鲜花图片风景

Ⅰ 求荼蘼花的图片

荼縻，是蔷薇科悬钩子属重瓣空心泡变种。又称酴醿，现常写作荼縻、别名酴酉糜、佛见笑。是落叶灌木。夏末秋初盛开的花，花单生，大型，白、黄或红色，重瓣，不结实。产于中国，陕西秦岭南坡以及湖北、四川、贵州、云南各省区,现在较少人知道，但它在古代是非常有名的花木，以其色似黄酒，故加“酉”称为酴酉糜。现栽培供观赏，以地下茎繁殖

目录

•基本资料

•科属概述

•形态特征

•生长习性

•繁殖培育

•基本资料

•科属概述

•形态特征

•生长习性

•繁殖培育

•应用价值

•荼蘼比喻意

•花语

•有关诗句

•荼蘼酒文化

•王菲--开到荼蘼

•相关词条

•相关链接

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荼蘼-基本资料

荼蘼：túmí

学名：悬钩子蔷薇。又称酴醿，现常写作荼縻、荼蘼。古人给酴醿取了不少好名字如佛见笑、百宜枝、独步春、琼绶带、白蔓君、雪梅墩等。

科目：蔷薇科Rosaceae）蔷薇属(Rose)

拉丁文学名：Rosarubus

英文名称：

荼靡花产于陕西秦岭南坡以及湖北、四川、贵州、云南等各省区

荼蘼-科属概述

蔷薇科(Rosaceae)为含有草本、灌木或乔木等多种型态的植物科别，茎有刺或无刺及明显

的皮孔；单叶或复叶，叶常互生，有托叶，少数没有，托叶有时也早落或附生於叶柄；花两性,辐射对称，花萼的中央部位著生雌蕊，周围部分延伸并与雌蕊、花瓣、花萼的基部愈合成1个碟状、杯状成坛状的结构称托杯/花筒；萼片5，花瓣5，离生，雄蕊长多数离生；雌蕊由多数至1个；心皮1至多数，离生或和合生；子房上位或下位，每室1至多个胚珠。蓇葖果，瘦果，核果或梨果。

约有124属3300余种，广布与全球，以温带居多。中国约有55属1000余种，各地均产。蔷薇属是本科的模式属。

本科突出特徵：叶互生，有托叶；花两性，5基数，轮状排列，通常具有杯形，盘形或者壶形的花筒，形成周位花；种子无胚乳。

本科根据花萼、花筒、雌蕊的心皮数目，子房位置和果实类型分为四个亚科：绣线菊亚科，蔷薇亚科，苹果亚科，梅亚科

荼蘼-形态特征

荼蘼

落叶或半常绿蔓生小灌木，攀缘茎,，茎绿色，茎上有钩状的刺，羽状复叶,有五片椭圆形小叶，小叶5-7枚，卵壮椭园形或倒卵形，上面有多数侧脉，致成皱纹。初夏开花，夏季盛放，花单生，背面被柔毛，托叶与叶柄贴生，全缘。伞房花序。花白色，有芳香。果近球形，深红色。花期4-5月，果熟期9-10月。荼蘼色香俱美，其藤蔓若以高架引之，可成垂直绿化的优良观赏花木，以地下茎繁殖。栽培供观赏。

荼蘼-生长习性

荼靡花产于陕西秦岭南坡以及湖北、四川、贵州、云南等各省区

喜温暖向阳。多生于海拔500-1300米间的山坡、路边、草坡或灌丛中。耐旱，怕涝。荼縻花枝梢茂密，花繁香浓，入秋后果色变红。宜作绿篱，也可孤植于草地边缘。果可生食或加工酿酒。根含鞣质，可提取栲胶。花是很好的蜜源，也可提炼香精油。

荼蘼-繁殖培育

用压条或扦插繁殖，栽培荼蘼与培养其他蔷薇、月季有许多相似之处，但它比月季管理粗放。栽植株距不应小于2m。从早春萌芽开始至开花期间可根据天气情况酌情浇水3～4次，保持土壤湿润。如果此时受旱会使开花数量大大减少，夏季干旱时需再浇水2～3次。雨季要注意及时排水防涝。因蔷薇怕水涝，水涝容易烂根。秋季再酌情浇2～3次水。全年浇水都要注意勿使植株根部积水。孕蕾期施1～2次稀薄饼肥水，则花色好，花期持久。

修剪为荼蘼造景整形中不可缺少的重要工序，修剪不善，长成刺蓬一堆，参差不齐，不仅病虫害多，外形亦不雅观。一般成株于每年春季萌动前进行一次修剪。修剪量要适中，一般可将主枝（主蔓）保留在1.5m以内的长度，其余部分剪除。每个侧枝保留基部3～5个芽便可。同时，将枯枝、细弱枝及病虫枝疏除并将过老过密的枝条剪掉，促使萌发新枝，不断更新老株，则可年年开花繁盛。

荼蘼-应用价值

荼縻花枝梢茂密，花繁香浓，入秋后果色变红。宜作绿篱，也可孤植于草地边缘。果可生食或加工酿酒。根含鞣质，可提取栲胶。花是很好的蜜源，也可提炼香精油。

荼蘼-荼蘼比喻意

(一)文学寓意：

荼靡，一种蔷薇科的草本植物，春天之后，往往直到盛夏才会开花。因此人们常常认为荼靡花开是一年花季的终结。苏轼诗：“荼靡不争春，寂寞开最晚。”任拙斋诗:“一年春事到荼靡。”王琪诗:一从梅粉褪残妆，涂抹新红上海棠。开到荼靡花事了，丝丝天棘出莓墙。”这每一字句，都是这夏天最后一抹花语的诠释。《红楼梦》中也有关于荼蘼的一段。

荼蘼

《红楼梦中》中《寿怡红群芳开夜宴》一回，曹雪芹用以花喻人的手法暗示几个人物的命运，其中就有荼蘼。女仆麝月抽到一张花签，是“荼蘼—韶华胜极”。“韶华胜极”意指花事到了尽头，之后自然是群芳凋谢了，有完结的意思；荼蘼花在春季末夏季初开花，凋谢后即表示花季结束，所以有完结的意思。而“开到荼蘼”的意思就是花已凋谢，一切结束。

荼靡花开，花事荼靡，一株佛家经典里孤独寂寞的彼岸花，是花中十友排行第十的韵友。荼靡的寂寞，是所有花中最持久，最深厚，也是最独特的。茶蘼是花季最后盛放的鲜花，茶蘼花开过之后，人间再无芬芳。只剩下开在遗忘前生的彼岸的花。

(二)佛家意义：

荼靡花在很多佛教著作中都有提及，有学者认为荼靡就是彼岸花。

原因是佛说:“一切有为法,尽是因缘合和,缘起时起，缘尽还无，不外如是。”只是那伤痕却永不痊愈了，一一成为胎记，在往生的路上，如莲花开落，使你可以辨认。荼蘼是花季最后盛放的花，开到荼蘼花事了，只剩下开在遗忘前生的彼岸的花。

彼岸花相传此花只开于黄泉，是黄泉路上唯一的风景。彼岸花在佛典中叫做曼珠沙华（RedSpiderLily），是天上开的花，白色而柔软，见此花者，恶自去除,有人认为这是指荼蘼。彼岸花实际上有红色、白色居多，可以参考一下这个花的图片，而荼靡花的真实图片，其实是没有的，通常认为荼靡是白色的小花。

彼岸花来历

春分前后三天叫春彼岸，秋分前后三天叫秋彼岸。是上坟的日子。彼岸花开在秋彼岸期间，非常准时，所以才叫彼岸花。

彼岸花，花开开彼岸，开时看不到叶子，有叶子时看不到花，花叶两不相见，生生相错。其红的似火而被喻为“火照之路”，也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩。她们构成火红色的花径指引人们走向三岔河的彼岸，人就踏着这花的指引通向幽冥之狱。其实彼岸花，原意为天上之花，红色，天降吉兆四华之一。

荼蘼-花语

荼蘼的花语是“末路之美”，虽不能与百花比美，但可一支独秀。如此高傲，又如此清秀。

荼蘼花开，表示感情的终结

爱到荼靡，意蕴生命中最灿烂、最繁华.

或最刻骨铭心的爱即将失去

繁盛之后留下的也许是一片颓败

又或许是归于平淡

最后的美丽总是动人心魄

荼靡的寂寞，是所有花中

最持久、最深厚、也是最独特的

佛家语，荼蘼是花季最后盛开的花

开到荼蘼花事了，只剩下开在遗忘前生的彼岸的花。

荼蘼花总是开在夏季其它花儿都快凋零的时候开，所以等到荼蘼开尽了，整个花季也都过去了，也就有了现在常说的“开到荼蘼花事了”。

然后彼岸花．佛家语．荼靡是花季最后盛开的花．开到荼靡花事了．只剩下开在遗忘前生的彼岸的花．所以有人说：花儿的翅膀要到死亡才懂得飞翔．无爱无恨的土壤才会再萌芽开花．也就是说开到荼靡是佛家语，有信佛教的人也这么说过。

荼蘼-有关诗句

文献评价:

1《诗经•豳(bīn)风•鸱鹗(chīxiāo)》：“予手拮据，予所捋荼。”“荼”指的是荻，是类似芦苇的植物开的花。

2《花镜》"荼蘼花有三种，大朵千瓣，色白而香，每一颖著三叶如品字。青跗红萼，及大放，则纯白。有蜜色者，不及黄蔷薇，枝梗多刺而香。又有红者，俗呼番荼蘼，亦不香。"

3陆游：“吴地春寒花渐晚，北归一路摘香来。”

4杨万里：“以酒为名却谤他，冰为肌骨月为家。”

5吴淑姬词：“谢了荼蘼春事休。无多花片子，缀枝头。庭槐影碎被风揉，莺虽老，声尚带娇羞。独自倚妆楼。一川烟草浪，衬云福不如归去下帘钩。心儿小，难着许多愁。”

6朱淑真《鹧鸪天》：“独倚阑干昼日长，纷纷蜂蝶斗轻狂。一天飞絮东风恶，满路桃花春水香。当此际，意偏长，萋萋芳草傍池塘。千钟尚欲偕春醉，幸有荼蘼与海棠。”

7《客中思家》：“微风过处有清香，知是荼蘼隔短墙。相得故园成索寞，诗盟谁复为平章。”

8《荼蘼》：“山径阴阴雨未乾，春风已暖却成寒。不缘天气浑无准，要护荼蘼继牡丹。”

9《和荼蘼》：“缘霜和雪揉为裁，消得玻瓈紫玉杯。扰扰开时违赏玩，匆匆落去谩迟回。颠迷蝶梦留蜗国，荏苒龙珠入蚌胎。急作招魂倾桂酒，尚余半面在苍苔。

10《清异录》：“荼蘼曰白蔓郎，以开白花也

11毛滂《南歌子•席上和衢守李师文》云：“绿暗藏城市，清香扑酒尊，淡烟疏雨冷黄昏。零落荼蘑花片损春痕。润入笙箫腻，春余笑语温。更深不锁醉乡门。先遣歌声留住欲归云。”

《红楼》

12袁中郎《花祟》，有“酴醿宜沉水”句，注释曰：酴醿，也作荼蘼、荼糜等，蔷薇科落叶小灌木，确于暮春时开花，有香气。

13《红楼梦》“花气袭人知昼暧”。书的后面时有一句“开到荼靡花事了”。《红楼》评诗“一物珍藏见至情”末句“云自飘飘月自明”，

14宋代诗人王琪的《春暮游小园》：

一从梅粉褪残妆，涂抹新红上海棠；

开到荼蘼花事了，丝丝天棘出莓墙。

15苏东坡谪居湖北黄州，有诗：“酴醿不争春，寂寞开最晚。……不妆艳已绝，无风香自远。”任拙斋诗说：“一年春事到荼蘼”。

16“微风起，清芬酝藉，不减酴醿”——李清照

佛经曰：彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。情不为因果，缘注定生死。

荼蘼-荼蘼酒文化

蜀公（范镇）居许下……前有荼蘼架，高广可容数十客，每春季，花繁盛时，燕（宴）客于其下。约曰：“有飞花堕酒中者，为余浮一大白。”或语笑喧哗之际，微风过之，则满座无遗者。当时号为“飞英会”，传之四远，无不以为美谈也。（《曲洧旧闻》）

可以容几十个人坐于其下围案欢聚的庞大花架；世上最独特的酒令，落花掉在谁的酒杯里，谁就把杯中酒喝干；微风，片片落瓣像雪一样洒满杯中、案上、座中人的衣襟……“飞英会”的主人范镇是司马光的知己好友，围绕着变法与否而个个大义凛然的政治风云中的主角们，在政治之外，却是这般清雅到极点的风流。

宋时，有一种制作荼蘼酒的方法，是先把一种叫做“木香”的香料研磨成细末，投入酒瓶中，然后将酒瓶加以密封。到了饮酒的时候，开瓶取酒，酒液已经芳香四溢，这时再临时在酒面上洒满荼蘼花瓣，酒香闻来正如荼蘼花香，几乎难以分辨二者的区别。这一做法，是受了“飞英会”的影响。于是，浮着片片荼蘼花瓣的酒杯，便成就了宋人在暮春里的一场场欢会。（《礼志》）

荼蘼-王菲--开到荼蘼

歌名：开到荼蘼歌手：王菲曲编:cykong词:林夕

歌词：

每只蚂蚁，都有眼睛鼻子，它美不美丽，偏差有没有一毫厘，有何关系，每一个人，伤心了就哭泣，饿了就要吃，相差大不过天地，有何刺激，有太多太多魔力，太少道理，太多太多游戏，只是为了好奇，还有什么值得，歇斯底里，对什么东西，死心塌地，一个一个偶像，都不外如此，沉迷过的偶像，一个个消失，谁曾伤天害理，谁又是上帝，我们在等待，什么奇迹，最后剩下自己，舍不得挑剔，最后对着自己，也不大看得起

，谁给我全世界，我都会怀疑，心花怒放，却开到荼蘼，一个一个一个人，谁比谁美丽，谁比谁甜蜜，谁比谁容易，又有什么了不起，和谁擦身而过，都那么整齐，碰见所爱的人，却心有余悸

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Ⅶ 这张图片里的是什么花

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绣球花，又名八仙花、紫阳花、七变化、洋绣球、粉团花，原产于中国四川一带及日本。为山茱萸目绣球花科绣球属（学名：Hydrangea）落叶灌木，花几乎全为无性花，所谓的“花”只是萼片而已。

Ⅷ 最美的鲜花

曼珠沙华，又称彼岸花。 一般认为是生长在三途河边的接引之花。 花香传说有魔力，能唤起死者生前的记忆。 春分前后三天叫春彼岸， 秋分前后三天叫秋彼岸。 是上坟的日子。彼岸花开在秋彼岸期间， 非常准时，所以才叫彼岸花。 彼岸花，花开开彼岸，花开时看不到叶子， 有叶子时看不到花，花叶两不相见，生生相错。 相传此花只开于黄泉，是黄泉路上唯一的风景。 彼岸花是开在黄泉之路的花朵， 在那儿大批大批的开着这花， 远远看上去就像是血所铺成的地毯, 又因其红的似火而被喻为”火照之路” 也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩. 人就踏着这花的指引通向幽冥之狱 曼珠沙华，又称彼岸花。一般认为是生长在三途河边的接引之花。花香传说有魔力，能唤起死者生前的记忆。 彼岸花，花开开彼岸，花开时看不到叶子，有叶子时看不到花，花叶两不相见，生生相错。 彼岸花是开在黄泉之路的花朵，在那儿大批大批的开着这花，远远看上去就像是血所铺成的地毯, 又因其红的似火而被喻为”火照之路” ， 人就踏着这花的指引通向幽冥之狱。 彼岸花是黄泉路上唯一的风景。 佛说彼岸，无生无死，无苦无悲，无欲无求，是个忘记一切悲苦的极乐世界。 有一种花，超出三界之外，不在五行之中，生于弱水彼岸，无茎无叶，绚烂绯红。 佛经语:“彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。情不为因果，缘注定生死。” 春分前后三天叫春彼岸，秋分前后三天叫秋彼岸。 是上坟的日子。彼岸花开在秋彼岸期间，非常准时，所以才叫彼岸花吧。 它生长的地方大多在田间小道，河边步道和墓地，所以别名也叫做死人花。 一到秋天，就绽放出妖异浓艳得近于红黑色的花朵。 整片的彼岸花看上去便是触目惊心的赤红，如火，如血，如荼。 中文：红花石蒜。大都是指红色的那种。 曼珠沙华这个名字来自梵语（ma?jusaka）「摩可曼珠沙华」原意为天上之花，天降吉兆四华之一 佛典中也说曼珠沙华（曼殊沙华）是天上开的花，白色而柔软，见此花者，恶自祛除。 原产地是中国大陆，台湾等地，虽有毒性，但是球根经过处理可以食用，也作为药材来使用 在日本，由于此花在「秋彼岸」之时开花，因而也称之「彼岸花」 彼岸花字面上看来，常常也被用为佛教的「彼岸」之意 因其有毒性的关系，常种在田地旁边，防老鼠之类的小动物 为了小朋友的安全，也常被种植在远离的墓地周边 因此也称为「死人花」shibito bana 另外也有，幽灵花yuurei bana,地狱花jigoku bana,天盖花tengai bana,剃刀花kamisori bana,舍子花sutego bana等重多别名 而彼岸花科，也确实有同科同属白色的，不过这也不是真正的 ma?jusaka 学名：Lycoris albiflora 科名：AMARYLLIDACEAE 属名：Lycoris 种名：radiata 英文：White spider lily 中文：白花石蒜 和同科的文殊兰长得很像 我起初是被这花的艳丽吸引，却不曾想到这么美丽的花竞有如此凄惨的命运，花和叶的永不相见，就像命中注定错过的缘分。那一团团看似妖艳的火红却让人感受到死亡的气息，完美的外表却无法掩饰惨淡的灵魂…… 这一刻，我被这花深深吸引，眼前浮现出一片火红昏暗的景象，脚下泥泞的小路不知通向何方，只有被这花指引着，越走越远，直到即将消失不见，化成片片如火如荼的细碎花瓣，随雾飘散…… 日本在日高市巾着田盛开彼岸花，秋天赏红叶之外，也可以去看看盛开的彼岸花。日经新闻也有报导过，现在的品种推测为两千多年前，自中国运来北九州的。 春天是球根，夏天生长叶子，秋天立起开花，冬天叶子又慢慢退去，如此轮回。而花叶永不相见，也有著永远无法相会的悲恋之意。彼岸花（曼珠沙华）日本的花语是「悲伤的回忆」，韩国的花语则是「相互思念」。山口百惠的歌词中，也应该含有这些意思。还有白色的花，白色的梦也染成红色，这些词句，也是作词者的用心。 而彼岸花科，也确实有同科同属白色的，不过这也不是真正的 manjusaka 日文：白花彼岸花（shirobana higanbana），白花曼珠沙华（shirobana manjyushage） 学名：Lycoris albiflora 科名：AMARYLLIDACEAE 属名：Lycoris 种名：radiata 英文：White spider lily 中文：白花石蒜 和同科的文殊兰长得很像这些文字介绍得很详细,不过不知道作者是谁~「摩诃曼陀罗华」意为：原意为天上之花，大白莲花，天降吉兆四华之一。曼陀罗华（man da ra ge），是梵语的（māndārava）。指佛现时天上降下色泽及香气美好的花，见者心乐，与曼珠沙华，是不同的花。 日文：朝鲜朝颜（chousen asagao）的别名就是曼陀罗花 学名：Datura metel 科名：SOLANACEAE（茄科） 属名：Datura 种名：metel 中文：曼陀萝 英文：Hin datura 原产地是亚洲热带地区，是江户时代经中国传到日本当作药草栽培。毒性则比彼岸花强，在古代有多次用作麻醉药的记载。曼陀罗叶也对之前版上关心的哮喘（喘息zensoku）有疗效。 从原意，严格说起来，现在用曼珠沙华只是彼岸花的一个别名。曼珠沙华，不能说就是彼岸花，曼陀罗花，也不能说就是朝鲜朝颜。不过普遍都已经正反过来互用，行之已久。去买花，花屋也知道：曼珠沙华＝彼岸花；曼陀罗华＝朝鲜朝颜 医药用途 根据中医典籍记载，红花石蒜鳞茎性温，味辛、苦，有毒，入药有催吐、祛痰、消肿、止痛、解毒之效。但如误食，可能会导致中毒，轻者呕吐、腹泻，重者可能会导致中枢神经系统麻痹，有生命危险。 根据药理学研究，红花石蒜鳞茎的主要药用成分是各种石蒜碱和加兰他敏。石蒜碱及其衍生物具有一定抗癌活性，并能抗炎、解热、镇静及催吐，对阿米巴痢疾亦有疗效。加兰他敏为可逆性胆碱酯酶抑制剂，用于脊髓灰质炎等中枢性麻痹疾病引起的瘫痪、重症肌无力等。目前这些成分均已可以以商业规模提取。 相关传说 引魂之花——彼岸花 彼岸花，恶魔的温柔。传说中自愿投入地狱的花朵，被众魔遣回，但仍徘徊于黄泉路上，众魔不忍，遂同意让她开在此路上，给离开人界的魂们一个指引与安慰。 此花一名曼珠沙华，红色花又名彼岸花，也称为 Red Spider Lily。人称“草莫见花莫见”。在日本被称作マンジュシャゲ，发音是曼珠沙华,花语是“分离/ 伤心/不吉祥”。原产地就是中国和日本，日本最多。 相传此花只开于黄泉，一般认为是只开在冥界三途河边、忘川彼岸的接引之花。花如血一样绚烂鲜红，且有花无叶，是冥界唯一的花。花香传说有魔力，能唤起死者生前的记忆。在黄泉路上大批大批的开着这花，远远看上去就像是血所铺成的地毯, 又因其红得似火而被喻为”火照之路”，也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩。当灵魂渡过忘川，便忘却生前的种种，曾经的一切都留在了彼岸，往生者就踏着这花的指引通向幽冥之狱。 彼岸花属于石蒜科（Lycoris Herb），属名是希腊神话中女海神的名字。因为石蒜类的特性是先抽出花葶（总梗）开花，花末期或花谢后出叶；还有另一些种类是先抽叶，在叶枯以后抽葶开花，，所以彼岸花花开时看不到叶子，有叶子时看不到花，花叶两不相见，生生相错。因此才有“彼岸花，开彼岸，只见花，不见叶”的说法。春天是球根，夏天生长叶子，秋天立起开花，冬天叶子又慢慢退去，花开时看不到叶子，有叶子时看不到花，花叶两不相见，生生相错。相念相惜永相失。如此轮回而花叶永不相见，也有着永远无法相会的悲恋之意。 在民间，春分前后三天叫春彼岸，秋分前后三天叫秋彼岸。是上坟的日子。彼岸花开在秋彼岸期间，非常准时，所以才叫彼岸花。 而它生长的地方大多在田间小道，河边步道和墓地，所以别名也叫做死人花。一到秋天，就绽放出妖异浓艳得近于红黑色的花朵，整片的彼岸花看上去便是触目惊心的赤红，如火，如血，如荼。 曼珠沙华这个名字出自梵语「摩诃曼珠沙华」，原意为天上之花，大红花，天降吉兆四华之一。佛典中也说曼珠沙华（曼殊沙华）是天上开的花，白色而柔软，见此花者，恶自去除。佛家语，荼蘼是花季最后盛开的花，开到荼蘼花事了，只剩下开在遗忘前生的彼岸的花。 “彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。情不为因果，缘注定生死。” ——《佛经》 曼珠沙华的美，是妖异、灾难、死亡与分离的不祥之美。或者是因为它深艳鲜红的色泽让人联想到血，也或者是因为它的鳞茎含有剧毒，在一般的文学作品中，它的形象通常是与“疯狂、血腥”之类的概念相联系起来的。在炎之蜃气楼的邂逅篇《真皓き残响》中，桑原水菜笔下写到景虎自杀的瞬间，看到喷出的鲜血如同盛放成群的彼岸花。 传说，很久很久以前，一个城市的边缘开满了大片大片的曼珠沙华，也就是彼岸花，它的花香有一种魔力，可以让人想起自己前世的事情。守护彼岸花的是两个妖精，一个是花妖叫曼珠，一个是叶妖叫沙华。 他们守侯了几千年的彼岸花，可是从来没有见过面，因为开花的时候，就没有叶子，有叶子的时候就没有花。他们疯狂地想念着彼此，并被这种痛苦折磨着。终于有一天，他们决定违背神的规定偷偷地见一次面。那一年的曼珠沙华红艳艳的花被惹眼的绿色衬托着，开得格外妖冶美丽。 神怪罪下来，这也是意料之中的。 曼珠和沙华被打入轮回，并被诅咒永远也不能在一起，生生世世在人世间受到磨难。从那以后，曼珠沙华也叫彼岸花，意思是开放在天国的花，花的形状像一只只在向天堂祈祷的手掌，可是再也没有在这个城市出现过。 这种花是开在黄泉路上的，曼珠和沙华每一次转世在黄泉路上闻到彼岸花的香味就能想起前世的自己，然后发誓不分开，在下一次再次跌入诅咒的轮回。 佛曰梵语波罗蜜此云到彼岸解义离生灭著境生灭起如水有波浪即名为此岸离境无生灭如水常流通即名为彼岸有生有死的境界谓之此岸超脱生死的境界谓之彼岸是涅盘的彼岸 佛说彼岸无生无死无若无悲无欲无求是个忘记一切悲苦的及乐世界而有种花超出三界之外不在五行之中生于弱水彼岸无茎无叶绚灿绯红佛说那是彼岸花 彼岸花开 花开彼岸时，只一团火红；花开无叶，叶生无花；相念相惜却不得相见，独自彼岸路。 彼岸花 永远在彼岸悠然绽放 此岸心 唯有在此岸兀自彷徨 多少烟花事 尽付风雨间 多少尘间梦 尽随水东转 看见的熄灭了 消失的记住了 开到荼靡，花事了…… 留下的记忆不过是一地花瓣…… 风吹走了，就没有了…… 那一夜梦中相会 你是白色无根莲我是红色彼岸花 你苍白如雪我妖红似血 你落落于天山镜池水沄沄我寞寞在幽冥黄泉路漫漫 那一刻爱上你 命里劫数无路可逃无所可逃我会一直等三千日斗转星移你终于老去我依旧沦陷 你来到渡口前方暗河黑水潺湲投以我浅浅一笑孟婆汤碗已空 你踏上奈何桥心静如水心沉如石 我合上乱花枝心痛破碎心死无望我脉脉花香的缠绵抵不过苦涩寡汤的忘却 我还活着没有灵魂只有肉体却坚持爱你 那一刻 爱上你命里劫数无路可逃无所可逃我会一直等三千日斗转星移你终老去我依旧沦陷 注： 三途河，也叫做“三途川”。传说中，“三途河”是生界与死界的分界线。因为水流会根据死者生前的行为,而分成缓慢、普通和急速三种,故被称为"三途"。 就像生与死只有轮回可以跨越一样,渡过“三途河”的方法也只有一个,那就是“三途河”上的渡船,除此之外别无他法。然而渡船是要付船费的,没有路费的灵魂将不能登上渡船,就算登上了,也会被船夫丢进“三途河”。那些无法渡河的灵魂在轮回欲望的驱使之下,会涉水渡河,但是“三途河”的河水不但没有浮力,而且还具有能够腐蚀灵魂的剧毒。那些下水的灵魂将永远没有上岸的机会了,只能变成“三途河”里的水鬼。永远无法转生的痛苦和彻骨冰冷的河水使那些水鬼对其它还有轮回希望的灵魂产生了妒忌。只要有灵魂落水,他们就会一拥而上,将其拉入河底也变成和他们一样的水鬼。花语日本花语：“悲伤回忆” 朝鲜花语：“相互思念” 中国花语：“优美纯洁” 春分前后三天叫春彼岸，是上坟的日子。秋分前后三天叫秋彼岸。彼岸花开在秋彼岸期间，非常准时，所以才叫彼岸花吧。 彼岸花，开彼岸，花开时看不到叶子，有叶子时看不到花，花叶两不相见，生生相错。 彼岸花是开在黄泉之路的花朵，在那儿大批大批地开着花，远远看上去就像是血所铺成的地毯，又因其红得似火而被喻为“火照之路”。 也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩，人就踏着这花的指引，通向幽冥之狱。 曼珠沙华这个名字来自梵语（ma?jusaka），u上有一横，s下有一点。 「摩诃曼珠沙华」原意为天上之花，大红花，天降吉兆四华之一。佛典中也说曼珠沙华（曼殊沙华）是天上开的花，白色而柔软，见此花者，恶自去除。也有些人认为彼岸花是「荼蘼」，不过荼蘼是蔷薇科的植物。 日文彼岸花（higan bana）的别名也是曼珠沙华，大都是说红色的那一种彼岸花。所以在日本说曼珠沙华一般说是彼岸花。 春天是球根，夏天生长叶子，秋天立起开花，冬天叶子又慢慢退去，如此轮回而花叶永不相见，也有着永远无法相会的悲恋之意。 彼岸花（曼珠沙华）日本的花语是「悲伤的回忆」，韩国的花语则是「相互思念」。 彼岸花，一名曼珠沙华，又称为Red Spider Lily。在日本被称作マンジュシャゲ，花语是“分离/ 伤心/ 不吉祥”。 它生长的地方大多在田间小道，河边步道和墓地，所以别名也叫做死人花。一到秋天，就绽放出妖异浓艳得近于红黑色的花朵，整片的彼岸花看上去便是触目惊心的赤红，如火，如血，如荼。 彼岸花属于石蒜科（Lycoris Herb），属名是希腊神话中女海神的名字。因为石蒜类的特性是先抽出花葶（总梗）开花，花末期或花谢后出叶；还有另一些种类是先抽叶，在叶枯以后抽葶开花，所以才有“彼岸花，开彼岸，只见花，不见叶”的说法。 曼珠沙华是一种生长在墓园,令死者都深深陶醉的死者之花.相传此花只开于黄泉，红艳却惨烈，一整片似血般盛放,远远看上去就像是血所铺成的地毯, 也是黄泉路上唯一的风景。当灵魂踏上黄泉,渡过忘川,便会忘却生前的种种.而曾经的一切留在了彼岸,开成妖艳的花,所以又称彼岸花.佛经中此花是接引之花，花香有魔力，能唤起死者生前的记忆。 这种花春天是球根，夏天生长叶子，秋天叶落方开花.所以花开不见叶，有叶必定无花.虽为同根所生，花与叶却是一生都见不到对方的面，彼此看不到对方的模样。因此才有“彼岸花,开彼岸,只见花,不见叶,生生相错.”的说法. 允许我引用一段文字:" 传说，很久很久以前，这个城市的边缘开满了大片大片的曼珠沙华，也就是彼岸花，它的花香有一种魔力，可以让人想起自己前世的事情。守护彼岸花的是两个妖精，一个是花妖叫曼珠，一个是叶妖叫沙华。他们守侯了几千年的彼岸花，可是从来没有见过面，因为开花的时候，就没有叶子，有叶子的时候没有花。他们疯狂地想念着彼此，并被这种痛苦折磨着。终于有一天，他们决定违背神的规定偷偷地见一次面。那一年的曼珠沙华红艳艳的花被惹眼的绿色衬托着，开得格外妖冶美丽。 神怪罪下来，这也是意料之中的。 曼珠和沙华被打入轮回，并被诅咒永远也不能在一起，生生世世在人世间受到磨难。从那以后，蔓珠沙华又叫彼岸花，意思是开放在天国的花，它的花的形状像一只只在向天堂祈祷的手掌，可是再也没有在这个城市出现过。这种花是开在黄泉路上的，曼珠和沙华的每一次转世在黄泉路上闻到彼岸花的香味就能想起前世的的自己，然后发誓不分开，在下一世再次跌入诅咒的轮回。" "曼珠沙华"这个名字来自梵语（ma?jusaka） 「摩诃曼珠沙华」原意为天上之花，大红花，天降吉兆四华之一 佛典中也说曼珠沙华（曼殊沙华）是天上开的花，白色而柔软，见此花者，恶自去除。 彼岸花（曼珠沙华）日本的花语是「悲伤的回忆」，韩国的花语则是「相互思念」 山口百惠的歌词中，也应该含有这些意思 还有白色的花，白色的梦也染成红色，这些词句，也是作词者的用心 而彼岸花科，也确实有同科同属白色的，不过这也不是真正的 ma?jusaka 日文：白花彼岸花（shirobana higanbana），白花曼珠沙华（shirobana manjyushage） 学名：Lycoris albiflora 科名：AMARYLLIDACEAE 属名：Lycoris 种名：radiata 英文：White spider lily 中文：白花石蒜 和同科的文殊兰长得很像 曼珠沙华喜生长在阴湿之处 曼珠沙华的美，是妖异、灾难、死亡与分离的不祥之美。 或者是因为它深艳鲜红的色泽让人联想到血， 也或者是因为它的鳞茎含有剧毒，在一般的文学作品中， 它的形象通常是与“疯狂、血腥”之类的概念相联系起来的。 在炎之蜃气楼的邂逅篇《真皓き残响》中， 桑原水菜笔下写到景虎自杀的瞬间，看到喷出的鲜血如同盛放成群的彼岸花 彼岸花开 花开彼岸时 只一团火红 花开无叶 叶生无花 相念相惜却不得相见 独自彼岸路 那一夜 梦中相会 你是白色无根莲 我是红色彼岸花 你苍白如雪 我妖红似血 这种花真的很美，无与伦比的残艳与毒烈般的唯美，它好象活的一样。但却很凄凉，感觉和昙花很相似，都是不曾受到祝福的花。正如某些感情不受祝福一样，尽管也很美。 花和叶的永不相见，就像命中注定错过的缘分。那一团团看似妖艳的火红却让人感受到死亡的气息，完美的外表却无法掩饰惨淡的灵魂…… 曼珠沙华又称彼岸花，传说中的彼岸花常年生长在荒岭野冢之间，轰华灿烂却孤冷僻孤寂，透着无限的悲凉。 一花，开到荼糜花事了，乃长叶子，虽修得同根，终其一身，花与叶永无缘相见，生生相错，故得名彼岸花。 一般认为是生长在三途河边的接引之花。 花香传说有魔力，能唤起死者生前的记忆。 春分前后三天叫春彼岸，秋分前后三天叫秋彼岸，是上坟的日子。 彼岸花开在秋彼岸期间，非常准时，所以才叫彼岸花吧。 彼岸花，花开开彼岸。 花开时看不到叶子，有叶子时看不到花。 花叶两不相见，生生相错。 彼岸花是开在黄泉之路的花朵，在那儿大批大批的开着这花， 远远看上去就像是血所铺成的地毯, 又因其红的似火而被喻为”火照之路”。 也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩. 人就踏着这花的指引通向幽冥之狱。 学名石蒜花,中文译名叫曼珠沙华,或称彼岸花. 其实彼岸花应该是专指红花石蒜,而红花石蒜又称龙爪花， 是一种球茎植物,球茎的外形有点象水仙, 花则是一支空空的茎顶端生出花,亚洲很多地方都有, 只是好像日本地区比较常见红色品种的. 而且因为这种花有种特殊味道,有点象大蒜, 所以昆虫和老鼠之类的不喜欢靠近它, 颜色有如鲜血,是种灵异气氛很重的花. 石蒜花的花茎空空的,没有叶子,却开出血红的花来． 虽然恐怖,但也让人浮想联翩． 它生长的地方大多在田间小道，河边步道和墓地， 所以别名也叫做死人花。 一到秋天，就绽放出妖异浓艳得近于红黑色的花朵， 整片的彼岸花看上去便是触目惊心的赤红，如火，如血，如荼。 曼珠沙华的美，是妖异、灾难、死亡与分离的不祥之美。 或者是因为它深艳鲜红的色泽让人联想到血， 也或者是因为它的鳞茎含有剧毒， 在一般的文学作品中，它的形象通常是与“疯狂、血腥”之类的概念相联系起来的。 可以上网络搜索曼殊沙华（曼珠沙华）的图片

Ⅸ 这是什么鲜花

这是八仙花，，，，又名绣球花、粉团花、草绣球、紫绣球等，为虎耳内草科绣球属下的一个植物容种，在日本又称作紫阳花。八仙花花洁白丰满，大而美丽，其花色能红能蓝，令人悦目怡神，是常见的盆栽观赏花木。中国栽培八仙花的时间较早，在明、清时代建造的江南园林中都栽有八仙花。

Ⅹ 有哪些花草，风景图片

花草，风景图片