古交鲜花

『壹』 太原最适合踏青的地方有哪些

1、中北大学
延滨河东路一直向北走就到了，车进学校需3元。坐公交的话，在胜回利桥东坐835路（2元）答车很多的。爬二龙山需要进中北大学，中北酒店旁有一大片樱花园，樱花在国内很少见，可惜现在樱花树太小，只有零星开放，不过看看也挺好。完了爬二龙山，山上有长廊、瀑布，桃花园，现在正是桃花盛开的时候，非常不错的。山下有窦大夫祠，内有全国唯一的，保存最久远（隋代）的无梁殿，窦大夫祠对面是汾河，可以放风筝、吃烧烤。。。。。。
2.汾河二库
开车从滨河东路上柴村桥过呼延村进山。没车的话，可以选择坐太原开往镇城底的火车，票价3.5元，柳林河站下车即可。汾河二库票价40元。

『贰』 杜杏栓的人物评价

踏上静乐土地，走进静乐城乡，说起“杏拴八音队”，真是妇孺皆知，人人称道。说起杜杏拴，人们更是喜爱、褒奖形之于色，言之于声，走访娄烦、古交、宁武、岚县、忻州等周边县市，说起杜杏拴和他的“八音队”，人人赞不绝口，会如数家珍，滔滔不绝讲述出一连串有趣、感人的故事。杜师傅带领他的“八音队”活跃于本县及周边，早已突破了跑事筵、挣口饭、养个家的狭小圈子，而是着眼于事业和艺术，着眼于群众的文化艺术需求，着眼于构建文明社会，所以，不论古典曲目，传统戏曲，还是山歌小调，流行音乐，他们均能投入饱满真挚的感情，声情并茂地演奏，力求行腔韵味准确到位，细腻传视神，惟妙惟肖，淋漓尽致。亡人丧葬，他们尽量选择欢乐的曲调，减少人们的痛苦；遇到困难人家，开价低或干脆义务演出，日子稠了，赶早搭黑或分伙组合也要到现场，苦了自己满足大家。是由于艺术造诣日日精进，一视同仁，尽心尽力，侠义心肠，他们赢得了更广更好的人气。现在，县域之内凡办婚丧大事，节日红火，庙会赶场，均以杏栓到场为荣为乐。这就可以想见，一个民间艺人，一个民间八音队在人们心目中的位置了。也正是由于他们目光远大，心胸开阔，执著追求，他们的艺术之花才在大山深处鲜艳地开放，一步一个脚印，走进了省、市的艺术殿堂，赢得全市城乡人民喜爱，1998年，他们应邀走进山西电视台《黄土地》向全省人民一展风采，2005年12月，再次参加《走进大戏台》演出，杏栓师傅用口琴，唢呐将静乐道情这一古老的民间艺术呈现给广大观众，大家异口同声：“杏栓的唢呐红了！”
一个民间八音队，山旮旯里生，黄土地上长，获得荣誉和鲜花，受到了广大人民群众的民间艺人赞赏。然而，你肯定还想知道杜师傅三十多年在艺术道路上艰难跋涉的艰辛路程。

『叁』 公司庆“十一”文艺晚会节目开场白

梅河口市 第6中学 高2.7班 爱祖国 庆十.一主题班会演讲稿

我爱你＿＿祖国
高2.7 武师（稿）

听！这枪声多么连绵不断
这炮声多么响亮，这嘶杀声多么惨痛，
看！这惨不忍睹的场面，
血流成河，把澄清的水染成了红色，把新的世界搞的乱七八糟，到处是死伤的痕迹
死的死伤的伤，盼望着，盼望着，盼望着是什么吗？亲人不能团聚，骨肉分离，但他们并没有被下倒，没有向痛苦卑躬屈膝，不管脚下的镣铐多么沉重，敌人的鞭子多么狠毒，他们依然挺直了胸膛，宁死也不说出红军的根据地，我们飞夺卢定桥，巧夺金沙江，翻过大雪山，走过大草原，赢得了二万五千里长征的胜利，+正式由于革命者的爱国精神，领导先辈们的聪明智慧，我们赢来了黎明，我们看到了第一屡曙光，新中国成立了，中国人民站起来了，满天巨响，烟花漫天，华夏儿女举国欢腾，祖国繁荣昌盛了。面貌焕然一新了 我们今天离不开革命烈士，是他们让我们过上幸福的生活 如今祖国母亲已经56岁了，我们有无尽的言语，要表达内心的情感 祖国 是你哺育我们茁壮成长，是你让我们有读书的机会。是你让我们掌握了科学 我们现在虽不能为国添砖加瓦，但我们会成为祖国的栋梁，会让祖国成为世界 屋脊上最璀璨的明珠。

庆国庆迎中秋演讲稿

各位朋友、各位嘉宾、同志们：

大家晚上好！

时间过得真快，转眼之间，国庆到了、中秋来了。中秋是中国人民庆团圆的传统佳节，今年的“十.一”是我们伟大祖国的57周年华诞。值此喜庆之际，公司在这里举办联欢会，大家济济一堂，品茗言欢。借此机会，我代表**公司向在座各位，并通过你们向你们的亲人、朋友致以节日的问候和美好的祝福！

今晚，我们借**小礼堂这块宝地举办联欢会，一同参加联欢的还有**电建二公司、电建一公司、金信公司、北京**公司、武汉**公司和**的领导和员工们，让我们以热烈的掌声对他们的到来表示欢迎！

“十五的月亮，十六圆”。在这个花好月圆的夜晚，大家能在这里相聚，共同联欢，我甚感荣幸。这正是一种莫大的缘分，在这样一个快乐而且温馨的节日里，希望大家能共同度过一段美好的时光。

一朵鲜花的绽放需要无数汗水的浇注，一份伟大事业的成就需要无数人的共同努力。****厂的建设与发展，离不开大家的共同努力，可以说，这朵煤电联营之花的盛开和耀眼，正是在座各位共同辛勤劳作的结果，历史将永远不会忘记你、我及各位开拓者的身影和汗水。

每逢佳节倍思亲，在这个全家团圆的日子里，在座的各位都远离亲人，相聚在这座美丽而富饶的山城---古交，为****厂的建设与发展，默默地奉献着，辛勤地耕耘着。借此机会，我代表股东双方感谢你们，感谢你们能在节日里还坚守岗位，辛勤工作！感谢你们为电厂建设付出的辛勤和汗水，才华和激情！感谢你们对**倾注了无限的热情与希望！

当前，**公司外出学习的员工已全部归来，大家经过认真的学习，刻苦的实践，不但提高了自我的素养，也为不久开始的新工作做好了充分的准备。“两节”之后，公司将进入紧张的调试验阶段，目前第一台机组锅炉水压试验已经完成，今天汽轮机顺利扣盖，脱硫部本资料权属文秘资源网放上鼠标按照提示查看文秘资源网分包括脱硫塔建设，除尘器安装在本月底基本完工。空冷部分由于设备到货晚，工程进度滞后一些，但经过我们大家的共同努力，有望在年底按照省委、省政府的要求，顺利实现第一台机组冲转并网。希望大家树立以企为家的归属感和献身企业的责任感，团结一心，步调一致，鼓足干劲，振奋精神，全身心地投入到公司各项建设中，把各项具体工作认真做好，为实现我们的既定目标而不懈努力！

同志们，朋友们，衷心感谢一年来大家心系公司，辛勤劳作，为****厂建设做出的突出贡献！

最后，祝在座各位：节日愉快 身体健康

谢谢大家！

〔 作者：佚名 转贴自：本站原创 点击数：587

敲响那一排铜质的编钟，浑厚而清亮的左音右韵由远及近，穿越五千年悠悠岁月和五十三年缤纷花季，在河之洲，水之湄，山之阳，海之滨，泛起层层涟漪，响起阵阵回声，在亿万炎黄子孙的心中凝结一个主题:祖国母亲！
我们以《诗经》关睢的歌喉；以屈原《橘颂》的音韵；以古风与乐府、律诗与散曲；以京剧与秦腔、梆子与鼓词唱您历史恢宏岁月的辉煌，唱响您壮丽的山河亮丽的风景。
我们以岳飞的一阕《满江红》，以文天祥的一腔《正气歌》，以鲁迅的一声《呐喊》，以朱自清的一道《背影》唱响您不屈的脊梁与骨气，唱响您不屈的尊严与神圣。
我们以瞿秋白手中的那束野花；以方志敏身上的那份清贫；以杨靖宇腹中的那些草根；以刘志丹胸前的那块补丁；以焦裕禄窗前的那盏油灯；以孔繁森雪原上留下的那串脚印，唱响您的坚韧与顽强，唱响您的灵魂与精神。
亲爱的祖国，让我们以采薇采茶采桑的手，编织彩灯云锦；让我们以喊江喊海的喉咙，在金黄季节里黄金般的早晨，唱响国歌和飘扬的五星红旗，唱响千百年来朝朝暮暮澎湃的激情。
黄河猛、长江壮、泰山雄、昆仑莽，万里山河浩浩荡荡从天安门前走过，走过一队队雷锋，走过一队队徐洪刚，走过一队队李向群，走过一队队方红霄——走出中国人民最风流最风光最风情的步伐;走出中华民族最壮观最壮美的方阵！仰望蓝天，“神州飞船”，太空穿梭；俯瞰大地、三峡工程，旷世神奇。
亲爱的祖国，五千年的蕴涵和积淀，五十三年的扬弃和继承，一个东方巨人到了可以说“不！”可以发言的时候。您聚集当今世界上最多最广最大的人气和景气，不管风吹浪打胜似闲庭信步，和平与发展是您热切表达的心声！您不卑不亢不躁不惊，以坦荡豁达和深邃、闲静，阔步在新世纪的黎明！在“十六大”的东风劲吹中，新一代的中国领导人正继往开来带领着中华民族走向新的辉煌。
歌颂祖国演讲稿—腾飞吧,祖 国

又是一年金秋好时节，繁花似锦，欢歌如潮。

亲朋好友相聚，情人恋人相聚，你我他相聚，大家一起为明天更美好而相聚！

在晚会开始之前，请允许我代表人民网网友联谊会送上节日的良好祝愿和真诚的问候！祝愿伟大的祖国欣欣向荣，祝在座的各位网友身体健康、合家欢乐！

今天晚上，人民网网友联谊会、联谊文学社在联谊会馆隆重举办金秋国庆·对联对诗大会。

四海举杯，相聚联谊，欢声笑语，喜气洋洋。

记得一年前的那个生机勃发的春天，联谊首次成功举办了春之韵赛诗会，高手云集，佳作迭出，充分展示了联谊网友的实力、勇气以及和谐、友爱的精神。

从此，每逢重大节日，网友对联对诗大会便成了联谊的保留节目。

今天晚上，我们依然以这样的方式来庆祝共和国的伟大生日……

今天的联谊，已走过了两载岁月。

如果说当年初创时还在蹒跚学步，那么现在已是步履稳健、迈向成熟。

她的每一个足迹，都浸透着网友的心血和汗水；

她的每一步成长，都伴随着网友的惊喜与自豪……

各位的关爱、鼓励是联谊成长不竭的动力！

联谊长大了，但联谊的友爱精神没有变，“联谊相长，亦庄亦谐”的服务宗旨没有变，联谊网友奋发向上的精神风貌没有变。

——我相信，在这个收获的季节里，今晚的对联对诗大会一定会结出更为丰硕的果实！

『肆』 古交结婚需要准备什么

1.婚礼筹备计划
1.1.决定婚礼日期、地点、仪式及婚宴方式
1.2.确定婚礼预算
1.3.草拟客人名单
1.4.召集好朋友讨论婚礼计划
1.5.确定伴郎、伴娘
1.6.确定主婚人、证婚人
1.7.成立婚礼筹备组
1.7.1.召开kick-off项目启动会
1.7.2.制定婚礼项目计划书
1.7.3.明确筹备组分工
2.婚礼前准备
2.1.与婚礼的所有项目干系人沟通
2.1.1.就婚礼筹备计划和进展与父母沟通
2.1.2.发喜贴给亲友
2.1.3.电话通知外地亲友
2.1.4.网上发布结婚通知
2.1.5.再次确认主、证婚人
2.1.6.及时反馈亲友受邀信息
2.1.7.对于重要亲友再次确认
2.2.结婚物品采购
2.2.1.新家布置用品
2.2.1.1.家电、家具
2.2.1.2.床上用品
2.2.1.3.彩色气球
2.2.1.4.彩灯（冷光）
2.2.1.5.纱
2.2.1.6.蜡烛
2.2.1.7.胶布
2.2.1.8.插线板
2.2.1.9.其他物品
2.2.2.婚礼用品订购
2.2.2.1.新郎新娘婚纱礼服
2.2.2.2.结婚戒指
2.2.2.3.新娘化妆品
2.2.2.4.喜贴、红包、喜字
2.2.2.5.彩带、拉花、喷物
2.2.2.6.烟、酒、饮料
2.2.2.7.糖、花生、瓜子、茶叶
2.2.2.8.录像带、胶卷
2.2.2.9.预定鲜花
2.2.2.10.预定蛋糕
2.2.2.11.水果
2.2.2.12.蜡烛
2.3.新郎新娘形象准备
2.3.1.新娘开始皮肤保养
2.3.2.新郎剪头发
2.4.拍婚纱照
2.4.1.挑选婚纱影楼
2.4.2.预约拍摄日期
2.4.3.拍照
2.4.4.选片
2.4.5.冲印或喷绘
2.5.布置新房
2.5.1.请清洁公司彻底打扫新房
2.5.2.布置新房
2.6.确定婚礼主持人
2.6.1.就婚礼当天计划与设想与之沟通
2.7.婚宴预约
2.7.1.估计来宾人数
2.7.2.估计酒席数量
2.7.3.选择婚宴地点
2.7.4.确认酒席菜单、价格
2.7.5.确认婚宴现场的音响效果
2.7.6.与酒店协调婚宴布置等细节
2.7.7.预定酒席
2.8.婚礼化妆预约
2.8.1.选择化妆地点
2.8.2.与发型师、化妆师沟通
2.8.3.确认婚礼当天的造型
2.8.4.预约化妆具体时间
2.9.婚庆车辆预约
2.9.1.确定婚车数量
2.9.2.选定婚车司机
2.9.3.预约扎彩车时间地点
2.9.4.确定婚礼当天婚车行进路线及所需时间
2.9.5.预约婚车
2.10.婚庆摄像预约
2.10.1.确定摄影社摄像数量
2.10.2.选定婚礼当天摄影摄像人员
2.10.3.安排摄影摄像分工
2.10.4.准备摄影像器材和胶卷录像带
2.10.5.预约摄影摄像
2.11.其他
2.11.1.调换崭新钞票
2.11.2.确定滚床儿童
2.11.3.为远道而来的亲友准备客房
3.婚礼前一天准备
3.1.与婚礼的所有项目干系人沟通
3.1.1.就婚礼准备工作完成情况与父母沟通
3.1.2.就准备情况和婚礼当天分工与筹备组作最后沟通
3.1.3.根据准备情况就婚礼当天仪式进程与主持人作最后沟通
3.1.4.与伴郎伴娘再次沟通
3.1.5.最后确认帮忙的亲友
3.1.6.最后确认婚宴、车辆、摄影像、化妆等细节准备情况
3.2.确认婚礼当天要发言人的准备情况
3.2.1.主证婚人发言准备情况
3.2.2.父母代表发言准备情况
3.2.3.来宾代表发言准备情况
3.2.4.抢亲时新娘提问准备
3.2.5.新郎新娘在仪式上或闹洞房可能会遇到的问题
3.3.最后确认婚礼当天所有物品准备情况
3.3.1.最后试穿所有礼服
3.3.2.将婚礼当天要穿的所有服装分装口袋
3.3.3.准备两瓶假酒
3.3.4.准备婚礼当天新郎新娘的快餐干粮
3.3.5.最后检查所有物品并交于专人保管
3.3.5.1.新娘的新鞋
3.3.5.2.结婚证书
3.3.5.3.戒指
3.3.5.4.红包
3.3.5.5.要佩戴的首饰
3.3.5.6.新娘补妆盒
3.3.5.7.糖、烟、酒、茶、饮料
3.3.5.8.焰火道具
3.3.5.9.烛台、婚礼蜡烛
3.4.新郎新娘特别准备
3.4.1.新郎新娘反复熟悉婚礼程序
3.4.2.预演背新娘动作
3.4.3.预演婚礼进行台步
3.4.4.预演交杯酒动作
3.4.5.放松心情，互相鼓励
3.4.6.注意睡眠，早点休息
3.5.准备闹钟
3.5.1确认一只正常工作的闹钟
3.5.2将闹钟调到5点半
4.婚礼当天流程
4.1.化妆
4.1.1. 5：30 起床
4.1.2. 7：00 新郎发型做好后到达新南门女方娘家附近等待
4.1.3. 7：45 新娘妆完成，通知新郎
4.1.4. 化妆师、美发师红包
4.2.婚车
4.2.1. 6：30 开始扎彩车
4.2.2. 7：00 专车送新郎至新南门
4.2.3. 7：30 彩车完成
4.2.4. 7：45 专车送新娘回新南门娘家（8：30前到达）
4.2.5. 9：00 所有婚车到达新南门
4.2.6. 司机红包
4.3.抢新娘
4.3.1. 8：00 伴郎准备好鲜花、红包
4.3.2. 8：30 新娘回到娘家，藏好新鞋
4.3.3. 8：40 新郎带领兄弟们开始抢人
4.3.4. 8：45 敲门、盘问、塞红包、挤门
4.3.5. 8：55 新郎找新鞋，向女方家人承诺
4.3.6. 9：00 彩带师到位气球到位
4.3.7. 9：05 新郎背新娘出门，彩带，踩气球
4.3.8. 9：10 车队出发
4.4.迎新娘
4.4.1. 10：00 车队到达化成小区男方家
4.4.2 10：05 新郎抱新娘进门，彩带，踩气球
4.4.3 10：10 小孩子滚床
4.4.4 10：15 伴娘准备好茶
4.4.5. 10：20 新娘给男方父母敬茶
4.4.6 10：40 新郎新娘出发至酒店
4.5.酒店准备
4.5.1 10：00 将糖、烟、酒、茶、饮料等带至酒店
4.5.2 10：10 最后检查酒席安排、音响、签到处等细节
4.5.3 10：30 准备好新郎新娘迎宾香烟火柴糖
4.5.4 10：45 彩带师到位酒店门口
4.6.酒店迎宾
4.6.1 10：50 新郎新娘到酒店，彩带
4.6.2 11：00 签到处人员就位
4.6.3 11：00 引导人员门口就位
4.6.4 11：00 新郎新娘伴郎伴娘门口迎宾
4.7.婚礼仪式
4.7.1. 12：15 主持人准备
4.7.2 12：15 音响准备
4.7.3 12：15 结婚证书、戒指准备
4.7.4 12：15 气球、彩带到位
4.7.8 12：20 奏乐，新人入场，彩带、踩气球
主持人介绍
主婚人致词
证婚人宣读结婚证书
新人父母上台
新郎新娘交换戒指，三鞠躬
新人给父母敬茶
双方父母代表讲话
双方父母退场
新人开香槟、切蛋糕、喝交杯酒、点燃蜡烛
游戏
4.7.9. 13：00 婚宴正式开始
4.7.10. 13：00 新郎新娘退场、速食，新娘换礼服
4.7.11. 13：15 新郎新娘逐桌敬酒
4.7.12. 14：00 宴席结束，宾客与新人合影
4.8.下午休息
4.8.1. 14：00 宾客离开或到棋牌室娱乐
4.8.2. 14：30 新郎新娘进餐、休息
4.8.3. 14：30 清点所剩烟酒糖等
4.8.4. 14：30 统计晚餐人数
4.9.晚餐
4.9.1. 17：00 通知酒店晚餐准备数量
4.9.2. 18：00 请宾客进晚餐
4.9.3. 20：00 清点所有物品，离开酒店
4.10. 闹洞房
4.10.1. 21：00 开始闹洞房
女方藏结婚证
新郎找结婚证
其它节目自由发挥
4.10.2. 22：30 宾客离开
4.11.摄像摄影
4.11.1.摄像a从新娘化妆开始全程拍摄新娘
4.11.2.摄像b从新郎抢亲开始全程拍摄新郎
4.11.3.摄像c拍摄婚礼仪式全过程
4.11.4.摄影适时拍摄
4.11.5.摄影摄像人员红包
5.婚礼项目结束
5.1 23：00 伴郎伴娘率筹备组另寻别处进行项目总结

『伍』 太原又叫龙城的来历

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龙城历史
太原（龙城）之由来

原，指宽广平坦的地形，若平原、高原、草原、沙原、苔原者然。我国最早诠释词义的专著《尔雅》说：“广平曰原”。白居易《赋得古原草送别》“离离原上草，一岁一枯荣”，毛泽东《沁园春·雪》“山舞银蛇，原驰蜡象”，皆“原”之妙用。太，古通“大”，如太宰亦作“大宰”，太子亦作“大子”；大、太也有差异，太者大加一点，犹言比大还大，表示大之不尽，或谓很大、极大。我国最早记载“太原”的文献，首推《尚书·禹贡篇》和《毛诗·小雅·六月》。前者是为“既载壶口，治滩及岐。既修太原，至于岳阳”；后者则为“薄伐严狁，至于太原”。前者所谓壶口，即迄今闻名于世的吉县西黄河壶口瀑布，梁、岐是吕梁山于不同地段的不同称谓，岳阳为太岳之阳（南），都说的是当今晋南，显然指的汾河下游广袤平川地区。后者据顾亭林《日知录·太原》条，则在今甘肃平凉为中心的泾水上游平川地带。《禹贡》太原也罢，《六月》太原也罢，显然都已超逾当初《尔雅》地形名——通名而进入地区名——专名了。诚然，这类“太原”系作为地区名出现，还不是建制名。

太原成为建制名，而且指现今太原市一带，是战国后叶的事。《史记·秦本纪·白起传》记载了秦昭王四十八年（前 259）“司马梗北定太原”，到秦庄襄王三年（前 247）“初置太原郡”，治晋阳（今晋源镇东北古城营一带）。因为晋阳是太原郡郡城和后来太原府府城，从此晋阳也就兼称太原了，如此称谓直至隋唐五代不改。太原盆地尽管比不上汾河下游的晋南平坦辽阔，却在多山的山西相对地仍不失“大平原”之誉。

诚然，太原之指以晋阳为中心的当今太原盆地，见诸载籍始于上述公元前三世纪中叶，然而，在司马梗定太原、秦置太原郡之前，早已有后来成为太原郡城的晋阳了。据《战国策·赵策一》，晋阳城系由赵简子家臣——杰出的政治家和建筑师董安于所肇筑，当初”公宫之垣，皆以狄蒿苫楚墙之……公宫之室，皆以炼铜为柱质”。《春秋》定十三年（前 497）记载“晋赵鞅入于晋阳以叛”；《左传》作“赵鞅奔晋阳，晋人围之”；《公羊传》则云“晋赵鞅取晋阳之甲，以逐荀寅与士吉射”。这说明晋阳城的肇建，至迟可溯于公元前 497年，即至少已近2500年历史了。
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http://fjsx.vicp.net/kdzx/Article/Class4/Class5/200403/284.html

历史溯源

太原有着悠久的历史。“古交旧石器文化遗址”证明早在10万年之前就有人类生息、繁衍在太原。义井和东太堡的“新石器文化遗址”告诉我们，在七、八千年前的母系氏族公社早期，太原的先民曾经创造了灿烂的文化。殷商时太原为北唐，考古学家在太原许坦发现了商代的文化遗址。春秋时期，晋阳城问世，战国时为赵国的早期国都。十六国时期，前秦和五代十国时期的北汉都曾以晋阳为都。秦庄襄王在公元前246年置太原郡。秦始皇统一中国后又置晋阳县，是太原、晋阳一地二称之始。汉代并州刺史部治此，是太原称并州之始 。东魏、北齐之“别都”史称“霸府”。隋代，太原是黄河域的第三大城市。唐王朝发祥晋阳，屡次扩建，封其为“ 北都”、“北京”。是时，太原与长安、洛阳齐名，合称“三都，“三京”。战乱的五代时期，后唐、后晋、后汉等多发迹于太原，加之唐朝也发祥于太原，所以太原又有“龙城”之称。北宋，太平兴国四年，公元 979年，夷晋阳城为废墟。982 年并州移治唐明镇（即今西羊市、大关帝庙附近。嘉佑四年并州改为太原府 。明清两代的太原经济迅速发展 ，其矿业、商业、手工业，对全国的经济影响较大。

太原之由来
原，指宽广平坦的地形，若平原、高原、草原、沙原、苔原者然。我国最早诠释词义的专著《尔雅》说：“广平曰原”。
白居易《赋得原草送别》“离离原上草，一岁一枯荣”，毛泽东《沁园春·雪》“山舞银蛇，原驰蜡象”，皆“原”之妙用。太，古通“大”，如太宰亦作“大宰”，太子亦作“大子”；大、太也有差异，太者大加一点，犹言比大还大，表示大之不尽，或谓很大、极大。
我国最早记载“太原”的文献，首推《尚书·禹贡篇》和《毛诗·小雅·六月》。前者是为“既载壶口，治滩及岐。既修太原，至于岳阳”；后者则为“薄伐严狁，至于太原”。前者所谓壶口，即迄今闻名于世的吉县西黄河壶口瀑布，梁、岐是吕梁山于不同地段的不同称谓，岳阳为太岳之阳（南），都说的是当今晋南，显然指的汾河下游广袤平川地区。后者据顾亭林《日知录·太原》条，则在今甘肃平凉为中心的泾水上游平川地带。《禹贡》太原也罢，《六月》太原也罢，显然都已超逾当初《尔雅》地形名——通名而进入地区名——专名了。
诚然，这类“太原”系作为地区名出现，还不是建制名。 太原成为建制名，而且指现今太原市一带，是战国后叶的事。《史记·秦本纪·白起传》记载了秦昭王四十八年（前 259）“司马梗北定太原”，到秦庄襄王三年（前 247）“初置太原郡”，治晋阳（今晋源镇东北古城营一带）。因为晋阳是太原郡郡城和后来太原府府城，从此晋阳也就兼称太原了，如此称谓直至隋唐五代不改。
太原盆地尽管比不上汾河下游的晋南平坦辽阔，却在多山的山西相对地仍不失“大平原”之誉。 诚然，太原之指以晋阳为中心的当今太原盆地，见诸载籍始于上述公元前三世纪中叶，然而，在司马梗定太原、秦置太原郡之前，早已有后来成为太原郡城的晋阳了。
据《战国策·赵策一》，晋阳城系由赵简子家臣——杰出的政治家和建筑师董安于所肇筑，当初”公宫之垣，皆以狄蒿苫楚墙之……公宫之室，皆以炼铜为柱质”。《春秋》定十三年（前 497）记载“晋赵鞅入于晋阳以叛”；《左传》作“赵鞅奔晋阳，晋人围之”；《公羊传》则云“晋赵鞅取晋阳之甲，以逐荀寅与士吉射”。这说明晋阳城的肇建，至迟可溯于公元前 497年，即至少已近2500年历史了。

历史典故

<桐叶封弟>

公元前12世纪，武王姬发建立起强大的周王朝。殷后7年，姬发去世，他的儿子姬诵继承王位，既周成王。当时，成王年幼，由武王弟姬旦代侄摄政，史称周公。 周公为巩固周室统治，便把周室子弟、族属功臣分封到各地去建立诸侯国。周成王的胞弟姬虞，被封到唐国做了诸侯。事情的来由是：在姬虞封侯前，唐国发生叛乱，周成王命周公带兵平息了叛乱，消息传来，成王很高兴，在与姬虞游戏时，就把一片梧桐剪成玉圭（分封诸侯的符信）形状，对姬虞说：“把这玉圭给你，封你去做唐国的诸侯吧！”史官在旁听见后，即请成王选吉日立姬虞为唐侯。周成王不以为然地说：“我和姬虞是玩耍呢！”史官说：“天子没有玩耍的话，说了就应该命史官记录它、典礼成全它、音乐歌颂它才是啊！”于是，周成王只好把姬虞封到唐国去。

〈火烧绵山〉

春秋时期晋国名臣介子推（山西夏县人），性情耿直倔强。 晋文公重耳即位前流亡异国，介子推跟随左右，历19年。在极其艰难困苦之时，无粮可食，介子推“割股奉君”，竭尽忠君之道。 重耳当了晋国国君之后，封臣赐禄，却忘了介子推。介子推便偕老母隐居绵山。有人对重耳忘恩负义很不满，在宫门上贴出无名贴职责重耳。文公羞愧之余，派人四处寻访，找不到踪影。后来听说介子推隐居绵山，重耳便亲自前往，令人沿山呼唤，介子推不肯出山相见。 重耳急于见到介子推。他想，介子推是名孝子，如果火烧绵山，他必然背老母而出，遂水引火烧山，但大火绵延3日，仍不见介子推母子踪迹。火熄后入内寻找，才见他母子相抱死在一棵树下。 重耳见事与愿违，懊悔万分。为了纪念介子推，命人将燃后的残木作成木屐，走起路来呱嗒作响，以提醒自己莫忘介子推，并把绵山改名介山，把邬县改名介休县。

<五台山的一个传说>

北岳山脉向东南逶迤而下，在山西东北部形成了五座山峰，五峰拱卫连绵，形成一块方圆五百余里的地方，这便是国内外闻名的五台山，山区以台怀镇为中心，分成台怀、台内、台外三个层次，像三个逐渐扩大的同心圆。在这个奇妙的同心圆内，布满了一座又一座大小寺院。那披着青松与白杨的冈峦，那映着鲜花与绿草的山泉，那阵阵松涛和悠悠的钟声，那绿茸茸的草地映衬着古庙琉璃瓦上的夕阳，那从山谷吹来的习习凉风使这块小盆地的沟沟洼洼里，到处都有美的色彩与施律，形成一个游览与避暑的胜地。 传说在老早以前，五台山并非现在这般模样，也为叫五台山，而是叫五峰山，气候异常恶劣冬天滴水成冰，春天飞砂走石，夏天暑热难当，农民们开法种庄稼。在此传教的文殊菩萨，决心要改变这里的气候，他变成一个化缘的和尚到龙王那里去借歇龙石。 文殊菩萨来到东海，见龙宫外面果然有一块大石。未到跟前，已感到一股凉气扑来。文殊菩萨被巡海夜叉领进龙宫见龙王，说明来意。龙王很抱歉地说：“大法师借什么都行唯独这块歇龙石不能借。因为他是花了几百年工夫从海底打捞上来的，清凉异常，青龙每天工作回来，汗水淋漓，燥热难耐，便在上面歇息养神。你若借去，青龙就没的歇息的地方了。”文殊菩萨无奈，这才说明了自己是五峰山的老和尚前来化缘，为了造福人间，他是来求援的。龙王估量歇龙石重达万斤，一个老和尚无法运走，才放心地答应他。文殊菩萨谢过龙王，来到歇龙石跟前，口念咒语，立即使巨石变成了弹丸。将弹丸塞进袖筒，便施告别礼，飘然而去了。文殊菩萨回到五峰山时，正是烈日当空，久旱不雨，寸草难生的炎夏。当文殊菩萨把歇龙石安放在台南边瓦厂村东北的一条山谷后，五峰山立刻变成一个清凉无比的地方。于是，这条山谷命名为清凉谷，在此又建了一座寺院，取名叫清凉寺，五峰山也就叫做清凉山。 就在文殊菩萨取走歇龙石的当天，那些外出的小龙王回来时，发现歇龙石不在了，怨气冲天，便追到五峰山，四处里找。气急败坏的小龙王，用龙尾把五个峰扫成了平台；用利爪把岩石刨得乱七八糟，至今这些石块还遍布满山，人称“龙翻石”。当然文殊菩萨自有对付他们的办法。 文殊菩萨告诉他们歇龙石在秘魔岩的两座巨大的山岩之中。众龙刚钻进岩窟之中，文殊菩萨一声咒语，两岩合并，仅留得内宽外窄的一道照明裂缝。文殊菩萨命众龙在此好好修行，并说要派弟子来朝拜和供养他们，因此这个秘魔岩窟又叫朝龙洞。传说朝拜者各见境界不一，善良人见佛、菩萨；邪恶人见不到欢乐境界。真可谓万人万境。而且有“朝五台山，若不朝拜朝龙洞只算朝拜了半个五台山”的说法。 这个传说已流传了千百年。如今清凉寺虽已破落，但那块清凉石还在。石长五米，宽二米半，围十五米，石面青色，有云纹，人坐其上，顿生凉意。

<六月骡马大会的始末>

五台山六月骡马大会，是清乾隆年间，从历史悠久的古庙会演变而成。 据史载，自东汉永平年间佛教传入我国，五台山开始建寺筑庙，到隋唐时代逐渐兴盛起来，每年农历七月举办庙会。唐朝会昌年间，武宗灭法，寺庙被焚，僧侣被赶，七月庙会也随之无人举办。到宋朝，仍萧条冷落。明万历年间神宗登基，其母李娘娘为儿祝福，皈依妙峰主师，修庙兴法。到了清代各帝崇信佛法，便大兴土木，修建庙宇，并定于每年农历六月初一开庙门，历时一个月。因此，每逢六月，四方僧众、香客、游人蜂拥而至。形成了古庙会。在庙会期间，唱戏一个月，更增添了庙会的热闹气氛。五台山六月骡马大会，是从清乾隆间开始的，迄今已有二百多年的历史。相传，清康熙皇帝一次来五台山，他就看中了五台山，并决定每隔二、三年来一次。当他看到山上森林茂密，恐怕有刺客隐匿山中，便下令用箭四面射界，凡是箭到之处，须将森林伐砍殆尽，使刺客无藏身之处，树砍草生，五台山逐渐变成了广阔的天然牧坡。 到了乾隆年间，一方面由于这里牧坡多，饲草丰盛，水源充足，所以有天然牧场之称；另一方面，因为这里有庙会。再加上六月份这里天气凉爽，在此放牧半月，可增膘一指，弱畜病畜可以得到医治，当地人叫做“寄坡”。由于这些因素，四面八方的农牧民利用“寄坡”之际，一面互通有无，一面逛庙会，年复一年，形世了骡马大会。全国解放后，随着各项事业的发展，五台山六月骡马大会也日益繁荣。

<舍利大白塔上的铜铃>

从前，在今大白塔西北二里许，有个新坊村，住着一户人家，家里母子二人，本村人管他母亲叫郭大娘，年已古稀，家境贫穷，住半间草房，另外还有半间灶屋，但母子二人和睦度日，相依为命。儿子五岁死了父亲，尚无大名，小名叫虎子，是个老实巴交的小伙子，一年四季除了采蘑菇，就是到十里外小煤窑背煤。日子过得十分艰苦，三十出头还没有成家，可是在母亲面前竭尽孝道，供养侍奉，从不怠慢，是本村出名的大孝子。虎子既老实又孝顺，年岁又这么大，为什么还不成亲呢？是不是五官上或生理上有什么缺陷？其实虎子长得很英俊，什么缺陷也没有，只因他家太穷，用“一贫如洗”来形容，那是再恰当也没有了，有谁愿嫁给有上顿没下顿的穷光蛋呢？就这样，年复一年，不知不觉已三十出头了。他母亲为虎子的亲事，愁得常年卧病不起，头发也都愁白了。有一年，阁院（即今塔院寺）要重修大白塔，四面八方来建塔的人可多啦，有木匠，有石匠，也有泥水匠……由于当时的阁院放不下那么多人，都分散住在老百姓家里。郭大娘家来了一位上年纪的白胡子老头，身背褡裢，手拿一只铜铃，据他自己介绍，他是个翻砂匠，手中的铜铃就是他自己翻砂制造的。 郭大娘指着灶屋说：“你要不嫌房子小，就住在灶屋里。”老翻砂匠连说“好！好！”说着郭大娘就帮老翻砂匠搁铺搭床。一天生，两天熟，三天下来，两位老人亲热得就象一对同胞兄妹。老翻砂匠有个怪癖，不论早晨出去或是晚上归来，手不离铜铃，而且还走到哪里摇到哪里，没有多久人们都认识他了。 一天，老翻砂匠告诉郭大娘，大白塔快修成了。他要先走一步，留下这只铜铃抵住宿钱。郭大娘不理解老翻砂匠的意图，说什么也不要。老翻砂匠不得不说实话了，他告诉郭大娘，这只铜铃日后有人来要，虎子就有娶媳妇的钱了。郭大娘一听，这只铜铃能解决她多年的心病，也就收下了。 郭大娘把老翻砂匠送上大路，转瞬间，老翻砂匠走的无影无踪了。老翻砂匠走后第三天，大白塔的塔顶上面该安装围长二十三米的圆盘了。圆盘上要饰垂带拴侗铃二百五十二个。这一天是个黄道吉日，远近各村的老百姓都赶来看热闹，六十多米高的空中作业，安装大圆盘的该是何等困难啊！不知怎么搞的，到安装时大圆盘上的铜铃少一个，左数右数，十几个人数了二、三十遍，还是少一个，这可把老方丈愁坏了。因为错过了今天安装圆盘的黄道吉日，就不吉祥了，甚至会发生大塔倒塌的灾祸。这时老方丈想起老翻砂匠的那只铜铃，立即派人到郭大娘家里去找老翻砂匠。“老翻砂匠前天就走了。”郭大娘对来人说：“临走时他把铜铃留下了，说是谁要这只铜铃，谁得拿出盖三间瓦房的钱。” 来人说：“只要能用，别说盖三间瓦房，就是盖十间也行啊！” 来人把铜铃拿回工地，往圆盘上一拴，不仅大小一样，就连色调、式样、花纹也相同，恰如用一个模子倒出来的一样，真是天衣无缝。老方丈望着铜铃，前前后后一琢磨，他认为老翻砂匠非一般人，很有可能是文殊菩萨化身前来帮助孝子成家。当他琢磨到这里，立即令人给郭大娘送去纹银五十两。郭大娘有生以来从未见过这么多的银子，望着白花花的银子，惊喜交集，万万没有想到一只铜铃竟值这么多的银子，高兴得郭大娘，谢天谢地谢菩萨保佑，也感谢那位白胡子老翻砂匠。没多久，三间瓦房盖起来了，虎子也完了婚，郭大娘沉浸在愉快和幸福之中。 <古大槐树> 你一定听说过这样一首民谣：“……问我故乡在何处？山西洪洞大槐树。原来，元末明初时，中原地区战乱连年，河北、山东、河南、安徽等地的人口骤减，唯山西幸保繁荣。明开国皇帝朱元璋推行大移民措施，把人口较多的晋南百姓大举迁移以填补中原人口。当时，远走他乡的群众都是在洪洞的汉代大槐树下集中出发，从此古槐便作为故乡的象征永留在人民心中。

政 治 强 人 三 晋 帝 王 文 化 名 人 三 晋 良 将 赵 国 美 人 晋 商 名 流 名人与山西
赵 衰 春秋霸主 晋文公 薛道衡 李 牧 貂 婵 大同薛氏三兄弟 死守原平的姜玉贞
赵 盾 简襄功烈 赵简子 王 通 关 羽 卫子夫 乔家大院的主人 “中国第一位军长”郝梦龄
祁 奚 简襄功烈 赵襄子 王 勃 卫 青 班婕妤 开明富商渠本翘 李敖：我在太原的经历
霍 光 胡服骑射赵武灵王 王 维 霍去病 贾南风 由商而官展玉泉 泰戈尔太原访问记略
尔朱荣 鲜卑骄子 拓跋宏 王 翰 独孤信 卫夫人 独辟蹊径范世逵 北齐高祖神武皇帝高欢
温彦博 后汉皇帝 刘 渊 王之涣 斛律光 武则天 盐商祭酒杨继美 毛泽东——山西的足迹
温大雅 后汉皇帝 刘 聪 王昌龄 刘武周 王皇后 崇尚仁德李明性 梁思成林徽因在山西的考察
裴 炎 前赵皇帝 刘 曜 司空图 尉迟恭 杨玉环 远见卓识李宏龄
杨国忠 后赵皇帝 石 勒 宋之问 薛仁贵 虢国夫人 票号始祖雷履泰
裴 度 后赵皇帝 石 虎 柳宗元 张 巡 李三娘 雄才大略王海峰
文彦博 后唐太祖 李克用 温庭筠 折从阮 折太君 豪门国戚孔祥熙
司马光 后唐庄宗 李存勖 白居易 杨家将 石评梅 金融大亨贾继英
王家屏 后唐明宗 李嗣源 卢 纶 狄 青
栗毓美 后晋高祖 石敬瑭 元好问 任 举
徐继畲 后晋出帝 石重贵 白 朴 宋世杰
高君宇 后汉高祖 刘知远 郑光祖 傅作义
阎锡山 北汉皇帝 刘 崇 罗贯中
大唐名相 狄仁杰 北汉末帝 刘继元 傅 山
绝代廉吏 于成龙 阎若璩
西汉外交家 常惠 李殿林
山高水长 一代名臣王琼 赵树理
刘大鹏
乱世哲人 荀子
千秋一笔 董狐