米团鲜花

『壹』 洛阳有一种叫做花米桃的食物，用大米做的球球状的，它的学名是什么

米花糖

『贰』 干燥氯气通入到红色鲜花上的现象

花褪色，AgCl=Ag+0.5Cl2
米团变蓝， AgI=Ag+0.5I2

『叁』 童年的爆米花作文带批注

童年的爆米花

在我童年的记忆里，“爆米花”一直留有印象，因为它是我童年深刻的回忆。

爆米花，是一种休闲零食，香脆、可口，是填不饱肚子的。我们孩子总是将它作为一种玩的方式，玩的游戏。比如比赛谁能吃更多的爆米花，赢的人可以在别人口袋里抓一把爆米花，变成自己的“弹药”。

每当做爆米花的“炮手”老爷爷来到村里时，我们都苦苦请求父母，给一点大米、黄豆、玉米、糖和油，让我们去做爆米花。经过他们同意，我们这些孩子便活蹦乱跳地拿着东西排着队去做爆米花。

瞧，老爷爷开工了。他先把桶盖打开，抓着米，用漏斗一点一点小心翼翼地放进桶里，生怕米掉到地上，又加了一些糖，做好这些，他便盖上盖子，拿出一根铁棍子，插进桶盖上的一个涮，麻利熟练地把桶盖拧紧。再轻轻一推，椭圆形的桶便巧妙地滑进铁架。接着，一只手摇起手柄(吹火的手柄)让煤火旺起来，另一只手抓住桶的把手，两边一起摇。老爷爷边摇边目不转睛的看桶上的压力表，看着看着，老爷爷摇柄的速度变慢了，我知道这是开始调节火候了。这可是最关键的一步，如果火太旺了，米会烧焦，甚至会因为气压太高而爆炸，太弱了，米就不会完全膨胀，味道便不会太好。

时间一分一秒过去了，老爷爷的脸上自信满满，但又小心翼翼，生怕不小心摇慢了米会不好吃。要开始爆了，胆小的女生都捂着耳朵跑得远远的，我们这些胆大的男生，虽然也有些害怕，但还是壮着胆子捂着耳朵，一步一挪地靠近桶，而大人也站在远一点的地方捂着耳朵。而老爷爷呢，他用铁棍子插进盖子的洞里，拿着一个大麻袋，把袋口套上桶盖口，威风凛凛，半蹲着身子，好似一个准备发炮的炮手，“炮手”这个绰号也是应此得名，“砰”的一声巨响，老爷爷的脚一下踏在麻袋上，同时手中铁棍一拧，又是一声“咝”的声音，伴随着一阵浓雾，还有一团香气扑鼻而来，我们赶忙凑上去一闻。“呵!好大好饱好香的爆米花。”我们惊叹道。因为每个人都会分给别人一些爆米花，所以每人走的时候口袋里都有满满一袋香喷喷的爆米花。

因为刚拿回来的爆米花都是散的，所以还可以自己做成各种形状，爆米花可以做方块米团，爆米花团……各种各样的花样，我最喜欢吃爆米花团，因为我妈妈的手艺非常高，先把糖放在油里煮开，不喜欢油喜欢吃甜的还可以加入蜂蜜哦。煮成糊状后加入爆米花。再用手捏成各种形状就行了。妈妈做的爆米花团每个都很大、很甜、很好吃，每次她看见我和小伙伴双手捧着大大的爆米花团，却无从下口的狼狈样子，都会笑个不停。

爆米花，是我童年深刻回忆，是我童年生活的乐趣所在。

『肆』 关于春节 端午节 中秋节的习俗

春节是我国一个古老的节日，也是全年最重要的一个节日，如何过庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。
贴春联
扫尘
年画
守岁
爆竹
拜年

端午节
端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节等；端午节是中国汉族人民纪念屈原的传统节日，更有吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲`蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒的习俗。“端午节”为国家法定节假日之一，并列入世界非物质文化遗产名录。
禳解、祛除及避五毒
佩饰
挂艾草、菖蒲、榕枝
龙舟竞渡与祭祀屈原、曹娥
斗草

中秋节的习俗
中秋祭月
在我国是一种十分古老的习俗。据史书记载，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛。分设在东南西北四个方向。北京的月坛就是明清皇帝祭月的地方。《礼记》记载：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”这里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。这种风俗不仅为宫廷及上层贵族所奉行，随着社会的发展，也逐渐影响到民间。
文人赏月
赏月的风俗来源于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。民间中秋赏月活动约始魏晋时期，但未成习。到了唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。待到宋时，形成了以赏月活动为中心的中秋民俗节日，正式定为中秋节。与唐人不同，宋人赏月更多的是感物伤怀，常以阴晴圆缺，喻人情事态，即使中秋之夜，明月的清光也掩饰不住宋人的伤感。但对宋人来说，中秋还有另外一种形态，即中秋是世俗欢愉的节日：“中秋节前，诸店皆卖新酒，贵家结饰台榭，民家争占酒楼玩月，笙歌远闻千里，嬉戏连坐至晓”（《东京梦华录》）。宋代的中秋夜是不眠之夜，夜市通宵营业，玩月游人，达旦不绝。 拜月
民间拜月
相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后，以超群品德入宫，但未被宠幸。某年八月十五赏月，天子在月光下见到她，觉得她美丽出众，后立她为皇后，中秋拜月由此而来。月中嫦娥，以美貌著称，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。 明清之后，因时代的关系，社会生活中的现实功利因素突出，岁时节日中世俗的情趣俞益浓厚，以“赏月”为中心的抒情性与神话性的文人传统减弱，功利性的祭拜、祈求与世俗的情感、愿望构成普通民众中秋节俗的主要形态。因此，“民间拜月”成为人们渴望团聚、康乐和幸福；以月寄情。 在古代有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。
月光马儿
明清时期月神形象发生了重要变化，由早期纯道教色彩的以嫦娥为主的月宫图景演变为佛道交融的月光菩萨与捣药玉兔并在的世俗形象。这个时期，人们供奉绘有月光菩萨的月光纸，也叫“月光马儿”。富察敦崇的《燕京岁时记》（一九Ο六年）。记载：“月光马者，以纸为之，上绘太阴星君，如菩萨像，下绘月宫及捣药之兔。人立而执杵，藻彩精致，金碧辉煌，市肆间多卖之者。长者七、八尺，短者二、三尺，顶有二旗，作红绿，笆或黄色，向月而供之。焚香行礼，祭毕与千张、元宝等一并焚之。”
兔儿爷
兔儿爷的起源约在明末。明人纪坤（约一六三六年前后在世）的《花王阁剩稿》：“京中秋节多以泥抟兔形，衣冠踞坐如人状，儿女祀而拜之。”到了清代，兔儿爷的功能已由祭月转变为儿童的中秋节玩具。制作也日趋精致，有扮成武将头戴盔甲、身披戢袍的、也有背插纸旗或纸伞、或坐或立的。坐则有麒麟虎豹等等。也有扮成兔首人身之商贩，或是剃头师父、或是缝鞋、卖馄饨、茶汤的，不一而足。 “每届中秋，市人之巧者，用黄土抟成蟾兔之像以出售，谓之兔儿爷。”旧时北京东四牌楼一带，常有兔儿爷摊子，专售中秋祭月用的兔儿爷。此外，南纸店，香烛也有出售的。 这兔儿爷，经过民间艺人的大胆创造，已经人格化了。它是兔首人身，手持玉杵。后来有人仿照戏曲人物，把兔儿爷雕造成金盔金甲的武士，有的骑着狮、象等猛兽，有的骑着孔雀，仙鹤等飞禽。特别是兔儿爷骑虎，虽属怪事，但却是民间艺人的大胆创造。还有一种肘关节和下颔能活动的兔儿爷，俗称“刮打刮打嘴”，更讨人喜欢。它虽为拜月的供品，但实在是孩子们的绝妙玩具。 在几十年前的北京街头，大约六十多岁以上老北京都还能记得。一过七月十五，兔儿爷摊子就摆出来了。前门五牌楼、后门鼓楼前、西单、东四等处，到处都是兔儿爷摊子，大大小小，高高低低，摆的极为热闹。
中秋宴俗
古时汉族的中秋宴俗，以宫廷最为精雅。如明代宫廷时兴吃螃蟹。螃蟹用蒲包蒸熟后，众人围坐品尝，佐以酒醋。食毕饮苏叶汤，并用之洗手。宴桌区周，摆满鲜花、大石榴以及其他时鲜，演出中秋的神话戏曲。清宫多在某一院内向东放一架屏风，屏风两侧搁置鸡冠花、毛豆技、芋头、花生、萝卜、鲜藕。屏风前设一张八仙桌，上置一个特大的月饼，四周缀满糕点和瓜果。祭月完毕，按皇家人口将月饼切作若干块，每人象征性地尝一口，名曰“吃团圆饼”。清宫月饼之大，令人难以想象。像末代皇帝溥仪赏给总管内务大臣绍英的一个月饼，便是“径约二尺许，重约二十斤”。
玩花灯

『伍』 怎么做花米团

用糖，和大米米花

『陆』 花花花米团的做法步骤图，花花花米团怎么做

用料

花米饭 三把

大黄米 一把

梗米 一把

玫瑰花糖、桂花糖 随意

花花花米团的做法

• 米洗干净

  

『柒』 花米团的寓意

寓意今后的日子像米花团一样香甜美满。
花米团是一种用大米做出来的一种特色的小吃，味道是特别酥脆的，炒米团用的是白糯米做起来的，很有粘性，米团里面一般会放入一些馅料。

『捌』 什么是花米团

南方的一种小吃,就是用高粱做得爆米花