在美的鲜花

Ⅰ 美丽的鲜花讲的是什么故事

有三个女人变成三朵美丽的鲜花，开放在无边的原野里，其中只有一朵在夜间能够回恢复人形回到家里与丈夫团答聚。
有一次，天快亮了，女人应该回到原野变作鲜花。丈夫有些难过，妻子说：“你如真的不愿与我分离，可以在清晨到原野去把我摘回来，这样，我们就可以不分日夜的呆在一起了。”
丈夫在妻子离去的不久，即赶到原野，三朵同样艳丽夺目的鲜花把他给难住了。他弄不清哪朵是他妻子变的，他镇定地想了一下，很快并果断地摘下其中的一朵，带回家中。鲜花恢复了人形。他妻子惊喜地问题：“你怎样把我辨认出来的呢？”丈夫不无得意地说：“这太容易了，你夜间不在原野，你身上不像另外两朵沾满了露水呀。”

Ⅱ 漂亮的蓝天好美的鲜花

玫瑰花语

玫瑰：爱情、爱与美、容光焕发

玫瑰（红）：热情、热爱着您

玫瑰（粉红）：感动、爱的宣言、铭记于心

玫瑰（白）：天真、纯洁、尊敬

玫瑰（黄）：不贞、嫉妒

玫瑰（捧花）：幸福之爱

郁金香花语

郁金香：爱的表白、荣誉、祝福永恒

郁金香（红）：爱的宣言、喜悦、热爱

郁金香（粉）：美人、热爱、幸福

郁金香（黄）：高贵、珍重、财富

郁金香（紫）：无尽的爱、最爱

郁金香（白）：纯情、纯洁

郁金香（双色）：美丽的你、喜相逢

郁金香（羽毛）：情意绵绵

百合花语

百合：顺利、心想事成、祝福、高贵

百合（香水）：纯洁、婚礼的祝福、高贵

百合（白）：纯洁、庄严、心心相印

百合（葵）：胜利、荣誉、富贵

百合（姬）：财富、荣誉、清纯、高雅

狐尾百合：尊贵、欣欣向荣、杰出

玉米百合：执著的爱、勇敢

编笠百合：才能、威严、杰出

圣诞百合：喜洋洋、庆祝、真情

水仙百合：喜悦、期待相逢

康乃馨花语

康乃馨：母亲我爱您、热情、真情

康乃馨（红）：相信你的爱

康乃馨（粉红）：热爱、亮丽

康乃馨（白）：吾爱永在、真情、纯洁

爱丽斯花语

鸢尾（爱丽斯）：好消息、使者、想念你

德国鸢尾：神圣

小鸢尾：协力抵挡、同心

天堂鸟花语

天堂鸟：潇洒、多情公子

水仙花语

中国水仙：多情、想你

西洋水仙：期盼爱情、爱你、纯洁

黄水仙：重温爱情

山水仙：美好时光、欣欣向荣

向日葵花语

向日葵：爱慕、光辉、忠诚

山茶花语

山茶花：可爱、谦让、理想的爱、了不起的魅力

非洲菊花语

非洲菊（扶郎花）：神秘、兴奋

雏菊花语

雏菊（延命菊）：愉快、幸福、纯洁、天真、和平、希望、美人

三色堇花语

三色堇：沉思、请想念我

玛格丽特花语

玛格丽特：骄傲、满意、喜悦

牡丹花语

牡丹：圆满、浓情、富贵

秋牡丹：生命、期待、淡淡的爱

菊花花语

菊花：清净、高洁、我爱你、真情

翠菊：追想、可靠的爱情、请相信我

春菊：为爱情占卜

六月菊：别离

冬菊：别离

法国小菊：忍耐

瓜叶菊：快乐

波斯菊：野性美

大波斯菊：少女纯情

万寿菊：友情

矢车菊：纤细、优雅

麦杆菊：永恒的记忆、刻画在心

鳞托菊：永远的爱

玛格丽特花语

玛格丽特：骄傲、满意、喜悦

樱花花语:生命
樱花热烈、纯洁、高尚
冬樱花的花语:东方的神秘
樱花花语:命运的法则就是循环

重瓣樱花花语：文静
西洋樱花花语：善良的教育
樱花草:青春
山樱花:纯洁、高尚、淡薄、向你微笑、精神美

桔梗花的花语：永恒的爱；无望的爱
传说,桔梗花开代表幸福再度降临.
可是有人能抓住幸福,有的人却注定与它无缘,抓不住它,也留不住花.
于是桔梗有着双层含义___永恒的爱和无望的爱.

Ⅲ 在美的花朵盛开就掉落是什么歌

泡沫啊 邓紫棋的

Ⅳ 美丽的鲜花点缀在什么样的草地上

美丽的鲜花点缀在生机勃勃的草地上。不但增添了一抹亮色。而且让这片草地更富有内涵。

在选词中，注意前后逻辑的一致性，找前后语句、关键词的对应关系。不能出现选项逻辑前后不一致，没有对应关系的情况。

填完后要有语感验证，看语句是否通畅。

(4)在美的鲜花扩展阅读：

选词填空的技巧：

1、拿捏词义的轻重

近义词虽然表达的意思是相近的，但在表现事物的某种特征或程度上，往往有轻重之别。我们辨析时就要注意区别。

例如：“陌生”与“生疏”，两个词都有“不熟悉”的意思。但“陌生”表示对一个人或事物因初次接触而不熟悉；“生疏”则可表示对一个人或事物以前熟悉或曾经有过接触，因相隔时间长变得不熟悉了，或者因接触时间不长次数不多所以不熟悉。

2、限定词义的范围

有些近义词虽指同一事物，但所指范围却有大有小，这种分别也是辨析近义词的一个标准。

例如：“边疆”“边境”“边界”范围是越来越小。“边疆”指远离中心的地方，靠近国界的领土，范围大，同时这个概念比较抽象；“边境”指靠近国界的地方，范围较小，同时这个概念比较具体。“边界”仅指一条界限，范围最小。

再如：“年纪”与“年龄”。“年纪”专指人的年龄，词义范围小，“年龄”指人或动物植物已生存的年数，词义范围大。

3、分清词性和语法功能

近义词一般词性相同，但也有词性不同或不完全相同的。

例如“诞生”与“诞辰”，前者为动词，后者为名词，词性不同，用法自然就不同了。也有因词性不同，表达的意思也就不同，如“突然”(形容词），“猛然”(副词)。

如：2005年2月10日下午3时，朝鲜外务省突然发表( )，鉴于美国丝毫没有改变对朝敌视政策，朝决定无限期中止参加六方会谈，并采取措施进一步扩充核武库。此句中需要一个名词性的词语，应该填“声明”。

Ⅳ 美学基本原理：论述为什么说鲜花是美的

柳宗元说：“美不自美,因人而彰.”花儿本身无所谓美丑.虽然“花儿”不依赖于欣赏者而存在.但美并不在外物（自在之物）,或者说外物不能单靠了它们自己就成为美.美离不开人都审美体验.
但当人去欣赏花儿的时候,就是在进行审美活动.这时,自然景物“花儿”成为审美对象,被人的意识发现、照亮、唤醒,使“花儿”从实在物变成“意象”（一个完整的、有意蕴的感性世界）.“花儿”以它感性存在的特有形式呼唤并在某种程度上引导了作为审美主体的人进行审美体验.这种体验是一种创造,也是一种沟通.
王阳明《传习录》：先生游南镇,一友指岩中花树问曰：“天下无心外之物,如此花树,在深山中自开自落,于我心亦何相关?”
先生曰：“你未看此花时,此花与汝心同归于寂.你来看此花时,则此花颜色一时明白起来.便知此花不在你的心外.”
花儿的美是人的创造,人不是被动地接收所见的材料,而是把自己的生命存在灌注进去,把实在之物升华为非实在的形式——“花儿”的意象.
这种“花儿”之美的意象因人而异,不同的人可以感受到不同的美.
“花儿”之美也带有历史性.在不同的历史时代,不同的民族,在不同的阶级,“花儿”之美既有共同性,又有差异性.比如牡丹、兰花、菊花、梅花,对于中国人和欧洲人意义就不同.
当一个人主观的生命情调与客观自然的“花儿”交融互渗的时候,就形成了一个美的灵境.这是人体验到的不是物理实在的“花儿”,而是一种生命情调,一种对生命的领悟和感动.

Ⅵ 在美的花朵盛开过就凋落再亮眼的星闪过就坠落是什么歌

泡沫

作曲：G.E.M.
填词：G.E.M.
编曲：Lupo Groinig
监制：Lupo Groinig
阳光下的泡沫是彩色的
就像被骗的我是幸福的
追究什麼对错你的谎言基於你还爱我
美丽的泡沫虽然一刹花火
你所有承诺虽然都太脆弱
但爱像泡沫如果能够看破有什麼难过
早该知道泡沫一触就破
就像已伤的心不胜折磨
也不是谁的错谎言再多基於你还爱我
美丽的泡沫虽然一刹花火
你所有承诺虽然都太脆弱
爱本是泡沫如果能够看破有什麼难过
再美的花朵盛开过就凋落
再亮眼的星一闪过就堕落
爱本是泡沫如果能够看破有什麼难过
为什麼难过有什麼难过为什麼难过
全都是泡沫只一刹的花火
你所有承诺全部都太脆弱
而你的轮廓怪我没有看破才如此难过
相爱的把握要如何再搜索
相拥著寂寞难道就不寂寞
爱本是泡沫怪我没有看破才如此难过
在雨下的泡沫一触就破
当初炽热的心早已沉没
说什麼你爱我如果骗我我宁愿你沉默

Ⅶ 对方说在美的花也有射落的那一天，我该怎么回答他呢

对方说再美的花也有凋谢的一天，你可以回答：至少，它曾经绽放过，就不会遗憾。即使爱情就像流星划过夜空，那我也会对得起每一秒钟。

Ⅷ 美,可以在芳香扑鼻的鲜花上,也可以在默默无语的落叶中 续写下面两句

我来回答美，可以在抄温暖袭沁人的阳光里，也可以在皎皎生尘的月色里； 美，可以在年华可以在金碧辉煌的宫殿中，也可以在坍塌破败的大桥上。可以在春风得意的眼光中， 也可以在苍白憔悴的面颊上已逝的皱纹中，也可以在美，可以在金碧辉煌的宫殿中，也可以在炸毁的大桥旁，可以在芳香扑鼻的鲜花上，也可以在风中跳动的烛光中；美，可以在超凡脱俗的维纳斯雕像上，也可以在那平凡少女的笑魇里历历不忘的记忆中；

Ⅸ 美丽的鲜花怎么样的盛开了(扩句，至少扩两处)

26字母起源 约3 000年前
A a
如同汉字起源于象形，英语字母表中的每个字母一开始都是描摹某种动物或物体形状的图画，而这些图画最后演变为符号。但这些符号和原先被描摹之实物的形状几无相似之处。谁也不能肯定这些象形字母原先究竟代表什么。我们的解释只能是学者们基于史料作出的有根据的猜测。一般认为希腊字母乃西方所有字母，包括拉丁字母的始祖。其实希腊人的字母又是从腓尼基人那儿借过来的。约在3000年前，在腓尼基字母表中字母A读如aleph,写起来形似字母V，中间再加一横，代表牛头或牛角。以后希腊人将它倒过来写。对于古代腓尼基人来说，牛意味着财富，吃，穿，耕作都少不了它。这也许就是A被列为第一个字母的缘故吧。

B b
和A一样，字母B也可以追溯到古代腓尼基。在腓尼基字母表中B叫beth,代表房屋，在希伯来语中B也叫beth，也含房屋之意。字母B原来形似原始社会的两室房屋，小写字母b是后来从大写字母B衍变出来的。在今 约旦河西岸有一犹太教，基督教圣地叫Bethlehem。该词中至今还包含着beth这一成分。B在字母表中之所以排在第二位也许是因为对人类的生存来说住的重要性仅次于衣食。

C c
字母C在腓尼基人的文字中叫gimel，代表骆驼。它在字母表中的排列顺序和希腊字母I(gamma)相同，实际上其字形是从后者演变而来的。C在罗马数字中表示100。

D d
D在古时是描摹拱门或门的形状而成的象形符号，在古代腓尼基语和希伯来语中叫做daleth，是“门”的意思，相当于希腊字母Δ（delta）。

E e
E是英语里用得最多的字母。在腓尼基语和希伯来语中E是代表窗的象形符号，叫做he，相当于希腊字母E(epsilon)。

F f
F（英语字母表中的第六个字母）源自腓尼基语的第六个象形字母，该字母形似今日之英语字母Y，代表木栓或木钉（peg），在腓尼基语和希伯来语的名称为waw。中世纪重罪犯(felon)的左颊常被打上F的印记，以示惩戒。

G g
在古代腓尼基语及希伯来语的字母表里，G是描摹骆驼的头和颈之轮廓的象形字母，其名称为gimel。以后希腊人借用了该符号，作Γ（gamma）。其实字母G与字母C系源于同一腓尼基字母。原拉丁字母表里本无字母G，含g音和含k音的词都以字母C为表示。公元3世纪以后，古罗马人根据C创造了G，自此C表示k音，G则表示g音。

H h
像其它字母一样，H也可通过拉丁语和希腊语的字母表，一直追溯到腓尼基语字母表。在腓尼基语中和H相应的字母有两条横杠，它代表篱笆或栅栏，字母名称叫heth或cheth。

I i
第九个字母I源自腓尼基语中叫做yod / yodh的象形字母，该字母被认为代表人的手指。最初小写字母I并不带点。I上面的点是11世纪以后抄写员为区分字母I连写（如filii）与字母u才开始加上去的。此外，在19世纪以前i和j的书写或印刷形式是可互换的，词典也不将它们作为两个不同的字母来对等。如在Samuel Johnson(1709-1784)所编的《英语词典》中，iambic排在jamb和jangle这两个词的中间。英语的I相当于希腊语的I(iota)。

J j
字母J是莎士比亚时代后（post-Shakespearean times），约在1630年产生的，和V并称英语字母表中两个最轻的字母。英国国王詹姆斯一世于1611年颁行的《圣经》钦定英译本中就没有J或j这一字母。正如G是基于C构成的，J是由I衍生而来，即在I上加一尾巴构成。然而，直至19世纪I，J的书写形式或印刷形式一直可以互换，并未完全分家。

K k
字母K之根源也可追溯到古代腓尼基语。在腓尼基语字母表里，K乃象形符号，代表人的手。希伯来语把它叫做kaph，即“手（掌）”之意。希腊人借用后作K（kappa）。古罗马时期，犯诽谤罪者的前额被打上K之印记，K代表kalumnia，即相当于英语calumny(诽谤)。

L l
在腓尼基和希伯来字母表中，L叫lamed / lamedh，是表示刺棒（oxgoad）或鞭子的象形符号。希腊语中的相应字母是A(lambda)。

M m
如同别的字母，M也可一直追溯到古腓尼基语。腓尼基人勇于探险，以海上贸易著称，航行曾远至西班牙海岸。M在腓尼基字母表里是表示海浪形状的象开符号。希伯来语把它叫做mem，即为“水”之意。希腊语的相应字母为M（mu）。在中世纪凡犯人罪（manslaugter）者左姆指上往往被烙以M之印记。M在罗马数字中表示1000（拉丁语作mille）。

N n
字母N在埃及象形字里呈波浪形，在腓尼基语中叫做nun，意为“鱼”而希腊语的相应字母则为N（nu）。

O o
许多语言都有形似O的字母，而且都代表人的眼睛。在一些古老的字母表里有的O当中还加了个点，表示瞳孔。在腓尼基语中O叫cayin，意为“眼睛”，在古英语里O叫oedel，意为“家”。

P p
P，英语字母表的第16个字母，古代腓尼基人和希伯来人称之为pe，意为“嘴”。希腊语的相应字母为II(pi)。16世纪有一位名叫Placentius的多明我会修道士(Dominican friar)写了一首题为Pugna Porcorum，由253个六音步诗行组成的诗，诗中每个词 的首字母均为p。这恐怕是亘古及今绝无仅有的。

Q q
Q，英语字母表的第17个字母，系由腓尼基语和希伯来语的第19个象形字母演变而来。Q的形状有点像垂着尾巴的猴子。无怪乎腓尼基语把该字母叫做qoph，意思就是“猴子”。在英语中Q后面几乎总跟着U，它绝少出现在词尾，除非是外来语。

R r
R，英语字母表的第18个字母，系由腓尼基语和希伯来语的第20个象形字母演变而来。腓尼基人称之为resh，意为“头”。从古罗马时代起，R一直被称作dog’s letter或snarling letter，因为R的发意颇似狗的嗥叫声r-r-r-r或gr-r-r-r。英国剧作家，诗人 Ben Johnson（1572—1637）1636年在其所著《外国人用英文文法》(English Grammar Made for the Benefit of All Strangers) 一书中这样写道：“R is the dog’s letter, and hurreth in the sound; the tongue striking the inner palate, with a trembling about the teeth.”在莎翁的《罗密欧与朱丽叶》一剧中，朱丽叶的保姆和罗密欧谈及他的姓时说，Romeo和rosemary（迷迭香），一种常与婚礼相联系的花，两者都以字母R开头，并称R为dog-name。

S s
在腓尼基语和希伯来语中，S叫shin / sin，意为“牙齿”，字母形状颇像今天的W，而现在的字形则是在它进入拉丁语之后逐渐演变成的。希腊语的相应字母为ε（sigma）。

T t
今 日的字母T系由腓尼基语的象形寂母变化而来。早先的字形恰 似如今的字母X，叫做taw，意为“记号”（mark）。基于此符号形成的希腊语相应字母为T(tau)。

U u
字母U系由字母V派生而来。在19世纪以前的数百年间，这两个字母就如I和J，一直可以换用，在英语辞书上一直不加以区分。例如在16和17世纪出版的图书upon常拼作vpon，而have常拼作haue。甚至到了1847年，伦敦Henry Washbourne公司出版的《英语词典》(A Dictionary of the English Language)仍在沿用这一做法。

V v
V乃英语字母表中两个最年轻的字母之一（加一个为J），它于莎士比亚时代以后，约1630年出现。但V同时又是U，W，Y等三个字母的祖先，甚至连F也可以说是从V派生出来的。V源于约公元前1000年腓尼基字母表中的第6个象形字母，该字母酷似今 日之英语字母Y，叫做waw，意为“木栓”或“木钉”。公元前900年以后，希腊人借用了该字母，并由此衍生出两个字母，一个后来演变为英语字母F，另一个则演变为V和Y。在19世纪以前V和U这两个字母原来是不分的，可以互换的。V在罗马数字里表示5。

W w
和U，Y一样，W亦由V派生而来，其实W系双V连写而成，本应读作double V。W之所以读作double U是因为在19世纪以前的几个世纪U和V一直不分，可以互换。V既是V又是U的符号，即使发U也常写成V，如upon往往拼作vpon。法语的字母就读如double V。

Xx
英语字母表的第24个字母，相当于希腊字母表的第22个字母X(chi)。其实前者系借自后者，而后者则源自腓尼基语中一个代表“鱼”，读如samekh的象形字母。 X在罗马数字中代表10，在代数学和数学中 X通常被用以表示未知数。当代数学从阿拉伯传入欧洲时，阿拉伯语中表示“未知数”的 shei一词被译为 xei，于是首字母X就成了未知数的常用代号。关于字母X的由来，还有这样一种说法：X原为表示接吻之象形符号，若写如 x，看起来确有点象两张嘴在亲吻。这种解释可能出自民俗语源。

Yy
Y可以说是从V派生而来，但若究起根源Y可以追述到希腊语中被称为毕达哥拉斯字母(the letter of Pythagoras)Υ(upsilon)。在代数中Y常被用以表示第二个未知数。

Zz
Z在英国英语中读如Zed，在美国英语中则读如zee，但在古英语中则读作izzard。Z源自希腊语的第6个字母Z（zeta），而希腊语的Z又是借自腓尼基语。Z的基本意思表示宇宙之主——宙斯。

A，在腓尼基字母表中字母A读如aleph，写起来形似字母V，中间再加一横，代表牛头或牛角。以后希腊人将它倒过来写。对于古代腓尼基人而言，牛意味着财富，吃、穿、耕作都少不了它。这也许就是A被列为第一个字母的缘故吧。
B 在腓尼基字母表中叫beth，代表房屋。B在字母表中之所以排在第二位也许是因为对人类的生存来说住的重要性仅次于衣食。
C 在腓尼基人的文字中叫gimel，代表骆驼。而在罗马数字中表示100。
D 在腓尼基语和希伯来语中叫daleth，是“门”的意思，相当于希腊字母△(delta)。
E 是英语里用得最多的字母。在腓尼基语和希伯来语中叫he，代表窗的象形符号。
F 在腓尼基语和希伯来语中叫waw，代表木栓或木钉。中世纪重罪犯(felon)的左颊常被打上F的印记，以示惩戒。
G 在腓尼基语和希伯来语的字母表中是描摹骆驼的头和颈之轮廓的象形字母，其名称为gimel。其实字母G和C系源于同一腓尼基字母。（参见字母C）
H 在腓尼基语中代表篱笆或栅栏，字母名称叫heth或cheth。
I 在腓尼基语中I 被认为代表人的手指。最初小写字母i 并不带点。i上面的点是11世纪后抄写员为区分双i连写才加上去的。
J 是莎士比亚时代后(post-Shakespearean times)，约在1630年产生的，和V并称英语字母表中的两个最年轻的字母。
K 在腓尼基语中代表人的手。希伯来语把它叫做kaph即“手掌”之意。希腊人借用后作K(kappa)。古罗马时期，犯诽谤罪者的前额被打上K 的印记代表kalumnia，即相当于英语calumny（诽谤）。
L在腓尼基语和希伯来语的字母表中是表示刺棒或鞭子的象形符号。
M腓尼基人勇于探险，以海上贸易著称。M在腓尼基字母表中是表示海浪形状的象形符号。在中世纪犯杀人罪(manslaughter)者左拇指上被烙以M的印记。M 在罗马数字中表示1 000。
N 在腓尼基语中意为“鱼”。
O 许多语言都有形似O 的字母，而且都代表人的眼睛。在一些古老的字母表里有的O 当中还加了个点，表示瞳孔。在腓尼基语中O意为“眼睛”。
P 古代腓尼基人和希伯来人称之为pe，意为“嘴”。
Q的形状有点像垂着尾巴的猴子。所以在腓尼基语中它的意思就是“猴子”。在英语中Q后几乎总跟着U，如quack, quibble, queue等，它绝少出现在词尾，除非是外来语。
R 英语字母表的第18个字母由腓尼基语和希伯来语的第20个相形字母演变而来。腓尼基人称之为resh，意为“头”。从古罗马时代起，R 一直被称作dog’s letter。
S 在腓尼基语和希伯来语中叫shin / sin，意为“牙齿”。希腊语的相应字母为∑(sigma)。
T 在腓尼基语和希伯来语中叫taw，意为“记号”。
U 字母U 由字母V派生而来。参考V。
V 乃英语字母表中两个最年轻的字母之一（另一个为J），它于莎士比亚时代以后，约1630年出现。意为“木栓”。在罗马数字里表示5。
W 系双 V连写而成，本应读作double V。W之所以读作double U是因为在19世纪以前的几个世纪U 和V一直不分，可以互换。
X在罗马数字中代表10，在代数学和数学中常被用以表示“未知数”。当代数学从阿拉伯传如欧洲时，阿拉伯语中表“未知数”的shei 一词被移译为xei，于是首字母X就成了未知数的代号。
Y 在代数中常被用以表示第二个未知数。
Z 在英国英语中读如zed，在美国英语中则读如zee。Z源自希腊语的第6个字母Z(zeta)，却是英语中的第26个字母。是由于罗马人从希腊借用Z时认为其没用处，就把它去掉了。以后又发现Z还是有用的，但此时Z已丧失原先的地位，所以只好屈居末位了。