鲜花绽放传奇

⑴ 绽放在记忆深处的花朵 作文600字

许许多多的往事都像流星一样陨落在了记忆的星河里，唯独那件事像一朵永不凋谢的奇葩开在我记忆的花园里。
那是一个初春的下午，天空中飘着蒙蒙细雨。放学后，我像往常一样在惠客隆超市门前等三路车。时间一分一秒地过去了，等车的人越来越多。“嘟嘟嘟”，三路车终于来了。我顺着人流挤上了车。

里面的人真多啊！没有一个空位，车里静悄悄的。人们都想着自己的心事。我把头转向窗外，想到刚发下的语文试卷上那刺眼的分数，心情沮丧到了极
点。正当我沉浸在这忧伤的记忆中时，突然一双大手搭在了我的肩上，“请买票。”我连忙把手伸进口袋里去摸钱。我找遍了所有口袋，可连钱的影子也没找到。
啊！想起来了，早晨换衣服时，把钱落在家里了。可现在怎么办呢？我急得眼泪都快流出来了。乘客都向我投来了诧异、猜疑的目光。

“你找到没有？到底有没有钱？”售票员说。我窘极了！太难为情了。我眼巴巴的向车内扫了一遍，突然，我捉到了一朵微笑！一个细眉细眼，清清纯纯的小女孩在对我浅笑。这是一个亲切的，宽慰的笑。那微张着的粉嘟嘟的唇，那一派天真无邪，善良安静的样子使我镇定了许多。

果然，她热情地问我：“姐姐，你几站路？”“给你！”她欠着身，把手给我，手心里是一枚亮亮晶的硬币。

“谢谢，太谢谢了！"我从她的手心接过那枚亮闪闪的硬币，我从她那浅浅的微笑里闻到了沁人心脾的清香。

这件事已经过去一年多了，但那小女孩浅浅的微笑像一朵鲜花一直开在我记忆的深处，那迷人的芳香中传递的真情意直温暖着我干渴的心灵。

参考参考吧，采纳

⑵ 求一个有彼岸花即为曼珠沙华场景的传奇类网游

相传人死后先到鬼门关，过了鬼门关便上一条路叫黄泉路。路上盛开着大片大片的彼岸花，远远看上去，就像是血所铺成的地毯,。黄泉路因其花红的似火而被喻为火照之路。
彼岸花，是开在黄泉路上的花。由于花和叶盛开在不同的两个季节，因而花开时看不到叶，有叶时看不到花，花叶两不相见，生生相错。也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩。人就踏着这花的指引通向幽冥之狱。 过了那条盛开着彼岸花的黄泉路，就到忘川河，忘川河水呈血黄色，里面尽是不得投胎的孤魂野鬼...... 忘川河旁边有个三生石，石身上的字鲜红如血，上面刻着四个字;早登彼岸，你可以在石头上刻下你今生你最爱的人和来世你想等待的人的名字。
忘川河上有一座唯一的桥叫做奈何桥。 奈何桥尽头有个望乡台，望乡台是最后遥望家乡和亲人的地方。在忘记今生一切的记忆前，在脱胎换骨重新做另一个人之前，你可以在这里，最后望一眼你的爱恨情仇，你的魂牵梦绕，你今生的最爱的人，你来世还想等待的人。
望乡台旁边有个孟婆，手里提着一桶孟婆汤，每个人都要走上奈何桥，孟婆都要问你是否喝碗孟婆汤。孟婆汤是用忘川水熬成，也叫忘情水，喝下去就会忘记今生今世。一生的爱恨情仇,一世的浮沉得失都会随着这碗孟婆汤忘记得干干净净.今生牵挂之人，今生痛恨之人，来生都形同陌路,相见不识...... 不是每个人都会心甘情愿地喝下孟婆汤。 因为这一生，总会有爱过的人不想忘却。为了来生再见今生的最爱，你可以不喝孟婆汤，那便须跳入忘川河，受尽折磨，等上千年才能投胎。但是，千年里你在河里受尽折磨，却只能眼睁睁看着你的爱人一次次过桥却无法相见，千年之后，他（她）已不记得你，你可能也已不是他（她）的最爱......
我们曾是三生石上的旧精魂，千年相伴，看尽人间尘缘，悲欢离合，生死轮回。 那日，佛说你们需入红尘。我向佛问我们的姻缘，佛闭目，“一生只得一面之缘。” 我问佛：“前世一千次的回眸，换来今世的一次擦肩而过。 前世一千次的擦肩而过，换来今世的一次相遇。 前世一千次的相遇，换来今世的一次相识。 前世一千次的相识，换来今世的一次相知。 前世一千次的相知，换来今世的一次相爱。可是当真？”佛笑而不语。
我落于忘川彼岸，生在三途河畔，这里阴郁而凄冷。 只有一座桥，和桥上那个年年岁岁都守着一锅汤的老人。 形形色色的人从我身边走过，走上那桥，喝下那碗中的汤，又匆匆走下桥去。 一些人走过的时候，我会听到缠绵的呜咽，生生世世的承诺， 我恻然，而那桥上的老人却似什么也听不到，依旧平常的乘着汤，送于上桥的人。 日子久了，我才知道这桥叫做奈何桥，这老人，唤做孟婆。 我问孟婆，那响起的是什么声音？ 孟婆说，那是铭心刻骨的爱，铭心刻骨的恨，是人世间最没用的旦旦信誓。 原来，孟婆那碗中的汤，叫做孟婆汤，是可以忘记前世的， 上桥的人喝下去，便会将这时间一切的恩怨情愁统统忘记，然后等待下一次的轮回
我问孟婆，他是不是也会忘了我？孟婆不语。 我问孟婆，我什么时候会开花。孟婆说，到了开花之时便会开了。 我盼望着花开，盼望绽放最美的容颜，盼望着和他一生一次的想见。 孟婆看着我，叹一声，又要是秋彼岸了！ 我疑惑。 于是，我知道了，春分前后三天叫做春彼岸，秋分前后三天叫做秋彼岸，是上坟的日子。 秋彼岸初来的时候，我惊异的发现自己绽放出白色的花朵，如霜，似雪，扑满了整个三途河岸。 孟婆说，有了彼岸花，这黄泉接引路不再孤单了。 彼岸花？她说的是我么？不，我叫曼珠，不叫彼岸。 一年一年，我在每个秋彼岸的时候准时绽开，一片片的。他终究还是来了，在我还没来得及绽放的时候，匆匆的来了。 匆匆从我身边走过，我拼命的叫他，沙华！沙华！ 他似全然失去听觉，就这样匆匆走过，让我连他青衫的角也触碰不到。 我哭泣。
孟婆冷冷的说，他不叫沙华！不，他是我的沙华，三生石上的沙华。 在泪再也无法流出的时候，我开始沉默。 每年秋彼岸的时候，我依旧静默的开放，送过一个一个来来去去的亡魂。 一千年里，我看着他在我身边匆匆的过，没有停留，也没有看我一眼。又一千年的时间在一开一落中开始，又走向结束，他变幻着身姿走上奈何桥，端起孟婆的汤。 我的泪，流了又流，我的心，碎了又碎，我呼唤他：沙华，我是你的曼珠，你不记得了么？！
终于，在一个秋彼岸的时候，在我绽放了白色的花朵的时候， 他来了，带着满身的风尘，一脸的憔悴，来到我的身边。 我曾以为他又会匆匆的过，匆匆的喝下那让他把我越忘越远的孟婆汤。 然而，他走过我身边的时候，竟然放慢了脚步，转过头来看了我一眼。 只那一望，心中干涸的泪又如泉水般涌出； 只那一望，便将心中数千年的积郁化作泪水； 只那一望，万般的幽怨都如云散。 那个秋彼岸的时候，我开得格外鲜纯。 又是数千年的等待，数千年的一年一见， 他每次回头的一望，都让我心里裂开一道深深的痕，一年一年…… 不记得这是多少个千年的相遇了，他突然停在我的面前， 喃喃自语，似曾相识，似曾相识……。
我惊异，心在那一颗彻底碎裂了，白色的花，在那个瞬间惨然的变成红色，如火，如荼，如血…… 他受惊般的退上桥去，孟婆汤从他颤抖手中的碗里洒出…… 从此，在秋彼岸的时候，忘川里便开满血色的花，夺目、绚丽而妖异。 他又在花开的时候来了，在我身边徘徊着，徘徊着，在走上桥头的那一刻，竟然回头， 嘴里喃喃，曼珠？曼珠？ 我已无泪了。 孟婆长叹一声，这是这近万年来，我听到的唯一一声叹息。
他蹲下身来，亲吻着我的脸，轻轻的说， 曼珠，我不会再忘记你，我要你陪在我身边。 我恍然的望着他，难道他不记得佛说，我们只有一生一次的相见么？ 他笑着看我，波澜不惊的采下一株花藏在袖中走上桥去，我看到他微笑的看我慢慢的喝下汤去。 孟婆的脸上闪过一丝奇异的笑。 佛说我们违背了天意，从此永生永世不得相见。他却在笑，笑得很舒心。 于是他化作我茎上的叶，叶落方可花开，花开叶已落尽。 他说，我们不要一生一次的相见，我们不要陌路相忘。这是我们永生永世的相守，不再分离，不再忘记！ 于是，佛经说：彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。情不为因果，缘注定生死。 于是，彼岸花在佛语里有了另一个名字：曼珠沙华。

⑶ 请问各位“曼珠沙华”这种花的花语是什么有什么传奇故事谢谢了

曼珠沙华，又称彼岸花。一般认为是生长在三途河边的接引之花。花香传说有魔力，能唤起死者生前的记忆。春分前后三天叫春彼岸，秋分前后三天叫秋彼岸。 是上坟的日子。 彼岸花开在秋彼岸期间，非常准时，所以才叫彼岸花吧彼岸花，花开开彼岸，花开时看不到叶子，有叶子时看不到花，花叶两不相见，生生相错相传此花只开于黄泉，是黄泉路上唯一的风景。彼岸花是开在黄泉之路的花朵，在那儿大批大批的开着这花，远远看上去就像是血所铺成的地毯, 又因其红的似火而被喻为”火照之路” 也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩. 人就踏着这花的指引通向幽冥之狱.佛说彼岸，无生无死，无苦无悲，无欲无求，是个忘记一切悲苦的极乐世界。有一种花，超出三界之外，不在五行之中，生于弱水彼岸，无茎无叶，绚烂绯红。曼珠沙华，又称彼岸花。一般认为是生长在三途河边的接引之花。花香传说有魔力，能唤起死者生前的记忆。佛经语:“彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。情不为因果，缘注定生死。”彼岸花，花开开彼岸，花开时看不到叶子，有叶子时看不到花，花叶两不相见，生生相错。相传此花只开于黄泉，是黄泉路上唯一的风景，在那儿大批大批的开着这花，远远看上去就像是血所铺成的地毯, 又因其红的似火而被喻为“火照之路”，人就踏着这花的指引通向幽冥之狱。传说一： 传说，很久很久以前，某个城市的边缘开满了大片大片的曼珠沙华，也就是彼岸花，它的花香有一种魔力，可以让人想起自己前世的事情。守护彼岸花的是两个妖精，一个是花妖叫曼珠，一个是叶妖叫沙华。他们守侯了几千年的彼岸花，可是从来没有见过面，因为开花的时候，就没有叶子，有叶子的时候没有花。他们疯狂地想念着彼此，并被这种痛苦折磨着。终于有一天，他们决定违背神的规定偷偷地见一次面。那一年的曼珠沙华红艳艳的花被惹眼的绿色衬托着，开得格外妖冶美丽。神怪罪下来，这也是意料之中的。 曼珠和沙华被打入轮回，并被诅咒永远也不能在一起，生生世世在人世间受到磨难。从那以后，蔓珠沙华又叫彼岸花，意思是开放在天国的花，它的花的形状像一只只在向天堂祈祷的手掌，可是再也没有在这个城市出现过。这种花是开在黄泉路上的，曼珠和沙华的每一次转世在黄泉路上闻到彼岸花的香味就能想起前世的的自己，然后发誓不分开，在下一世再次跌入诅咒的轮回。 曼珠沙华——佛教语，也称彼岸花，开在连接人、冥、魔三界的三途河彼岸永远无法到达的地方，传说其花香能唤醒死者生前的记忆 据说一开始曼珠沙华都是白色的.当吸收了幽灵之后就变成了红色的. 传说二：相传以前有两个人名字分别叫做彼和岸，上天规定他们两个永不能相见。他们心心相惜，互相倾慕，终于有一天，他们不顾上天的规定，偷偷相见。正所谓心有灵犀一点通，他们见面后，彼发现岸是一个貌美如花的女子，而岸也同样发现彼是个英俊潇洒的青年，他们一见如故，心生爱念，便结下了百年之好，决定生生世世永远厮守在一起。 结果是注定的，因为违反天条，这段感情最终被无情的扼杀了。天庭降下惩罚，给他们两个下了一个狠毒无比的诅咒，既然他们不顾天条要私会，便让他们变成一株花的花朵和叶子，只是这花奇特非常，有花不见叶，叶生不见花，生生世世，花叶两相错。 传说轮回无数后，有一天佛来到这里，看见地上一株花气度非凡，妖红似火，佛便来到它前面仔细观看，只一看便看出了其中的奥秘。佛既不悲伤，也不愤怒，他突然仰天长笑三声，伸手把这花从地上给拔了出来。佛把花放在手里，感慨的说道：“前世你们相念不得相见，无数轮回后，相爱不得厮守，所谓分分合合不过是缘生缘灭，你身上有天庭的诅咒，让你们缘尽却不散，缘灭却不分，我不能帮你解开这狠毒的咒语，便带你去那彼岸，让你在那花开遍野吧。 佛在去彼岸的途中，路过地府里的三途河，不小心被河水打湿了衣服，而那里正放着佛带着的这株红花，等佛来到彼岸解开衣服包着的花再看时，发现火红的花朵已经变做纯白，佛沉思片刻，大笑云：大喜不若大悲，铭记不如忘记，是是非非，怎么能分得掉呢，好花，好花呀。佛将这花种在彼岸，叫它曼驮罗花，又因其在彼岸，叫它彼岸花。 可是佛不知道，他在三途河上，被河水褪色得花把所有得红色滴在了河水里，终日哀号不断，令人闻之哀伤，地藏菩萨神通非常，得知曼驮罗已生，便来到河边，拿出一粒种子丢进河里，不一会，一朵红艳更胜之前的花朵从水中长出，地藏将它拿到手里，叹到：你脱身而去，得大自在，为何要把这无边的恨意留在本已苦海无边的地狱里呢？我让你做个接引使者，指引他们走向轮回，就记住你这一个色彩吧，彼岸已有曼驮罗，就叫你曼沙珠华吧。 从此，天下间就有了两种完全不同的彼岸花，一个长在彼岸，一个生在三途河边。话说又过了很多年，天下有两个很相爱的人，可是有一年，男的在出外办事的时候不幸遇难了，他来到三途河边，看见满眼的血红，心里哀伤无比，他痛哭道：“我不要轮回，我要回去找我的妻子，她还在家里等我。”他跌跌撞撞的来到孟婆这里，喝下忘情汤前，他问孟婆，为何天下诸般，最后这汤独要人忘情。孟婆笑而不语，只是要他快喝，他呆呆的看着汤，说：“人都要忘情，我偏不忘，轮回后，我要去找我的妻子。” 男人的妻子得知他的死讯后，悲痛绝伦，几度寻死都被男子的家人救了下来，最后女子答应不再轻生，但是要终生守寡。男子的家人一来看她性格刚烈，怕旧事重提，又要徒惹她伤心，二来念她有心，便暂时答应了她，等她情绪稳定后再劝她改嫁不迟。就这样，女人便在男子家继续住了下来，靠缝补为生。 又说这男子轮回后，还真重新生在他和女子一起生活的小镇里，光阴飞逝，不知不觉二十年过去了，一天他出门经过女子守寡的门前，感觉到心里怪怪的，便停下来看了一眼，这一看不要紧，刚好被女子迎面看见。轮回后，这男子的相貌气质均已完全变了，可是女子一看见他，眼泪就哗哗的流了下来，她走到男子面前，说了一句：“你来找我了。”便昏倒在地。男子一看一个素不相识的老女人倒在自己面前，赶忙吓的逃离了那个地方。 后来这个女的重病不起，到死前翻来覆去的说什么，但是声音太小，没有人听清楚过，所以也没有在意，这女子最后滴下两行血泪，一命呜呼了。女子来到地府，看见孟婆，突然很轻的问她：“老婆婆，以前是不是有个男子在这里告诉你，他不会忘记我，一定会回来找我？”孟婆点点头。女子心疼非常，哽咽道：“那为何他回来却不肯认我，哪怕他跟我说句话，在我临死前来看看我也好呀。”孟婆拍拍她的肩膀，说：“你们很相爱，我很欣赏你们的勇气，这样吧，二十年后答案来临那一刻，我答应让你看看，只是这之前你无法转世，要在这里受苦二十年，你愿意吗？”女子说：“我愿意，不看见那个答案，我放不下对他的爱，即使投胎转世，也要心痛一世。”这女子于是被孟婆安排给彼岸花锄草，其实本无草可锄，但是女子的眼里满岸是草，锄了又生，永远锄不完，就这么日复一日，年复一年。 二十年后，孟婆把她带到轮回门前，说：“你站在这儿看着，但不要说话，你等了二十年的人，要来了。”女子激动的站都站不住了，好不容易平复下情绪，紧张的站在那里等着她爱的人出现。终于他走过来了，原来他得了病，没有治好，四十出头，又死了。他走到她和孟婆面前，孟婆把忘情水递给他，他拿起就要喝，女子急了，说：“你忘了你说的话吗？”男子看了她一眼，把手中碗里的水一饮而尽，接着走进了轮回门。 孟婆看着失魂落魄的女子，说，爱情是什么？不过一碗水罢了，你也喝了吧，能不能忘掉不是你说了算的，有今生，没来世，纵然你记得，他若忘了，跟真的忘记又有什么不同？ 佛说有生有死的是此岸，无生无死的是彼岸，其实佛是和大家开一个玩笑，彼和岸就是生和死，岸的彼端就是彼岸，那么站在彼岸看此岸，此岸和彼岸又有何不同呢？可是佛说这话又很认真，因为花生叶落，叶现花枯，枯荣交替，你看见了花自然很难想起那还未发的叶，你见叶时又看不到那绝美无暇的花，可是见花见叶，和见彼岸，又有什么不同呢？ 六祖慧能说：菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。六祖讲究的是大彻大悟，是顿悟，是立地成佛。而神秀说：菩提本是树，明镜亦有台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。神秀强调的是修心，是渐悟，是金石为开。从此天下虽然以顿宗为正统，但是渐宗也枝叶繁茂，遍布天下。对于世界上大多数人而言，要在一瞬间顿悟，基本是不可能的，就像佛教总是强调，须弥之间也能悟得正道，人这一辈子，光有经历是不够得，更重要的，在于人的境界。可是方寸虽小，还能悟到天开，天下这么大，能够把天下当作方寸之地的人，又有几个呢？所以，不如把自己的心当作一面镜子，时刻去清扫一下上面的灰烬，照出自己，照出这个世界的百态众生。 又拿佛来说，释迦就是如来，如来老大，就像带走彼岸花时一样，一向是天下地下唯我独尊的，所谓佛之大乘就是悟到无形方知有。可是偏偏他拜把兄弟金蝉子也就是唧唧歪歪的唐三藏不服他那一套，要自己强行参悟，正是嘻笑怒骂皆自在，管它有佛没有佛。最后悟的走火入魔，不得已，要去西天取经超度自己。孙悟空也是超出三界外不在五行中的厉害角色，更不把如来放在眼里，想必唐僧叫他悟空，是另有深意的，否则这猴子本就空里来，他一言一行皆空皆寂，何悟之有呢？这对活宝悟的是小乘，悟的是生命。 打个简单点的例子来说，如来是贵族，那么这师徒就是市井游民，只是贵族虽然一套礼仪已经无懈可击，但是市井江湖怎能悟到尽头。三藏和悟空，与其说是叛逆，不如说是悲壮，明知不能偏要不能之能，这不是飞蛾扑火，所以如来看见金蝉子常说不好，怎么不好，就是开天辟地，他悟出来了，如来这一哥的位置就要受到挑战了。 人又何尝不是如此呢？其实任何人，一旦以现实为参照物，就不会陷入精神上的漩涡，佛教与其说是大智慧，不如说是捉迷藏，这盘棋，不会下的可以拿来磕头拜佛，会下的往往要下到走火入魔。我不是如来，更不是三藏，也没有悟空的本领，我不想悟大乘，也悟不好小乘，就悟洒脱二字，悟出来，我心中自有天地，悟不出，我生命自有生活。 听到这个故事的时候，虽然很欣赏，但惊叹大于欣赏。变故后自己一直在思考着一些东西，不乏对着天空的那点点眼睛去沉思佛性的精髓让自己变得坦然，然而却始终无法参透这个道理：“爱情是什么？不过一碗水罢了，你也喝了吧，能不能忘掉不是你说了算的，有今生，没来世，纵然你记得，他若忘了，跟真的忘记又有什么不同？”爱情是盘棋，没找到爱的人可以拿来作为自己心灵空虚的伪装，找到爱的人却往往爱到走火入魔.....过去的故事是我还了上一个轮回欠下的记忆，当再也不欠什么的时候，她会把手中碗里的水一饮而尽，接着走进了轮回门，就犹如一句话：“如果你选择了遗忘，说明在内心爱过...”。 传说三：引魂之花——彼岸花 彼岸花，恶魔的温柔。传说中自愿投入地狱的花朵，被众魔遣回，但仍徘徊于黄泉路上，众魔不忍，遂同意让她开在此路上，给离开人界的魂们一个指引与安慰。 此花一名曼珠沙华，红色花又名彼岸花，也称为 Red Spider Lily。人称“草莫见花莫见”。在日本被称作マンジュシャゲ，发音是曼珠沙华,花语是“分离/ 伤心/不吉祥”。原产地就是中国和日本，日本最多。 相传此花只开于黄泉，一般认为是只开在冥界三途河边、忘川彼岸的接引之花。花如血一样绚烂鲜红，且有花无叶，是冥界唯一的花。花香传说有魔力，能唤起死者生前的记忆。在黄泉路上大批大批的开着这花，远远看上去就像是血所铺成的地毯, 又因其红得似火而被喻为”火照之路”，也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩。当灵魂渡过忘川，便忘却生前的种种，曾经的一切都留在了彼岸，往生者就踏着这花的指引通向幽冥之狱。 彼岸花属于石蒜科（Lycoris Herb），属名是希腊神话中女海神的名字。因为石蒜类的特性是先抽出花葶（总梗）开花，花末期或花谢后出叶；还有另一些种类是先抽叶，在叶枯以后抽葶开花，，所以彼岸花花开时看不到叶子，有叶子时看不到花，花叶两不相见，生生相错。因此才有“彼岸花，开彼岸，只见花，不见叶”的说法。春天是球根，夏天生长叶子，秋天立起开花，冬天叶子又慢慢退去，花开时看不到叶子，有叶子时看不到花，花叶两不相见，生生相错。相念相惜永相失。如此轮回而花叶永不相见，也有着永远无法相会的悲恋之意。 在民间，春分前后三天叫春彼岸，秋分前后三天叫秋彼岸。是上坟的日子。彼岸花开在秋彼岸期间，非常准时，所以才叫彼岸花。 而它生长的地方大多在田间小道，河边步道和墓地，所以别名也叫做死人花。一到秋天，就绽放出妖异浓艳得近于红黑色的花朵，整片的彼岸花看上去便是触目惊心的赤红，如火，如血，如荼。 彼岸花是开在黄泉之路的花朵，在那儿大批大批的开着这花，远远看上去就像是血所铺成的地毯, 又因其红的似火而被喻为”火照之路” ，人就踏着这花的指引通向幽冥之狱。 彼岸花是黄泉路上唯一的风景。 曼珠沙华这个名字出自梵语「摩诃曼珠沙华」，原意为天上之花，大红花，天降吉兆四华之一。佛典中也说曼珠沙华（曼殊沙华）是天上开的花，白色而柔软，见此花者，恶自去除。佛家语，荼蘼是花季最后盛开的花，开到荼蘼花事了，只剩下开在遗忘前生的彼岸的花。 “彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。情不为因果，缘注定生死。” ——《佛经》 曼珠沙华的美，是妖异、灾难、死亡与分离的不祥之美。或者是因为它深艳鲜红的色泽让人联想到血，也或者是因为它的鳞茎含有剧毒，在一般的文学作品中，它的形象通常是与“疯狂、血腥”之类的概念相联系起来的。在炎之蜃气楼的邂逅篇《真皓き残响》中，桑原水菜笔下写到景虎自杀的瞬间，看到喷出的鲜血如同盛放成群的彼岸花。 传说，很久很久以前，一个城市的边缘开满了大片大片的曼珠沙华，也就是彼岸花，它的花香有一种魔力，可以让人想起自己前世的事情。守护彼岸花的是两个妖精，一个是花妖叫曼珠，一个是叶妖叫沙华。他们守候了几千年的彼岸花，可是从来没有见过面，因为开花的时候，就没有叶子，有叶子的时候就没有花。他们疯狂地想念着彼此，并被这种痛苦折磨着。终于有一天，他们决定违背神的规定偷偷地见一次面。那一年的曼珠沙华红艳艳的花被惹眼的绿色衬托着，开得格外妖冶美丽。神怪罪下来，这也是意料之中的。 曼珠和沙华被打入轮回，并被诅咒永远也不能在一起，生生世世在人世间受到磨难。从那以后，曼珠沙华也叫彼岸花，意思是开放在天国的花，花的形状像一只只在向天堂祈祷的手掌，可是再也没有在这个城市出现过。这种花是开在黄泉路上的，曼珠和沙华每一次转世在黄泉路上闻到彼岸花的香味就能想起前世的自己，然后发誓不分开，在下一次再次跌入诅咒的轮回。 彼岸花开 花开彼岸时，只一团火红；花开无叶，叶生无花；相念相惜却不得相见，独自彼岸路。 彼岸花 永远在彼岸悠然绽放 此岸心唯有在此岸兀自彷徨 多少烟花事 尽付风雨间 多少尘间梦 尽随水东转 看见的熄灭了 消失的记住了 开到荼靡，花事了…… 留下的记忆不过是一地花瓣…… 风吹走了，就没有了…… 那一夜梦中相会 你是白色无根莲我是红色彼岸花你苍白如雪我妖红似血 你落落于天山镜池水沄沄我寞寞在幽冥黄泉路漫漫 那一刻爱上你 命里劫数无路可逃无所可逃我会一直等三千日斗转星移你终于老去我依旧沦陷 你来到渡口前方暗河黑水潺湲投以我浅浅一笑孟婆汤碗已空你踏上奈何桥心静如水心沉如石 我合上乱花枝心痛破碎心死无望我脉脉花香的缠绵抵不过苦涩寡汤的忘却 我还活着没有灵魂只有肉体却坚持爱你 那一刻 爱上你命里劫数无路可逃无所可逃我会一直等三千日斗转星移你终老去我依旧沦陷 （注： 三途河，也叫做“三途川”。传说中，“三途河”是生界与死界的分界线。因为水流会根据死者生前的行为,而分成缓慢、普通和急速三种,故被称为"三途"。 就像生与死只有轮回可以跨越一样,渡过“三途河”的方法也只有一个,那就是“三途河”上的渡船,除此之外别无他法。然而渡船是要付船费的,没有路费的灵魂将不能登上渡船,就算登上了,也会被船夫丢进“三途河”。那些无法渡河的灵魂在轮回欲望的驱使之下,会涉水渡河,但是“三途河”的河水不但没有浮力,而且还具有能够腐蚀灵魂的剧毒。那些下水的灵魂将永远没有上岸的机会了,只能变成“三途河”里的水鬼。永远无法转生的痛苦和彻骨冰冷的河水使那些水鬼对其它还有轮回希望的灵魂产生了妒忌。只要有灵魂落水,他们就会一拥而上,将其拉入河底也变成和他们一样的水鬼。）

⑷ 精灵宝可梦新世界传奇彼岸花绽放之夜

晨起动征铎，客行悲故乡。

⑸ “为生命献上一朵玫瑰”作文

生命如花
每个人的生命都像是百花园中的花朵，会绽放，会凋谢。不要藐视凋谢的花朵，他们谁不曾有过尽情绽放的绚丽年华，即使是昙花一现，他也曾绽放出令人为之惊异的美丽。
都说玫瑰美中不足，虽然花朵艳丽，但花茎上却布满了棘刺，我不认为这样。每一朵绽放的玫瑰，都是和风雨经过无数斗争的美丽结晶，他来之不易，那些棘手的尖刺，正是他与命运斗争的标志。在磨砺中，他学会坚强；在磨砺中，他学会绽放。正是在这些棘刺的衬托下，玫瑰才显得如此华贵。生命的历程犹如玫瑰，不经历风雨怎能见彩虹，不要让生命像玻璃杯一样，外表纯洁晶莹，其实不堪一击，要始终像玫瑰花一样，时刻想着，暴风雨是彩虹的前奏。
有些人喜欢假花，因为假花能始终保持艳丽，永不凋谢。其实不然，假话只是鲜花生命一部分的替代品，因为鲜花生命短暂，所以喜欢假花。就像生活中的一些人，因为害怕生命短暂，所以一直在担心，一直在逃避，总想留下些能够永恒代替的东西。这是因为他们没有绽放生命之花，没有为生命之花的绽放而努力，人生很空虚。
既然如此，就应一开始就努力，永不放弃，即使美丽短暂，也要为那一秒钟的绽放而拼搏，自强不息。我相信，即使你逝去，你也毫无怨言，因为你曾让生命美丽，你会因为这美丽而永远香飘四溢。
生命之花，不应该柔弱，应该坚强。有的花朵为了最后一瞬间的美丽，奋斗一生，无论艰难险阻。那竹子就诉说着这一个传奇，竹子只有在死之前，才会开出花朵，那洁白无暇的花，只为呼吸这第一次，也是最后一次的新鲜空气，他是最坚强的，难道我们不应该学习吗？

⑹ 关于赞美花，关于花的散文

初识杜鹃花是在临近春节的寒冷冬季，在姹紫嫣红的花市里，我第一眼望见她，收入眼底的是满枝的花朵，花瓣密密匝匝，蕊靠着蕊，瓣贴着瓣，相互依偎竞相辉映，纤细的枝苗，撑起了华盖般美丽的花伞，在这寒风刺骨滴水成冰的季节里，你这小小的花朵是用怎样一种热情来争相怒放？看吧，白色如雪，殷红似火，粉红的又如婴孩般的笑脸……有的浓妆艳抹、有的淡若缟素、有的丹唇皓齿、有的芬芳沁人，五彩缤纷多姿多彩，真是各具风姿，看得人眼花缭乱。

再识杜鹃花是在江南的一个小镇，我偶然注意到路旁的绿化带竟是用杜鹃花植的，可惜，我来的不是杜鹃花开放的时节，若是在杜鹃花开花季节，那将是一个怎样的气势，那会是一条花的海洋吗？一条满是花朵覆盖的道路吗？

我视若珍宝的杜鹃花，我的娇贵纤细的杜鹃花，在这里竟是这么的普通，这么的平凡。在这里她的生命力就如此顽强吗？没有精心施肥，没有特意管理，没有细心呵护，更没有谁会刻意注意她，她就这样在路边悄然生长，积聚力量，在春天的花开时节，倾情怒放。

让我震撼的是那次去云南，坐在车里，看着窗外青山绿水之间，漫山遍野五颜六色的花海不断掠过，当导游告诉我，那是野生的杜鹃花时，我真的惊呆了，那一团团一簇簇杜鹃花，开得那么热烈，那么绚丽。开在悬崖峭壁上，开在谷沟深壑里，开在曲项幽静的溪流旁，她只是在自己的花季里绽放，用鲜艳的色彩，向人们讲述着“杜鹃啼血，子归哀鸣”的凄美爱情故事，那鸟与花终身不弃的爱恋，乃是人世间不朽的传奇。

更让我震惊的是在玉龙雪山，山脚下杜鹃花的花期已过，只见零星的几支花朵开放，越往山上走，大片大片的杜鹃花争相映入眼帘，那重重叠叠的花海，随着山势起伏跌宕，真让我不禁为大自然的鬼斧神工而惊叹，而喝彩。等到坐上了上山的索道，放眼望去到处是遍地白雪，遍地鲜花的奇景，不曾到过玉龙雪山的人，一定不能想象出那是怎样一个惊世奇观！

越接近雪线，树木绿草越少，杜鹃花越多，那泾渭分明的雪线上，矮矮的匍匐地面上的竟还是杜鹃花。杜鹃花，你不是人间庭院中的奇珍异葩吗？为什么却偏爱在这寂寞的雪山任意开放？

你的生命力是何等的顽强，你一改温室中人工雕琢、矫揉造作的模样，在这大自然中枝条自然舒展，体态风姿千媚百态，有的枝条扶疏，苍劲古雅，有的郁郁葱葱，挺拔俊秀，真是形态各异，千变万化。

我该如何赞美你？你这花中的仙子，你这名符其实的“木本花卉之王”，阴冷潮湿不怕，冰天雪地不惧，酷热难耐不屑，雪域高原有你的足迹，高山冰川有你的芳踪，热带雨林也见你的笑脸。独独在温室中你却变成了妩媚的娇小姐，虽经主人百般呵护万般宠爱，来年春天尽管你已枝繁叶茂，也难见你的花朵跃上枝头。

杜鹃花，你这大自然的宠儿，风吹雨打是对你的生命历练，雪压冰冻是对你的无情考验，环境再恶劣无情，气候再反复无常，只要你的根能扎入你所热切盼望的泥土，只要能从土壤中吸收到丝丝养分，只要能与大地同呼吸那纯净的气息，你的生命就会牢牢的滋长蔓延，你的精魂就会灿然绽放，你的花儿就是那最美的笑靥，将那青山映衬着更加的妩媚动人。
如果有机会，我还要去看那，早已在我心底根深蒂固喜爱无比的杜鹃花……

⑺ 八月有什么花

农历八月，抄正是入秋的时候，落袭叶开始凋零，但还有很多鲜花在绽放，比如花中君子——菊花，以及八月满城飘香的桂花，都是我国常见的八月开的传统花卉。还有荷花、彼岸花，也是在这个时候开放。

一、菊花

八月开的花，有被称为花中君子之一的菊花，“待到重阳日，还来就菊花”，说的就是农历八月，菊花开放，它浓香扑鼻，花朵艳丽，作为装饰和家庭种植的常见花卉，具有很高的观赏价值。

二、桂花
八月桂花香，作为中国传统的花卉，桂花的栽培由来已久，开花季节也早被人熟知，当然桂花的品种有很多，有些品种远不止八月开放，可能一年多季开花，但是常见的还是在农历八月开放的桂花。

三、荷花
荷花也是典型的八月开放的花，花期在6-9月份，翠绿的荷叶，清秀的粉红花朵，装点盛夏，在中国，荷花文化源远流长，起初只有用于私家庭院欣赏，后来才得到广泛发展和种植。

四、彼岸花
俗说秋分之后的三天称为秋彼岸，彼岸花名字也由此而来，彼岸花开两季，其中一季就在八月，原产于我国长江流域，世间对于彼岸花有很多传奇的说法，各个说法阐述的含义也不尽相同。

⑻ 有谁知道这是什么花

属：郁金香属
荷兰国花
它作为荷兰主要的出口观赏作物，成为荷兰经济命脉之一，和风车并称为荷兰的象征。
2. 名称起源
郁金香原产于中东，16世纪传入欧洲。在中东，人们总是将其与穆斯林头巾相联系。由于其花似穆斯林头巾，波斯语称之为lband，土耳其语借了过来，作tulbend，意即“穆斯林头巾”。该词通过法语tulipe/tulipan和拉丁文tulipa进入英文，演变成tulip这一形式。土耳其语tulbend一词通过另一渠道进入英文，则作turban，仍指“穆斯林头巾”。
3. 产地分布
原产地中海南北沿岸及中亚细亚和伊朗、土耳其、东至中国的东北地区等地，确切起源已难于考证，但现时多认为起源于锡兰及地中海偏西南方向。而今郁金香已普遍地在世界各个角落种植，其中以荷兰栽培最为盛行，成为商品性生产。中国各地庭园中也多有栽培。
4. 形态特征
多年生草本植物，鳞茎扁圆锥形或扁卵圆形，长约2厘米，具棕褐色皮股，外被淡黄色纤维状皮膜。茎叶光滑具白粉。叶出，3~5片，长椭圆状披针形或卵状披针形，长10~21厘米，宽1~6.5厘米；基生者2~3枚，较宽大，茎生者1~2枚。花茎高6~10厘米，花单生茎顶，大形直立，林状，基部常黑紫色。花葶长35~55厘米；花单生，直立，长5~7.5厘米；花瓣6片，倒卵形，鲜黄色或紫红色，具黄色条纹和斑点：雄蕊6，离生，花药长0.7~1.3厘米，基部着生，花丝基部宽阔；雌蕊长1.7~2.5厘米，花柱3裂至基部，反卷。花型有杯型、碗型、卵型、球型、钟型、漏斗型、百合花型等，有单瓣也有重瓣。花色有白、粉红、洋红、紫、褐、黄、橙等，深浅不一，单色或复色。花期一般为3~5月，有早、中、晚之别。蒴果3室，室背开裂，种子多数，扁平。
5. 生态习性
郁金香原产伊朗和土耳其高山地带，由于地中海的气候，形成郁金香适应冬季湿冷和夏季干热的特点，其特性为夏季休眠、秋冬生根并萌发新芽但不出土，需经冬季低温后第二年2月上旬左右(温度在5℃以上)开始伸展生长形成茎叶，3~4月开花。生长开花适温为15~20℃。花芽分化是在茎叶变黄时将鳞茎从盆内掘起放阴冷的室外内度夏的贮藏期间进行的。分化适温为20~25℃，最高不得超过28℃。
郁金香属长日照花卉，性喜向阳、避风，冬季温暖湿润，夏季凉爽干燥的气候。8℃以上即可正常生长，一般可耐-14℃低温。耐寒性很强，在严寒地区如有厚雪覆盖，鳞茎就可在露地越冬，但怕酷暑，如果夏天来的早，盛夏又很炎热，则鳞茎休眠后难于度夏。要求腐殖质丰富、疏松肥沃、排水良好的微酸性沙质壤土。忌碱土和连作。
6. 花期调控
郁金香有耐寒不耐热的特性，一般可耐-30℃的低温，在炎热的季节就会转入休眠。平时喜湿润、冷凉气候和背风向阳的环境，在中性或微酸性土壤中生长更好。一个成熟的郁金香种球 包含了三代鳞茎，或称三代种球。大种球本身是第一代种球，具有分化完全的花器官，定植后当年开花。而第二代、第三代种球为子球，它们可培育成大种球。
郁金香种球必须经过一定的低温才能开花，在原产地，冬季一般有充足的低温时间，郁金香种球能够获得足够的低温处理时间，可以在春天自然开花。一般来说，在生产上使用的郁金香球茎有5℃处理和9℃处理，处理后的种植方法主要是温室栽培和箱内促成栽培。
在华南等南方地区栽培郁金香因受温度的限制，在12月至第二年 2月这三个月内种植。12月份华南地区的气温仍可能很高，这时可以将郁金香栽培于栽培箱中，置于约5℃冷库中，放置2周至3周，待郁金香球茎已长根，芽约1厘米至2厘米长时，再将其移出冷库置于栽植棚内生长。
华南地区栽培郁金香受气候的影响较大，郁金香对温度敏感，若在华南地区出现“暖冬”的天气，往往就会使大批郁金香提前开花，花的品质也大受影响。为保证郁金香能准时开花，在生长期中应尽量保持日间温度17℃-20℃，夜间温度10℃-12℃，温度高时可通过遮光、通风降低温度，温度过低时可通过加温、增加光照促进生长。用控水来抑制生长，会出现“干花”现象。如持续高温，箱装的可将箱移入冷库，注意冷库温度应在8℃-10℃左右，而且最好在花茎抽长时移入，否则易造成花蕾发育不良。郁金香的花期控制还可以通过植物生长激素来调节。如用赤霉素浸泡郁金香球茎，使之在温室中开花，并且可加大花的直径。
7. 品种情况
经过园艺家长期的杂交栽培，目前全世界已拥有8000多个品种，被大量生产的约150种。它色彩艳丽，变化多端，以红、黄、紫色最受人们欢迎。但开黑色花的郁金香却被视为稀世奇珍。19世纪，法国作家大仲马所写的传奇小说《黑郁金香》，赞美这种花“艳丽得叫人睁不开眼睛，完美得让人透不过气来”。其实，纯黑的花是没有的。黑郁金香所开的黑花，并不是真正的黑色，它有如黑玫瑰一样，是红到发紫的暗紫色罢了。这些黑花大都是通过人工杂交培育出来的杂种。诸如荷兰所产的“黛颜寡妇”、“绝代佳丽”、“黑人皇后”等品种所开的花都不是纯黑的。
〖品种〗
(1) 红色系 火红郁金香
摩斯特麻衣路兹：深红色；
帕路里希达：初为橙红，不久变为绯红；
洛拉多：鲜红色镶白边；
博学：鲜红色；
基斯内里斯：深红、镶鲜黄色边；
伯奇哥：绯红色；
艾森豪威尔将军：鲜红色；
普里特奥哈沦：鲜桃红色；
哈迪埃洛蒂：绯红色；
斯特列柯比姆：紫红色；
玫瑰美人：深桃色。
(2) 黄色系
赫蒂富兹：鲜黄色；
金质奖：深色柠檬黄；
别洛究鲁：深黄色；
黄飞腾：亮黄色。
(3) 白色系
莫扎特：白色镶红边；
运动员：纯白色；
兹马：白底镶红边；
阿洛 比罗：纯白色等。
郁金香品种虽极为丰富，却同风信子一样，在许多地方栽培不易成功，也常退化。
〖按颜色分类〗
1. 郁金香(红色)Tulipa gesnerianna 百合科郁金香属
郁金香是荷兰的国花，1634~1637年间，被称为荷兰历史上的“郁金香狂热”的时期。新品种和珍奇品种的郁金香被高价习卖，成为人们竞相追逐的投资对象。
花语：爱的告白
赠花礼仪：将几枝红色的郁金香放在方形的硬衬纸上，用胶带纸固定位置，小心地包上透明塑料纸，四角饰以金色的缎带，以增添华美感。
2. 郁金香(黄色)Tulipa gesnerianna 百合科郁金香属
在欧美，黄色的花通常不太受欢迎，有关的花语也都寓意较为消极。其实明澈的黄色蕴含着春天的喜悦之情，引人注目的明亮花朵让人怎能不喜欢呢?
花语：无望之恋
赠花礼仪：由于郁金香的花茎颇具曲线美，宜用稍大一些的白底花纹的包装纸，4~5株长长的扎成一束，饰带一定要用黄色的。
3. 郁金香(白色)Tulipa gesnerianna 百合科郁金香属
16世纪来到土耳其的澳大利亚大使初次看到这种花，他向身边的土耳其人询问其名称，答案是：tulip。实际上这个发音是指土耳其的头巾，那个土耳其人误会了大使的意思，但是这个花名就这样产生了并沿用下来。
花语：逝去的爱情
赠花礼仪：只用几只白色郁金香做成花束即可，不用加其它的点缀。外面用粉红色的薄纱白过，再用几根红色的细丝带轻轻的系好。
荷兰国花——郁金香郁金香原生长在我国的青藏高原，在1554年从土耳其引入欧洲，从此马上风行起来，到了17世纪成了荷兰疯狂金融投机商们竞相追逐的目标。有人还编了一个故事：古代有位美丽的少女住在雄伟的城堡里，有三位勇士同时爱上了她。一个送她一顶皇冠；一个送把宝剑；一个送块金堆。但她对谁都不予钟情，只好向花神祷告。花神深感爱情不能勉强，遂把皇冠变成鲜花，宝剑变成绿叶，黄金变成球根，这样合起来便成了郁金香了。在每年的情人节为了表达爱意的少男少女们，除了玫瑰，郁金香也成了传情意给情人的最佳选择。 这个故事更加深了荷兰人对这花的印象。甚至有宣传媒介还宣扬一句箴言：“谁轻视郁金香，谁就是冒犯了上帝。”
郁金香 终于一场“郁金香热”席卷荷兰全国以至欧洲。不少人认为“没有郁金香的富翁也不算真正的富有”。有的人竟宁愿用一座酒坊或一幢房子去换取几粒珍稀的种头。1637年，荷兰的郁金香市场崩溃了，最后政府介入阻止了进一步的投机。
在疯狂投机时期，金融市场上的郁金香数量超出了实际种植的数量，但这许许多多的“狂人舞曲”却把荷兰奏富起来了。19世纪之初荷兰全国只种郁金香130英亩，到了20世纪中叶已发展到两万多英亩，占全世界郁金香出口总量的80%以上，行销125个国家，被誉为“世界花后”。这个超级拳头产品的出现，使郁金香当然无愧地成为国花，也无愧与风车、奶酪、木鞋一道被定为“四大国宝”了。
另一种说法认为，第二次世界大战期间，有一年的冬季荷兰闹饥荒，很多饥民便以郁金香的球状根茎为食，靠郁金香维持了性命。荷兰人感念郁金香的救命之恩，便以郁金香为国花。另外，郁金香也是土耳其、匈牙利、伊朗的国花。五. "格里奇"类郁金香首次亮相京城眼下，北京中山公园里带有黑点的绿色叶子，衬托着洋红色、橘黄带白边的郁金香吸引了众多游客。这些从荷兰引进的“格里奇”类20个品种郁金香，还是首次在京城亮相。 以“回归自然”为主题的中山公园第十届大型郁金香花展于4月21日拉开序幕，将陆续展出60余个品种、30万株郁金香。据公园工程师孟令扬介绍，本届花展上，郁金香除‘橙色花束’、‘幸福时光’、‘风度’等一些常规品种外，新增加“格里奇”类的‘梦之船’、‘玛丽安’、‘黄色黎明’等20个品种。这个种类郁金香的特点是开花早、花形大、株型矮。这些郁金香花期不同，开花最晚的在 5月初。郁金香在公园中的布局分规则式和自然式两种。规则式一般摆成矩阵形。自然式则结合公园地势，发挥创意，进行随机摆放，以达到和环境和谐的景观效果。 图为北京中山公园里绽放的“格里奇” 类郁金香吸引了游客的目光。

⑼ 电影《绽放》观后感

《绽放》观后感 《绽放》是一部非同寻常的电影，它没有明星的串场，只有残疾人的本色出演；它没 有跌宕起伏的情节，只有真实的故事改编；它亦没有美轮美奂的光影效果，但在朴实甚至有 些粗糙的拍摄效果中，我们却被残疾人纯真至美、特殊而又美丽的经历所深深打动。 这是一部使人心灵受到洗礼的电影，在残疾人永不言弃的精神中，在健全人对残疾人 无微不至的关心中，我们看到了人间的真爱，看到了残疾人对生命的尊重与热爱。随着电影 的不断放映，长期烦躁的心也随着慢慢走向平静。 片中的几十名残疾人演员都是浙江省残疾人艺术团成员。面对视力、听力障碍或肢残, 他们怀有快乐和感恩之心,在黑暗和无声中感知世界,在残缺中寻求完美。真实地反映了残疾 人演员的艺术风采、精神风貌与人生之路。一群特殊的舞者，之所以能挥洒生命的活力、色 彩于舞台，正正依仗着自爱及人间的博爱。而当不特殊的观者，欣赏、赞美如今舞台上的他 们时，自然亦可悟出欣悦，生出新一轮的博爱。 直到现在，我的脑海中仍时时浮现出电影中女主角月明的身影。一个先天失明的女孩， 在父亲的支持下，从小学习钢琴，并且达到了健全人也很难达到的技术高度。月明的世界中 是一片黑暗，但是她的心灵却光明璀璨。她用一颗热忱的心去感知身边的世界，她用一颗感 恩的心去对待他人。只身从家乡来到繁华的杭州，瘦弱的身躯却怀揣着大大的梦想，但是， 一次又一次的求职滑铁卢让她开始质疑自己的梦想， 甚至一度放弃了弹钢琴， 选择成为一名 盲人推拿师。 所幸， 是残疾人艺术团团长方老师尽心尽力的帮助与关怀使月明重新拾起了理 想与自信。 “黑暗中，触摸着阳光，无声世界谁给我方向；我如此不幸又如此幸运，有你抚平我 心灵的创伤；我不再抱怨人生无常，面对现实我选择天生的坚强；我的心在执著地绽放，透 过你的关爱我充满希望” 。月明的歌声让人动容，即便我们看不到她的眼神，但是我们可以 透过她，看到一颗至善、至美、至纯的心。 让我感受最深的，是与月明合唱的残疾人大凯。曾经四肢健全的她，却由于一次意外 车祸导致左小腿截肢。六年来，他不愿承认沦为残疾人的事实，即便面对家人，也是冷面相 向。在团长不懈努力下，他终于愿意走出悲伤的世界，来到残疾人艺术团，重新绽放歌喉， 重新面对人生。而月明的悲惨却又励志的经历，更是给了他积极向上的勇气与动力。在残疾 人艺术团，他不但收获了真挚的友情，更找回了消失六年的快乐与信心。难以忘怀在下乡巡 演之前大凯买皮鞋的一幕，装上假肢，意味着他终于迈出了残疾的阴影，活在当下。在巡演 时，那番真情流露的话语，不禁让我动容。一个人，要接受人生巨大的挫折，该需要多大的 勇气，有的人从此一蹶不振，自怜自艾；但大凯选择了做一个有血性的人，敢于直面惨淡的 人生，这才是真正的勇士。 电影中，我们在感叹残疾人身残志坚的同时，也被残疾人身边那些默默付出与奉献的 健全人所打动。将月明从小村庄带到大城市，最后带向教师的讲台；将乔吟从意外失足的问 题少女转变为美丽大方的舞者； 将大凯从人生的低谷中拯救， 为他开启一扇更为灿烂的艺术 之窗， 这一切平凡而又伟大的成就， 都离不开艺术团团长方老师对残疾人的母爱般的关怀与 执着的工作热情。团长呕心沥血，兢兢业业，只为让残疾人们能在温暖中绽放光彩。当电影 中一次次将镜头转向公园中练舞的残疾人时，阳光照耀下的他们，是如此活力四射。上帝给 了他们残缺的身体， 却同时赋予了他们艺术的天赋与自尊自爱自强的心。 也许他们永远看不 到五彩缤纷的世界， 也许他们永远听不到美妙动听的音乐， 也许他们终身只能靠拐杖支撑行 走，但因为身边的关爱，他们停止了苦涩的泪水，倾心书写了令人呢惊叹的生命、尊严和人 性的艺术史诗，得到全社会的尊重与共鸣。由于残疾人比健全人流过更多的泪水与汗水，他 们因而更懂得感恩与热爱，使心灵得到升华，使生命得到绽放！ 最后，真心祝愿全天下的残疾人都能得到关爱、得到尊重、得到幸福！

《绽放》观后感 今天我们学校组织六年级全体同学在操场观看了《绽 放》这部感人电影，主要讲述了主人公盲月明的一生成功事 迹，她的事迹深深地感激和启发着我们每个人。 主人公月明是一位美貌如玉，心地善良的姑娘，也是拥 有天赋的音乐天才——弹钢琴。我们好几次看到月明全神贯 注地弹钢王琴的时候，不知不觉地进入美妙的声音世界。我 们其实知道自己听不见声音，但心灵上似乎感受着从未听见 过一个奇妙的曲子。月明虽然失去光明，但拥有一个深奥的 心灵——眼睛，她同样把心灵深处的声音传给每一个人听， 好得多么醉人。 我们本来认为月明有超群的音乐天才会有一丝希望。因 月明的失明，社会上有关部门都不愿招收她，这样月明到处 碰壁。 虽然社会对盲姑娘的绝情， 但月明从未一次自暴自弃， 心灰意冷，坚信自己的愿望始终会实现。 我觉得社会上一些聋人找工作跟盲人月明差不多到处碰 壁，一些聋人在社会上参加工作时为何放弃一丝希望呢？为 何因社会的不公平而感到愤怒呢？由于心理产生种种的缺 陷，所以他们很容易放弃一丝希望，坚持不下去了。想找一 份好工作也难找，不如从基本认真做起，不怕累不怕苦；想 获得加价对自己的赞赏就不如给别人证明自己的能力，付诸 行动；想为自己未来的日子打算不如从现在开始以梦想奋斗 下去了，坚持不懈，坚定方向。 令我们没想到的是盲月明被有个音乐学院愿意招收她 担任音乐老师。有一句话：“成功是人往往经历着不少挫折去 勇气克服的来源。”若没有这样过程的话，就不会有成功。盲 月明有因失明而感到自卑，但有自己的梦想而去实现。 她说我们虽然是聋人，但不能因社会上存在一些的鄙视 而失掉自信力，除了置身于物以外，我们要有一颗快乐自信 的心。就这样，她的自信越来越强大，通往梦想之路奋斗下 去，去实现它。 她的心愿是走上舞台把自己的心声弹给每一个人听。 在残疾艺术剧团里，人人都喜欢跟盲月明一起分享快乐时 光。一次剧组里新来一位名叫乔玲的聋哑女孩，没有人愿意 接近她。月明却第一个对她如同亲姐妹一样对待她，处处关 心她，处处鼓励她要坚信自强。月明的心是如此善良，是如 此美好。月明没有因失明自卑，而是能做别人不能做的事 ——乐于助人。 我们想想自己身体是多么残缺，但要拥有一颗爱心。当别人 帮助自己的时候，我们同样要回报别人，帮助别人。需要别 人的爱时要把心中的爱展现出来。只要人人互相关心，生活 会变得美好。 走上舞台之前，盲月明在无人静寂的漆黑时悄悄地练习弹纲 琴，旁边合唱的腿瘫痪大凯悄悄地倾听琴声。那次，盲月明 在摸索大自然时突然下大雨，大凯为她挡雨，此时盲月明感 受的是第一次。到了舞台后把自己心里创作的灵感，献上每 一位观众，而是能弹出令别人感到不已的好曲子。 她摸索光明是那么执著，是那么认真。想想自己拥有一双明 亮的眼睛，大千世界在我们眼里是始此平常，一眨而已。在 大自然中，我们都要仔细观察吸引你美好的东西，要珍惜东 西。 总之，我们要谢谢这部电影主人公月明的一生成功事迹 教训我们，使我明白一个道理：我们是聋哑人，不能因自己 聋哑而丢掉自信心，重拾信心。做每一件事时要认真做，要 坚持做，要有一个必然的过程，才会有结果。再怎么困难， 我们都要不怕苦不怕累!

题记： 题记 让我们再一次秉持生命的激情靠近你，让你在我心之荷袅袅升华。打开心灵的霓虹，固守那心泵一脉纯。然后，是生活。 生活是根，在地底下；生活是水，在湖中；生活是山，在坚强中； 生活是花，在绽开的刹那中。 努力、坚强中绽放 —— 观电影《绽放》有感来，让我们把耳朵叫醒，然后，倾听世界，相信，必有一个 声音属于成功。在生活中，我们无法选择自己的出生，但是我们 可以选择自己要走路；我们无法预知明天会发生什么，但是我们 可以做好今天该做的事。人生最可悲的不是身体的残缺，而是有 健全的身体却无所事事，虚度年华。 这一年，这一月，这一日，2011 年的 10 月 19 日，在学校 的组织下，我们观看了电影《绽放》 ，这部电影主要讲的是一个 残疾人艺术团在下乡巡演时， 团长方颂扬发现了一个极具艺术音 乐天赋的盲女月明，并且邀请月明参加了艺术团的演出，月明的 钢琴演奏为演出带来了意想不到的效果， 面对这样难得一见的人 材，爱才心切的方颂扬将月明带回省城；并想帮助月明找到合适 的工作。可对于一个残疾人来说，要想找一份稳定的工作是非常 艰难的， 在方颂扬及团里的年轻老师关小玲的帮助下经历了重重 波折之后，最终，月明用实力证明了自己的价值，找到了属于自 己的位置——学校钢琴老师。也许是巧合，方颂扬在为法院担任 手语翻译时， 发现了因被人利用涉嫌偷盗而被起诉的具有舞蹈天 赋的残疾女孩乔吟，后来乔吟随方团长来到艺术团，在经历了众 人的排挤、隔阂与误解之后，最终大家接受了这个女孩，乔吟也 在自己的努力下，成为艺术团一名出色的舞蹈演员。而另一个因 一场车祸而失去一条腿的残疾青年大凯， 因为昔日的辉煌让他不 能面对失去左腿的现实，他逃避过去又不敢面对未来，在月明和 方团长及艺术团其他演员的帮助下，大凯逐渐打开了心扉，勇敢 地“迈”出了他残疾后人生崭新的一步。这些事情使艺术团在经历 中不断成长， 他们震撼心灵的特殊艺术与生命之花绽放出了绚丽 光彩，是啊！一阵普通而却让人刻苦铭心的日子，因为它让我改 变了对生活的认识，也让我明白了人生的真谛…… 虽然只是经过了这短短的 90 分钟，但是留在我内心的那份 感动却萦绕不去。然而实际上它不仅仅是一个感人的故事，对我 来说更是一次心灵的触动，使我知道了什么是生活，并且要怎样 去生活。生活，就是面对现实微笑，就是越过障碍注视未来；生 活，就是用心灵之剪，在人生之路上裁出叶绿的枝头；生活，就 是面对困惑与黑暗时， 灵魂深处燃起那豆大却明亮且微笑着的灯 展。 打开天窗， 七色阳光。 没有了太阳， 但请记住你还拥有月亮。 人生不是十全十美的，不可能一直一帆风顺，但当你面对这样那 样的困难时，请不要退缩，勇敢面对，大凡一个成功的人，都是 要经历或多或少的挫折和磨练之后才会取得成功， 然而这成功是 来之不宜的。 正如李密的 《陈情表》 中所说的： “盖文王拘而演 《周 易》 ；仲尼厄而作《春秋》 ；屈原放逐，乃赋《离骚》 ；左丘失明， 厥有《国语》 ；孙子膑脚， 《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》 ； 韩非囚秦， 《说难》《孤愤》 、 ，诗三百篇” 这些古代的先辈们用 。 他们的亲生经历为我们很好的诠释和证明了这一点， 但是这些和 电影中的人物相比，又算得了什么呢，他们的成功是基于一个健 全的身体，而电影里面的主人们他们大多是天生的残缺，是在连 生活都无法自理的条件下取得了成功。 这不是更能诠释人生的真 谛吗？ 是啊！人生如一本书，应该多一些精彩的细节，少一些乏味 的字眼；人生如一首歌，应该多一些昂扬的旋律，少一些忧伤的 音符；人生如一幅画，应该多一些亮丽的色彩，少一些灰暗的色 调； 人生如一张纸， 应该多一些动人的文字， 少一些虚无的空白； 人生……我们不应把生命寄托于暂时的虚荣， 这个世界上没有一 个人活得容易，更没有一个人会整日被鲜花和掌声所包围。因为 现实是残酷的，作为一个当代的大学生，我们没有理由因为一时 的失败，而放弃未来，放弃就等同于毁灭，我们不应消沉，不应 退缩，要记住：阳光总在风雨后！ 有人曾这样说过： “上帝散布给人的苦难与时间是一样均等 的。 ”是的，知道了这一点就不必再怨天尤人了，因为这是上帝给 你更多的空间去发展，不会被太多的物质条件所束缚。如果你够 努力， 够勇敢， 相信你的生命之花一定会比别人开得更加的长久， 更加的灿烂与炫目，而不会凋落。如那流星转瞬即逝，但我们却 记住了那刹那间的美丽，如那昙花一现即落，但我们却享受了那 刹那间的芬芳， 不管你先天的天赋如何， 我们都要懂得并且记住： 生活在考验我们，同时也在恩赐所有努力绽放着的人们。 拉开窗帘，你将发现阳光不仅仅只有一种颜色。正如人生的 路漫长而多彩，像在天边的大海上航行，有时会风平浪静，行驶 顺利；而有时却会是惊涛骇浪，行驶艰难。但只要我们心中的灯 塔不熄灭，就能沿着自己的航线继续航行。没错，我们要向电影 中的主人公学习，在阳光中学会欢笑，在阴云中学会坚强；在狂 风中抓紧希望，在暴雨中抓紧理想；然而当站在中点回望时，我 想我们将走出了一条属于我们的人生之路。 方傅豪瑜 11 摄影 2 2011 年 10 月 20 日

题记：在生活中，我们无法选择自己的出生，但是我们可以选择自己要走路；我们无法 在生活中，我们无法选择自己的出生，但是我们可以选择自己要走路；预知明天会发生什么，但是我们可以做好今天该做的事。人生最可悲的不是身体的残缺， 预知明天会发生什么，但是我们可以做好今天该做的事。人生最可悲的不是身体的残缺， 而是有健全的身体却无所事事，虚度年华。 而是有健全的身体却无所事事，虚度年华。 健全的身体却无所事事 让心灵起舞， 让心灵起舞，让梦想高飞 —— 观电影《绽放》有感 2011 年 10 月 10 日，一个普通而却让人刻苦铭心的日子，因为它让我改变了对生活的 认识，也让我明白了人生的真谛…… 今天，在校领导的组织下，我校全体教职员工一起观看了电影《绽放》 ，这部电影主要 讲述了一个残疾人艺术团每年都会组织残疾艺人下乡巡演， 团长方颂扬在一次巡演中发现了 极具艺术天赋的盲女月明，当即邀请月明参加艺术团的演出，月明的钢琴演奏《梁祝》为演 出带来了意想不到的效果， 面对这样不可多得的盲人钢琴人材， 爱才心切的方颂扬将月明带 回省城；并想帮助月明找到合适的工作。可对于一个残疾人来说，要想找一份稳定的工作非 常艰难，方颂扬及团里的年轻老师关小玲为了月明的工作费劲周折，却始终未果。在经历了 重重波折之后， 最终， 月明用实力证明了自己的价值， 找到了属于自己的位置。 也许是巧合， 方颂扬在为法院担任手语翻译时结识了聋哑女乔吟， 乔吟因被人利用涉嫌偷盗被起诉， 因情 节较轻不予判刑，可乔吟却坚决要留在看守所里，面对这个缺少亲情与关爱的残疾女孩，方 颂扬毫不犹豫地决定帮助她。乔吟随方团长来到艺术团，在经历了众人的排挤、隔阂、误解 之后，最终大家接受了这个女孩，乔吟也在自己的不懈努力下，成为艺术团一名出色的舞蹈 演员。因一场车祸而失去一条腿的残疾青年大凯，原本是一位年轻有为、红极一时的歌手， 昔日的辉煌让他不能面对失去左腿的现实， 他逃避过去又不敢面对未来， 在盲女月明和方团 长及艺术团其他演员的帮助下，大凯逐渐打开了心扉，决意从头再来并勇敢地“迈”出了他 残肢后人生新的一步。新的力量不断融入，新的血液让艺术团焕发出勃勃生机；历经了种种 挫折与困惑的磨练， 艺术团在坚韧与自强中不断成长壮大， 他们撼动心灵的特殊艺术与生命 之花绽放出绚丽光彩…… 电影在短短的 90 分钟后结束了， 但是留在我内心的那份感动却久久不能抹去， 影片没有 什么微言大义，也没有什么直接的功利，而是截取了人物的生活片段，串联了感人的生活细 节，带动我们共同进入剧中人物的心灵世界，从而实现自身的情感升华。它不仅仅是一个感 人的故事，对我来说更是一次心灵的触动。于是我写下了这样一句话：”在生活中，我们无 法选择自己的出生，但是我们可以选择自己要走路；我们无法预知明天会发生什么，但是我 们可以做好今天该做的事。人生最可悲的不是身体的残缺，而是有健全的身体却无所事事， 虚度年华” 。 司马迁曾经说过： “天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏 其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能” ，大凡一个成功的人，都是要经历许 多的挫折和磨练之后才会取得成功，如： “盖西伯拘而演《周易》 ；仲尼厄而作《春秋》 ；屈 原放逐，乃赋《离骚》 ；左丘失明，厥有《国语》 ；孙子膑脚， 《兵法》修列；不韦迁蜀，世 传《吕览》 ；韩非囚秦， 《说难》《孤愤》。这些古代的先辈用他们的亲生经历让我们很好诠 、 ” 释和证明了这一点，但是这些和电影中的主人公相比，又算得了什么了，他们的成功至少 他们以前都有一个健全的身体， 而电影里面的主人们他们大多是天生的残缺， 连生活都无法 自理的条件下而取得成功。记得有这样一句话： “成功之花，人们往往惊羡它现时的明艳， 然而，当初它的芽儿却浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。 ”艺术团中的他们都付出了 血的代价，他们尝尽人生中的苦难，但只细细地咀嚼，就能尝到那苦后的甜。 有句话说： “上帝散布给人间的苦难与月光一样均等。 ”是的，这个世界上没有一个人活 得容易， 更没有一个人整日为鲜花和掌声所包围。 知道了这一点就无需再抱怨命运的不济了。 无论别人的条件比自己好多少，不必怨天尤人，因为这是上帝给你更多的空间去发展，不会 被太多的物质条件所拖累。 如果你够努力， 相信你的生命之花一定会比别人更经得住风吹雨 打，而不会凋落。风雨过后，你便是唯一的一朵傲然挺立的花朵。 流星转瞬即逝，但我们记住了那刹那间的美，昙花一现，但我们却享受了那刹那间的缕 缕清香，不管先天的资质如何，我们都要懂得：生活在考验我们，同时也在恩赐所有努力绽 放的人。 最后，作为一个教育工作者，我不得不提一下影片中的那个真正的艺术家，大家长， 好老师的团长，她的所作所为无愧于一个领导，一个长辈，一个好的老师。她将永远成为我 们心中学习的楷模，而对于她，我只能用两句诗词来表达我心中对她的敬意： “落红不是无 情物，化作春泥更护花。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干” 。