永定鲜花
㈠ 选择一处场景用上三四个量词写话
1、春天，一只只五彩斑斓的蝴蝶，一只只展翅高飞的大雁，一朵朵亭亭玉立的鲜花，一朵朵含苞欲放的花骨朵儿，汇成了一幅多姿多彩的图画。
2、永定河上的卢沟桥，修建于公元1189到1192年间。桥长265米，由11个半圆形的石拱组成，每个石拱长度不一，自16米到21．6米。桥宽约8米，路面平坦，几乎与河面平行。每两个石拱之间有石砌桥墩，把11个石拱联成一个整体。由于各拱相联，这种桥叫做联拱石桥。
3、岳禹碑高1．7米，宽1．4米，碑文分9行，每行9字，计77字，末行空四字。
4、湖内有大小港岔200余条，半岛50多个，回水长10公里。
5、生活就是一块五彩斑斓的调色板；生活就是一瓶五味俱全的调味品；生活就是一支高低起伏的乐曲；生活就是一台酸甜苦辣的舞剧；生活就是一片貌似平静的海洋，生活好似风一样，我们无法掌握风的大小，但可以调整自己航帆的方向！
6、万语千言道不尽，百无聊赖十凭栏。重九登高看孤雁，八月中秋月圆人不圆。七月半烧香秉烛问苍天，六月伏天人人摇扇我心寒，五月榴花如火偏遇阵阵冷雨浇花端，四月枇杷黄，我欲对镜心意乱，三月桃花随流水，二月风筝线儿断。噫！郎呀郎，巴不得下一世你为女来我为男。
㈡ 琵琶溪的景点
琵琶溪一带林木繁茂，岩峰嶙峋，是张家界国家森林公园又一道精彩的风景线。主要景点有夫妻岩、九重仙阁、望郎峰、朝天观等。 是一座农妇模样的石峰，据说从不同角度观看，“她”会呈现三种仪态，由天真烂漫的少女变为成熟稳重的中年妇女，再变成老态龙钟的老婆婆。
从白沙井下，来到鞭子铺，向右看，便可以在对面山上看到一个农妇模样的石峰。她站在那里，如痴如呆，抬头凝视，盼望她被武陵王抓去修后宫的丈夫早日归来。但天长日久，南来的大雁，北归的燕子，一群群，一对对，每年都看到了，就是不见她的丈夫归来。于是她就这样望呀，望呀，望穿秋水，望穿了眼，还望穿石壁。在农妇对面的山壁上，就有一个穿洞。真是“绳锯木断，眼望石穿”了。 据民间传说，明朝九永通判夏子云游张家界以后，就想修一座凉亭。但他心不诚因而天不顺。等他正柱杖察看地形时，不料晴天一阵狂风，直吹的天昏地暗，飞沙走石，山鸣水叫，眼前一片模糊。第二天他看到建亭不成，便只好留下“造亭待何日，清风洗山时”的诗句作罢。据山民说，不管是谁，要在这里修建凉亭，都只有等到清风洗清了群山之后才能建成。
到了清朝，浙江上虞监生马燧任大庸（今永定区）县令时，几次登山，都遇到青山丽日，这才在张家界的白沙井下面修建一座凉亭，名曰“清风亭”。后来，他为了给自己树碑立传，又更名“马公亭”。河南汝宁府夹信阳县举人郭六宰对马燧修凉亭曾作诗赞曰：“五年暇日此凭栏，山寺楼台又改观。风拥翠兰江月晓，天开屏障画图看。兰深高阁三清远，林带泉声一径寒。”
马公亭建成以后，究竟毁于何时，何人所毁，已无史料所考。据民间传说，也是晴天一阵黄风，就连亭带碑一起吹走了。现在的清风亭，是民间老木匠覃远根精心建造的。他活到60岁了，只修建3座凉亭。这清风亭便是他的晚年之作，说起来还真有些传奇色彩；这座凉亭，红柱绿瓦，上下三层，雕梁画栋，翅角入云。它宽一丈六尺，长四丈一尺，有24根柱头落地，64匹挑方上肩，20个翅角上翘，2排长橙下压，四方挂着铜铃。山风一吹，便叮当作响。修亭时，那么高的三层大梁就是架不上去。覃远根架起天车，架起楼梯，又是扯又是拉，可大梁仍然架不上去。后来，他又请来四面八方的木匠师傅共同商议，大梁柱仍然架不上去，立不起来。怎么办？有一天夜里，覃远根不吃饭，也不睡觉，一个人坐在火塘边冥思苦想。忽然得了一梦……他梦见自己云游山东，参见鲁班，拜师学艺，请教凉亭修法。鲁班当时正忙于修建“挂天吊脚楼”，没有给他口传，只丢给他一匹白绢。这白绢上一无字，二无画。覃远根见鲁班没有当面传艺，便苦苦哀求，他久跪不起，三拜高师。这时，只见鲁班在云头一抖长袖，那匹白绢就在覃远根的肩头呼呼起飞，载着他回到了张家界。回到张家界以后，那匹白绢竟附在覃远根耳边念道：天地自然，来云分散。
洞中悬虚，黄梁太弦。
八方神威，使我自然。
普告九天，凶煞消散。
斩妖除邪，杀鬼万千。
修造花桥，拜师鲁班。
穿凿下料，方整玉园。
喊立就立，立上永安！
说来也怪，覃远根在睡梦中大喊一声“立”！就这样三天三夜立不起来的凉亭一下子就立起来了。覃远根一觉醒来，跑到林碧桥上一看，果然那座凉亭稳稳当当立在上面。这时，只见那匹白绢在凉亭上面飘了三圈，传下话来：“徒儿听着，张家界乃人间仙境，你在此修建凉亭，为的是替天行道，为民造福，修得好便是‘锦上添花’，而修得不好，就会‘海底翻沙’，因此，你要精心施工，修一件成功一件。”覃远根见高师在天上教化，便急忙蹲下说：“徒儿记下了，徒儿遵命行！”等他抬起头来一看，只见那匹白绢呼呼起飞，霎时就飞到天边不见了。
覃远根修起凉亭，心中甚喜。他在凉亭上摆起香案，敬师敬神，同时又摆起酒菜，招待宾朋。席散以后，覃远根飞起鲜花斧，舞起雕刻刀，一连三七二十一天，做了一块楠木匾，在上面刻下了那八行十六句六十四字口决，流传至今。如今来张家界的人都想来这里看一看。 位于山峦顶部一石峰之巅，好似紧相依偎的两颗人头浮雕，五官俱全，一个笑意绵绵，一个表情沉稳，二者像是裹在一个大风衣里，把万千情意彼此传送。这对“夫妻”已在此屹立了万亿年之久，斗转星移，风吹雨打，忠贞不移。
夫妻岩一景在田家台左边，修有观景台，以阳天观景台最佳。它是以岩石为骨架，以石峰为身躯，以植物为毛发，由两座巨大的山峰自然形成的一对男女形象。有眉毛，有眼睛，有鼻子，有嘴唇，就连牙齿也看得清清楚楚，明明白白，他们站在高山，立在神地，他俩头挨头，身靠身，互相依偎在一起，长年累月，喜笑盈盈，无忧无虑，相亲相爱，永不分离。他们千百年来多少雷斧劈，承受过多少暴风聚雨，仍然忠贞不愈，如胶似漆。
解放前就有人烧香礼拜。相传，凡夫妻只要虔诚地到这里四礼八拜九叩首，拜上一拜，奇迹便立即出现：夫妻感情好的，好上加好；不好的，前仇消散，和好如初…… 朝天观，乃寺庙人文景观。它建在张家界的南面，地势险峻，两侧陡峭，前面临空，只有一边靠山。地势险要，来到这里，有“飘然若仙”之感。这座庙宇为汉明帝时代所建，原来规模宏大，一年香火不断，庙内设有金殿、客堂、观音殿等15大间，两边还有耳房洞门48处。以前，朝天观还供“真武”菩萨，每年六月六有与九月九都有乡民上山敬神求雨。
解放初期几股土匪盘踞在庙里负隅顽抗，剿匪部队用大炮轰击，因而庙毁。现在，庙宇虽然不存，但文物古迹仍然不少。 琵琶溪
这一寺庙坐落在化香坡垭上，庙宇基本完整，周围古木参天，环境非常幽静。
龙凤庵，“石壁、棱蹭，拥有卧龙之势，山林翡翠，飞来凤凰之形，”故名唤“龙凤庵”。
据清代光绪年间《重修化香坡龙凤庵化功德序》记载：“龙凤庵，古刹也，脉自青岩山，苍苍莽莽，棱蹭而下，硝石千寻，适当山脊之中也。”
据碑文记载龙凤庵始建于明朝，距今已有五百多年了。这座庙宇原有三进两厅，一进供有关公像；二进为观音坐莲台，右有华佗，左有三仙姑娘。每年六月六和九月九，还举办庙会，香火兴盛。如今，虽然佛像都在那“非常的年代里”毁于一旦，但到这里观光游览，不管是考古探胜，搜寻几百年来的递嬗之迹，还是摘抄碑文，欣赏古人的墨迹，都会增添不少游兴。 在鞭子铺以下，清风亭以上，你走在横道上，若有人指点就可以看到一大奇观——“山里钟馗”。你看，他站在高山之上，双眼皮，高鼻梁，宽嘴唇，露出两棵大门牙，表情严肃，身材魁伟，不愧为打鬼正神。相传，他在张家界打下了五千六百个鬼，灭了三千六百妖。正是他打鬼灭妖有方，才保住了张家界的秀丽风光千百年来免遭破坏。
㈢ 张家界!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
大约3.8亿年前，湘西武陵山一带是一片汪洋。经过了亿万年的地壳变迁，形成了如今千峰林立、万石峥嵘的 奇异景观。张家界的峥嵘奇峰，天子山的参天石林，索溪谷的十里画廊，桃花源的遍地桃花，猛峒河的依依 秀水，各有千秋，秀色可餐。
张家界市原名大庸，1994年更名为张家界，辖永定、武陵源两区和慈利、桑植两县，总面积9563平方公里，总 人口150余万。张家界市核心景区武陵源是我国首家“世界自然遗产”，由张家界森林公园和索溪谷、天子山 自然保护区组成，面积264平方公里。张家界市外围还有猛峒河、桃花源、王村等风景名胜。除此之外，湘西 的村寨集镇也很具地域特色，长长的石板路，吊脚楼，令人大开眼界。湘西又是少数民族聚居的地区，浓郁的 民族风俗缤纷撩人。自然风光、地域风情、民族风俗组成了一幅浓墨重彩的湘西风物大画廊。
很多人初到张家界，尚未安顿好，就已 跃然如入宝山，而张家界的神气分明是，哪怕来者为贪婪无厌的江洋大盗，它也能够让他此行心满意足。谁 曾见过这么多分庭抗礼的高峰？拆开来看，每一座峰都是孤独的、狂野的，既无依无靠，又无拘无束。用兵家 的眼光视之，则森森如八卦阵，若让“遗恨失吞吴”的刘玄德见了，不知作何感想？用侠客的眼光视之，则 如倚天剑，似屠龙刀，定然可以豪情盖世；用考古学家的眼光视之，这些排列有序的山峰无疑是天地间亿万年 如斯不动的兵马俑，但他们不是殉葬物，也全无一毫杀伐之气；用孩子的眼光视之，这里是神秘的巨人国，那 些高可摩云的山峰似乎可以行走，可别让它们又重又大的脚板踩着，那时很危险的，蚂蚁就常常要遭遇类似的 惊恐。在所有的来访者中画家的野心最大，用心则可谓良苦，他们要象愚公那样用画布用宣纸移走这些山，结果 是他们就像蜂群，带走的不是鲜花，而是花粉，正是这些芬芳的“花粉”招来了山外更多的“蜜蜂”。
金鞭溪中流淌的是大山脉管里的纯净血液，激活了所有的草木虫鱼和飞禽走兽，也洗亮了游客的倦眼。与 山峰如鬼斧神工削出的刚劲有别，金鞭溪水一年四季都怀着新妇般的柔情密意，无有泼辣喧腾之时。紫草潭一 处，群峰息影，如壮士解甲归田，傍溪蹲坐作豪饮状，真是几位万盏千盅都不醉的高阳酒徒。溪水蜿蜒而下， 至水绕四门，与众溪会合，流向索溪谷。在大山中，还有什么比溪水更好的向导呢？它总是能将你带向决胜 风景处。一路上，群峰愈出愈奇，好象他们在竞赛似的。我在索溪谷的宝峰湖看到了最好的水，汪荡一泊，清明 如初开的天镜，漂舟不系而任其所之，听猿声相应，看猕猴桃寂寞的结果。若是暮春时节，水中有落红无数，又 当有几许伤感袭上心头。群峰攒簇，青黛的倒影欲静而风不止，恍恍然如在梦中，不知人间怎样的丹青妙手才 可以将其天资画上尺幅。
自高处飞流而下的溪水把人带到天子山，在山顶看万峰朝拜如臣，凡夫俗子自不免有“折杀我也”的惊惶之情 神潭湾下临绝壑，虽有万夫不当之勇，俯望深不可测的幽谷时，也会为之骤然变色。两峰相望只不过一箭之遥， 想必也是猿鞣欲度愁攀援。骋目四顾，峰峰都是神竣绝伦，铮铮石骨，细细看来，分别只在孤傲的神情各不相 同，有隐而未露者，有含而略显者，有卓然奋励者，有超然悠邈者。每逢旭日初生或夕阳西下，群峰都如披着 黄金锁子甲的将士，仿佛就要出征，气势之浩大，阵容之雄整，殆非笔墨所能行之于纸上。
在天子山旅游，胸间最有豪气。一介书生，立于万山之上，才知会当凌绝顶包含了何等不寻常的心境。白云 是山中之主，还有山中之客？山民在黄昏驱牛而返，悠然的唱着野调的歌子。在“一步难行”处于死神失之交 臂，在仙人桥上强作欢颜，这两处险如剃刀过颈，让人回想起来心跳加剧。然而恰恰在这里，我见到了以长绳 系腰，下临绝壁采集石耳的山民，他上上下下，如履平川，神色自若。 神奇如此，豪迈如此，群峰回望我们又是什么样子呢？他们谦和的问道：“来访的客人，你是否感到满意？”
桃花源
桃花源面壁漫江碧秀的沅江，背负诸峰挺拔的武陵，藏身于湘西逃源县桃花山这一深闺之中。因了陶渊明的 《桃花源记》，他便千百年沉淀于世人心中，成为人们心之所往的仙地胜境。我想一睹芳容，便奔那桃花红处。
从常德大桥横渡沅水后，我登上了去桃花源的班车。一路闪过几处“绿树村边合，青山郭外斜”的田园村落， 更增添了几许对世外桃源的向往。车过八字路，进入了桃花源的丘陵地带。正是阳春三月，沿途是一树树彩云 般盛开的桃花，已然有了一种先声夺人的韵味。过“逃源佳致”碑不远，公路左则是一座气宇轩昂的门楼式 牌坊，即桃花源的前大实的桃花源。
步出美丽的逃门。牌坊上方有精工雕饰的花纹和色彩鲜艳的图画，烘托出“桃花源”三个大字。牌楼两边的 石柱上刻有“红树青山斜阳古道，桃花流水福地洞天”的对联。整个牌楼翘角流翠，碧瓦溢影，雄伟壮观，穿 过牌坊不远就是桃花林，“夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”。桃花源为何有如此多的桃树，据 明朝《桃花源志》记载，这里曾有位叫曾世显的道人，每天不舍昼夜栽种桃树，使这里成了名副其林，沿着 花溪小路跨过穷林街，眼前是古色古香、别具风韵的方竹亭。亭以竹名，因其被竹林拥蔟。而这方竹却是有 意思，望上去是圆的，用手一摸却是方的，有棱有角，如刀坎斧削一般。亭内拢音效果极好，在亭内说话则有 翁翁的回音，如北京天坛的回音壁。置身方竹亭内，看威风乍起，竹梢摇曳；听桃花溪流窃窃私语，亦真亦幻； 闻悠悠钟声，若有若无，意蕴邈邈，犹如梦中。
站在方竹亭透过绿云般的竹林向上看去，可见半山腰的峡谷之间有一座木石结构的拱桥，如长虹般横跨在 桃花溪上，掩映在竹林深处，桥下流水潺潺，桥上清风徐徐——这便是遇仙桥了。伴着泉水的叮咚旋律，步上 遇仙桥，向上望去，但见一洞，“仿佛若有光”，即秦入洞。出此洞，经千秋田，登上逃源最高峰“高举阁”， 眺望沅水静静的在原野移动，心中多了份与世无争的平静。绕桃花山后，浏览桃花源主体建筑——桃花观， 顺观前石磴路直行，拜访集仙阁，自觉洞窥了“不为五斗米而折腰”的陶渊明的恬淡与隐逸，也些许明了桃花 源如今的价值——让鸢飞泣天者窥桃忘返，经纶世务者望花息心——这或许只是我的一相情愿吧。
猛峒河
古老而美丽的猛峒河，位于永顺县境内，发源于龙山县的猛必村，流经永顺县城南的不二门，在古镇王村 附近汇入酉水。其全长200多公里，河岸两侧是高达百丈的绝壁，壁上常常挂着曲折盘旋的古树和特异的溶洞。 据考察，这里夹岸壁挂着200多个溶洞，生长着600多种树木，繁衍栖息着上百种动物，娃娃鱼、猕猴、鸳鸯等 珍奇动物不时出来迎接远方来的客人。猛峒河两岸风景如画，不二门仙风道骨，幽静迂回；天台山云遮雾绕， 司城古老悠久，土家风情万种；古镇王村历史苍古，静谧安娴。我们水陆兼程，先取道王村逆水而进猛峒河 再沿猛峒河逆流而上到永顺县城，然后从县城乘班车观赏沿途风景。
乘游艇从王村出发上溯猛峒河，河床越来越窄，岩壁越来越高巍，壁上的树木也越发古曲。在一丛；绿树下 一群群水鸟在洞水间嬉戏。40多年前，沈从文先生这样描写到，“它们悠然自得的唱着悦耳的曲子，直到有 船近身时，才从从容容向林中飞去。”往前行，但见一洞，为白鼠洞，洞约5米宽、4米高、10米深，洞口呈 喇叭形，越往里洞越深，洞体也越大。洞中有洞，洞壁上石笋累累下垂。在岩壁的一处夹缝里，有一口铜质 鼎锅夹在石缝里，可以用手摇动，但却无法取出，也不知是何方神仙将它置于此处。乘船向西，约20公里， 便到了两岔口。两岔口是两条河流汇合的地方，三面环山，地势险要，人称湘西的三峡。这里最壮观的是 云海，雪浪滚滚，变换无穷，时而飘带一般袅袅升腾，时而雪团一样聚成凝重的雪岛，让人不觉也云里雾里 了。船过两岔口，来到溶洞群中最壮观的小龙洞前，洞门峭壁直插河谷，洞顶古木绿荫如盖。洞深500多米， 洞中有绿潭，有阴河，河畔有石田、石林、林间有石琴，千年钟乳幻化成神话世界，使人如在仙境。猛峒河 最惊险也最有意思的地方要数“猴儿跳”了，它距小龙洞约1公里，河宽仅数米，两岸岩壁高耸入云，山势十 分险峻。沿岸的密林中散居着600多只猕猴，它们顽皮可爱，时而窜上跳下，时而飞越“一线天”，扑向对岸。 看到船上游人嬉笑挑逗，猴子们将猕猴桃作为武器，雨点般砸向游客。“战争”结束后，甲板上铺了一层 猕猴桃，游人们一轰而上收获战利品，聪明的猴子到底没能鬼过人。
从永顺县城乘班车到达“天假悬岩壮佛门”的不二门，只见奇岩突兀，横在前面，心疑无路，却忽见石门 洞开闪出一条上窄下宽的缝隙来，石门两旁书曰：“半窗阴雾藏高木，一片晴山观夕辉”为这参天秀色定下了 基调。看一壁横空、岩纹清晰的“万卷书库”，观古今兼蓄，洋洋大观的书文石刻，穿石洞，过石廊，来到石 树石峰间，一不小心，陷入了诸葛孔明布下的“八阵图”迷魂阵中。乘车前往，猛峒河畔一山巍巍矗立，此乃 天台山。山中云遮雾笼，万丈之地，如隔蓬莱。天下名山僧占多，天台寺位于峭壁之上，寺门旁有一对联“千 窗修竹满，一径白云封”，可谓点睛之笔。继续我们的旅程，前方是“土司小朝廷”的灵溪司城，其间殿堂 庙宇之多令人瞪目，虽遗迹斑斑，却足以记录土司的百代盛衰。我们的最后一站是古韵悠悠的王村，在光亮 发青的石板路上叩响了心满意得的足音。
㈣ 李娜为何出家
因为
㈤ 赞美湖南扬家界的句子
【第1句】张家界因旅游建市，是国内重点旅游城市。武陵源风景名胜区拥有世界罕见的石英砂岩峰林峡谷地貌，由中国第一个国家森林公园——张家界国家森林公园和天子山自然保护区、索溪峪自然保护区、杨家界四大景区组成，风景游览区面积264.6平方公里，是中国首批入选的世界自然遗产、世界首批地质公园、国家首批5A级旅游景区。
【第2句】“武陵之魂”天门山国家森林公园、“世界罕见的物种基因库”八大公山国家级自然保护区、道教圣地“南武当”五雷山、“百里画廊”茅岩河、万福温泉等景区也是景色秀美、风光独特。贺龙故居、湘鄂川黔革命根据地省委旧址是全国重点文物保护单位，普光禅寺、玉皇洞石窟群、老院子等8处人文古迹是省级重点文物保护单位。土家风情园、秀华山馆等民族风情景点和魅力湘西等演艺节目，全面展现了土家族、白族、苗族等少数民族传统习俗和民族文化。
【第3句】“张家界的山，九寨沟的水。”那可是游山玩水最美的去处。张家界位于湖南西北部，澧水中上游，属武陵山脉腹地，为中国最重要的旅游城市之一。1982年9月，张家界成为中国第一个国家森林公园，1992年，由张家界国家森林公园、索溪峪风景区、天子山风景区三大景区构成的武陵源自然风景区被联合国教科文组织列入《世界自然遗产名录》。
【第4句】张家界原名青岩山，地貌奇特，"三千峰林八百水"，一座座山峰就像刀枪剑戟。郁郁葱葱的原始森林在山峰与峡谷之间飞青滴翠，是有名的国家森林公园。 在张家界的原始森林中，有珍奇的"活化石"：花开如鸽子的珙桐，叶子如戟的三尖杉，高洁的银杏和参天的水杉。高山夏季雨水多，空气清新凉爽。每当雨后初晴，在一柱柱峰林之间，雾气蒸腾，形成云纱，缭绕山腰，飘浮林梢。人们到达张家界，好像身子也随着云雾飞动，感到超尘脱世，疑非人间。
【第5句】张家界市，是一座新型的城市，张家界，又是一座新兴的旅游城。它即古老又年轻，说它古老，是因为它的前身—大庸市，早在新时器石代，其境内澧水两岸就人类活动了。上古时期典章文献《尚书·舜典》中便有“舜放欢兜于崇山”的记载。又据清康熙二十四年（公元1685年）农历乙丑年）杨显德纂修的《永定卫志》与清道光三年（公元1652年，农历癸末年）修刊的《永定县志》以及《慈利县志》和《桑植县志》等史书记载，公元前221年秦统一六国，划全国为三十六郡，当时的大庸与慈利便属于黔中郡，它是湖南境内第一个行政区，比省会长沙还早。
【第6句】张家界是湖南省辖地级市，原名大庸市，位于湖南西北部，澧水中上游，属武陵山区腹地。张家界因旅游建市，是中国最重要的旅游城市之一，是湘鄂西、湘鄂川黔革命根据地的发源地和中心区域。1982年9月，张家界国家森林公园成为中国第一个国家森林公园。
【第7句】九天洞和位于武陵源区的黄龙洞，是张家界地下喀斯特地形的代表。它们集溶洞、溶洞河、暗河、落水洞、漏斗为一体。其洞内喀斯特堆积物，石钟乳、石笋、石柱更是千姿百态，变化万千，可以说，想什么，像什么，极大地拓展了游人想象的空间，往往使人很难找到恰当的词汇和语言来赞美她。
【第8句】张家界几乎所有景点都是“野生”的。山是野的。袁家界的山，是刺激惊险的美：乘坐百龙天梯直入云霄。一眨眼功夫，就到了几千米高空，下天梯才发现周围都是断壁悬崖。更让人望而生畏的是：悬崖上还有蟠桃似的石头，会摇晃。什么前花园、后花园，实际上是袁家界最美也最陡的地方。袁家界的山，是清爽的美：那挺秀的岩峰，毫不添任何累赘。袁家界的山，是野性的美：“十里画廊”，“金鞭溪”，听名字就觉得气势非凡。那两位老人相对相依，宛如在谈“黄昏恋”。那只老鼠，仰面观天，故名曰“锦鼠观天”。水是野的。金鞭溪的水，是惬意的美：那水没有时候会安稳，总像个野孩子奔来跑去。它绕着蜿蜒的山奔，它随着弯曲的山路跑。金鞭溪的水，是奇妙的水。
【第9句】张家界的建筑物飞檐高翘，古朴优雅，富于民族风格。这里，连接两头市街的有一座红桥，是用红砂岩构筑成的，而且在园林式的建筑物周围，摆着一张张红色的石头圆桌和石凳，也是用红砂岩磨制成的。每当清晨日出、傍晚霞飞或星月之夜，这红桥和红桌红凳，红光闪闪，给人一种喜气洋洋的感觉。人们在晨起的朝阳下，在晚霞的映照中，在青幽幽的繁星或皎洁的月光下，三三两两围坐在红色的石头圆桌边，叙山水之情，谈人间之爱，该是多么惬意啊！
【第10句】来张家界就是为了看山，这里号称有三千奇峰。来这里的人，无不被武陵源奇特的峰林地貌和壮丽的喀斯特景观所倾倒，这里山奇岭峻，植被茂盛，绿树成荫，山峰形状奇特。有的如唐僧师徒，有的如劈山救母，有的如采药老人，有的又象天女散花。山中藏有波平如宝镜的宝峰湖，碧波荡漾，船行其间，眼望美景，心旷神怡，仿佛置身于仙山仙境之中。湖岸、湖中兀立的群山，如船出海，如塔独立。耳边传来土家儿女的山歌，引得游人吆喝寻声张望。山外，因湖而出瀑布飞涑“三千”。绝伦绝美，游人驻足聚焦，慨叹这鬼斧神工之景。
【第11句】闻名前来游览张家界的人，有探索大自然奥秘的科学家，有发家致富的农民，有休假的老教授，有离休老干部，有爬山运动员，其中人数最多的是大专院学生。他们趁着放暑假，成群结伙队，从千里之外投身这美丽的张家界来。喜欢住家庭旅社，多半的姑娘们。家庭旅社小小的木楼面山向水，风景秀丽。她们结伴旅游张家界，晨起临风梳妆，长发飘然，显得更加较好。青山给如姑娘们增添情趣，姑娘也给青山增添美色。在张家界大然的画廊里，有一条金鞭溪。溪水清澈，沿着张家界峰林脚下淌。随着山势的不同，溪流两岸处处出现奇异的景物。
【第12句】我之惊叹于张家界，乃是因为它独具一格的“骨感美”，千年万年里，风流总被雨打风吹去，而张家界的石峰石壁依旧沉默寡言，依旧壁立千仞，依旧遗世独立，让人高山仰止，不论俯视还是仰观，都双腿发软！它屹立千年而不倒，不朽，不折不让，不媚不从，不依不靠，顶天立地。重要的不是后人附会的种种美丽传说与象形形状，而是它的肌理、它的骨胳、它的内部结构，如此卓尔不群。依依不舍地告别张家界，我一路在思考，在祝福：张家界是湖南的，更是世界的，是地球上的珍贵的自然遗产，天涯海角的人都会欣然前往，踊跃拜访她的天姿国色。
【第13句】金鞭岩高出峰林之上，与其它山峰迥然不同，从山脚到顶巅，像斧砍刀劈似的，不长树木，明晃晃，高巍巍，四方形，有如一支怒举的金鞭，直指云霄。尤其令人感到奇异的是，金鞭岩紧靠一座巨峰，巨峰酷似雄鹰，鹰首高昂，凌空展翅，一只翅膀有力地半抱金鞭岩，气势雄勃，这是有名的"神鹰护金鞭"。 金鞭溪就是以金鞭岩得名的。 金鞭溪是天赋的一条神奇美丽的溪流，常雨水碧绿，久旱不断流。这显然是由于周围山上林木郁郁葱葱，水土保持得的好，水源充足。
【第14句】雾霭飘渺，如幻如梦，笼罩着三千巍峨雄峰，缠绕着森林的茂密苍翠。人在酣睡，山在酣睡，雾却醒着，弥漫行走于山峦之间，赶在太阳升起之前，迷蒙山之空灵，浸润森林之苍翠，陡添山林之神秘。曙色初露，绚丽喷薄的朝晖，似万把利剑戳向雾的妖娆，它知趣地隐藏起妩媚，收敛起缭绕，隐匿于山林。苍茫的山脉和叠涌的群峰此刻便带着绿色的韵律，沐浴着清晨的萌动，开始谱写新一天的篇章。
【第15句】金鞭溪春天的鲜花，秋天的红叶，都是旅游者喜爱的。春天有花开花谢，秋天有叶红叶落，但金鞭溪的胜景却超出鲜花红叶之外。除了人们久视不疲的"神鹰护金鞭之外"，还有"三楠抱石"的奇景。"三楠抱石"就在小饭店的侧边，三棵不大的楠木一同盘根在一块岩石上。在群峰万木之中，这三棵楠木抱岩生长在金鞭溪畔，得雾气的滋润，青枝绿叶，玉立婷婷。大自然的美景与人的美德巧合，这"三楠抱石"不就是小饭店的三个年轻人的巧妙的形象吗。
【第16句】金鞭溪是天然形成的一条美丽的溪流，因金鞭岩而得名。溪水自西向东弯弯曲曲流着，即使久旱，也不会断流。走近金鞭溪，满目青翠，连衣服都浸染了淡淡的绿色。流水潺潺，伴着声声鸟语，走着走着，似乎让你走进了精致的幻景，微风习习，送来阵阵芬芳使你不由得驻足品味。溪水清澈见底，纤尘不染，鱼儿欢快地游动，红、绿、白各色卵石在水中如宝石般闪烁着光亮。阳光透过林隙在水面洒落斑驳的影子，顽皮的猴子，下山来在树间，与游人嬉戏、玩耍，这山，这水，给人一种大自然安谧静美的享受。
【第17句】金鞭溪春天的鲜花，秋天的红叶，都是旅游者喜爱的。春天有花开花谢，秋天有叶红叶落，但金鞭溪的胜景却超出鲜花红叶之外。除了人们久视不疲的"神鹰护金鞭之外"，还有"三楠抱石"的奇景。"三楠抱石"就在小饭店的侧边，三棵不大的楠木一同盘根在一块岩石上。在群峰万木之中，这三棵楠木抱岩生长在金鞭溪畔，得雾气的滋润，青枝绿叶，玉立婷婷。大自然的美景与人的美德巧合，这"三楠抱石"不就是小饭店的三个年轻人的巧妙的形象吗。
【第18句】奇峰三千，保持着头角峥嵘的独立，瘦骨嶙峋，巍峨挺拔，危崖崩壁，多数山峰拒绝了从猿到人的一切足迹。目光一点点拥过诸峰，但见那似物、似鸟、似兽、似人……造型形态各异，竟然浑然天成，让人不得不感叹大自然的鬼斧神工，天机独运。秀美的群山，你带着历史的沧桑，从亘古的烟雨中踏浪而来，泼墨出天然纯朴的文字，站在鲜活的大地上，用植骨的脊梁，担起历史的重任，用灵魂紧贴大地，堆垒起千百年的秀色，如一幅动情的山水画，留下了真实镜头中天然的一笔，装点着张家界无垠的美丽，甲天下山水……
【第19句】在张家界跋涉，攀登，发现，是一种超脱与凝结的壮美。一路的峰回路转，一路的深入高处，一路的越嶂登临，那些踩在脚下的，又是那样的亲切厚重又辽阔致远；那些仰头目探到的，又是那样的雄壮飘逸又博高至上；那些呼吸在心田里的，又是那样的清新舒畅又激越无比；一路的深情呼唤，那些激荡在幽深山谷的，又是那样的高亢、雄浑、圆润、亲近和致远…… 此时此刻，我只感到大自然在这里是如此的惊险、奇异与雄壮，一切生灵在这里无不是过上了恬静与惬意的生活，而对于那些心灵的孤傲与失落来说，要么沉入深深的山涧之中，要么被挂上峭壁峰尖消融于缭缭云雾之中了。
【第20句】金鞭溪是天然形成的一条美丽的溪流，因金鞭岩而得名。溪水弯弯曲曲自西向东流去，久旱不断流。走近金鞭溪，满目青翠，连衣服都映成了淡淡的绿色。放轻脚步谛听，流水潺潺，伴着声声鸟语。走着走着，忽然感到一阵清凉，才觉察有微风习习吹过，阵阵袭来的芬芳使你不由得驻足细细品味。清澈见底，纤尘不染的碧水中，鱼儿欢快地游动，红、绿、白各色卵石在水中闪亮；阳光透过林隙，在水面上洒落斑驳的影子，给人一种大自然安谧静美的享受。张家界因此成为世界级的风景名胜，成为人类共同拥有和保护的宝贵财富。迷人的张家界，让我流连忘返名副其实的人间仙境。
【第21句】索溪峪景区内有水美玉雕砌、美若仙境的黄龙洞，都是观光游览的好去处。洞中有洞、洞中有山、山中有洞、洞中有河。经中外地质专家考察认为：黄龙洞规模之大、内容之全、景色之美，包含了溶洞学的所有内容。黄龙洞以其庞大的立体结构洞穴空间、丰富的溶洞景观、水陆兼备的游览观光线路独步天下。洞中经过千年万年水滴而成的石钟、石乳因了水而显得越发富有灵气，形态万千。在各色灯光的映照下，有的如玉米棒子、有的如火箭待发、有的如定海神针、还有的如佛祖再现，还有的如花果山仙境，水帘洞福地的景观。黄龙洞内部地表也有如黄土高坡、沧海桑田的地貌，地表水渗漏形成瀑布从如穹窿般的洞顶泄下，颇为壮观。
【第22句】张家界，是一座解读清新、旷远、雄奇的地理好教材。张家界，是一幅支撑起身体脊梁的图标。张家界，是一方汲取自然界精气神和凝聚力量的福禄地。张家界，是一座天与地相濡以沫的怡景天堂。云雾、山峰、溪涧、回声、奇珍，一切的一切，在这里，其造型都是那么的独树一帜，其神态都是那么的舒心安放。峰身的凌空，这是一种胸襟向上的指向；峰形的犀利，这是披荆斩棘的典藏。我全身心地亲抚着这一方人间仙境，心灵在栩栩如生的情境中陶醉了，不管是尽在咫尺，还是极目远眺，我总觉得张家界那些擎天一柱的惊天地泣鬼神的伟岸已经是名副其实的了。
【第23句】张家界，山溪间潺潺的流泉，抖动着清澈如玉的涟漪，闪烁着淙淙嬉戏的雪浪花，用五彩缤纷的音符，弹奏着大自然的心曲，唱响了绿色的恋歌。每一朵浪花，每一滴水，都清澈透明，折射着粼粼波光。碧水含秀，映照着群峰的苍茫。山映在水里，水流淌在画中，好一幅浑然天成的秀美山水画卷，定格在真实的大自然里，让人无不感叹张家界大自然泼墨的神奇。
【第24句】到达张家界，好比一处巨大的帏幕，托出了一个神奇的世界。重重叠叠的山峰拔地而起，高耸入云。它们是那么多,一座挨着一座，一座有一座的特点，一座有一座的姿态。有的像背草篓的采药老人，有的像手捧鲜花的妙龄少女，有的像两根尖尖的竹笋，有的一柱独峙，像一支长长工的利剑一样它们纷纷地排列在你的面前，张着宽阔的臂膀，向你拥抱，向你微笑，向你絮絮低语。这每一座山峰，都像一幅美妙的画，一首优美的诗。
【第25句】唐代诗人王维曾有诗云：“居人共住武陵源，还以物外起田园。”这是一个盛产诗歌，人杰地灵的风水宝地，孕育了中国文人理想的另一番天下。当年，朱镕基总理到张家界时，目睹雨后的张家界山顶云雾缭绕，面对一片白茫茫的云雾升腾，连绵起伏的群山，概然作诗：湘西一梦六十年，故园依稀别有天。吉首有材弦歌胜，张家界顶有神仙。长街攘攘人兴旺，濯濯童山心怏然。浩浩荡荡早日现，郁郁葱葱梦始圆。
【第26句】据说，张家界地貌奇特，有着泰山之雄，华山之险，黄山之变化，桂林之秀丽。这次来张家界，我才真正领略了这仙境般迷人的景色。
【第27句】在张家界处处可见的峰林中和奇异的怪石，最使人难以忘怀的要数金鞭岩。金鞭岩高出峰林之上，与其他山峰迥然不同，从山肢到顶巅，像斧砍刀劈似的，只在它的顶上生长着几株苍郁不衰的松树。夕阳映照下的金鞭岩，金光闪耀，有如一支怒举的金鞭，直指云霄。一座巨大的山峰紧靠着金鞭岩，巨峰酷似雄鹰，鹰首高昂，凌空展翅，一只翅膀有力地半抱着金鞭岩，气势磅礴，这就是有名的“神鹰护鞭”。
天有牛?织女，地上金童玉女，唯吾与尔。
2. 七夕如愿盼今朝，红叶香残怨可消。朝朝暮暮图永久，缠缠绵绵诉心焦。
3. 上天又给我一个约你的借口，相爱的人儿，与你共渡，天天都是情人节。
4. 七夕之夜星麻麻，看着水里鱼双双。想到了你心一酸，唯有想着当初情？
5. 很感谢你给我了一生中最快乐的时光，今天是中国的情人节，祝我们俩永远相爱，白头偕老！深深的吻你！！:)
6. 亲亲你我， 私守楼阁，鹊桥之夜永定今生！
7. 月影光如昼，银霜茫茫；七夕会鹊桥，情意绵绵。仙花团锦簇，美景交融；仙鹊聚天桥，好生幸福！
8. 天上牛郎织女相约鹊桥，地上一群傻瓜约会断桥。试问：今夕是何夕？答曰：中国情人节！
9. 织女不用敛蛾眉，前度牛郎今又回。鹊桥执手望泪眼，良晨美景不思归。
10. 我在等属于我们的七夕之夜。你会来吗？我会等的！！！——七夕送花祝福语
11. 我们不做牛郎织女，因为他们相距太远而相见又太短；我们要做我们自己，因为有你在我身边把我的心牢牢拽住！
12. 外国的情人节送玫瑰，中国的七夕日献月饼。
13. 亲爱的,今天是中国情人节。远远的，送你一个情人节的吻！中国式。^v^
14. 相爱永远，相伴七夕，七夕就是我们爱的证明！
15. 柔情似水，佳期如梦，七月七日，牛郎织女，鹊桥相会，中国情人，曰为节日，共度七夕，天长地久。
16. 思念是甜蜜的惆怅，它能把女性天生的嫉妒搓揉成忧伤，溶成一片浓浓的深情像月光皎洁，明亮。
17. 银河之上，一世的等待，几世的缘分，都化作了滴滴晶莹的泪珠，洒下凡间，留给世人无限的祝福！
18. 银河陷落，爱意沸腾，总不比乞巧合欢。
19. 羽儿七夕卧梅苑、伟哥夜半望天边、牛郎织女遥祝愿、痴情鱼水永相伴。
20. 织女绣云锦，牛郎河西盼。鹊桥河间架，七夕终短暂。愿爱长相依，月儿永无缺。我欲银河逝，予两星永洁！
21.与你相识是一种缘，与你相恋是一种美，与你相伴是一种福，我愿和你相伴到永远。情人节快乐!
22.亲爱的，你好！在这佳节到来我兴奋不已，只因我们将“没有情人的情人节”抛给历史，诚祝“七夕”情人节快乐！
23.我相信有月亮为证，我们的爱情一定会长久不变的。我不会离开你，就像月亮不会离开地球一样。？——七夕送花祝福语
24.爱情是伟大的。它使得数学法则失去了平衡。两个人分担痛苦，只有半个痛苦；两个人共享幸福，却有两个幸福！
25.亲爱的，我要让所有的阳光为你灿烂，所有的花朵为你绽放。祝七夕情人节快乐！
26.从心爱你，从感觉爱你，从说话及目光中爱你，从嘴角吻你，从肩膀吻你，从熟睡中记起，抱着你，呵护你。
27.物换心不移，你是我今生唯一不变的永远！爱你是我今生最绚丽的付出，是我无悔的选择！
㈦ 福建省内自驾游地点前十名都是哪些
福建省内自驾游地点前十名：望洋台、杨家溪、鼓浪屿、天竺山、福州森林公园、海坛古城、十八重溪、龙岩永定土楼、永福花乡、岱仙瀑布。
1、望洋台
望洋台属于悬钟所城东侧,悬钟所城是古代抗击倭寇的海上长城的一个军事据点。望洋台是所城的附属设施,用于居高观察海上敌情。现望洋台遗迹有望洋台石刻,古校场,以及一片宁静的海滩。典型的海边栈道特色,适合情侣或者带老人小孩去逛。
5、永福花乡：
福建省内自驾游前十名之一，这里四面环山，气候适宜，山清水秀，被誉为“小庐山”。到处可以看到鲜花盛开，花团锦簇，尤其是每到正确初六更是人山人海、花海连绵。
㈧ 2013北京园博园好玩吗是不是都是花花草草呢
第九届园博会园区位于丰台永定河畔，267公顷的园区分为五大板块：
现代展园、传统展园、国际展园、企业和设计师展园、天天园艺展园。
一：现代展园简介：
功能定位：中国地方园林及文化特色展示。
建设规模：占地面积37.5公顷，66个展位区，每个展位区面积800-3000平米。
游览内容：我国各地区丰富多彩的园林文化观赏和地方特色展示，主要包括上海、重庆、昆明、拉萨、海口、台湾、玉石展园等展园，同时，可以欣赏到现代街舞、魔术等文化娱乐活动，参与插花、园林模型DIY等园林文化体验项目。
二：传统园林展园：
位于长清湖东岸、滨湖大道西侧,占地面积约300亩。展区内汇聚了国内20个城市的展园,所有展园以中国传统园林为主基调,集中展现各参展城市的园林风格和文化内涵。
三：
三：国际展园：
国际展园区主要以展览花园形式呈现参展方所在国家、城市园林特色。
四：设计师展园：
设计师展园以企业捐建的形式落地，将世界一流的风景园林大师和园林设计师与国内最优秀的施工企业有机结合，促进中国园林行业与国际同行的进一步交流与合作。
五：园艺展园；
主要以鲜花、蔬菜、盆景等展示为主，及各种种子的展示、交流。
㈨ 六年级上册十五课选做题
朋友，当你过着快乐祥和的生活的时候，你可曾想到我们的生存环境正一步步的恶化？当你打扫自己的美丽的庭院的时候，你可曾想到我们的周围随处可见的白色垃圾？当你充分享受春日里和煦阳光的时候，可曾想到南极上空已经失去了臭氧层的庇护？曾几何时，天空是那么蓝，河水是那么清，森林是那么密，就在自然环境给予我们美的享受的同时，人类同样在向大自然索取并不应得的东西… …
1998年，流经中国大地的长江、嫩江、松花江等大将大河，隐去往日温柔美丽的笑靥，露出了凶猛可怖的狰狞。肆虐的暴雨，横扫着中国的南方和北方，暴雨所到之处，江湖水涨，河沟漫溢。咆哮的江水卷起了一次又一次洪峰，吞噬了一个个村庄，一片片良田，一个个市县，一座座工厂，一所所学校。
肆虐的洪水像一只只无情的魔爪，几千万亩良田被淹，几百万人痛失家园。浩浩荡荡的江水，每天都在制造大大小小的险情。暴戾的烘魔，酿造大大小小的险情。暴戾的烘魔，酿造大大小小的悲剧。给水以家园，给万物生灵以家园，人类才会有自己的家园，人类才会有自己的家园；给水以活路，给万物生灵以活路，人类才会能生存和发展。
如果说古代科学尚未发达，大地子民们对生态的认识有一定局限，做出了只顾当前不顾长远的蠢事，那么现代人如何呢？自1950年到1980年30年间，全世界有一半以上的森林面积被毁，其中非洲的二分之一林地变成不毛之地。绿色植被是大自然 赠于人类的“生命之被”。可是，世界进入20世纪50年之后，人和动物赖以生存的绿色环境遭到破坏，绿色植被正在衰退，全球土壤失量现以增加到每年254亿吨，沙漠化土壤正以每年5-7万平方公里的速度迅速扩展。
地球越来越拥挤，随之而来的是环境污染的日见变化，资源日见匮乏。人们在对幸福的追寻中好梦频惊，不得不回头省视人与自然的关系，与自然签下可持续发展的天人之约，人类的智慧创造了经济的奇迹，无知与贪婪却留下了可怕的恶果。所有的一切无不在提醒着我们：环境保护迫在眉睫！
我们生活在同一片土地上，我们拥有着共同家原，保护我们的环境。大地期盼着绿色、河流期盼着绿色、，水鸟期盼着绿色、花儿期盼着绿色。滴水成川，积土成山，保护环境，从你我做起。
唤醒“绿色之心”实施“绿色计划”。开展“绿色行动”，争做“绿色建设者，创建“绿色新世纪”！
㈩ 无锡的花卉市场在哪里怎么走
朝阳花卉市场
地址：无锡市学前东路112号
途经公交车：1, 2, 5, 10, 19, 20支
你好，无锡的花卉市场在无锡市学前东路112号，请予以采纳，谢谢