鲜花名山

Ⅰ 四川雅安名山县适合种植什么水果，花卉

猕猴桃柑橘茶叶

Ⅱ 描写山，水，花，草，风，雨，四子词语

电闪雷鸣 闷雷低沉 雷声滚滚 晴天霹雳 雷雨交加 雷声轰鸣 雷电大作 淅淅沥沥 大雨淋漓 大雨滂沱 大雨倾盆 狂风暴雨 骤雨大作 雨急似箭 疾风暴雨 暴雨狂风 瓢泼大雨 雨帘悬挂 电似火龙
淅淅沥沥 哗啦啦
瓢泼大雨
雨过天晴 雨后春笋 雨似急箭 雨过天青 □雨□□ 风雨无阻 大雨淋漓 暴雨如注 风雨对床 淫雨霏霏 细雨飘洒 风雨飘摇
八方风雨 巴山夜雨 饱经风雨 暴风疾雨 暴风骤雨
毕雨箕风 别风淮雨 拨雨撩云 拨云撩雨 餐风沐雨
餐风宿雨 惨雨酸风 朝云暮雨 称雨道晴 驰风骋雨
冲风冒雨 础泣而雨 础润而雨 楚梦云雨 楚天云雨
楚雨巫云 楚云湘雨 春风化雨 春风夏雨 春风雨露
春雨如油 粗风暴雨 大雨滂沱 大雨倾盆 大雨如注
弹雨枪林 东风化雨 断雨残云 对床风雨 对床夜雨
翻手为云，覆手为雨 翻手云覆手雨 翻云覆雨 风车雨马 风驰雨骤
风吹雨打 风调雨顺 风风雨雨 风鬟雨鬓 风霜雨雪
风潇雨晦 风行雨散 风雨不测 风雨不改 风雨不透
风雨对床 风雨共舟 风雨晦冥 风雨晦暝 风雨交加
风雨连床 风雨漂摇 风雨飘零 风雨飘摇 风雨飘飖
风雨凄凄 风雨如晦 风雨如盘 风雨如磐 风雨时若
风雨同舟 风雨无阻 风雨萧条 风雨摇摆 风栉雨沐
覆雨翻云 甘雨随车 怪雨盲风 汗如雨下 旱苗得雨
和风细雨 虹销雨霁 呼风唤雨 挥汗成雨 挥汗如雨
箕风毕雨 急风暴雨 急风骤雨 疾风暴雨 疾风甚雨

百花齐放 百花怒放 百花吐蕊 百花盛开

百花争艳 百花飘香 百花凋谢 万花竞艳

鲜花朵朵 鲜花满园 春花烂漫 春花吐蕊

黄花青草 遍地黄花 野花丛丛 野花散点

野花飘香 野花缤纷 野花如锦 野花竞放

山花盛开 山花朵朵 芳花吐蕊 名花飘香

奇花烂漫 奇花布锦 奇花映日 奇花异葩

群芳竞艳 群花争艳 群芳斗艳 群芳满园
拨草寻蛇 八公山上，草木皆兵 兵马未动，粮草先行 不弃草昧 寸草不留
寸草不生 寸草春晖 草草了事 草草收兵 草创未就
春晖寸草 草间求活 草菅人命 长林丰草 草庐三顾
草木皆兵 草木俱朽 草满囹圄 草莽英雄 草木知威
草率从事 草率收兵 草剃禽狝 草头天子 草行露宿
草长莺飞 打草惊蛇 风吹草动 肤皮潦草 浮皮潦草
饭糗茹草 风声鹤唳，草木皆兵 风行草偃 剪草除根 积草屯粮
结草衔环 藉草枕块 疾风知劲草 惊蛇入草 蔓草难除
美人香草 拈花惹草 奇花异草 琪花瑶草 惹草拈花
十步芳草 十步香草 视如草芥 屯粮积草 香草美人
闲花野草 依草附木 野草闲花 一草一木 斩草除根
招风惹草
波澜壮阔 浩浩荡荡 镜花水月 随波逐流 水天一色
汪洋大海 水平如镜 波光粼粼 泛起微波 碧波荡漾
波涛汹涌 波浪滔天 狂涛怒吼 惊涛骇浪
清风徐来、水波不兴。风平浪静、碧波荡漾、波光潋滟、清澈见底、悠悠烟水、
碧波浩渺、溪流淙淙、
饮水思源
细水长流
万水千山
望穿秋水
山包海容、山崩川竭、山崩地坼、山崩地裂、山崩地塌
山崩地陷、山崩海啸、山崩水竭、山崩钟应、山长水阔
山长水远、山川米聚、山肤水豢、山复整妆、山高皇帝远
山高水长、山高水低、山高水险、山公倒载、山光水色
山寒水冷、山河表里、山河易改，本性难移、山呼海啸、山鸡舞镜
山积波委、山节藻棁、山砠水厓、山枯石死、山亏一篑
山林隐逸、山溜穿石、山眉水眼、山盟海誓、山明水秀
山鸣谷应、山木自寇、山南海北、山栖谷饮、山栖谷隐
山清水秀、山穷水断、山穷水尽、山穷水绝、山容海纳
山锐则不高、山上无老虎，猴子称大王、山水相连、山童石烂、山颓木坏
山行海宿、山肴海错、山肴野蔌、山肴野湋、山摇地动
山遥路远、山遥水远、山阴乘兴、山阴道上，应接不暇、山阴夜雪
山吟泽唱、山雨欲来风满楼、山珍海错、山珍海味、山止川行
山峙渊渟、山中无好汉，猢狲称霸王、山中宰相、山重水复、山陬海噬
山陬海澨

挨山塞海、巴山度岭、巴山蜀水、巴山夜雨、巴山越岭
拔山超海、拔山盖世、拔山举鼎、拔山扛鼎、跋山涉川
跋山涉水、白山黑水、宝山空回、背山起楼、被山带河
冰山难靠、冰山易倒、残山剩水、尺山寸水、崇山峻岭
愁山闷海、出山泉水、春山如笑、丛山峻岭、刀山火海
刀山剑树、倒山倾海、道山学海、登山临水、登山涉水
登山小鲁、登山越岭、登山陟岭、东山复起、东山高卧
东山再起、东山之志、堆山积海、恩山义海、翻山越岭
逢山开道、逢山开路、高山景行、高山峻岭、高山流水
高山仰之、高山仰止、隔山买老牛、关山迢递、关山阻隔
观山玩水、冠山戴粒、河山带砺、河山之德、怀山襄陵
回山倒海、回山转海、火山汤海、箕山挂瓢、箕山之操
箕山之风、箕山之节、箕山之志、江山好改，本性难移、江山好改，秉性难移
江山如故、江山如画、江山易改，本性难移、江山易改，秉性难移、江山易改，禀性难移
荆山之玉、开山鼻祖、开山老祖、开山始祖、开山祖师
靠山吃山，靠水吃水、跨山压海、昆山片玉、昆山之玉、乐山爱水
乐山乐水、离山调虎、砺山带河、连山排海、庐山面目
庐山真面、庐山真面目、满山遍野、漫山遍野、漫山塞野
盟山誓海、弥山亘野、名山大川、名山胜川、名山胜水
名山事业、模山范水、南山可移、南山铁案、爬山涉水
排山倒海、排山压卵、千山万壑、千山万水、堑山堙谷
敲山振虎、敲山震虎、青山不老、青山绿水、青山一发
穷山恶水、穷山僻壤、丘山之功、人山人海、肉山脯林
肉山酒海、如山压卵、三山五岳、深山长谷、深山老林
深山密林、深山穷谷、深山穷林、深山野墺、深山幽谷
升山采珠、剩山残水、尸山血海、誓山盟海、寿山福海
四山五岳、他山攻错、他山之石、他山之石，可以攻玉、太山北斗
泰山北斗、泰山不让土壤、泰山鸿毛、泰山梁木、泰山盘石
泰山磐石、泰山其颓、泰山压顶、泰山压卵、梯山航海
梯山架壑、梯山栈谷、铜山金穴、铜山铁壁、铜山西崩，洛钟东应
童山濯濯、投山窜海、为山止篑、文山会海、巫山洛浦
巫山云雨、西山日薄、仙山楼阁、仙山琼阁、显山露水
挟山超海、一山不藏二虎、依山傍水、移山拔海、移山倒海
移山回海、移山竭海、移山跨海、移山填海、移山造海
阴山背后、银山铁壁、游山玩景、游山玩水、逾山越海
远山芙蓉、栈山航海、这山望着那山高、枕山臂江、枕山负海
枕山襟海、枕山栖谷、指山卖磨、指山说磨、重山复岭
重山复水、重山峻岭、劚山觅玉、铸山煮海、阻山带河
钻山塞海、醉山颓倒、坐山观虎斗

八公山上，草木皆兵、跋履山川、跋涉山川、百二山川、百二山河
半壁山河、避溺山隅、表里山河、带砺山河、地崩山摧
地动山摧、地动山摇、恩同山岳、海沸山崩、海沸山裂
海沸山摇、海盟山咒、海誓山盟、海啸山崩、海约山盟
湖光山色、华屋山丘、积甲山齐、寄迹山林、锦绣山河
邈若山河、邈以山河、木坏山颓、气吞山河、气壮山河
入宝山而空回、水碧山青、水光山色、水尽山穷、水阔山高
水明山秀、水穷山尽、水软山温、水色山光、水剩山残
水宿山行、水秀山明、水远山长、水远山遥、退如山移
文章山斗、啸聚山林、阳煦山立、野蔌山肴、渊亭山立
渊停山立、钟鼎山林、众喣山动、坐吃山崩、坐吃山空
坐食山空

安如太山、安如泰山、安若泰山、拔地摇山、拔树撼山
百二河山、半壁河山、半壁江山、逼上梁山、兵败如山倒
不识庐山真面目、不识泰山、藏之名山、藏之名山，传之其人、藏诸名山
藏诸名山，传之其人、楚水吴山、大好河山、带砺河山、荡海拔山
调虎离山、笃定泰山、堆积如山、恩德如山、恩重如山
恩重泰山、范水模山、放虎归山、放火烧山、覆海移山
高卧东山、功若丘山、航海梯山、号令如山、鸿毛泰山
还我河山、火海刀山、积甲如山、积土成山、积土为山，积水为海
剑树刀山、锦绣河山、锦绣江山、久归道山、举鼎拔山
聚米为山、军令如山、开门见山、扛鼎拔山、靠山吃山，靠水吃水
累土至山、力可拔山、砺带河山、临水登山、流水高山
留得青山在，不愁没柴烧、留得青山在，不怕没柴烧、绿水青山、马放南山、马入华山
闷海愁山、猛虎出山、猛虎深山、邈若河山、名落孙山
披发入山、气涌如山、气壮河山、千水万山、刃树剑山
日薄西山、日落西山、涉海登山、剩水残山、使蚊负山
誓海盟山、寿比南山、水满金山、水漫金山、死重泰山
耸膊成山、铁案如山、铁壁铜山、铁桶江山、铁证如山
万水千山、稳如泰山、啸傲湖山、秀水明山、学如登山
一叶迷山、义海恩山、堙谷堑山、渔海樵山、愚公移山
猿穴坏山、云雨巫山、执法如山、众喣漂山、众喣飘山
重于泰山、拄笏看山、拄笏西山、拄颊看山、纵虎归山
醉玉颓山

Ⅲ 贵阳江囗芃静山介绍

《赐敕碑》全称《敕赐梵净山重建金顶序碑》，为明朝万历帝赐封建立，位于梵净山老金顶下碑高2.9米，碑心高1.85米，宽1.51米，碑额竖刻"敕赐”两个大字，左右饰以腾龙拱护纹，上罩彩云。碑文悉为楷书，计1349字，其中序文838字，附文516字。其碑序文，骈丽优美，为梵净山的千古绝唱。由户部郎中李芝彦撰写，对梵净山的地理位置、山形地貌、名胜古迹、历史传说、佛教兴衰等都作了记载。碑文写到梵净山是“古佛道场”，是“天下众名岳之宗”，是“上之穹隆接天、下之厚重住地”、“崔巍不减五岳、灵异足播千秋”，是名震南京、北京，倾动十三地方行省，吸引王公大臣、黎民百姓纷纷涌来朝拜的“极乐天宫”，为贵州省重点文物保护单位。
碑文注译
（1）“伏以”，叹词；“四海”、“九州”泛指中国；“巨镇”，巨大的主山形胜；“十方”，佛教名，平面八方加上下二方为十方；“净土”，佛教名词，谓无五独（劫独、见独、烦恼独、众生独、命独）垢染的清净世界或极乐世界；“福田”，获得幸福的处所。本句意为：啊，全国各处的名山形胜，天下各地的无独净土，都是众人获得幸福的场所。大处落笔，气势恢宏。
（2）“北常”，北岳常山即恒山。本句意即：东岳泰山、西岳衡山、北岳常山都是帝王封禅的地方。
（3）“玄寺、缁庐、青鸳、白马”，俱泛指梵刹。其中“玄寺”即玄中寺，在山西太原郊区，唐高僧善导曾在此传扬净土宗风；“白马”即白马寺，在河南洛阳东郊，是中国最早的寺院之一，其寺中石雕弥勒佛像已被盗往美国。“接引”，佛教语，谓佛引导信佛的人到西天去。《观无量寿经》“以此宝手，接引众生”。本句意：玄寺、缁庐、青鸳、白马，都是佛引渡众生的场所。
（4）“漕溪”即曹溪，今广东韶州。唐高僧佛教禅宗六粗慧能（公元638—713年）曾以“菩提本无树，明镜亦非合，本来无一物，何处惹尘埃”的偈语表示对佛的体会，深得五祖弘忍赏识，遂传其禅法，授其衣钵。后来慧能在曹溪宝林寺大倡顿悟法门，宣扬见性成佛。其在此讲法30多年，影响很大，成为禅宗南宗。“水上闻香”，即有顿悟之意，亦与六祖涅磐有关。唐先天二年（公元713年）八月初三，慧能涅磐于新州国恩寺。当时，韶州、新州各修灵塔，信徒争为其葬。故乡和传法处相持不下，两郡刺史商定焚香祷告，“香烟引处，即师之欲归焉！”：“时卢香腾涌，直贯曹溪”。于是，慧能人归韶州灵塔，六祖道场一曹溪，更加名显佛史。“法界”，讲佛理的地方，即道场。“锡”僧侣的手杖，相传唐元和（806—820）中，高僧隐峰游五台山，掷锡杖飞空而去；“潜麓”，指六祖后的怀让禅师曾潜修于岳麓山的般若寺；“化城”即九华山的化城寺。隐峰和尚常飞锡于般若寺、化城寺和五台山的南禅寺。本句意：六祖慧能因为水上闻香，顿悟佛理，所以才开辟了曹溪南宗法界；或因香烟引路，直贯曹溪，才使慧能得归曹溪。因为佛法弘扬，可以飞锡，六祖后的禅师们才得以又开辟般若、化城这样的新道场。
（5）本句意：山因为有神仙才扬名远近，地因为有关碍才重要，有灵气才人才辈出。
（6）“”，自己谦词；“黔南”，指贵州；“轴”，中心或枢纽。武陵山横亘于黔湘渝鄂，湘鄂为楚，渝川为蜀，梵净山是武陵山脉的主峰，自然处在中心位置。本句意，我见梵净山矗立在贵州境内，是绵延于湖南、重庆、湖北的武陵山脉的主峰（中心）。
（7）“咸”，皆：“胪列”，陈列；“翥”，飞举。句意：仙洞灵台同，象棋子般分布陈列，奇峰古刹，到处是凤飞鸾舞，百鸟和鸣。
（8）“临海”，地名，在今浙江；桂鹤应该为挂鹤，传有挂鹤寺，“陈仓”，陕西有陈仓县陈仓山，山上有宝鸡鸣寺，为刘邦所建。本句意：天心池、金沙池、九龙池，倒泻银河，同挂鹤寺所在的临海水网地区差不多；太子石、青阳石、金子石，有如高大挺拔的玉笋，与宝鸡鸣寺所在的陈仓山的风光不相上下。
（9）“红云顶”，梵净山金顶在高山梁上又突兀拔地而起一巨大石山，高近100米，常有云雾停留半山腰，在霞光之中，云呈红色，或山石折射红光，故又名“红云金顶”；“白莲社”。晋朝高僧慧远曾在庐山虎溪的东林寺集123人于无量寿佛前发誓专修信念佛法门，往生西方净土，称净土宗。又因寺内多植白莲，又称净土宗为“白莲社”。尤其是宋朝的茅子元发扬光大，使“白莲宗”最为兴盛。宋高宗赐匾“莲社”，封茅子元为“劝修净土莲宗民师”。“茂”，茂盛；建置。本句意：尤其红云金顶弥勒殿、释迦殿的设置最为奇特，与白莲社（净土宗）的发展很是相宜。宜，适宜。
（10）疑在“崇”字后掉落三字。本句意：六月山上的冰雪消融，山下千溪就要猛长洪水；太阳在金顶这边，那边的沟壑就如同夜晚，太阳转过山头那边，这边的沟壑又失去白昼。此句极言其山大、项高、沟深。
（11）“翻经台”，“选佛场”均为地名。句意：翻经台下，时常可以看见鲜花斗妍，雀跃其间；选佛场中，更有那群龙翻滚，遮山蔽楼树。
（12）“丘虚”，废墟。《管子·八观》“众散而不收，则国为丘虚”。“虎”指虎及其它野兽。句意：奈何道路羊肠，荆棘丛生，致使老虎等野兽出入寺庙废墟之间。
（13）“璧”，即玉。有“和氏璧”，是很珍贵的玉。“完璧归赵”，璧为国宝。此九年之璧，言梵净山之灵山宝刹。“百神之觞”，“觞”，酒具，即祭祀百神的器具，代指佛像。“安”疑问词；“寄”，放。句意：梵净山之灵山宝刹即然已经衰败，那么供奉百神之器具双安放在什么地方呢？
（14）“白宁”，即白苎，古词牌名，指乐曲，引伸为佛歌，教化之声；“赤城”，即成都青城山，山顶上常有彩霞。此处指富有神气的彩霞。句意：岂不是要让游人因山高听不清乐曲，听不到佛歌等教化之声！或者使这些景物辜负那极富神气的彩霞。
（15）“肆”，陈、列义。“曰肆”即陈述；“提衡”相等、相对。《管子·重轻乙》：“以是与天提衡，争秩于诸候”；“方岳”，并列的大山；“佥谓”，都认为；“两间”，指天地间。本句义：请人们陈述宇内可以相提并论的大山，都认为天地间最有名的山峰，能够立天地而不毁、冠古今而独隆者，皆比不上四大名山（东岱、西华、南衡、北常）。
（16）句意：而不知道黔中的胜境，还有古佛道场梵净山，则又是天下众名岳之宗。
（17）句意：旧时传说由弥勒、释迦二位佛祖分管世界，用金刀劈破红云金顶，一座山分为两个山峰。
（18）“三十三天”佛教名，即“利人天”，传为释迦佛之俗母升住天宫；“玄渺”，遥远；“九土”指地狱，又称“九原”，即黄泉；“九京”指地球的最深处。“幽”“”龙貌，行为貌。本句大意：这座山峰，仰视穹隆接天，高耸九霄之外；府视，厚重佳地，真插地底深处，极言山高谷深。
（19）“虬”“螭”均指无脚龙。些处为倒装句：林木郁苍，蛇龙盘伏（或树枝如龙蛇盘绕），仙梯接斗，剑气横天。换位描写金顶。
（20）以下写金项所见。叠经台、炼凡台当在老山；“献果山”疑指老金顶。
（21）“缡”同“丽”。“蓬莱三岛”即蓬莱、方丈、瀛洲三岛，又称三神山，其山有长生之药；“炳”，光明，显着，“阆苑”传说神山的住处“瑶池”传说中西王母住的地方。句意：四季有不败的鲜花，若蓬莱仙岛之美丽；一年有长留之美景，似天宫仙境之辉煌。状其灵气。
（22）“鼎”指香炉；“圣真”，指得道之大佛，“紫辉”，环绕佛体之光辉；“玉门”，佛门，“率土”即率土之滨的省略语，义为四海之内；明禅，指未成佛的诸神。极言山灵景特，佛神云集。
（23）本句陈述梵净山山体庞大，溪流纵横，资源丰富，物产殷实。
（24）“三宝”指佛教的佛、法、僧。梵净山虽然巍峨险峻，道路崎岖难行，但今佛主神灵暗地保护，使进香者履险如夷，使崇拜信佛的人都得到善报。
（25）句意：这就是所说的大地乾坤、无边法界，极乐天宫吧！“极乐天宫”即弥勒净土之最高境界。
（26）句意：梵净山神灵名驰，自开辟以来极其兴旺，信奉朝拜的人不异于云流水涌，不仅有平民百姓，而且有王公大人。“啻”，不啻，不异于。
（27）句意：山灵之名早已传入南京北京，令京城和名布政司、抚按、道府的达官贵人倾慕向往，或解囊捐资，或不辞辛劳向往朝拜，都希望能往生净土。“黄帝”，华夏民族的祖先；安期“即安息之期。“莫不期以魂交黄帝而梦按安期”意为：没有不希望以后能象做梦一样结束尘世，脱离苦海，往生西净土。另一种说法认为“安期”即安期生，“莫不……”句，意为：都希望在梦中接纳安期生一样的仙术，既知过去，又知未来。
（28）“真”即圣真，仙人；“斯”这里，指梵净山；蜕颖即脱颖，句意：自古以来得道成仙，无不于此凝神，于此脱颖。实系溢美之词。
（29）“殚”，竭尽。在“着”于“以”之间疑掉一“难”字。句意：其它神仙遗迹，标积题记，许多灿烂显着之所难以尽述。
（30）“播乱”即播州之乱，即万历27年（公元1599年）至28年（公元1600年），播州（今遵义一带）土司杨应龙起兵与明王朝庭抗礼，曾派其子杨朝栋带兵扼守梵净山，以为退路。明军进剿，争以梵净山寺庙为营，结果使庙宇被毁。“希”稀疏之意。“运数”运气、气数；使然，导致必然结果。句意：自从播州之乱以后，（梵净山遭破坏的消息）传闻四方，前往朝拜进香的人逐渐稀少，再已难象以前那么兴盛了。也许是佛祖命运中本来就该遭此劫难。
（31）“第”，次第，权衡。此山灵异，如同千载一日，十公可贵。
（32）句意：我以为世道的兴隆，全凭佛神给予的命运，而山岳的显赫爽朗，主要来自修饰和培植。
（33）有幸碰上仁义明智之君在位，百神相依，其德泽遍及八方，恩惠施及众人，实在是千载难逢的好机遇。
（34）“天”即皇帝，通常称之为天子；“銮”，金銮宝殿，指皇帝上朝理政之所。句意：因为皇上衰怜名山的荒芜颓废，特对妙玄赐以“钦命僧”号，由他来组织重建金顶正殿，就好比万岁圣上亲自到那里一样。
（35）大意：根据钦命，望各抚按、道府、衙门商协调行动，使连接四府（铜仁、思南、石阡、思州）的梵净山与国运一起兴隆。
（36）“玉简金书”《辞源》：“玉制之简，上刻文书，以祭告名山川之神”。“伫见”文等。名意；祭告山神的文书，期待能与其他人类文明一样同放光彩。
（37）因为山灵，郑重作序。
（38）原碑文在作者署名后还有一大段附文，载明与重建金顶有关的各级官员姓氏，僧侣法号以及石匠姓名等，共百佘人。
（39）落款，明朝万历戍午（公元1618年）二月吉日。
注：《敕赐碑》位于梵净山老金顶山脚，边上建有"蘑菇石旅游接待站",此处海拔2270米。

Ⅳ 峨眉山的传说

1、峨眉山

从前，峨眉山只是一块方圆百余里巨石，颜色灰白，高接蓝天，寸草不生。为了建设美好的家园，一个聪明能干的石匠同他的妻子巧手绣花女，决心用他们的双手将巨石打凿成一座青山。天上的神仙为他们的决心和努力所感动。

在神仙的帮助下，石匠把巨石凿刻成起伏的山峦和幽深的峡谷；绣花女把精心绣制的布帕和彩帕抛向天空，彩帕飘向山顶，变成艳丽无比的七彩光环；布帕飘舞在石山上，变成苍翠的树林、飘的彩云、飞瀑流泉、怒放的山花，变成欢唱的飞鸟、跳跃的群猴和游走的百兽。

一座座青山起舞，一道道绿水欢歌。因为这座青山象绣花女的眉毛一样秀美，所以人们把这座青山叫峨眉山。

2、九老洞

神话传说的起源出自《封神演义》，我们口中的财神爷赵公明便是在峨眉山上九老洞修炼得到，后来在商周交战中出面帮助商朝，但后来被周朝姜子牙一方打败，在最后的姜子牙封神中被风味“金龙如意正一龙坛真君”率领招宝天尊。

纳珍天尊，招财使者等仙官，统管人间一切金银财宝，如果我们有幸去峨眉山上旅游，在位于峨眉山中山区的仙峰岩的九老洞内，有一个石床，相传便是赵公明睡过的，后事的人在这里建起来财神殿，每年有众多游客来这里祭拜祈福。

3、白龙洞：白娘子的洞府

相传最初的青蛇是雄性，为了于白蛇配对，与白蛇在峨眉山进行了一场打斗，随后青蛇战败，从此甘愿变为女儿身，伺候白蛇终身，而两蛇争斗的地方被命名为“斗龙坝”。后来的人蛇爱情便是从白蛇下峨眉山开始。

4、神水阁

故事起源于远古大神轩辕的问道之旅，在他路过峨眉山的时候，特地从东海龙宫引来琼池玉液，从此有了神水阁里边的水甘甜可口更具有延年益寿强身健体的功效。

5、峨眉金顶祥光

从前有个叫蒲公的人，他天天上山采药，熬药给那些有病的苦难人喝，让菩萨看到了，菩萨看到了此景被深深感动了，赋予了她幸福，以后人们就把能看见佛光当作一种吉祥的象征。并且给它起了个名字叫“金顶祥光“。

6、女娲石

相传在上古时期女娲补天的时候一块石头从女娲炉子里掉出来，掉在了峨眉山上，这块石头又高又大直插云霄，因为这块石头直插天穹，所以它连接了天庭与人间，从此天上的神仙不用通过南天门来到人家，这块石头就相当于他们的后门被命名为“天门石”，有神仙想到人间来玩了，便通过这块石头来到峨眉山，从此峨眉山上有神仙。

7、天门石

四川有座峨眉山，离天只有三尺三。但是，峨眉山上还有两块比峨眉山更高的大石头，这两块石头形状差不多，隔得很近，石壁很陡，人们叫它“天门石”。相传是女娲炼石补天的时候，从炉里掉出来滚到峨眉山的。

没有这块石头以前，神仙们如果要去人间，必须要从南天门经过天梯，天梯有青鸾看守，没有玉帝、王母的旨意，谁也别想过去。自从有了这块上通南天门下通峨眉山的天门石之后，神仙们就可以不经过天梯就能到人间了。所以天宫里的那些神兵天将、仙女小童，就时常偷偷跑到峨眉山来玩。

8、枯叶蝶

相传三月初三，王母娘娘大办蟠桃盛会庆祝生日，各路神仙都来了。王母娘娘叫太白金星带着仙女们到蟠桃园去摘蟠桃，太白金星清点仙女人数时，发现守蟠桃园的两个仙女不见了，经过调查，才知道那两个仙女私自从天门石去了峨眉，王母娘娘十分恼怒，马上吩咐巨灵神把她们抓回来。

两仙女来到峨眉后，被看不完的奇花异草、游不完的翠谷幽泉完全迷住了，忘记了回去的时辰。忽然看见天上飘来一团白云，云头上站着一个人，金盔金甲，手执开山大斧，正是巨灵神。

她们吓得慌了手脚，急忙变成两棵珙桐树。巨灵神看到一片翠绿的树林中，两棵开着白花的珙桐树格外显眼。洁白的花瓣，就象仙女腰上的飘带，巨灵神料想准是两个仙女变的。

他掏出紫金锁，想去锁珙桐树。两仙女又急忙变成两只画眉飞走了，巨灵神也不蠢，他知道画眉平时只喜欢在树林里唱歌，这两只偏要飞上天的一定又是两仙女变的。他也变成一只岩鹰，追赶着画眉。两仙女一看自己的招数又被巨灵神识破了，思考着一定要变一个巨灵神认不出的东西，才能逃脱。

两仙女商量了一下，心里已经有了主意，她们落在了一堆枯枝败叶中，变成了两只蝴蝶。蝴蝶的两个翅膀颜色枯黄，上面还有叶脉，就和地上的枯叶一模一样。果然，巨灵神找遍全山，也再没有找到她们。

巨灵神找不到仙女，只好回天宫向王母娘娘复命。王母娘娘觉得这块石头正好立在南天门外，替那些凡念未消的人搭了一道私下凡间的桥，此石不除，天宫不得安宁。她立即命令巨灵神斩断天门石，断绝两仙女的归路，永远不许她们再回天宫。

巨灵神拿起巨斧就对着天门石顶砍去，一斧头，天门石就被砍去了大半截，接着又是两斧把巨石劈成了两块。天门石被斩断，两仙女再也不能返回天宫，永远变成了峨眉山的两只枯叶蝶。

Ⅳ 黄山一景梦笔生花的特点

有一奇松,状如毛笔,故面得名,因李白梦境所得.

Ⅵ 自然风光的四字词

美丽的春天（明美春光）
明亮美丽的，可爱的的。描述春天的独特风景和可爱的。

寒意（津汉廖巧）

料峭微寒。描述早春寒冷。

春和景明（春，他jǐng明）

春天的温暖，独特的风景是美丽的。

春花秋月（春花邱越）

春天的花朵，秋天的月亮。指的是春季和秋季美容。

寸草春晖（春珲春cǎo）

春晖：春天的阳光;爱好的家长和孩子的成长比喻。寸草：草一英寸长的恩典无限感戴心情的孩子们的父母的养育之比喻为。

春（春慧达二）

像春天已经返回地球。详细说明已通过冷，地球

春和景明 - 美丽的春天寒冷的春天的温暖和活力来。

花Vista的草长莺莺歌燕舞

五颜六色的鲜花花红柳绿姹紫嫣红

全园春含苞欲放的花枝招展

美丽的春天春兰秋菊春花秋月春华秋实春天的花朵春山，如笑的春天灿烂的春风气弹簧泄漏美丽的春天春花秋月春华秋实春晖寸草春回大地春兰秋菊春天的春天撩人春色满园春山如笑春风似深海春生秋杀春生夏长，秋收，冬藏春笋愤怒的春春春蛙秋蝉善良的红色爱情绿树花红柳绿花香鸟语枯木逢春Vista的泄漏春满园春天柳绿花红花双柑斗酒寻花问柳雨风片欢乐的春天雨后春笋般英寸王出水芙蓉脚阳春暗香疏影的不同李漩涡桃庸俗趣味红不惊人不休青风和雨的浪漫浮花浪蕊孤标准的命运桂附地兰花桂林种子香气初露头角含苞欲放的红衰退翠和丰富多彩的规则，离开了主题的文章脚树被毁兰折玉花盛开少鸟语花香

春风气弹簧泄漏春亮春花秋月春华秋实春晖寸草春春兰秋菊到来的春天的花朵开放的春天撩人春色满园，，如大笑春，春山像深海春生秋杀春生夏长，秋收冬藏春笋愤怒的春蛙秋蝉春春善良的红色爱情绿树花红柳绿花香鸟语枯木逢春Vista的泄漏春满园春色桃庸俗的无数无数的红色花朵一倍柑斗酒寻花问柳雨风的一片欢乐的春天雨后春笋脚阳春暗香稀疏的蓬勃绽放措施MCC离开英寸王出水芙蓉破坏脚树兰折玉五颜六色的鲜花柳绿花红惊吓绿色风有雨的浪漫波瑞飘花孤标准的命运的桂附兰花桂林1种子香水萌芽下降翠含苞欲放的红少花

春天，春天，面带微笑，春光无限的季节复兴的绿草如荫，春风和气体春光泄漏美丽的春天春花秋月春华秋实春晖寸草春春兰秋菊春天的春天撩人春色满园春山如笑春像深海春生秋杀春生夏长，秋收，冬藏春笋愤怒的春蛙秋蝉春春善良的红色爱情绿树花红柳绿花香鸟语枯木逢春Vista的泄漏春光美丽的春天柳绿花红花双柑斗酒嫖娼的雨风片欢乐的春天雨后春笋脚阳春暗香疏影丰富多彩的倡导者条规则叶尺树寸王出水芙蓉摧毁兰折玉花盛开的桃庸俗李为许多不同的风和雨红惊吓绿色的浪漫飘花的唯一的标准波芮筏特桂附地留兰香桂林种子香味，萌芽含苞欲放的红衰退翠少花春天Vista的草芽的春天五颜六色的鲜花绽放满园春色含苞欲放的九花盛凯春和景明美丽的花和叶的喜悦春天寒流寒冷的春天乍暖还寒的三月充满活力的春天花园的花朵春天的春天恢复所有的东西春风拂面如深海弹簧明亮的彩色春雨明亮的春天油充满活力的春天，大圈

春意盎然的花朵蓬勃发展的甜头和光

春春回地弹簧桃花源“是强大的

阳光灿烂的春天的花朵，盛开的鸟百羽的春天和春天的喜悦

夏天：烈日炎炎百花争艳骄阳似火雷声和闪电

烧焦烈日骄阳似火汗大汗淋漓的

蝉鸣的鸟类，树木青翠的绿叶荷花池秋：清晰秋高气爽，微风富有成效的一天是明确的，

秋日明确秋风送秋菊怒放

秋菊感到骄傲和秋季，秋色宜人金桂飘香

山叶的果实，其北雁南飞五谷丰登芦花飘飘

冬天的白雪皑皑的的寒冬腊月黯淡的冰雪世界

天气非常寒冷的北风呼啸，在寒冷的寒冬腊月
雪旋转是在地面上的冰和雪冰封雪盖漫天飞雪白雪皑皑的冰

Ⅶ 描绘中国风景名胜的古诗有哪些

1、《初见嵩山》

宋代：张耒

年来鞍马困尘埃，赖有青山豁我怀。

日暮北风吹雨去，数峰清瘦出云来。

译文：多少年来，鞍马劳顿，被困于尘埃之中，尘世污浊，我的呼吸都有些不畅了。还好有青山在，它稳健、挺拔、耸立，它披一身青翠，迎接清风雨露，送走晚霞明月。

青山的豁达，让我也有了驰骋的胸怀。天色渐晚，北风萧萧，吹走一片云雨，此时，晴空一碧，几座山峰就从云后面走出来了，原来它们是那么的清瘦挺拔、不染一丝尘埃。

2、《登岳阳楼》

唐代 杜甫

昔闻洞庭水，今上岳阳楼。

吴楚东南坼，乾坤日夜浮。

译文：很早听过闻名遐迩的洞庭湖，今日有幸登上湖边的岳阳楼。大湖浩瀚像把吴楚东南隔开，天地像在湖面日夜荡漾漂浮。

3、《峨眉山月歌》

唐代：李白

峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。

夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。

译文：高峻的峨眉山前，悬挂着半轮秋月。流动的平羌江上，倒映着月影。夜间乘船出发，离开清溪直奔三峡。想你却难相见，恋恋不舍去向渝州。

4、《独秀峰》

清代：袁枚

来龙去脉绝无有，突然一峰插南斗。

桂林山水奇八九，独秀峰尤冠其首。

三百六级登其巅，一城烟水来眼前。

青山尚且直如弦，人生孤立何伤焉？

译文：全然找不到来龙去脉，只见一座高峰突然出现，高可入云，直插南斗星。桂林山水本来就十有八九奇绝卓异，而独秀峰更是首屈一指。

几百级阶梯拾级而上才到达它的峰巅，尽览全城风光，但见轻雾迷漫，碧波荡漾。青山尚且可以矗立如琴弦，人生孤立无援又有何妨碍！

5、《焦山望寥山》

唐代：李白

石壁望松寥，宛然在碧霄。

安得五彩虹，驾天作长桥。

仙人如爱我，举手来相招。

译文：站在焦山陡峭的石壁上，遥望松寥山，就像站在碧蓝的云霄。如何才能把五彩虹化为凌空的长桥，以便直通天堂。仙人如果爱惜我，就对我招招手吧，让咱们一起去翱翔。

Ⅷ 山川的意思是什么

山川，指山岳、江河。

基本解释

1、山岳、江河。借指景色。

2、指名山大川。

引证解释

《史记·孝武本纪》：“其明年冬，上巡南郡，至江陵而东。登礼潜之天柱山，号曰南岳。浮江，自寻阳出枞阳，过彭蠡，祀其名山川。”

白话文：他的第二年，皇上巡幸南郡，到江陵后向东。登上礼暗中的天柱山，称为南岳。浮江，从寻阳出枞阳，经过彭蠡湖，在其名山川。”

(8)鲜花名山扩展阅读

近义词

山水：

山水一词有三层意思：

(1)、山上流下来的水。

(2)、山和水，泛指山、江、河、湖、海。

(3)、山水画的简称，指以风景为题材的中国画。

引证解释

①、《三国志·魏书·贾诩传》：“ 吴蜀虽蕞尔小国，依阻山水……皆难卒谋也。”

白话文：“吴、蜀虽然小国，依傍山水……都难以图谋了。”

②、张天翼《新生》：“ 章老先生 总炫耀他家藏的东西，吴昌硕刻过一幅图章送他，他还藏了一幅倪云林的山水，上面有 张延济 的题跋。”

Ⅸ 阅读下文，完成1—4题。