农牧风中取,乐在营商路里缠。
礼数家邦吉祥兆,伊斯兰教奉先贤。


【简注】东乡族因居住在河州(今甘肃临夏地区)东乡地区而得名。该民族自称“撒尔塔”。撒尔塔原始意思为“商贾”。


24.拉祜族


迁移普洱后勤屯,守猎临沧度岁春。
政策殊荣根固土,惠民冷热露滋茵。
竹编工艺皆高雅,服饰花纹尽美伦。
剃发着妆男女辩,古村文化谱新晨。


【简注】拉祜族聚居在云南,普洱、思茅,临沧地区。拉祜族的服饰以黑色为底色,同时具有绚丽多彩的装饰。


25.水族


落户黔滇至赣州,主粮糯米稗酥油。
腌鱼味美掏心语,酸菜佳珍掩舌流。
吃苦耐劳尊老幼,植林育稻奋新酬。
江滩瘦水村乡变,炫舞笙歌盛世讴。


【简注】水族,主要分布在贵州省三都。农业为主,糯米为食,小麦、包谷、小米、红稗做粥、及饭豆等杂粮作辅助粮。


26.佤族


聚集滇南逐赣尘,混杂缅甸嗣耕人。
风吹雨打家徒壁,日晒霜侵岁长身。
品藕嚼槟知凤角,烹茶酿酒醉陶巾。
竹竿舞步溪霞美,落寞天涯自在神。


(简注)佤族生活在云南,缅甸。经济以农业为主。喜欢吃红米,饮浓茶,喝水酒,跳竹竿舞。住房以两层竹楼为主。


27.纳西族


纳西族集丽江城,水稻桑园稗子耕。
长巷炊烟斜旎里,方塘影阁曳波泓。
古羌打舞人心暖,新酒嗨歌竹舍萦。
异域风情修壁垒,马帮茶道振峰声。


【简注】纳西族绝大部分居住在丽江市,以农业为主,种植水稻,稗子。在云南横断山脉的险山恶水之间,绵延盘旋着一条神秘古道,称之为“茶马古道”。


28·羌族


自古迁移黑水疆,岷山峭壁石碉房。
农耕牧马丰家满,狩猎屯田祖业创。
祭祀火塘歌号子,羌年坝院跳锅庄。
指婚舍下邀朋聚,咂酒新茶好润肠。


【简注】羌族逐水草而迁徙的游牧生活,以务农并兼事畜牧。“拉号子,跳锅庄”,是羌寨一种“锅庄”歌舞,以庆祝重要的节日。羌族婚嫁习俗,岷江上游地区的羌族盛行指腹婚、娃娃亲等。


29.土族


古老民风历史悠,农耕畜牧陇南州。
对歌摆手安昭舞,建舍包厢转角楼。
腊染编雕将客惹,盘针刺绣把魂勾。
佳宾下马三盅酒,礼数之邦教会稠。


【简注】“陇”甘肃简称,“安昭舞”是一种古老的土族舞蹈。下马三杯酒”这是土族人的待客之道,献上三杯酒也代表对客人的衷心祝福。


30.仫佬族


桂林仫佬族居生,淼淼岩乡觅野耕。
村路新奇风旖旎,民房古朴画峥嵘。
走坡日里歌长对,依饭亭间舞竞鸣。
谷酒糍粑香远近,勤劳致富育榕城。


【简注】仫佬族主要分布在广西壮族自治区,贵州省也有分布。仫佬族聚族而居,三年一次的“依饭”节也叫“喜乐厚”较为隆重。走坡节,是仫佬族传统的青年男女聚会对歌觅知音的仪式。


31.锡伯族


祖籍辽东是故乡,乾隆意旨戍新疆。
早年猎捕谋生苦,后继耕耘乐业康。
赛马鞭挥歌舞起,西迁节聚笑声扬。
征途漫漫留青史,抒写丰功几世章。


【简注】锡伯族原居东北地区,乾隆年间清廷征调部分锡伯族西迁至新疆以充实当地。西迁节是锡伯族从辽东迁徙至新疆的的纪念日,称之为“西迁节”在东北地区这一天称“怀亲节”。


32.柯尔克孜族


契骨倾心库姆孜,高山牧场舞情怡。
妇姑织毯金边绣,阿肯弹歌木鼓持。
抓饭纳仁馕美味,稣茶奶酪酒鲜滋。
图腾仰鹿清真寺,十二生肖纪史诗。


【简注】契骨,是柯尔克孜族最早的族名,是最早使用十二生肖来纪年的民族。库姆孜是弹拨乐器。信奉伊斯兰教,图腾崇拜鹿,鹿是和平吉祥的象征。

33.达斡尔族


达斡勤劳智慧崇,毡包木垒沐晨风。
放排号喊篱笆外,击鞠球飞绿草中。
大岭摔跤鹰展翅,嫩江围猎犬生雄。
乌春一曲歌边塞,马背驮家喜乐融。


【简注】达斡尔族主要分布在内蒙古及黑龙江省龙江县、嫩江县、少数居住在新疆塔城县。以游牧为生。摔跤,棒球,击鞠,是达斡尔人的古老的体育活动。


34.景颇族


云南载瓦景颇庄,目瑙纵歌聚舞狂。
筒帕降狮拼志勇,佩刀策马奋蹄扬。
竹筒饭拌清茶滟,蕉叶汤开洌酒香。
播种虔诚圆美梦,安居乐业日丰长!


【简注】景颇族多居云南载瓦,以农耕为主,种植水稻、旱谷和玉米,聚居区出产木材等。目瑙纵歌是景颇族最为隆重的传统民族节日。景颇族男子随身佩刀和筒帕。


35.毛南族


惜土为金数布南,僚伶衍聚桂黔岚。
梯田叠叠缠青色,桑树茵茵养褐蚕。
藤篾菖蒲编百鸟,米糕糯谷煮三甘。
襟衫竹帽工精巧,送祖迎先敬圣龛。


【简注】由于毛南族山区缺少耕地,所以毛南人除惜土如金。壮族人对毛南族的称呼是“布南”。毛南族是岭南百越支系发展而来。唐以前的僚,宋元明的伶,是他们的祖先。


36.撒拉族


撒喇尊崇古尔邦,穆斯林教净心腔。
延绵青海繁生久,聚集黄河逐水泷。
女盖头纱羞素面,男穿汗褟帅姿庞。
热情好客经商业,千载民风日月扛。


【简注】撒拉族主要居住在青海循化县,沿黄河水域。撒拉族的主要传统节日有“开斋节”又叫“古尔邦节”俗称“过年”是最隆重的节日。


37.布朗族


勐海之滨布朗家,云南自古贡新茶。
俊男矫健歌蛮鼓,靓女娇姿舞逸纱。
万载扶犁开石裂,千年背篓织丝麻。
指婚媒妁风情老,火种刀耕共日霞。


【简注】布朗族主要分布在云南省西双版纳傣族自治州的勐海、景洪和临沧地区。农耕,以茶业为主。


38.塔吉克族


雪域边垂塔吉留,维文始用话春秋。
拓耕大漠长青穑,广牧碉栏肥牯牛。
鹰笛横吹承曼舞,马鞭斜策劲驰悠。
巴罗提节天灯烁,勤奋当为正道酬。


【简注】塔吉克族主要分布在新疆沿天山一带,以游牧生活为主,无本民族文字,使用维吾尔文。宗教节日是“巴罗提节”,节日期间要点“天灯”,祈求平安吉祥。


39.阿昌族


户撒刀功独一戈,滇西火把照天河。
芽茶嫩雨倾心韵,织锦柔丝巧手梭。
吊脚楼前灵水净,浣花溪畔草堂歌。
窝罗蹬舞怡情远,亘古阿昌像伏波。


【简注】阿昌族制造的铁器极负盛名,以“户撒刀”著称于世。信奉佛教,火把节和窝罗节是阿昌族比较隆重的节日。


40.普米族


普人迁徙怒江边,农牧兼营苦作田。
宁蒗火塘风俗老,玉龙木垒祖宗传。
擎天一柱房中立,杉阁几间坝上延。
炒面油茶恭远客,锅庄舞庆瑞丰年。


【简注】普米族主要居住在云南省怒江,宁蒗,玉龙。普米族院落。正房四角立柱,中央竖一大柱,称擎天柱。跳锅庄是普米族传统的舞蹈形式。


41.鄂温克族


久驻龙江耐苦寒,索伦游牧聚峰峦。
男儿勇猛张弓箭,女子勤劳佐畜栏。
林海雪原当逐鹿,冰河渡口亦擒狻。
哈音萨满天神祭,豪酒欢歌祈族安。


【简注】鄂温克族主要居住在内蒙古和黑龙江两省。鄂温克猎民先祖几度迁徙。但他们的一生都离不开酒、驯鹿、猎枪和原始森林。信奉萨满教,“哈音”就是神灵。


42.怒族


怒江绝堑度春秋,杂聚他乡蒗水收。
木刻结绳农猎济,刀功种火牧田酬。
干栏竹器楼奇特,溜索麻衣画饰优。
祭祀捧花吹达变,迎新溯古惯神州。


【简注】云南省怒江傈僳族自治州的蒗水(原碧江县)。怒族祭祀在鼓乐声中朝拜者要手持鲜花。达比,是怒族吹打乐器。


43.京族


骆越鱼民三岛畔,倾歌哈节醉人心。
扬帆罾网关舱满,逐浪渔灯对月吟。
长袖翩跹排竹舞,短衫婀娜奏弦琴。
百年京族浣沙旅,米酒香醇鲶味侵。


【简注】京族是捕鱼民族,主要聚居在广西壮族自治区东兴市的“京族三岛”。京族人尤其崇拜海洋港神,更有每年一次的隆重祭祀节“哈节”罾网,竹竿做支架的方形鱼网。


44.基诺族五微


云南基诺沐春晖,弩箭操犁四勐颀。
打铁壮男雕竹刻,挑花靓女绣针飞。
承欢特懋攸人悦,崇敬神阳母舅欷。
普洱陀茶香逸远,西双版纳醉如归。


【简注】基诺族主要聚居于云南省西双版纳景洪市基诺山。四勐是指:勐旺、勐养、勐罕,勐腊四个邻县。基诺族崇敬太阳所以最隆重的节日是太阳节,还有打铁节、特懋克节等。


“基诺”汉语多音译为“攸乐”意为“跟在舅舅后边”,加以引伸即为“尊崇舅舅的民族”。


45.德昂族


崩龙后裔德昂宗,中缅邦郊物产丰。
象鼓舞锵男飒爽,芦笙曲韵女娇雍。
茶庄古老承兴业,服饰新奇衬媚容。
竹篓背肩千载俗。敬神泼水节时浓。


【简注】德昂族原名"崩龙族"。主要聚居中国云南省和缅甸。主要从事农业,擅长种茶。象鼓舞和伴芦笙歌是德昂族最喜欢的歌舞形式。德昂族信奉佛教,如:泼水节,烧白柴节都是敬佛节日。


46.保安族


色目同仁衍保安,东迁积石大河澜。
着妆炫丽头包布,待客虔诚饭食攒。
打调腰刀传技艺,花儿宴舞唱方弹。
感恩默德功勋建,回教阿訇设圣坛。


【简注】为保安族是信仰伊斯兰教的中亚色目人,被迫东迁。先在循化居住数年,后又转徙今甘肃积石山下大河澜庄。宴席舞,源于保安族的婚礼习俗。保安族是伊斯兰教也叫做“回教”。


47.俄罗斯族


万里南迁迪化屯,欧洲习俗尚留痕。
帕斯喀节封斋戒,东正教规感主恩。
啤瓦油茶迎贵客,列巴馓子育儿孙。
耶稣复活欢歌庆,三角琴听族俗存。


【简注】中国的俄罗斯族主要是从欧洲俄罗斯移居而来。当初俄罗斯族迁徙在”迪化”现在新疆乌鲁木奇市。帕斯喀节:俄罗斯族的传统节日是纪念“耶稣复活”的节日。三角琴为俄罗斯族所独有,因琴身主体呈三角形而得名。


48.裕固族


扎根雪域走祁连,畜牧兼营裕固延。
牛角鼓歌驼马壮,天鹅琴伴鸟花翩。
猜拳行酒随风俗,带帕成婚赖祖传。
丝路文深藏圣迹,纺毛刺绣话千年。


【简注】裕固族是祁连山麓的畜牧民族。天鹅琴,牛角鼓。是裕固族独有的传统乐器。


49.乌孜别克族


乌孜别克任风搓,烈酒烧天醉脸酡。
时放绵羊随牧犬,相从骏马骋清河。
纱缇翠影腰裙转,袷袢威仪手鼓歌。
阿瓦顶楼铺铁盖,毡房木柱立山坡。


【简注】乌孜别克族,游牧生活,纱缇是女子的头巾和面纱,袷袢,是指男人的衣服。


50.门巴族


藏南风俗数门隅,雅鲁江边水草驱。
皂架搭毡敖舍建,氆氇挂玉壁裙铺。
烹茶煮肉钢锅顶,赛马叼羊稞酒酤。
丧葬婚姻筠别样,颂经礼佛捧成珠。


【简注】门巴族信奉佛教,主要分部在西藏东南部在错那县以南的门隅地区。氆氇,藏族地区出产的一种羊毛织品,可做床毯、衣服等。


51.鄂伦春族


龙江狩猎鄂伦春,转辗谋生嘎洞邻。
困顿蛮荒求萨满,逍遥野味谢山神。
挥鞭驯鹿乡间牧,弃箭耕田土里尘。
白桦树雕云卷美。酬勤万类爱无垠。


【简注】鄂伦春族主要居住在兴安岭地区,是狩猎民族,信奉萨满教。位于内蒙古鄂伦春旗齐奇岭。嘎仙洞:鄂伦春族民间传说。嘎仙洞是海眼。


52.独龙族


怒族高居溜索斜,独龙峡谷聚俅家。
剽牛汉子欣青酒,纹面姑娘喜白牙。
绳结计时神鬼敬,木雕记事获水田。
奇闻怪趣民淳朴,路不丢遗自古夸。


【简注】独龙族旧称俅人,分布在云南省贡山独龙族怒族自治区。独龙族“剽牛祭天”便以舞蹈形式贯穿整个活动过程。妇女纹面,是独龙族相当奇异的习俗。独龙族没有自己的文字,新中国成立以前,一直靠刻木记事或传达信息,用结绳来计算时间。


53.塔塔尔族


冰峰雪岭驻边疆,逐草思源牧马羊。
守猎枭声融库涅,鞑靼舞步曼佗扬。
撒班盛会人祈佑,宰性开斋客亦狂。
趣事奇闻婚俗老,娶妻先得嫁新郎。


【简注】塔塔尔族主要居住再新疆北部。撒班盛会是塔塔尔族醉隆重的节日。古尔邦节又叫“宰牲节”。信仰伊斯兰教的穆斯林要杀羊宰牛,馈赠亲友,款待客人。塔塔尔人的传统习惯,婚礼在新娘家举行,把新郎"嫁"过去。


54.赫哲族


蹁浪松江嘎尔豪,慧灯朗照搏云涛。
乌苏里水叉蝗鲤,富锦边山猎雪獒。
萨满神歌抓一鼓,刻工吉调唱三刀。
狗牵滑橇驰冰上,射鹿真皮换旧袍。


【简注】嘎尔当村位于黑龙江省东北部富锦市,赫哲族主要居住乌苏里江和嘎尔当古城。而闻名并载人史册。赫哲族以渔猎为生,也耕种少量土地,赫哲族视抓鼓为乐器神器,信仰萨满教。


55.高山族


古越东迁阿里山,农耕稻作驻台湾。
行崖葬壁纹身刺,俦祤杵歌黥面斑。
头布羽冠衣泽靓,脚铃膝裤绣功斓。
族人跨海连筋骨,华夏春光照尔还。


【简注】高山族是台湾省少数民族,主要来自中国大陆东南沿海的古越人的一支。以稻作农耕经济为主,以渔猎生产为辅。高山族习俗纹身,黥面为美。因此有称“黥面番”之说。


56.珞巴族


藏珞巴人即嘎郎,耕田牧猎织麻桑。
尊崇雷电崇神石,敬奉山林敬太阳。
弩箭围栏熊鹿获,操镰背篓米盈仓。
泥波布节迎风雨,峡谷高原世代忙。


【简注】珞巴族主要分布在西藏。旧称嘎郎布。珞巴族以刀耕火种以狩猎为必要的经济补充。珞巴族人十分崇拜山神,崇拜风、雨、雷、电、冰雹等自然现象。祭祀大地、森林。尼波布节:是崩尼部落为夏收作物准备的节日。意为“庆祝割完早稻”。

作者简介:陈素梅,网络笔名素心若雪,来自有着梅香竹韵的美丽重庆。专修财会,酷爱音乐,喜欢文学,尤爱古韵。怀揣一颗真诚的求学之心,愿意以古典的传统文学,来表达个人的见解与情感,追求语言灵动、婉约而见风骨的写作方向。拙作散见各大网站。期盼结识更多良师益友,让淡墨在琴心里升腾!人生格言:不曾扬帆,何以致远!

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㈥ 描写景物的古风语句。

1.谁将烟焚散,散了纵横的牵绊。 听弦断,断那三千痴缠。坠花湮,湮没一朝风涟。

2.花若怜,落在谁的指尖。 山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。 相忘谁先忘,倾国是故国。

3.泠泠不肯弹,蹁跹影惊鸿。 昔有朝歌夜弦之高楼,上有倾城倾国之舞袖。

4.待浮花浪蕊俱尽,伴君幽独。 一朝春去红颜老,花落人亡两不知。

5.一花一世界,一叶一追寻。一曲一场叹,一生为一人。

6.尘缘从来都如水,罕须泪,何尽一生情?莫多情,情伤己。

7.午醉醒时,松窗竹户,万千潇洒。野鸟飞来,又是一般闲暇。

8.却怪白鸥,觑著人欲下未下。旧盟都在,新来莫是,别有说话? 千峰云起,骤雨一霎儿价。

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