鲜花与泥土名言
❶ 对于鲜花来说,脚下卑贱的泥土同等重要立意
母爱是人生的一首歌:责备是低音,呵护是高音,牵挂思念是母爱的主旋律。
感情是人生的一部分:亲情是序言,友情是目录,爱恨恋想是感情故事的主题。
友谊是人生的一首歌:真诚是词,信赖是曲,理解,尊重是友谊的主旋律。
青春是人生的一首歌:成功是词,拼搏是曲,永不懈怠是青春的主旋律。
知识是海洋中的一叶小舟:文史理工是船浆,情感智慧是风帆,老师学生是知识的孩子。 网络是电脑的一道大餐:网站是主菜,邮件是甜点,病毒黑客是网络的调料。
波的图像是人生的道路:波峰是成功,波谷是挫折,质点是波的图像的闪光。
海是水的一部字典:浪花是部首,涛声是音序,鱼虾海鸥是海的文字。
风从水上走过,留下粼粼波纹;骆驼从沙漠上走过,留下深深的脚印;
哨鸽从天空飞过,留下串串欢韵;岁月从树林穿过,留下圈圈年轮。
啊,朋友,我们从时代的舞台走过,将给社会留下些什么?
花从春走过,留下缕缕花香;叶从夏走过,留下片片荫凉;
风从秋走过,留下阵阵金浪;雪从冬走过,留下种种希望。
啊,朋友,我们从人生的四季走过,将给人生留下些什么?
没有落日般的瑰丽,没有流云般的飘逸,但可以有水晶般的清纯与透明。
没有大山般的巍峨,没有湖水般的轻柔,但可以有岩石般的坚毅与稳重。
没有大海般的浩瀚,没有瀑布般的飞泻,但可以有泥土般的朴素与随和。
书籍好比一架梯子,它能引导我们登上知识的殿堂。
书籍如同一把钥匙,它能帮助我们开启心灵的智慧之窗。
时间好象一把尺子,它能衡量奋斗者前进的进程。
时间如同一架天平,它能称量奋斗者成果的重量。
时间就像一把皮鞭,它能鞭策我们追赶人生的目标.
时间犹如一面战鼓,它能激励我们加快前进的脚步。
我喜欢婉约中透出英气的李清照,虽是"人比黄花瘦",也高歌"不肯过江东"的项羽;
我喜欢意气豪迈又沉郁冷峭的陆游,虽只能"夜阑卧听风吹雨",但"位卑未敢忘忧国"才是他的初衷;
我喜欢嫉恶如仇又心怀柔肠的鲁迅,虽多是"横眉冷对千夫指",但也有"怜子如何不丈夫"的柔情。
小溪是勇敢的,它不畏高山峻岭的阻隔,不畏脚下道路的崎岖,勇往直前。
大树是坚强的,它不畏狂风暴雨的打击,不畏严寒酷暑的煎熬,昂首屹立。
灯塔是无畏的,它不怕无边黑暗的包围,不怕常年累月的孤独,永放光芒。
人需要祝福,如果一滴水代表一个祝福,我送你一个东海;
人需要快乐,如果一颗星代表一份快乐,我送你一条银河;
人需要思念。如果一棵树代表一缕思念,我送你一片森林。
假如生命是一株小草,我愿为春天献上一点嫩绿;
假若生命是一棵大树,我愿为大地(夏日)撒下一片绿阴(阴凉),
假如生命是一朵鲜花,我愿意为世界奉上一缕馨香;
假如生命是一枚果实,我愿为人间留下一丝甘甜。
人们都爱秋天,爱她的天高气爽,爱她的云淡日丽,爱她的香飘四野。
人们都爱春天,爱她的风和日丽,爱她的花红柳绿,爱她的雨润万物
。
人生如一首诗,应该多一些悠扬的抒情,少一些愁苦的叹息。
人生如一幅画,应该多一些亮丽的着色,少一些灰色的基调。
人生如一支歌,应该多一些昂扬的吟唱,少一些哀婉的咏叹。
人生如一局棋,应该多一些主动的出击,少一些消极的龟缩。
书是钥匙,能开启智慧之门。
书是阶梯,帮助人们登上理想的高峰。
书是良药,能医治愚昧之症。
书是乳汁,哺育人们成长。
书是你的最好伴侣,与你共度美好时光。
读《三国演义》,我们可以领略到诸葛亮舌战群儒的风采;
读《钢铁是怎样炼成的》,我们能领悟到人生的真谛和生命的意义;
读《西游记》,我们能学到孙悟空的嫉恶如仇;
读《红楼梦》,我们能体会到封建社会大家庭衰落的必然性;
读《水浒传》,我们可以领略到梁山好汉嫉恶如仇的英雄气概;
读《骆驼祥子》,我们可以感受到旧社会下层劳动人民的苦难生活;
读《格列佛游记》,我们了解了当时英国统治阶级的腐朽与罪恶;
读《童年》,我们体会到当时俄罗斯下层人民生活的苦难
人们都爱秋天,爱她的天高气爽,爱她的云淡日丽,爱她的香飘四野。人们都爱春天,爱她的风和日丽,爱她的花红柳绿,爱她的雨润万物。
人生如一首诗,应该多一些悠扬的抒情,少一些愁苦的叹息。人生如一幅画,应该多一些亮丽的着色,少一些灰色的基调。人生如一支歌,应该多一些昂扬的吟唱,少一些哀婉的咏叹。人生如一局棋,应该多一些主动的出击,少一些消极的龟缩。
书中自有千钟粟,书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。人生自有悲与欢,人生自有离与合,人生自有甜与痛。书中自有苦辣酸甜,书中自有悲欢离合,书中自有喜怒快乐。书中自少年五彩的梦;书中自有中年朴质的影;书中自有老年夕阳的红。书中自有感人的亲情,书中自有纯洁的友情,书中自有诚挚的感情。
书是钥匙,能开启智慧之门。书是阶梯,帮助人们登上理想的高峰。书是良药,能医治愚昧之症。书是乳汁,哺育人们成长。书是你的最好伴侣,与你共度美好时光。
大自然能给我们许多启示:成熟的稻穗低着头,那是在启示我们要谦虚;一群蚂蚁抬走骨头,那是在启示我们要齐心协力;长江东流奔腾不息,那是在启示我们为理想奋斗。
读《三国演义》,我们可以领略到诸葛亮舌战群儒的风采;读《钢铁是怎样炼成的》,我们能领悟到人生的真谛和生命的意义;读《西游记》,我们能学到孙悟空的嫉恶如仇;读《红楼梦》,我们能体会到封建社会大家庭衰落的必然性;读《水浒传》,我们可以领略到梁山好汉嫉恶如仇的英雄气概;《读骆驼祥子》,我们可以感受到旧社会下层劳动人民的27、苦难生活;读《格列佛游记》,我们了解了当时英国统治阶级的腐朽与罪恶;读《童年》,我们体会到当时俄罗斯下层人民生活的苦难。
拥有青春,就拥有了一份潇洒和风流;拥有青春,就拥有了一份灿烂和辉煌。拥有知识,就拥有了无限的光明和希望;拥有知识,就拥有了无限的力量和财富。拥有友情,就拥有了一份理解和支持;拥有友情,就拥有了一份快乐和温馨。拥有网络,就拥有了时间和空间;拥有网络,就拥有了世界和梦想。
青春,是一本自传体的大书,书的作者是自己。那么,这本书怎样才能写好?我们要用智慧的头脑构思,用良好的道德立意,用崇高的理想布局,用坚定的信念写作,用奋斗的精神修改,用执着的追求出版!
当一个人怀疑自己的时候,他忘记了建立自信是一种习惯;当一个人浑噩度日的时候,他忘记了阅读好书是一种习惯;当一个人悲观失望的时候,他忘记了建立自信是一种习惯;当一个人志得意满的时候,他忘记了谦卑为怀是一种习惯等;当一个人背信弃义的时候,他忘记了诚实守信是一种习惯。
青春是一种令人羡慕的资本。凭着健壮的体魄,你可以支撑起一方蔚蓝的天空;凭着顽强的毅力,你可以攀登上一座魏峨的高山。凭着旺盛的精力,你可以开垦出一片肥沃的地;凭着超人的智慧,你可以描绘出一幅精美的画卷。凭着洋溢的热情,你可以遨游一片汪洋大海;凭着乐观的精神,你可以走过一丛繁茂的荆棘。凭着无尽的好奇,你可以游览一方神奇的土地。
你博古通今,像滔滔不绝的历史长河,引导我们追求无穷知识。(历史老师)
你文思如泉涌,像一本无所不知的词典,引领我们走进文学殿堂。(语文老师)
你能歌善舞,五线谱上跳动的音符,给我们以美的熏陶。(音乐老师)
善思则能“从无字句处读书”。读沙漠,读出了它坦荡豪放的胸怀;读太阳,读出了它普照万物的无私;读春雨,读出了它润物无声的柔情。 读大海,读出了它气势磅礴的豪情。 读石灰,读出了它粉身碎骨不变色的清白。
世间的事情往往是一分为二的。失败虽然是人人不愿得到的结果,但有时却能激发人们坚韧的力;贫困虽然是人人不愿过的生活,但有时却能成为人们奋斗的动力;痛苦虽然是人人不愿经受的情感,但有时却能造就人们刚强的性格。
因此,我们看问题需要用辩证的观点。
太阳无语,却放射出光辉,高山无语,却体现出巍峨;蓝天无语,却显露出高远;大地无语,却展示出广博;鲜花无语,却散发出芬芳;青春无语,却散发出活力。
什么样的年龄最理想,鲜花说,开放的年龄千枝竞秀。
什么样的青春最辉煌,太阳说,燃烧的青春一片光芒。
什么样的心灵最明亮,月亮说,纯洁的心灵晶莹透亮。
什么样的人生最美好,海燕说,奋斗的人生快乐无穷。
飞瀑之所以能飞流直下,除了它有积累之外,就是因为它选准了一个突破口。
滴水之所以能穿石,除了它能锲而不舍之外,就是因为它有一个明确的目标。
种子之所以能茁壮成长,除了它有春雨的滋润,就是因为它有坚定的信心。
谅解是一股和煦的春风,能消融凝结在人们心中的坚冰;谅解是一束温暖的阳光,能驱散积聚在人们心头的阴云;谅解是一场绵绵的春雨,能洗涤飘落在人们心头的尘埃;谅解是一阵柔和的清风,能熄灭堆积在人们心中的怒火;谅解是一滴晶莹的甘露,能滋润人们心中干涸的土地。
语文是滋味芳醇的美酒,让人回味无穷。
语文是清凉可口的泉水,让人清甜解渴;
语文是芳香浓郁的咖啡,让人温馨浪漫;
语文是新鲜味美的果汁,让人滋心润肺;
语文是香气扑鼻的绿茶,让人神清气爽;
语文是神态悠闲的白云,让人浮想联翩;
语文是浪花飞溅的大河,让人心潮澎湃。
语文是神秘美丽的花园,让人流连忘
语文是香气扑鼻的绿茶,让人神清气爽;
语文是滋味芳醇的美酒,让人回味无穷。
语文是清凉可口的泉水,让人清甜解渴;
语文是芳香浓郁的咖啡,让人温馨浪漫;
语文是新鲜味美的果汁,让人滋心润肺;
语文是香气扑鼻的绿茶,让人神清气爽;
语文是神态悠闲的白云,让人浮想联翩;
语文是浪花飞溅的大河,让人心潮澎湃。
语文是神秘美丽的花园,让人流连忘
语文是香气扑鼻的绿茶,让人神清气爽
❷ 关于花的名句
北宋诗人林逋的七律《山园小梅》:“疏影横斜水清浅 暗香浮动月黄昏”
沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风--------志南和尚<绝句>
接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红----------杨万里《晓出静慈寺送林子方》
稻花香里说丰年,听取蛙声一片-----------辛弃疾《西江月》
儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻――― 宋- 杨万里 《宿新市徐公店》
人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开――――白居易《大林寺桃花》
1.忽如一夜春风来,千树万树梨花开。(岑参《白雪歌送武判官归京》)
2.燕子不归春事晚,一汀烟雨杏花寒。(戴叔伦《苏溪亭》)
3.人闲桂花落,夜静春山空。(王维《鸟鸣涧》)
4.桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。(李白《赠汪伦》)
5.纵然一夜风吹去,只在芦花浅水边。(司空曙《江村即事》)
6.零落梅花过残腊,故园归去又新年。(李频《湖口送友人》)
7.待到重阳日,还来就菊花。(孟浩然《过故人庄》)
8.四月南风大发黄,枣花未落荫桐长。(李颀《送陈章甫》)
9.竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。(苏轼《惠崇春江晚景》)
10.梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。(晏殊《寓意》)
11.五月临平山下路,藕花无数满汀洲。(道潜《临平道中》)
12.千里稻花应秀色,五更桐叶最佳音。(曾己《苏秀道中,自七月二十五日大雨三日,秋苗以苏喜而有作》)
13.接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。(杨万里《晓出净慈寺送林子方》)
14.小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。(陆游《临安春雨初霁》)
15.梅花竹里无人见,一夜吹香过石桥。(姜白石《除夜自石归湖苕溪》)
16.满地芦花和我老,归家燕子傍谁飞。(文天祥《金陵驿》)
17.“千里莺啼绿映红“<<江南春>>
18.“晓看红湿处,花重锦官城“ <<春夜喜雨>>
19 乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄.白居易《钱塘湖春行》
20 待到重阳日,还来就菊花。(孟浩然《过故人庄》)
21 四月南风大发黄,枣花未落荫桐长。(李颀《送陈章甫》)
22 竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。(苏轼《惠崇春江晚景》)
23 梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。(晏殊《寓意》)
❸ 关于泥土的名言警句
落红不是无情物,化作春泥更护花。
❹ 唯美的名言名句大全
1、要重返生活就须有所奉献。——高尔基

3、给予是能使人产生优越感的。——雨果
4、我更需要的是给与,不是收受。因为爱是一个流浪者他能使他的花朵在道旁的泥土里蓬勃焕发,却不容易叫它们在会客室的水晶瓶里尽情开放。——泰戈尔
5、人当活在真理和自我奉献里。——庞陀彼丹
6、一个人的真正价值首先决定于他在什么程度上和什么意义上从自我解放出来。——爱因斯坦
7、经验显示,成功多因于赤忱,而少出于能力。胜利者就是把自己身体和灵魂都献给工作的人。——查尔斯·巴克斯顿
8、在人生的黄昏时,一代不幸的人在摸索徘徊:一些人在斗争中死去;一些人堕入深渊;种种机缘,希望和仇恨冲击着那些被偏见束缚着的人;在那黑暗泥泞的道路上同样也走着那些给人点亮灯光的人,每一个头上举着火种的人尽管没有人承认他的价值,但他总是默默地生活着劳动着,然后像影子一样消失。——普鲁斯
9、一个人总得慷慨一点,才配受人感谢。——托马斯·哈代
10、一生奉献于两个神明,即荣誉与英勇。——蒙森
11、我所能奉献的,只有热血辛劳汗水与眼泪。——丘吉尔
12、当我在说愿上帝保佑女人这句话时,尽管我们之中没有人能完全了解一位贤妻的崇高情怀,或是一位良母执着奉献,但他心中会说阿门!——马克吐温
13、如果我们想法交朋友,就要先为别人做些事那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。——卡耐基
14、把别人的幸福当做自己的幸福,把鲜花奉献给他人,把棘刺留给自己!——巴尔德斯
15、我知道一件事,你们当中惟一真正快乐的,是那些没法去服务人群,自己发现如何服务的人。——史威焚
16、劳动是社会中每个人不可避免的义务。——卢梭
17、体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。——马克思
18、完善的新人应该是在劳动之中和为了劳动而培养起来的。——欧文
19、我知道什么是劳动:劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。——高尔基
20、只有人的劳动才是神圣的。——高尔基
21、在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常的人的生活。——卢梭
22、我们在我们的劳动过程中学习思考,劳动的结果,我们认识了世界的奥妙,于是我们就真正来改变生活了。——高尔基
23、劳动使人建立对自己的理智力量的信心。——高尔基
24、世间没有一种具有真正价值的东西,可以不经过艰苦辛勤劳动而能够得到的。——爱迪生
25、正是劳动本身构成了你追求的幸福的主要因素,任何不是靠辛勤努力而获得的享受,很快就会变得枯燥无聊,索然无味。——休谟
26、懒惰作者:它是一种对待劳动态度的特殊作风。它以难以卷入工作而易于离开工作为其特点。——杰普莉茨卡娅
27、我毕生都热爱脑力劳动和体力劳动,也许甚至说,我更热爱体力劳动。当在体力劳动内加入任何优异的悟性,即手脑相结合在一起的时候,我就更特别感觉满意了。——巴甫洛夫
28、劳动是财富之父,土地是财富之母。——威廉·配第
29、既然思想存在于劳动之中,人就要靠劳动而生存。——苏霍姆林斯基
30、没有顽强的细心的劳动,即使是有才华的人也会变成绣花枕头似的无用的玩物。——斯坦尼斯拉夫斯基
31、不停留在已得的成绩上,而是英勇地劳动者,努力要把劳动的锦标长久握在自己手里。——奥斯特洛夫斯基
32、我只相信一条:灵感是在劳动时候产生的。劳动,这是一切钝感的最好的医生。——奥斯特洛夫斯基
33、只有在新的社会条件下劳动才能从繁重的负担转变成轻松而愉快的生理要求的满足。——车尔尼雪夫斯基
34、劳动却是产生一切力量、一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。——拉·乔乃尼奥里
35、为人类的幸福而劳动,这是多么壮丽的事业,这个目的有多么伟大!——圣西门
36、人们在那里高谈阔论着天气和灵感之类的东西,而我却象首饰匠打金锁链那样精心的劳动着,把一个个小环非常合适地连接起来。——海涅
37、人的天赋就象火花,它既可以熄灭,也可以燃烧起来。而逼使它燃烧成熊熊大火的方法只有一个,就是劳动,再劳动。——高尔基
38、如果儿童让自己任意地不论去做什么而不去劳动,他们就既学不会文学,也学不会音乐,也学不会体育,也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。——德谟克利特
39、只要千百万劳动者团结得象一个人一样,跟随本阶级的优秀人物前进,胜利也就有了保证。——列宁
40、"在我们的社会中,劳动不仅是经济的范畴,而且是道德的范畴。——马卡连柯"
41、劳动是有神奇力量的民间教育学,给我们开辟了教育智慧的新源泉。这种源泉是书本教育理论所不知道的。我们深信,只有通过有汗水,有老茧和疲乏人的劳动,人的心灵才会变得敏感、温柔。通过劳动,人才具有用心灵去认识周围世界的能力。——苏霍姆林斯基
42、劳动的崇高道德意义还在于,一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧、技艺、对事业的无私热爱和把自己的经验传授给同志的志愿。——苏霍姆林斯基
43、劳动一日,可得一夜的安眠;勤劳一生,可得幸福的长眠。——达·芬奇
44、当劳动是种快乐时,生活是美的;当劳动是一种责任时,生活就是奴役。——高尔基
45、劳动可以使我们摆脱三大灾祸:寂寞、恶习、贫困。——歌德
46、复杂的劳动包含着需要耗费或多或少的辛劳、时间和金钱去获得的技巧和知识的运用。——恩格斯
47、实际上,没有一种社会形态能够阻止社会所支配的劳动时间以这处或那种方式调整生产。——马克思
48、我们的斗争和劳动,就是为了不断地把先进的思想变为现实。——周扬
49、劳动是人类的命运。——荷马
50、劳动是快活的根源。——伏尔泰
51、劳动是长命百岁的艺术的必要条件之一。——舍夫雷尔
52、持续不断的劳动,是人生的铁律,也是艺术的铁律。——巴尔扎克
53、当一个人在深思的时候,他并不是在闲着。有看得见的劳动,也有看不见的劳动。——雨果
54、通向面包的小路蜿蜒于劳动的沼泽之中,通向衣裳的小路从一块无花的土地中穿过,无论是通向面包的路还是通向衣裳的路,都是一段艰辛的历程。——福斯
55、我惟一能信赖的,是我的狮子般的勇气和不可战胜的从事劳动的精力。——巴尔扎克
56、如果人仅仅为自己劳动,也许他能够成为著名的学者,伟大的智者,卓越的诗人,但是他永远也不能成为真正完善和真正伟大的人。——马克思
57、在人生的黄昏时,一代不幸的人在摸索徘徊:一些人在斗争中死去;一些人堕入深渊;种种机缘,希望和仇恨冲击着那些被偏见束缚着的人;在那黑暗泥泞的道路上同样也走着那些给人点亮灯光的人,每一个头上举着火种的人尽管没有人承认他的价值,但他总是默默地生活着劳动着,然后像影子一样消失。——普鲁斯
58、虚荣之于我们不啻是劳动的激素,休息的油膏;它紧紧依附在生命之泉上。——拉斯金
59、至于我,生来就是为公众利益而劳动,从来不想去表明自己的功绩,惟一的慰藉,就是希望在我们蜂巢里,能够看到自己的一滴蜜。——克雷洛夫
60、只能通过劳动,思想才能变得健全;只有通过思想,劳动才能变得愉快,两者是不能分割的。——罗斯金
❺ 爱护花草树木名言警句
请高抬你的贵脚,让鲜花绿草能开笑脸
绿草如茵,请您脚下留情。
花儿、草儿是有生命的,如果你伤害了他们,他们会流泪白。
嫩绿的小草,鲜艳的花朵,给我们的校园披上了新装。
爱护花草树木吧!这是生命的颜色。
❻ 描写花的名言
感时花溅泪,恨别鸟惊心。
乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。
人面不知何处去,桃花依旧笑春风。
忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。
❼ 关于田园风光的名言。
1、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
出处:宋 陆游 《游山西村》
译文:山峦重叠水流曲折正担心无路可走,柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。
赏析:读了如此流畅绚丽、开朗明快的诗句,仿佛可以看到诗人在青翠可掬的山峦间漫步,清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行,草木愈见浓茂,蜿蜒的山径也愈益依稀难认。
2、鹅湖山下稻粱肥,豚栅鸡栖半掩扉。
出处:唐王驾 《社日》
译文:鹅湖山下,庄稼长势喜人,家家户户猪满圈,鸡成群。
赏析:从村居风光着墨,“稻粱肥”叙写的是庄稼的长势,跃然纸上的是丰收的景象,而孕育其中的则是农人的喜悦。笔触也渐渐由村外的靓丽风光移至村内,“豚栅鸡栖”,说通俗一点,就是猪归圈,鸡回巢。
3、儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。
出处:清 高鼎 《村居》
译文:村里的孩子们放了学急忙跑回家,趁着东风把风筝放上蓝天。

4、鸡声茅店月,人迹板桥霜。
出处:唐温庭筠 《商山早行》
译文:鸡声嘹亮,茅草店沐浴着晓月的余辉;足迹依稀,木板桥覆盖着早春的寒霜。
5、牧童归去横牛背,短笛无腔信口吹。
出处:宋雷震 《村晚》
译文:小牧童横骑在牛背上,缓缓地把家还。拿着一支短笛,随口吹着,也没有固定的声腔。
赏析:放牛回家的孩子横坐在牛背,他拿着短笛随便的吹奏。诗人即景而写,构成了一幅饶有生活情趣的农村晚景图。
❽ 赏析名句“落红不是无情物,化作春泥更护花”
“落红不是无情物,化作春泥更护花”诗人由借用落花这一景象抒发报国之志。并反用陆游的词“零落成泥碾作尘,只有香如故。”落红,本指脱离花枝的花,但是,并不是没有感情的东西,即使化做春泥,也甘愿培育美丽的春花成长。
不为独香,而为护花。表现诗人虽然脱离官场,依然关心着国家的命运,不忘报国之志,以此来表达他至死仍牵挂国家的一腔热情;充分表达诗人的壮怀,成为传世名句。
出自《己亥杂诗·浩荡离愁白日斜》,是清代诗人龚自珍写的组诗《己亥杂诗》中的第五首。
全诗如下:
浩荡离愁白日斜, 吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物, 化作春泥更护花。
译文如下:
浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸, 离开北京,马鞭向东一挥,感觉就是人在天涯一般。 我辞官归乡,有如从枝头上掉下来的落花,但它却不是无情之物,化成了春天的泥土,还能起着培育下一代的作用。

(8)鲜花与泥土名言扩展阅读
创作背景:
道光十九年(1839),也就是鸦片战争的前一年,龚自珍已48岁,对清朝统治者大失所望,毅然决然辞官南归,回归故里,后又北上迎取眷属,在南北往返途中,他有所思,有所感,就用鸡毛写在账簿纸上,投入一个竹筐里。后来写成著名的《己亥杂诗》。
❾ 求!!!!有关泥土的名言警句!!~~~
下列词语中加点的字,每对的读音完全相同的一组是
A. 称道/称孤道寡
绿阴/绿林好汉
吭哧/引吭高歌
B. 殷红/可资殷鉴
乳臭/无色无臭
脯子/什锦果脯
C. 解元/浑身解数
龟裂/龟毛兔角
给养/家给户足
D. 标识/博闻强识
深巷/街谈巷议
数说/数典忘祖
2. 依次填入下列各句横线处的词语,最恰当的一组是
①《今日美国报》2005年8月16日发表文章说,至少从目前来看,伊拉克战争不会很快就结束,相反,经过一年的战斗, _________正在日益恶化。
②据韩国媒体报道,六方会谈中国代表团提出的第四份共同文件修改案, 该草案中包括朝鲜弃核接受验证、_____朝美、朝日邦交正常化等六项内容 。
③有位经济学家预测,随着我国私人汽车拥有量的迅速增加,在未来几年内即将________ 蕴藏巨大市场和商机的“汽车经济”。
A. 局势 推动 萌生
B. 局势 推进 催生
C. 局面 推进 催生
D. 局面 推动 萌生
⒊下列各句中,加点的成语使用不恰当的一句是
A. 金秋八月,天高云淡,凉风习习,我们蹬上了黄山之颠,鸟瞰脚下那绵延的群山,大有一种高山景行、一览众山小的感觉。
B. 笔者认为,如果所举事实无疑,揆情度理,第一个案例属于被告不执行上级指示不作为“程序性违法”;第二个案例属于被告越权行政、未按法定程序办事的“程序性违法”。
C. 网通南下、电信北上,已成犄角之势:电信和网通之间展开的一场博弈已不可幸免,而广东则是双方手中的筹码。
D. 中国同世界其它国家在和平共处五项原则基础上发展正常的友好关系并进行正常的能源合作是无可厚非的。
4. 下列各句中,没有语病的一句是
A. 美国国务院3月2日发表声明,要求台湾当局公开更正有关“国统会”的“终止运作”与“废除”没有区别的言论,并明确表明2月27日的“终止”行动没有废除“国统会”,没有改变现状,所作的承诺依然有效。
B. 60年前的9月9日,世界反法西斯战争中国战区接受侵华日军投降签字仪式时,在南京黄埔路原“中央军校大礼堂”举行,标志着中国人民抗日战争的全面胜利。
C. 进入21世纪后,我国加大了农村饮水解困工作力度,把维护群众的生命健康,优先解决群众生活中的饮水难问题,作为水利工作的首要任务。
D. 当学校领导宣布民族器乐演奏小组成立并具体交付给我们具体任务的时候,大家有既光荣又愉快的感觉是颇难形容的 。
二、(9分,每小题3分)
阅读下面的文字,完成5~7题。
海豚唤出新型海啸预警系统
目前安装在近海的新型海啸预警系统还不可靠,信息传送迟缓。德国莱布尼茨海洋科学研究所的科学家们研制出了一种新型调制解调器。它可将海底传感器发出的信号迅速传递送至预警浮标,后者则会通过卫星将信号直接传输至监控中心。
研制出这种调制解调器的德国科学家从海豚的叫声中得到启迪。康斯坦丁·克布卡尔在柏林理工大学研究仿生学与海洋动物的声音传播,他发明的无线传输技术可从海底迅速且不受干扰地向海面传送数据。
科学家们在黑海的实验中发现,海豚靠在超声波领域调制信号来彼此联络。因为水、礁石和海底断层反射声波,所以海洋动物会根据环境改变发音频带以调整自己的声音信号。
这样即便在不利于声波传导的环境中,海豚也能将信息传递数公里远。海豚的通讯频率在4千赫到80 千赫之间。它们能以16千赫的频率将叫声传至10公里之外。
达到这一距离是科学家的远期目标。目前这种超声波调制解调器可将数据传送2公里远,科学家计划下一步将距离延长至6~8公里,从而使深海海沟也能处在监测下。
这种超声波调制解调器每秒可传送33K字节的数据,因此能传送海底传感器拍摄的录像与图片。调制解调器的发射频率会根据波浪的起伏和其它干扰因素自动作出调整。在北海和波罗的海的测试中这种设备运转良好。2005年11月,它将作为德国地学研究中心研制的海啸预警系统的一部分在印度尼西亚沿海投入使用。
这套预警系统寄希望于无线数据传输。地震传感器被固定在5公里深的海底,可通过超声波调制解调器将数据传送至安装了全球卫星定位系统的浮标。迄今的海啸预警系统均使用电缆传输数据,因此建立完备的预警系统需要铺设上千公里特种电缆,耗资巨大。
克布卡尔说:“敏感的预警系统没有什么用,它的数据不可靠,传送速度慢。”新系统恰好解决了这些问题。一旦发生地震,压力传感器就会报警。几分钟后,预警系统就会通过互联网和短信发布警报,使人有足够的时间逃生。
(选自《参考消息》2005年8月26日,有改动)
5. 从原文看,以下对“新型调制解调器”的理解,正确的一项是
A. 是依据黑海中的海豚靠在超声波领域调制信号来彼此联络的原理而研制出的一种新型海啸预警系统。
B. 是依据海豚靠在超声波领域调制信号来彼此联络的原理而研制出的一种新型海啸预警系统。
C. 是靠无线传输技术从海底迅速且不受干扰地向海面传送数据的一种新型海啸预警系统。
D. 是依据海洋动物靠在超声波领域调制信号来彼此联络的原理而研制出的一种新型海啸预警系统。
6. 以下理解符合原文意思的一项是
A. 新型调制解调器可通过卫星将海底传感器发出的信号直接传输至监控中心。
B. 科学家将超声波调制解调器的数据传送距离延长至6~8公里,使深海海沟也能处在监测下。
C. 超声波调制解调器每秒能传送33K字节的数据,能传送海底传感器拍摄的录像与图片。
D. 超声波调制解调器在海洋测试中设备运转良好,2005年11月,它将在印度尼西亚沿海投入使用。
7. 根据文中信息,以下推断不正确的一项是
A. 超声波调制解调器可通过无线传输技术从海底迅速向海面传送数据来监测海底地震,迅速预测海啸。
B. 地震传感器通过超声波调制解调器能迅速准确预测5公里深海底的地震及其引起的海啸。
C. 建立完备的预警系统需要铺设上千公里特种电缆,耗资巨大,预算需要15年时间才能完成。
D. 新型海啸预警系统像海豚一样联络,一旦发生海啸,人们便不会因信息传送迟缓而陷入恐慌 。
三、(9分,每小题3分)
阅读下面的文言文,完成8~10题。
宗炳,字少文,南阳涅阳人也。祖承,宜都太守。父繇之,湘乡令。母同郡师氏,聪辩有学义,教授诸子。
高祖开府辟召,下书曰:“吾忝大宠,思延贤彦,而《兔罝》潜处,《考盘》未臻,侧席丘园,良增虚伫。南阳宗炳、雁门周续之,并植操幽栖,无闷巾褐,可下辟召,以礼屈之。”于是并辟太尉掾,皆不起。宋受禅,征为太子舍人;元嘉初,又征通直郎;东宫建,征为太子中舍人,庶子,并不应。妻罗氏,亦有高情,与炳协趣。罗氏没,炳哀之过甚,既而辍哭寻理,悲情顿释。谓沙门释慧坚曰:“死生不分,未易可达,三复至教,方能遣哀。”衡阳王义季在荆州,亲至炳室,与之欢宴,命为谘议参军,不起。
好山水,爱远游,西陟荆、巫,南登衡、岳,因而结宇衡山,欲怀尚平①之志。有疾,还江陵,叹曰:“老疾俱至,名山恐难遍睹,唯当澄怀观道,卧以游之。”凡所游履,皆图之于室,谓人曰:“抚琴动操,欲令众山皆响。”古有《金石弄》,为诸桓所重,桓氏亡,其声遂绝,惟炳传焉。太祖遣乐师杨观就炳受之。
炳外弟师觉授亦有素业,以琴书自娱。临川王义庆辟为祭酒,主簿,并不就,乃表荐之,会病卒。
元嘉二十年,炳卒,时年六十九。衡阳王义季与司徒江夏王义恭书曰:“宗居士不救所病,其清履肥素②,终始可嘉,为之恻怆,不能己已。”
史臣曰:“夫独往之人,皆禀偏介之性,不能摧志屈道,借誉期通。若使值见信之主,逢时来之运,岂其放情江海,取逸丘樊。盖不得已而然故也。”
(节选自《宋书·隐逸传》)
[注]①尚平,即《后汉书·逸民传》中的隐士向子平,传说他为子女完婚后,便隐居不仕。
②清履肥素,行迹超凡脱俗。
8. 对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是
A. 可下辟召,以礼屈之屈:使之屈身
B. 宋受禅,征为太子舍人 禅:佛教用语
C. 太祖遣乐师杨观就炳受之 就:跟从
D. 临川王义庆辟为祭酒,主簿 辟:征召
9. 以下六句话,分别编为四组,全都表现宗炳“超凡脱俗”品性的一组是
①聪辩有学义,教授诸子
②征为太子中舍人,庶子,并不应
③南登衡、岳,因而结宇衡山
④临川王义庆辟为祭酒,主簿,并不就
⑤凡所游履,皆图之于室
⑥夫独往之人,皆禀偏介之性
A. ①⑤⑥ B. ①③④
C. ②③⑤ D. ②④⑥
10. 下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是
A. 南朝刘宋皇帝求贤若渴,公开招揽人才,先征召为太尉掾,宗炳没有应诏。宋朝替代晋掌权以后,又征召为太子舍人、通直郎等官职,他都没有应诏。
B. 宗炳的妻子也有高尚的情怀,和宗炳情趣相投。她死后,宗炳十分悲痛,后来用佛理自遣,明白生死的区别,反复思考,才排遣了心中的悲哀。
C. 宗炳酷爱山水,喜欢远足。他向西到过荆巫地区,向南登过衡山,还在衡山上盖屋居住,心怀前人向子平那样的隐居志向。凡是他游历过的地方,都绘成图画,贴在室内墙上。
D. 宗炳个性偏执、耿直,如果让他遇上值得信赖的君主,碰到太平盛世,他怎么会放荡于湖海之上,游于山林之间呢?他大概也是不得已才这样的。
第Ⅱ卷(共120 分)
四、(23分)
11. 把第Ι卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)衡阳王义季在荆州,亲至炳室,与之欢宴,命为谘议参军,不起。
译文:
(2)宗居士不救所病,其清履肥素,终始可嘉,为之恻怆,不能己已。
译文:
12. 阅读下面一首宋诗,然后回答问题。(8分)
谒荆公①不遇
方惟深
春江渺渺抱樯流,
烟草茸茸一片愁。
吹尽柳花人不见,
春旗催日下城头。
[注]①荆公,指王安石。
⑴ 这首诗的一、二两句运用了哪些修辞方法?请具体说明。
答:
⑵ 这是一首访人不遇之作。访人不遇,必然使人失望怅惘,作者是如何表现这种心情的?
答:
13. 补写出下列名篇名句中的空缺部分。(两题任选一题)(5分)
⑴世味年来薄似纱,
谁令骑马客京华?
_______________,
深巷明朝卖杏花。
矮纸斜行闲作草,
______________。
素衣莫起风尘叹,
_______________。
(陆游《临安春雨初霁 》)
(2)合抱之木, _____________;九层之台,_____________;千里之行,始于足下。(《老子·六十四章》)
执手相看泪眼, _________________。(柳永《雨霖铃》)
枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马, ___________ ,___________ 。 (马致远《天净沙·秋思》)
五、(22分)
阅读下面的文字,完成14~17题。
舞
孟建珍
舞是凡身肉体与仙人在灵魂深处的一次交流。柔软的身躯是源头,音乐是激发器。音乐响起,灯光,舞美齐上,舞者先深深地吸一口气,再运气到丹田,然后轻轻呼出,于是固体的身体便幻成一般气流,飘飘欲出,像一股青烟弥漫于大自然与天空之间。向白云问好,抚慰波浪翻滚的大海,与和风嬉戏,拥抱高山。对大海倾诉柔情,风情万种千娇百媚;对着峻峭威严的高山,柔肠寸断;向远处争奇斗艳的鲜花展出美态,娇艳欲滴;面对波浪壮阔的滔滔江水,激情荡漾,活力无限。
舞在我的想象中是这个样子的。它不是简单的形体展示与动作表现,它不是踩在地上,而是飘在空中。舞是灵魂出壳,舞是超凡脱俗。像不食人间烟火的仙人们一般在云里雾里飘飘而至,翩翩而去,可谓舞。
小时候,我跳过许多舞。没有经过专业训练,所以舞也就是在音乐老师的指导下,编排的小节目而已。在我记忆深处曾有跳裸体舞的不凡经历。年龄与时间记得不太准确,大约是八九岁,地点在我家东房土炕上,人物有美香、秋梅、我。是谁和什么原因引起已不记得了,只是拉着窗帘突如其来的举动无法忘记。是嬉戏?是好奇?是渴望摆脱掉束缚?摆脱依附,抽去肉身,不去考虑舞姿是否优美,不在乎掌声有多高,用魂魄牵系,用感官感应,进入忘乎所以的境地,对生命喜怒哀乐七情六欲的体验呼之欲出。
2001年8月在北京一个废旧的纺织厂房,上演了一场《与民工一起舞蹈》的演出。这演出是令人惊讶的,惊讶的原因除了演出是在旧厂房这种真实环境中发生外,还有演员中居然有30个在北京做装修的民工:泥水匠,电工,防水工,装卸工,油漆工,杂工。这个舞蹈没有什么讲究,导演为民工安排的就是他们喜欢干的,民工们挺自在挺愉快,而舞蹈家们觉得和民工在一起演出感到很真实。这场别开生面的演出,引起观众的强烈反响。演出结束后,民工们从洞口回来,厂房里掌声,哨声,喝彩声混成一片,民工散成一排走在夹道鼓掌喝彩的观众中,人们向这些生活中很不起眼的农民挥起了手。
舞不是舞蹈家的专利,每个人都可以成为舞者,舞蹈家与常人的区别在于利用身体的空间更大,更自如。在黄昏的斜阳下,在晨曦的红日中,默默地舞动你的灵魂,你便拥有了舞者的气韵:空灵,飘逸,脱俗。我常常会一个人舞。在节奏和旋律不同的乐曲中,头,上下肢,手腕手指,脚尖脚背,或独立分离,或和谐配合,带着梦幻的音乐响起,美妙的旋律游荡在充溢着玫瑰花香的空气中,在音乐的感召中,大脑进入空洞状态,美妙无比的人体这大自然的杰作,重返大自然的怀抱中转动,自由来临,音乐与舞者融合。这就是幸福的一种,这是人类独有的至高无上的享受。
(选自《散文选刊》2006年第3期)
14. “舞是凡身肉体与仙人在灵魂深处的一次交流”中的“仙人”与第二自然段中提到的“仙人”是否是一个意思?这句话表达了作者什么样的思想感情?(4分)
答:
15.第一段对“舞”的描写十分精彩,多种辞格兼用。请仿照其中某一种辞格,摹写出你读这段美文时的心境。(6分)
答:
16.文中先写“我”“小时候”跳舞的趣事,接着又写“与民工一起舞蹈”的演出,意在说明什么?(4分)
答:
17.结合选文内容,概括说明你对“舞”的理解。(不超 过 80字)(4分)
答:
18.选文第五段描写的舞者“舞动的灵魂”与第一段中相关内容相比,作用有哪些不同?请作简要说明。(4分)
答:
六、(15分)
19. 提取下面一段话的主要信息,写出4个关键词。(4分)
中国和日本3月将在北京举行第四轮东海问题磋商。据悉,中方很有可能会提出一项以共同开发为中心的新提案,以求消除对立。但由于双方对开发对象区域的认识存在较大差距,能否达成共识尚不明朗。共同开发原则是中方一贯的主张。日方直到第三轮东海磋商才接受了中方提出的这一原则。中方坚持认为,“共同开发”的范围应是“中间线”以东的区域,春晓等油气田则是在没有争议的中方领海。
答:
20. 先剔除两个与段意无关的句子,再把剩余的句子组合成语意连贯的一段话。(只填序号)(5分)
①如果必要,这两门学科都可以保留语言学这个名称
②索绪尔是世界现代语言学的第一人
③他是21世纪最著名、影响最深远的语言学家之一 ④至今仍然被语言研究者所研究和应用
⑤他在语言方面的许多见解
⑥我们并且可以说有一种言语的语言学
应先剔除的两个句子是 ________;剩下的四句组成语段的顺序是 __________________ 。
21. 请你以“青年志愿者行动”为内容,拟一则公益广告。要求主题鲜明,构思新颖,语言简练、得体。(10~20字)(6分)
七、(60分)
22.阅读下面的文字,根据要求作文。
一只蜜蜂看到一株百合花在流泪。
“美丽的百合花,你为什么悲伤呢?”蜜蜂不解。
“明天或者后天,我将凋谢,我的美丽将消失,我怎能不悲伤呢?”百合花答道。
蜜蜂问:“你是否已孕育了种子?”
百合花顿悟。
生活中,只要你拥有美丽的种子,那绚丽的花儿还将再现,心田上的百合花是常开不败的。请以“种子和花”为话题,自定立意,自选文体,自拟标题,写一篇不少于800字的文章。
[江苏射阳县陈洋中学高级教师韦秉文编写]
文章来源:湖北招生考试 责任编辑:楚虞
❿ 小河泥土鲜花的故事包含道理
清晨,一阵凉风吹来,花园里的鲜花正在享受着这美好的阳光,小草上还有几颗晶莹的露珠,花儿也在展示着自己的美丽,仿如仙境一般。在花园中心有一朵无比娇艳的玫瑰,它红得无法比喻了。在这朵鲜花的脚下,却是黑黑的泥土,它们整天默默无闻,无声的为鲜花输送营养。
一天早晨,玫瑰花一觉醒来,正在看着露珠照镜子,它看着露珠镜子,心里非常高兴:看我,真是好美呀!像我这么美的花儿,真是很难见哦!它低头一看,呀!黑黑的泥土!玫瑰眉头紧锁,美好气地对这泥土嚷嚷:“喂!你们这些丑八怪,干嘛在我脚下?”
“我们不是丑八怪。”泥土微笑地看着鲜花"我们是泥土,专为您服务输送营养的泥土!”
“什么?为我送营养?看看你们的丑样子,简直就是污染我,快离我远远地!”玫瑰瞟了泥土们一眼大声诉责道。
“话可不能这么说。”泥土不服气,眼睛瞪得圆圆的,眉毛倒竖,鼻子都气歪了,“如果没有我们,你也不会长得这么漂亮呀!”
玫瑰这时狂笑起来,它那鲜红的花瓣都在颤抖,开始教顺泥土:“笑话!这真是天大的笑话!如果没有你们,我会变得更漂亮!”
泥土们更生气了,鼻子里都快喷出火来了,它们齐声喊道:“你......我告诉你,没有我们,你会后悔的!”
“后悔?”玫瑰撅起了嘴巴“哼!没有你们,我高兴还来不及呢!那样我会变得更美!”
泥土气得无话可说了,和这种不讲道理的花说话,真是难呀!
晚上,下起了倾盆大雨,雨水把那朵娇艳的玫瑰冲进了泥土里。第二天,主人看见了那朵在泥土里的玫瑰,把它丢到了垃圾桶里。千万别像玫瑰那样骄傲自大哦!
