西林寺梅花

『壹』 雪梅，這首詩寫出了梅花，還有雪花的什麼

1、認讀本課生字

（1）讀准會認的字

（2）要求會寫的字注音、組詞

暮ù（暮春） （日暮 ）

吟yín（吟詩）（吟唱）

題tí （題目）（課題）

側cè（側面）（側目）

峰fēng（山峰）（頂峰）

廬lú （廬山）（廬州）

緣yuán（緣故）（緣由）

費fèi（話費）（費用）

須xū（胡須）（必須）

遜xùn（遜色）（稍遜一籌）

輸shū（輸入）（認輸）

多音字：

降xiáng（投降）（降妖）

降jiàng（降落）（降雨）

易錯字：

緣：第四筆是撇折，第五筆是橫撇

降服：第八筆是 撇折

2、三首古詩讀正確，讀熟練

3、能藉助注釋說說詩的大意

要求：能用自己的話說出來大概意思就行

學習要點
一、了解作者

白居易：字樂天，號香山居士、醉吟先生，唐朝著名詩人，我們學過他的《草》《憶江南》《大林寺桃花》等。

蘇軾，號子瞻，號東坡居士，宋朝詩人，我們學過他的《飲湖上初晴後雨》《贈劉景文》等。

盧鉞，宋朝詩人，存世詩作不多，以兩首《雪梅》流傳至今。

二、要點講解

《暮江吟》：

1、寫作背景：當時朝廷政治黑暗，牛李黨爭嚴重，詩人自求外放做官，得到朝廷准許後離開京城，心情輕松暢快，途徑江邊寫成這首詩。

2、詩文理解：

題目交待了時間：傍晚 地點：江邊

這首詩前兩句寫的是傍晚時分江上的景色，前兩句是因果關系，「鋪」既表現了夕陽快要落盡地平線，是直直地射到江面上，又展現出它的動態美和宏大的氣勢。第二句通過「瑟瑟」和「紅」兩種顏色的對比寫出了江面的美景。後兩句則寫的是晚上江邊的美景，作者連用兩個比喻：把露珠比作珍珠，把月亮比作彎弓，寫出了月光照耀下的江景之美。表現了作者對這里景色的喜愛和贊美，也表達了作者預約的心情。

3、詩意：

紅日西沉，余暉鋪灑在江面上，使得江水受光處呈現出紅色，未受光處呈現出青綠色。九月初三的夜晚啊，多麼叫人喜愛啊！露珠像珍珠一樣閃爍發光，月亮如同一張彎弓掛在天空。

《題西林壁》：

1、題目簡介：

這是一首題壁詩，寫在牆上的詩，由題目我們知道它是寫在廬山西林寺的牆壁上的，同時這也是一首說理詩，通過不同角度觀察廬山，總結出道理。

2、詩文解釋：

前兩句寫出從不同角度去看山：正面、側面、遠處、近處、高處、低處。

第二句有兩組反義詞：遠-近 高-低

後兩句寫出了道理：當局者迷，旁觀者清。人只有跳出局部從整體觀察，才能認清事物的真相與全貌。

3、詩意：

從正面看，山嶺連綿起伏，從側面看，山峰巍峨聳立，從遠處、近處、高處、低處看去，廬山呈現出各種不同的樣子。之所以認不清廬山真正的面目，是因為我身在廬山之中。

《雪梅》：

1、這首詩的第一句運用擬人的手法來寫梅和雪爭春。後兩句寫評判的結果：雪比梅白，梅比雪香。

道理：事物是各有所長的，每個事物的都有自己的優點、長處。

2、詩意：

梅和雪都認為自己占盡春色，誰也不肯服輸。這可愁壞了文人墨客，因為實在難以評判二者的高下。其實呀，梅在晶瑩潔白上比雪是要差三分的，不過，雪和梅比香的話，那它可輸給了梅，它缺少梅的清香。

課後題解答
想像「一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅「的景象，用自己的話說一說：

傍晚，夕陽的余暉鋪灑在江面上，陽光射到的江面呈現出紅色，陽光射不到的江面呈現出青綠色。

說說你對下列詩句的理解：

不識廬山真面目，只緣身在此山中：認不清廬山的本來面目是因為身在廬山中。要想看清只有走出廬山。它給我們的啟迪是：當局者迷旁觀者清，對復雜的事物我們要多角度觀觀察，多方面思考。

梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香：雪晶瑩潔白，比梅要強三分，但梅的清香是雪沒有的。啟迪：每個人都有自己的優點和長處，我們要認識自己的優點長處，更要學會取長補短。

『貳』 雪梅的詩意

此詩闡述了梅、雪、詩三者的關系，三者缺一不可，只有三者結合在一起，專才能組成最美麗的屬春色。

原文《雪梅》宋代：盧梅坡

有梅無雪不精神，有雪無詩俗了人。

日暮詩成天又雪，與梅並作十分春。

譯：只有梅花沒有雪花的話，看起來沒有什麼精神氣質。如果下雪了卻沒有詩文相結合，也會非常的俗氣。

當在冬天傍晚夕陽西下寫好了詩，剛好天空又下起了雪。再看梅花雪花爭相綻放，像春天一樣艷麗多姿，生氣蓬勃。

(2)西林寺梅花擴展閱讀

一、盧梅坡

盧梅坡，宋朝末年人，具體生卒年、生平事跡不詳，存世詩作也不多，與劉過是朋友，以兩首雪梅詩留名千古。

二、主題

詩人認為如果只有梅花獨放而無飛雪落梅，就顯不出春光的韻味；若使有梅有雪而沒有詩作，也會使人感到不雅。從這首詩中，可看出詩人賞雪、賞梅、吟詩的痴迷精神以和高雅的審美情趣。

『叄』 梅花和鬼神有關嗎

如何理解梅花易數的「雖鬼神莫逃」？
神：
一日，置一椅，以數推之，書椅底曰：「某年月日，當為仙客坐破。」之期，果有道者來訪，坐破其椅。仙客愧謝，先生曰：「物之成毀有數，豈足介意，且公神仙也，幸坐以示教。」因舉椅下所書以驗，道者愕然趨起出，忽不見。乃知數之妙，雖鬼神莫逃，而況於人乎？況於物乎?

鬼：
先生偶見西林寺 之額，「林」字無兩鉤，因占之，以「西」字七畫為艮，作為上卦； 以「林」字八卦為坤，作下卦。以上七畫下八畫共十五畫，除二六一十二，零數 得三，是山地剝卦，第三爻東，變艮互見重坤。
斷曰：「寺者，純陽之所居，今 卦得重陰之爻，而又有群陰剝陽之兆。詳此，則寺中當有陰人之禍。」詢之果然，遂謂 寺僧曰：「何不添林字兩鉤，則自然無陰人之禍矣。」僧信然，添林字兩鉤，寺 果然無事。
又純陽之人，所居得純陰之卦，故不吉。又有群陰剝陽之義，故有陰人之 禍。若添「林」字兩鉤，則十畫，除八得二，為兌卦，合上艮，是為山澤損。第 五爻變，動為中孚卦，互卦見坤，震，損者益之始，用互俱生體，為吉卦，可以得安定矣。

『肆』 誰會梅花易數滴能教我不。

網上教程就多嘛，這個看悟性。
占斷論理訣（《梅花易數》原文）
數說當也，必以理論之而後備。苟論數而不論理，則其一見，而不驗矣。且如飲食得震，則震為龍，以理論之，龍非可取，當取鯉魚之類代之。又以天時之得震，當有雷聲。若冬佔得震，以理論之，冬月豈有雷聲，當有風撼震動之類。既知以上數條之訣，復明乎理，則占卜之道無余蘊矣。
凡占卜決斷，固以體用為主，然有不拘體用者。如起例中「西林寺額」，得山地剝，體用互變俱比和，則為吉，而仍不吉，何也？蓋寺者，純陽人居之地，而群陰剝陽之義顯然也。此理甚明，不必拘體用也。又若有人問「今日動靜如何」，得地風升，初爻動，用克體卦，俱無飲食矣，而亦有人相請，雖飲食不豐而終有請，何也？此人當時，必有當日之應，又有如何二字帶口，為重兌之義。又有用不生體，互變生之而吉者，若「少年有喜色」，佔得山火賁是也。又有用不生體，互變俱克之而凶者，如「牛哀鳴占」，得地水師是也。蓋少年有喜色，占則略知其有喜，而《易》辭又有「束帛戔戔」之吉，是兩者俱吉，互變俱生，愈見其吉矣。雖用不生體，不吉，不為其害也。「牛鳴之哀」，則略知其有凶，而《易》爻復有「輿屍」之凶，互變俱克，愈見其凶，雖用爻不克，不能掩其凶也。蓋用《易》斷卦，當用理勝處驗之，不可拘於執一也。
一般分析思路
卦名分析+卦象直讀+體用五行生剋+分析互卦+主、變卦類象分析判斷=准確的預測結論。
1：卦名分析：六十四卦各有其卦名，此卦名是歷代先賢經過實踐驗證的結果，字字玄妙精準。詳情請參考周易全文關於名、卦辭、爻辭方面。
2：卦象直讀：梅花預測其實就是八卦類象預測分析。起任何一卦皆有所類象。我們的目的就是把卦象所指之事物變化分析出來。如測疾病起得《地火明夷》：坤為胃，離為火、為炎。可斷為：胃炎，有內火。(如起得《火地晉》呢？就可斷為「胃火上升，食道不適。胃炎。」因為火在上嘛，所以食道也有不適)。由此可見卦象直讀也是要具體分析內、外卦各有所指。
3：體用五行生剋：梅花預測注重體用生克之辯。基本來說就是「生體、比和為吉。克體、泄體不利。」如前所述。
4：分析互卦：互卦不分體用，只是事物變化的內因及隱情。
5：主、之卦類象分析判斷：類象，不僅僅是預測來意和以象測事。還可以用卦的類象預測事業的最終結果。上面曾經講過「體克用，用生體為吉。用克體，體生用為凶」。其實此斷言只能適用於大部分的卦象，而不能代表所有的卦都是如此的下結論。還要以八卦的各個類象來做出判斷。

『伍』 梅花易數，介紹

梅花易數是一種預測的方法，相傳是宋代邵雍所著，是依靠八卦先天數後天方位、五行等方法進行預測的。學起來比較麻煩，用起來比較簡單，對於單個預測問題准確率比較高。

『陸』 題西林壁暮江吟雪梅這三首詩是什麼意思

題西林壁

橫看成嶺側成峰，遠近看山總不同。

不識廬山真面目，只緣身在此山中。

詞句注釋

⑴題西林壁：寫在西林寺的牆壁上。西林寺在廬山西麓。題：書寫，題寫。西林：西林寺，在江西廬山。

⑵橫看：從正面看。廬山總是南北走向，橫看就是從東面西面看。側：側面。

⑶各不同：各不相同。

⑷不識：不能認識，辨別。真面目：指廬山真實的景色、形狀。

⑸緣：因為；由於。此山：這座山，指廬山。

白話譯文

從正面、側面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立，從遠處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現各種不同的樣子。我之所以認不清廬山真正的面目，是因為我自身處在廬山之中。

雪梅二首1

其一

梅雪爭春未肯降2，騷人擱筆費評章3。

梅須遜雪三分白4，雪卻輸梅一段香5。

其二

有梅無雪不精神6，有雪無詩俗了人7。[2]

日暮詩成天又雪8，與梅並作十分春9。[1]

注釋譯文

編輯語音

詞句注釋

• 雪梅二首：《元遺山志·卷四》於詩題下有小註：「定襄神山梅房作。」[1]

• 降（xiáng）：服輸。

• 騷人：詩人，因詩人屈原代表作名《離騷》而借稱。擱筆：放下筆。擱，放下，《後村千家詩》作「閣 」[3]。評章：評議文章，這里指評議梅與雪的高下。

• 遜：差，不如。

• 一段香：一片香。

• 有梅無雪不精神：

• 梅：《秋崖先生小稿》作「詩」[4]。

• 日暮：指太陽快落山的時候，傍晚。《秋崖先生小稿》作「薄暮」[4]。

• 十分春：全部的春天。[5][6]

白話譯文

其一

梅花和雪花都認為各自占盡了春色，誰也不肯服輸。難壞了詩人，難寫評判文章。說句公道話，梅花須遜讓雪花三分晶瑩潔白，雪花卻輸給梅花一段清香。[6]

其二

只有梅花沒有雪花的話，看起來沒有什麼精神氣質。如果下雪了卻沒有詩文相合，也會非常的俗氣。當在冬天傍晚夕陽西下寫好了詩，剛好天空又下起了雪。再看梅花雪花爭相綻放，像春天一樣艷麗多姿，生氣蓬勃。[6]

暮江吟

白居易〔唐代〕

一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅。
可憐九月初三夜，露似真珠月似弓。

譯文及注釋

譯文
殘陽倒映在江面上，霞光灑下，波光粼粼；江水一半呈現出深深的碧色，一半呈現出紅色。
最可愛的是那九月初三之夜，露珠似顆顆珍珠，朗朗新月形如彎弓。

注釋
暮江吟：黃昏時分在江邊所作的詩。吟，古代詩歌的一種形式。
殘陽：快落山的太陽的光。也指晚霞。
瑟瑟：原意為碧色珍寶，此處指碧綠色 。
可憐：可愛。
九月初三：農歷九月初三的時候。
真珠：即珍珠。
月似弓：農歷九月初三，上弦月，其彎如弓。

『柒』 伊人梅花望江怨,的七言詩詞

一面風情深有韻,半箋嬌恨寄幽懷,月移花影約重來1、李煜《菩薩蠻》銅簧韻脆鏘寒竹，新聲慢奏移纖玉。2、白居易《清明日觀妓舞聽客詩》看舞顏如玉，聽詩韻似金。3、杜牧《池州送孟遲先輩》歷陽裴太守，襟韻苦超越。4、武元衡《八月十五酬從兄常望月有懷》寒光生露草，夕韻出風篁。5、劉禹錫《百花行》繁紫韻松竹，遠黃繞籬落。6、白居易《題遺愛寺前溪松》筆寫形難似，琴偷韻易迷。7、劉禹錫《竇夔州見寄寒食日憶故姬小紅吹笙，因和之》鸞聲窈眇管參差，清韻初調眾樂隨。8、李世民《元日》霜戟列丹陛，絲竹韻長廊。9、白居易《和夢游春詩一百韻》吟君七十韻，是我心所蓄。10、許渾《溪亭二首》茶香秋夢後，松韻晚吟時。11、韓愈《謝自然詩》如聆笙竽韻，來自冥冥天。12、白居易《酬皇甫郎中對新菊花見憶》愛菊高人吟逸韻，悲秋病客感衰懷。13、魚玄機《早秋》涼風驚綠樹，清韻入朱弦。14、杜牧《感懷詩一首（時滄州用兵）》聊書感懷韻，焚之遺賈生。15、李群玉《辱綿州於中丞書信》風標想見瑤台鶴，詩韻如聞淥水琴。16、裴夷直《和邢郎中病中重陽強游樂游原》何必銷憂憑外物，只將清韻敵春醪。17、柳宗元《酬韶州裴曹長使君寄道州呂八大使因以見示二十韻一首》月光搖淺瀨，風韻碎枯菅。18、和凝《宮詞百首》金鸞雙立紫檀槽，暖殿無風韻自高。19、李世民《飲馬長城窟行》胡塵清玉塞，羌笛韻金鉦。20、李世民《帝京篇十首》急管韻朱弦，清歌凝白雪。21、錢起《片玉篇》獨使虹光天子識，不將清韻世人知。22、魚玄機《春情寄子安》冰銷遠澗憐清韻，雪遠寒峰想玉姿。23、司空圖《漫題三首》率怕人言謹，閑宜酒韻高。24、陸龜蒙《奉和襲美公齋四詠次韻·小松》奇當虎頭筆，韻葉通明性。25、李嶠《和同府李祭酒休沐田居》勝情狎蘭杜，雅韻鏘金玉。26、顧甄遠《惆悵詩九首》愁遇人間好風景，焦桐韻滿華堂靜。27、劉得仁《賦得聽松聲》庭際微風動，高松韻自生。28、孫魴《題梅嶺泉》聊書四十韻，甘責未精專。29、楊衡《冬夜舉公房送崔秀才歸南陽》燈白霜氣冷，室虛松韻深。30、李世民《春日玄武門宴群臣》清尊浮綠醑，雅曲韻朱弦。31、李白《春日歸山，寄孟浩然》愧非流水韻，叨入伯牙弦。32、王勃《雜曲歌辭·雜曲》歌齊曲韻，舞亂行分。33、崔道融《梅花》香中別有韻，清極不知寒。34、武元衡《酬談校書長安秋夜對月寄諸故舊》蓬山高價傳新韻，槐市芳年挹盛名。35、楊巨源《題表丈三大夫書齋》詩題三百首，高韻照春霞。36、方干《除夜》曉韻侵春角，寒光隔歲燈。37、皮日休《太湖詩·孤園寺（梁散騎常侍吳猛宅）》磬韻醒閑心，茶香凝皓齒。38、徐氏《題彭州陽平化》晚尋水澗聽松韻，夜上星壇看月明。39、李端《晚春過夏侯校書值其沉醉戲贈》阮籍供琴韻，陶潛餘秫田。40、沈亞之《村居》月上蟬韻殘，梧桐陰繞地。41、張仲素《上元日聽太清宮步虛》靈歌賓紫府，雅韻出層城。42、張南史《竹》天風乍起爭韻，池水相涵更綠。43、韋庄《三用韻》笛聲隨晚吹，松韻激遙砧。44、鄭南金《奉和九日幸臨渭亭登高應製得日字》風起韻虞弦，雲開吐堯日。45、司空圖《杏花》詩家偏為此傷情，品韻由來莫與爭。46、孫光憲《更漏子》求君心，風韻別，渾似一團煙月。47、陸龜蒙《襲美先輩以龜蒙所獻五百言既蒙見和復示榮唱…用伸酬謝》抗韻吟比雅，覃思念棿摛。48、薛能《雜曲歌辭·昇平樂》佩響交成韻，簾陰暖帶紋。49、張說《春晚侍宴麗正殿探得開字》字如龍負出，韻是鳳銜來。50、柳宗元《弘農公以碩德偉材屈於誣枉左官…謹獻詩五十韻以畢微志》茂功期舜禹，高韻狀羲黃。51、無可《奉和裴舍人春日杜城舊事》春來詩更苦，松韻亦含凄。52、耿湋《元日早朝》遠珂時接韻，攢炬偶成花。53、駱賓王《寓居洛濱對雪憶謝二（一作洛濱對雪憶謝二兄弟）》積彩明書幌，流韻繞琴台。54、李百葯《火鳳詞二首》嬌嚬眉際斂，逸韻口中香。55、陳昌言《白日麗江皋（一作鮑溶詩）》何年謝公賞，遺韻在江皋。56、李百葯《奉和正日臨朝應詔》獻壽符萬歲，移風韻九成。57、王績《山夜調琴》從來山水韻，不使俗人聞。58、司馬逸客《雅琴篇》願持東武宮商韻，長奉南熏億萬年。59、呂溫《奉和張舍人閣中直夜思聞雅琴因書事通簡僚友》憶爾山水韻，起予仁智心。60、李乂《奉和初春幸太平公主南庄應制》風泉韻繞幽林竹，雨霰光搖雜樹花。61、儲光羲《貽閻處士防卜居終南》石門動高韻，草堂新著書。62、羊士諤《酬盧司門晚夏過永寧里弊居林亭見寄》幽亭來北戶，高韻得南金。63、韓仲宣《三月三日宴王明府山亭（得花字）》雲浮寶馬，水韻香車。64、呂溫《奉和李相公早朝於中書候傳點偶書所懷奉呈門下…鄭相公》雅韻人間滿，多慚竊和難。65、獨孤及《送陳兼應辟兼寄高適、賈至》芳名動北步，逸韻凌南皮。66、馬戴《宿翠微寺》積翠含微月，遙泉韻細風。67、劉孝孫《詠笛》涼秋夜笛鳴，流風韻九成。68、錢起《奉和杜相公移長興宅，奉呈元相公》興來文雅振，清韻擲雙金。69、李夔《使至汴州喜逢宋之問》阮籍蓬池上，孤韻竹林才。70、李嶠《鼓》舜日諧鞀響，堯年韻士聲。71、李嶠《鶯》聲分折楊吹，嬌韻落梅風。72、盧僎《讓帝輓歌詞二首》西園有明月，修竹韻悲風。73、李嶠《奉和幸長安故城未央宮應制》宸心千載合，睿律九韻開。74、儲光羲《酬李壺關奉使行縣憶諸公》離居忽有雲山意，清韻遙轉舟楫事。75、王建《酬柏侍御聞與韋處士同游靈台寺見寄》二十韻新詩，遠寄尋山儔。76、子蘭《對雪》密密無聲墜碧空，霏霏有韻舞微風。77、李咸用《和友人喜相遇十首》唯仗十篇金玉韻，此中高旨莫階升。78、耿湋《聽早蟬歌》風蕭蕭兮轉清，韻嘒嘒兮初成。79、鄭絪《奉和武相公省中宿齋，酬李相公見寄》禁靜疏鍾徹，庭開爽韻虛。80、李百葯《雜曲歌辭·火鳳辭》嬌嚬眉際斂，逸韻口中香。81、王邕《湘靈鼓瑟》寶瑟和琴韻，靈妃應樂章。82、蕭穎士《留別二三子，得韻字》相與愛後時，無令孤逸韻。83、陳叔達《聽鄰人琵琶》雖有相思韻，翻將入塞同。84、張昌宗《奉和聖制夏日游石淙山》叔夜彈琴歌白雪，孫登長嘯韻清風。85、李賀《昌谷詩（五月二十七日作）》鳴流走響韻，壟秋拖光穟。86、劉禹錫《和西川李尚書漢州微月游房太尉西湖》瑤琴久已絕，松韻自悲秋。87、杜甫《暮春江陵送馬大卿公，恩命追赴闕下》激揚音韻徹，籍甚眾多推。88、劉禕之《奉和別越王》管聲依折柳，琴韻動流波。89、修睦《松》細韻颼颼入骨涼，影兼巢鶴過高牆。90、劉禹錫《酬留守牛相公宮城早秋寓言見寄》揮毫成逸韻，開合遲來賓。91、駱賓王《塵灰》洛川流雅韻，秦道擅苛威。92、薛能《昇平詞十首（樂府作昇平樂）》佩響交成韻，簾陰暖帶紋。93、段文昌《晚夏登張儀樓呈院中諸公》乍疑蟬韻促，稍覺雪風來。94、庄若訥《湘靈鼓瑟》微音時扣徵，雅韻乍含商。95、王勃《聖泉宴》蘭氣熏山酌，松聲韻野弦。96、武元衡《酬陸員外歙州許員外郢州二使君》艷歌愁翠黛，寶瑟韻清商。97、秦韜玉《題竹》卷簾陰薄漏山色，欹枕韻寒宜雨聲。98、張濯《題舜廟》向晚風吹庭下柏，猶疑琴曲韻南薰。99、王勃《雜曲》歌齊曲韻，舞亂行紛。100、白居易《寄題盩厔廳前雙松（兩松自仙游山移植縣廳）》清韻度秋在，綠茸隨日新。101、段文昌《題武擔寺西台》鳥行看漸遠，松韻聽難窮。102、崔泰之《同光祿弟冬日述懷》吟草遍簪紱，逸韻合宮商。103、劉禹錫《令狐相公見示贈竹二十韻仍命繼和》露下懸明璫，風來韻清徵。104、劉禹錫《和牛相公題姑蘇所寄太湖石兼寄李蘇州》拂拭魚鱗見，鏗鏘玉韻聆。105、劉禹錫《謝竇員外旬休早涼見示詩（奉書報詰朝有宴）》風韻漸高梧葉動，露光初重槿花稀。106、孫魴《老松》鬱郁復蒼蒼，秋風韻更長。107、賈島《贈友人》五字詩成卷，清新韻具偕。108、劉禹錫《客有為余話登天壇遇雨之狀，因以賦之》遙光泛物色，餘韻吟天籟。109、劉禹錫《酬樂天聞新蟬見贈》人情便所遇，音韻豈殊常。110、劉禹錫《海陽十詠·切雲亭》波搖杏梁日，松韻碧窗風。111、方干《聽段處士彈琴》泉迸幽音離石底，松含細韻在霜枝。112、竇常《過宋氏五女舊居（宋氏女姊五人，貞元中同入宮）》謝庭風韻婕妤才，天縱斯文去不回。113、楊巨源《酬崔駙馬惠箋百張兼貽四韻》滿篋清光應照眼，欲題凡韻輒裴回。114、劉禹錫《裴祭酒尚書見示春歸城南青松塢別墅…高侍郎之什命同作》白雲難持寄，清韻投所希。115、修睦《東林寺》碑古苔文疊，山晴鍾韻長。116、厲玄《緱山月夜聞王子晉吹笙》韻流多入洞，聲度半和雲。117、劉禹錫《酬樂天七月一日夜即事見寄》夜樹風韻清，天河雲彩輕。118、高適《和賀蘭判官望北海作》緣情韻騷雅，獨立遺塵埃。119、孟郊《春日同韋郎中使君送鄒儒立少府扶侍赴雲陽》太守不韻俗，諸生皆變風。120、孟郊《靜女吟》此志誰與諒，琴弦幽韻重。121、伍喬《題西林寺水閣》怪石夜光寒射燭，老杉秋韻冷和鍾。122、陸龜蒙《襲美初植松桂偶題》軒陰冉冉移斜日，寒韻泠泠入晚風。123、白居易《官舍小亭閑望》風竹散清韻，煙槐凝綠姿。124、魏承班《生查子》琴韻對薰風，有恨和情撫。125、喻鳧《早秋寺居酬張侍御六韻見寄》清韻岳磬遠，佳音湖水澄。126、李遠《贈殷山人》曲罷月移幌，韻清風滿齋。127、白居易《夜琴》蜀桐木性實，楚絲音韻清。128、孟郊《吊元魯山》細功不敢言，遠韻方始諧。129、陸龜蒙《和同潤卿寒夜訪襲美各惜其志次韻》醉韻飄飄不可親，掉頭吟側華陽巾。130、陸龜蒙《秋夕文宴（得成字）》梁王座上多詞客，五韻甘心第七成。131、許渾《贈柳璟、馮陶二校書》香掩蕙蘭氣，韻高鸞鶴聲。132、李德裕《述夢詩四十韻》花光晨艷艷，松韻晚騷騷。133、權德輿《崔四郎協律以詩見寄，兼惠蜀琴，因以酬贈》泠泠響幽韻，款款寄遐心。134、王睿《竹》成韻含風已蕭瑟，媚漣凝淥更檀欒。135、王仁裕《荊南席上詠胡琴妓二首》玉纖挑落折冰聲，散入秋空韻轉清。136、李中《廣陵寒食夜》綺羅香未歇，絲竹韻猶遲。137、徐鍇《太傅相公以東觀庭梅西垣舊植昔陪盛賞…伏愧斐然》唱酬勝笛曲，來往韻朱絲。138、棲白《贈李溟秀才》數篇正始韻，一片補亡心。139、皎然《杼山上峰和顏使君真卿、袁侍御五韻賦得印字…之會》留客雲外心，忘機松中韻。140、劉禹錫《百舌吟》笙簧百囀音韻多，黃鸝吞聲燕無語。141、盧藏用《奉和幸安樂公主山莊應制》菊浦香隨鸚鵡泛，簫樓韻逐鳳凰吟。142、李世民《相和歌辭·飲馬長城窟行》胡塵清玉塞，羌笛韻金鉦。143、許渾《陪宣城大夫崔公泛後池兼北樓宴二首》亭台陰合樹初晝，弦管韻高山欲秋。144、陸龜蒙《奉和襲美茶具十詠·茶甌》光參筠席上，韻雅金罍側。145、陸龜蒙《雜諷九首》長風吹窾木，始有音韻吐。146、齊己《喜彬上人見訪》攜來律韻清何甚，趣入幽微旨不疏。147、黃損《公子行》微風飄樂韻，半日醉花邊。148、權德輿《奉和張舍人閣老閣中直夜思聞雅琴因以書事通簡僚友》軒窗韻虛籟，蘭雪懷幽音。149、劉禹錫《唐侍御寄游道林嶽麓二寺詩並沈中丞姚員外所和見征繼作》泉清石布博棋子，蘿密鳥韻如簧言。150、盧仝《聽蕭君姬人彈琴》二物各一處，音韻何由傳。151、李商隱《高松》有風傳雅韻，無雪試幽姿。152、韋庄《聽趙秀才彈琴》蜂簇野花吟細韻，蟬移高柳迸殘聲。153、呂岩《窯頭坯歌》稜角堅完不復壞，扣之聲韻堪磨鐫。154、李嶠《游禁苑陪幸臨渭亭遇雪應制》光含班女扇，韻入楚王弦。155、岑參《秋夕聽羅山人彈三峽流泉》演漾怨楚雲，虛徐韻秋煙。156、孟郊《上包祭酒》瓊音獨聽時，塵韻固不同。157、許渾《寄郴州李相公》高樓王與謝，逸韻比南金。158、皎然《答蘇州韋應物郎中》忽觀風騷韻，會我夙昔情。159、張道符《和主司王起（一作和主司酬周侍郎）》蓮峰對處朱輪貴，金榜傳時玉韻成。160、盧仝《夏夜聞蚯蚓吟》孤韻似有說，哀怨何其深。161、劉禹錫《始聞蟬有懷白賓客去歲白有聞蟬見寄詩…兼遣報君知之句》蟬韻極清切，始聞何處悲。162、孟郊《送盧虔端公守復州》知音不韻俗，獨立占古風。163、員南溟《禁中春松》雅韻風來起，輕煙霽後新。164、陸龜蒙《奉和襲美醉中偶作見寄次韻》海鶴飄飄韻莫儕，在公猶與俗情乖。165、方干《重寄金山寺僧》風濤匝山寺，磬韻達漁船。166、白居易《對琴酒》泠泠秋泉韻，貯在龍鳳池。167、王維《過始皇墓（時年十五，一作二十一）》更聞松韻切，疑是大夫哀。168、張說《傷妓人董氏四首》人隨秋月落，韻入搗衣聲。169、劉長卿《送靈澈上人歸嵩陽蘭若》作梵連松韻，焚香入桂叢。170、劉禹錫《牛相公見示新什，謹依本韻次用以抒下情》劇韻新篇至，因難始見能。171、元稹《春蟬》風松不成韻，蜩螗沸如羹。172、齊己《覽延棲上人卷》何人忘律韻，為子辨詩聲。173、皎然《冬日遙和盧使君幼平、綦毋居士游法華寺高頂臨湖亭》逸韻知難繼，佳游恨不逢。174、韋庄《和薛先輩見寄初秋寓懷即事之作二十韻》露白凝湘簟，風篁韻蜀琴。

『捌』 梅花易數中一段話求解，謝謝

體為艮樓主身高不是很高，最遲2016結婚〔僅供參考〕。 早則2014年，晚則2020年，請好好把握。謝謝！ 報數起的話，只能測小事，你本人個子不高

『玖』 梅花易數起卦後是不是所有陰爻多的卦都是象徵不好的現象和結果

不是，要看用神和其他爻還有時間的是否生克來論吉凶的

『拾』 求<梅花易數>全文!

《梅花易數》全本，有古文和白話解釋，附帶《正易心法》，內容不錯。特此推薦！電子書地址：http://www.zhqmdj.com/homepage/ysxs/meihuayishu/meihuayishu.htm

目 錄

邵康節先生梅花觀梅拆字數全集卷之一
一 周易卦象
二 五行生剋
三 八宮所屬五行
四 卦氣旺
五 卦氣衰
六 十天干
七 十二地支
八 八卦象例
九 佔法
十 玩法
十一 卦除以八
十二 爻除以六
十三 互卦起例
十四 年月日起例
十五 物數占
十六 聲音占
十七 字占
十八 一字至十一字占
十九 丈尺占
二十 尺寸物占
廿一 為人占
廿二 自己占
廿三 占動物
廿四 占靜物
廿五 物卦起例
廿六 八卦萬物屬類
廿七 八卦方點陣圖
廿八 觀梅占
廿九 牡丹占
三十 鄰夜叩門借物占
卅一 今日動靜如何
卅二 西林寺牌額占
卅三 老人有憂色占
卅四 少年有喜色占
卅五 牛哀鳴占
卅六 雞悲鳴占
卅七 枯枝墜地佔
卅八 風覺鳥占
卅九 風覺占
四十 鳥占
四十一 聽聲音占
四十二 行物占
四十三 驗色占
四十四 八卦類象
四十五 八卦萬物屬類
邵康節先生梅花觀梅拆字數全集卷之二
一 心易占卜玄機
二 占卜總訣
三 占卜論理訣
四 先天後天論
五 卦斷遺論
六 八卦心易體用論
七 體用總訣
八 天時占第一
九 人事占第二
十 家室占第三
十一 屋舍占第四
十二 婚姻占第五
十三 生產占第六
十四 飲食占第七
十五 求謀占第八
十六 求名占第九
十七 求財占第十
十八 交易占第十一
十九 出行占第十二
二十 行人占第十三
廿一 謁見占第十四
廿二 失物占第十五
廿三 疾病占第十六
廿四 官訟中第十七
廿五 墳墓占第十八
廿六 《三要靈應篇》序
廿七 三要靈應篇
廿八 十應奧論
廿九 十應目論
三十 復明天時之應
卅一 復明地理之應
卅二 復明人事之應
卅三 復明時令之應
卅四 復明方卦之應
卅五 復明動物之應
卅六 復明靜物之應
卅七 復明言語之應
卅八 復明聲音之應
卅九 復明五色之應
四十 復明寫字之應
四十一 遺論
四十二 體用
四十三 體用論
四十四 衰旺論
四十五 內外論
四十六 動靜
四十七 向背
四十八 靜占
四十九 觀物動玄歌
五十 起卦加數例
五十一 屋宅之占訣
五十二 器物論
邵康節先生梅花觀梅拆字數全集卷之三
一 八卦方位之圖
二 觀梅花訣序
三 八卦定陰陽次序
四 八卦式八則
五 占卦訣
六 體用互變之訣
七 體用生克之訣
八 體用旺衰之訣
九 體用動靜之訣
十 占卜坐端之訣
十一 占卜克應之訣
十二 萬物賦
十三 飲食篇
十四 觀物玄妙歌訣
十五 諸物響應歌
十六 諸卦反對性情
十七 占物類例
十八 又訣：體用斷物之妙
十九 又訣
二十 物數之體訣
廿一 觀物看變爻為主
廿二 觀物克應法
廿三 觀物趣時訣
廿四 觀物用易訣
廿五 萬物戲驗
廿六 占卜十應訣
廿七 正應
廿八 互應
廿九 變應
三十 方應
卅一 日應
卅二 刻應
卅三 外應
卅四 天時應
卅五 地理應
卅六 人事應
卅七 論事十大應
卅八 卦應
邵康節先生梅花觀梅拆字數全集卷之四
一 序
二 指迷歌
三 玄黃克應歌
四 玄黃序
五 玄黃歌
六 花押賦
七 探玄賦
八 齊景至理論
九 字畫經驗
十 字體總訣
十一 四季水筆
十二 畫有陰陽
十三 八卦斷
十四 相字心易
十五 辨字式
十六 筆法筌蹄
十七 奴婢
十八 陰人
十九 隔手
二十 視勢
廿一 象人
廿二 有所喜
廿三 有所忌
廿四 有所聞
廿五 有所見
廿六 以時而言
廿七 以卦而斷
廿八 以禽獸而斷
廿九 取類而言
三十 以次而言
卅一 當添亦添
卅二 當減亦減
卅三 筆畫長短
卅四 偏旁侵客
卅五 字畫指迷
卅六 問婚姻
卅七 官事
卅八 疾病
卅九 六甲
四十 求謀
四十一 行人遠信
四十二 官貴
四十三 失物
四十四 問壽
四十五 功名
四十六 行人
四十七 反體
四十八 六神筆法
四十九 六神主事
五十 青龍形式
五十一 朱雀形式
五十二 勾陳形式
五十三 螣蛇形式
五十四 白虎形式
五十五 玄武形式
五十六 筆法犯煞
五十七 玄黃筆法歌
五十八 五行體歌式
五十九 時辰斷
六十 起六神卦訣
六十一 辨別五行歌
六十二 五行並歌式
六十三 木式
六十四 火式
六十五 土式
六十六 金式
六十七 水式
邵康節先生梅花觀梅拆字數全集卷之五
一 五行全備
二 六神形式
三 八卦辨
四 貴神
五 喜神
六 福星
七 文星
八 印信
九 馬星
十 祿神
十一 會神
十二 生神
十三 亡神
十四 家神
十五 官符
十六 文書
十七 災煞
十八 天狗煞
十九 科名星
二十 喪門
廿一 空亡
廿二 宜神
廿三 忌神
廿四 主神
廿五 用神
廿六 七言作用歌
廿七 比例歌
廿八 西江月
廿九 易理玄微
三十 斷扇占
卅一 買香占
卅二 古人相字
卅三 斷富貴貧賤要訣
卅四 五行四時旺相體囚例
卅五 五行地支相生
卅六 天乾地支所屬五行
卅七 論八卦性情
卅八 八卦取象
卅九 六十甲子納音歌
四十 《系辭》八卦類象歌
四十一 渾天甲子定局
四十二 後天時方
四十三 八反格
四十四 四言獨步
四十五 五言作用歌
四十六 別理篇
四十七 六應剖斷歌
四十八 格物篇
四十九 物理論
五十 五行六神辨別篇
五十一 金聲章
附錄：《麻衣道者正易心法》
一 麻衣道者正易心法序
二 正易卦畫
三 麻衣道者正易心法
四 麻衣道者正易心法後序
五 跋