杜鵑花古文
A. 有趣的對聯同字不同音
上聯：古文故人做下聯：禾火秋風起上聯：假期有夢難圓下聯：真隙無聊易長上聯：孫子小眾人從下聯：女子妙佳人圭（歸）上聯：缺魚缺羊哪得鮮下聯：無舌品甘怎知甜上聯：月朗星稀晴空夜下聯：荷香風清霧靄池上聯：冰花點點化為水下聯：古木森森連成山上聯：百舸爭流萬山過下聯：千里江陵一日還上聯：燕雀安知鴻鵠志下聯：泡桐怎敵黃楊質上聯：閑人免進賢人進下聯：忙人慢行盲人行上聯：雨荷塵喻綠有漪下聯：草原雲舒白如絮上聯：雪碧可樂風無影下聯：冰啤茅台醉有形上聯：荷舞白紗魚戲水下聯：葦搖碧波雲追月上聯：草原情歌聲聲慢下聯：至者莫來智者來上聯：麗鬼無驚厲鬼驚下聯：藍天心曲步步高上聯：冰花點點化為水下聯：雪片紛紛結成霜上聯：情歌聲聲變成哥下聯：蝶舞翩翩幻為妹上聯：夜郎枉作白日夢下聯：倩女虛行暗幽魂上聯：雨荷有蓋我蔭涼下聯：草原無邊爾朝陽上聯：曲水抱山山抱水下聯：游雲依月月依雲上聯：一對二表三分鼎下聯：五湖四海群言堂上聯：湖泊澄清波漾漾下聯：菡萏葳蕤蓮芳芳上聯：一口一木矢口非知下聯：一女一子女子是好上聯：絕對佳聯聯佳對絕下聯：孝子賢孫孫賢子孝上聯：單傳孽子子孽傳單下聯：無雙才俊俊才雙無上聯：解解元解千古難題下聯：進進士進萬民箴言上聯：天上下雪，雪既化下聯：地下升煙，煙瞬散上聯：春曉曲，白雪芳草渡下聯：秋夜雨，綠意荷葉杯上聯：夏彩虹，初晴瀑飛簾下聯：冬梅香，無意苦爭春上聯：雨荷魚兒傘一柱擎天下聯：草原花兒毯百媚鋪地上聯：見仁見智思水淼石磊下聯：聽風聽雨念火焱木森上聯：雨蝶淋雨雨沾雨蝶羽下聯：花仙如花花醉花仙貌上聯：女子好女少妙女生何姓下聯：木土杜木卜朴木易姓楊上聯：女子好女少妙女生何姓下聯：王玉珏王月玥王令名玲上聯：山峻峭人俊俏山人為仙下聯：水清邐人清麗白水為泉上聯：水流潢石硫磺水石是泵下聯：日升暉月滲輝日月為明上聯：四季輪回，冬去春會來下聯：五代交替，分久合必臨上聯：人曾是僧，人弗能成佛？下聯：禾火為秋，禾日曬成香。上聯：田力靠男，田介還是界。下聯：工力在功，木每依然梅。上聯：淼磊砥中流，雨荷盪綠漪下聯：草原放情歌，風卷展雲舒上聯：憑欄聽風雨，枕石觀星雲下聯：依窗賞雷電，執卷讀文章上聯：氣質美如蘭，才華馥比仙下聯：風度俊猶松，智謀睿入神上聯：窮只一穴，埋沒多少英雄下聯：福僅一口，吞蝕無數靈魂上聯：月朗星稀，今夜怎能有雨下聯：山呼海嘯，明朝豈會無風上聯：鳥語花香四季沐歌脈脈唱下聯：風和日麗八方聽曲翩翩舞上聯：寄宿客家牢守寒窗空寂寞下聯：浪遊江湖淚灑請池濺溪流上聯：心似草原馳馬，易縱難收下聯：意如天空飛燕，穿雲破霧上聯：安貧守道道無窮，窮中有樂下聯：苦寒修禪禪意深，深藏妙理上聯：紫氣東來，道德一篇傳千古下聯：祥瑞西去，子虛滿紙頌萬歲上聯：炭去鹽歸，黑白分明山水貨下聯：風生水起，乾坤涇渭天地氣上聯：舜犬重臨華夏，戌日呈禎瑞下聯：藏獒又歸中華，午時現吉祥上聯：欲寄此情，鴻雁在雲魚在水下聯：想表它意，快馬平川花滿地上聯：大聖齊天，華夏再續飛天夢下聯：草民一芥，茅屋讀破秋風歌上聯：杜鵑花里杜鵑啼，有聲有色下聯：月亮灣中月亮明，無言無語上聯：天作棋盤星作子，誰人能下？下聯：地為宣紙河為墨，哪個敢畫？上聯：一心一意，一心可換一群朋。下聯：十全十美，十全能聚十方客。上聯：一田穿電，電燈電話電視機。下聯：一田通申，申思申奧申城人。上聯：一田突甲，甲級甲等甲天下。下聯：一田通申，申思申奧申城人。
B. 很多古文里提到杜鵑．到底意義是什麼呢
相傳，古代有一位蜀國的皇帝杜宇，很愛他的百姓。死後，他的靈魂變為一隻杜鵑鳥。每年春季，杜鵑鳥飛來喚醒老百姓「快快布穀! 快快布穀!」嘴巴啼得流出了血，滴滴鮮血灑在地上，染紅了漫山的杜鵑花。
確實，杜鵑花十分美麗。管狀的花，有深紅、淡紅、玫瑰、紫、白等多種色彩 。當春季杜鵑花開放時 ，滿山鮮艷，像彩霞繞林，被人們譽為「花中西施」。五彩繽紛的杜鵑花，喚起了人們對生活熱烈美好的感情，它也象徵著國家的繁榮富強和人民的幸福生活。這就是我國人民熱愛杜鵑的真諦。
杜鵑的傳說
《中國古代著名神話鑒賞》之十三
遠古時代的蜀國，第一個稱王的，是蠶叢。他曾經教導當地百姓如何養蠶。在蠶叢的帶動下，四川的養蠶業逐漸發達起來。蜀字的本義，就是蠶的意思。蠶叢這一族人，眼睛生得很特別，是向上直豎的。他死後，用石棺埋藏，百姓也都仿效他的做法。後人稱這種用石棺埋藏的墳，叫叢目人家。蠶叢死了以後，由柏灌當王，然後由魚鳧當王。在魚鳧領導下，蜀國百姓的生活不斷得到改善。魚鳧後來打獵時得道成仙。關於古代蜀國，人們所知道的，基本上就是這些了。
時間不知不覺地流逝。不知過了多少年，忽然有一個青年男子，叫杜宇的，從天上降了下來，成了蜀國的國王，號望帝。望帝當國王的時候，很關心老百姓的生活，教導老百姓怎樣種植莊稼，叮囑人民要遵循農時，搞好生產。他熱愛百姓，因此百姓對他十分擁護。
那時蜀國經常鬧水災。望帝也想盡各種方法來治理水災，但始終不能從根本上根除水患。有一年，忽然從河裡逆流漂來一具男屍。人們見了感到十分驚奇。因為河流上的東西總是順流而下，怎麼這個屍體卻是順流而上？好事者便把這個屍體打撈上來。更令人吃驚的是，屍體剛一打撈上來，便復活了，開口講話，稱自己是楚國人，名叫，因失足落水，從家鄉一直漂到這里。這個消息讓望帝知道後，望帝便叫人把他叫來想見。兩人一見面，便一見如故，談得十分投機，大有相見恨晚之感覺。望帝覺得鱉靈是個難得的人材，便任命他為蜀國的宰相。
鱉靈到來不久，一場大洪水爆發了。這場洪水之大，和當年堯時候的洪水幾乎不相上下。老百姓深受其害，死的死，逃的逃，國家陷入一片混亂。蜀國人口銳減了百分之六七十。鱉靈受望帝的委任，擔任治理洪水的任務。在治水上，鱉靈顯示出過人的才幹。他帶領民眾治理洪水，打通了巫山，使水流從蜀國流到長江。這樣，使水患得到解除，蜀國人民又可以安居樂業了。鱉靈在治水上立下了汗馬功勞，杜宇十分感謝，便自願把王位禪讓給鱉靈，鱉靈受了禪讓，號稱開明帝，又叫叢帝。望帝死後，靈魂化成杜鵑。他生前愛護人民，死了仍然惦念百姓的生活，每到清明、穀雨、立夏、小滿，就飛到田間一聲聲地鳴叫。人們聽見這種聲音，都說：這是我們的望帝杜宇啊！於是相互提醒：是時候了，快播種吧。或者說：是時候了，快插秧吧。人們因此又把杜鵑叫做知更鳥、催工鳥。
杜宇傳帝位給鱉靈，鱉靈把帝位傳給自己的子孫。後來，他們又把首都遷移到成都。當時強大的秦國，常想吞滅蜀國。但是蜀國地勢險要，蜀話說，一夫當關，萬夫莫開，軍隊不容易通行，硬攻顯然不是辦法。三國演義中，鄧艾軍隊進攻蜀國，也是用偷襲才得手的。狡猾的秦惠王便想出一條妙計：叫人作了五頭石牛，每天在石牛屁股後面擺上一堆金子，謊稱石牛是金牛，每天能拉一堆金子。貪婪的蜀王聽到這個消息，想要得到這些所謂的金牛，便託人向秦王索求，秦王馬上答應了。但是石牛很重，怎麼搬取？當時蜀國有五個大力士，力大無比，叫五丁力士。蜀王就叫他們去鑿山開路，把金牛拉回來。五丁力士好不容易開出一條金牛路，拉回這些所謂的金牛，回到成都，才發現他們不過是石牛，方知上當受騙。蜀王後來託人狠狠地罵了秦國國君言而無信，並把這些石牛運回秦國。秦王說聽講金牛道已打通，十分高興。但十分覬諱五丁力士，因為其力無窮，不敢馬上進攻。於是又生出一計，託人向蜀王講：金牛是沒有，但是我們有五個天仙似的小姑娘，比金子還珍貴，如果蜀國國王要的話，願意無私奉獻。秦王的本意，想用美女計，來迷惑蜀國國王。美女計，比三十六計還靈，英雄難過美人關。蜀王本是好色之徒，聽了以 後，欣喜若狂。再次叫五大力士到秦國去一趟，要他們把五位美女及早接回來。五丁力士帶著五位美女回家路上，經過梓潼這個地方，忽然看到一條大蛇正向一座山洞鑽去。五丁力士中的一位，趕緊跑過去抓住它的尾巴，一個勁地往外拉，企圖把蛇殺死，為民除害。但蛇很大，一個人拖不動，於是五個兄弟一起過來。這時蛇頭已進入洞內，蛇尾巴正在洞口。他們幾人聯合用手技去拖蛇的尾巴。過了一段時間。巨蛇才一點點地從山洞裡拖了出來，弟兄們十分高興。忽然妖風作怪，只聽到一聲巨響，地動山搖，大山崩塌下來，耍那間五個壯士和五個美女都被壓死了，化為血泥，一座大山化為五座峰嶺！蜀國國王聽了這個消息，悲痛欲絕。他是做夢也想得到這五位美女，供他尋歡作樂啊。他親自登臨這五座山，進行厚顏無恥的悼念，並且命名這五座山為五婦 ，至於死了五位壯士，卻一點也不心疼。人民對這個昏君的行為十分看不慣，他們們十分熱愛這五大力士，便稱這五座山為五丁 。
秦王聽說五丁壯士已死，蜀道已通，知道進攻蜀國的時機已經成熟，不由得心花怒放，就派大軍從金牛道進攻蜀國，很快便消滅了蜀國，並把蜀王殺死了。這時那望帝魂靈變化成的杜鵑鳥，眼見故國滅亡，內心十分痛苦，每當桃花盛開之際，便一聲聲地叫喊著；不如歸去，不如歸去。蜀國人民一聽到這個聲音，就知道他們的國君又在思念自己的故國了。
以上這些傳說，在李白的《蜀道難》詩歌中有所反映：噫吁戲，危呼高哉，蜀道之難，難於上青天。蠶叢及魚鳧，開國何茫茫。爾來四萬八千歲，乃與秦塞通人煙。西當太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔，地崩山摧壯士死，然後天梯石棧相勾連。
關於望帝化杜鵑，還有多種傳說。下面再補充兩種傳說：一、鱉靈治水期間，望帝在家和鱉靈的妻子私通。鱉靈治水成功回家後，望帝感到對不起鱉靈，心中非常慚愧，才跑到深山裡去隱居。後來死了，靈魂就化做杜鵑鳥。望帝盡管有一些缺點，但他愛人民，其總體上說，是一位好國君。人民一聽到杜鵑的叫聲，就聯想到望帝生前的好處來，自然就感到杜鵑的叫聲充滿著悲哀。二、鱉靈治水不功，望帝把帝位讓給他，自己隱居在西山。而鱉靈卻趁機佔有瞭望帝的妻子。望帝聽到這個消息，內心十分痛苦。但鱉靈大權在手，望帝對付不過他，無可奈何，只有一天到頭悲憤、哀泣而已。後來，杜宇臨死時，囑咐西山的杜鵑說：杜鵑鳥，你叫吧，把我的心情，叫給人民聽吧。從此，杜鵑就飛在蜀國境內，日夜哀鳴，直到它的口中流血。
後人對於望帝，批評的少，同情的多。因為無論如何，望帝在愛情上，是個失敗者。而且又有喪國之恨。李商隱：庄生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。這首詩主要敘述望帝在愛情上很不得意。他與他心愛的人，無法相聚，只好藉助杜鵑聲聲，表達自己對情人無限的思念。
莊周夢蝶的故事見《莊子·齊物論》：「昔者莊周夢為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。……俄而覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為蝴蝶歟，蝴蝶之夢為周歟 ？」詩句中的「曉夢」，指天將亮時做的夢。「 迷蝴蝶」，指對自己與蝴蝶之間的關系迷茫。面對群雄逐鹿，變化劇烈的戰國社會，莊周產生了人生虛幻無常的思想，而李商隱則是有感於晚唐國勢衰微，政局動亂，命運如浮萍而用此典故的。
用此典故，還包含著他對愛情與生命消逝的傷感。他似乎已預感到自己將不久於人世了，要把深深的痛苦與怨憤傾泄出來 。
C. 杜鵑鳥在古文中承載的情感
杜鵑鳥（俗稱布穀,又名子規）——凄涼哀傷的象徵.
古代神話中,蜀王杜宇（即望帝）因被迫讓位回給他的臣子答,自己隱居山林,死後靈魂化為杜鵑.子規啼聲哀怨動人,聽起來好像在說：「不如歸去!」.於是古詩中的杜鵑也就成為凄涼、哀傷的象徵了,李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》：「楊花落盡子規啼,聞道龍標過五溪.我寄愁心與明月,隨風直到夜郎西.」子規鳥即杜鵑鳥.起句寫即目之景,在蕭瑟悲涼的自然景物中寄寓離別感傷之情.有如：
「錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年.
庄生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑.」
——李商隱《錦瑟》
「其間旦暮聞何物,杜鵑啼血猿哀鳴」.
——白居易《琵琶行》
D. 「杜鵑」在古文中的含義是什麼
杜鵑在古文抄中一般寫襲成杜鵑啼血、杜鵑泣血,因為杜鵑口腔上皮和舌部都為紅色，很像在流血，源於皇帝杜宇王國的故事，所以用這個詞一般都來表示亡國之悲、失國之慟,或者其他傷感悲涼的情思。
另外,杜鵑就是我們平日說的「布穀鳥」，有古人將其鳴聲理解為「不如歸去」，用此抒發遊子思鄉懷親的愁緒。相較於杜鵑的悲傷形象，布穀在詩詞中就是比較輕松愉悅的啦，一般是提醒農民農忙時期來到的形象。
E. 杜鵑鳥和杜鵑花為什麼在古文中代表凄涼有什麼典故
因為杜鵑鳥的緣故，杜鵑鳥，俗稱布穀，又名子規、杜宇、子鵑。春夏季節回，杜鵑徹夜不停啼鳴，啼答聲清脆而短促，喚起人們多種情思。如果仔細端詳，杜鵑口腔上皮和舌部都為紅色，古人誤以為它啼得滿嘴流血，湊巧杜鵑高歌之時，正是杜鵑花盛開之際，人們見杜鵑花那樣鮮紅，便把這種顏色說成是杜鵑啼的血
F. 杜鵑鳥和杜鵑花為什麼在古文中代表凄涼有什麼典故
杜鵑又叫杜宇、子規、催歸。它總是朝著北方鳴叫，六、七月嗚叫聲更甚，晝夜不止，內發出的聲音容極其哀切。所以叫杜鵑啼歸。這是它代表凄涼的原因。
杜鵑花傳說是杜鵑鳥「啼血」，鮮血滴落在草木上形成的，因而與杜鵑鳥具有同樣的具象意義。
G. 敬亭山在什麼地方
敬亭山位於中國安徽省宣城市區北郊。
敬亭山，中國歷史文化名山，系宣城文化魂之所在。此山坐落在宣城市區北郊水陽江畔，原名昭亭山，西晉時為避文帝司馬昭名諱，改稱敬亭山。屬黃山支脈，山勢呈西南——東北走向，大小山峰60座，坐擁一峰、凈峰、翠雲峰三大主峰，最高峰翠雲峰海拔324.1米。
(7)杜鵑花古文擴展閱讀
敬亭山既無天柱山之險峻，也無九華山之靈秀，更無黃山之奇絕，她不追「五嶽」之雄奇，不納「四佛」之煙火，但自有清麗時俏之容，千古詩山之譽，風流不絕之趣。
至此之後的一千多年，敬亭山吟無虛日，白居易、杜牧、韓愈、歐陽修、蘇軾、文天祥、湯顯祖、文徵明、石濤等先後登臨，本土名士梅堯臣、貢師泰、施閏章、梅清傾力吟詠，先後有300多名文人墨客、數以千計的詩文記畫涉及此山，「遂使聲名齊五嶽」。
山巒綿延、水光瀲灧、山花爛漫、白雲悠閑，這正是詩意盎然的「江南詩山」敬亭山。詩情山水之間，亦有歷史滄桑。歷代修建的樓台亭閣、寺廟宮觀、摩崖石刻等風景名勝多達50餘處，但風雨兵燹，名木古跡幾毀壞殆盡。其中倖存者有宋代雙塔、古昭亭坊、虎窺泉等。
同時，這里富有動植物資源，包括國家一級保護動物揚子鱷和屬於敬亭特產的敬亭蠑螈等。其中，杜鵑花為敬亭山花，李白有「蜀國曾聞子規啼，宣城又見杜鵑花」之名句。
此外，敬亭山還以茶聞名，歷史上早就有了採茶的文字記錄，其物產有名者為敬亭綠雪茶。
宣城解放前夕，敬亭山的建築毀壞殆盡，解放後新建和復建了山門坊、古昭亭坊、昭亭、太白獨坐樓、先賢祠、翠雲庵、綠雪茶社、昭亭湖等大小景點24處。1987年10月，敬亭山被定為省級風景名勝區。
H. 「杜鵑」在古文中的意思是什麼
杜鵑在古文中一般寫成杜鵑啼血、杜鵑泣血，因為杜鵑口腔上皮和舌部都為紅色，很像在流血，源於皇帝 杜宇 王國的故事，所以用這個詞一般都來表示亡國之悲、失國之慟，或者其他傷感悲涼的情思。
拼音：[ dù juān ]
基本釋義
1.杜鵑屬的一種鳥，體長約15厘米，體背尾部均黑色，體下面白色、雜有深色橫條紋，腳黃色，常把卵下到別的鶯鳥巢里
2.一種常綠或落葉灌木，葉子橢圓形，花多為紅色。 供觀賞。也叫杜鵑花
造句：
(1) 杜鵑花是粉紅色的，花瓣是扇子形的，花蕊是幾個小黑點，像螞蟻似的。聞一下，一股清香撲鼻而來。
(2) 杜鵑花已經開得不少了，一株就有三或五朵花。游動已經隨著春風開開放了，有的還是一個花骨朵。開放的花朵好像個樂團拿著「喇叭」，嘀嘀嗒嗒正在舉行春天的音樂會。
(3) 杜鵑花那咖啡色的枝幹上長滿了細細的旁枝，枝上長滿了綠綠的、橢圓形的葉子，真像是一把撐開的綠色小傘。我一灑上水，葉子就更綠了，綠得油油的、嫩嫩的。我想摸一摸葉子，卻又怕傷了它。
(4) 杜鵑的小枝摸上去粗糙，它那枝乾的顏色不跟其它花一樣，其它花的枝幹顏色是咖啡色的，而它的枝幹顏色是淡綠色的。杜鵑花的葉子是長圓形的。葉面是深綠色的，摸上去非常光滑。
(5) 杜鵑花五顏六色，有紅色有青色有蘭色有紫色，遠遠望去，就像一道道彩虹，還有他們的香味，我和爸爸媽媽從十里外就聞到了，正如遊客說的「百里杜鵑，十里飄香」。
(6) 看著杜鵑花，它是那麼的普通平凡，沒有菊花牡丹那麼高貴受人歡迎，但是它同樣裝點著春天，裝點著大地，很執著地開花，為校園添幾分生氣。
(7) 格桑花就是杜鵑花。還有一個很好聽的名字，叫娑蘿。娑蘿聽起來，似乎是質地很好的感覺。我對詞語的感受，大多源於直接的生命感覺。這兩個字聽起來，有點絲綢的意思。很單薄，又很復雜，比杜鵑，好聽多了。
(8) 乍暖還寒時節，公園的花兒已早早蘇醒。杜鵑、龍船花近日開始爭相怒放，群芳吐艷，成為今年春天的第一道靚麗景觀。
(9) 冬天是個美麗的季節，美麗的似血杜鵑、鮮紅艷麗的茶花、不怕嚴寒大雪的梅花、還有名貴的牡丹花，這些漂亮的花引人入勝，讓人們驅走了寒氣。
(10) 山上開滿了映山紅，無論花朵還是葉子，都比盆栽的杜鵑顯得有精神。
(11) 窗檯上的杜鵑花開了。白得像雪一樣純潔，紅得像火一樣熱情。朵朵花兒嬌艷欲滴爭相開放，好像在比誰最漂亮。藏在綠葉後面的幾朵杜鵑花，好像害羞的小仙女，想展示自己卻又不敢出來。
(12) 雨天，雨兒們毫不留情的打落在杜鵑花嬌嫩的身子上。杜鵑花來不及說再見，就紛紛告別枝頭，撲向大地的懷抱。這是我不由得想起：落花不是無情物，化作春泥更護花。的詩句來。
(13) 火紅杜鵑花，你不讓我，我不讓你地競相開放。
(14) 杜鵑花有很多種顏色，漂亮極了！有紅的、白的，還有一種紅白相間的。杜鵑花有一種淡淡的清香，不仔細聞是聞不到的。
(15) 杜鵑花是粉紅色的，花瓣是扇子形的，花蕊是幾個小黑點，像螞蟻似的。聞一下，一股清香撲鼻而來。有一次，我離得太近了，花蕊把我鼻子弄得直癢癢，有些花粉還飛進了鼻腔里，讓我一連打了四個噴嚏。
(16) 杜鵑花有的已經開放，就像一個個紫色的小喇叭滴滴答，正在演奏春天的贊歌；有的才展開兩三片花瓣兒；有的還是花骨朵，看起來飽脹得馬上要破裂似的。
I. 杜鵑花的花型狀用古文形容有那些
蠶老麥黃三月天，青山處處有啼鵑。
斷崖幾樹深如血，照水晴花暖欲然。
三嘆鶴林成夢寐，前生閬苑覓神仙。
小山拄頤愁無奈，又怕聲聲聒夜眠。