茶花女妓女
⑴ 《復活》和《茶花女》中男主對女主(妓女)窮追不舍是否合乎關於藝術作品應真善
茶花女沒了解，但【復活】現實主義文學作品，我不太了解你怎麼持著藝術作品應該真善去審視這類作品；
並且男主對女主（妓女）的窮追不舍，也是對墮落社會的反抗，內心道德感的回歸，是對人性自我的拯救，不是簡單男腦殘追女，
最後，西方的妓女文化形象和我國不同，許多國家紅燈區合法存在。
⑵ 小說茶花女是在什麼情況下當妓女的
她的母親是妓女，她不知道自己父親是誰，她在那樣的環境下長大。
妓女對她來說，只是一份職業，一份謀求生活的工具。
在那樣的環境下，她長大成為妓女，也是理所應當的。
這是一本好書，不是描寫資本主義糜爛的生活，或者舊社會的偏見。
他是描寫偉大的愛情。
⑶ 用茶花女形容一個女人是什麼意思
書中的茶花女之所以被叫做茶花女是因為她看劇時常常帶著一束茶花，要麼紅色要麼白色，但是作者最後也沒有給出她這么做的原因......這個茶花女士雖然是一個高級妓女，但是最後卻為了愛情為了為了自己愛人的前途，以及另一個純潔少女的愛情及婚姻而選擇了犧牲自己，最後在負債累累和貧病交加中死去。她身上妓女的拜金崇尚奢華及放盪，又有自己堅貞純潔的獨特的聖女氣質...恩就是這樣一個姑娘.......
⑷ 茶花女的故事是真實的嗎
茶花女的故事是真實的，是根據現實生活改編的。
《茶花女》主要內容：作品通過一個妓女的愛情悲劇，揭露了法國七月王朝上流社會的糜爛生活。對貴族資產階級的虛偽道德提出了血淚控訴。
小說通過「我」充分體現了作者所主張的人道主義思想，著重表現了人與人之間誠摯的交往、寬容、理解和尊重。阿爾芒和瑪格麗特之間的愛情體現了人間的真情。
(4)茶花女妓女擴展閱讀
《茶花女》為讀者塑造了一些生動、鮮明的藝術形象，而其中最突出、最令人難忘的自然是女主人公茶花女，瑪格麗特。她美麗、聰明而又善良，雖然淪落風塵，但依舊保持著一顆純潔、高尚的心靈。
她充滿熱情和希望地去追求真正的愛情生活，而當這種希望破滅之後，又甘願自我犧牲去成全他人。
這一切都使這位為人們所不齒的煙花女子的形象閃爍著一種聖潔的光輝，以至於人們一提起「茶花女」這三個字的時候，首先想到的不是什麼下賤的妓女，而是一位美麗、可愛而又值得同情的女性。
小仲馬筆下的茶花女，是一個性格鮮明、思想明朗、感情純真而又富有自我犧牲精神的一個姑娘。雖然命運和生活把她推進了另一種境界，成為風塵女子。但是，她純真的本質沒有改變。為了高貴的愛情，她寧可失掉一切，寧可受盡屈辱和誤會。
最後，為真情付出了生命的代價。茶花女的遭遇和悲慘結局，揭露資本主義社會對被侮辱、被殘害者的冷酷無情，批判資產階級虛偽的道德觀念。人們在看《茶花女》時，往往落下傷心的眼淚。悲劇直接給人以痛感，但痛感迅速的向快感轉換，從而使讀者在感情上得到一種滿足。
小說中，阿爾芒的父親不能接受瑪格麗特，只因為她是一個妓女，在他眼中，妓女是道德敗壞的象徵，辱沒家聲，而且毫無人性，「是沒有心肝、沒有理性的生物，她們是一架詐錢的機器，就像鋼鐵鑄成的機器一樣，隨時隨地都會把遞東西給它的手壓，毫不留情、不分好歹地粉碎保養它和驅使它的人。」
正是這種偽道德，熄滅了愛情之火，也熄滅了生命之火。小仲馬批判造成瑪格麗特悲劇命運的偽道德，其實也是為母親悲劇命運鳴不平，是自身情感經驗的移情。
小說採用了三個第一人稱的敘述法。全書以作者「我」直接出面對瑪格麗特的生平事跡進行采訪著筆，以亞芒的自我回憶為中心內容，以瑪格麗特臨終的書信作結。
這就把女主人公的辛酸經歷充分展露在讀者面前，很易激起讀者的同情和憐憫；眾人對瑪格麗特遭遇的反應，也通過作者「我」表達了出來；這樣就增強了故事的真實感，使作品充滿了濃厚的抒情色彩。
小說動用倒敘、補敘等多種手法，從瑪格麗特的不幸身死，對她的遺物進行拍賣，作者「我」搶購到一本帶題詞的書寫起，從而引出題贈者亞芒對死者的動人回憶。
⑸ 茶花女是什麼意思
《茶花女》是小仲馬所寫的文學作品。1847年巴黎一個名叫瑪麗的名妓剛剛23歲就一病身亡版。她的悲慘命運權深深地觸動了與她同齡的作家小仲馬。小仲馬依據她的身世，於第二年寫出小說《茶花女》。
小說以模擬作者身份的「我」為起筆，中間插入亞芒的自我回憶，最後又以瑪格麗特血淚和成的日記為結束，三種不同身份的第一人稱的連續使用，使整個作品充滿了濃厚的抒情色彩，引起讀者對主人公悲慘命運強烈的同情和憐憫。
(5)茶花女妓女擴展閱讀：
為了充分揭露社會對於一個善良女性的摧殘，作家以同情、贊賞的筆調，描繪了女主人公瑪格麗特的美好品質。把贊美賦予一個為上流社會所不齒的妓女，在當時同類題材作品中，是較為少見的。作品精心構思並著力渲染了瑪格麗特同亞芒的愛情波瀾。
在久病無人過問的境遇下，亞芒每天登門探病，並送來她所喜愛的茶花，使她深受感動，二人傾心相愛。在對這段愛情生活的描寫中，充分表現了瑪格麗特對真正的愛情、真正的人生的熱愛與嚮往，以及在愛情上的自我犧牲精神。
⑹ 瑪格麗特是賣色相成為名流的，為何無人說茶花女三觀歪曲
因為她雖然是妓女出身，她的內心確是善良，純潔的對愛情他有美好的嚮往，在當時的社會逼迫下她才不得不做妓女。她一直在為她的愛情在努力，最終在與她相愛的人父親的插足下她無法得到愛，所以她給人們帶來是積極的一面並沒有三觀歪曲。
在她沒有愛情之前，她一直在用虛榮心來裝扮自己，再遇見愛情之後，虛榮華麗就顯得庸俗不堪了。她能為愛不顧一切，她放棄過去自己的生活，最終卻沒有得到幸福，瑪格麗塔在病痛和對阿爾芒的思念中死去。
⑺ 看過《茶花女》的請進。
看過，說到感人是有的，但我們中國後來的長篇電視劇里多少有看到那樣劇情的影子，只是＜茶花女＞這裡面沒有多少的對與錯，瑪格麗特是高尚的，書里把她與其她一樣的妓女作比較時我們可以明顯的看到，這也是她的愛情得已讓人覺得明正言順不帶一點污點．可是不論在哪一個時代，愛情與婚姻不是能直接畫上等號的，所謂門當戶對的門檻令他們無法走到一起，最後只得在遺憾中失去所愛，這是一種無奈的愛．
⑻ 茶花女為什麼在她和阿爾芒最後一次恩情後又允許n伯爵過夜是我看錯了嗎還是其他妓女代替她產生了誤解
這個問題問的，有些職業就是這樣的
⑼ 《茶花女》故事情節簡介
《茶花女》是法國作家亞歷山大·小仲馬創作的長篇小說，作品通過一個妓女的愛情悲劇，揭露了法國七月王朝上流社會的糜爛生活。對貴族資產階級的虛偽道德提出了血淚控訴。
女主人公茶花女，瑪格麗特。她美麗、聰明而又善良，雖然淪落風塵，但依舊保持著一顆純潔、高尚的心靈。她充滿熱情和希望地去追求真正的愛情生活，而當這種希望破滅之後，又甘願自我犧牲去成全他人。這一切都使這位為人們所不齒的煙花女子的形象閃爍著一種聖潔的光輝，以至於人們一提起「茶花女」這三個字的時候，首先想到的不是什麼下賤的妓女，而是一位美麗、可愛而又值得同情的女性。
小仲馬筆下的茶花女，是一個性格鮮明、思想明朗、感情純真而又富有自我犧牲精神的一個姑娘。雖然命運和生活把她推進了另一種境界，成為風塵女子。但是，她純真的本質沒有改變。為了高貴的愛情，她寧可失掉一切，寧可受盡屈辱和誤會。最後，為真情付出了生命的代價。
茶花女的遭遇和悲慘結局，揭露資本主義社會對被侮辱、被殘害者的冷酷無情，批判資產階級虛偽的道德觀念。人們在看《茶花女》時，往往落下傷心的眼淚。悲劇直接給人以痛感，但痛感迅速的向快感轉換，從而使讀者在感情上得到一種滿足。
(9)茶花女妓女擴展閱讀
《茶花女》發表後，小仲馬一舉成名，他又把小說改編為劇本。1852年，五幕劇《茶花女》上演了。小仲馬的處女作《茶花女》所取得的成功無疑是巨大的。雖然小仲馬後來發表的無數優秀問題劇，今日愛好者都已寥寥無幾，但這一部作品就足以使他取得如大仲馬一樣的名聲。人們所津津樂道的「大小仲馬」構成了法國文學史乃至世界文學史上罕見的「父子雙壁」的奇觀。
1907年，中國留日學生組織「春柳社」，又把小說改編為劇本，在日本東京首次公開上演，這次演出還標志著中國話劇的開端。
《茶花女》後來被改編成歌劇，由義大利的音樂家威爾第作曲，影響更為深遠。不久，無論是劇本還是小說，很快就跨越國界，流傳到歐洲各國。它率先把一個混跡於上流社會的風塵妓女納入文學作品描寫的中心，開創了法國文學「落難女郎」系列的先河。而它那關注情愛墮落的社會問題的題裁，對19世紀後半葉歐洲寫實主義問題小說的產生，寫實性風俗劇的潮起，卻產生了極為深遠的影響。