网上鲜花祭拜

❶ 清明节到了，你能接受“网络祭祀”吗

清明人们都要去祭祀，但由于现在的人们越来越忙，很少有时间专程返回家去祭祀，所以出现了网上祭祀的形式，对于这种形式我还是能接受的。

首先，现在的人们基本都在外地，清明放假也可能是在加班，能够回家的时间是真的不多，所以这种方式的出现帮人们解决了回不了家祭祀的问题，让人们能够在网上祭祀，心灵上得到慰籍；其次，现在某些地区禁止放炮和烧纸，因此网上祭祀无疑是一种比较环保的方式，它可以让人们按照自己或者是亲人的意愿来设置背景等，还可以使照片在互联网上一直保存，使得照片不会因时间的流逝而变得模糊，同时也可以使逝者的美好精神永久地流传下去。还有就是政府现在很支持人们去网上祭祀，这样既环保也可以减少一些不安全问题的发生。

我们的生活越来越现代化，因此我们应该慢慢的接受更多的新式的生活方式。

❷ 网上祭祀的方式有哪些

网上祭祀是近年来才兴起的一种全新的祭祀方式，它是借助互联网跨越时空的特性，将现实的纪念馆与公墓“搬”到电脑上，方便人们随时随地祭奠已逝亲人。它不悖于传统祭祀方式，只是传统祭祀方式的继承与延伸。通俗的讲就是利用网络进行祭祀活动，网络祭祀是对现实祭祀的一种补充。逝者家属在相关网站上为逝者注册一块虚拟“墓碑”，并附其生平简介等相关信息，输入祭扫人的名字，选择鲜花、花烛或留言等形式便可寄托思念。网上祭祀是借助互联网平台，将现实的纪念馆与公墓“转移”至电脑网页上的新兴祭扫方式。逝者家属在相关网站上为逝者，在回忆网上创建了一个逝者纪念园，逝者家属可以在后台编辑逝者纪念园，就像QQ空间一样，很简单，可以编辑逝者一生的简介、逝者生前的重要事迹、上传逝者生前的照片、视频等等，还可以构建逝者的亲属关系网，逝者后人可以在逝者纪念园进行祭拜留言等等。并附其生平简介等相关信息，输入祭扫人的名字，选择鲜花、花烛或留言等形式便可寄托思念。然后可以制作一个二维码墓碑，而二维码作为互联网的接入端口，将逝者的纪念园网页生成二维码，然后用激光机将二维码雕刻在进口的特殊金属材料上，逝者亲属只需要将雕刻好的二维码金属片配合专用胶粘帖在墓碑上即可。逝者后人只需要用手机拍下墓碑上的二维码就可以通过二维码上面的网址访问逝者纪念园进行祭祀了。

❸ 清明云祭扫会员费1年68元，虚拟鲜花、蜡烛应有尽有，线上扫墓靠谱吗

我认为线上祭祀就是智商税，这个祭祀不是你下单有人去你家的坟前帮你送花，扫墓，而是在网上做个虚拟的墓碑，设置虚拟灵堂，最低费用是一年68元，这个68元只是能让你在网上看到你家先祖的墓碑，当然了灵位也有高中低档，档次不同，价格不同。

祭祀是一种文化，网络或许什么都可以满足大家，但是祭祀真的不适合，这就等于你年年不回家，却每年花大价钱给你父母找人捎个话是一个道理，孝心真的不是用钱来衡量的，人活着，他们希望子女多回家看看，人死了，他们希望儿女能惦记，仅此而已。

❹ 可以网上祭奠吗

可以。
网络祭祀是一个超越时空的网络祭祀和交流通道。用户不仅可以表达对祖先的尊重和孝顺，还可以通过这个渠道加强家庭与家庭成员之间的沟通，增进理解，加强家庭纽带，维护团结，增强凝聚力，从而为促进社会和谐做出贡献。

❺ 清明如何网上祭扫

网上祭拜是近年来才兴起的一种全新的祭祀方式，相较于烧纸祭祀的破坏生态、鲜花祭祀的劳师动众，网上祭拜可以完全不受时间、空间的限制，让缅怀再无距离。家属在家中通过电脑或手机就能完成留言追思、上传照片、敬献挽联、奉上贡品等祭扫活动，并可让这份追忆和哀思永寄时空、异域长存。

上岁数的人不方便长途颠簸，身在国外的很难到现场祭奠，网上祭拜这种便捷的方式，快捷满足了大家祭奠逝去亲人的心愿。

“祭拜网”平台创办于2006年，专为用户提供以纪念馆、墓园、家谱为基础的专业网上祭拜服务和在线丧葬服务，精心打造全球先进的720°VR全景祭拜交互型纪念平台。

近年来，随着大家文明意识的提升，健康、文明、绿色、低碳的祭扫观念逐步树立，在祭拜网上开设的个人纪念馆已达数十万座，“网上纪念”正悄然成为趋势，被越来越多的人接受和认可。

❻ 网墓的祭拜程序

尽管“百里不同风，十里不同俗”，不同的地方延续不同的祭拜先人的习俗；但是对先人表示敬孝和祈求保佑后代的愿望是相似的。如何祭拜并不是最重要；表达敬意和孝思则是最终目的。“网祭网融合主流祭拜风俗而成的网上祭拜程序：
① 点击“献花”打开鲜花列表，用鼠标把所选鲜花拖到花瓶里；
② 点击“献歌”随机播放歌曲和音乐，也可打开曲目列表自选曲目；
③ 点击“点烛”把一对烛台和红烛摆放在供桌上；
④ 点击“上香”把香炉和香（共9柱）摆放在供桌上；
⑤ 点击“敬茶”把3杯茶摆放在供桌上；
⑥ 点击“敬酒”把3杯酒摆放在供桌上；
⑦ 点击“米饭”把3碗白米饭摆放在供桌上；
⑧ 点击“供品”打开供品列表，用鼠标把所选供品拖在供桌上；
⑨ 点击白米饭旁边的“火柴”，用鼠标拖着燃烧的火柴点燃两支蜡烛；
⑩ 用鼠标把供桌上的香拖到燃烧的蜡烛上，点香；
⑪ 用鼠标把燃烧的香拖到跟前，拜三拜，然后把香插在香炉上；
⑫ 点击“留言”打开“留言”对话框，写完后，点击“提交”；
⑬ 点击“寄发卡片”，挑选各种“祝福卡”，填写好后，点击“发送卡片”；
⑭ 用鼠标分别把三杯茶拖到供桌两侧之外，敬茶（把茶洒在地上）；
⑮ 用鼠标分别把三杯酒拖到供桌两侧之外，敬酒（把酒洒在地上）；
⑯ 点击“祭品”打开祭品列表，用鼠标把所选祭品拖到红铁桶里焚烧。

❼ 如何进行网上祭奠

网上纪念馆是纪念已逝亲友、进行网上祭奠的平台与载体，纪念馆中包含有祭文、留言等纪念功能,同时还有可以进行上香献花等操作的高仿真网上陵园系统。许多祭奠网创建纪念馆既方便快捷，又完全免费，即使您对电脑不太熟悉，亦能快速方便的为逝去亲人创建一个纪念馆。
第二步：完善被纪念人资料
您可以在创建纪念馆时填写完整的被纪念人详细资料，也可以在纪念馆创建成功后进入“管理本馆”后台完善被纪念人资料。完整的填写被纪念人资料是对逝者的尊重。
第三步：进行网上祭奠
点击相关祭奠网进入纪念馆“陵园祭扫”页面，即可为被纪念人上香、点烛、献花、献供、献祭以及发表留言、祭文、上传相片等操作了。

❽ 如何看待清明节网络祭祀新形式

网络祭祀已逐渐成为祭祀新形式 随着清明节假期的临近，祭祀活动也开始进入到筹备当中。传统的祭祀用品开始销售，互联网上几家大型祭奠网站上的悼念活动也已经悄然开始。不少网友选择网络祭祀来表达对亲人好友的怀念之情。 何为网络祭祀？ 网上祭祀是借助互联网平台，将现实的纪念馆与公墓“转移”至电脑网页上的新兴祭扫方式。逝者家属在相关网站上为逝者注册一块虚拟“墓碑”，并附其生平简介等相关信息，输入祭扫人的名字，选择鲜花、花烛或留言等形式便可寄托思念。 观点：如何看待网络祭祀？ 对于网络祭祀这种新形式，一部分网友认为网络祭祀不受时间空间限制，便捷而且环保，不住同一个城市的亲人可以登录同一个祭祀网站，共同祭拜一位亲人，完成共同的心愿。网上祭奠可以弥补他们不能亲临墓地追思先人的遗憾，还能让他们有足够的空间写下对亲人的思念。值得推广开来；也有网友对网络祭祀持怀疑态度，认为网络祭祀脱离了传统祭祀的仪式感，缺乏悼念的诚意。对此中华佛光文化网特约理净法师、李向平教授从不同角度讲述对网络祭祀这种祭祀新形式的态度和看法。 理净法师：祭祀不应局限形式 真心最重要 一年一度的清明节是中国人传统的祭祀亲人的节日，清明节是重要中国传统文化和民间习俗，对中国人来说非常的重要。这一天人们都要以扫墓的形式来祭祀自己已经去逝的亲人，以表达对亲人的怀念之情。随着社会的进步和科技的发展，人们的祭祀形式也多样化，已经打破了传统固有的“扫墓”唯一的祭祀形式。比较常见的有去寺院做超度普佛、诵经祈祷等佛事活动，以此超荐亲人出离恶道早生善道，各大寺院每年清明节都有相关的佛事活动，可以说这是一种比较好的祭祀形式，也早以被人们所认可和接受。近两年在社会上提倡“网络祭祀”，这可以说是一种新型的祭祀形式，也被越来越多的人开始接受，尤其是在青年人中比较流行。去年在一些社区就推行这种“网络祭祀”活动，受到了社会各界人士的关注。因为“网络祭祀”既经济又便利，既环保又实惠，省去了人们用整天的时间去陵园扫墓，又免去了因扫墓而引起的多种事故。 “网络祭祀”可以说是种既便利可行，又节省时间和经济；既能表达对亲人的怀念，又能强化人们的环保意识。无论是过去的传统形式扫墓，还是今天现代化的“网络祭祀”，最重要的是真实而虔诚的一颗“心”，只要我们的心真实虔诚，那我们的亲人去逝后无论因恶业而轮回恶道，还是因善业而转生人天都能得我们对她（他）的祈祷和怀念。因此，形式并不重要，重要是真诚的“心”。佛经云：“大圆满觉，应迹西乾，心包太虚，量周沙界。”“心”能包括整个太虚，能遍满周沙界，那我们的“诚心”祈祷，无论是我们的亲人在任何一道都能得到感应，我们又何必局限于某种形式而已。 当然，扫墓是一种传统文化和习俗，我们并不是说不好，而是要提示人们不要局限于某一形式，而应当重视自己对亲人追思、怀念的真心。尤其是在每年清明节这一“扫墓大军”的形势下，大家既耽误时间又浪费经济，既造成新的拥堵又造成环境污染，我们为何不选择其它各种不同祭祀形式？既可表达我们自己对亲人的怀念，又能起到保护环境的意识，这种两全其美的形式何乐而不为呢？我个人还是比较赞许这种“网络祭祀”的形式，并建议网络管理者能作好，如何作的有声有色，能真正达到人们对亲人祭祀的满意度，让参与的人们都满意和放心！ 李向平教授：传承下来的丧葬与祭祀活动最能体现中国人情感与信仰特征 随着丧葬形式逐步改变的，还有一个最重要的现象，就是人们对于死者的祭拜形式，已经在或多或少改变了。网上祭扫，已很普通，而祭拜死者时呈送鲜花者早已不在少数了。葬礼、祭礼都变了，鲜花成为主要的祭祀供品，三牲、食品、纸钱等就不太需要了。同时，是那种以亲族为核心的信仰与祭祀形式，也不得不与时俱进，不拘一格了。 一般的中国人没有稳定的宗教信仰，死后也不讲求另外一个世界，但是面对死亡，人心总是还要有一个去处的。于是，大多数中国人就把死后入葬的墓地视为最好的身心归宿了。为此，无论是帝王，还是庶民百姓，只要是能够讲究的，有点财产的人，都会认认真真地安排其丧葬及其祭祀等仪式的。因为丧葬文化、祭祀传统，就是这样一种文化、一种信仰，中国人觉得死了，就是告别这个世界的最后一道仪式，非常非常的重要。 毫无疑问，传承下来的丧葬与祭祀活动，最能体现中国人的情感活动与信仰特征了。墓地与祭祀，成为中国人生活之中一个很神圣、很神圣的礼仪与场所，这是因为中国人在信仰层面上的宗教取向太弱，所以要把丧葬与祭祀作为人生信念、整合生活秩序的重要环节。事死如事生，慎终追远，民德归厚，丧葬与祭祀取代了对宗教的信仰，成为了中国人身心精神所必需一个归处。

❾ 网络祭祀乱象，你能接受“网络祭祀”吗

网络祭祀，是最近年来才兴起的一种全新的祭祀方式，利用互联网的方便性，将现实的公墓祭祀，给超脱空间的平移到电脑上操作，或是手机上操作，方便远在外地的亲人们随时随地祭奠已逝亲人。其实，网络祭祀不悖于传统祭祀方式，在我眼里，它只是传统祭祀方式的继承与延伸，简单的讲吧，其实就是逝者家属在相关网站上为逝者注册一块虚拟“墓碑”，并附其生平简介等相关信息，输入祭扫人的名字，选择鲜花、花烛或留言等形式便可寄托思念，一种对现实祭祀方式的补充和拓展，但是只要心意到位，意义是一样的。

网络祭祀，每一个新兴产业的形成，都是为了便民，为民，节省资源空间的，但是也要对此及时的更新和补充，让系统更加的完善，让信息更加的保密，让氛围更加的和谐。

❿ 为什么要网上祭奠英烈

网上祭奠英烈是为了表达对英烈的敬意，也希望他们的优良传统能得到进一步传承。宗旨是传播文明、引领风尚。网上祭奠英烈的优点如下：
其一：文明快捷。缭绕的炉烟，无影；摇曳的烛光，无芒。在网络上，献上一束康乃馨、玫瑰或是饰有满天清明节天山网开通网上祭祀活动星的花环，留下一段感言——所有这些没有呛人的烟雾，没有振耳的声响，有的却是催人泪下的音乐和感人肺腑的留言。随着现代文明进程的加快，许多城市开始对实地祭奠烧纸燃炮进行限制，网上祭奠更方便、快捷、环保，政府鼓励。
其二：跨越时空。现实的纪念馆，那些远走他乡的亲友也许永远无缘前往。现实的豪华墓地，凡夫俗子也许永远不可建造。互联网是一个跨越时空的虚拟平台，空间阻隔和时间限制被完全地打破；随着鼠标的点击，一年三百六十五天，一天二十四小时，悼念者随时随地都可访问网上纪念馆，献一束鲜花，留一支旋律，点一支跳动的烛光，诵一段超度的经文，在留言簿上找寻久未谋面的旧友亲朋，在论坛上记录自己的追思和感怀。也可以在这里建立网墓，各种风格随心所欲。
其三：精神永恒。互联网的时间永恒，空间无限。网上纪念馆可无限地存放照片、文集，逝者的音容笑貌，亲友的深切怀念，照片、献词、歌烛，都化为多媒体文件，永久保存，无限扩容，不因岁月的流逝而磨蚀，不因空间的转移而损耗。网上祭祀让逝者的精神融入永恒，让每一个生命的故事永远流传。

简介网上祭祀
网上祭祀是近年来才兴起的一种全新的祭祀方式，它是借助互联网跨越时空的特性，将现实的纪念馆与公墓"搬"到电脑上，方便人们随时随地祭奠已逝亲人。它不悖于传统祭祀方式，只是传统祭祀方式的继承与延伸。通俗的讲就是利用网络进行祭祀活动，网络祭祀是对现实祭祀的一种补充。逝者家属在相关网站上为逝者注册一块虚拟"墓碑"，并附其生平简介等相关信息，输入祭扫人的名字，选择鲜花、花烛或留言等形式便可寄托思念。