港口鲜花图片

㈠ 断桥香雪图 年年送花到海港， 岁岁手上留余香。 年年岁岁守寒窗， 作华章， 书中玫瑰更芬芳。 难舍青春好

《诗词三百首》，作者：白玉

㈡ 人生的下一秒将会如何

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据说人的心原来很灵透的，本是该知道过去、现在、未来。是因为在奈何桥旁受了孟婆的蛊惑，喝了迷魂汤，所以人才变得糊里糊涂，忘了过去，丢掉未来，又在恍惚中没抓住现在。过去的不可留，现在的不可住，那人们只有对未来充满好奇和向往了。

央视节目也不过博人一笑，而我们在一笑之后若有所思，也算有一得。人生暂短，而苦楚却多多。生命在呼吸间陨落，进入生死轮回。而轮回更是苦中至极，我们只有身口意三业相应于佛陀，我们才不会揪心于我们下一秒的惊险显现，因为因果律告知我们的是:

善有善报，恶有恶报。

不做亏心事，不怕鬼敲门。

更深沉一点的是:我们成就到“三轮体空”，没有了过去、现在、未来，哪还会有下一秒的:惊心动魄。

我们，不要再有下一秒的相续。呼与吸之间，我们永恒。

文/问心

注：图片来源于网络

㈢ 电脑游戏新干线2008年8月刊武林外传广告的那个妹纸图哪里有

学者：“子曾经说过之前......”
老白说：“我说你咋这么无情无耻无理取闹”
佟掌柜：“你是不是无情无耻无理取闹”，老白：“我无情无耻无理取闹”<BR /佟掌柜：“无论你是无情和无耻无理取闹”
老白：“你只是满目皆是无情无耻无理取闹”
馆：“不要以为你对我说：”到处都是无情无耻无理取闹的问题我走到哪里，我的无情和无耻无理取闹
老白：“因为你到处到处无情无耻无理取闹，无处不在，无处不在，无处不在，无处不在，你无情无耻无理取闹
郭：”轰动
金州勇士队：“飘在风中，河流和湖泊的风，能不挨刀？白驼山壮骨粉，在FESCO奇迹。挨一刀涂一包，还有挨第二刀，闪了腰吃一包，活到200岁，并没有看到老白驼山壮骨上的红色青春，友谊的粉，华山剑指定的营养镇大型制药医疗中心是出售，购买，黑色蟾蜍防伪标志，呱，呱。 .....
太：“必须确保”
6，佟掌柜：额滴神
7口，他的妈妈：“我吃的盐比你吃的饭怎么办？”
李搭嘴：你口重！
李堆，他的母亲说：“我过的桥比你走的方式，这样做的！” BR />李一张嘴：“我懒得动！” <BR / 8，大卫·贝克汉姆：“回到家里，发现你的母亲！
前峰，而现在，错误的路和正确的方法，所以他送了几步
10岁的白：你一刀怎么办？
犯罪警察的手刀，刀心。

犯罪的警察（他们的姿势 - 石头，剪子布），然后输了，抗议道：“你不是说，刀在手，请记住，这把刀吗？
老白：是的，这是我的剪刀，刀！
11，“学者：”过你怎么样？因此，很难说没有什么困难是什么，这是很难说的？“
12郭：我不能放歌，A.
老白：崔大哥是不是信口开河假唱？ ？

13张寡妇决定邀请大家去她家吃豆腐
14，你有时会看到云计算的时刻，看着我，你看着距离/> 15天上的白云云
你靠近我，看我很远，老虎不生气，当我HELLO KITTY！

16，照顾好我的叔叔，爷爷
17，你忘了我的无礼，宰相肚里能撑船，月落呜唱霜满天，丈夫和妻子在周围的房子
18，很佩服你，尊重你，金额是真的爱你
19，我是如此的爱与金钱，你说这吗？
你是谁！殇

羞羞和幸福，知道像

20站在天堂看地狱，人生就像情景剧，站在地狱看天堂，很难为他们
21是贼，谁是繁忙，有时就是这么简单
22，我喜欢你哟？ BR />
23迷信迷信是第一个歌迷来信忽悠你学乖了，你也一定要相信/> 24人，听觉和内部生产的臭鸡蛋，释放人质
25世界的春天。我听人>次。喷泉下一个明确的说法。神父，牧师，和他们喜欢的弹簧拉胡尔歌曲春天小夜曲
26，老白：忘了介绍我自己，我的名字是黄（王）草黄（王）。
郭：姓黄的草，大哥
老白：南方人，黄，王（王老师），不管是什么。豆豆黄（王），黄色（）（国王），豆类，黄（王），豌豆，蚕豆，我的名字是黄豆豆（国王）
27·贝克汉姆：我的头！
掌柜：掌开窗不工作！
贝克贝克汉姆...
28长疮，然后死亡是必然的杀手
29，闻闻花香，如果生命只是一个偶然，因为我，为什么草是绿的，但也是我为什么放屁臭，老白？反对家庭暴力？
30联盟：
第二行：呼吁社会关怀
>横批：不要和陌生人说话
31走自己的路，让他们去战斗...
32，量学者的啊！明亮的廉价学者啊？ ？ ？
33交错从一开始就错了，饿了，饿就不该嫁过来，如果你不嫁给我的丈夫不会死的，我的丈夫没有死，我不会是今年的猴子鸡年会减少的悲哀..............
34年来，第二行：经过一年多的公鸡，狗，横批：混合与去年同期相比
35，金州勇士队：EH一般一般港姐第三，你喜欢打扮和
芙蓉：丑如何很丑，亚姐第九依赖于智能手
芙蓉：你的美丽，冰清玉洁惹人怜/>无与伦比的美丽由内而外，从骨骼促进血液对皮肤的感天动和地球：你美好的回忆
芙蓉：美国
勇士：你的美丽你和你的家人/>芙蓉：啊，你的气质
勇士：啊，
芙蓉你的身体，你的皮肤
勇士：
准备芙蓉：你带来任何好处，唯一的缺点就是太戏剧化了事故易发
勇士：你后悔有什么缺点的完美疼痛
芙蓉：后悔
勇士：投错胎，不贪这么好DNA
36掌柜偷鸡毛蒜皮的小事
37，掌柜很明显的：什么是
贝克汉姆信：这种情况是非常紧急信件
掌柜：有急事可以插入羽毛的信，是什么呢？你的目标是什么？
郭：一个女人！
掌柜：这个目标太远，说近点。
郭：工资上涨！
掌柜：这还远远没有结束，但仍远吗？

38，盗神：你是小偷吗？ Touledongxi还帮人收拾屋子
偷圣（白）：不解决这个问题呢？
人，你要跟踪脚印追呢？盗神：东西在手，你玩几天发回的人呢？
盗神圣的回报可以这样做？扔东西，不用担心！ ...... / A>
39，吕秀莲是：古往今来，闪避最高？ - 吉尔吉斯斯坦疾病：曹操（曹操曹操）
吕秀：谁将获得最稳定的位置？ - 吉尔吉斯斯坦疾病：儿子的刘备（刘阿斗扶不起，千斤坠）
吕秀莲：谁是最狠的暗器？ - 吉尔吉斯斯坦病：诸葛亮（诸葛亮马谡泣削减和其他摘要叶飞花，他的眼泪）
飞吕秀才：谁的内功最强？ - 吉氏病：诸葛亮（孔明钢琴退休仲达无敌超声波）
吕秀才：是谁这么无聊？ - 吉氏病：张飞（张飞吃的重量，弯曲和正常的人吃，是吗？）

40，不要和侦探不当干部
41最高的山峰的那一刻很容易娃子是像宝贝一样爱浪漫的日子，老爱你爱到忘了。忘记你的泪，忘不了你的好，忘了挥之不去的烟草味道，淡淡的手指......

42迅雷不及掩耳盗钟像秋风扫落叶呢？
43则广告：
端口：哎另一个糊锅这项工作，还怎么做啊？美味佳瑶
掌柜：铁锅烹饪期待在教堂门口加热不粘锅，四川教堂的门区铜技术，快速加热，受热均匀，放少许食用油，但它也很容易清洁。但它是不容易粘锅现在购买BR />端口密度系统的暗器，只是听到独特的礼物大厅门是一个，先到先得，先到先得，先到先得，送完即止各大酒店和欢迎：门教会的武器店销售不粘烹饪您好，我
44，和媳妇吵归吵，但很容易做到的手，甚至动手，不杀，他们杀了，做不耽误治疗;殴打致死，而不是忘了通知我们的葬礼。
45，湘玉：离开这里，反正就是不回陕西，我们可以去大理南部，直到......
郭：啊，大理更好不幸的是，美丽的风景。超级？ ？咯！
湘玉：大理的气氛，我们去缅甸
口：缅甸井角落香蕉很好啊！
</湘玉：缅甸追兵，我们去了泰国。
郭：哦，来吧，令人惊叹的寺庙在泰国呢？ ？ ！ “
湘玉：如果泰国不能停留，然后我们的水路，EGL ...
每个人（公司，他转向厌恶一样）：不！
湘玉：韩国大家（同意等），银行回。
湘玉：西伯利亚雪橇犬的交流，直接进入北极圈，然后一路从阿拉斯加到南穿越赤道，长途跋涉一路向北直接进入南极圈的冻土层，然后......

人群：
湘玉：最后一步，到达南极圈，有足够的干粮和水，骑着火箭进入空间，在火星表面着陆，并开始新的生活！
，人群像陶醉
学者：火星追兵，怎么办？
岭齐动手学者殴打
46分钟曾经说过：知识就是力量。哪一部分？
培根子！

47岁，姓的事情吗？称呼呢？你是哪里人？你要去哪里？有多少人？人均几亩土地？地和几头牛？谈到
48朱警长的口头禅：亲生母亲哎！
白展堂的口头禅：葵花点穴手
要无比的口头禅：站在
莫小贝的口头禅：嫂嫂吗？？？（酸）
日元。口头禅：（拔刀）帮我照顾我的叔叔和祖父和他的侄女！

49餐的人会说什么

50，你为什么拿着夜壶？
>我要洗澡，不要你呢？

51，我希望你们白头偕老断子绝孙

52佟掌柜为了保护头部下令杀害老白的学者很奇怪。

学者：且慢，孔子说，使用武力解决不了任何问题。
人群划分呢？
学者：科鲁兹。

姬：怎么死的，我会给你下一步的行动，没有必要喊。拿命 -

学者：等待 - 杀了我，但必须说明一下，我死了，到底是谁的手
姬：废话，我
学者：..是..的..

姬：我知道你... / >学者笑着说：这个问题...
姬雾：是的，这意味着什么......

学者：这是从开始的之间的关系宇宙在你的身体有问题，你...
JI：你是什么意思
学者谁
姬：是的，我知道
学者：不，你不知道，你知道你是谁？姬无命吗？不，这仅仅是一个名称和代码，你可以叫姬的生活，我也可以叫姬无生命的，他们可以... />。带走的代码，你是谁？“
姬：我不知道，我不知道
学者：好，好，这个问题已经被问你，然后回答另一个问题 -
姬：
学者：不，我只是问，我问，因为
姬的区别是？
学者：例如，当我使用这个代码的对话，你的代码吗？这是否意味着你我
... 125
籍
学者：这个问题是没有意义的：它是有道理的，问我在那里出生和死亡，这是怎么回事？我为什么要出现在这个世界吗？出现在这个世界上，这是什么意思呢？
世界我的世界
姬足够....
秀才：我和宇宙之间将不可避免的吗？宇宙有一个结束吗？无论的时间长度？在过去，下个不停，消失？我
刻提出，你刚才提到的呢？ “

姬：我杀了你 -
学者喊：谁杀了我，我杀了谁？
姬：我杀了我吗？
学者：答案是正确的！

......并杀死了一代绝顶高手姬生活...

结束
BR />学者：不会醒了，对不对？
老白不应该
郭：这是说什么的
学者（仪容，摆好POSE）：知识是功率<BR / 53，如果上天再给我一次机会，我三句话对你说......少放盐！
54口服捕捉一点红 - 唇膏，涂在脸上下降甜心女人
55，她应该是什么？更好地
56，郭芙蓉
我不会武功

从河流和湖泊，57郭芙蓉夸邢捕头：真是叫七侠镇霸（父亲）
赖搭谁是母亲
58掌柜：嫁给一个男人对一个女人的幸福！他的生命。
郭芙蓉：为什么他在我的生活中吗？
大厅掌柜：知道你为什么结婚呢？
59老师：这是李逵？
莫小贝：不，这是张飞。
老师：哦，这个吗？
莫小贝：岳飞。
老师：我们该怎么做呢？
莫小贝：王菲王菲做
：？
演员：唱歌！
60，老白：整个“挪威的森林”。
学者：来吧，什么年龄，怎么能小资的书看。
老白：你写的？
61，学者：我为什么不写春联。
老板娘：你的字太干太瘦了，不喜庆，清明写的。
62，一个字：
话：夏普/三句话：两句话的亲生母亲毯子
：哦，你！ </ 63，大嘴：银在他们的脚下，尤其是葛恐慌，对不对？
钱掌柜：你结婚了，你知道，因为鸡眼男人！
64，大口：快速响应掌柜的，你知道，她的颜色，改变我的生活，我看到的只有青霞和张曼玉和游戏...
厅：这一定是她发挥失常，青霞，张曼玉超水平发挥啊。

65，发展好这些天，你怎么可能有一个非常好的演员。
66，白线郭学会绣企鹅的朋友吗？
郭：那是鸳鸯！

67，我是错误的IM是真的错了，我还没有结婚，如果我不嫁给我的丈夫
从来没有死......
68，MS钱是一件可怕的事情，是太强大了，真正能够生存下去吗？
小强她强吗？
69的生活，吃的和喝的字！
70，老白：欢迎服装七侠镇综艺节目得分我擦我的老白擦拭擦拭擦拭
：服装全国收视率，综艺节目，欢迎洗，洗你的脸
老白：全球评级服装欢迎的综艺节目拖拖拖拖拖
老白：欢迎，各类服装，展示了整个宇宙的评级，我拉我拉我的拉拉拉
71吕秀才：明月清风，在我的心里发痒，或拉我的心！这个词是什么？ BR />老板娘：（问老板娘）偷走了我的心！
吕秀才：随偷走了我的心！
72，盗圣（白）：啊！万圣节快乐！ ？ ？这使得欺骗啊！ ！ ？
过？ ..这就是传说中的刀...两段！
73，家猪，讨厌！
放弃她的家人和知识的不成功的回报。
汽车几天就放弃了猪，到了晚上电话
她的丈夫说：猪，
妻子说：“男人！
丈夫大怒：接电话，我迷路了！
74，女士们，先生们，人，

出席了第一届鸡王争霸赛，广袤的天空，并生下了我们的历史和文明
时间过得真快，大家晚上好，欢迎到客栈的祝福和我们的勤劳和善良，
在晴朗的天空下，我们在这片歌声
广袤的土地上，我们可以自由飞翔！
75，阴谋的敌人是你爱的人！
76白展堂：谁是演技派的祸？（然后转身陶醉状）我的偶像
77老白：你真的帮助他们也不是傻子吗？...... /一个>
嘴巴：谁是傻瓜吗？
老白（强）：水浒109将 BR />口：你说，“水浒传”水浒传“里面一张一百元，你说，在过去三年中，我相信。
老白（松了口气）：这一次你真的说，演义三国演义，刘备的儿子。
嘴巴：你看到你的恩典，他的儿子，姓刘，刘备刘备，他的姓吗？

（口，老白痛苦的头部血之气息 - ）BR /> 78芙蓉：你是一个寡妇，有
掌柜的：你的后裔
79的掌柜有三个文本自己的钱，钱小姐打乌克兰的蓝眼睛，他们的眼睛，问到如何<BR /钱掌柜：撞门
>的人群撞门将达到
钱掌柜：撞门门反弹回来，撞到了墙上，墙太硬了反弹，撞门...

80学者：如果你忘了我，甚至破产后还可以
港口：您似乎没有属性<BR / 81，佟湘玉和老白结婚了！小贝不愿意</妹妹在法律，你的兄弟死
小贝：你不能娶别人，你是出生的山松
姐姐说，俄罗斯不辜负毯！
贝克汉姆：
姐姐去世在尸山松！法：你想昏暗的身体？BR />贝克汉姆：山松树尸体！
82，贤惠，什么都没有留在家里！
83，世界就是这么奇妙，我这样的坏脾气不好
84掌柜：少得多奈何桥
老白：你打开窗户，头大，并跳转到奈何桥
85，P6：我威严的警察，你堂堂的服务员。
老白：从一个服务员吗？的
P6的：一个服务员！
86，芙蓉：你不削弱你知道我的母亲，我的父亲是与家庭BR />老白的狗链：儿呢？
87，芙蓉学者怒扔蔬菜出口
店主大声喊道：“这是我的事，而不是你的节目！
88，贝克汉姆司库：你的怯懦妻子！
大家：懦弱的妻子怎么办？
贝克汉姆：称为懦夫的男人，女人不叫懦弱的妻子，他的妻子的头
89：如何做鱼和熊掌的爪子吗？
秀才：这是不可能的。
头夫人：熊捕鱼。
90，贝克汉姆将出席在华山
嘴：我想你，我求求你前进的道路罐头食品吗？如果没有食物的街道上，是一点点的怎么不把自己锁饿
郭：坚持你的根是乞求不到一抓野狗吃，无论是一个人的<BR /财务一分钱的独家赞助商，您必须保存一些鲜花。
华山足够的怎么样啊？ （老白）/>老白：
学者不够好：（抹着眼泪），绳，但也可以用来在一棵树上吊死，所以，如果她??遇到了强盗。
掌柜：他们发现了一个土匪绑架，你必须哭泣，大叫强盗写敲诈信你的嫂嫂。低于12银是可以接受的，我让老白赎回，然后，我亲自去了，你的身体是超过12

贝克汉姆：我11银？
掌柜：...更加第22条，我不能甚至出来。
老白：这个包装灰黑色，如果你遇到土匪黑色的烟灰的耻辱有多好面对脂肪，装入一个黑瞎子几乎孩子的病情。
91，岳头：广东省松桃莫头
莫小贝（触摸贝克汉姆的脸）：啥时候看到我
92，小米：音乐头的情况下1:00松口贝克汉姆机会。 .....
口与她崩溃？
93，经济，说白了，这些年来，他们两个人联手盗神和圣保罗全年盈利和融资市场在三年内盗，市中心在光天化日之下被偷走，的时间，是众所周知的。做任何他们想要的东西，没有人敢管，然后他很陶醉的白色
白的答案是什么状态：天地。
白：什么是上市
经济的忙碌
94，幸福，是困难的，它被称为同福酒店
李白展堂说：嘴巴问他们为什么不调用同样的困难吗？
沉默。
95，这是你的母亲剑法？
不准骂人！
不允许批评吗？
这是你母亲的剑呢？
你说你妈妈教你的剑法
96，我最引以为傲的刀吃右边
97，芙蓉：假设，你可以拍死一次射门击中了我的手，手掌你的手，尖叫着女性的同情，那我问你，说了几句话，在你死之前
学者：我拒绝回答这个问题。
芙蓉被视为自动放弃。 BR />学者：惨叫3次，4个字，共12个字。
芙蓉：错！九个字符！
学者：为什么呢？
芙蓉：掌心向下，“可怜的女人，也就是说，手心向下，”一个女人的怜悯，“八个大字。马上去第三掌骨已经死了，你刚才说”啊“
8 +1 = 9，哈哈哈哈...
98鸡王争霸赛，本场比赛的规则：

展览鸡的重量不能少于8磅
老板娘鹅的...... />霍尔：最后，不低于英寸
老板娘（忘记的数量）的数量
功率霍尔野鸡爪不能小于的长度有多长
老板：鹰
99，不想要的工作！
100端口Q：兄弟，女人怎么办？
学者A：兄弟，如手，脚，女人如衣服！...... />端口惊呼：真够兄弟！
学者平静地说：兄弟如蜈蚣的手，脚，一个女人，如冬天的衣服！
101休庭，延期，我不得不去洗手间有点渴了！

102婴儿出生的新娘，你不回来吗？出生的婴儿老死，你不回来呢？/ 103，老白：欢迎的奇迹的河流和湖泊，我们不知道，你，我很高兴你遇到了我满足，我很高兴你已经达到了这个版本的“不满意吗？不能听到大声
群众：不符合
老白：OK，太酷了独自去

㈣ 请问花非花雾非雾的取景拍摄有哪些地方

一、《花非花雾非雾》的取景拍摄基本是这几个地方：法国瓦纳小镇，巴黎圣母院大教堂，上海浦东迈玛瑞，上海嘉里中心，上海的浦电路的双鸽大厦。

1、瓦纳小镇

瓦纳Vannes位于布列塔尼西北角，是莫尔比昂省海湾的主要城市和枢纽港口，同时也是法国著名的海滨旅游城市，阳光灿烂，风景明媚，有“小地中海”之称，2002年被评为全法国鲜花城市优胜奖。

二、电视剧简介

《花非花雾非雾》是由女作家琼瑶创作，导演丁仰国、李平共同执导的一部电视剧，由李晟、张睿、朱镇模、万茜、姚元浩、杨紫、邓伦、麦迪娜等人主演，林心如、高梓淇、刘德凯以及方青卓等演员加盟。

剧情简介：育儿院“花心四朵花”雪花、浪花、火花和烟花分别被不同的家庭领养。十六年后，身在法国的雪花改名安琪，并与齐远相恋，但很快传来雪花死亡的消息。改名叶凡的火花不相信传说中的安琪死因，她专程赴法，化身“黑天使”为安琪复仇。浪花改名白海华，她长大后当了一名护士，因遇上病人耿克毅，陷入了与其独子耿若尘的情感而不能自拔。四人中的小妹烟花改名白梦华，长大后出落的阳光开朗，同时享受着两位男同事的追求，闹出不少啼笑皆非的囧事。

㈤ 用图片写诗

乐山第五章 小澳
小澳001：大堡礁
大海是我海爸爸，大洋是我洋妈妈。爸爸妈妈回到家，常把自家花园夸。
珊瑚林，柠檬鲨，大龟大贝大龙虾。浪漫花园浪浪浪，花花世界花花花。
小澳002：澳洲内陆
日落日出，无声无息自威武。超凡脱俗，旷世绝寰宇。
苏铁棕榈，爱心传万古。乌鲁鲁，大地之母，为谁送祝福？
小澳003：澳大利亚
爱心巨石有芳径，爱情巨石有芳名。爱乐湾洞洞悠悠，爱丽丝泉泉灵灵。
大袋鼠，小袋熊，袋袋盛满母子情。玫瑰河里采玫瑰，彩虹谷里采彩虹。
小澳004：奥克兰
春来蕨叶任舒展，夏来鲜花开满山。秋来葡萄园品酒，冬来天空塔上欢。
白羊岛，黑沙滩，少男少女扬风帆。彩虹仙境狮子园，毛利勇士守蓝天。
小澳005：珀斯
一样的天，一样的夜，一样星光灿烂。一样分别，一样小客栈，只是昨夜今天，这份情，奈何难断？带走恋人那颗心，留下了思念。
企盼，黑天鹅，风度翩翩，尽情浪漫。浪漫沙滩，日落海岸，多少恩恩怨怨，顷刻间，烟消云散。古城下，古趣盎然，居民皆友善。
小澳006：悉尼
大恩带来大祝福，大爱带来大祝愿。祝福美人长相守，祝愿美景长相伴。
跨海桥，歌剧院，女王大厦正璀璨。邦迪海滩达令港，如诗如画如梦幻。
小澳007：阿得莱德
我称情人托罗斯，情人称我诺夫第。气候有点小娇情，人文有点小记忆。
一杯巴氏柠檬酒，一块黑氏巧克力。一块温润蛋白石，略向情人表心意。
小澳008：墨尔本
大洋这边是港湾，大洋那边是家园。大洋路上寻人文，人文融合大自然。
十二门徒来问安，库克船长来指南。企鹅岛上赏企鹅，新金山下迎新年。
小澳009：布里斯班
多情园林多情河，九万玫瑰九重葛。兰花毛榉赤素馨，一年一度花卉节。
树熊鸸鹋大袋鼠，邀你共享此春色。大洋风情千万种，奈何这里独难舍？
小澳010：菲利港
乔治到此来祈福，马尔蒂诺来小聚。情侣到此来新婚，园丁到此来种树。
如鲜花，似美玉，鲜花美玉在何处？鲜花开满小渔港，美玉铺就天堂路。
小澳011：皇后镇
鲜花自开放，百鸟任徜徉。轻轻落在我手上，手中美味，任由它品尝。
卡瓦劳一跃，梦中犹惊狂。不如躺在大牧场，伸伸懒腰，晒晒红太阳。
小澳012：瓦努阿图
香槟海滩，白沙如银，碧波万顷荡心神。多少潜水游泳客？多少野营垂钓人？
塔纳火山，气势凌云，火山脚下多丽人。凤凰呵护凤凰屋，图腾装点闺阁门。
小澳013：努库阿洛法
礼花园里礼花声，礼花声里礼花颂。巨鲸围观瓦瓦乌，狐蝠倒挂度阿茎。
哈阿蒙加三石门，汤加塔布喷潮洞。喷出礼花千万朵，朵朵绽放迎喜庆。
小澳014：图瓦卢
椰子情歌大家唱，椰子美酒自家酿。客人来了有鱼翅，客人走了茶不凉。
衣食住，皆分享，无人乞讨大路旁。一家兴旺家家旺，一家有事家家忙。
小澳015：苏瓦
花中一奇葩，奇葩一幅画，独木舟小花园大。斐济古风，吹走了牵挂。
一杯黑加瓦，一杯瓦格纳，举杯纳凉椰树下。木槿红花，开满了篱笆。
小澳016：巴布亚新几内亚
步步销魂，棕榈红树沼泽林。处处清新，蝶儿蛙儿鸟儿音。
上帝杰作，神韵高风吹亮节。天堂之花，巴布亚新几内亚。
小澳017：七色海
一首水族圆舞曲，一幅合家欢乐图。一条水上水下路，一段长滩时时无。
七色海，六彩鱼，时而相约山中湖。时而教我轻轻舞，时而教我学潜浮。
小澳018：水下狮子林
蓝洞蓝角鱼龙舞，舞到游客潜水处。巨鲸巨鲨巨无霸，同你同我同欢聚。
乌龙水道库尔斯，多少情系珊瑚树？珊瑚树成狮子林，上帝题笔写真趣。
小澳019：帕劳潜水
曼陀铃鱼性委婉，无声无息来相伴。五颜六色迷人眼，迷翻粉红大海扇。
海扇轻轻抚慰我，劝我从此不上岸。可笑岸上人多情，不知水下多浪漫。
小澳020：关岛
依菲尔下座，九重葛前聊。水果鸽子理羽毛，拉提石柱，杜梦湾观潮。
贝偷包土杨，查莫洛歌谣。情人崖连情人桥，桥上愁云，桥下水渺渺。

第四部分：琅琊余音
琅琊余音001：暖流
大洋暖流，温暖了全球。多少祝福和问候？都在水调歌头。
一朝大放异彩，迅雷不及掩耳。且看大恩何在？鱼群鸟群林海。
琅琊余音002：网络空间
世界如此精彩，人生如此豪迈，上帝与我同在。这个时代：有信，有望，有爱。
琅琊余音003：灵山客

灵山客，灵山客，独自去游天上月。本欲带上花一朵，无奈山上百花谢。
灵山客，灵山客，群仙为谁来鼓瑟？遥闻天上鼓瑟声，声声悲愤声声切。
灵山客，灵山客，舍身忘情情益烈。不闻雄舟从君走，唯见潮起潮又落。
灵山客，灵山客，从此相伴唯黄鹤。昔日良弓和骏马，至今无人能骑射。
灵山客，灵山客，悠悠长恨何时灭？李波欲掬灵海水，泪水和流到长夜。
琅琊余音004：山高水深
马利亚纳，珠穆朗玛，爱心融化黄金甲。爱心连着欧美澳，爱心连着亚非拉。
为谁风流？为谁潇洒？为谁青春正焕发？情深深深秀水湾，意长长长白玉塔。
琅琊余音005：五月花号
天高任你壮胸怀, 海阔凭你纵豪迈。五湖四洋七大洲，在我诗中本无界。
无界之境最精彩，精彩之处闻天籁。天籁遥遥入梦来，洒向人间都是爱。

㈥ 作文 在那——花盛开的地方

父爱如山，我领略了它的沉稳与厚重。 人生在世，人们夸赞的最多的是母爱，人们最不能忘怀的也是母爱。 可是父爱同样是伟大的，同样让我们不能忘怀，同样值得我们夸赞。

在鲜花盛开的地方

温暖的春风吹醒了大地上的花朵，湿润的土地孕育了它们的绽放。可是，严寒的地带没有春风，冰封的冻土只是干燥，在那里，鲜花有没有盛开？

当久违的阳光开始慰藉那块冰封的土地时，冰雪悄然融化，土地上一朵朵鲜花竟然绚烂地盛开了！满地簇拥着，吹吸着阳光带来的养分还有翩翩的蝴蝶，从遥远的地方飞来。我被震撼了。当我无意中通过《记录片》了解到这一切的时候。在那里有恶劣的气候、贫脊的突然，鲜花真的不会盛开？不，那里的花朵深知“物竞天择”的自然法则，不会错过任何机会顽强地盛开着，她们的美丽怎叫人不为之动容？

在那里有一群孩子，他们单纯的眼神里充满着渴望（一种人类求知的本能）。2007年秋天，在那里，我们看到了“鲜花”的“绽放”。新学期的开学，国家免除了西部贫困地区九年制义务教育的学杂费。在那里的孩子们不再辍学，都可以和我们一样背着书包去学校读书。我通过电视看见他们天真的笑脸，一个小朋友兴奋地说：“我可以上学了！我一定会好好学习！”那一刻，我明明看到一朵鲜花正开始绽放！

在那里也有一群孩子，他们每天翻过一座座山，渡过一条条河，走上几十里路，来到简陋的学校上课，可他们的老师大多没有受到过正规喷寻，心有余而力不足。2007年的秋天，“免费师范生”这个新名词的出现会让我们看到“鲜花”在那里开得更加“灿烂”。一大批充满爱心的“师范生”会走向那里，用科学的知识填饱他们饥渴的知识库，使那里的孩子可以和我们一样接受良好的教育。

其实，在那里有许多盛开的“花朵”已通过一条神气的“天路”移植到了上海这座大城市。和上海这些温室里的“花朵”相比，她们更加朴实、更加健康。

毋庸质疑，香格里拉美丽的风景造就了那淳朴善良的天性，那玉女峰的圣洁，更加固那里的孩子对自然美的秉承和敬畏。他们生活在鲜花顽强盛开的地方，时时刻刻感受着自然的脉动。

然而，上海的学生一族热衷于玩转最新朝的电子产品，常常泡在各种各样的电子辐射里，掩盖不了的是内心的空虚。我们不缺乏前卫的思想，可我们却被禁锢在钢筑的森林里。或许我们缺乏就是那块鲜花顽强盛开的地方，在那里我们可能重拾对自然美的希翼、体会真正的美丽。

因此，在那鲜花盛开的地方需要我们的保护，更何况它拥有相当脆弱的生态链呢！

希望在鲜花盛开的地方，总能找到那顽强淳朴的倩影扎根在那冻土高原之上!
原创

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㈧ 求一篇泰戈尔《新月集》中的名篇，除了《金色花》《告别》《榕树》，再加上内容概括

一、作者简介
罗宾德拉纳特•泰戈尔(Rabindranath Tagore,1861-1941)是印度近代著名诗人、作家和社会活动家。他一生在诗歌、戏剧、小说、哲学、政治及音乐绘画等方面，进行了大量的创作。他的全部作品构成印度文艺复兴运动和民族独立运动的一个重要历史侧面，对印度的社会生活和文艺运动发生了重大的影响。
1961年5月7日，泰戈尔诞生在印度加尔各答的一个商人兼地主家庭，属波罗门种性。加尔各答当时是印度的政治、文化中心，是东西方文明的交汇之所。泰戈尔的家庭在加尔各答知识界颇有影响。祖父、父亲都是社会活动家兼学者，兄弟姐妹中有许多人在文学艺术领域也均有成就。泰戈尔的少年时代在一个充满知识、智慧和理想的氛围中度过，领受了印度传统文化和近代西方文明的熏陶。
泰戈尔自幼喜欢诵读《吠陀》和《奥义书》中的诗歌，从小就醉心于诗歌创作。他曾几度进入东方学院、师范学校和孟加拉学院，但刻板的学校生活、粗暴的教育方式，使他恐怖而厌恶。他没有完成学校的正规学业，而是在家中接受父兄的教育。家里为他请了家庭教师，讲授梵语经典、文学艺术。他经常参加家庭文艺演出会。此外，他还从村妇、石匠、帮工和农夫那儿，聆听生动有趣的民间故事。这样，他从小就具有较高的文学修养。八岁开始写诗，17岁发表叙事诗《诗人的故事》，并协助二哥办《婆罗多》杂志。
1878年，泰戈尔遵照父兄的意愿赴英国留学，最初学习法律，以便回国后做一名律师或文职官员。但他的诗人气质促使他转入伦敦大学学习英国文学，研究西方音乐。1880年，经过西方文明洗礼的泰戈尔回到祖国，专心从事文学创作。不久，他跟随父亲和哥哥旅游屯印度北方，接触社会，欣赏瑰丽的自然风光。1884年，他参加“梵社”并任秘书。历时20年。当时他与保守民族主义者兼大作家般给姆•查特吉在杂志上展开了关于印度社会理想的辩论。
这时期是作家创作上的探索阶段。在著名的抒情诗《晚歌》(1882)和《晨歌》(1883)中，畅饮着青春之酒的泰戈尔，纵情地抒发青春的欢乐，描述甜蜜的情恋和绚丽的大自然。1886年发表的《新月集》洋溢着纯朴的母爱和儿童天真烂漫的幻想。由于这部诗集的问世，泰戈尔被誉为“儿童诗人”。总之，这时期泰戈尔的诗宛如一泓清泉，湿润了枯寂的印度大地，开创了一代新诗风。
当时印度正处在英国的殖民统治之下。英国殖民主义者既在经济上对印度进行掠夺，又从文化上对印度加以渗透。作为殖民地的爱国知识分子，泰戈尔敏锐地意识到印度应该在协调东西方文化方面起到特殊的作用。他说：“在印度，当我们能够在我们的生活中同化西方文明中永恒的东西时，我们将处于协调两个伟大世界的地位。”从此，泰戈尔或者在加尔各答协助父亲从事社会改良运动，或者在乡下的庄园里积极探索农民问题。
1890年，他应父亲的请求，接管了家族的产业，定居在流经家园附近的帕德玛河的一条船上。他经常泛舟河上，到处飘流，饱览了湖光山色，广泛地接触了乡村社会，目睹了农民的艰辛痛苦的生活以及英国殖民当局的专横暴戾。残酷的现实震动了诗人的心弦，他对地主剥削制度开始进行抨击，对殖民当局表示愤概。1898年，他挺身而出，撰文抨击殖民当局对民族激进派领袖提拉克的迫害，并怒斥对孟加拉的分裂政策。1894年，他担任孟加拉文学协会副主席。
泰戈尔这时期的创作是丰富多彩的，诗作达九卷之多，其中包括优秀诗篇《云使》。1894年，他写了著名诗篇《两亩地》，1900年，他在民间故事基础上写了《故事诗》，这是最为印度人民传诵的诗篇，是大中小学必选的文学教材。这段时期最重要的创作是一百余篇短篇小说，他那脍炙人口的《喀布尔人》、《素芭》、《摩诃摩耶》等许多作品，都可列入世界优秀短篇小说之林。
1901年，他离开舍利达家园，抱着改造社会的目的，投身到教育改革中。他在圣地尼克坦创办了一所学校，从事儿童教育实验。在他呕心沥血的培育下，这所学校在1921年发展成为亚洲文化交流的国际大学。
1905年，英国推行孟加拉分裂政策，印度掀起民族解放运动的第一次高潮。诗人闻讯后，毅然离开乡村，来到加拉加答，投身于民族独立运动。他慷慨陈词，发表演说，抵制英货，领导示威游行，并创作了不少激动人心的爱国歌曲。不过这时他的思想十分矛盾，他既主张与殖民主义作斗争，又幻想通过宗教、教育和道德手段来实现民族自治，反对暴力斗争。
但是，泰戈尔仍是随着时代步伐而前进，没有安于象牙塔里的生活。当1919年英国殖民者在阿姆里察屠杀手无寸铁的印度人民，迫使印度人民奋起反抗，掀起了第二次民族独立运动的高潮时，泰戈尔马上写信给英国总督，表示抗议，坚决抛弃英国政府所授予的爵位和特权，支持群众斗争。
这时期是泰戈尔一生创作的最辉煌时期。尽管泰戈尔的世界观经常处于矛盾之中，但在文学上仍提供了大量反映民族独立运动的作品。如1910年发表的长篇小说《戈拉》，虽则是描写19世纪70、80年代的印度社会生活，实则展示了20世纪早期社会及其时代特征。这部史诗般的小说描述了印度激进的民族主义者、正统派新印度教徒和梵教徒在印度民族独立问题的斗争。他还写了剧本《赎罪》《顽固堡垒》《红夹竹桃》等，其中以《红夹竹桃》最有影响，可以说开创了戏剧的新天地。
这时期泰戈尔的诗歌达到了完美的地步。1912年问世的抒情诗集《吉檀迦利》，曾获诺贝尔文学奖，它以优美的抒情格调和秀丽的诗句，表达他与神交流自己热爱祖国和人民的炽烈情感。1913年，泰戈尔又先后发表了诗集《飞鸟集》和《园丁集》，它们荡漾着对人和自然的热爱情感，对于人在世上的使命寄于了更大期待，人必须把世间变成天堂，而不是往别处寻找天国，显示了比《吉檀迦利》更为积极的进取精神。
1919年，印度掀起第二次民族解放运动的高潮。泰戈尔的思想也发生了重大的转变，他声明放弃英王授予他的男爵称号，以示对英国殖民者的抗议。他四处奔走，寻求印度民族的出路。他于1916年到过日本和美国，1920-1921年访问法国、丹麦、瑞典、奥地利和捷克斯洛伐克，1924年访问中国，1930年到过苏联。他在各国发表演讲，反对侵略战争和殖民统治。他开始反省自己的思想，创作上的神秘主义色彩和改良主义情调被政治热情和战斗精神所取代。1941年8月7日，泰戈尔在加尔各答的祖宅里去世。
泰戈尔的创作生涯长达60多年，留下了数量惊人的文学作品。他的诗要主要有《吉檀迦利》《新月集》《园丁集》《飞鸟集》等；主要剧作包括《邮局》《摩克多塔拉》和《红夹竹桃》；《沉船》和《戈拉》是长篇小说的代表作；短篇小说的优秀之作有《摩诃摩耶》《喀布尔人》等等。
他的作品所表达的思想以印度的传统哲学思想为主，但也受到西方哲学思想的影响。他接受了印度教正统派的哲学思想，认为作为宇宙精神的“梵”与作为个体精神的“我”在本质上是同一的；人生的目的就是追求梵我合一，达到最高的快乐境界。同时他也提倡东西方文化互补论，主张向西方学习，而不以东方的精神情感抹煞西方的意识形态，从而形成了独具一格的艺术观。
在诗歌创作方面，他在50余部诗集均用孟加拉语和英国写成，因此，他拥有世界范围的广大读者。在诗歌创作技巧上，他受到印度古典文学和孟加拉民间诗人的抒情歌曲的影响。而他更赞赏不押韵、不雕琢的自由诗。他说：“标出诗的格律没有用处——为了领会一首诗之美用不着从学究那里去学习什么。有一件事情我注意到了，不懂世故的心灵能抓住诗歌的可爱之处，那些分析诗歌的人们决不会决得到的。他们已经失掉了心灵这种本质，或者从来就没有过。问题是，诗歌必须以同情与感觉才能接近。”泰戈尔所推崇的自由诗不是印度传统的诗歌形式，所以，在诗歌创作方面，他主要接受了西方文学的影响。
在小说创作方面，印度古代几乎没有小说创作的传统。泰戈尔完全是在西方的影响下进行小说创作的。他的小说，除了内容之外，从形式到技巧都是西方化的，没有任何印度色彩。
泰戈尔生活在东西方文明剧烈冲突的时代，他一生致力于在冲突中寻求和谐、在对抗中寻求对话的伟大事业。他以自己的丰富创作完成了这项使命。他的伟大作品成为东西方人民的共同精神财富。在印度和孟加拉，他被奉为“诗祖”，每逢的他的诞辰日，印度都要举行庆典，把他当作民族英雄顶礼膜拜。在欧洲，他也受到热烈的欢迎和广泛的赞誉。总之，站立在东西方文明交汇处的泰戈尔，对东方，对世界的意义是非同寻常的。
二、作品提要
《泰戈尔诗选》包括以下内容：
《诗选》。这是泰戈尔的一部相当重要的英文诗集，共收入诗歌130首，并有序诗一篇，由国际大学出版社在诗人逝世翌年出版。诗集中除了最后9首之外，均为诗人自己从孟加拉文译成英文。诗选时间范围从1886年至1941年，跨度达56年。诗集中的重要诗歌基本可以分为三个类型，即宗教抒情诗、写实的诗和政治抒情诗，此外还有一些杂诗。宗教抒情诗具有神秘的色彩，比较难于理解，但却十分耐人寻味。第九十四首、第一百首均系写实诗歌中的名篇，前者以传神之笔描绘了一条小河的神韵，后者热情赞颂了矫健的山达尔妇女。政治抒情诗在这部诗集中占有显著地位。它们表现了诗人维护正义和嫉恶如仇的凛然正气。例如，第一O二首抒发了诗人对殖民者蹂躏非洲人民的强烈义愤，第一O八首揭露了日本军国主义的丑恶嘴脸。
《故事诗》。这是泰戈尔前期诗歌创作中一部极其重要的孟加拉文叙事诗集，在印度历来被视为诗人留给人民的最好的精神遗产之一。诗集收入诗歌24首，并有序诗一首，初版于1900年。当时，诗人不但正处于创作井喷阶段，也处于爱国主义激情汹涌之时。诗集主要取材于印度古代经典作品中的历史传说，其中既有佛教故事、印度教故事和锡克教故事，也有拉其普特人及马拉塔人的英雄传说。诗人热情歌颂了民族英雄的抵御异族入侵时英勇献身的精神。其中《被俘的英雄》无异于一部锡克教徒英勇斗争的史诗。在莫卧儿军队的残酷镇压下，英雄们的鲜血洒遍五河之邦，七百个英雄连同他们的首领般达都因战败被俘，全部壮烈牺牲。《戈宾德•辛格》一诗充分表现了锡克教祖师戈宾德•辛格百折不挠的坚强斗志。他在战斗失败之后仍然对未来信心百倍，怀着豪迈的英雄气概去重整旗鼓，“等待着晓日初升的黎明出现”。这些诗歌来荡气回肠，令人感叹。《故事诗》中的佛教和印度教故事，表现了诗人对民本文义的弘扬和对真善美的礼赞。这部诗集在当时极大地激励了印度人民反抗英国殖民者的斗争意志，增强了印度人民的民族自信心和民族自豪感。
《吉檀迦利》。这部英文宗教抒情诗歌是泰戈尔的代表作，是20世纪世界文坛影响最大的一部诗集。诗集共收诗歌103首，1912年在伦敦出版后随即风靡西方世界。这些诗歌，是诗人从其同名孟加拉文诗集和另外几部孟加拉文宗教抒情诗集选择出来的。孟加拉文泰戈尔有着严格的韵律，而英文《吉檀迦利》则以散文为体。“吉檀迦利”的意思是“献歌”。纵观诗集，我们不难看出，它是诗人献给一位神的。在诗人笔下，这位神有着种种名称和身份。诗人时而称为他“主人”，时而称他为“朋友”，时而称他为“父亲”，时而称为他“国王”，但更多的时候还是直接称为他“神”。在翻译这部诗集时，诗人借用了英语中“God”一词，但他诗中的“God”并不是基督教的上帝，而是从印度哲学中玄而又玄的“梵”这一抽象概念演化而来的一具有人格的宗教神。两者虽然同为宇宙的创造者和主宰者，但实在是风马牛不相及。泰戈尔的宗教哲学思想，主要来源于印度古代奥义书哲学和印度教毗湿奴派教义。这是一种类似于泛神论的思想。奥义书哲学认为，万有同源，皆出于梵，梵是宇宙的最高本质和最高实在，泰戈尔认为，梵是一种无限的存在，而现象世界和人是有限的存在；人的灵魂与宇宙精神具有实质的同一性。达到梵我一如是诗人追求的最高精神境界，在“有限”中证悟“无限”的欢乐，是他宗教抒情诗歌创作的母题。他在这部诗集中表现出来的热爱人民和祖国的赤忱之情感人至深，他对自然、人生、欢乐、光明和歌颂洋溢着奋发、热烈的情绪。诗集中关于神在自然中和人类社会显现的描写，蕴含着现实主义的因素，飘散着浓郁的生活气息。在艺术上，诗歌语言朴素自然，清新流丽；感情热烈真挚，含蓄细腻；意境宁谧深邃，耐人寻味；形象鲜明具体，生动活泼。诗集熔哲理与诗情与一炉，充分体现了泰戈尔诗人兼哲人的本色。《吉檀迦利》就是这样一部以形象化的艺术手法表现诗人宗教哲学思想的抒情诗集。
《新月集》。这是泰戈尔的一部以儿童生活和情趣为主旨的英文散文诗集。共收入诗歌40首，初版于1913年。这些诗歌是诗人从自己1903年出版的孟加拉文诗集《儿童集》翻译出来的。诗集中天真的孩子与慈爱的母亲正是诗人的爱子与贤妻。这部儿童诗集被认为世界文学中无与伦比的艺术珍品。它也深受我国数代读者的钟爱。诗人依照儿童的逻辑，以朴素的语言、明快的格调和瑰丽的譬喻，描绘出儿童的种种动人情态和奇思妙想。
《园丁集》。这是一部“关于爱情和人生的”英文抒情诗集，诗体为散文诗。共收入诗歌85首，初版于1913年。诗集中的大部分诗歌是诗人从自己拓19世纪90年代创作的几部孟加拉文诗翻译而来的。不难发现，这些诗歌流溢着青春的动人朝气，闪射着爱情的美丽色彩。《园丁集》表现的主要是人与人之间的儿女情爱，美国著名诗人和评论家庞德认为，《园丁集》中的诗歌犹如“天上的星辰”。诗人采用象征等手法，细腻而又含蓄地表现恋爱中的种种情绪，其言外之意，发人深思，引人遐想。
《飞鸟集》。这是一部富于哲理的英文格言诗集。共收诗325首，初版于1916年。其中一部分由诗人译自自己的孟加拉文格言诗集《碎玉集》(1899)，另外一部分则是诗人1916年造访日本时的即兴英文诗作。诗人在日本居留三月有余，不断有淑女求其题写扇面或记念册。考虑到这一背景，我们就不难理解这些诗何以大多只有一两行。诗人曾经盛赞日本俳句的简洁，他的《飞鸟集》显然受到了这诗体的影响。因此，这些诗以深刻的智慧和简短的篇幅为其鲜明特色。美籍华人学者周策纵先生认为，这些小诗“真像海滩上晶莹的鹅卵石，每一颗自有一个天地。它们是零碎的、短小的；但却是丰富的、深刻的。”可谓言之有理。
在“1921-1941年诗选”中，《问》、《边沿集》第十八首和《生辰集》第十首等都是诗人晚年的名篇。面对世界上弱肉强食、侵略横行的现实，他在《问》一诗中表达了对宗教泛爱之说的强烈质疑。《边沿集》第十八首写在法西斯主义猖獗的年代。年代八旬的诗人大义凛然，向每一个家庭呼吁：“准备战斗吧，反抗那披着人皮的野兽！”《生辰集》第十站是这部《泰戈尔诗选》的压轴之作。诗人在这首诗中回顾并反省了自己的一生。
三、思想内容
泰戈尔是一位很有思想深度的作家，要理解他作品的思想就必须理解其复杂深邃的思想。泰戈尔生活的时代正是印度民族灾难深重的时代。时代精神的洗礼和西方民主思潮的影响，使他具有强烈的爱国主义和民族主义思想。他注重发扬民族传统，唤起民族觉醒，提高民族自信心，同时又不排除对西方文化的了解与学习。他《诗选》中的重要部分，表现了一位爱国人维护正义和疾恶如仇的凛然正气。他的《向母亲致敬》这首歌，在印度独立后被定为国歌。他的爱国诗篇，如《洪水》、《不要介意，我的心啊》、《敬礼佛陀的人》等等，在印度广为传扬，激发了人民的爱国热情。
泰戈尔又是一位“泛爱”“泛神”论者。他的世界观是很丰富而矛盾的，呈进步色彩的同时，又具有唯心主义色彩。诗人认为宇宙万物有一个共同的主宰者，这个主宰是一个无形无影而又无所不在的实体—梵。梵就是神。泰戈尔在《人格》一书中写道：“在印度，我们的文学大部分是宗教性的，因为与我们同在的神并不是一个遥远的神；他属于我们的寺庙，也属于我们的家庭。我们在所有恋爱与慈爱的人性关系中，都感觉到他与我们亲近，而在我们的喜庆活动中，他又成了我们尊敬的主宾。在开花与结果的季节，在雨季到来的时候，在秋天的累累果实中，我们看到了他的披风的边缘，而且听到他的脚步声……”人们只有达到与梵即神完全合一的境界，才会真正感到快乐与幸福。著名诗篇《吉檀迦利》所表现的就是对于这种境界的追求和感受。如第65首：“你的世界在我的心灵里织上字句，你的快乐又给它们加上音乐。你把自己在梦中交给了我，又通过我来感觉你自己的完满的甜柔。”这就是追求“梵我同一”感受到的异乎异常的快乐。
泰戈尔自幼受《奥义书》影响。《奥义书》是印度古老的哲学经典之一。泰戈尔吸取了积极的“梵我同一”的思想，对其中消极的“轮回解脱”说却持独特见解，他不主张遁世、厌世，而是主张入世、爱世。如在《刚与柔》的第1首诗里，他满怀激情地唱出自己对现实生活的热——“我不愿舍弃这美丽的世界，/我愿同光辉的太阳在一起，/我愿同盛开的鲜花在一起，/我愿同人们生活在一起。”在《园丁集》第43首诗里，他说“永不会做一个苦行者”“这是我坚定的决心……/不，我的朋友，我将永不离开我的炉火与家庭，去退隐到深林里面，/如果在林阴中没有欢笑的回响；如果没有郁金色的衣裙在风中飘扬；/如果它的幽静不因有轻柔的微语而加深。/我将永不会做一个苦行者。”(冰心译)
最为可贵的是，泰戈尔在不惑之年仍然可以用儿童的眼光和一支有魔力的笔，将读者带到云端，带到波浪尖上，带到妈妈温柔静谧的臂弯里。《新月集》正是一本这样的诗集。诗人用成人的心理揣摩着孩童的志趣，以朴素的笔调，明快的语言，清新的意境，刻画出一幅幅孩提时代欢乐的生活图景。
泰戈尔称艺术家是“自然的情人”。他自己便是异乎寻常地迷醉于大自然。他的《飞鸟集》有小草对大地的依傍、阴影对光的追逐、海鸥对波涛的呼唤……万千事物翩若惊鸿，宛若游龙纷呈沓至，涌达胸际，流泻笔端，泰戈尔忘情于自然，使他的精神境界非常高尚。“夏天的飞鸟，/飞到我窗前唱歌，/又飞去了。/秋天的黄叶，/它们没有什么可唱，/只叹息一声，/飞落在那里。”这似乎在隐喻两种人，一种是为他人服务，生命有价值的游吟诗人，一种是离群索居、自生自灭的林中隐士，对比鲜明，发人深思。作者在写自然的同时，也传递出对世态人生的探讨，正是借大自然的有声、有色、有光、有形的事物—审美客体，表达自己作为审美主体无声、无色、无形的情思。
歌颂爱情也是泰戈尔诗歌创作的一个重要主题。诗人为什么要写爱情诗呢？他在《园丁集》第2首写道，他不愿意“坐在生命的岸边默想着死亡和来世”，而宁愿“看守着”“是否有年轻的飘游的心聚在一起，两对渴望的眼睛切盼着音乐来打破他们的沉默并替他们说话”，因而决心为情侣们编写热情的诗歌。他的爱情诗摹写了恋爱中的青年男女各种各样复杂微妙的思想感情，更多的似乎只是传达一种情感，给人一种美的感觉。
总之，泰戈尔诗的思想内容是丰富多彩的，他对自由、民主的呼唤与追求，他对自然、人生的礼赞与剖析，他的人道主义、爱国主义、“梵神合一”等进步思想仍有极高的审美价值与现实意义，值得我们涵咏咀嚼，品味不尽。
四、艺术特色
泰戈尔之所以能够获得世界声誉，除了它那耐人寻味、丰富多彩的思想内容外，还与诗人卓越的艺术表现能力有关。
首先，诗人善于使自己的思想和感情插上想象的翅膀，任其自由驰骋，随意翱翔，构成一幅幅栩栩如生、色彩斑斓的图画，显得优美动人。如《吉檀伽利》第61首诗连续提出一系列有趣的问是否有——“这掠过婴儿眼上的睡眠——有谁知道它是从哪里来的吗”，“在婴儿睡梦中唇上闪现的微笑——有谁知道它是从哪里生上来的吗”，“在婴儿的四肢上，花朵般喷发的甜柔清新的生气，有谁知道它是在哪里藏了这么许久吗”；然后逐一加以回答——在萤火朦胧的仙村里有两颗甜柔迷人的花蕊吻着婴儿的眼睛，一线新月的微光触到消散秋云的边缘生出来了微笑，当母亲还是少女时充塞在她心里的温柔安静的爱幻化为婴儿四肢上的生气。这首诗通过美丽的遐想，生动地描绘了婴儿的可爱神态，表达了爱的主题，颇具艺术力量。诗人善于从大处着眼，小处落笔营构诗篇。有许多诗形式上短小但容量极大，就是因为诗人联想、想象新奇，意蕴悠远。如《飞鸟集》第92首：“绿叶的生与死乃是旋风的急骤的旋转，它的更广大的旋转的圈子乃是在天上繁星之间徐缓的转动。”谁都见过树叶的凋落，也见过斗转星移，诗人却能从树叶的生死入手写到星辰，让读者不禁想到树叶的又一次飘落，嗟叹“逝者如斯夫”了。又如《飞鸟集》第240首“爆竹呀，你对于群星的侮蔑，又跟了你自己回到地上来了。”诗人将骄傲的人比喻为爆竹，爆竹凭借自己在黑夜中短暂的光亮自命不凡，最终很快又落回地面，形象地说明了人不可妄自尊大。
其次，诗人善于使用自己的思想感情比为具体的形象，显得生动活泼，富有魅力。例如《吉檀迦利》第8首诗用“那穿起王子的衣袍和挂起珠宝项链的孩子”，在游戏中失去一切快乐，为怕衣饰的破裂和污损，不敢走进世界，甚至于不敢挪动的形象，说明人们应当保持艰苦本色，不要追求华美，以免“使人和大地健康的尘土隔断，把人进入日常生活的盛大集会的权利剥夺去了”。阅读泰戈尔诗集，我们时常发现诗人诗歌的意象往往富于象征色彩，使笔下形象充满深层含义，寓情于景。像《园丁集》中的第12首、第55首，《新月集》中的《对岸》《玩具》等等，都是寓理性思考，抽象情感于生动丰富的物象的佳作。泰戈尔的诗多短小精悍，《飞鸟集》中诗大部分只有一两行，极少数是三四行，但能做到景、情、意、理四妙兼得。诗与哲理的结合也是泰戈尔诗的一大特色。且哲理的内容又不减弱诗的形象性，相反，由于泰戈尔高超的表现水平，使他的诗的意境更为深远和含蓄。如《飞鸟集》126首：“不是槌的打击，乃是水的载歌载舞，使鹅卵石臻于完善。”味外之者，韵外之致，不着一字，尽得风流。如第6首：“如果你因失去太阳
流泪，那么你也将失去群星了。”告诉人们不要因过去而沮丧。第65首：“小草呀，你的足步虽小，但是你拥有足下的土地。”片言只语，都包含着渺小与伟大的辩证哲理。他的诗言简意赅，隽永深邃。
泰戈尔的诗歌，以其高度的语言艺术吸引着、感染着一代又一代读者。读不懂泰戈尔诗的人或许有之，但主为泰戈尔的诗歌语言不美的人却从来没有。如同一切大诗人一样，泰戈尔也是个“语不惊人死不休”的语言艺术巨匠。他的抒情诗，清辞丽句，能让人陶醉；他的故事诗，朴素无华，却动人心魄。也就是说，在表现不同内容的诗歌中，他的语言表现出不同的色彩变化。泰戈尔十分注意语言的形象性，为此，他常常借助于比喻。他的比喻每每别出心裁，千变万化，富于艺术魅力。他还常常以自然人格化，赋予各种事物以生命。他在写到自然风光时，力求将所写的对象画面化，敷上种种不同的色彩。他写景喜欢使用白描手法，这在叙事诗中尤为明显。他还十分注意语言的音乐性。孟加拉语本来就是一种富于音乐性的语言，泰戈尔在诗歌中又巧妙地运用各种拟声词，用以模拟大自然中的各种声响，因而使得语言音韵铿锵，悦耳动听。泰戈尔又十分注意语言的感情色彩，使其表现出强烈的抒情性，因而增强了语言的艺术感染力。泰戈尔力求语言的大众化。他不但学习书本语言，而且学习人民大众的语言。他认为诗人应当“像质朴的人那样讲话，用质朴的散文语言”写作。
泰戈尔的艺术风格当然既不是一成不变的，也不是单一的。生活是多方面的，有才华的多产的作家往往需要而且也能够写出具有多样风格的作品。他那些清新流利、富于美感的爱情诗以及大量描写自然风光的诗作代表了他光风雯月、静穆恬淡的一面。但他又写过一些雄浑豪壮、气魄宏大的自然诗，写过歌颂英雄、气贯长虹的故事诗，还写过尖锐泼辣、入木三分的讽刺诗，这些诗代表了他豪放激烈、怒目金刚的一面。但这些诗又有共同的特色，这便是泰戈尔之所以为泰戈尔的地方，不管写哪种风格的诗，泰戈尔都表现出极大的抒情能力。他的诗歌的抒情特色不仅在爱情诗、自然诗中十分鲜明，而且叙事诗中表现得也很强烈。他不愧为一个伟大的天才的抒情诗人。
思考题：你认为泰戈尔的诗歌的最大的特点是什么？

㈨ 谁知道古代世界七大奇迹的资料和图片

A爱在西元前——巴比伦空中花园

探访旅程的第一段是陆路，从昂蒂帕克“家”向东南走，穿过一望无际的沙漠，就到了梦幻般的空中花园。周杰伦有一首歌《爱在西元前》，仔细体会一下的话，这首歌与巴比伦空中花园还是颇有渊源的。

公元前604年－公元前562年间，美索不达米亚平原上有一个强盛的国家巴比伦，国王是尼布甲尼撒。国王有一位美丽的王妃叫阿密斯提，她来自一个多山的国家——米底，那里有着郁郁葱葱的原始森林。干燥的美索不达米亚平原上连树都少见，更没有森林。于是王妃“思乡成灾”，闷闷不乐。为治愈心上人的“思乡病”，尼布甲尼撒下令建造空中花园。

空中花园的遗址位于今天伊拉克首都巴格达西南方90公里。它不是真的悬在空中，而是建在120多平方米的石地基上，高度约为24米，比6层楼还高。花园就像多层生日蛋糕，由一层层面积逐次减小的平台组成。上面种满鲜花、树木，还建有溪流、瀑布、长廊和亭阁。

植物离不开水，必须有完善的供水系统。据推测，应该是由奴隶不停地推动某种齿轮系统，把水抽到花园最高层的储水池中，再经过人工河流逐层流下的。

如不采取措施，高层花园土壤中的水分会很快渗透光，整个花园的地基也会被水泡塌，所以还要有防渗漏的措施。科学家认为玄机就在花园的底部构造上。有人认为其中加入了芦苇、沥青等防水材料；有的则认为是包了一层铅板。

E任务No．1：空中花园的供水系统和防渗漏系统具体是如何工作的？这是一个千古未解之谜。据说至今仍有沙特富翁在高额悬赏能破解这个秘密的人，你有没有兴趣挑战一下？

No．2：空中花园是如何消失的，天灾，人祸OR“人间蒸发”？

B胜利者守护神——罗德斯岛太阳神雕像

曾有一款有名的游戏叫《罗德斯岛战记》，游戏背景是著名的罗德斯岛战役，而我们接下来要探访的奇迹，就与这场战役有着直接的关系。

希腊的罗德斯岛是爱琴海通往地中海的门户。2000多年前，岛上有一个繁华的港口——罗德斯港。这里的商业十分发达，穿梭往来的商船每天都挤满了航道，一派热闹兴隆的景象。独特的地理位置和巨大的商业利益使罗德斯岛成了兵家必争之地，著名德罗德斯岛保卫战就发生在这里。

公元前305年，马其顿帝国出动4万大军（这已超过了当时岛上的人口总数）包围了罗德斯港。岛上居民联合起来共同抵抗侵略，经过艰苦战斗，罗德斯岛联邦赶跑了入侵者，缴获了敌人大量的兵器。为庆祝胜利，岛上居民决定用缴获的青铜兵器为自己的守护神——太阳神西里奥斯建一座雕像。

雕像大约于公元前282年完工，整体用大理石建成，表面用青铜包裹，内部用石头和铁柱加固，高约33米，与10层楼高的纽约自由女神像差不多。传说中雕像两腿分开站在港口入口处，过往船只都从雕像腿中间经过，从船上仰望宏伟的雕像，场面一定壮观吧。

公元前226年的大地震使这幢伟大的雕像从膝盖处折断，从此倒在了罗德斯港的岸边。“沉睡”了800多年后，公元654年，罗德斯岛被阿拉伯人入侵，残存的雕像被侵略者运到了叙利亚，从此便“杳无音讯”。

罗德斯岛太阳神像是七大奇迹中最神秘的一个，在短短56年间便倒下了。不过仅从这幅想像图中我们就能看出，它被称为七大奇迹之一应该是当之无愧的。

E任务No．3：罗德斯岛太阳神雕像真像传说中那样跨立在港口入海处吗？

C帝国的传说——摩索拉斯陵墓

知道吗，Mausoleum（纪念堂）这个词，就源于摩索拉斯（Mauso1us）陵墓呢！

公元前4世纪，在今天的安纳托利亚高原西南部有一个卡里亚帝国，在摩索拉斯国王统治下，卡里亚盛极一时，罗德斯港就曾是卡里亚帝国的一部分。摩索拉斯还在世的时候，就开始为他和他的王后——阿尔特米西娅二世（同时也是他的妹妹）修建陵墓了。如今，强大的卡里亚帝国已不复存在，只有王陵的遗迹向世人讲述着帝国的传说。

规模浩大的陵墓于公元前353年建造完成。根据拉丁史学家大普林尼描述，这座建筑由三部分组成：地基是高19米，长39米，宽33米的平台；地基上是由36根柱子组成的爱奥尼亚式连拱廊，高11米；拱廊上是金字塔形屋顶，由24级台阶构成，象征着摩索拉斯的执政年限。陵墓顶端是摩索拉斯和王后驾驶四马战车的雕像。整座建筑高达45米！

除了宏伟的建筑外，摩索拉斯陵墓地基四周还有精美的雕塑。据记载，在其中的三处浮雕中，第一处表现的是马车，第二处是希腊人和亚马逊人作战的场景，第三处是拉皮提人和半人马怪兽之间的战斗。今天，在伦敦大英博物馆里，还保存着第二处雕像的残片。

公元12世纪，一场地震使陵墓受到重创。1402年，汪达尔骑兵攻占哈利卡纳苏斯，并在那里建起了圣·彼得要塞。16世纪初，为加固要塞，骑兵们把这座陵墓当成了采石场，摩索拉斯陵墓就这样渐渐被拆毁了。

E任务No4：有学者认为这座陵墓只是摩索拉斯一个人的陵墓，有的却认为这是整个摩索拉斯王室家族的陵墓，你认为呢？

D光照千秋的女神——阿尔忒弥斯神殿

沿着古腓尼基人的航线，从摩索拉斯墓继续向西北航行，就到了我们的下一站——

对古代的人们来说，狩猎可不是休闲娱乐项目，而是养家糊口的主要手段之一。因此，作为古希腊神话中的狩猎女神，阿尔忒弥斯深受希腊人民爱戴。为了表示对她的虔诚，大约在公元前550年，古希腊人修建了举世闻名的阿尔忒弥斯神殿。神殿坐落在古希腊城邦埃斐索斯境内，就在今天的土耳其西海岸。

阿尔忒弥斯神殿是当时世界上最大的大理石建筑，占地面积达6050平方米，比一个足球场还要大。整个神殿最著名的是内部的两排大理石立柱，至少106根，每根大约12至18米高。神殿内外均由当时著名的艺术家以铜、银、黄金及象牙等浮雕装饰，在华美奇丽的神殿中央有一个〃U〃形祭坛，摆放着阿尔忒弥斯女神的雕像，供人膜拜。

阿尔忒弥斯神殿曾经历过7次重建。公元前356年，神殿被大火烧毁，重建的时候，大理石立柱长度增加到了21．7米，并增添了13级阶梯围绕在旁边。公元5世纪前期，东罗马帝国占领了埃斐索斯，它的皇帝奥德修斯二世是个狂热的基督教信徒�根本不信什么狩猎女神。在奥德修斯的命令下，阿尔忒弥斯神殿被彻底摧毁，从此永远在世界上消失了。

E任务No．5：阿尔忒弥斯神殿的柱子是史学界的一个未解之谜，你能找到些什么资料呢？

E众神之神的光芒——宙斯神像

继续向西航行，隔着爱琴海与阿尔忒弥斯神殿遥遥相望的就是————宙斯神像

公元前457年，在第1届奥林匹克运动会（公元前776年）的举办地——希腊奥林匹亚城，完工了一座巨大的雕像，这就是宙斯神像。宙斯是古希腊神话中的众神之神（差不多跟如来佛平级），为表示对他的崇拜而兴建的宙斯神像也是当时世界上最大的室内雕像。

宙斯神像是古希雕塑家菲迪亚斯的杰作。他用象牙制作宙斯神像的躯体，用黄金制成宙斯神像的长袍。神像头戴橄榄叶编织的环，右手握着由象牙和黄金制成的胜利女神像，左手拿着一把光彩夺目的权杖，权杖上停着一只威风凛凛的雄鹰。神像宝座的四周围绕着狮身人面像、胜利女神等神话人物。不包括宝座，仅神像就相当于4层楼的高度。

有一个有趣的传说，说在修建雕像的过程中，菲迪亚斯曾专程到奥林匹斯山，问宙斯对他的塑像是否满意。作为回答，天神降下了霹雳闪电，劈裂了神殿的走廊。看来，神仙也讨厌“形式主义”呢！

公元5年，宙斯神殿被一场大火摧毁。出于安全的考虑，幸免遇难的宙斯神像被运到了君士坦丁堡。可终归是厄运难逃，公元462年又一场大火，将宙斯神像彻底焚毁。今天，我们能看到的就只有奥林匹亚城宙斯神殿的断壁残垣了。

E任务No．6：古希腊神话中，各位神仙间的“亲戚”关系可算是错综复杂，你能查一查宙斯“家”的诸位神仙“亲戚”吗？

F为人民服务——法洛斯灯塔

接下来我们要穿越整个地中海，去古埃及转转。一定要去看一看一座特别的灯塔，因为它“立志”——

在世界七大奇迹中，有一处奇迹最“高尚”，它既不是国王的陵墓，也不是神仙的塑像，更不是爱情的信物，而是完完全全为人民服务的。为感谢它“无私”的帮助，人们便用古希腊神话英雄的名字来称呼它——法洛斯灯塔。

话说公元前290年前后，亚历山卓港是当时古埃及的首都。但亚历山卓港附近的海道十分危险，往来船只常因迷航而触礁沉没，人们叫苦连天。于是统治者便下令，在港口附近的法洛斯岛上兴建了这座灯塔。

法洛斯灯塔整体用白色大理石建造，共分为3层：最低的一层为四角柱，高55．9米；第二层为八角柱，高18．30米；而最高一层为圆柱，高7．30米。加上塔顶的海神波赛东雕像，整座灯塔高达117米，是当时世上最高的建筑物。即使在今天，这个高度也相当于40层楼！

灯塔内部是螺旋形斜坡，通过这些斜坡，骡子把成桶的燃油运往塔顶。塔顶的房间内有一面能360度旋转的巨大的青铜反光镜。白天，镜子反射阳光；夜晚，镜子便反射石油燃烧的火光。据说火光能照射到56公里外的海道。

建成后的1000多年中，法洛斯灯塔“兢兢业业”指引着每一艘进出港口的船只，但人类却“恩将仇报”，毁坏了“劳苦功高”的法洛斯灯塔。公元850年，罗马帝国与法洛斯岛上的回教徒发生战争。由于站得高看得远，控制灯塔的回教军队总能及时发现来袭的敌人，这使罗马军队大伤脑筋。于是，罗马人便散布谣言，说灯塔下面埋有宝藏，贪婪的人们给法洛斯灯塔带来了难以修复的创伤。公元14世纪的大地震使本已“伤心欲绝”灯塔彻底损毁，成为除金字塔以外最后一个消失的奇迹。

E任务No．7：除了指引航向之外，法洛斯灯塔其它一些重要作用，你能找出来吗？

G历史的证人——埃及金字塔

接下来是——不用说也该猜到了吧？到了埃及，怎能不去瞧瞧有名的金字塔呢？

见证了4500多年间人类的发展历史，埃及金字塔仍然顽强地伫立在世人面前。作为七大奇迹之首，它不仅修建的最早，更是迄今惟一的“幸存者”。因此，尽管还有很多不解之谜，金字塔仍然是世界七大奇迹中人类最“熟”的一个。

埃及共有80多座金字塔，大都坐落在开罗附近的吉萨高原，修建于公元前2700——2500年之间。这些金字塔是古埃及第三王朝之后的历代法老（相当于中国的皇帝）为自己修建的陵墓。

金字塔是一种高大的锥体建筑物，底座四方形，每个侧面是三角形，样子就像汉字的“金”字，所以我们叫它金字塔。最大的一座金字塔是第四王朝法老胡夫的金字塔。

胡夫金字塔原高146．59米，在1888年巴黎埃菲尔铁塔建成以前，它一直是世界上最高的建筑物。这座金字塔的底面每边长230多米，用上百万块巨石垒成，最小的石头重2．5吨，最大的有40多吨重！

胡夫金字塔除了“大”得出奇之外，它建造的精细程度也令人吃惊。塔身石块之间，没有任何水泥之类的粘合物，而是一块石头直接“摞”在另一块石头上。每块石头都磨得很平，数千年过去了，今天，即使是锋利的刀刃也很难插入石块之间的缝隙！

金字塔另一块“招牌”就是著名的狮身人面像。在胡夫的儿子哈夫拉法老的金字塔旁，建有一个雕着哈夫拉的头部却配着狮子身体的大雕像。狮身是用石块砌成的，而整个人面像则是在一块巨大的天然岩石上凿成。作为法老陵墓的守护者，狮身人面像这班“岗”一“站”可就是4500多年呐！

E任务No．8�金字塔的谜题实在太多了，问个简单的吧，到底是谁修了金字塔，奴隶，劳工，外星人？每个奇迹都是一个动人的传说，每个奇迹都有千年未解的谜题。
图片：http://pic.okxr.com/pic/20000/9000/500/pic/29536.shtml