弥勒鲜花宴

① 真人“弥勒佛”：在网络迅速走红，被富婆花高价“供养”，结局如何

作为我们每一个人，身上都肩负在社会责任，尤其是公众人物和媒体，起着带头作用。如今的信息网络越来越发达，我们可以轻而易举地从中获得我们想要的，但同时某些不好的东西也会不断涌出来，会对我们每一个人都造成影响，尤其是心智还未成熟，三观正在建立的青少年儿童们。

但是潘多拉魔盒已经打开，我们能做的只有尽量去阻挡它的蔓延，保护好我们以及我们下一代和我们自己。可以"健康"的生活，真正"幸福"的生活。

② 求助:家中请了地藏王菩萨和弥勒佛如何供奉

所有佛菩萨都可以一起供奉的。心诚即可。
以下是圣严法师开示：
如果设置佛坛，应该选择客厅的正位，也就是主人所坐位置的方向，佛像背后不可临窗，应当面对门窗，阳光充足，使人进门便可一目了然。佛坛是家庭的中心，要能产生安定力和安全感的作用。至于地理师所定的方位可以作为参考，但也不必拘泥、迷信。只要不把佛像面对厕所、炉灶或直接面对自己的卧床就好。在设立佛堂时，应选择一间静室，不是小孩、猫狗嬉戏出入之处；也不是会客、谈笑、宴饮之处，而只是用于礼诵、禅修，不作其它用途。

摘自《净宗专修指南》：
装藏

通常请回的佛像要装藏，其实装藏所置各物均属俗情，并无深意。若以大乘经典或咒语装藏则有益，余均俗派。方法如下：

根据所请佛像尺寸大小，将下列经咒装入藏中即成。佛像小，可置心经、大悲咒；佛像大一些，可放阿弥陀经、心经、大悲咒和十小咒，大佛像可装阿弥陀经、金刚经、楞严咒、大悲咒和十小咒。总之，装藏的佛经咒语，应与本人所修法相适应。这样，每天通过虔诚礼拜、读诵，则可得到三宝加被，以期早日证道。

开光

开光是佛像的启用仪式，即接受弥陀教育的开学典礼。意在请佛加持我们，去掉妄想执着，使我们的自性佛光彻底显现；从此刻起，我们要完成持戒、修定、开发智慧等，从而圆满我们的人生，使我们成为真正的觉者。这是开光的真实意义。所以开光与否，与供佛灵不灵毫无关系。

常用供品

常用供品

通常可用香、花、灯、清水、饭菜、瓜、果等物。如果不容易办到，缺几样或全都没有也可以的，但决不可供奉酒和荤菜，更不能在佛前焚烧纸锭。

佛堂的居家设置：http://www.ebud.net/cultural/modern/main.html
希望以上信息能帮到你。阿弥陀佛！

③ 弥勒市悦喜文化传播有限公司怎么样

弥勒市悦喜文化传播有限公司是2017-04-20注册成立的有限责任公司(自然人独资)，注册地址位于云南省红河哈尼族彝族自治州弥勒市弥阳镇巨人世纪广场6-1-26号商铺。

弥勒市悦喜文化传播有限公司的统一社会信用代码/注册号是91532526MA6KHPWT8F，企业法人钱坤，目前企业处于开业状态。

弥勒市悦喜文化传播有限公司的经营范围是：婚庆礼仪、展览展示、会务会展、摄影摄像服务；策划、组织文化艺术交流活动；工艺美术品（象牙制品除外）、服装鞋帽、鲜花的销售；汽车租赁；舞台设计、布置（依法须经批准的项目，经相关部门批准后方可开展经营活动）。

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④ 云南弥勒市的东风韵艺术小镇为什么被人们称为滇中的“普罗旺斯”呢

如今随着旅游业的不断发展，很多人都喜欢趁着节假日或者周末的时候出去旅游，人们在繁华喧嚣的大城市里面生活久了，心里面就会向往那些宁静美好的地方，所以很多人都会趁机去景色美丽的地方散散心，有时旅途中还能让人们学到很多新的知识，顺便结识一些朋友。

若是有空去云南旅游的话，可以带着自己的对象一起来此处游玩

⑤ 弥勒佛怎么供奉

供桌 ，佛像高于人腰部以上，干净整洁的地方，鲜花水果或者净水供养都可以，恭敬心

⑥ 弥勒佛他可以谁便请家去吗

供养弥勒佛是很好的事情，可以请回家供养。

新鲜的水果，纯素的美食，鲜花都可以拿来供养弥勒佛。
经常上上香，恭敬礼拜，将来自己获得的福报也会很大的。

⑦ 笑佛大肚弥勒菩萨手拿鲜花打成语

一笑千金
[释义] 美女一笑，价值千金。形容美人一笑很难得。
[例句] 借得山东烟水寨，来买凤城春色。翠袖围香，绛绡笼雪，～值。（明·施耐庵《水浒全传》第七十二回）

⑧ 供奉“弥勒佛”的方法

祖先可置于下位

圣严法师开示
如果家中原供有关公、妈祖、土地、祖先等神像、神主牌时，不可由于信佛、学佛而把他们立即废除，应该逐步进行。先将佛菩萨圣像安于正位，其他神像祖牌置于两旁，不必另设香案、烛台。因为一切善神、祖先都会护持三宝且亲近三宝，供设佛菩萨圣像之后，他们也能成为三宝弟子，得到佛法的利益。等到下次迁移佛坛和佛堂之时，便可把原先的神像视为古物而予以保藏。

至于祖牌可以移置于寺院的往生堂，家中并不需供奉。如果仍要供奉，则可置于佛像之下首或另移他处，改以较佛坛为小的祖坛，单独供奉。例如寺院规模较大者，都会另设有往生堂，专供往生牌；寺院规模较小者，即以大殿佛坛的两侧供置长生牌和往生牌。如此，既能对祖先表示慎终追远的孝思，也能显出对佛菩萨的崇高信仰，而此崇高信仰有别于慎终追远的孝思。

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至于个人在家庭供养佛菩萨的圣像时，并不需要昭告社会大众，所以也不一定需要举行开光仪式，只要以虔诚心、恭敬心将圣像安置供奉，然后以香、花、水果等供品供养，日日不辍，使其保持新鲜、整齐、清洁，就能显出圣像所在的神圣气氛，藉此以引发修行者的道心。

为了保持室内空气新鲜，所燃的香，以精细、清香为原则，家庭佛堂一次以一炷香为宜，不要大把地燃烧香烛，以免造成室内空气的混浊。香类以自然的檀香、沉香为佳品，不宜用化学香料或动物香料调制的线香、棒香。现代家庭的佛堂，可以电灯代替蜡烛，且应常常清理供桌、香炉、烛台，换新供品，至少该保持没有灰尘或枯萎腐烂的花果食物。每天最好应该有定时的早晚课诵，至少早晚也须烧香、供水。外出之前，到家之时，也当先在佛前礼拜，以表示感谢、恭敬、系念之心。

如果看完我的回答对佛教有兴趣，可看末学个人简介中我推荐的佛教资料。

⑨ 弥勒佛 怎么放

不要执着于佛、菩萨像。因为凡有形相的都有成住坏空，就比如人、动物有生老病死，草木有荣枯，山有崩，地有裂，海有枯，石有烂。佛像是让有佛缘的人入门的方便法门，心中有佛最要紧。更要紧是按佛的指引修八正道，克服贪瞋痴，脱离这个有成住坏空的六道轮回，安住涅槃。

你用什么心态来对待佛像的? 这是个关键问题. （个人认为，越是隆重的礼节越是偏离佛之大道，就看你怎么理解佛，如果真正的佛会和我们凡夫俗子计较，那么他也不配称作佛，因为佛的最高宏愿是普度众生，简单理解就是无偿帮助所有人且有一颗平常心。声明：这是个人见解，对此句个人不负责任）

如家居条件允许, 就找个干净的,(靠西面东最佳).专桌摆放.

如家居较小,也要找个干净向阳的来摆放.当然不能摆放于卧室,
(如确实没其它地方,只有放于卧室中,则在不礼敬之时{就是那个那个啦，你懂的},应用布帘遮盖)

对于摆放佛像等圣物,如果你：心！存！礼！敬！,是诚心学佛念佛者,
要求不那么严格,只要是干净的地方,就可以摆放.
这叫: 事理无碍.
事者, 是摆放佛像.
理者, 是我们为学佛而摆放佛像,起到时时警策,
一见佛像,就提示我们每一个起心动念,都必须按照佛陀的教导来执行,落实.更利于精进!

你仔细研究会发现，其实成大道者（如济公）和凡夫俗子和行为是一样的，关键在于内心的高度不同。同样，对于佛像，如果内心不诚，再怎么尊敬再怎么位置好，也没用；而如果心诚，则不必过于讲究，随意即可。

1、您摆放到哪里去都行，就是一个心意而已。
2、所谓开光，是指弥勒（或者其他佛像）让我们内心充满光明，达到去除内心黑暗的目的。所以是他替人开光，而不是人替佛开光。要是人能够替佛开光，您直接去找那个人算了，因为他比佛还厉害！！
3、弥勒是让人们开心快乐的，让您一看见他，您就感到很快乐。所以，您把他放到哪里都无所谓，只不过出于对他的尊重，应该把他放在干净的地方。
4、如果您觉得有一个人乐呵呵地看着您睡觉，您不介意的话，也可以不遮盖。
5、其实，佛在心中。佛教重实质，不重形式。佛教的核心是慈悲奉献。
6、正信的佛教是让人开心的，不是给人找别扭的。
7、佛教是主张积极进取的。
8、真正的佛教徒一定是一个优秀的公民，道德的模范，是一个全心全意为人民服务的人，否则，就是披着佛教的外衣，别有用心的人。

我个人认为您自己看着适合就可以。------心中有佛才是真的礼佛、信佛！

我们拜佛的真正含义 是让你每天想起这尊佛 以他的事迹 给我们讲的经 来得到生活之中的实际利益 并不是求他来办什么事情 以上香的形式 去伺候谁 那是迷信的 是统治阶级来统治人的一种思想迷惑 所以 你挂了米勒尊佛的相 没有去看佛说米勒佛 （现在还是米勒菩萨）的事迹 那么 得不到大的长进！

弥勒佛的笑是指：
笑口常开，笑世上可笑之人
大肚能容，容天下难容之事
身边无外物,自无烦恼生.
笑口常开开,慈悲对众生.
那是在布施平等心，欢喜相，教导我们心量要大，对一切众生生欢喜心。

其实，最重要的是佛给予世人一种乐观的人生态度，各种人将在他的笑意形态上获得启发，获得正法的帮助，并由此启发是属于他们自己的，或许每个人都不同，但达到了佛、菩萨传法、度人、帮助人的结果。虽不一定帮助凡人看破一切，但一定达到帮助他们看破当前烦恼效果，从而有放下该执着，获得身心自在，诸佛、菩萨度世人向善的方法随缘，随所遇到该人的需要之缘，但目的都一样：看破，放下，自在，随缘，功德。。。。。。