那片血一般紅的杜鵑花賞析

1. 「血一般的杜鵑花」有何象徵意味

這個出自成語「杜鵑啼血」。傳說杜鵑鳥晝夜悲鳴，啼至血出乃止。常用以形容哀痛之極。春夏季節，杜鵑徹夜不停啼鳴，湊巧杜鵑高歌之時，正是杜鵑花盛開之際，人們見杜鵑花那樣鮮紅，便把這種顏色說成是杜鵑啼的血。血一般的杜鵑花指杜鵑的血染紅的杜鵑花。

2. 白先勇《那片血一般紅的杜鵑花》敘事人是誰

作者採用的是第一人稱的敘事手法，作品中的「我」到台灣的舅媽家做客，了專解到了作為舅媽家下人王雄屬的一些事情，並通過我的了解和所見所聞所想，對王雄的遭遇感到深深沉思。其實作品中的王雄實際上是作者小時候家的一個伙夫的形象，這個故事的取材也是源於作者對小時候記憶的重拾。

3. 白先勇《孤戀花》的賞析有哪些

《孤戀花》的幽深暖昧含義與作者的表現技巧
作者：歐陽子

《孤戀花》這個短篇小說，可以說是作者以隱喻方式，對人類命運所下的注評，對人類孽根所做的探討。小說內容與旨意，幽暗神秘，撲朔迷離，我們憑著知性和理性，不能予以合理的分析爭說。在這篇小說里，作者以現實世界的黑社會（或地下社會）為象徵，影射人性之中最幽黯可怖的一隅。換句話說，作者用人間的地獄，影射人心的地獄，我們許多人，很可能一輩子沒親眼看過、親身接觸過下流社會，但我們都知道「黑社會」確實是存在的。同樣，我們許多人，活一輩子，可能從未十分意識到自我黑暗罪惡的一面，而惡性也很可能沒有十足發作過。但《孤戀花》的作者顯然認為，在所有理性修養與意識控制的掩蓋下，人心深處確實隱匿著一個幽暗陰森的罪孽淵藪，而當這份「孽」不幸而發作起來，就是一股絕對無法抗拒的魔力，把人往下拖拉，吸吞人這一個不見天日、幽暗無比的深淵。
作者採用第一人稱敘述法，敘述者是一個中年的酒家女，以前在上海萬春樓陪客，現在在台北五月花卻當起「經理」來，看管年輕的酒女，因而得一綽號，叫「總司令」。她顯然是一個同性戀者，在上海的時候，和一個同在萬春樓當妓女，比她年輕名叫五寶的女孩同居，後來五寶被吸鴉片煙的流氓華三肉體虐待，不堪痛苦而自殺，死前口口聲聲對敘述者說：「我要變鬼去找尋他！」十幾年後，在台北五月花，敘述者結識另一酒女娟娟，娟娟唱台灣小調，和五寶以前唱戲同樣，「也是那一種悲苦的神情」。兩人臉形相似，「都長著那麼一副飄落的薄命相」。
「總司令」把娟娟帶回自己家同居，後來她花費一生的積蓄，並變賣珍留的一對翡翠鐲子（五寶的遺物），拼湊著在金華街買下一棟公寓，與娟娟「成家」，娟娟是蘇澳鄉下的人。她母親是一個無可救葯的瘋子，被丈夫用鐵鏈子套在頸脖上，鎖在豬欄里。娟娟幼年時，有一天偶然得知這瘋子就是自己母親，於是拿一碗菜飯，爬進豬欄遞給她。不料肌膚一接觸，瘋子就慘叫一聲，伸出手爪撈住娟娟，猛咬她喉嚨。從此，娟娟的咽喉下端就橫著一條手指粗，像蚯蚓般鮮亮的紅疤。
娟娟的單薄身子，不但容納著母親遺傳下來的瘋癲症，更烙印著父親加之於她的亂倫罪。真正是載滿了罪孽。和「總司令」同居約一年後，娟娟被一個有嗎啡癮的「黑窩主」柯老雄纏上，於是「魂魄都好像遭他攝走了一般」，任他萬般施虐而不抗拒。可是到了中元節的晚上，娟娟突然用一隻黑鐵熨斗，猛錘柯老雄的頭顱，把他天靈蓋敲開，豆腐渣似的灰白腦漿灑得一地。
殺死柯老雄後，娟娟完全瘋掉，被關在新竹海邊的一個瘋人院里。小說的末尾，「總司令」由林三郎陪伴，一同去新竹看娟娟。林三郎是五月花的一個老樂師，日據時代頗有些名氣，自己會寫歌，《孤戀花》這一首凄涼歌曲，就是他寫的。
兩人見到了娟娟。她帶著手銬，因為她變得會咬人。她不再認得人，「總司令」叫了她幾聲，她才笑了一下，「笑容卻沒有了從前那股凄涼意味，反而帶著一絲瘋傻的憨稚」。坐了一陣子，沒什麼話說，兩人便走出瘋人院。在刮著海風的秋日黃昏，沿著漫長寂寞的黃泥道路，「總司令」攙扶著眼睛差不多全瞎掉的林三郎，一步一步走上了歸程。
在這樣一個看來好像以聳人聽聞的離奇情節來取勝的短篇小說里，卻埋伏著作者對人類命運的基本看法與總評。我們可以說，白先勇是一個百分之百的宿命論者。他的種種「迷信」觀念，和中國傳統社會思想完全符合，但卻使講究科學理性的現代人驚詫不解。白先勇簡直不是我們今日世界的人。他，就是「過去」，就是他以為命中註定必須衰微的中國傳統文化之精靈。
讓我們看看他如何將「宿命」觀念織入《孤戀花》情節里。
小說敘述者，到五月花不當酒女之後，有一天碰見從前上海的老客盧根榮盧九。

他一看見我便直跺腳，好像惋惜什麼似的：
「阿六，你怎麼又落到這種地方來了？」
我對他笑著答道：
「九爺，那也是各人的命吧？」

敘述者回憶在上海時，五寶被華三虐待，雪白的胳膊上印著一排銅錢大的焦火泡子，是華三用他那桿煙槍子烙的。可是敘述者一勸她擺脫華三，五寶就冷笑道：

「這是命，阿姐。」

後來娟娟被柯老雄纏上，受他虐待，弄得全身「七癆五傷」。敘述者勸阻她，娟娟就凄笑一下，十分無奈的說道：

「沒法子喲，總司令——」

小說人物的想法，當然不一定就是作者本人的想法。然而像這樣子再三重復同一調子，好比交響樂里主題旋律之一再重復，顯然與「主題」有關，不僅是「寫實」。
另外，作者更藉由敘述者之觀點，一再強調娟娟的「薄命相」，以及她任由命運擺布卻無能抗拒的凄苦：她唱歌神情「悲苦」，像在「訴冤」。沒有酒量的她，被日本狎客來回猛灌酒，卻「並不推拒」，「連聲也不吭」，三角臉上「一抹笑容，竟比哭泣還要凄涼」。她那「一捻細腰左右搖曳得隨時都會斷折一般」；天邊的落日，「染得她那張蒼白的三角臉好像濺滿了血」。柯老雄的赤黑粗膀子，把娟娟那把細腰，「夾得緊緊的」，「扭得折成了兩截」。「不知娟娟命中到底沖犯了什麼，招來這些魔頭」。敘述者覺得「這副相長得實在不祥」，「拿娟娟的生辰八字去批過幾次，都說是犯了大凶」。
白先勇似乎認為，一個人的「命」，和祖宗血液遺傳很有關系。娟娟體內遺傳得到母親的瘋癲症，所以在她出生時，甚至成胎時，她的悲慘命運就可說是已經註定的了，她咽喉上被母親咬成的紅疤，就是「孽」的象徵。敘述者撫摩著她頸項，「覺得那條蚯蚓似的紅疤，滑溜溜的，蠕動了起來一般」。如此，作者以「孽痕」之蠕動，預示娟娟身上的「孽」將十足發作起來。而在來自母親的先天「孽」上，後又加添亂倫罪孽，娟娟的凶命到此已完全鑄成。值得注意的有兩點：一、她的亂倫，對象是親父。作者如此再度暗示「孽」來自父母祖宗之旨意。二、這亂倫之孽是被迫加在她身上的，絕非她自由意志的選擇。所以她先天的孽和後大的孽，都是「冤」孽，完全超出自我能力控制的范圍。作者如此暗示，人的命運全是天定。一切人為的反抗和掙扎，都不能扭轉改變天命的軌道。
而作者心目中的「孽」，和肉體與肉慾有絕對不可分離的關系。人類兼具靈性與獸性；人之不能脫離「肉」而生存，顯然是作者最大的悵恨。在作者心目中，肉體與肉慾是上天加諸人類的「孽」，就因為這個「孽」，人類成不得「仙」。自從盤古開天闢地，有了人類以後，這個「孽」，就一代一代遺傳下來，千年萬載也消除不去。正如娟娟唱歌，像在悲苦訴冤，「也不知在唱給誰聽」，《孤戀花》的小說作者，彷彿代表整個人類，向茫茫蒼空訴冤：我有何罪，必須遭受如此的天譴！
小說里，華三和柯老雄二人，就是人類獸性部分的象徵。也就是作者心目中的人類「冤孽」象徵。這兩個人，可以說是同一個人，都是黑社會里的大惡棍，皆有毒癮，有虐待狂，淫盪、凶暴、齷齪、野蠻。他們簡直不是人，而是獸。試看作者如何把「獸」的意象加諸柯老雄一角：

柯老雄脫去了上衣，光著兩個赤黑的粗膀子，膈肢窩下露出兩大叢黑毛來，他的褲頭帶也松開了，褲上的拉鏈，掉下了一半，他剃著個小平頭，一隻偌大的頭顱後腦颳得光光的，天平上卻聳著一撮根根倒豎豬鬃似的硬發。他的腦後見腮，兩個牙巴骨，像鯉魚腮，往外撐開，一對豬眼睛，眼泡子腫起，滿布著血絲，烏黑的厚嘴唇，翻翹著，閃著一口金牙齒。一頭的汗，一身的汗，還沒走近他，我己聞到一陣帶魚腥的狐臭了。

柯老雄有「魚」腥味，有「狐」臭，兩個牙已骨像「鯉魚」腮，倒豎之硬發如「豬」鬃，還長著一對滿布血絲的「豬」眼睛。作者顯然認為所有動物中，豬最能代表骯臟的肉體，亦即人類之「孽」，這大概就是為什麼作者把娟娟的母親——娟娟的「孽」之來源——安排在豬欄里。
柯老雄不但長的樣子像野獸，行動舉止也齷齪如獸：「嘴裡不幹不凈的吆喝著」，「尖起鼻子便在娟娟的頸脖嗅了一輪，一隻手在她胸上摩掌起來」，「伸出舌頭便在她腋下舐了幾下」，「抓住她的手，便往他腹下摸去」。
可憐的娟娟，被這樣一個野獸「夾得緊緊的」。盡管她驚惶得「拚命掙扎」，細腰「扭得折成了兩截」，哪裡有逃脫的可能？（正如我們人類，那裡有逃脫「肉」的可能）開始一度驚惶過去後，娟娟「魂魄都好像遭他攝走了一般」，任由柯老雄虐待施暴，不再掙扎抗拒。（顯然，獸性或肉性，一方面令人深惡痛恨，一方面卻又有惑人魅力，使人迷失心竅，愈墮愈深，終於不能自拔。）娟娟逐漸染上嗎啡癮，就是作者暗示，獸性使靈性麻痹。亦暗示人類自出生到成長，逐漸麻醉於肉性，終於完全喪失敏銳靈性。
然而，生為「萬物之靈」的人，豈能甘心於靈性的喪亡？豈能接受如許之「冤孽」？所以，娟娟總是訴冤一般，哼著一些凄酸的哭調，「聲音空空洞洞的，好像寡婦哭喪一般」。但她顯然是個「被虐狂」患者，繼續承受柯老雄的淫笑叱喝，肉體凌虐，而發著「一聲聲病貓似的哀吟」。可是，當我們認為她已無葯可救，墮陷得不可自拔，她卻突然「像一隻發了狂的野貓在尖叫著」，用一隻黑鐵熨斗，猛錘柯老雄頭顱，把他天靈蓋敲開，腦漿灑得一地。
娟娟之兇殺柯老雄，可以說是她對自身「冤孽」之報復。這「冤孽」，當然，一方面是情節里表明的源自母親的瘋癲症和源自父親的亂倫罪，另一方面則是作者所暗示的來自人類原始祖先的天譴。值得注意的一點，即娟娟殺死柯老雄的方式，是敲開他的天靈蓋。作者用「天靈蓋」三字，取代「腦殼」，絕對不是偶然的。我已說過，在作者心目中，人的獸性或肉性，就是人類祖先留傳給我們的「孽」。而柯老雄這個角色，就是獸性的象徵。所以殺死柯老雄就是殲滅獸性肉性，而殲滅了獸性肉性就有希望重獲天性靈性。如此，娟娟猛錘柯老雄那長著「一撮豬鬃似的硬發」的「天靈」「蓋」，因為如果不先把這長滿獸毛的「蓋子」敲開，就根本沒有希望達獲「天靈」。
而娟娟，殺死了柯老雄後，的確好像達獲了「天靈」：總司令和林三郎去新竹瘋人院看她時，覺得「奇怪得很，她的笑容卻沒有了從前那股凄涼意味，反而帶著一絲瘋傻的憨稚」。娟娟身上的罪孽，彷彿由於敲開了柯老雄的天靈蓋，而獲得凈化。她似乎突然拾回久已失去的「童真」（innocence），變回嬰兒一般的潔凈。可是，當然，她是「完全瘋掉了」。到底她逃避不了母親遺傳給她的「孽」。但誰能逃避人類原始祖先遺傳下來的「孽」？人既受圃於肉體桎梏，靈魂永遠得不到自由解放。無怪乎娟娟，雖然好像敲開了天靈蓋，最後還必須戴著手銬！此外，娟娟的發瘋亦暗示，一個人若想毀滅肉性，獨擁靈性，必然成為現實世界的失敗者。
如此，《孤戀花》這篇小說，從作者對「天命」的探索，推演而成類似《那片血一般紅的杜鵑花》之靈肉對立的故事。事實上，這兩篇小說還有許多相似之處，其中之一便是小說的敘述觀點。
這兩篇，都是第一人稱寫成的。而且第一人稱的敘述者，都是故事裡較次要的角色。作者惜用他們的眼睛觀察小說主角，並用他們的口吻敘述故事。《孤戀花》的敘述者「總司令」，比起《那片血一般紅的杜鵑花》之敘述者「表少爺」，參與情節動作的程度大得多。而且敘述故事時，糾纏許多自己感情，混含很多主觀的意見，遠不似「表少爺」那樣客觀、冷靜。這是因為「總司令」，異於「表少爺」，和小說主角關系十分親密的緣故。
「總司令」起先和五寶，後來和娟娟，顯然有同性戀愛的關系。作者在小說里並未明說，但到處給予暗示。她屬於女同性戀得中的「男性化」型；這從她被稱做「總司令」之事實，亦可猜知一二。她「是在男人堆子里混出來的」，「和他們拼慣了」。她厭惡男性；同樣一句話，若是「男人嘴裡罵出來的，愈更齷齪」。她說：「我知道，男人上了床，什麼下流事都幹得出來的。」提起五月花那些酒女，她就說「那起小查某」，「那些女孩兒」，好像自己不屬於女性似的。
但當然，最明顯的證據，是她和五寶、娟娟先後同居的事實。以及她服侍她們上床睡覺，把五寶「攥入懷里」「親了她兩下」，摟娟娟肩膀，撫摩她頸項，替她卸奶罩，梳頭，等等肌膚接觸的親密動作。還有就是她所敘述的：

從前我和五寶兩人許下一個心願：日後攢夠了錢，我們買一棟房住在一塊兒，成一個家，我們還說去贖一個小清倌人回來養。
以及：
五寶死得早，我們那樁心願一直沒能實現，漂泊了半輩子，碰到娟娟，我才又起了成家的念頭。

雖然作者多方給予明示暗示，但這份同性戀愛關系只是被作者用來做小說背景的，與小說的主旨含義並沒有必然的關聯。也就是說，這個同性戀愛關系，和作者心目中的人類冤孽與罪孽，並不相關。而且，如果真要論起來，她們這種不尋常的戀愛關系，由於除了肉體之外含有更多成分的感情，所以和華三、柯老雄的獸性相對而立，形成作者對人生較肯定的一面。
「總司令」這個角色，以及她的同性戀癖，除了敘述故事，供給小說背景外，另又有一個十分特殊的作用，那就是做為一個中間媒介，把五寶和娟娟這兩個看來毫不相干而且從未互相見面的人物，十分神秘十分奧妙地拉合在一起。於是，這兩個薄命女人，變成一而二，二而一，撲朔迷離，是非難辨。
當「總司令」見娟娟像訴冤一般唱著《孤戀花》一曲，她突然想起以前在上海，五寶唱起戲來也有同樣悲苦的神情。

從前我們一道出堂差，總愛配一出《再生緣》，我去孟麗君，五寶唱蘇映雪，她也是愛那樣把雙眉頭蹙成一堆，一段二簧，滿腔的怨情都給唱盡了似的。

4. 杜鵑花里杜鵑啼——詠杜鵑花古詩詞賞析（下）

杜鵑花里杜鵑啼

——詠杜鵑花古詩詞賞析（下）

王傳學

在蜀中，每逢杜鵑花開的時候，子規鳥就開始啼鳴了。子規鳥，又名杜鵑，相傳是古蜀帝杜宇的精魂化成。杜宇號稱望帝，他自以為德薄，於是禪讓了帝位而出亡，死後化為杜鵑鳥。暮春時節，它就悲鳴起來，鳴聲彷彿是呼叫著：「不如歸去！不如歸去 ！」晝夜不止 ，一直啼叫得嘴邊淌出血來。鮮血灑在地上，染紅了漫山的杜鵑花。

花與鳥的名字相同，很容易勾引起詩人的聯想。

唐代大詩人李白在宣城看見杜鵑花開，想起了家鄉的杜鵑鳥，觸景生情，引起鄉思，寫出了一首膾炙人口的詩：

蜀國曾聞子規鳥，

宣城還見杜鵑花。 

 一叫一回腸一斷，

三春三月憶三巴。

         （《宣城見杜鵑花》）

此詩是詩人晚年在宣城所作。詩中的子規鳥、杜鵑花均為思鄉之情的象徵。詩人在宣城看到杜鵑花盛開，聯想到幼年在四川常聽到子規鳥的啼叫。子規啼聲凄厲，令聽者腸斷，暮春三月，特別叫人思念故鄉。「一叫一回腸一斷，三春三月憶三巴」，寫盡了旅人思鄉的情緒。全詩渾然一體，對仗工整，情景交融，前呼後應，運用多種修辭手法，足見詩人駕馭語言的高超能力。

詩人從夜郎遇赦歸來後，此時正流落江南，寄人籬下。不久又染了病，晚景凄慘。老來思鄉，本是人之常情，何況詩人老邁患病，於是，濃重的鄉思就襲上了詩人心頭。

詩是感物而起興的 。「蜀國曾聞子規鳥，宣城還見杜鵑花 」，暮春三月，寄寓在宣城的李白，覺得昏花的老眼中忽然映入一片紅色，仔細瞧，原來是 杜鵑花開了 。這杜鵑不是故鄉的花嗎？詩人的鄉思因此被觸動了。此刻，詩人耳邊似乎響起了子規鳥的啼叫聲，一聲聲地呼喚他歸去。

詩的一、二句，形成自然的對仗，從地理和時間兩個方面的對比和聯結中，真實地再現了觸動鄉思的過程。這兩句的語序倒置：本來是先看見宣城的杜鵑花，才聯想到蜀國的子規鳥，詩人卻將它倒了過來，先寫回憶中的虛景，後寫眼前的實景。這樣，就把故國之思放在了突出的位置上，表明這故國之思原本就郁積於心，今日一旦勾起，大為凄苦強烈。然而，被鄉思苦苦折磨著的詩人，眼下怎能回到故鄉去呢？青年時代 ，他「仗劍去國，辭親遠游」，要到故鄉之外的廣闊天地中去實現宏偉抱負。本想功成名就再榮歸故里，誰料功業無成，老來竟落到這步田地，他有何面目見蜀中父老呢？何況，李白眼下困居宣城，拖著老邁的病體，也無法踏上旅途。飄泊終生的詩人，到頭來不但政治與事業上沒有歸宿，就連此身也無所寄託，遙望著千里之外的故鄉，他心中的悲戚可想而知。

三、四句，分別承接一、二句，進一步渲染濃重的鄉思。首句說「曾聞」，第三句則強調了真切如聞：子規鳥的俗名，就叫斷腸鳥，「一叫一回腸一斷」，它啼叫起來，沒完沒了，詩人的愁腸也斷成一寸寸了。末句點明時令 ，用「三春三月」四字，補敘第二句；「憶三巴」三字，則突現了思鄉的主題，把杜鵑花開、子規悲啼和詩人的斷腸之痛融於一體，以一片蒼茫無涯的愁思將全詩籠罩了起來。詩的三、四句，把「一 」「三」兩個字各自串連起來，紆結縈回，使人感到鄉思襲來時無比的悲切傷痛。

宋代詩人梅堯臣的《九月十八日山中見杜鵑花復開》，為杜鵑花在深秋重開而興發感嘆：  

山中泉壑暖，幽木寒更華。

春鳥各噤口，遊子未還家。

雲誰未及還，對此重興嗟。

何必因啼血，顏色勝曙霞。

杜鵑花本來是春天開放的，可是詩人於秋天在山中看到重開的杜鵑花，不由得觸發了思鄉之情。

詩中寫道：時值深秋，山中的泉水使得丘壑保持著暖意，幽谷中的杜鵑花在寒秋中又開花了。 此時各種春鳥都不再鳴叫，在外地的遊子也還未回家。提到誰還沒回來，對此大家都再次發出嘆息。杜鵑花啊，你何必因為杜鵑啼血，顏色紅得像朝霞呢！  

宋代詩人擇璘的《詠杜鵑花》：想像豐富，思鄉情濃：

蠶老麥黃三月天，

青山處處有啼鵑。

斷崖幾樹深如血，

照水晴花暖欲然。

三嘆鶴林成夢寐，

前生閬苑覓神仙。

小山拄頤愁無奈，

又怕聲聲聒夜眠。

首聯描繪了一派暮春景象：暮春三月，桑蠶已老，麥穗漸黃，滿目青山，處處有杜鵑鳥在啼叫。頷聯重點寫杜鵑花，「如血」、「欲然」，極言杜鵑花之鮮紅艷麗，紅似火燃。然同燃。頸聯寫詩人的想像。三嘆：再三惋嘆。鶴林：佛家語。佛祖入滅之處。佛祖於婆羅雙樹間入滅時，其樹一時花開，林色變白，如鶴之群棲。夢寐：此處意為夢想、幻想。閬苑：閬風之苑。仙人所居之處。李商隱《碧城》詩：「閬苑有書多附鶴，女牆無處不棲鸞。」詩人想像神仙居所景色殊異，令人神往。尾聯感嘆鄉愁縈繞，怕杜鵑鳥的叫聲使自己徹夜難眠。拄頤：以手托著下巴，憂愁的樣子。

此詩既寫杜鵑花，亦寫杜鵑鳥，想像豐富，思鄉情濃。

宋代詩人楊巽齋的《杜鵑花》，對花寄託思鄉之情：   

鮮紅滴滴映霞明，

盡是冤禽血染成。

羈客有家歸未得，

對花無語兩含情。

詩的意思是：杜鵑花鮮紅欲滴映著朝霞格外明艷，這是杜鵑鳥含冤啼叫的鮮血染成的。羈留外地的遊子有家不能回，對著杜鵑花默默無語，互相傳遞著思鄉之情。

詩人由杜鵑花的紅艷想到杜鵑啼血，由杜鵑的啼叫想到遊子有家難歸，只得對著杜鵑花暗寄情愫，思鄉之情盡在不言中。   

宋代詩人真山民的《杜鵑花得紅字》，將杜鵑花與杜鵑鳥兩個意象交融合一：

愁鎖巴雲往事空，

只將遺恨寄芳叢。

歸心千在終難白，

啼血萬山都是紅。 

枝帶翠煙深夜月，

魂飛錦水舊東風。

至今染出懷鄉恨，

長掛行人望眼中。

得紅字：指詩人和朋友分韻賦詩，分到的是「紅」字，亦即需押此韻。

詩的首聯描寫了巴蜀一帶愁雲密鎖、凄涼黯然的環境，定下了全詩的基調。往事成空，無法挽回，詩人無奈之餘，只得將遺恨寄託在遍地的杜鵑花上。頷聯寫杜鵑鳥聲聲悲啼，啼血染紅了萬山開放的杜鵑花，表明詩人眷戀故國的心不改，千古難明，怨深恨長。頸聯出句從正面寫花，杜鵑花的翠枝在深夜與明月相伴。因是寫夜景，詩便不再寫花而寫枝葉，既避免了重復，又與夜的朦朧融成一氣，升騰起一片悲涼之氣。後句虛寫，杜鵑精魂早已乘昔日和暖的東風飛回那朝思暮想的錦水之濱，意象凄美動人。尾聯直抒胸臆，由杜鵑花聯繫到杜鵑鳥思歸啼血，魂飛錦水生出。至今杜鵑花上還帶有懷鄉的遺恨，常使天涯遊子觸目驚心。那滿山的紅杜鵑原來是用碧血染出，飄泊天涯的亡國遺孤見此，能不傷心淚零?結句正面出現「行人」，點出題意，詩人的家國之恨，也是碧血染成，永無休止。                                               

杜鵑啼血的出典是一位亡國君主泣訴他的怨恨，在南宋亡國之際，以此為詩歌意象者甚多，如文天祥《金陵驛》：「從今別卻江南路，化作啼鵑帶血歸。」《和中齋韻》：「啼血南飛望帝魂。」詩人詠此當然也是為了寄託故國之思。

宋末元初名畫家、詩人楊公遠寫的《白杜鵑花》，別具一格：

從來只說映山紅，

幻出鉛華奪化工。

莫是杜鵑飛不到，

故無啼血染芳叢。

詩歌的題目雖然是白杜鵑花，可是詩歌里句句都是在寫映山紅。詩人從如火一般絢麗燦爛的映山紅落筆，寫出了映山紅紅得耀眼奪目，巧奪天工。而白杜鵑花為什麼是白色的呢？詩人突發奇想，這白色的杜鵑花，該不是杜鵑鳥沒飛到這里，所以沒有啼血來染紅了。   

詩人要描寫白杜鵑花，卻「反其道而行之」，故意從跟它顏色迥異的映山紅下筆，從紅、白杜鵑花的對比中，表現了它們的各自芳華，收到了意想不到的藝術感染力與表達效果。

宋代詞人趙師俠的《醉桃源》，描繪暮春美景，抒發惜春意緒： 

杜鵑花發映山紅，韶光覺正濃。

水流紅紫各西東，綠肥春已空。 

閑戲蝶，懶游蜂，破除花影重。

問春何事不從容，憂愁風雨中。

這首詞寫暮春時節的景緻與思緒。時值暮春，杜鵑花開得正艷，呈現出濃郁的春色。然既已春晚，綠肥紅散，蝶閑蜂懶，花影破碎，春意難留。詩人感嘆道：要問春天的萬物為什麼不能從容生長，只是憂愁風雨來臨。惜春意緒溢於言外。

詞的意境優美，描寫生動，抒情自然，引入入勝。

宋代詞人晏幾道的《鷓鴣天》，寫杜鵑花里杜鵑啼，借杜鵑啼聲寫思歸：

陌上濛濛殘絮飛。杜鵑花里杜鵑啼。年年底事不歸去，怨月愁煙長為誰。 

梅雨細，曉風微。倚樓人聽欲沾衣。故園三度群花謝，曼倩天涯猶未歸。曼倩：漢東方朔字曼倩。

這是一首寫杜鵑啼聲引起思歸的詞。

首句描寫殘絮飄飛的景象，並以之點出季節時令，還應看到，此句雖寫景，同時也是抒情，因為思歸的情緒正如飛絮一般，也是迷濛紛亂的。次句甚巧，一名兩物，「杜鵑花里杜鵑啼」，此句明寫鳥啼，暗喻「不如歸去」之心意。接下來，又是自怨自傷。年年思歸而年年不歸，拖延下來，在外的年頭已然不少了，而自己又長期生活在「怨月愁煙」的心境之中，見到月亮，引起怨情，見到風景，引起哀愁，心裡遭受如此折磨，這到底又是為了誰來？在這種自責自問之中，思歸之情的抒寫，又深入了一層。

下片為家裡的「倚樓人」著想，體味她作為思婦的心緒，也是由景寫起，梅雨、曉風，與上片的濛濛飛絮相呼應，同樣也點出暮春時節。接下來的「倚樓人聽欲沾衣」，則承接上片第二句，倚樓人，就是倚樓遠望盼歸人的思婦，她聽到的也是那「不如歸去」的杜鵑啼聲。最後，由於思歸而不得，發出了深切的感嘆。故園的花已經三度凋謝了，那就是行人在外已滿三年，而且是年年思歸，年年未歸，至今呢，仍然是「曼倩天涯猶未歸」。

宋代詞人陳允平《望江南》，以暮春樂景，反襯思歸情濃：

煙漠漠，湖外綠楊堤。滿地落花春雨後，一簾飛絮夕陽西。梁燕落香泥。 

流水恨，和淚入桃蹊。鸚鵡洲邊鸚鵡恨，杜鵑枝上杜鵑啼。歸思越凄凄。

詞的上片寫江南暮春景象。湖上煙霧迷濛，湖外綠楊拂堤，一陣春雨過後，遍地撒滿落花。夕陽西下，簾外飛絮飄盪，樑上燕子正在銜泥做巢。描繪了一幅清新明麗的暮春圖景。

下片寫遊子盼歸思緒。本來春光明媚，應是賞心樂事，但過片「流水恨，和淚入桃蹊」，詩意陡轉，寫遊子的心頭之恨，和著傷心的淚水流入到桃溪。「鸚鵡洲邊鸚鵡恨，杜鵑枝上杜鵑啼」，鸚鵡洲（在今湖北省武漢市漢陽區）因唐代詩人崔顥的詩句「芳草萋萋鸚鵡洲」（《黃鶴樓》）而出名，是引起鄉愁的地方；而杜鵑花、杜鵑鳥都是描寫鄉愁的意象，杜鵑鳥落在杜鵑花枝上啼叫，使思歸之情更加一倍。結句「歸思越凄凄」直抒胸臆，進一步突出了思歸之情的濃重。

明代詩人張獻翼的《杜鵑花漫興》，寫杜鵑花的芳華永駐：

花花葉葉正含芳，

麗景朝朝夜夜長。 

何事江南春去盡，

子規聲里駐年光。

前兩句寫遍地杜鵑花爛漫綻放，從早到晚到處是一片美麗景象。後兩句寫春天將盡，杜鵑花也要凋落，但她的芳華卻長駐在杜鵑鳥的啼叫聲中。詩人借杜鵑花與杜鵑鳥 的關聯，抒發惜春思歸之情。  

清代女詩人秋瑾的《杜鵑花》，贊美杜鵑花的紅艷： 

杜鵑花發杜鵑啼，

似血如朱一抹齊。

應是留春留不住，

夜深風露也寒凄。

暮春時節，杜鵑花開了，杜鵑鳥也開始啼叫。杜鵑花紅艷似血如硃砂，開花之處都是一片紅色。這鮮艷的紅花想必是想把春天留住吧，可是到了夜裡風雨交加寒風凄冷，想留春天也留不住啊！

詩人贊美杜鵑花的紅艷美麗，惋惜留春不住，惜春之情濃郁。

    描寫杜鵑花的古詩詞還有很多。杜鵑花紮根山野僻壤、恣意盛放的情景，隨處可見，紅的像火，熱情奔放，灼灼燃燒著人們的視野，點燃了山野的寂寞和冷清。在古詩詞里欣賞杜鵑花的鮮艷與朴實，帶給我們的不只是視覺上的享受，更是一種心靈上的觸動！

5. 形容杜鵑花形態的好段

杜鵑是雙子葉植物綱、杜鵑花科、杜鵑屬的常綠灌木、落葉灌木。又名映山紅、山石榴。以下是我幫大家整理的形容杜鵑花形態的好段，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

形容杜鵑花形態的好段1

1、杜鵑花的葉子是橢圓形，葉子上長有細毛。它的枝幹是褐色的，莖部有皮。杜鵑的花是粉紅的，盛開的花是層的，大花瓣包著小花瓣。花骨朵是嫩綠的，如果把那層嫩皮撥掉，就會看見粉色的小花瓣。

2、春風吹綠江南岸。春姑娘為萬物披上色彩斑斕的外衣，小草穿上了綠衣裳，花兒們穿上了五顏六色的衣裳，而杜鵑花則穿上了紅中透粉的衣裳，看它開得多燦爛啊!像燃燒的火焰，如噴霧的紅霞，讓人看了賞心悅目。

3、粉紅色的杜鵑花錯落在「綠寶石」林中，花瓣一般是—，花裡面染上了紫紅色，有如一隻只紫紅色的小蟲在爬。花裡面還有幾根細細的，水靈靈的長條，上面長著一個小黑點，活像螞蟻的觸角。茂密的「葉林」把花襯托得更加美麗了。

4、到了開花時節，茂盛的枝葉上開滿了紅色的花朵。從遠處看，它們三個一團，五朵一簇，像一團團盡情燃燒、跳躍的火苗。從近處看，有的花朵含苞欲放，有的半開半合，有的全開了。那綻開的花瓣，嬌艷得就像綢緞，花瓣邊彎彎曲曲的，猶如仙女的裙邊。花是由五個花瓣組成的，花瓣圍著幾條黃色的花蕊，那點點的嫩黃點綴著紅紅的花瓣，真漂亮啊!一些淘氣的小花朵藏在葉子底下，好像在和我捉迷藏。

5、杜鵑花已經開得不少了，一株就有三或五朵花。游動已經隨著春風開開放了，有的還是一個花骨朵。開放的花朵好像個樂團拿著「喇叭」，嘀嘀嗒嗒正在舉行春天的音樂會。

6、杜鵑花，山裡人把它稱為映山紅，它由於花繁葉茂，而綺麗多姿，它由於紅的像團團烈火，染紅了群山，映紅了綠水，童年的我就在這映山紅的花開花落中度過，在我的記憶中，這山裡的映山紅是世界上最美的紅，最艷的花。

7、每年的三到四月，在山丘，地頭，田邊，隨處都可以看見一點點，一叢叢，一片片的杜鵑花，如果你走進山裡，你更會目不暇接，漫山遍野的杜鵑花競相開放，一簇一簇，激|情如火，一片一片，紅似雲霞。頃刻間，你不知道先撫摩那一樹，你不知道先親吻那一叢，驚嘆中，只想把自己融入花中，與它合為一體。

8、六色的衣裳，而杜鵑花則穿上了紅中透粉的衣裳，看它開得多燦爛啊!像燃燒的火焰，如噴霧的紅霞，讓人看了賞心悅目。春雨姐姐也不讓杜鵑好好展現美姿，不賞臉地下起毛毛細雨。你以為杜鵑會因此耷拉著腦袋不高興嗎?你錯了，它把春雨當成沐浴水，正舒服地洗澡呢!不時花蕊動兩下，在向我招手。

9、山裡的杜鵑花，開得無拘無束，落自由自在，它散落在灌木叢中，蓬勃在田埂河邊，山裡的清風，賦予它迷人的魅力，山裡的水土滋潤出它與眾不同的嫵媚，山裡的杜鵑花，風姿綽越，有的枝葉扶疏，有的干枝百干;有的鬱郁蔥蔥，俊秀挺拔，有的曲若虯龍，蒼勁古雅。如果你把它捧在手上，心都會染的鮮亮。

10、杜鵑有許多的品種。紅的、粉的、紫色的，應有盡有。我們班的杜鵑花是粉色的，葉子是青綠色的，一朵朵的杜鵑花鑲嵌在青綠的葉子上。花朵一瓣瓣的綻開，露出金黃的花蕊，花蕊像個小仙女似的，亭亭玉立。還有些含苞待放的小骨朵，立在樹葉上正在四處的張望呢!這美景，就像盛夏的池塘睡蓮一樣，有的在綻放，有的在緊緊閉合著，可愛極了!

11、杜鵑花除了吸引人的是花，其實葉子也有一番風味。青綠色的葉子被花朵襯托著，幾朵花中就有幾片綠葉在其中點綴著，鮮艷而不是高雅。偶爾有幾滴露珠滴到了橢圓的綠葉上，綠葉就伸伸懶腰，在露珠上晃來晃去的，綠葉被清洗的一塵不染，真是一種奇特的「洗澡」方式哦!

12、綠葉襯紅花，在陽光的映襯下十分美麗、嫵媚動人。遠遠看去那杜鵑花像一群彩蝶在空中翩翩飛舞。那花兒像人用一張張紅色的紙做成的，看上去格外鮮亮，那種燦如雲霞的紅艷，格外引人注目。走在青石小徑上，微風吹過，看著火一樣的杜鵑花一起跳動，心情特別舒暢。此時，我會想起一句歌詞，一個場景：「若要盼得喲，紅軍來，嶺上開遍映山紅……」浩浩盪盪的紅軍隊伍開來了……

13、杜鵑花有很多種顏色，五光十色，多姿多彩：殷紅似火、金光燦燦、，晶藍如寶，或帶斑帶點，或帶條帶塊，粉紅的、洋紅的、橙黃色的、淡紫色的、黃中帶紅的、紅中帶白的、白中帶綠的，真是千變萬化，無奇不有。有的濃妝艷服，有的淡著縞素，有的丹唇皓齒，有的芬芳沁人，真的各具風姿，儀態萬千。教室里欣然開放的杜鵑花是鮮紅似火的。

14、綠葉襯紅花，杜鵑花被分為好幾種顏色，我最喜歡的是紅色了，那花兒在陽光的衫托下十分美麗、嫵媚動人。遠遠看去那杜鵑花像一群彩蝶在空中翩翩飛舞。那花兒像人用一張張紅色的紙做成的，看上去格外鮮艷，而當你摸上去就沒有它那葉子那麼光滑了，有點皺巴巴的。

15、五朵紫紅色的花瓣連在一起，三朵花瓣上有許多暗紅色的斑點形成了一根暗紅色的羽毛。一朵又一朵的姿勢，有的穿著紫色的「裙子」正在風中跳舞，有的懶洋洋地睡覺上面在享受日光浴，有的卻躲在綠葉地下講悄悄話。我陶醉在這花的海洋，彷彿我就是一朵杜鵑花。一陣風吹來，我隨著風兒翩翩起舞。過了很久我才知道我不是杜鵑花，我是在看杜鵑花。

16、看著杜鵑花，它是那麼的普通、平凡，沒有菊花、牡丹那麼高貴、受人歡迎，但是它同樣裝點著春天，裝點著大地，很執著地開花，為校園添幾分生氣。

17、花兒在陽光的衫托下十分美麗、嫵媚動人。遠遠看去那杜鵑花像一群紅蝶在空中翩翩飛舞。那花兒又像人用一張張紅色的紙做成的，看上去格外鮮艷，而當你摸上去就沒有它那葉子那麼光滑了，有點皺巴巴的，好像摸到絨布的感覺一樣。

18、隨著時間的推移，杜鵑花也開始變了，變的是那麼美麗;是那麼引人注目;是那麼有生氣;杜鵑花展現出自己的美麗。那一朵朵含苞待放的花骨朵也舒展開了自己美麗的身軀。那展開的花瓣，妖艷的就像綢緞，花瓣彎彎曲曲的，猶如仙女的裙子，彷彿帶我進入到了另一個美妙的世界，令我魂牽夢繞。杜鵑花就想一群彩蝶在空中翩翩起飛，那花朵在陽光的襯托下，顯得更是耀眼、美麗!

19、杜鵑花是粉紅色的，花瓣是扇子形的，花蕊是幾個小黑點，像螞蟻似的。聞一下，一股清香撲鼻而來。

20、還有三盆紫紅色的杜鵑花，大部分和粉紅色的杜鵑花一樣，只是紫紅色的杜鵑花開得非常鮮艷。遠遠一看，讓人眼前一亮，紫紅色的杜鵑花綠葉「包裝」得異常精緻。在綠葉包裝下，紫紅色的杜鵑花「炫耀」著它那「國色天香」的外貌。

形容杜鵑花形態的好段2

1、這盆杜鵑花，大約有50厘米高，枝幹上長滿了墨綠的葉片。杜鵑花有的才展開兩三片花瓣兒，有的花瓣兒全開了，還有許多花骨朵兒，含苞待放，看起來像一群害羞的的小姑娘。杜鵑花的花蕊是長條形的，像細絲一樣。

2、杜鵑花是我童年的花，從小我就非常非常的喜歡它，它開在我的心中，開在我的山裡，它是大地之花，清幽之花，每年的三到四月，在山丘，地頭，田邊，隨處都可以看見一點點，一叢叢，一片片的杜鵑花，如果你走進山裡，你更會目不暇接，漫山遍野的杜鵑花競相開放，一簇一簇，激|情如火，一片一片，紅似雲霞。頃刻間，你不知道先撫摩那一樹，你不知道先親吻那一叢，驚嘆中，只想把自己融入花中，與它合為一體。

3、每當春風拂面，桃花盛開的時候，杜鵑花也像睡醒了似的綻開花苞。瞧，深紅色的花苞裂開了嘴，外面的一層皮被頂上去了。剛開的杜鵑花香氣特別濃，一走過杜鵑花，就會有香氣撲鼻的感覺。但是，剛剛開的杜鵑花的花蕊沒有伸直。

4、杜鵑花樹並不高，長在花盆裡，樹枝很瘦小，葉子只有一個指甲那麼大，是綠色的，杜鵑花是紅色的，紅花長在綠葉上顯得格外耀眼。走近去看杜鵑花，一瓣一瓣的，有兩層，像穿著紅色裙子的仙女站在綠叢中。低頭聞一聞杜鵑花，香味淡淡的，清新自然。

5、我愛山裡的杜鵑花，不僅僅是愛它紅的嫵媚，不僅僅是愛它艷的清幽，愛的是它那種謙遜，無私，裝點群山，卻從不張揚，綻放美麗，只是為了生命的燦爛，愛的是它不貪圖虛榮，默默地監守山岡，不驕不躁，餐風食露，只須一點陽光就會露出燦爛的微笑。

6、杜鵑花仙子為了把自己不同時期的美在人們心中打下深深的烙印，她們有的已經完全開放了，就像是孩子們一張張燦爛的笑臉，又活似一個個正鼓著勁，吹紅了臉的小喇叭。有的杜鵑花仙子還是含苞欲放，飽漲地好象要馬上展開似的。還有的杜鵑花仙子把自己包裹地緊緊的，像在和人們玩捉迷藏的游戲呢！

7、在花盆裡杜鵑花有幾朵含苞待放，幾朵正在努力地開放，還有幾朵花瓣都掉了。杜鵑花的葉子也各不相同，形形色色，葉子的形狀有大有小，顏色有深有淺。杜鵑花的花蕊更為奇怪，只有一根一厘米長的雄蕊，雄蕊上面還有一個小小的彎彎，粉紅色的。每朵花里還有六七根白色絲狀的雌蕊，有香味，但是因為花開了很久，所以香味很淡。

8、我聽著聽著，彷彿自己是一朵漂亮的杜鵑花，在花叢中唱呀跳呀，多開心啊！春風輕輕一吹，我翩翩起舞，我和好朋友打招呼、問好。我靜靜地站在那，蜻蜓飛過來和我打招呼，它還吿訴我清早飛行的快樂……

9、這么多杜鵑花，一朵有一朵的姿勢。看看這一朵，很美；看看那一朵，也很美。如果把眼前的杜鵑花看做一個活的畫，那畫家的本領可真高啊！我忽然覺得自己就是一朵杜鵑花，一陣微風吹來，我就翩翩起舞，不光是我一朵，整片杜鵑花都在隨風起舞。風停了，我靜靜的站在那兒。蜜蜂飛過來，告訴我采了多少蜜。蝸牛爬過來，告訴我昨天做的美夢。

10、杜鵑花一天到晚總是那麼精神，即使在火辣辣的陽光照射下仍舊昂頭挺胸。它雖然沒有牡丹的富麗堂皇，沒有茉莉的清香，但是它有著高貴的品質。那艷麗，芳香的花兒都在清晨開放，展東自己的美貌，而到了中午卻收攏了花瓣，沒有了清晨的自豪，沒有了清晨的驕傲。但是，杜鵑花卻還在烈日下聽從著風兒老師的教導，閃動著紅艷艷的'裙子起舞。她的舞姿那樣輕盈，那樣優美……

11、杜鵑花生長在一個古香古色、藍白相間的花盆裡。她粗壯的主幹、大約高10厘米。眾多的枝幹四處伸展。每個枝頭長滿了蒼翠欲滴、表面有絨毛的葉子，杜鵑花長在枝頭幾片葉子中間。

12、杜鵑花開花又早有遲，春秋冬三季都會開。杜鵑花長著橢圓形的葉子，鮮嫩的花朵在葉子的簇擁下毫無拘束的綻放著。花苞時的杜鵑花形狀有些怪怪的，有長長的，像是要窈窕淑女，有圓圓的，像是一個胖娃娃，可愛極了。准備綻放的花苞，紅中帶綠，像是一個羞答答的小姑娘。盛開的杜鵑花猶如孩子們的笑臉，柔嫩可愛。那花朵有紅的、白的、粉的。顏色是那樣的明艷：紅的像火，白的像雪，粉的像霞。就像顆顆寶石鑲嵌在綠地毯上一樣。

13、杜鵑花有的已經開放，就像一個個紫色的小喇叭滴滴答，正在演奏春天的贊歌；有的才展開兩三片花瓣兒；有的還是花骨朵，看起來飽脹得馬上要破裂似的。

14、雨天，雨兒們毫不留情的打落在杜鵑花嬌嫩的身子上。杜鵑花來不及說再見，就紛紛告別枝頭，撲向大地的懷抱。這是我不由得想起：落花不是無情物，化作春泥更護花。的詩句來。

15、杜鵑花那咖啡色的枝幹上長滿了細細的旁枝，枝上長滿了綠綠的、橢圓形的葉子，真像是一把撐開的綠色小傘。我一灑上水，葉子就更綠了，綠得油油的、嫩嫩的。我想摸一摸葉子，卻又怕傷了它。

16、又過了幾天，無數個花骨朵慢慢的開放了，都欣然怒放、爭奇斗艷。火紅火紅的，很可愛。你瞧，那些花擠擠挨挨的，有的隨風搖曳，有的氣質高昂，有的害羞。

17、在那矮矮的枝幹上長滿了墨綠的葉片，它綠得奔放，綠得火熱，一點兒也不含蓄，遠遠看上去，就像是一片片一朵朵墨綠的雲彩。有了這雲彩的襯托，杜鵑花顯得格外清麗，格外燦爛了。

形容杜鵑花形態的好段3

1、一簇簇玉色的杜鵑花鑲嵌在黢黑的樹葉中，向蒼穹展示她們無與倫比的柔韌和凄美。這些都是春天的體香。

2、當我走到園子里的時候，卻赫然看見那百多株杜鵑花，一球堆著一球，一片捲起一片，全部爆放開了。好像一腔按捺不住的鮮血，猛地噴出來，灑得一園子斑斑點點都是血紅血紅的，我從來沒看見杜鵑花開得那樣放肆、那樣憤怒過。

4、一群女孩子在園子里捉迷藏，她們在那片血一般紅的杜鵑花叢中穿來穿去。女孩子們尖銳清脆的嬉笑聲，在春日的晴空里，一陣緊似一陣地盪漾著。

5、杜鵑之美，美在神，美在魂，而這些神魂之美來自於襯托，是走出山野後，新生綠葉和枝乾的扶托，密密匝匝的翠葉，伸曲有度的枝幹，讓杜鵑之美出脫奔放，高雅和諧。人生也是如此，只有很多人給以綠葉和枝幹，才能盛開為一朵如杜鵑一樣美的花。

6、如果說仙人掌科植物是以奇特來招引你，那麼杜鵑花是以熱烈來歡迎你。你看，紅的燦燦若朝霞，白的灼灼似雲煙。據說朝鮮稱作金達萊的就是此花，果然名不虛傳。

7、每年暮春時節，如同珍珠項鏈般的九十九龍潭被山溝兩側的杜鵑花海重重包圍，連湖面上也積滿了飄浮的花瓣，此時的海子成了真正的花湖，在高山流雲下如夢似幻。

8、三月，正值踏春的好時節，無論走到山間的哪個角落都能看到那一片片的映山紅（又名杜鵑花）。那一抹抹紫或是粉亦或是紅渲染每一片綠意之中。奼紫嫣紅，讓人看得滿心歡喜。有它們的點綴，這一季的春不再寂寞。

9、我最喜歡的是滿山遍野開放的杜鵑花。它是粉紅色的，有五片葉狀的花瓣，從花心裡還長出許多小花瓣。花蕊是由幾根粉紅色的細絲組成的，花蒂是翠綠色的五片小葉子。它很自然地生長在路邊、河畔、山野……遠遠望去一片粉紅色的海洋。微風吹過，一股淡淡的清香撲鼻而來。走近些，我會看到花叢中蜂飛蝶舞，好象在為可愛的花兒唱一首贊美詩呢！

10、在陽光下，遠遠望去，那盛開的杜鵑花就像一隻只飛舞的蝴蝶，圍繞在枝頭，舞姿是那麼美麗，那麼優雅，那麼動人。看見一隻只粉紅色的蝴蝶飛舞在枝頭，彷彿變成了一幅動的畫面。

11、又到春暖花開之時，公園里的杜鵑花也開了。我每天在公園里看著一朵朵美麗的杜鵑花，顏色粉中帶白，杜鵑花的枝葉墨綠色鬱郁蔥蔥，這綠色的枝葉上還有細小的毛，好像給綠葉穿上了毛茸茸的外衣，杜鵑花千姿百態，有的長得胖乎乎像個小寶寶，有趣極了。在陽光照耀下杜娟花真的好美麗，我愛你-美麗的杜鵑花。

12、杜鵑花整朵花只有三瓣花瓣，鮮紅鮮紅的有點像三片樹葉子連在一起，看著就像一個迷你型的小風車。花瓣中間還有三條又細又長的花蕊，花蕊的頂端上還有一小顆一小顆紅色的小珠子，好像一支支並立著的火柴。嫩綠的葉子間開滿了朵朵鮮紅的杜鵑花，讓人不禁想起那句「萬叢綠中點點紅」，實在是太貼切了！

形容杜鵑花形態的好段4

1)美麗的杜鵑花開的紅火，開的燦爛，滿山滿谷，紅色，粉色此起彼伏，如海浪翻騰。

2)杜鵑的小枝摸上去粗糙，它那枝乾的顏色不跟其它花一樣，其它花的枝幹顏色是咖啡色的，而它的枝幹顏色是淡綠色的。杜鵑花的葉子是長圓形的。葉面是深綠色的，摸上去非常光滑沒有一根絨毛，它不跟毛杜鵑一樣，毛杜鵑的葉子摸上去有細細的絨毛十分舒服，軟綿綿的。

3)杜鵑花長出了嫩葉，開出了幾朵小花，盛開的杜鵑花像一個個穿著彩裙的仙女，在陽光下翩翩起舞，美麗又可愛。我驚奇的發現，杜鵑花里的花蕊數量各不相同，有一個的、兩個的、三個的、四個的……

4)每當春回大地，被人譽為「花中西施」的杜鵑花，就透著盎然的春意，怒放在遊人雲集的公園或山林中，令人賞心悅目，心曠神怡。唯美的句子

5)同學家的杜鵑早已花謝葉凋零，每到我家，同學總抱怨買的不好，老人照料不周。我家的杜鵑依然那麼裊然地立著，大概是我憐花，花知我。所以盡管它容顏已有點蒼老，神色有點憔悴，依然如一團粉霞飄在小幾的上空，柔柔靜靜、頑強執著地展示著生命的燦爛色彩。

6)花壇左邊的杜鵑花開了，遠遠望過去，宛如一片火紅的朝霞，湊進去一聞，哇!好香啊!一股淡淡的百合香沁人心脾的散發著，它彷彿知道人們為它而陶醉，所以香氣撲鼻而來。

7)鋪鋪展展，爛爛漫漫地綻放著，千枝萬朵在獻媚，密密叢叢在舞蹈，在風中潑潑辣辣的搖曳著，濃濃烈烈的張揚著。

8)仔細看時，才發現花瓣都是連在一起的，花瓣最底下點綴著姿色的斑點，最上面的花瓣呈深色的紫紅，下面是粉色的，由花瓣把顏色過度的恰倒到好處。

9)杜鵑花又名映山紅，泛指各種紅色的杜鵑花。其實杜鵑花有很多種顏色。杜鵑花是中國十大名花之一。正如著名詩人白居易「閑折二枝持在手，細看不似人間有。花中此物是西施，其容勺葯嫫母。

10)山上的紅杜鵑前幾天還特別茂盛，疊錦堆秀，艷美繽紛，鮮紅欲滴，但現在顯然已經在大風的摧殘下有些敗落了，不過遠遠望去，仍一片片火紅耀眼，且風骨猶存，不失美麗，雖稍有遜色並不缺獨有的風采。

6. 2、《那片血一般紅的杜鵑花》中的杜鵑花有何象徵意蘊

1、杜鵑花也在為王雄感到不值吧！因為他的付出卻得到如此的回應，真的很不值
2、麗兒就像血一般紅的杜鵑花一樣，脾氣時好時壞令人難以捉模。
3、王雄死後,杜鵑花就像血一樣盛開,就彷佛王雄還活著一般。
4、王雄希望以他的死及那年他辛苦照顧的火紅杜鵑花能夠喚起麗兒對他的重視吧...

LZ:希望能解答你的問題
有問題請HI我
如果滿意，請盡快採納，謝謝!
@BY：影月搖曳