黄平幸福花店

❶ 谁能帮帮我分我会提到最高的!

我也想帮你,但是也太多了吧？这东西很难找呢,我试试吧！

❷ 人类思想需要引导！多规划规划美好的未来！预测预测幸福生活！人类未来的样子更好看！要主动去追求美好事

1. 人类应该追求什么样的全球文明？人类在工业文明之后应该建立什么样的文明？在技术爆炸式发展的当今世界，我们应该如何引导科学技术的发展方向？人类应该向哪个方向进化？我们又一次站在了人类文明史的十字路口，我们将走向何方？方克立、黄平、莱恩.●杰宁联袂推荐。
2.进入21世纪，人类面临着前所未有的挑战：人类赖以生存的自然环境危机，人类生存的人文社会环境危机，以及科技危机乃至人类文明危机，同时提到议事日程上来。这些危机的共同根源在于人类的发展模式，这是工业文明所带来的深层次、结构性的、社会文化和制度性的危机。它使得人类连同赖以生存的地球遇到了严峻的可持续发展的挑战。不管从哪个角度看，我们又一次站在了人类文明史之十字路口。我们应该如何选择正确的方向 ？
3.放弃征服和同化的手段，采用融合的方式，尊重各种文化，激发人类的灵感，不断赋予新的价值，以正确的价值观引导科学技术的发展，确立和加强长远未来研究对于人类生存和发展中的重要作用，我们就可以建立一个真正的全球社会

❸ 白宁，黄平唱的歌人活一辈子歌词是什么

人活一辈子 - 白宁/黄平

词：高建光/黄平

曲：黄平

白：

岁月匆匆似水流年

忙忙碌碌只为明天

黄：

历经坎坷早已疲倦

抬头仰望百味俱全

白 ：

无奈现实难偿所愿

方知贫富一切随缘

黄：

珍惜现在切勿奢念

一生坦荡无悔无怨

白：

父母爱如山

黄：

朋友情无边

白：

心难舍情难离

黄：

时常多挂念

白：

粗茶淡饭就是

黄：

福苦痛也是甜

白：

夫妻恩爱儿孙贤

合：

阖家乐团圆

人活一辈子有得有失

酸甜苦辣悲欢离合

一一都尝试

白：

大度才能容

谦让就是智

黄：

荣华富贵功名利禄自有终始

合：

人活一辈子如歌如诗

人情世故柴米油盐多少烦恼事

白：

知足会常乐 幸福便常至

合：

健康平安开心快乐伴随一世

白：

父母爱如山

黄：

朋友情无边

白：

心难舍情难离

黄：

时常多挂念

白：

粗茶淡饭就是

黄：

福苦痛也是甜

白：

夫妻恩爱儿孙贤

合 ：

阖家乐团圆

人活一辈子有得有失

酸甜苦辣悲欢离合

一一都尝试

白：

大度才能容 谦让就是智

黄：

荣华富贵功名利禄自有终始

合 ：

人活一辈子如歌如诗

人情世故柴米油盐多少烦恼事

白：

知足会常乐 幸福便常至

合：

健康平安开心快乐伴随一世

健康平安开心快乐伴随一世

❹ 求一篇经历过痛苦后收获幸福的作文.谢谢了!

不经历风雨，怎能见彩虹- -

当课改的春风吹向大地时，各所学校都掀起了课改的热潮。我们学校在课改的春风里艰苦的探索，不断前行，取得了不少成绩。我校也是一所民族学校，少数民族的学生较多，针对这一实情，我校决定开发一套民族校本课程。当听到民族校本课程开发组成员中有我的名字时，我真有点不知所措，相信其他成员也会有和我一样的困惑：什么是校本课程？怎样开发校本课程？学生通过学习校本课程能有什么收获？……

尽管有满脑子的问题，可还得完成“任务”。于是我上网查阅关于鄂温克族的资料，到新华书店买了一些关于鄂温克族的儿童读物，接着就开始剪贴拼凑，初稿完成了。上交后，不合要求，被退了回来，说是文字太多，不适合儿童读。于是我上网下载了很多图片，精简了许多文字，还精心地排版，心想：这下总可以了吧，图文并茂，文字也少了许多。谁知又没通过，因为形式太死板，不能引起学生的兴趣，交给学生的知识性的东西太多，学生的能力没有得到发展。我又开始第三次修改。这次，我在原稿的基础上又精简了文字，把很多直接交给学生的知识隐藏了起来，设计了许多活动，如故事会、歌舞会、谁是小画家等。我还专门买了一些儿童读物作参考，再次对语言文字作了修改，使之更加儿童化。终于，这次的稿子可以基本通过，只需校对。我终于长长的舒了口气。

看着手中的校本课程，开始觉得熬了多少个夜晚，牺牲了多少个休息日都是值得的。就在这一稿又一稿的修改中，我开始一步步走进校本课程，开始知道站在学生的角度看教材，也深刻的体会到课程开发的核心就是“以学生的发展为本”。同时，我的电脑操作水平也提高了不少。

不经历风雨，怎能见彩虹。不过，我经历的可不是狂风暴雨，而是开发校本课程道路上的和风细雨。校本课程这一新生事物，还有许多的内涵等待着我们去研究、去开发、去创造，我们已经做好了迎接新的挑战的准备，相信不久的将来，我们一定能在开发校本课程的道路上看到彩虹！
不经历风雨，怎能见彩虹

“不经历风雨，怎能见彩虹”，这是一段脍炙人口的歌词，更是我参加西部计划以来激励我学习与工作的精神动力。
2001年的暑假，我参加了21届世界大学生运动会火炬传递接力计划。从此，我体会到了作为一个志愿者的自豪与骄傲。于是，一直很想成为一名光荣的青年志愿者。2003年团中央组织实施了大学生志愿服务西部计划，我主动报了名并有幸入选。8月底，我义无返顾地踏上了一条充满希望和光荣的征途——贵州省黄平县谷陇中学。谷陇镇是贵州苗族的三大聚居地之一，全镇99℅的人口是苗族，在这里，师生间，同学间都是用苗语交流，在他们之间，我显得格格不入。在这里让我看到了西部地区的贫穷与落后，我也想到了在这里工作的难度，但我更能体会到，这个地方需要我，更需要科学文化知识。所以，我在心里对自已说：“这是我人生的第二故乡，我要用我所有的热情来工作，把我所学到的知识传给学生”。
到校的第二天，我便投入到学校的“两基”攻坚之中。开始时，我白天教两个班的数学和一个班的物理，晚上就加班加点整理“两基”资料。上课的第一天，我就体会到了语言不通的难处。例如，不管我怎样反复地讲解一道题。他们都说不能理解，我问他们为什么听不懂时，他们才告诉我说：他们老师讲课是用苗语和汉语相结合的讲。我不懂苗语，所以，我只好先让他们自习，上课更重视板书在教学中的作用，后慢慢讲解，到晚自习时间再去辅导。我坚信，困难是暂时的，付出必有收获。第一次测验下来成绩并没下降，这给了我莫大的安慰，于是我更加用心地去辅导。不久，他们就适应了我的教学方法，上起课来容易多了。
根据学校的需要。十月中旬，我被抽到学校成立的“两基工作组”整理“两基”材料。经常加班到凌晨两三点钟，有时甚至是通宵达旦地工作。累了就躺在长椅上睡一下，醒来继续工作，有时才躺下没几分钟就被摇醒，因为我是我们组中唯一学计算机专业的。材料的输入、打字、复印、机子出故障等等，基本上就是我一个人承担。在那段日子里，我真正体会到了工作与生活的乐趣，以至我更深刻地体会到学有所用的真正内涵。十一月中旬，学校“两基”工作验收基本合格。得到结果的那一天，我们组的成员彼此看着对方，都露出了由衷的微笑，这中间包涵了多少辛酸与欢乐。
“两基”工作暂告一个段落之后，我重新回到教室上课。学校给我按排了十五个班的计算课，还有两节物理课。平均每天在机房转三个小时，学生没有课本，教师没有教材。我就教它们指法练习和汉字输入。开始时我教他们智能ABC输入法。但我发现这根本不行，发音很困难，因为这里的学生受母语（苗语）影响很大，发音根本不准确，所以很多时候输不出想要的汉字。鉴于这种情况，我决定改用五笔字型输入法。由于没有课本，我只好联系我的同学，找到大一的课本。我把字根表印下来，再把书上的知识输入电脑，然后打印出来发到每个班上，让学生轮流看。这样效果果然好多了。再给他们讲述一些输入技巧和重点，有的同学很快就会了。
一个人在外地工作（特别在是少数民族地区），会遇到很多困难，特别是语言交流方面。但我坚信，“不经历风雨，怎能见彩虹”困难是暂时的，相信我会喜欢这个地方，喜欢这里的一切。这里是我工作的起点，也是我的第二故乡。

❺ 作文 收获后的幸福

幸福是什么？开始我对这个词不太了解，总是以为得别人的呵护、关爱就是幸福，可经过几件事后却改变我的观点。
播种幸福
星期天，我早早地起了床，走出卧室，透过门缝看见正熟睡的父母，想到父母每天很晚才下班，一定很累，难怪今天没有起来给我做饭。以前总是妈妈做饭，不如今天我来做， 反正我早就想露一手了。于是，我便学着妈妈的样子，做了爸爸最爱吃的蛋抄饭。不一会儿，爸妈醒了，爸爸刚走进厨房便闻到饭的香味，我连忙给爸爸递上一碗。爸爸还不时摸着我的头夸我长大了。望着吃饭时狼吞虎咽的样子，我的心里甜滋滋的……
或许这就是幸福。
浇灌幸福
下了一个多小时的雨终于停了，正在这时妈妈说家里没有盐了让我去买盐。我从妈妈的手中接过钱，便往商店走去，由于是刚才雨太大的缘故，路前有一段被水淹没走不过去，我刚想转身回去，可一想别的过路人经过这里不也过不去吗？他们会焦急呀！想到这里，我突然看见对面有一些石块。我便搬起石块丢进水中，泥水被石块荡起、不时溅在我的新衣服上。但我并不感觉可气，几分钟过后一条崎曲不平的“小路”完工了，可我的衣服也弄脏了。但当我看行人从我“造”的“小路”上走过时，心里有一种说不出来的兴奋。
或许这就是幸福。
创造幸福
昨天阿姨回来给我带了一支钢笔，那钢笔看起来很漂亮。我爱不释手。于是我决定带到学校去向同桌炫耀，当我带到教室时。我的同桌看到了也十分喜欢，一节课不知问我借了多少回用。我有些不高兴，可是想到上次路边为行人造“路”的事，我还是把笔借给了同桌。看着同桌一脸满足的样子。我笑了，他也笑了。
顿时，我明白了这就是幸福，幸福在于为别人服务，为别人奉献。是呀！当你付出一份爱时，就会得到更多的幸福。

❻ 河南潢川县桃园镇有叫王玲的多少，我急找人。年纪22——24岁女。

姓：家庭系统的称号。统称为第一个和最后。中国人的姓氏从原始社会母系氏族时期，作为一个血缘关系的家庭的标题。姓氏部分。自秦汉时期，姓，不管合二而一。姓母系氏族社会，逐渐增加的来源是非常广泛的。主要来源于丰度么谥号，标题，姓名，官名，居住地，职业。
夏，商，周时期的贵族血缘关系系统的差异。
姓起源于部落或部落领导人的名称的名称。姓姬，传说中的黄帝住姬水沿岸的炎帝居姜水，姜为姓。硅积极天堂姓余。此外，部落首领的儿子，因此而得名。黄帝25点14姓，姬，酉，祁唐臻，任薰席吉欢十二个姓，其中4个属的姓。火神为自己，董，彭，秃，女，曹（如适用），姓钱8。这是古代代表的姓氏。
夏，商时期，贵族的姓氏。的一个分支，相当于一个家庭或家庭的姓氏的意思。在夏天王室姒姓他的姓，苏，顾，温，董，龙自己的姓氏，或霸主坤。供应商王室的儿子，否则霸主大彭，豕韦，彭姓的姓。商代酒吧，肖13日开始的一星期积分奖励Qiuluwei其他国家的君主。
不利姓的系统记录。周旺的明星，郈之龟和官僚有相同的姓氏不同姓的差异。到了春秋，考试姬，姒，子，风，赢了，齐，资金运作，东，蒋燕，标准化，熊奎，油漆的女儿，允许20秒的名称。
高贵的姓氏，但唯一的女人，未婚的女子，如齐江，宋梓岐，宋名，姜，子姓的第一个名字。已婚的女人，女人的姓氏，她的丈夫，金钱，江，栾，栾启齐姜谦的名称。同一姓氏的婚俗，这是说，一个高贵的女人，她的丈夫的姓的姓氏。
周朝实施的法律制度的情况下，小宗。从批次的A小调分裂建立各自独立的门户网站。要建立允许的官僚君主制立新家郈周王的认可，被称为“被授予后的地球和生命。贵族在以下几个方面：
以①的国家名称。诸侯国的国君称为”恐慌晋文公重耳的重量，挂一瞥的国名重耳金短;路信贷西路的公共应用，在乡间小路上的名称的应用程序的名称。国家。黄金的重量
②邑。的曲沃桓叔的儿子万汉人官僚和他们的后代，封地的名称，如金州勇士队，贝文的庄园博士的后代魏炜是作为一个家庭的儿子。
③官员的名字。贵族和他们的后代，其正式命??名。金遴夫说，的中国Huanzai银行银俊帅组织3列步兵，他的儿子说，中国银行，阎焱勋的行为;宋国执政清（子罕）幸运司城子罕孙悦齐（志良），系梁的城市。 “
④占领。女巫，泊松分布，木匠，陶氏，巫，卜，木匠，和陶器的名称是占领的所有名字。”
⑤“命名的生活。鲁庄公的儿子，当时住在东门，鲁东大门和东大门（名称）东门项（字）;宋乡村音乐的大心脏合适的老师，住在宋同门，说：右边的说。堂门教堂门口，
⑥广周王或侯君主的亲属关系称为s。周说：12月王子郎胡，王拥有笏说，他的孙子，王子和苏联的儿子郑杜克大学的儿子，喜（子罕）说，嗨，和他的孙子新斯科舍省（子展）说，公孙新斯科舍省。“的
⑦高贵的字。通过重男轻女的公族，只包括君主？近亲三代额外的立法，公孙儿子公族。你的孩子和孙子汪佛（祖父），字。正果龚儿子送字子国州参议院（子思）在全国“结束时的分词;斯塔德迈尔的另一个儿子飞，这个词的儿子，他的孙子”势“。话语，最常见的祖父必须是去年春天和秋天，贵族的姓氏继承自远古先民，接近的EMI不变贵族的祖先与他们的亲属关系以来，经过几代人的变化。
战国时期，宗法系统崩溃的姓氏也发生了规范。发生根本性的转变，这时候才开始改变的姓田姓姒姓田的齐国一样，属于战国贵族的姓平民战国平民姓著名人物的名字。姓氏制度的演变反映了没落的贵族，上升的平民身份。比例
姓人口
中国人的姓氏李，王，张，刘，陈，可谓当代“百家姓”中，最常见的姓氏，人口350万李，王，张姓占的人口，汉族人口的7.9％，7.4％，7.1％，按照姓氏进化的普遍规律，大姓的数量会越来越多，越少，小兴安岭，甚至最终消亡。
为了姓氏在全国人口中，新的当代编“百家姓”：李，王，张，刘，陈，杨，赵，黄，周，吴，徐，孙，胡朱的数量比例，在森林的边缘，何，郭，马，罗，梁，宋，郑，谢，韩，唐峰，余东，肖诚，曹，唐胥富，沉，苏曾鹏路，欣雨，陆江，贾雪丁玮，叶，潘笃，戴，夏，钟田，仁和蒋凡，方，石，姚，谭，廖，邹，熊，金，土地，郝，孔，白，崔，康茂，邱江，秦，历史，健康，气候，邵，孟龙，万，段，雷，钱，唐寅，李毅，张，吴，乔，何黎红。调查和研究的中国科学院遗传与发育生物学研究所袁义达研究员的主持下，花了两年时间来完成。调查涉及全国1110个县，市，人口2.96万，和4100的总数据的姓氏。县，省和3统计比例的人口，这已经被当今中国姓氏排序的数据，科学家们将也被公布的300中国人的姓氏分布图，发布一个新版本的“中国姓氏词典，包括姓氏收集超过23,000，是促进文化产业发展的姓
姓大隐藏的奥秘
非常微妙的问题：百家姓隐藏的遗传密码
姓氏调查，目的是不仅是有限的统计数的姓氏事实上，这个名字的桥梁的串联连接的文化遗传和生物继承。 “袁义达解释说，中国长期以来姓氏的人，从遗传的角度来看，只有男性具有Y染色体，男性的Y染色体和姓氏的后代通过，因此，具有同一姓氏的人群将有同样类型的Y染色体和基因。调查中，我们发现，很多遗传疾病只分布在同一个姓人口的数量和分布的美称统计，在人类遗传学的研究将有很大的帮助。袁义达告诉记者，
谜：不一定是相同的姓氏
家庭符合中国人总是要问的名称，你会觉得在家里与他们相同的姓氏，他们是“五百年前，“事实上，这是不可靠的，经过调查，我们发现，一个共同的姓有可能是数百个来源，例如，中国第一个姓”李“一些”胜利 - 胜利'姓，有些来自'赵'姓，唐代，'李'姓李世民，开国元勋的礼物，甚至在侯曹魏时期，的连字符鲜卑变化“李”。“不过，这个名字已经成为了中国民族的凝聚力的粘合剂，”许多海外中国需要钱，来修复自己的家谱，他们想找到自己的根，修族谱，通过与大陆的联系，也对当地经济的带动。“的
细微之处：大多数中国人的名字吗？”内涵
元的夜市，其实，不仅在中国，在世界上，姓氏，但也是一个重要的文化传承符号，但世界上没有一个姓这样一个完整的和传统的内涵。 “举个例子，在日本，虽然有也是存在的姓氏，但非常小的文化内涵。”袁义达，日本的明治维新前，只有少数的姓，明治天皇为了改革，要求全国人民应该有一个姓，所以在短期内超过了几年的时间，拥有超过80,000姓，而不是源的意思，代表多数是基于位置的名称，如松下，井上，田中，日本学者很难日本的第一个和最后一个遗传链接。
固定的姓氏，但区区200多年的历史，不能形成一种文化的传承，在美国，美国学者的研究主要是从他们的肤色，发色，眼睛的颜色。
姓是相对稳定的，在英国，它的主要来源是直接借用教名，或教学加，这种下降词缀的儿子或后代，并说，教学的名称前附加词缀的身份的名称的名称，以反映景观或环境特征，以及反映身份或职业的，从合并到后来出现了双姓的姓氏，虽然是一个基督教的名字，但数量更大的王室，老的“爱德华”（Edward）的姓氏，后来又出现了新的“温莎”
欧洲大陆，姓氏通常是用来区分标志二战的发源地，欧洲军队同姓的一组士兵，以提高了部队的凝聚力和战斗力。
最新数据显示，4100姓
“难”姓村/>在本次调查中，罕见的的怪姓发现，这些姓氏从来没有被记载的第一次，看到在过去，还以为这些怪姓，因为文书上的错误，但在调查中发现，这些奇怪的姓氏来源，深远的。
袁义达向记者介绍，例如，在河南，研究组发现4姓“难”的小村，男人，妇女和儿童，这是姓这个姓“难”，研究组文书的错误是没有统计学意义，但韩国文化事务署听到这个消息后，异常惊喜，马上组织了一个“寻根代表团访问中国。
原来的”难“，似乎在韩国的姓氏，他们的根，”他们告诉我，河南曾出土南北朝记录的一个鲜卑族官员的事迹，他所谓的“硬”到地面的困难与鲜卑姓向北移动，松花江更名为一个纪念碑成了“难江随后这些姓'难'的鲜卑朝鲜半岛，河南姓'难'的村民韩国的祖先。“
姓前三个姓追源
：排序
李姓李，是最常见的在中国的姓氏，根据袁义达的调查，近300万人，姓氏李，占13％
宽姓李的来源，有数百个到多达姓，最初是从“双赢“官本位弹簧和春秋流行为姓，道教我一个合理的官员祖父母创始人，因传”李“为姓。早在唐代所有的脏徐冰，安，杜，胡，张，鲜，香麻，郭，阿布的开国元勋或遗物，东罗16朱邪姓，姓李，从而催生了显著最常见的姓氏在中国的发展逐步提高。

姓王的，是第二个最常见的姓氏，占总数的12％的一般帝王的后裔称王子，王子，然后为姓，王姓，但也有许多其他家庭更名为“你的姓，据传说，古代的帝王和注意事项，王姓在一些越干商州甚至古高丽国君也是王姓。
：张 />张姓为第三大姓，占总数的11.8％。元和姓纂记录，黄帝，庆阳市的第五个孩子玩弓的学生，概念的孤星系统的前道教的兴起和流行的弓和箭，导演张星，张姓，因此，基于富有传奇色彩的一位张姓的后裔，黄帝张姓，黄帝，从汉代逐渐增加，目前“黄帝姓章，他说，例如，道教是一家处于领先地位的时候，如开角，张璐。
姓探索
倒计时：
袁义达的研究团队，意外地发现，姓安徽崞县，山（“子”）和彰武县，省，辽宁省，共约2000人。
有趣的这些人彼此都没有联系，但显然他的姓氏的来源，他们说，他的直系后裔，秦桧迫害岳飞，今年，逃到山“倒挂”，以形成一个新的名字。研究小组，以帮助他们在相互接触的同时，研究姓氏的来源，确实，因为他们说。
倒计时：死
说，袁义达的“死”姓主要分布于中国西北地区，北魏，少量的四字连字符的数量呈下降趋势的演变 BR />：难（读去声）
位于河南省，南北朝时期鲜卑族的姓发展而来的，原来是一只鸟的名字，因为后来人们崇尚鸟类姓成为一个“难”，搬到北部，大部分迁移到朝鲜半岛，中国已极少存在。
姓形式：
孙茜，赵李，周吴铮王陈竺峰伟竹蔗盎司沉尤其是汉人杨褚许勤陆浩世张孔曹严华靳威，邹瑜路，陶江齐·谢委员会野生马妙峰山山花芳郁惹嗯远刘枫包虱子连接的参与薛雷贺倪汤疼痛阴虚劳碧芜浩常乐富Pikaqikang邬余元不Gumeng黄平音乐家奥银僖腌嗯朱唐收费栋梁总督朊蓝闵匈牙利国民书区中徐秋罗江通负责啊多啊，宋茂庞宇万柯希吖集采梯广泛崔智友按钮龚咯路娄危机惹的祸管鲁磨宁仇鸾风暴裴路熔化翁许啊羊包围吉星滑动瑞士易初金漏兵米魏家关闭宋珍吴娇酒吧弓奎，牧，富谷井段的吴曦对阿阳邱除嗯伊宫车侯宓朋谭工钓鱼庞宇燕突出下巴印度白怀孕离开这个地方值得庆幸的是，科邵时期啊供应商的谅解备忘录，易老沉蒲台岛来自湖北的米伏穿一个耿月亮，声文件夹窦日历朱蓉包离开栗书倭石吵架，区爱不释手啊规则浦牛守彤梨高蓟薄沐Lianru决赛暨人居丽Geliao耿茜也相形见绌的鱼的容量电缆咸会员豪步骤徐苍双Kuangguo气味拉光禄阙东姬沉复阻塞后卫Yuekui龙师龚拍摄聂座季度，马强冷紫鑫简，简饶空美盛遴低袄郭台铭康条件后盖利益桓范Linghuo的白乔东归宁静英俊的客房仇恨眯岙艾共哈查景洪超级钩荣翱西蒙屠宰母公司现场湛梁龙主要奖励宣布，颛孙，旅游朱区庵鲁斯图尔特，??对她的啮薄水窦章党翟栗衣啊齐庵岙低司马朗屠宰祖武刘敷肱羊尉迟e这唐诸葛司寇云Supan盖吁阌夏侯池乔养阴气味分析啊卓琳干燥解决方案的情况下，土壤中的仆人微生物羲伐嗯弹劾郎欧阳侧胡延吉宫冶金，巴里单在一个单一的坑，濮阳市东方红爱Sun官方令狐藏其Mibei明金杨早离开秋晚辜蔡奇佳翟燕负责端木司空温度别庄西仁的公共申屠姚燃烧的王楚宫良呼延巢蒯相澹台绵羊和山羊杨和英涂猛上官恩福名人闾丘的宫廷音乐赫连谷良，冯梁丘站丢失，仍然是农业中坜漆雕春雨慕容子车皇甫新鲜东门拓跋衷肠郭董巫马禤吁铵，贾园龙孙江宗秀积极公孙

❼ 珠江路699号东鼎大厦2号楼5层附近有没有什么大型的花店呢

珠江路699号东鼎大厦2号楼层是利用科学技术手段提高业务素质， 改变目前我国企业经营决策过程中主观决策的现状。
珠江路699号东鼎大厦2号楼5层今年组织去贵州省镇远古镇旅游。行程如下:
舞阳河
舞阳河发源于贵州省瓮安县谷才村。穿山越谷流经黔东南州黄平、施秉、镇远、岑巩和铜仁地区玉屏县出湖南新晃、黔阳等地汇入洞庭湖。全长400多公里，其中下游蜿蜒贯穿整个镇远古城。
国家级风景名胜区舞阳河，由龙王峡、诸葛峡、西峡组成，有小三峡之美称。舞阳河三峡是该景区的精华，主水道长35千米，以峡奇、峰险、水绿为主要特点。云台山位于舞阳河上游，地形起伏明显，峰峦重叠，组成千山万壑的岩溶奇观，其间还有不少庙宇遗址和摩崖石刻。铁溪为舞阳河支流,两岸原生植被丰富，奇峰异石耸立与河谷之中。1988年即被列入国家级风景名胜区的舞阳河风景区，除干流峡谷外，还有诸条风光特别优美的支流峡谷，有梯级跌泉瀑布的高枯溪；有九寨沟式钙华景观的小塘河；有著名风景区云台山的杉木河等。与历史文化名城镇远相距不远的铁溪，山水特别清幽，早在500年前的明代中叶就成了旅游区。

珠江路699号东鼎大厦2号楼5层祝圣桥
为七孔青石拱桥。桥中央有一个三层三檐八角攒尖顶楼阁建筑，被称为"状元楼"、"魁星阁"。据说此楼建成十年后，贵州果然破天荒地出了两个状元。

珠江路699号东鼎大厦2号楼5层青龙洞
镇远既能接纳八方的客商，也自然能包容不同的教派与文化。各方文化在小城的交汇，就打造出了融佛教经殿、道教庙堂、儒家书院为一体、大名鼎鼎的青龙洞。
青龙洞是我国古建筑洞窟群落中距离城市最近、同时又保持了山水园林本色的一处古建筑群。建在悬崖陡壁之上，与甘肃麦积山、山西悬空寺并称中国古代三大"空中古建筑"，还有"贵州古建博物馆"之称。青龙洞始建于明代，建造在镇远城东中和山上的悬崖地带，南与卫城相接、西与府城隔河相望。整个古建筑群由祝圣桥、中元禅院、紫阳洞、青龙洞、万寿宫、香炉岩等6个古建筑群、35个单体建筑组成。中原的建筑形制与苗村侗寨的吊脚楼干栏式建筑在这里巧妙结合在一起，并且与周围的石崖、古木、青藤相互映衬，显得错落有致、层次分明，整个建筑群美不胜收。至于具体的建筑工艺，完全可以令人拍岸叫绝。

珠江路699号东鼎大厦2号楼5层府卫城遗址
贵州素有"安顺的牌坊，镇宁的城墙"一说。实际上，镇远的明代古城墙与镇宁古城墙毫不逊色。
府城、卫城都建于明代，并且都是顺山势而建。府城屹立于石屏山绝顶处，全长1.5公里；卫城南跨五老山，北临舞阳河，全长3公里，舞阳河则成为府、卫双城的天然护城河，镇远古城更因此显得气魄不凡。即便在今天，当地人仍然习惯将城内舞阳河北称之为"府城"，将舞阳河南称之为"卫城"。
河北岸的府城遗址显得比较残破，却是地道的古迹；河南岸的卫城遗址显得比较规整、气派，是后来修复的。

珠江路699号东鼎大厦2号楼5层香炉岩
是青龙洞石崖前、舞阳河畔一块突起的巨石，上宽下窄、上大下下，形似香炉，故而得名。早年名将李烈均驻守镇远时，曾经常在这里垂钓。

珠江路699号东鼎大厦2号楼5层万寿宫
在紫阳洞下方，又称江西会馆，是镇远八大会馆之一。包括牌楼、石库大门、前院戏楼等。其中有两块砖雕值得一提。在宫门牌坊上"水德灵长"横额两侧有两块砖雕，将近万平方米的青龙洞、中元洞、紫阳洞、万寿宫四组古建筑群，微缩雕刻在130×450厘米的砖面上。

珠江路699号东鼎大厦2号楼5层紫阳洞
又称"紫阳书院"。为纪念宋代理学大师朱熹（号紫阳先生）而建，以此传播儒学。紫阳洞是青龙洞古建筑群中最具代表性的一组建筑。它们完全没有地基，而是依靠在山石上、以支木架梁作为基础而建造。

珠江路699号东鼎大厦2号楼5层中元禅院
传说其中的中元洞曾是道教祖师张三丰的修炼之处，假如确有其事，那么这里许多的特别之处也许就不足为奇：山门由两块巨石斜搭形成；前院的古树"月月桂"，至今尚未有专家能确定种属，非常稀有；望星楼、独柱亭都使用了十分巧妙的建筑手法：望星楼没有一尺平地做基址，而是建在锥形崖体上，独柱亭的基础只是一根木柱。

珠江路699号东鼎大厦2号楼5层天后宫
依山而建、面朝舞阳河的天后宫是一处耐人寻味的景点。特别之处就在于它远离大海、地处内陆，却祭祀海神，而且将闽南建筑风格与苗、侗吊角楼建筑风格结合在一起。天后为海神，是中国沿海省份信仰的神灵。由于舞阳河在历史上曾是楚、黔、滇一带的水上要道，有很多来自福建的商人在镇远居住，他们在远离大海的高原内陆上修建了这座天后宫，也称"福建会馆"，是镇远历史上"八大会馆"之一。

四官殿
这里供奉着镇远的镇城之神：分别是战国时期四位声名显赫的战将--白起、王翦、廉颇、李牧。原本敌对的秦、赵两国名将被供奉在一起，看上去不无滑稽，但在作为军事要冲的镇远，黔地民众敬佩名将、崇尚武功的心态也可见一 斑。整个宫殿用苗族吊脚楼建筑模式修建，以适应建殿的险要地势。

珠江路699号东鼎大厦2号楼5层和平村
"和平村"是国民党政府军政部第二日军俘虏收容所，设在镇远卫城十字街东侧五云山下，原镇远总兵署中营衙门。前有巷道北通卫城上北门，面临濞阳河，后依五云山，有卫城南门通金堡苗乡，力圆面积50000平方米。至今，仍保留着当年"和平村"半圆拱形大门和高高的围墙，并恢复了当年的"新生班"、"研究班"、"训练班"、"哑子室"、"职员室"，供游客参观。"和平村"先后关押日军俘虏约六七百人。由于中国共产党抗日民族统一战线政策和优待敌军俘虏政策的影响和感化，以及重庆的"在华日本人民反战同盟西南总部"负责人、反战作家鹿地亘、池田幸子夫妇的积极组织，镇远收容所一部分有觉悟的日军俘虏志愿成立了"在华日本人民反战同盟和平村工作队"。他们的宗旨是：反对侵略战争，打倒日本法西斯政权，建设民主日本，成立人民政府。他们在日本军队中积极进行反战宣传，对瓦解日军起了一定作用。当时在延安、华北、华中等地共建有20多个在华日本人民反战同盟支部。

珠江路699号东鼎大厦2号楼5层镇远博物馆
博物馆的陈列围绕镇远的"历史文化名城"为主题，内容有小镇的发展、民族风情、民族节日、民居撷萃等。博物馆本身的建筑也非常的有价值：原为邹姓家族祠堂，房子建造的很有特色，三面围墙是高高的封火墙，临街的"大门"建成石牌坊模样。内部布局为两进天井的四合院，分前殿、后殿及两侧厢房。祠内现存的石雕、木雕均为上乘雕刻精品。