鲜花供佛感应
『壹』 佛菩萨像前能供百合花吗
可以供。百合花、康乃馨、兰花、水仙等是可以供奉佛菩萨。《地藏经》记载,婆罗门女“广求鲜花”供佛。
“百合”意为“百年好合”,而且它的根茎由许多肉质鳞片抱合而成,有百片合成之意。百合圣洁、清香、洁白,供佛是极好的。但重要的是心诚。诚心诚意。供佛就会得到灵验的感应。
一些讲究:
1、带刺的。带刺的玫瑰花不宜供在佛台上。
2、名字不好听的。供奉佛菩萨的花可以通过名字来判断。如桃花,喇叭花等都是不能供奉的。
3、带泥土的盆栽不要供在主台上。
为什么有这些讲究。与“缘起”有关。花代表的是因,果是表果报。花好,因好,果一定好;果好,因一定好,花跟果是代表因果的,让你看到,常常想到种善因得善果。上述三点缘起都不好。
百合花,在人们的心目中,是圣洁、优美、幸福、如意的代名词,是一种祥瑞之花。以祥瑞之花供奉佛,相信佛陀诸菩萨都会欢喜!相信供奉者也会因为百合花开而心净而美丽!
『贰』 佛前供花代表什么
一、在佛前以虔诚的心奉上新鲜花束,有许多功德:
1、能使人变得如花朵般的美丽、令人欢喜,吸引众人目光,人缘极佳,对你过目不忘。
2、能使人嗅觉正常。不会有鼻腔的毛病而无法发挥正常嗅觉功能。
3、能使人身体不会有恶臭,闻起来气味香甜,令你全然的纯净。
4、能使人的道德声名远播,如花香气四溢,传遍各方。
5、能使人在世界、人群中成为领导者。
6、能使人成就至善至美的事物。
7、能使人获得很大的财富。
8、能使人出生在较好的来世。
9、能使人很快地完成忏罪的功课,并成就解脱,圆成证悟。
二、供花的观修法
1、供花之前应该要有正确的发心:我们生命的目的是,促使其它众生及自己造下究竟的安乐因,灭除整个轮回苦以及负面的能量,促使众生成就空性,获得究竟、无上恒常的安乐,让他们安住在美好幸福的状态。为了利益如母有情的缘故,我们要迅速证得圆满的佛果位,而且慈悲舍喜于众生,并将供花的功德献给上师、三宝。
2、这样的练习包括:教导我们如何进行、供养的对象、与教导我们在何种情况之下去供花。最重要的是思考全然的怜悯慈悲、智慧的意义、与帮助他人解脱的美好能力。
3、供花时让我们有机会去思考:在我们人生中最美的事情是什么?如何做才能对我们真正有价值、有帮助?
4、供花的练习对内心清净极为有用。它能净除我们所有负面的业力与习气,帮助我们克服情绪化的想法,渐渐释放得以自由。
5、藉由练习供花与了解供花的意义,我们的心就会充满慈悲、安忍与快乐的想法,对众生也会充满仁慈、温柔、包容、忍耐,使我们了解并且放弃轮回的过患,而想解脱自由,成就空性。
6、并且能够利用生命的各种对境,去激励并唤醒我们昏沈的心念,从幻觉当中见到真实,了解生命的本质是坏苦,业的轮回。
『叁』 佛前供花的意义和禁忌佛前供花有什么意义和禁忌
1、佛前供花的意义:一切植物结果前必先开花,所以花是因,果实叫做果,寓意着我们要种善因才能得善果。所谓“花开结子”,花是结子的因。没有花开的过程,也就未有收获的结果。佛前供花是提醒弟子要多播种成佛的因,将来才有成佛的果。什么是成佛的因呢?一切利他的善行,一切自净的提升都是成佛的因。有了代表因的“花”的提醒,我们才会常常自勉自励,检讨自己的行为,向着成佛的目标前进。
2、佛前供花的禁忌:
(1)供花时内心要清净:佛前供鲜花,一定要以清净心、菩提心摄持,内心如清香的鲜花一样缓缓生香,代表内心的慈悲善良、清净不染,令心究竟静寂,不生杂念妄想,解脱一切烦恼。以清净心供花,才是对佛菩萨最大的恭敬。“佛说一切法,为度一切心”,如果我们的内心是邪恶的,供再美的花也是丑陋的,也是造业消福的。
(2)上供的鲜花要清净无异味:供佛用的花可以是各种鲜花,也可以是人造花、塑料花、莲花灯等等,但不论供哪种,都要保持花的清净庄严,无任何怪味、刺激性气味。如果有难闻的异味,会令闻着心生厌弃,更难生法喜心,是非常不好的表法,以此供佛,不是恭敬,而是造业。佛前上供的任何供品,都应保持它的清净,才能真正利益众生。另外,上供的花也要保证无毒无害,不能伤及到他人。
(3)上供的花要及时打理:为了避免经常更换而麻烦,许多人选择用塑料花替代鲜花供在自家的佛堂,塑料花、人造花、莲花灯都可一周更换一次。鲜花因为保质期比较短,且价格比较贵重,一般人长期消受不起,故而不必日日供养鲜花,可选择在初一十五,或者佛教里佛菩萨圣诞等盛大节日里供养。
『肆』 鲜花供佛的功德意义
借花献佛吗?他去哪里了?借花献佛的功德依然在于。帮助那个佛祖的众人的信仰。让他觉得幸福。
『伍』 怎样供佛感应快居住条件无法烧香点灯怎么办
供奉佛菩萨有很多方式:供花、供水、供果、烧香、供灯、礼拜,选择一两种就可以,条件有限时不必面面俱到,关键心存恭敬,就有求必应。
如果要感应快、感应明显,必须配合五戒,积极积德行善孝亲尊师,唯有至诚才能与佛菩萨感应。
『陆』 鲜花供佛的功德
花,在佛门中,若献于佛、菩萨前,称为“献花”;将花散布则称为“散华”。内
花的供养为佛门仪式容之一。供花是将鲜花用器皿供养于佛前。佛教以花供养佛菩萨,有四点意义:
表示对佛陀的尊敬。
表示对佛陀的奉献。
表示对佛陀的感恩。
表示学习佛陀的教化,以佛为师。
经典中罗列供华的种种功德果报,如《佛为首迦长者说业报差别经》云:“若有众生,奉施香华,得十种功德:一者、处世如花;二者、身无臭秽;三者、福香戒香;四者、随所生处,鼻根不坏;五者、超胜世间,为众归仰;六者、身常香洁;七者、爱乐正法,受持读诵;八者、具大福报;九者、命终生天;十者、速证涅槃。是名奉施香花得十种功德。”
『柒』 以花来供佛,这功德有多大
净空法师---烧香、供花、供水和供养佛像的意思
“佛像前面供花,花是代表因,所以因与果,世、出世间法都离不开因果。佛在大乘经上常说:「万法皆空,因果不空。」为什么万法皆空,因果不空?因果是讲这一切万法的转变,因会变成果,果会变成因,这个因果互相转变,相续不断。所以因果是讲相续不断的意思,是讲无量无边变化的意思,这个是事实的真相,所以说因果不空。先开花后结果,花是因,果在后面。所以供花是代表修因,花好我们就能够预想到果会结得好。见到花,你就要想到我们要修善因,将来才能够得好的果报,花表这个意思。供果,果就是代表果报,是我们所希求的;花是美好,我们要修的。在大乘佛法里面,花代表六度,布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若,这叫六度之花,然后才能够得到圆满的果报,供花是这个意思。但是诸位要晓得,在佛前供的花表这个意思,你明白了,就像学生在课堂上课,懂得花是代表因行。离开佛堂之后,我们在外面所看到的花,有没有这个意思?都有这个意思。所以懂得佛法,只要看到花,就提起自己一定要修善因,要修好的因。乃至于身上穿的衣服,印上这些花纹的时候,看到花就知道自己要修行,用这个方法时时刻刻提醒自己,要修好因,要修善因,才能够得好的果,得善果。这是供养鲜花、水果的意义。供养食品,实在讲没有什么,不太重要。食品是表示自己一点敬心,我们需要好的饮食,我们也以好的饮食供养佛菩萨,这是一个纪念的意义,也是有表法的意义。
烧香,香代表信香,是一种信号,在古时候应用得非常的广泛。最明显的,诸位如果到中国大陆去旅游,总免不了要到长城去参观,你看长城每隔一段有一个烽火台,烽火台是传递讯息的,实在讲烽火台就像一个香炉一样。古时候信息不发达,用什么方法传递消息?就用烽火,烧的是狼烟,狼烟的密度跟一般的烟不一样,风不容易吹散,所以这个烟能够持久。在远处看到这个地方有烽火,就晓得有状况发生,用这种方法来传递消息。我们用烧香来表法,我们跟诸佛菩萨传递消息,感应道交,取这个意思。但是真正的含义,我们常讲戒定真香、五分法身香,这个意义就深了。你懂得这个意义,这个烧香能够提醒你,学习的东西就更多。我们看到烟,闻到香味,就想到自己要修戒、要修定、要修慧,所以它代表戒定真香,代表五分法身。五分法身前面三条就是戒、定、慧,后面两条加上解脱、解脱知见,所以用这个方法来提醒我们。
灯的意义是象征着智慧、光明。古时候用油灯、用蜡烛,这个意义就更深、更明显。油灯实在讲,真的是燃烧自己,照耀别人,蜡烛是特别的明显。这是教给我们,我们要求智慧,要能够舍己为人,以自己的智慧,以自己的体力,以自己的技能,服务社会,帮助一切众生,而不求报酬,这是佛教导我们。所以烧香、燃烛是表这个意思。真正这样做,自自然然得到平安、健康、长寿。至于升官发财,这是你命里面所有的,这个命中所有要讲到因与果的关系。你命里面没有的,佛菩萨也不能赐给你。如果你命里头没有财,佛菩萨可以帮助你发财,你命里头没有官位,佛菩萨可以赐给你高官,那因果定律就被推翻,那有这种道理!诸佛菩萨智慧再大,能力再强,也没有办法改变因果一丝一毫。世间法是建立在因果的基础上,佛法还是建立在因果的基础上,这是我们不能不明了的。《法华经》一乘因果,《华严经》五周因果,你看看一切经论都离不开因果的定律,这是我们必须要清楚,必须要明了。
最简单的供养具,譬如家庭清寒,没有能力备这些供养具,那我们在一尊佛像面前,最简单的供养就是一杯水,这是供养具里头最重要的。水代表什么?水代表心,水要清净,表清净心。水不起波浪是平的,代表平等。供养这杯水,看到水就想到清净、平等,这是供养具里头非常非常重要的。你甚至于不烧香、不点蜡烛,也没有香花、水果供养,但是不能不供养一杯水。这是供养品里头最重要的,它代表的是清净心、平等心,看到水就想到自己在一切人事环境、物质环境当中,要知道修清净、平等。清净、平等心就是佛心,就是真心。”
『捌』 我就想了解一下用鲜花供佛啥意思
你好:
鲜花供佛有很多很深的意思,有供鲜花将来以后长得好看漂亮,还有其它的意思。
『玖』 鲜花供佛有什么样的功德
因为讲因果 所以佛前供花就是表“因 ”;水果贡品是表“果”,功德不可思议,非我等凡夫能讲一二,唯佛菩萨能通晓!
『拾』 以花来供佛,这功德有多大 用什么花供佛
净空法师---所以供花是代表修因,花好我们就能够预想到果会结得好。见到花,你就要想到我们要修善因,将来才能够得好的果报,花表这个意思。
“佛像前面供花,花是代表因,所以因与果,世、出世间法都离不开因果。佛在大乘经上常说:「万法皆空,因果不空。」为什么万法皆空,因果不空?因果是讲这一切万法的转变,因会变成果,果会变成因,这个因果互相转变,相续不断。所以因果是讲相续不断的意思,是讲无量无边变化的意思,这个是事实的真相,所以说因果不空。先开花后结果,花是因,果在后面。所以供花是代表修因,花好我们就能够预想到果会结得好。见到花,你就要想到我们要修善因,将来才能够得好的果报,花表这个意思。供果,果就是代表果报,是我们所希求的;花是美好,我们要修的。在大乘佛法里面,花代表六度,布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若,这叫六度之花,然后才能够得到圆满的果报,供花是这个意思。但是诸位要晓得,在佛前供的花表这个意思,你明白了,就像学生在课堂上课,懂得花是代表因行。离开佛堂之后,我们在外面所看到的花,有没有这个意思?都有这个意思。所以懂得佛法,只要看到花,就提起自己一定要修善因,要修好的因。乃至于身上穿的衣服,印上这些花纹的时候,看到花就知道自己要修行,用这个方法时时刻刻提醒自己,要修好因,要修善因,才能够得好的果,得善果。这是供养鲜花、水果的意义。供养食品,实在讲没有什么,不太重要。食品是表示自己一点敬心,我们需要好的饮食,我们也以好的饮食供养佛菩萨,这是一个纪念的意义,也是有表法的意义。
