明光鲜花

Ⅰ 魏晋南北朝的服饰制度是怎样的

汉、胡服饰文化的相互交流 南北朝时期的胡、汉服饰文化，是按两种不同的性质和方向互相转移的。其一是属于统治阶级的封建服饰文化，魏晋时基本遵循秦、汉旧制；南北朝，一些少数民族首领初建政权之后，鉴于他们的本族习俗穿着不足以炫耀其身份地位的显贵，便改穿汉族统治者所制定的华贵的服装。尤其是帝王百官，更醉心于高冠博带式的汉族章服制度，最有代表性的便是北魏孝文帝的改制。公元486年（北魏孝文帝太和十年）帝始服衮冕；公元494年（太和十八年）改革其本族（鲜卑族）的衣冠制度。公元495年接见群臣时他就班赐百官冠服，用以更换胡服。其二是在实用功能方面比汉族统治者所穿的宽松肥大的服装优越的胡服，向汉族劳动者阶层传移，魏孝文帝曾命令全国人民都穿汉服，但鲜卑族的劳动百姓不习惯于汉族的衣着，有许多人都不遵诏令，依旧穿着他们的传统民族服装。官员们“帽上着笼冠，裤上着朱衣”，连魏文帝的太子也私着胡服，从洛阳逃回平城，后被废为庶人。这是由于服装是民族传统文化的象征，有民族的习惯性，他们原来的服装样式比汉族服装紧身短小，且下身穿连裆裤，便于劳动，这种服装是鲜卑族人民在长期劳动中形成的，魏孝文帝在推行汉化中未能使鲜卑人断其流行，反而在汉族劳动人民中间得到推广，最后连汉族上层人士也穿起了鲜卑装。其根本原因，就是北方胡族服装便于生活活动，有较好的劳动实用功能，因而对汉族民间传统服装产生了自然传移的作用。在同一时期，西域各国商民来到中国经商，在中国归附定居的也不少。北魏杨炫之在《洛阳伽蓝记》中曾谈到当时“自葱岭（帕米尔高原）以西，至于大秦（罗马），百国于城，莫不欢附。商胡贩客，日趋塞下”。“乐中国土风，因而宅者，不可胜数，是以附化之民，万有余家”。南北朝时期这种胡汉杂居，来自北方游牧民族和西域的异质服饰文化与汉族传统服饰文化并存和互相影响的情形，构成了中国南北朝时期服饰文化的新篇章。 裤褶、裲裆、半袖衫的流行 裤褶原是北方游牧民族的传统服装，其基本款式为上身穿齐膝大袖衣，下身穿肥管裤。这种服装的面料，常用较粗厚的毛布来制作。西汉每年赐匈奴酋长大量丝织品缯帛，但匈奴人在游骑中易于被草棘刮破，不如毛布结实。《史记·匈奴传》中讲道：“其得汉缯絮，以驰草棘中，衣袴皆裂弊，以视不如旃裘坚善也。”骑马奔驰穿较短的上衣，自然也更方便。秦汉时期，汉族人也穿裤和短上襦，合称襦裤，但封建贵族必于襦裤之外加穿袍裳，只有骑者、厮徒等从事劳动的人为了行动方便，才直接把裤露在外面，上身甚至不穿上衣。封建贵族是不得穿短上衣和裤外出的。到了晋代，这种习惯起了变化，据《晋书·舆服志》记载，把袴褶定为：“车驾亲戎中外戒严之服，无定色。冠黑帽，缀紫标，以缯为之，长四寸，广一寸。”腰用络带（即以丝线编织的较厚的织成带），于带头装有带扣以代鞶带。《急就篇》颜师古注褶字说：“褶，重衣之最在上者也，其形若袍，短身而广袖。一曰左衽之袍也。”左衽是北方少数民族和西域胡人的衣服款式，与汉族传统以右衽为习尚不同。 南北朝的 裤有小口裤和大口裤，以大口裤为时髦，穿大口裤行动不方便，故用三尺长的锦带将裤管缚住，称为缚裤。《魏志·崔琰传》记载，魏文帝为皇太子时，穿了裤褶出去打猎，有人谏劝他不要穿这种异族的贱服。而到晋朝裤褶就规定为戒严之服，天子和百官都可以穿。《宋书·帝纪》说，宋后废帝（刘昱公元473年至476年）就常穿裤褶而不穿衣冠。《南史·帝纪》则说，齐东昏侯把戎服裤褶当常服穿。在后魏朝服都穿裤褶，《梁书·陈伯之传》记载，褚缉写了一首诗以讽刺后魏人，诗曰：“帽上着笼冠，袴上着朱衣，不知是今是，不知非昔非。”反映了当时的衣着情况。此时，汉族上层社会男女也都穿裤褶，用锦绣织成料、毛罽等来制作，脚踏长靿靴或短靿靴。南朝的裤褶，衣袖和裤管都更宽大，即广袖褶衣、大口裤，这种形式，又反过来影响了北方的服装款式。 裲裆也是北方少数民族的服装，起初是山军戎服中的裲裆甲演变而来。这种衣服不用衣袖，只有两片衣襟，其一当胸，其一当背，后来称为“背心”或“坎肩”。裲裆可保身躯温度，而不使衣袖增加厚度，以使手臂行动方便。也是男女都用的服式。《玉台新咏·吴歌》讲道：“新衫绣裲裆，连置罗裙里。”妇女穿的裲裆，往往加彩绣装饰，起初妇女都在里面穿裲裆，《晋书·舆服志》曰：“元康末，妇人衣裲裆，加于交领之上。”就是把裲裆穿在交领衣衫之外。 半袖衫是一种短袖式的衣衫。《晋书·五行志》记载，魏明帝曾着绣帽，披缥纨半袖衫与臣属相见。由于半袖衫多用缥（浅青色），与汉族传统章服制度中的礼服相违，曾被斥之为“服妖”。后来风俗变化到隋朝时，内官多服半臂。 裤褶、裲裆、半袖衫都是从北方游牧民族传入中原地区的异族文化，经过群众生活实践的优选，由于它们具有功能的优越性而为汉族人民所吸收，从而使汉族传统 的服饰 文化更加丰富。 冠帽形制的变迁 魏晋南北朝 时期统治阶级的冠冕制度，虽然承袭汉代遗制，但具体形制还是有一些变化。首先是巾帻的后部逐渐加高，中呈平型，体积缩小至顶，称为平巾帻或小冠，小冠非常流行。在小冠上加笼巾，称为笼冠，用黑漆细纱制成，故也称漆纱笼冠。下图中，左为戴小冠的侍从，江苏南京中央门外小红门出土陶俑。中为戴笼冠的贵族男子，河南巩县石窟寺石雕。右为戴卷荷帽的吹鼓手，河南邓县出土彩色画像砖。 当时还有叫作高顶帽的，《隋书·礼仪志》七，记梁代“帽自天子，下及士人通冠之，以白纱者名高顶帽，皇太子在上者则乌纱，在永福省则白纱，又有缯皂杂纱为之，高屋下裙，盖无定准。”《晋书·舆服志》说：“江左时野人已著帽，人士往往而然，但其顶圆耳，后乃高其屋云。”实际有好几种形式，有的带有卷荷边，有的卦有下裙，有的带纱高屋，有的带有乌纱长耳。公元7世纪后周流行一种突骑帽，垂裙复带，可能就是胡人所戴的风帽。 妇女服饰的演变 魏晋时期妇女服装承继汉代遗俗并吸收少数民族服式，在传统基础上有所发展。一般上身穿衫、襦，下身穿裙子，款式多上俭下丰，衣身部分紧身合体，袖筒肥大。裙多折裥裙，裙长曳地，下摆宽松，从而达到俊俏潇洒的美学效果。并且加丰盛的首饰，反映出奢华糜丽之风。首饰华丽，一般妇女也使用假发作各种发式，如灵蛇髻、飞天髻（均系在头顶梳出一些发环，使作凌空摇曳之状）、盘桓髻（以头发反复盘桓然后作髻）、十字髻（头顶作十字形髻，余发下垂过耳）等等。有的更将假发装在假头上以增加其高度，有的使之自然危、邪、偏、侧，以表现妩媚的风姿。发髻上再饰以步摇簪、花钿（用金、银、珠、玉等做成的花朵形，用以掩饰头髻的短腿簪子）、钗、镊子，或插以鲜花。少女则梳双髻或以发复额。女子还戴巾子，即晋陆刿《邺中记》所说石季龙常以女骑千人为卤簿，皆著紫纶巾，熟锦袴，金银镂带，五纹织成靴。 传统的深衣，到魏晋时男子已很少穿了，女子深衣在衣服下摆施加相连接的三角形装饰，在深衣腰部加围裳，从围裳伸出长长的飘带，这种装饰始于东汉，走动时可以起助长动姿的作用。 北魏供养人服饰 文士 的服饰 风尚 魏晋以来，社会上盛传的玄学与道、释两教相结合，酝酿出文士的空谈之风，他们崇尚虚无，蔑视礼法，放浪形骸，任情不羁。在服饰方面，他们穿宽松的衫子，衫领敞开，袒露胸怀，南京西善桥出土的竹林七贤砖刻，便是当时文士服饰的写照，反映了社会意识和服装形式具有内在的关系。

Ⅱ 所谓的魅影到底是指什么

出自《魔兵传奇》的人物～～
魅影
英文名：phantom（日文发音与此相同）
年龄：据估计，不超过40，约为30岁左右
原卡鲁帝亚的平民，因接触奥布受到处罚,其父母为了他的自由而双双自尽
CHESS兵团十三骑士之首，活的尸体（僵尸）憎恨MAR HEAVEN世界，尤其憎恨卡鲁帝亚的法律。
6年前，建立[CHESS兵团]，掀起了MAR-HEAVEN世界的第一次大战。（是表面上的主谋,实际上也只是帮别人干活的，帮的是戴安娜……）
在破坏了大半数的国家后，他们强行要民众们参加一个叫[战争游戏]的游戏。那是一场以世界的命运作赌注的战斗。结果.....
主人带领的[十字军]击败了敌将-魅影（chess兵团）。世界重获和平。可是主人也和魅影同归于尽……
可是如今.....复活的他们再次以同样的方式引发战争.....
魅影，有着太多太多不寻常的经历。他的心灵是那样空虚，那样无助。他是活着的僵尸但却渴望着死去，在无限孤独的背后感受者兴奋不已。渴望爱与被爱。所有爱他的人都离他而去了，所有他爱的人都远去了，只有他孤独的一个人。是对强大力量的渴求，让他一步一步走向黑暗的边缘，是僵尸刺青，让他深深陷入泥沼。但是，他并不是无情无义的人，在贝塔死的时候，他流泪了，毕竟，一个好朋友就这样永远离他而去了，在罗蓝离开的时候，魅影在吃惊的过后，再次悲伤……
......
最终，正义战胜了邪恶。魅影推开小甜甜，让钥匙开左心房，停止刺青的成长。魅影永远离开了我们，或许他是去寻找贝塔了，这样两个好朋友在一起，永不分离。又或许他去找他的爱人了。好怀念，好怀念他冷酷的表情，好怀念他忧伤的眼神，好怀念他帅气的微笑......
魅影小时候的经历：
魅影也是卡鲁迪亚人，在他6岁的时候，有个邪恶的魔物奥布吸引他，因为人小，好奇心强，每日都去触摸那个魔物。后来被卡鲁帝亚长老（大老爷）知道了，就把魅影抓起来了。因为族里规定，不准触摸这个被禁止玩弄的东西，魅影违反了族规，要背叛死刑的。族规规定，执行人必须是和他有血缘关系的人。（这里不得不鄙视一下这个破烂族规。6岁的小孩啥都不懂，连ABC都不懂，咋就能这样绝情，完全扣杀国家的栋梁！！！晕~！）
后来，他父母从监牢里看望魅影。他的父母请求长老让他们和他们的儿子最后相聚一晚。晚上，他们三口人其乐融融的吃晚餐。。。等魅影睡着后，他的父母望了他最后一眼，就决定双双自杀，来换取魅影的自由。（好伟大的父母哦~~）魅影得知这一切后，难以接受，失去双亲，一个人孤零零的（有点那个啥了，阴暗）。。。
可是，那群老头仍然不放过魅影，又把他抓起来监禁。就这样子关了整整十年。。。直到皇后迪安娜放了魅影。。。
魅影自由后，接受了皇后的"僵尸刺青"，从此，他变得更加冷酷组装了一个叫"Chess"兵团，在MAR HEVEN 肆意杀人，却以"净化"为借口 （打着关心别人的借口，伤害别人）。
魅影其实很可怜
他的恋人艾玛离开了他；父母离开了他；连他唯一的精神支柱－－贝塔也死于了[战争游戏]，后来，罗蓝，也随着玫瑰的凋零而凋零……啊，孤独的王子……所以他才会这样啊……
终于释然了，但却永生，多想他睁开双眼看看，身边那开满鲜花的世界。多想他用双手去触摸那明媚的明光。但一却都离开了，不在回来。

Ⅲ 带“晨”和“亮”的成语或短句

昧旦晨兴 昧旦：破晓。指天不亮就起来。形容勤劳或忧心忡忡
晨光熹微 熹微：天色微明。早上天色微明。
晨昏定省 晚间服侍就寝，早上省视问安。旧时侍奉父母的日常礼节。
晨兴夜寐 兴：起。早起晚睡。形容勤劳辛苦。
晨钟暮鼓 暮：傍晚。佛教规矩，寺里晚上打鼓，晚上敲钟。比喻可以使人警觉醒悟的话。
昏定晨省 昏：天刚黑；省：探望、问候。晚间服侍就寝，早上省视问安。旧时侍奉父母的日常礼节。
寥若晨星 稀少得好象早晨的星星。指为数极少。
暮鼓晨钟 佛教规矩，寺里晚上打鼓，早晨敲钟。比喻可以使人警觉醒悟的话。
牝鸡司晨 母鸡报晓。旧时比喻妇女窃权乱政。
晨参暮礼 早晚参拜。
晨参暮省 按礼节朝暮参拜问安。
晨炊星饭 清晨烧早饭，入夜才吃晚饭。形容早出晚归，整日辛勤劳苦。
晨兢夕厉 谓终日勤勉谨慎。
晨秦暮楚 犹言朝秦暮楚。比喻反复无常。
晨提夕命 犹言朝夕教诲。
连昬接晨 通宵达旦。整日整夜。
暮礼晨参 谓早晚礼佛参禅。
牝鸡晨鸣 同“牝鸡司晨”。
汝南晨鸡 即汝南鸡。
月夕花晨 见“月夕花朝”。
花晨月夕 〖解释〗有鲜花的早晨，有明月的夜晚。指美好的时光和景物。同“花朝月夕”。
连昏接晨 〖解释〗通宵达旦。整日整夜。

打开天窗说亮话 比喻无须规避，公开说明。
高风亮节 高风：高尚的品格；亮节：坚贞的节操。形容道德和行为都很高尚。
三个臭皮匠，赛过诸葛亮 比喻人多智慧多，有事请经过大家商量，就能商量出一个好办法来。
眼明心亮 心里明白，眼睛雪亮。形容看问题敏锐，能辨别是非。
心明眼亮 心里明白，眼睛雪亮。形容看问题敏锐，能辨别是非。
明光烁亮 光亮耀眼。
明光锃亮 见“明光烁亮”。
明光铮亮 见“明光烁亮”。
清风亮节 喻人品格高尚，节操坚贞。
鲜眉亮眼 犹言眉清目秀。形容容貌漂亮。
油光晶亮 形容非常光滑明亮。
贞风亮节 犹言高风亮节。
东方不亮西方亮 〖解释〗比喻这里行不通，别的地方尚有回旋余地。
事后诸葛亮 〖解释〗比喻事后自称有先见之明的人。
英风亮节 〖解释〗高尚的风格和节操。

Ⅳ 明光小学校园里用121盆鲜花摆放了一个方阵花坛，最外面一层每边有鲜花多少盆最外层一共有多少盆鲜花

因为121=11*11；所以最外层有11盆花；最外层有11*4-4（盆）

Ⅳ 夫妻劳燕分飞的诗句

一、人生自是有情痴，此恨不关风与月。——宋·欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》

译文：人的多愁善感是与生俱来的，这种情结和风花雪月无关。

二、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

译文：只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。

三、明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。——宋·范仲淹《苏幕遮》

译文：当明月照射高楼时不要独自依倚，端起酒来洗涤愁肠，可是都化作相思的眼泪。

四、似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。——清·黄景仁《绮怀》

译文：眼前的星辰已不是昨夜的星辰，我为了谁在风露中伫立了整整一夜呢？

五、望夫处，江悠悠。化为石，不回头。——唐·王建《望夫石》

译文：那妇人痴心地望着丈夫归来的方向，却只见江水终年悠悠不断地奔流。望着望着，那位妇人竟然化成了一块石头，永远不再回头。

Ⅵ 幽默有趣的广告语

1、第四届世界传统武术节主题词：会武当，和天下。

2、某汽车陈列室广回告：永远要让驾驶执答照比你自己先到期。

3、某电风扇：实不相瞒，它的名气是“吹”出来的。

4、某交通安全广告：请记住，上帝并不是十全十美的，它给汽车准备了备件，而人没有。

5、某印刷公司广告：除钞票外，承印一切。

6、七喜汽水：这不是可乐。

7、某公路交通广告：如果你的汽车会游泳的话，请照直开，不必刹车。

8、汾酒广告词：夫天下事，喝酒必汾，汾酒必喝。

9、新书：本书作者是百万富翁，未婚，他所希望的对象，就是本小说中描写的女主人公!

10、酸汁饮料：小别意酸酸，欢聚心甜甜。

11、四通中外文文字处理机：输入千言万语，奏出一片深情。

12、美国捷运公司：你知道我吗?

13、美加净滋润唇膏：冬天里的一把火。

14、香港旅游公益广告：将西方现代色彩与中国传统历史融合起来的东方明珠。

15、香水广告：本品最能吸引异性，故随本品奉送自卫教材一份。

16、眼药水广告：滴后请将眼球转动数次，以便药水布满全球。

Ⅶ 急求关于歌颂老师的诗歌，5到8分钟~！谢谢~！！！

一寸一寸的粉笔
染白你的头发
腾然而起点燃成烛
照亮别人
让一个一个象形文字
成为你走过的脚印
攀上崖顶
让后来者踏上您的双肩
送一批批学子上路
闪闪的星星
放射着绚丽璀璨
用尽最后一点余热
这就是老师的一生
人类灵魂的工程师啊！＝＝＝＝＝＝＝＝＝

＝＝＝＝＝＝＝
是谁－－
把无知的我们领进宽敞的教室，
教给我们丰富的知识？
是您！老师！
您用辛勤的汗水， 哺育了春日刚破土的嫩苗。

是谁－－
把调皮的我们
教育成能体贴帮助别人的人？
是您！老师！
您的关怀就好似和煦的春风
温暖了我们的心灵。

是谁－－
把幼小的我们
培育成成熟懂事的少年？

是您！老师！
您的保护让我们健康成长。
在金秋时节结下硕果。

您辛苦了！老师！
在酷暑严寒中辛勤工作的人们。
您辛苦了！老师！
把青春无么奉献的人们。
我们向您致以崇高的敬意！
－－您辛苦了，老师！ ……

－－－－－－－－－－－
老师

每天，
老师，睡得最晚，
却起得最早。
生怕时间溜走。
这，窗外的老槐树知道，
树上的小鸟知道。

在台灯下，
她辛苦地批改着一本本作业。
看着，看着，
嘴角洋溢着微笑。
但时光老人的足迹，
无情地印在她那慈祥的脸庞。

老师的梦很短，很短，
但在梦中，她也能听到，
上课清脆的铃声。

在黑夜与黎明之间，
老师像一根红烛，
在默默地燃烧……

每天，
老师来地最早，
却走得最晚。
这，第一缕晨曦知道，
满天的星斗知道。

她用辛苦的付出，
激起我们好好学习的热情。
她引导我们，
朝一座座知识的高峰上攀登，
向光辉的未来眺望！

老师像一个辛勤的园丁，
把我们培育成祖国的花朵，
去开创美好的未来。
老师，
您永远是我们敬爱的老师！一、教师,你好
你是辛勤的园丁
用知识做露珠
培育祖国花儿
你是无私的蜡烛
倾尽毕生精力.版权所有!
燃烧自己照亮别人
你说
桃李满天下
是你一生的夙愿
三尺讲台上的
英姿飒爽
是你永远的眷恋
黑板上飞舞的
是你的汗水
笔触尖流淌的
是你的期盼
你用母亲般慈爱的双手
抚慰万万心灵
撑起千千梦想
实现个个希望
老师,老师
你用爱心和执着
坚守着人民教师这光荣的事业
你用崇高的职业道德和操守
履行着人民教师的神圣职责
你用渊博和浩瀚的知识
哺育一代又一代栋梁
在这走向成熟的九月
我满怀感恩
迎接你的节日
请让我真诚的说声:
老师,你好
老师,你辛苦了
愿你节日快乐!
二、献给老师的诗
送您一束鲜花
表达我们对您的敬意;
送您一首动听的歌曲,
给您带来一丝甜蜜.
老师——您辛苦了,
是您带我们走过风雨,
是您用知识的营养将我们哺育,
却从来不求回报与索取.
是您给我们解答一道道难题,
是您告诉我们:
遇到困难时,
不要轻易说放弃.
从此我们的生命中,
随时充满了欢喜.
少了许多烦恼,
增添了一份坚毅.
又是一个收获的秋季,
您仍紧握手中彩色的画笔.
描绘着美好的蓝图,
滋润着祖国的桃李.
深夜里您还在认真地备课,
睡梦中您仍回味着我们成功的乐趣.
我们是春天里盛开的鲜花,
是您给我们奏出美妙的旋律.
您是辛勤的园丁,.版权所有!
我们会牢记您的谆谆话语.
走好生命中的每一步,
友爱,健美,求实,进取!
三、教师,你好
你教会多少人
他们都为你流过泪
可他们真正懂你时
你
已经累得
花了眼
驼了背!http://www.zjbgao.com/yjzc/qita/1466.html

Ⅷ 已"保家卫国,自强不息"为主题写一篇作文,1500字

写作思路：首先引用名言“自强不息”的话题，然后写我们为什么要自强不息，在写怎样做才算是自强不息。

自强不息诸葛亮说：“天行健，君子以自强不息！”自强对于每个人来讲，都是一笔巨大的财富．懂的自强，就会明白为什么人总会在一次次磨练中成长起来，而且变的坚强。

如果一个人没有自强的概念，又何须谈得起战胜困难，在我们把握好自强时，就是离成功不远之日，在困难挫折中奋起，追求自己想要的，经过一番磨炼之后，成功之路就变得有把握了。

经历过磨炼的人至少积累了一定的经验，增强了毅力，从而使我们更加懂得了珍惜自己的事业和生活．磨炼对于每个人来讲，都是一次很好的锻炼机会，经的起磨炼的人，才会使自己的人生更加有意义。

人生的磨炼，是我们成功的奠基，更是我们人生价值所在．我们都听过这样一句话：“男儿当自强”。

人，就应该有永不畏惧和自强不息的精神．生活的压力，学习的困难都在困扰着我们每个人，只有勇敢的挑战，才会获得最终的成功。”

既然理想的种子已经撒下，那么在汗水的浇灌和心血的培养下，我们必将获得一定的收获．自强离不开坚定的意志和坚强的决心，安逸无忧的生活总会有人去向往和追求，但困难却是人生不可避免的内容。

正因为遇到种种困难，我们才会去克服，在克服困难中才会取得进步，人惟有从这种自忧自喜，不断自强的日子，才能真正品味到生命的意义和充满活力的人生。

Ⅸ 描写蓝天白云的诗句有哪些

举例如下：

1、唐.张志和《渔歌子》

西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。

青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。

译：西塞山前白鹭在自由地飞翔，江岸桃花盛开，春水初涨，水中鳜鱼肥美。渔翁头戴青色的箬笠，身披绿色的蓑衣，冒着斜风细雨，乐然垂钓，用不着回家。

2、唐.杜甫《绝句》

译：两只黄鹂在翠绿的柳枝间鸣叫，一行白鹭向湛蓝的高空里飞翔。西岭雪山的景色仿佛嵌在窗里，往来东吴的航船就停泊在门旁。

3、南朝宋·谢灵运《入彭蠡湖口》

春晚绿野秀，岩高白云屯。

千念集日夜，万感盈朝昏。

译：晨起远眺，近处晚春秀野，碧绿无际，远处苍岩高峙，白云如聚。我想凭借与寥夜清晨静景的对晤，来参透这冥冥之理。

4、宋.朱熹《春日》

胜日寻芳泗水滨 ，无边光景一时新。

等闲识得东风面，万紫千红总是春。

译：风和日丽之时游览在泗水之滨，无边无际的风光让人耳目一新。谁都可以看出春的面貌，万紫千红，到处都是百花开放的春景。

5、宋.苏轼《惠崇〈春江晚景〉》

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。

译：竹林外两三枝桃花初放，鸭子在水中游戏，它们最先察觉了初春江水的回暖。河滩上已经满是蒌蒿，芦笋也开始抽芽，这些可都是烹调河豚的好佐料，而河豚此时正要逆流而上，从大海回游到江河里来了。

6、唐.李白《独坐敬亭山》

众鸟高飞尽，孤云独去闲。

相看两不厌，只有敬亭山。

译：山中连鸟都飞跑了，孤零零的白云也不停留，独自飘走了。看着高高的敬亭山，敬亭山也看着我，我们互相看着谁也不厌弃谁。是啊，鸟儿飞走了，白云也飘走了，在这里只有敬亭山了解我的心情啊。

(9)明光鲜花扩展阅读：

古诗（古体诗）有固定的诗行，也会有固定的体式。相对于近体诗，古诗的格律限制较少。篇幅可长可短，押韵比较自由灵活，不必拘守对仗、声律，有四言、五言、七言、杂言等多种形式。汉魏以后的古诗一般以五七言为基调，押韵、转韵有一定法式。

所有古体诗都是按照诗句的字数分类。四字一句的称四言古诗，简称四古；五字一句的称五言古诗，简称五古；七字一句的称七言古诗，简称七古。四言诗，远在《诗经》时代就已被人们采用了。但至唐代却逐渐衰微，写它的人很少了。

五言古诗，是古体诗的正统，写的人很多。七言古诗，不是古体诗的主流，这是它起源较晚的缘故。所以，七言古风颇受七言近体诗的影响。