虎丘鲜花

Ⅰ 有什么花的传说

引魂之花—彼岸花 彼岸花，恶魔的温柔。传说中自愿投入地狱的花朵，被众魔遣回，但仍徘徊于黄泉路上，众魔不忍，遂同意让她开在此路上，给离开人界的魂们一个指引与安慰。 此花一名曼珠沙华，红色花又名彼岸花，也称为 Red Spider Lily。人称“草莫见花莫见”。在日本被称作マンジュシャゲ，发音是曼珠沙华,花语是“分离/ 伤心/不吉祥”。原产地就是中国和日本，日本最多。 相传此花只开于黄泉，一般认为是只开在冥界三途河边、忘川彼岸的接引之花。花如血一样绚烂鲜红，且有花无叶，是冥界唯一的花。花香传说有魔力，能唤起死者生前的记忆。在黄泉路上大批大批的开着这花，远远看上去就像是血所铺成的地毯, 又因其红得似火而被喻为”火照之路”，也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩。当灵魂渡过忘川，便忘却生前的种种，曾经的一切都留在了彼岸，往生者就踏着这花的指引通向幽冥之狱。 彼岸花属于石蒜科（Lycoris Herb），属名是希腊神话中女海神的名字。因为石蒜类的特性是先抽出花葶（总梗）开花，花末期或花谢后出叶；还有另一些种类是先抽叶，在叶枯以后抽葶开花，，所以彼岸花花开时看不到叶子，有叶子时看不到花，花叶两不相见，生生相错。因此才有“彼岸花，开彼岸，只见花，不见叶”的说法。春天是球根，夏天生长叶子，秋天立起开花，冬天叶子又慢慢退去，花开时看不到叶子，有叶子时看不到花，花叶两不相见，生生相错。相念相惜永相失。如此轮回而花叶永不相见，也有着永远无法相会的悲恋之意。 在民间，春分前后三天叫春彼岸，秋分前后三天叫秋彼岸。是上坟的日子。彼岸花开在秋彼岸期间，非常准时，所以才叫彼岸花。 而它生长的地方大多在田间小道，河边步道和墓地，所以别名也叫做死人花。一到秋天，就绽放出妖异浓艳得近于红黑色的花朵，整片的彼岸花看上去便是触目惊心的赤红，如火，如血，如荼。 曼珠沙华这个名字出自梵语「摩诃曼珠沙华」，原意为天上之花，大红花，天降吉兆四华之一。佛典中也说曼珠沙华（曼殊沙华）是天上开的花，白色而柔软，见此花者，恶自去除。佛家语，荼蘼是花季最后盛开的花，开到荼蘼花事了，只剩下开在遗忘前生的彼岸的花。 “彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。情不为因果，缘注定生死。” ——《佛经》 曼珠沙华的美，是妖异、灾难、死亡与分离的不祥之美。或者是因为它深艳鲜红的色泽让人联想到血，也或者是因为它的鳞茎含有剧毒，在一般的文学作品中，它的形象通常是与“疯狂、血腥”之类的概念相联系起来的。在炎之蜃气楼的邂逅篇《真皓き残响》中，桑原水菜笔下写到景虎自杀的瞬间，看到喷出的鲜血如同盛放成群的彼岸花。 佛曰 梵语波罗蜜 此云到彼岸 解义离生灭 著境生灭起 如水有波浪 即名为此岸 离境无生灭 如水常流通 即名为彼岸 有生有死的境界 谓之此岸 超脱生死的境界 谓之彼岸 是涅盘的彼岸 佛说彼岸 无生无死 无若无悲 无欲无求 是个忘记一切悲苦的及乐世界 而有种花 超出三界之外 不在五行之中 生于弱水彼岸 无茎无叶 绚灿绯红 佛说那是彼岸花 彼岸花开 花开彼岸时， 只一团火红； 花开无叶， 叶生无花； 相念相惜却不得相见， 独自彼岸路。

Ⅱ 苏州七八月的天气怎么样、

苏州最佳时间
苏州水网密布，属亚热带季风海洋性气候，多雨、潮湿，气候温和。苏州的四季很分明，但一般来说，冬夏季较长，而春秋季较短。与南京、上海两地相比，苏州的冬天暖于南京而冷于上海，夏季热于上海而凉于南京。

一年之中，苏州四月的气温不是很稳定，升温快，但时常会出现低于0℃的“倒春寒”天气，六月进入梅雨季节，七月是一年中最热的月份。

因此，到苏州旅游选在1月至4月之间比较好，这时候的气温能达到零上十度左右，从1月底2月初开始，苏州的各地鲜花竞放，各种花会相继展开，直到进入六月，这一时间的苏州别是一番天地。

从2月开始，苏州相继举办有西山梅花节、虎丘花会、虞山花会、拙政园杜鹃花会、郁金香花展、常熟尚湖牡丹花会、昆山琼花节等，其他如苏州国际旅游节、水乡花朝会、以及各古镇的踏春节等等，无不在春天来临之时，为苏州添了一层春色。

当然，秋季是水乡的收获季节，时新瓜果、新鲜水产的上市，令人食指大动，苏州的啤酒、阳澄湖的螃蟹，处处飘香的桂花最大程度的满足了人们的味觉和嗅觉的享受。而到了旧年将去，新年伊始之际，寒山寺钟声就会敲响，而听寒山寺钟声成为海内外人士新年祈福的活动之一。

苏州每年月平均气温及降雨量 月份 一月 二月 三月 四月 五月 六月
平均最高气温 (℃) 7/9 8/10 12/14 18/20 23/25 27/29
平均最低气温 (℃) -1/1 0/2 4/6 9/11 14/16 19/21
降雨量（mm） 40/45 60/65 80/85 100/105 105/110 160/165

月份 七月 八月 九月 十月 十一月 十二月
平均最高气温 (℃) 31/33 31/33 27/29 22/24 16/18 10/12
平均最低气温 (℃) 23/25 23/25 19/21 13/15 8/10 2/4
降雨量（mm） 130/135 125/130 130/135 55/60 45/50 35/40

Ⅲ 以亲情为主题的美文一篇还有游记一篇！谢谢你们了

难忘的亲情
难忘的亲情我的脑海里有许多小鱼，这些小鱼构成了我难忘的亲情，但我最难忘的亲情是那一条金色的小金鱼……
记得我读三年级的时候，刚过完年去上学，同学们兴高采烈地谈论着春暖花开的美好，可是，我不觉得有什么好。因我在料峭春寒中上学，早晨我冷得牙齿打颤。班上的同学说“你看，她的嘴唇发青。”过了几节课，我回到家里很是不舒服，并躺倒床上睡着了。
我在睡觉中听到一种熟悉的声音，“快起来！小琬！”醒来一看是妈妈。我说：“我好象有点发烧。”妈妈赶紧给我用体温表一量，“体温四十度”妈妈立刻紧张起来。给我的班主任打电话请假，接着，妈妈手忙脚乱拿起杯子到水给我喝退烧药，我仔细的发现妈妈的额头上有豆大的汗珠子直往下滚。我想，妈妈这肯定是急出来的，我一定要病好早点。 登录作文网，你也可投稿。
我不知怎么高烧不退，喝了药汗流浃背，妈妈忙着换毛巾给我擦背，一直忙了个中午，连饭顾不及吃，我又睡了……我感觉到妈妈背着我上医院。没想到我就在医院住了一星期零四天。 登录作文网，你也可投稿。
每天我挣开眼睛都看见妈妈守在我的身旁。我的病好了，我又发现妈妈黑了一圈眼圈，多了一丝银发……

父 亲
似乎从小到大写涉及亲情的作文，描写对象大都是母亲，写她们的温柔、善良与慈爱。我们总在有意无意地忽略另一个对于我们的人生同等重要的人——父亲。
父亲对于儿女爱总是内敛的，他不像母亲那样喜欢把爱挂在嘴上，他只是用行动在表达。在我渐渐长大后，遇到一些人一些事，我才开始逐渐以趋于丰盈的思想去认识父亲，才越来越觉得实则每一位父亲都有一颗炽热的心，给予儿女们百分之百的感情，不论他们背负着怎样巨大的压力。
小俏和阿颦都是我的好友，我也因此得以隐约认识了她们的父亲。
阿颦算是我们三人中最幸福的一个，起码她有一个很完整的家庭。阿颦的父亲在当知青那会儿娶了一个北方女子为妻并在那里安家。父亲是大学的教授，典型的知识分子——斯文，儒雅，对名利无欲无求。为此阿颦常说母亲配不上自己的父亲，而她自己也从不掩饰自己对于父亲的无比崇拜。我于是就老嘲笑她有很深的恋父亲情结。
每逢周三父亲来学校探望，阿颦总要挽着父亲的手臂在校园里边走边聊，似有说不完的话，临走还要亲吻父亲的面颊。这在我是很难想象的事。
阿颦不知在哪本算命书上看来，说自己今年的生日倘若能收到一枚男孩子送的银戒指，她就会永远的幸福。生日聚会上她果然戴了一枚戒指，很精致的样子。阿颦很自豪地告诉我和小俏，是父亲去北京访友时用自己的私房钱买的，母亲并不知道。
那一刻我有一些恍惚，想象一个中年男子20年前可能所送穷得买不起一枚镀金的戒指送给新婚的妻子，却要在20年后在金银饰品柜台前徘徊，精心挑选，只是为了满足女儿一个少女式稚气的心愿。我可以想象阿颦的父亲坐在火车上，除了贴身带着的一枚戒指，就再没财力买礼物送人了，心下却没有一些些将被妻子责怪的不安，因为呵护了女儿不受说哪怕是一次无足轻重的失落感的伤害。 这足以令阿颦自豪，同时也令我感动。
小俏这时只在边上笑着说阿颦怎么还像个孩子似的。
我理解小俏说这话时心情，她无疑是我们三个人中最早熟的一个。母亲在小俏念初中时的突然过世于她是个不小的打击，亦也是心上永恒的伤口。可小俏比任何人想象中的都要坚强，这可能是受了军人出身的父亲影响吧。
小俏的家风很严，父亲总拿治军的那一套管教小俏，并用男孩子的标准要求小俏，有时甚至是不近人情的。比如母亲过世后，父亲甚至不允许小俏带黑袖套。这听上去多少有些残忍，却也的确帮助小俏尽快从悲痛中走出来。小俏说她一直记得父亲对她说过一句话——生者对死者最好的怀念就是好好的活下去。每次她想起母亲的时候就会同时的想起这句话。
小俏至今也没有继母，实则她并不反对父亲再婚，可父亲似乎并无续弦的打算。我曾在报上看过一些谈中年人的压力问题的文章，我明白人在跨入不惑之年后，其实是会有很多困惑的，工作的压力，精神的寂寞，都会让人喘不过气来；何况妻子过世，女儿住校，我不知道小俏的父亲是如何承受每天下班回家后屋里毫无生气的寂寥的，为的只是女儿不受任何一点的伤害。
听完她们们的故事，我也会不由想到自身。如果说阿颦是崇拜她的父亲，小俏是敬畏她的父亲，那么我则只能是深深的怜悯我的父亲。
是的，怜悯。
父亲是那种没有多少文化也没有大把钞票的男人。家庭可能是他最后的一点精神寄托，只是一年以前，这唯一寄托也土崩瓦解了。我隐约听过一些父母年轻时的故事——那时候因为奶奶的坚决反对，父母几乎要殉情，所以我相信那个时候我的父亲和母亲是真的非常相爱的，所以我也完全可以理解母亲在选择了自己想要生活方式后，对于父亲该是怎样一种深刻的伤痛，就为了这，我留在了父亲身边，我不愿看他在苦心经营了20年后面对妻离子散的结局，终告一无所有，那太残忍。
但这一年来，我与父亲关系并没有因为彼此相依为命而变得十分融洽。归根结蒂，还是为了一个“钱”字。
母亲走后，家里的存款所剩无几，父亲本来就不多的工资还要存起一部分供我以后上大学用，于是日常开销就显得紧巴巴的。父亲和外婆商量后就让我每天去外婆家吃饭。舅妈是那种很自私的人，总拿那种冷漠而鄙夷的眼神看我。那份屈辱的感觉于是就重重地压在了我的心头。终于有一次，我冲父亲发了很大的脾气，并告诉他我再也不要去外婆家吃饭了，饿死也不去。
父亲很无措地看着我，努力地解释，却只说了几句。他说你也知道我们现在的状况，你考上大学后还需要一笔很大的费用，我也是没有办法啊。
看着不善言辞的父亲低声下气的说实话，心上突然就涌起无限的愧疚，觉得自己实在太不懂事不体谅自己的父亲了；也同时，我再没有比那一刻更憎恶也更热爱起金钱来。我一面痛恨着它的肮脏，一面又下决心以后要赚很多的钱然后一张一张的都烧掉。
后来，父亲开始买彩票，小到二元一张的体育彩票，大到百元一张的福利彩票。每次电视里开奖，父亲一定会聚精会神地坐在那里，手里攥着一叠花花绿绿的纸头——我想他是在幻想它们能给他带来大笔财富的。
一次父亲很开心的告诉我他中了一个小奖，有100块奖金，他说指不定下次就能中个百八十万的，指不定明天就成了大款，指不定…… 我突然觉得眼前的父亲很陌生，也很可怕，他省吃俭用，戒烟戒酒，把发财梦寄托在一堆烂纸上，指望在它们身上找到失落已久的尊严感。内心深处，在这一点上，我以为父亲已经是走火入魔了，他疯了，疯在他自己也不知道的潜意识里。
这样想的时候，有些心酸。可有一天早晨发生的事却让我感到心痛——
正在洗脸的父亲说嘴唇很痛。可能是内火太重的缘故,我看到他的嘴唇裂开了，有血丝从里面渗出来。我于是从书包里拿出来润唇膏，说爸我来给你涂吧。
我凑近父亲的脸，左手轻轻托起他的下巴——这是我很久以来第一次如此贴近的看父亲的脸，我看到他脸庞消瘦，皮肤里沉淀着色素，眼角布满了皱纹。原本一直以为是很“后生”的父亲原来是真的老了，老得如此突然，令我猝不及防。想起这些日子以来，父亲一个人背负着巨大的精神压力，我却还要很不懂事的对他苛求，从不与他分担生活中的苦痛。想至此，我的鼻子有些酸，心下满是愧疚，还有隐隐的痛，说不上原由。
临出门，我把润唇膏留给了父亲，叮嘱他如果觉得嘴唇痛了就涂一点。父亲执意不肯要，又把它塞进了我的书包，说他没事叫我留着自己用。我不敢再争辩，也不敢回头，怕脸上一些突如其来的湿湿的东西会被父亲看到。
那一天，我拿到一笔数目不小的稿费，加上学校的助学金发下来了，于是就奢侈了一次，与父亲一起上馆子。趁着酒性，父亲说了很多话，他叫我好好读书，将来找份好工作赚大钱，给他买套房子安度晚年，最好是在高层——他要那种居高临下的感觉，房间要带一个的阳台，有落地的窗帘，舒适的席梦思，整套的卫生设备，还有……还有……
父亲说得有些兴高采烈，我借口出去透口气在化妆间里一阵痛哭，说不上原因，可能只是出于怜悯吧，怜悯父亲也怜悯我自己。父亲说他要住高层的房子，还要一个带大阳台的卧室，要睡席梦思。这些话在我的脑海中反复出现着，久久不肯消失。
写到这里，忽然就为难起来，不知该如何结尾才好。想可能此时，阿颦的父亲经不起阿颦的软磨硬泡，正要带阿颦去享受她最爱吃的必胜客；小俏的父亲刚带着小俏清明扫墓回来，他一定在墓前默默祷告小俏的母亲能保佑小俏考上复旦。至于我的父亲，我知道他在做什么，他刚买了小菜回来，正在厨房里又洗又切的一阵忙乎。虽然他的厨艺不见得比母亲高明，可我仍是很高兴。就在这样一个初春的周末，听到家里的煤气开着，空气中氤氲着一种即使没有很多钱也可以相当适意的幸福的味道.

狐狸也有感人的亲情
正太郎家里的男佣，几天前从山里捉来一只小狐狸。小狐狸不吃不喝，甚是可怜。两只老狐狸为了救小狐狸，咬铁链，啃木桩，在地板下做窝，真是历尽艰辛，不屈不挠。狐狸的亲情终于感动了正太郎，于是他又从已经带走小狐狸的安田先生的牧场要回了小狐狸，和爸爸一起亲自把它放回了山谷。下面就是把小狐狸放回山谷后发生的故事——
小狐狸刚跑出十几米远，老狐狸不知从什么地方一起奔了过来，兴高采烈的在小狐狸周围跳来跳去，然后一起嗖地朝树林深处跑去。
来到密林深处，狐狸一家慢慢地停了下来。两只老狐狸的脖子和小狐狸紧紧的缠绕在一起。老狐狸回过头来，伸出舌头在小狐狸的脸颊上舔来舔去，用它们的前爪慢慢地梳理着小狐狸短短的体毛。
狐狸妈妈说：“孩子，今天是个值得庆贺的日子。看你消瘦的样子，妈妈一定要好好的给你补补身子。”狐狸爸爸说：“你娘俩先回家，我给咱抓几只野鸡去。”说完就一溜烟的消失在密林深处。
小狐狸和妈妈回到山洞，母子俩尽情的叙说着离别的苦楚。狐狸妈妈说：“孩子，爸爸、妈妈真的绝望了，那该死的铁链子，该死的大木桩，我们是无论如何也对付不了它的。”小狐狸说：“妈妈，那个叫正太郎的小孩真好，要不是他，我早就让那个小胡子安田给下酒吃了。”狐狸妈妈说：“是啊，那个小孩真善良，大人不在家的时候，他还偷偷地给我们送食物、送牛奶。我们什么时候一定要好好的报答他呀！”
洞口“呼”的一股疾风，狐狸爸爸回来了，它叼回了三只野鸡。小狐狸一下猛扑上去，按住一只就狼吞虎咽的吃了起来。狐狸爸爸说：“孩子，慢慢吃，别噎着，爸爸再去抓几只。”说完又一溜风似的穿出了山洞。这时，狐狸妈妈已经收拾好餐桌，摆好了酒菜，它要等狐狸爸爸回来后，全家人好好的庆贺一番。
狐狸爸爸回来了，它又带回了两只野鸡，还有一只大野鸭。全家人高高兴兴的围着餐桌，猛吃猛喝了一顿。
酒足饭饱，月亮已经悄悄地爬上了树梢。两只老狐狸来到洞口，把小狐狸紧紧地抱在怀里，望着满天的星星，诉说着它们离别的思念，慢慢地进入了梦乡。
几天以后，狐狸爸爸带着小狐狸上山打猎。它们追着一只野兔子跑出密林，来到一个空旷的大峡谷。忽然，它们听到一个小孩撕裂心肺的哭声。抬头望去，只见一只野狗追着一个小男孩正在那里撕扯。小男孩紧紧护着自己的怀里的布袋，裤子也撕破了，腿上被野狗咬得鲜血直流。
“这不是正太郎吗？”小狐狸第一个认了出来。“是他，就是他！”老狐狸肯定地说。“孩子，我们要救他！我先在这里对付，你赶快回去搬兵。”说完，老狐狸一声怪叫，朝野狗猛扑过去。小狐狸很快消失在树林里。
这野狗也太厉害了！第一个回合，老狐狸就被它咬伤了后腿。老狐狸一看硬拼不行，就慢慢后退着把野狗引向悬崖。当野狗追着老狐狸来到悬崖边上时，狐狸一个转身，使出全身的力气，把野狗推下了悬崖。
正太郎得救了。当他认出这就是小狐狸的爸爸时，竟放声的大哭起来。原来，它是来找小狐狸的。怀里紧紧抱着的布袋里，是他专门给小狐狸带来的腊肉和火腿肠。这时，小狐狸和妈妈领着一群狐狸赶了过来，它们赶快给正太郎和狐狸爸爸包好伤口。小狐狸还采来了许多止血草，敷在正太郎和爸爸的伤口上。狐狸妈妈用爪子轻轻的拍打着正太郎身上的泥土，用舌头慢慢地舔着他腿上的血迹。小狐狸立起身子，两只小爪子搭在正太郎的肩膀上，慢慢地舔去他脸上的泪水。
太阳快下山了。狐狸一家护送着正太郎向山下走去。虽然正太郎和狐狸爸爸走起路来都一跛一跛的，但大家心里都非常高兴。正太郎看到小狐狸在爸爸、妈妈的关爱下，一天天的长高、长胖，心里有说不出的高兴；狐狸一家看到正太郎有惊无险，在狐狸爸爸的奋力拼搏下化险为夷，也显得十分开心。大家说说笑笑的，一会儿就到了正太郎的家门口。大家虽然默默的告别，但从此却成了永远的朋友。

亲情的力量
一个星期天的早上，我的作业做完了，闲来无聊，便找弟弟一起玩电脑小游戏。一开始，他就认真地向我提出：“每人玩一局，不许耍赖哦！”我欣然同意了。
接着，弟弟玩完了一局，轮到我了，大概觉得我没有打游戏的细胞，看我打十分无聊，便到外面玩去了。果然不出他所料，才一会儿工夫，就败下阵来。我正准备再玩一局，又想起了与弟弟的约定，觉得不太应该，就大声喊：“弟弟，我玩了一局，你快进来吧！”没有人回应，我又叫了几声，弟弟还是没进来。“哎，不打白不打，再玩几局吧！”我自言自语道。当我正玩得兴致时，弟弟进来了，见我还在玩，气不打一处来：“你怎么还在玩，是不是多玩了？”“是呀！”我并没有观察到他生气了，突然，他骂了我一句，我也回了他一句，我们对骂不久，他骂了句十分难听的，“你……”我气得说不出话来，泪水不禁夺眶而出：“我怎么会有你这样的弟弟？”他见我哭，心虚了，不敢说什么。我转身跑了。
我扑在床上，不停地哭。不就是为了玩游戏嘛，用得着这样吗？我明明叫他了，是他自己在外面玩，不进来的嘛！再仔细一想，其实我也有错，玩了一局不玩了，也不会这样呀！想到这里，我又有些后悔了。
到了吃午饭的时候，妈妈叫我下楼吃饭。我只好把眼泪擦干。厨房里就妈妈一人，她一见我，不解地问：“你怎么哭了？”“哪有？”妈妈笑了，“你满脸泪痕，最明显的是你一哭鼻子就红，你现在鼻子不是红红的吗？到底怎么了？”我没想到妈妈会这么了解我，但我还是没说。在妈妈再三追问下，我如实说了。妈妈并没有生气，亲切地说：“这没什么关系，一家人和睦才是最重要的，你和弟弟都得向对方道歉。走，我们把弟弟找来。”弟弟过来了，他知道是怎么回事，也哭了。妈妈说：“好啦！你们快互相道歉吧！”“对不起，我不该偷玩游戏的。”“姐姐，对不起，我不该骂你。”“没关系！”就这样，一场“家庭风波”平息了。
是亲情的力量使我和弟弟的误会化解了。妈妈说得对，一家和睦才最重要。没有亲情是一件多么痛苦的事呀！我们应该去珍惜。

亲情颂
记得意大利的薄伽丘说过，友谊是一种最神圣的东西。我看不然，人世间最无私、最珍贵的莫过于亲情，亲情比友谊重要得多，而人的亲情更是与众不同。
大千世界，什么样的人都有，什么样的事都会发生，但唯一不变的是亲情，是父母对孩子的爱。这不由得使我想起曾经读过的一篇文章，故事发生在大兴安岭的一次大火中，一只母鸟为了保护自己的孩子，把它们送到树下，压到自己的身子下面。虽然母鸟被活活烧死了，但它的孩子却活了下来。
在我们的周围，无处不体现着父母对孩子的爱。父母都是以一种无私的情怀面对我们，他们情愿自己饿着，也要我们吃饱、穿暖。也许有人会说，我是孤儿，没有父母，哪来的亲情？可你小时候在孤儿院受到的资助，不也洋溢着亲情吗？因此，在很多人看来，亲情重如千钧。可如今有些人认为，亲情一文不值。我惊讶地发现，好多小孩越来越不珍惜父母的劳动果实了，往往只把父母当成一个取之不尽、用之不竭的金库。不管父母如何苦口婆心地唠叨，总是爱理不理的，好像与己无关。我邻居家的一个小孩，天天都会和父母发生矛盾，只有当自己被其他小朋友欺负了，才会想到父母。我还看过一本杂志，有位年过七旬的老人，竟然连自己孩子家的门都进不了，更别想在孩子家吃顿饭了。这些以前闻所未闻的事情，现在也好像司空见惯了。
孝敬父母是我们中华民族的传统美德。儒家学派曾经说过，百义孝为先；《读者》杂志也报道过，养育子女是世界上所有动物的本能，而只有人类才会懂得孝敬自己的父母。这种在万物中唯有我们人类才有的美德，难道也要放弃吗？也要从我们这一代人身上消失吗？不，我们决不能放弃，我们要赞颂亲情！否则，我们还有何颜面自称为万物之灵呢?

感受亲情
“摇呀摇，摇呀摇，摇到外婆桥……”不知是谁轻轻哼了一句，把我从思绪中拉回。外婆桥，外婆桥，外婆一定又在把我“瞧”了。我的眼前仿佛又浮现出了她探着矮小的身子，站在高高的门槛上，踮脚倚门盼望的情景。此时，一股浓浓的亲情如春天那温暖的阳光，洒进我的心田，令我感到幸福无比。
我的外婆是个忠实的耶稣教徒。每天晚上，她总是早早地吃过饭，照例跪在硬梆梆的床上，领着我一起祈祷。因为当时我人还小，外婆怕我跪在太硬的床上吃不消，便找来一个棉花包给我垫上。外婆一辈子没上过学，但她祷告起来还真有一套，可以称得上是“有条不紊”。她每说完一句，我都得在最后添上一个“阿们”。我根本不懂它是什么意思，想必外婆也不会很清楚吧。只觉得和她一唱一和煞是有趣。每天，她都会为儿女子孙们一个个地祈祷：希望这个健康平安，保佑那个一切顺利；当然也免不了许多赞美耶稣的话。然后便是唱歌，这些歌，外婆在平时也会时不时地哼上几句。很多时候，我跪着累了，便偷偷地向她瞥一眼，她仍然不折不扣地跪着。想起外婆多年患有腿病，真担心外婆会撑不住。于是，我便问：“外婆，您累吗？”她吃力地撑起头：“不许打叉，否则会不灵的。”我将信将疑地盯着她，她睁大眼睛，满是一副坚定虔诚的模样。我只好不再说话，无聊地盯着棉花包上发呆。
随着年龄的增长，我渐渐懂得了向耶稣祈祷这类全是迷信，根本不会有什么救世主的保佑。于是，我开始向外婆宣传：这是一种迷信的做法，是极不科学的。她听了嘴巴扁扁，苍老的脸一提一提，浑浊的眼中似乎有了泪。看来她被触怒了。是呀，平时亲戚朋友们根本不信这一套，现在连我——这个从小一起陪她祈祷的人都开始怀疑，疏远她了。她颤巍巍地说：“谁说的？心诚的人是准能打动救世主的！”
我不再与外婆争辩，也许她说得有道理，“精诚所至，金石为开”吧。老人家并无恶意。祈祷成了她的安慰，她的支柱，她的寄托！
回忆起这些，又想起前些天外婆特意托妈妈送来的棕子。那不时飘着的香味，让我潸然泪下。于是，我不由吟起一首诗：
外婆亲手做成的粽子，
穿越千里，
落在我的餐桌上；
一缕清香，
弥漫着亲情。
我打开粽子，
看见熟香的米粒上，
闪动着亲人的企盼；
一股心酸，直呛心里。
我大口嚼着粽子，
两行热泪，
烫伤了一双手……

Ⅳ 中国最美的城市是哪个城市

由《中国国家地理》杂志社发起的“中国最美的地方”评选活动近日揭晓。其中评选出炉的“中国最美的五大城区”分别是：厦门鼓浪屿(福建)；苏州老城(江苏)；澳门历史城区；青岛八大关(山东)；北京什刹海地区。

一.厦门鼓浪屿

鼓浪屿周边海域为厦门港主要部分,濒临中华白海豚保护区、文昌鱼保护区、大屿岛白鹭保护区,与金门列岛隔海相望。

鼓浪屿是一个面积1.78平方公里的小岛,与厦门岛隔海相对。厦鼓海峡称为鹭江。鼓浪屿景观秀丽多姿,素有海上花园、万国建筑博览和音乐之乡、钢琴之岛之誉,是国家级重点风景名胜区。

鼓浪屿岛上海岸线蜿蜒曲折,坡绥沙细的天然海滨浴场环布四周,鬼斧神工的碎石奇趣天成,令人遐想万千。岛上岗峦起伏,错落有致。 最高峰日光岩是厦门的象征,有未上日光岩等于没到厦门之说,鼓浪屿四季如春,气候宜人,树木繁茂,鸟语花香,空气清新,今人心旷神怡；山和海相拥,自然造化和人工雕凿相映成趣,日光岩、菽庄花园、皓月园、毓园更为园中园胜景。

鼓浪屿观日处是神州九大观日处之一。地方就在这座日光岩上。清晨,一轮红日跳出海面,顿时万道霞光,海水被染成了胭脂色,飘浮在雾气中的海岛变成了紫色,整个东方水天相连,一片彩虹。

园建海上、海在园中的菽庄花园

在鼓浪屿的西南隅,有一个别具一格的园林建筑——菽庄花园。这个园林占地不满十亩,但是,它傍山临海,园建海上,海在园中,以园 饰海,以海拓园,浑然一体,游人感到这个园林规模不小。园的主人名 林叔臧,他于1913年在这里建园时,有意模仿《红楼梦》大观园中贾宝 玉居住的怡红院,把全园分为藏海园及补山园两部分,各造五景。从园 门进去,一堵黄墙挡住了游人视线。视野所及是一个小小的庭院,院内 用盆花布置了一个花坛。只有当你从右边的眉寿堂或左边的拱门走出去, 辽阔的大海突然展现在你的面前。这就是“藏海园”的意境,也就是让 大海欲露先藏。这是我国园林建筑常用的手法。

鼓浪屿没有大马路,只有依山而筑的柏没路或石板小道,洁净如洗。 小道两旁是绿树、花丛和各式建筑的楼房。有的在榕树要三个人才能合 抱,米兰长得比人还高,四季花开不落,幽静美丽的环境,使游人感到 赏心悦目。

在海岸边,还有一片片金光闪闪的沙滩,盛夏时节,穿着各式游泳 衣裤的男女青年在这里追波逐浪,嬉笑玩耍。鼓浪屿,无论是它的优越 的自然条件,还是人们对它的装饰、打扮,它都无愧于“海上花园”这 个称号。

由于鼓浪屿岛上的天然景观众多,所以为了保护这一国家级的旅游景区,政府主管部门早已开始了有效地管理措施,除了旅游景观的开发建设外,已不许增加工厂和破坏环境的建筑, 最有特色的是,鼓浪屿街区处了环岛旅游电瓶车外见不到任何其他机动车辆,更听不到车马的喧嚣,因为有严格规定,不许任何其他机动车辆上岛；所以,当您漫步在鼓浪屿那洁简幽雅的柏油小道上时,就会感到实实在在是一处天然美丽之岛。

二.苏州老城

享有“上有天堂,下有苏杭”之美誉的苏州市位于江苏省东南部的长江三角洲平原,东靠上海,南界浙江,西濒太湖,北临长江。

公元前514年,吴大夫伍子胥“相土尝水”,“象天法地”为吴王建造阖闾大城。四周城墙开有八座陆门,以象天之八风,八座水门,以法地之八卦。古城遗址至今依稀可寻。城内府衙、兵营、库房、作坊、市场、民居、和娱乐地布置井然。古城面积约为14平方公里,水陆并行,河街相邻,粉墙黛瓦,小桥流水,整体呈长方形双棋盘式。街道两旁绿树成荫,景色宜人。

苏州是中国首批公布的24个历史文化名城之一,它的历史可上溯到七千年前。在吴县唯亭镇北2公里,阳澄湖南岸的草鞋山发掘出新石器时期的古文化遗址,发现陶、石、骨、玉等生活、生产和装饰用品1110多件,出土的中国最早的纺织残品(葛),表明苏州一带是中国纺织的发祥地之一。

苏州现有69座古典园林,其中网师园、拙政园、留园和环秀山庄最著名。苏州园林藏而不露,为退避尘嚣的场所。它们揉合了道、释、孔三教的思想,以山石、水流、花木、和建筑等基本要素再造了大自然的缩影,具有丰富的文化内涵。苏州园林艺术充分代表了中国人的聪明才智,其造诣之高,世无伦比。

在苏州众多的街巷之中,名胜山塘街,被誉为“姑苏第一名街”。

山塘街始建于唐代宝历年间,相传白居易到苏州任刺史不久,坐了轿子到虎丘去。看到附近的河道淤塞,水路不通,回衙后,他立即找来有关官吏商量,决定在虎丘山环山开河筑路,并着手开凿一条山塘河。它东起阊门渡僧桥附近,西至虎丘望山桥,长约7里,故俗称“七里山塘到虎丘”。山塘河的开凿和山塘街的修建,大大便利了灌溉和交通,这一带成了热闹繁华的市井。

山塘街一头连接苏州的繁华商业区阊门,一头连着花农聚集的虎丘镇和名胜虎丘山,所以,自唐代以来它一直是商品的集散之地、南北商人的聚集之处。清乾隆年间,著名画家徐扬创作的《盛世滋生图》长卷(也称《姑苏繁华图卷》),画了当时苏州的一村、一镇、一城、一街,其中一街画的就是山塘街,展现出“居货山积,行云流水,列肆招牌,灿若云锦”的繁华市井景象。

山塘街是最具苏州街巷特征的范例。它中间是山塘河,山塘街则紧傍河的北侧,通过一座座石桥与另一侧的街道连接。山塘街上店铺、住家鳞次栉比,这里的房屋多为前门沿街、后门临河,有的还建成特殊的过街楼。山塘街又是一条典型的水巷,河上装载着茉莉花、白兰花及其他货物的船只来来往往,游船画舫款款而过。这里的房屋沿河有石级,旧时妇女们就在河边洗衣洗菜。那时有些商贩还摇着小船在河中做生意,卖米、卖柴不消说,还有卖点心、小吃、油盐酱醋的。住在楼上的也不须下楼,只要用绳子把盛东西的篮子吊下去,就可以买到你需要的东西。

山塘街已经经历了1100余年的风雨沧桑,新中国成立后曾多次整修。特别是1985年,苏州市政府在尽可能保持原来风貌的原则下,又进行了一次较大规模的整修,使这条古老街巷始终保持着江南水乡的特殊魅力。

三. 青岛八大关

“八大关景区”位于汇泉东部,是我国著名的风景疗养区,面积70余公顷,十条幽静清凉的大路纵横其间,其主要大路因以我国八大著名关隘命名,故统称为八大关(山海关、嘉峪关、武胜关、宁武关、居庸关、韶关、紫荆关、正阳关)。解放前,这里是官僚资本家的别墅区。解放后,人民政府对八大关进行了全面修缮,使其为我国重要的疗养区之一,许多党和国家领导人及重要的国际友人,曾在这里下塌。

“八大关”的特点,是把公园与庭院融合在一起,到处是郁郁葱葱的树木,四季盛开的鲜花,十条马路的行道树品种各异。如韶关路全植碧桃,春季开花,粉红如带；正阳关路遍种紫薇,夏天盛开；居庸关路是五角枫。秋季霜染枫红,平添美色；紫荆关路两侧是成排的雪松,四季常青；宁武关路则是海棠……从春初到秋末花开不断,被誉为“花街”。

“八大关”的建筑造型独特,风格名异,西部是线条明快的美国式建筑“东海饭店”；靠近第二海水浴场,是解放后新建的汇泉小礼堂,采用青岛特产的花岗岩建造,色彩雅致,造型庄重美观；再加上一幢幢别具匠心的小别墅,使八大关有了“万国建筑博览会”的美誉。

到青岛,登小鱼山之顶,可纵览岛城的概貌,但不得一一清晰入目；到前海栈桥“小青岛”观海,可领略大海的美艳,但失之过于坦荡单调；唯有八大关一处,囊括青岛方方面面之美丽,既能满足到此一游的欲望,又能净化心灵,让自己的灵魂随意张扬飞翔。

依然是在大海边,海浪在金黄色的沙滩上有节奏地舒展绽放。时有海鸥密密匝匝聚集近海面,翔起又落下。极目远视,但见帆影点点,在蓝波中荡漾。

岸边,便是绿阴遮掩下的房舍了。没有直耸云霄的大厦,少有现代气息的建筑,以两层楼居多,但充满了浓郁的异国情调。这些德日美等国留下的建筑群,令岛人称为万国建筑博物馆。房子虽座座不同,但都有一个大大的庭院,楼与楼之间,疏朗有致,毫无重复、拥挤的感觉。楼壁上大都有藤类植物蔓延而上,泛出浅浅的绿色。而从矮矮的院墙探头探脑冒出的,往往是红黄蓝颜色不同的小花朵,向路人炫耀自己的俏丽。进入庭院,院中大片领域全被绿色笼罩,这树那花,齐齐插插,高矮不一,粗细不同,缀满了园子。

其实,八大关的最精妙之处,是优美的景色全部深深浸透在静的氛围里。解放以后,这里成为休养之地,基本没有长期住户,是闹市中少见的世外桃源。沈从文先生在青期间,偏爱此寂静处,聊发幽思。每每作文,提及草地上,大人照相,孩子花树间乱跑。这里有叶茂遮阳的大树,有青翠的草坪,是一家人或情侣、孤独思想者的最佳去处。难怪他后来写《云南看云》,却赞美青岛的海云,称之为首屈一指。

徜徉在八大关,你可尽管放松。或仰面躺卧绿地上,头枕在手上,望天而凝思；或赤足海边,让浪花不断亲吻脚踝,怡然而自得；或漫步绿丛间,闻花香鸟啼,悠然而遐想。八大关景色不仅仅有独特的魅力,更有一种可以释怀情绪的功能。让在红尘滚滚中疲惫的人,暂时卸下人生的重负,体验到安静和轻松。

四.北京什刹海

什刹海位于北京北海后门,是由前海和后海组成的,是一个非常美丽的风景区。周围有许多的王府和花园,如保存最好的恭亲王府、醇亲王府等,这一带也是原老北京主要的商业活动区。宋庆龄故居、郭沫若故居也在什刹海旁边,什刹海边的柳荫街曾住过十大元帅中的三位。

原来在银锭桥上就可以观赏到西山的美景,这就是北京著名的“银锭观山”。银锭桥边有百年老店“烤肉季”和“爆肚张”。

自古以来,什刹海就是北京城内的一串明珠,被誉为“北方的水乡”。历代高僧在这里修寺建庙,王公大臣在岸边筑府造园,各界名人也纷纷迁居湖畔,什刹海一带慢慢成为京城一个最具人文气息的地方。

历朝历代的文人墨客为什刹海留下了众多优美的篇章。描写春景的有明代胡俨《越桥》：“一川春水冰初泮,万古西山翠不消。”写夏景的有清初高珩《水关竹枝词》：“酒家亭畔唤渔船,万顷玻璃万顷天。”写秋景的有清代法式善《西涯秋晚》：“来看月桥月,行到西涯西。”写冬景的有明代吴惟英《冬日北湖冰船》：“不是路从银汉转,也疑人自玉壶来。”如此等等,什刹海可谓四时皆有胜景。

但随着时间的流逝,京城的水系发生了很大的变化,后门桥一带失去了盛时的喧嚣,渐渐地被人遗忘了。2000年,北京市对后门桥进行了整治修缮,什刹海重新恢复了往日的神韵,杨柳轻拂,古桥依旧,成为中外游人和周边百姓参观、游览、休闲、纳凉的好去处。

修缮后的宋庆龄故居、郭沫若故居、恭王府花园和银锭桥等景观宛如一颗颗明珠,将什刹海点缀得秀美灿烂。

什刹海的荷花市场自古便是老北京久负盛名的消夏、游玩场所,如今这里的食肆、酒吧,一间赛一间地特别,一间赛一间地有味道。酒吧里,藤椅、竹帘、灯笼成了应用最广的装饰物品,优雅的音乐回旋,黑灰色的木房与矮矮的门面相互辉映——质朴而又亲和,古老与时尚同在,令人流连忘返。

五. 澳门历史城区

16世纪中叶,因应中外贸易的新形势,明朝政府划出澳门半岛西南部一片地段,供以葡萄牙人为主的外国商人居住及进行贸易,澳门由此发展成19世纪前中国主要的对外港口,也是亚洲地区重要的国际港口。贸易活动的兴盛吸引了世界各地的人前来,一个融合欧、亚、非、美四洲人民的“华洋杂居”的国际城市由是诞生。葡萄牙人将这个用城墙围起的城市命名为“天主圣名之城”,我们今天的澳门历史城区就是它的核心。

澳门历史城区是中国境内现存最古老、规模最大、保存最完整和最集中的东西方风格共存建筑群。它见证了澳门四百多年来中西文化互相交流、多元共存的历史。亦正是因为中西文化共融的缘故,城区当中的大部分建筑都具有中西合璧的特色。城区内的建筑大部分到现在依然保持著原有的功能。

2005年7月15日,联合国教科文组织第29届世界遗产委员会会议决定,将“澳门历史城区”作为世界文化遗产列入《世界遗产名录》,这一体现了中西方文化交融的历史建筑群成为中国第31处世界遗产。它以澳门旧城区为核心,通过相邻的广场和街道连为一体,其中的古建筑有20多个。

“澳门历史城区”包括：妈阁庙、港务局大楼、郑家大屋、圣老楞佐教堂、圣若瑟修道院及圣堂、岗顶剧院、何东图书馆、圣奥斯汀教堂、民政总署大楼、三街会馆(关帝庙)、仁慈堂大楼、大堂、卢家大屋、玫瑰堂、大三巴牌坊、哪吒庙、旧城墙遗址、大炮台、圣安多尼教堂、东方基金会会址、基督教坟场、东望洋炮台(含东望洋灯塔及圣母雪地殿圣堂)等超过20处的历史建筑,以及同分散建筑紧密相连的妈阁庙前地、阿婆井前地、岗顶前地、议事亭前地、板樟堂前地、耶稣会纪念广场、白鸽巢前地等7个广场空间。

在四百多年的历史里,中国人与葡萄牙人在澳门历史城区内,合力营造了不同的生活社区。这些生活社区,除了展示澳门的中、西式建筑艺术特色外,更展现了中葡两国人民不同宗教、文化以至生活习惯的交融与尊重。这种中葡人民共同蕴酿出来的温情、淳朴、包容的社区气息,是澳门最具特色、最有价值的地方。

回答者： 黄海花园 - 十三级 2007-2-8 12:06

看你怎么看待这些地方了，又看你偏重什么旅游了，各有所长。喜欢历史人文的，西安首推，还有北京，南京，洛阳等等。喜欢自然山水的，桂林，昆明，青岛等等非常好，喜欢体验别类风情的，拉萨，青海，海南等等。
其实也没必要争谁是最美的，因为这些都是优秀旅游城

Ⅳ 怎么形容梅花香气

幽雅香气,芳香馥郁,雍容典雅,梅花暗香. 蜡梅香味浓烈,而梅花香味清甜。

Ⅵ 虎丘茶的虎丘茶简介

顾湄在康熙十五年（1676年）修的《虎丘山志》中具体描述虎丘茶的特点是：“叶微带黑，不甚苍翠，点之色白如玉，而作豌豆香，宋人呼为白云花。”清代的茶学家陈鉴在补注《茶经》时也记载了虎丘茶，他说虎丘茶树开的花“比白蔷薇而小，茶子如小弹。”当时这种茶数量已极少，他曾采了几片嫩叶，同一个要好的茶侣一起，用“小焙烹之，真作豆花香。”可见虎丘茶叶，是黛色的，点泡的茶汤色白，味淡雅，有豆花香。
用虎丘茶花窨制而成的花茶，既有清香爽口的茶味，又有鲜花的芬芳和甘醇，故又名“特种茶”。用不同的茶花窨制的花茶具有不同风味，其中茉莉花茶香气清芬浓郁，甘美清鲜；玳玳花茶醇厚净爽，余香浓郁；珠兰花茶香味清雅鲜纯爽口；白兰花茶香味浓烈，后常见甘厚，最爱北方茶客欢迎。
虎丘茶在历史上的一次变故，发生的明代天启四年（1624年）。当时的虎丘茶园归虎丘寺和尚管理，属寺产。这年有个中央大员驾临苏州城。他早闻虎丘茶大名，本人又嗜茶。于是，便利用职务的方便，叫虎丘寺和尚献茶。由于苏州本地有权势者向寺僧索茶者不止一人，加上寺曾自己饮用，就那么几十株茶树，所采茶叶有限，早就无茶可献了。中央大员不信，派人把住持和尚捉来，强行索茶，下令对老和尚用刑逼茶。但没有就是没有，造又造不出来。大员无奈，放回遍体伤痕的老和尚。老和尚被人抬回寺院，全寺僧众无不悲愤！老和尚悲愤欲绝，叫小和尚把茶树连根给刨了。清代文人文震孟曾写过一扁文章，题目就叫《剃茶说》，讽喻的就是这件事。自此以后，虎丘茶所剩无几。清代的顾湄、陈鉴见到的虎丘茶，可能已是劫后余烬了。
可惜啊，可惜！