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流蘇百合

發布時間: 2025-05-24 10:13:04

① 檸檬色百合的具體形態

苞片葉狀,披針形,花下垂。花被片反卷,檸檬色,有紫色斑點,蜜腺有流蘇狀突起,花期7-8月。檸檬色百合主要分布在我國陝西、華北、東北。生長在海拔1290米的谷底沙地。檸檬色百合生長在海拔1290米的谷底沙地,喜歡涼爽潮濕環境,日光充足的地方、略蔭蔽的環境較適合百合生長。忌乾旱、忌酷暑,耐寒稍差。百合生長、開花溫度為16-24℃,低於5℃或高於30℃生長幾乎停止,10℃以上植株才正常生長,超過25℃時生長又停滯。

② 花開香滿屋的優美詩詞(八首百合唯美詩詞)

以下是八首關於百合花的優美詩詞:

  1. 《烏棲曲五首》·胡應麟

    • 詩句:鬱金為堂玳瑁梁,床上流蘇百合香。同心寶帶合歡結,攜手邀郎拜明月。
    • 描述:此詩描繪了新婚夫婦在富麗堂皇的婚房中的情形,百合花象徵著新婚的喜悅和百年好合的寓意。
  2. 《墓上植百合花》·潘嗣英

    • 詩句:芳魂素質似喬仙,花氣宜人百合傳。移向山頭和露種,與君重結後生緣。
    • 描述:這是一首悼亡詩,詩人以百合花寄託對亡夫的哀思,並期待與其重結來世的緣分。
  3. 《百合》·陳子龍

    • 詩句:百合何幽素,含風芳草情。豈知花易暮,欲化蝶難成。
    • 描述:詩人贊美了百合花的幽香和素雅,同時引用了「百合化蝶」的典故,表達了花期的短暫和愛情的珍貴。
  4. 《百合花》·彭孫貽

    • 詩句:移來百子池頭種,得枝枝是合歡。
    • 描述:詩人描寫了百合花的美麗和寓意,將其與「百年好合」相聯系,表達了美好的祝願。
  5. 《詠百合》·王夫之

    • 詩句:繇來千種束,不放寸心開。
    • 描述:詩人以百合花含苞待放的形象,象徵了自己高潔、隱逸的心態,同時也反映了世道炎涼,人心難開的現實。
  6. 《古意·其三》·屈大均

    • 詩句:贈郎百合根,花葉休相雜。
    • 描述:詩人通過贈送百合根給情郎,表達了深情厚意,並希望情郎能夠明白她的心意。
  7. 《幽芳記十六首·其八·百合》·彭日貞

    • 詩句:孤芳寡所合,百合種何因。恐爾清高病,冥途忤俗人。
    • 描述:詩人贊美了百合花的清高和幽香,同時也為其不被世俗所欣賞而感慨。
  8. 《香林峰》·陳岩

    • 詩句:林梢一點風微起,吹作人間百合香。
    • 描述:詩人通過描寫百合花在林間的幽香,表達了對百合花孤傲和幽香的贊美,同時也激起了讀者對百合幽香的驚奇和嚮往。

③ 花開香滿屋的優美詩詞(八首百合唯美詩詞)

詠「百合花」的詩詞,最早從南北朝就開始了。南北朝詩人何遜開了先河,他在《七夕詩》中寫道,「月映九微火,風吹百合香」。唐宋時期,詠「百合花」的詩詞到達了一個高潮。宋代詩人韓維在《百合花》中寫到,「真葩固自異,美艷照華館」。一開始,人們把它和水仙、梔子、梅、菊、桂花和茉莉,合稱七香圖。所詠的都是百合花的美,百合花的幽香。
詩詞中展現出來「百年好合」之意,則要等到明清時期,從那時開始,百合花才開始被賦予「百年好合」、「百事合意」的意義,是婚禮的常用花卉之一。也是從明清開始,詩人們對百合花的歌詠,轉向了歌頌其對愛情和婚姻的象徵意義上來。
真葩固自異,美艷照華館
1. 鬱金為堂玳瑁梁,床上流蘇百合香,胡應麟
這首明代胡應麟的《烏棲曲五首》,描寫的應該是新婚燕爾的夫婦倆在婚房的情形,真實的展現了明清時期,百合花的象徵意義的演變:
鬱金為堂玳瑁梁,床上流蘇百合香。
同心寶帶合歡結,攜手邀郎拜明月。
床上流蘇百合香
「鬱金為堂玳瑁梁」,鬱金香顏色一樣的前堂,玳瑁一樣的屋樑,這句是形容新房的富麗堂皇。這種描寫,唐代就有之,詩人沈佺期寫過,「盧家少婦鬱金堂,海燕雙棲玳瑁梁」。「床上流蘇百合香」,這才是喻示著新婚燕爾的詩句,床上布滿了流蘇,光彩照人;床頭布置著百合花,幽香沁人心脾。
除了「百合」來象徵夫婦的「百年好合」,詩人接著寫到,「同心寶帶合歡結,攜手邀郎拜明月」,妻子佩戴了同心式樣的寶帶,還打了合歡結,真是寓意滿滿。邀請丈夫一起攜手,共拜天上的明月。
民間傳說,月亮有主管男女婚戀的神仙,常常化為月華,降到人間,遇之者拜求福祿可以保夫妻團圓,佳人相聚,得到美滿姻緣。
一句,「床上流蘇百合香」,很典型的使用「百合花」象徵愛情和婚姻百年好合的意義!
2. 芳魂素質似喬仙,花氣宜人百合傳,潘嗣英
這首明代詩人潘嗣英的《墓上植百合花》,是一首悼亡詩,我更願意理解成一個妻子對亡夫的悼念,因為這更適合百合花的出現:
芳魂素質似喬仙,花氣宜人百合傳。
移向山頭和露種,與君重結後生緣。
芳魂素質似喬仙,花氣宜人百合傳
「芳魂素質似喬仙,花氣宜人百合傳」,「喬仙」,姬姓,名晉,字子喬,生於洛邑(今河南省洛陽市),為周靈王之子,幼時天資聰穎,溫良博學,不慕富貴,喜愛音樂,奏樂聲優美如鳳凰鳴唱。因得病而英年早逝,無緣繼位。
你的芳魂氣質就像王子喬,結果你也是英年早逝,我在你的墓上種植了百合花,花氣幽香怡人,而且百合也更有象徵意義。
「移向山頭和露種,與君重結後生緣」,我把百合花遷移到山頭,和著露水一起種下,期待與你重結來世的緣分,就像百合花的寓意一樣,百年好合!
一句,「移向山頭和露種,與君重結後生緣」,這正是百合花的「百年好合」之意!
3. 豈知花易暮,欲化蝶難成,陳子龍
我們都知道「梁祝化蝶」的凄美愛情故事,有趣的是,段成式的《酉陽雜俎》中記載了「百合化蝶」的故事,讓我們對「百合花」的愛情象徵意義的理解更進一步。這首明末詩人陳子龍的《百合》,就引用了「百合化蝶」的典故:
百合何幽素,含風芳草情。
豈知花易暮,欲化蝶難成。
麗玉依人煖,黃檀隔帳明。
應憐縈蕙帶,小閤夜盈盈。
百合何幽素,含風芳草情
「百合何幽素,含風芳草情」,百合花是何等的幽香、素雅,在微風的吹拂下,充滿了芳草萋萋的情懷。
「豈知花易暮,欲化蝶難成」,鮮花的花期總是那麼短暫,百合花也不例外,容易遲暮,想要化蝶也很難,因為「百合化蝶」畢竟只是一個傳說。
「麗玉依人煖,黃檀隔帳明」,把它養在室內,百合花開,像白玉一樣,讓人感覺溫暖;人躺在帳里,看到它與黃花梨木一起相互影映,光明亮麗。
一句,「豈知花易暮,欲化蝶難成」,一個「百合化蝶」的故事,讓百合花的「百年好合」更加充滿了文化底蘊,更加充滿了傳奇色彩!
4. 移來百子池頭種,得枝枝是合歡,彭孫貽
這首明末清初詩人彭孫貽的《百合花》,對百合花的描寫更加全面,最後不忘記說明其「百年好合」的象徵意義:
雪顆凝暉照夜闌,晚涼庭院吐明玕。
冰心長日疑無暑,麝月空階勝握蘭。
珠實分英銀薤出,金莖承露玉杯寒。
移來百子池頭種,得枝枝是合歡。
冰心長日疑無暑,麝月空階勝握蘭
「雪顆凝暉照夜闌,晚涼庭院吐明玕」,「明玕」,指竹。白色的百合花瓣,像雪花意義,凝結月輝,照亮夜空;百合花樹像竹枝一樣,在夜晚的庭院中顯得特別涼爽。
「冰心長日疑無暑,麝月空階勝握蘭」,它像一顆冰心一樣,讓人一整天都感覺不到暑熱,又像一輪明月在台階上一樣,勝過幽蘭。
「珠實分英銀薤出,金莖承露玉杯寒」,從它的花瓣里分出來的花蕊,就像銀薤一樣,而它的莖承受著露珠,花瓣就像玉杯一樣溫潤。
「移來百子池頭種,得枝枝是合歡」,「百子池」,古代宮中的池名。它是從宮中的百子池頭移種過來,現在枝枝開放百合花,象徵而來合歡,百年好合!
5. 繇來千種束,不放寸心開,王夫之
明末思想家、詩人王夫之的這首《詠百合》,取材更加特別,他選取了百合還是花蕾的時候進行描寫,象徵了他像百合一樣高潔、隱逸的心態,同時,也說明了世道炎涼,導致人們不能敞開心胸的現象:
蓮瓣濃含粉,葯房素養胎。
繇來千種束,不放寸心開。
繇來千種束,不放寸心開
「蓮瓣濃含粉,葯房素養胎」,百合花像蓮花般的花瓣含著花粉,它的花房中蘊含素白的花胎,自由一種天然的高潔之態。
「繇來千種束,不放寸心開」,我種了一千多棵百合花,現在也都是含苞待放,沒有一顆開放的心。
一句,「繇來千種束,不放寸心開」,是詩人的自況,在明末清初的那種環境下,詩人和周圍的朋友,是不可能敞開心胸的。
6. 贈郎百合根,花葉休相雜,屈大均
這首明末清初詩人屈大均的《古意·其三》,有意不寫花,而描寫百合根,或者說百合蒜。其實,百合花名稱的由來,系因其鱗莖,由許多白色鱗片層環抱而成,狀如蓮花,因而取 「百年好合」之意命名。宋代羅願在《爾雅翼》中記載,「百合蒜,根小者如大蒜,大者如惋,數十片相累,狀如白蓮花,故名百合花,言百片合成也」:
百合蒜可憐,根根皆百合。
贈郎百合根,花葉休相雜。
贈郎百合根,花葉休相雜
「百合蒜可憐,根根皆百合」,百合花的根部,即人們常說的「百合蒜」,十分可愛,它的每一瓣根,都組成百合狀。
「贈郎百合根,花葉休相雜」,我把百合根送給你,你要看明白它的寓意,我特意把它的花和葉都去掉了,免得影響了你的觀察。
「百合花」名字的由來是根,而不是因為花,所以,痴情的女子送的是根,而不是花葉,是希望情郎能夠明白她的情意!
7. 孤芳寡所合,百合種何因,彭日貞
百合花,多生於海拔300-920米的山坡草叢中、疏林下、山溝旁、地邊或村旁,適應性較強,因此和蘭花一樣,被人稱為「幽芳」。這首明末詩人彭日貞的《幽芳記十六首·其八·百合》,就抓住了它「幽芳」的特性:
孤芳寡所合,百合種何因。
恐爾清高病,冥途忤俗人。
孤芳寡所合,百合種何因
「孤芳寡所合,百合種何因」,百合花被稱為「孤芳」,通常是孤家寡人,沒有人欣賞;雖然叫「百合」,但一點都不合群;那麼,「百合」是什麼原因成了這個樣子的呢?
「恐爾清高病,冥途忤俗人」,沒有人欣賞的原因,恐怕是它太清高了,在上輩子忤逆了俗人吧。
一句,「恐爾清高病,冥途忤俗人」,你們這些凡夫俗子,不欣賞我,又有什麼關系呢,我一樣開花,一樣幽香!
8. 林梢一點風微起,吹作人間百合香,陳岩
「百合花」,其實也不太受人們關注,作為「百年好合」的象徵,也是在後來才有的。在唐宋時期,人們更多的是在為「百合花」不平,它的孤傲,它的幽香,可以媲美蘭花,但卻沒有蘭花的地位。南宋末年詩人陳岩在《香林峰》中寫道:
幾許山花照夕陽,不栽不植自芬芳。
林梢一點風微起,吹作人間百合香。
林梢一點風微起,吹作人間百合香
「幾許山花照夕陽,不栽不植自芬芳」,幾多山花在夕陽的照耀下,恣意開放,它們不需要人們栽培,也不需要人們種植,自己就會吐露芬芳。
「林梢一點風微起,吹作人間百合香」,如果你還沒有意識到它們的芳香,那也沒關系,只要林梢有一點微風吹起,你就能聞到被稱作「人間幽香」的百合香。
一句,「林梢一點風微起,吹作人間百合香」,激起了讀者對百合幽香的驚奇,想一探究竟,到底什麼樣的香,才是「人間百合香」。

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