野百合的文章

Ⅰ 《野百合》閱讀答案

野百合復也沒有能力來選制擇環境，只有那條清澈的小溪欣賞它的晶瑩純潔。它用一顆純真的心包容一切。不知道歷經了多少年，昔日的平原變成了高山。當野百合從睡夢中醒來時，發現自己高高地站在山頂，人們仰頭欣賞它的美麗，燦爛的陽光照在它盛開的笑臉上。讀了這篇文章給我很大觸動，我們也要像野百合學習，它那堅毅的品格就是我們學習的坐標。雨過的天空更燦爛。

Ⅱ 誰知道一篇文章叫 野百合的什麼什麼,好像是朱自清寫的.

詩倩_儷影_瀟瀟
：你好.
《野百合花》是王實味先生在194 幾年,我忘了,在延安寫的.不是朱自清先生的作品.

Ⅲ 文章《 野百合的春天》作者是誰

作者沈奕

Ⅳ 野百合的春天一書的讀後感

今天上午，老師給我們讀了一篇散文，題目叫《野百合也有春天》，聽完以後，回我心情答宛如波濤起伏的大海，久久不能平靜，不禁思緒萬千。
這篇文章講述了在一個被遺忘的山谷里，生長著一株野百合，因為它沒有開花，所以與周圍的野草沒有什麼兩樣。它希望得到羨慕的目光，所以它就拚命地紮根，拚命地生長，只有這樣，才能讓人們從單調的草地里發現美麗的花朵。不知過了多長時間，野百合終於開出了第一顆花，燦爛的陽光照在它盛開笑臉上。不知過了多少年，這個山谷里長出了遍地的野百合，人們都欣賞著它們的美麗。
我們也要像野百合學習，它那堅毅的品格就是我們學習的目標。因為雨過的天空才會更燦爛。
美麗的春天搖曳著我們心中的嚮往，美好的憧憬，對未來的希望，幸福的追求，都需要我們去營造、去努力、去擁有！

Ⅳ 閱讀：《野百合也有春天》

是這冷清的山谷，寂寞的山谷讓它不釋然。後來它看清了自己的優點又變得釋然了。

野百版合在艱苦的權環境生長，但它以超常的耐性和堅毅的品格，以及有包容一切紛擾的胸懷，迎來屬於自己的陽光和春天。我感悟到了，即使外部環境惡劣，只要我有毅力、恆心、耐心，最終能迎來春天。

Ⅵ 野百合也有春天主要內容

野百合原本生長在一個被人遺忘的山谷里，那裡就連最無私的太陽也回不屑施捨一些陽光，寂寞是答那裡唯一的主題。後來，物換星移，海枯石爛，昔日的高地變成了平原，野百合站在一座山的頂上。因為野百合有純凈的心，有包容一切紛擾的胸懷，有超常的耐性和堅毅的品格。最終野百合迎來「屬於自己的陽光和春天」。

Ⅶ 讀了野百合這篇文章,你覺得百合花美在哪裡(至少達到3點)

它本身美，有堅持不懈的精神

Ⅷ 野百合的春天閱讀題答案

19. 示例：作者與山谷中的野百合不期而遇,野百合開得淡然陶然盎然,它們以執著的信念、旺盛的生命力創造的奇跡震撼著作者的心靈,使作者獲得「如沐春風」的啟迪（鑄成作者心底永恆的春天）.標題巧用了歌詞,富有詩意,激發讀者的閱讀興趣.
20 示例：填寫的標點是「!」.理由：「!」能表達出作者看到滿山滿坡野百合時的驚喜之情.
21 示例1： 畫線句運用排比的修辭方法,句式整齊,讀來朗朗上口；語氣強烈,感情充沛,表現了野百合生命力旺盛,執著自在的品格,表達了作者對野百合的贊美、崇敬之情.
示例2：畫線句運用第二人稱直接抒情,表現了野百合生命力旺盛,執著自在的品格,表達了作者對野百合的贊美、崇敬之情.
22．示例：大草原的景色美則美矣但未免「平淡乏味」,作者寫大草原的景色意在為下文寫野百合作鋪墊.野百合以其執著的信念、旺盛的生命力創造的奇跡震撼著作者的心靈,鑄成了心底永恆的春天,作者對它充滿崇敬與贊美之情,故歌詠之.首尾均寫到了「唱歌」,在結構上形成照應,使文章首尾圓合（結構嚴謹）,深化主題.
23.示例1：那是一株堅守在狹窄石縫中的小草,努力地從堅硬的石縫中探出頭來,笑著迎接風雨的到來,它堅信一定會得到陽光的親吻.
示例2：那是盛開在初春寒意料峭中的迎春花,在微風中散發著淡淡的花香.陽光下,它們流淌著純金般的光澤,熠熠生輝,它們才是春的使者.
示例3：它是既黃又細、氣若游絲、干癟醜陋的枯莖,卻用代僵的方法把全部水分讓給了新芽,讓下一代生出蔥蘢的綠意.它用生命詮釋著奉獻的意義.
示例4：漫天的雨紛然又漠然,雨幕中的那株紅蓮像一堆即將燃起的火,唯我而又忘我地堅毅挺立.有陽光的時候,自己便是陽光；沒有歡樂的時候,自己便是歡樂!
示例5：高山之巔,松樹高聳挺立,枝幹虯勁,綠蔭凝碧.山風呼嘯而來,捲起沙石無數,松樹卻巋然屹立.它用不屈的身軀詮釋了什麼是堅毅.

Ⅸ 心靈上的野百合

1(這題我不知道,只是簡單發表一下自己的見解~)"極深沉的歡喜所結的淚滴"寫出了百合為最終證明了自己的價值而快樂欣喜.
2用百合花象徵人的心靈。只要我們像她一樣永不放棄，懂得自己生命的價值，那我們最終就會得到完滿的結局。(這是開放題,自己發揮一下但不偏離題意就可以了~~)

下面是這篇文章的一點賞析,希望能使你更加深刻地理解:
一株小小的野百合，演繹出一段美麗而又令人感動的故事。這就是台灣作家林清玄的散文《心田上的百合花開》。一個小小的「心靈」，為了心中那個美好的願望，竟是如此的執著和堅韌。它，的確不是一株野草。

偏僻遙遠的山谷、高數千尺的斷崖，預示了野百合追求美好願望的道路必然艱難曲折。惡劣的生長環境，並沒有消磨它作為花——一棵百合的天性，雖然它剛誕生時長得跟其他野草一模一樣。但一個堅定的念頭在它的心中悄悄萌生：我要開花，我要以花作證。為此，它「努力地吸收水分和陽光，深深地紮根，直直地挺著胸膛」——與自然環境頑強地抗爭。

如果說與生長環境的抗爭，只是野百合為實現美好心願邁出的第一步的話，那麼，野草的譏諷嘲笑、蜂蝶的鄙夷才是野百合面對的更嚴酷的考驗。野百合是執著的，野百合更是智慧的。面對野草的嘲諷譏笑、蜂蝶的鄙夷勸導，野百合堅定的信念始終沒有動搖：「不管有沒有人欣賞，不管你們怎麼看我，我都要開花！」

不事張揚的野百合，用自己的行動默默抗爭，獨行其道，終成「正果」：「它終於開花了，它那靈性的潔白和秀挺的風姿，成為斷崖上最美麗的顏色。」這花是信念的結晶，是心血的凝聚。野百合終於實現了自己的價值。正因為這美麗來之不易，所以當百合谷成為人們的「聖地」之時，每一朵野百合都能謹記第一朵百合的教導：「全心全意默默地開花，以花來證明自己的存在。」

文章通篇運用擬人的手法，通過層層襯托，塑造了一個充滿靈性，大智大慧的野百合的形象。百合谷其實就是一個充滿世事艱辛的大社會的縮影，野百合的遭遇何嘗不具有人生奮斗的典型意義：一個人社會價值的實現，只有一種方式，那就是「以花來證明」。

在20世紀七八十年代的台灣文壇，林清玄這個土生土長的作家，以其鄉土氣息、傳統情懷、民族意識以及他獨樹一幟的禪佛文化，成為台灣最為多產而且作品暢銷的作家之一。林清玄多次提到影響他性格和寫作風格的母親。他說，小時候母親曾告誡他，寫東西要「有趣味的你要多寫一點，與別人分享；辛酸的少寫一點，留著自己晚上回房間里哭就行了。因為人生已經夠艱辛了，人家來讀你的文章，應該從你的作品裡得到安慰，得到啟發，得到提升」。而《心田上的百合花開》則巧妙地將趣味與辛酸結合起來，以趣味抒寫辛酸，使人從中「得到安慰，得到啟發，得到提升」。他認為人的富有即是人心靈中某些高貴物質的展現。野百合的形象，正是林清玄心中的「富人」的形象。林清玄就是企圖用文學的語言，表達一些開啟時空智慧的概念，表達一個人應該如何舍棄和實踐，才能走上智慧的道路這一生活哲理。

在林清玄看來，人生的美分為三個層次：第一個層次是慾望、物質帶來的美；第二個層次是文化、藝術、文明帶來的美的滿足。第三個層次是靈性、精神的美，這是最高境界的美。他信奉「盡心就是完美」，而野百合就是這樣一個因「盡心」而近乎「完美」的形象，真正實現了「靈性、精神的美」。

《心田上的百合花開》所展現的正是林清玄追求的做人最高境界：以清凈心看世界，以歡喜心過生活，以平常心生情味，以柔軟心除掛礙。「大其願，堅其志，細其心，柔其氣」的人生准則在野百合身上得到了完美的體現。

回答完畢!!

Ⅹ 百合花的文章欣賞

百合花（1）
一九四六年的中秋。
這天打海岸的部隊決定晚上總攻。我們文工團創作室的幾個同志，就由主攻團的團長分派到各個戰斗連去幫助工作。
大概因為我是個女同志吧！團長對我抓了半天後腦勺，最後才叫一個通訊員送我到前沿包紮所去。
包紮所就包紮所吧！反正不叫我進保險箱就行。我背上背包，跟通訊員走了。
早上下過一陣小雨，現在雖放了晴，路上還是滑得很，兩邊地里的秋莊稼，卻給雨水沖洗得青翠水綠，珠爍晶瑩。空氣里也帶有一股清鮮濕潤的香味。要不是敵人的冷炮，在間歇地盲目地轟響著，我真以為我們是去趕集的呢！
通訊員撒開大步，一直走在我前面。一開始他就把我撩下幾丈遠。我的腳爛了，路又滑，怎麼努力也趕不上他。我想喊他等等我，卻又怕他笑我膽小害怕；不叫他，我又真怕一個人摸不到那個包紮所。我開始對這個通訊員生起氣來。
噯！說也怪，他背後好像長了眼睛似的，倒自動在路邊站下了。但臉還是朝著前面。沒看我一眼。等我緊走慢趕地快要走近他時，他又蹬蹬蹬地自個向前走了，一下又把我摔下幾丈遠。我實在沒力氣趕了，索性一個人在後面慢慢晃。不過這一次還好，他沒讓我撂（2）得太遠，但也不讓我走近，總和我保持著丈把遠的距離。我走快，他在前面大踏步向前；我走慢，他在前面就搖搖擺擺。奇怪的是，我從沒見他回頭看我一次，我不禁對這通訊員發生了興趣。
剛才在團部我沒注意看他，現在從背後看去，只看到他是高挑挑的個子，塊頭不大，但從他那副厚實實的肩膀看來，是個挺棒的小伙，他穿了一身洗淡了的黃軍裝，綁腿直打到膝蓋上。肩上的步槍筒里，稀疏地插了幾根樹枝，這要說是偽裝，倒不如算作裝飾點綴。
沒有趕上他，但雙腳脹痛得像火燒似的。我向他提出了休息一會後，自己便在做田界的石頭上坐了下來。他也在遠遠的一塊石頭上坐下，把槍橫擱在腿上，背向著我，好像沒我這個人似的。憑經驗，我曉得這一定又因為我是個女同志的緣故。女同志下連隊，就有這些困難。我著惱的帶著一種反抗情緒走過去，面對著他坐下來。這時，我看見他那張十分年輕稚氣的圓臉，頂多有十八歲。他見我挨他坐下，立即張皇起來，好像他身邊埋下了一顆定時炸彈，局促不安，掉過臉去不好，不掉過去又不行，想站起來又不好意思。我拚命忍住笑，隨便地問他是哪裡人。他沒回答，臉漲得像個關公，訥訥半晌，才說清自己是天目山人。原來他還是我的同鄉呢！
「在家時你干什麼？」
「幫人拖毛竹。」
我朝他寬寬的兩肩望了一下，立即在我眼前出現了一片綠霧似的竹海，海中間，一條窄窄的石級山道，盤旋而上。一個肩膀寬寬的小伙，肩上墊了一塊老藍布，扛了幾枝青竹，竹梢長長的拖在他後面，刮打得石級嘩嘩作響。……這是我多麼熟悉的故鄉生活啊！我立刻對這位同鄉，越加親熱起來。
我又問：「你多大了？」
「十九。」
「參加革命幾年了？」
「一年。」
「你怎麼參加革命的？」我問到這里自己覺得這不像是談話，倒有些像審訊。不過我還是禁不住地要問。
「大軍北撤（3）時我自己跟來的。」
「家裡還有什麼人呢？」
「娘，爹，弟弟妹妹，還有一個姑姑也住在我家裡。」
「你還沒娶媳婦吧？」
「……」他飛紅了臉，更加忸怩起來，兩只手不停地數摸著腰皮帶上的扣眼。半晌他才低下了頭，憨（4）憨地笑了一下，搖了搖頭。我還想問他有沒有對象，但看到他這樣子，只得把嘴裡的話，又咽了下去。
兩人悶坐了一會，他開始抬頭看看天，又掉過來掃了我一眼，意思是在催我動身。
當我站起來要走的時候，我看見他摘了帽子，偷偷地在用毛巾拭汗。這是我的不是，人家走路都沒出一滴汗，為了我跟他說話，卻害他出了這一頭大汗，這都怪我了。
我們到包紮所，已是下午兩點鍾了。這里離前沿有三里路，包紮所設在一個小學里，大小六個房子組成品字形，中間一塊空地長了許多野草，顯然，小學已有多時不開課了。我們到時屋裡已有幾個衛生員在弄著紗布棉花，滿地上都是用磚頭墊起來的門板，算作病床。
我們剛到不久，來了一個鄉幹部，他眼睛熬得通紅，用一片硬拍紙插在額前的破氈帽下，低低地遮在眼睛前面擋光。
他一肩背槍，一肩掛了一桿秤；左手挎了一籃雞蛋，右手提了一口大鍋，呼哧呼哧的走來。他一邊放東西，一邊對我們又抱歉又訴苦，一邊還喘息地喝著水，同時還從懷里掏出一包飯團來嚼著。我只見他迅速地做著這一切。他說的什麼我就沒大聽清。好像是說什麼被子的事，要我們自己去借。我問清了衛生員，原來因為部隊上的被子還沒發下來，但傷員流了血，非常怕冷，所以就得向老百姓去借。哪怕有一二十條棉絮也好。我這時正愁工作插不上手，便自告奮勇討了這件差事，怕來不及就順便也請了我那位同鄉，請他幫我動員幾家再走。他躊躇了一下，便和我一起去了。
我們先到附近一個村子，進村後他向東，我往西，分頭去動員。不一會，我已寫了三張借條出去，借到兩條棉絮，一條被子，手裡抱得滿滿的，心裡十分高興，正准備送回去再來借時，看見通訊員從對面走來，兩手還是空空的。
「怎麼，沒借到？」我覺得這里老百姓覺悟高，又很開通，怎麼會沒有借到呢？我有點驚奇地問。
「女同志，你去借吧！……老百姓死封建。……」
「哪一家？你帶我去。」我估計一定是他說話不對，說崩了。借不到被子事小，得罪了老百姓影響可不好。我叫他帶我去看看。但他執拗地低著頭，像釘在地上似的，不肯挪步，我走近他，低聲地把群眾影響的話對他說了。他聽了，果然就鬆鬆爽爽地帶我走了。
我們走進老鄉的院子里，只見堂屋裡靜靜的，裡面一間房門上，垂著一塊藍布紅額的門簾，門框兩邊還貼著鮮紅的對聯。我們只得站在外面向里「大姐、大嫂」的喊，喊了幾聲，不見有人應，但響動是有了。一會，門簾一挑，露出一個年輕媳婦來。這媳婦長得很好看，高高的鼻樑，彎彎的眉，額前一溜蓬鬆松的留海。穿的雖是粗布，倒都是新的。我看她頭上已硬撓撓的挽了髻，便大嫂長大嫂短的向她道歉，說剛才這個同志來，說話不好別見怪等等。她聽著，臉扭向裡面，盡咬著嘴唇笑。我說完了，她也不作聲，還是低頭咬著嘴唇，好像忍了一肚子的笑料沒笑完。這一來，我倒有些尷尬了，下面的話怎麼說呢！我看通訊員站在一邊，眼睛一眨不眨的看著我，好像在看連長做示範動作似的。我只好硬了頭皮，訕訕（5）地向她開口借被子了，接著還對她說了一遍共產黨的部隊，打仗是為了老百姓的道理。這一次，她不笑了，一邊聽著，一邊不斷向房裡瞅著。我說完了，她看看我，看看通訊員，好像在掂量我剛才那些話的斤兩。半晌，她轉身進去抱被子了。
通訊員乘這機會，頗不服氣地對我說道：「我剛才也是說的這幾句話，她就是不借，你看怪吧！……」
我趕忙白了他一眼，不叫他再說。可是來不及了，那個媳婦抱了被子，已經在房門口了。被子一拿出來，我方才明白她剛才為什麼不肯借的道理了。這原來是一條里外全新的新花被子，被面是假洋緞的，棗紅底，上面撒滿白色百合花。
她好像是在故意氣通訊員，把被子朝我面前一送，說：「抱去吧。」
我手裡已捧滿了被子，就一努嘴，叫通訊員來拿。沒想到他竟揚起臉，裝作沒看見。我只好開口叫他，他這才綳了臉，垂著眼皮，上去接過被子，慌慌張張地轉身就走。不想他一步還沒有走出去，就聽見「嘶」的一聲，衣服掛住了門鉤，在肩膀處，掛下一片布來，口子撕得不小。那媳婦一面笑著，一面趕忙找針拿線，要給他縫上。通訊員卻高低不肯，挾了被子就走。
剛走出門不遠，就有人告訴我們，剛才那位年輕媳婦，是剛過門三天的新娘子，這條被子就是她唯一的嫁妝。我聽了，心裡便有些過意不去，通訊員也皺起了眉，默默地看著手裡的被子。我想他聽了這樣的話一定會有同感吧！果然，他一邊走，一邊跟我嘟噥起來了。
「我們不了解情況，把人家結婚被子也借來了，多不合適呀！……」我忍不住想給他開個玩笑，便故作嚴肅地說：「是呀！也許她為了這條被子，在做姑娘時，不知起早熬夜，多幹了多少零活，才積起了做被子的錢，或許她曾為了這條花被，睡不著覺呢。可是還有人罵她死封建。……」
他聽到這里，突然站住腳，呆了一會，說：「那！……那我們送回去吧！」
「已經借來了，再送回去，倒叫她多心。」我看他那副認真、為難的樣子，又好笑，又覺得可愛。不知怎麼的，我已從心底愛上了這個傻呼呼的小同鄉。
他聽我這么說，也似乎有理，考慮了一下，便下了決心似的說：「好，算了。用了給她好好洗洗。」他決定以後，就把我抱著的被子，統統抓過去，左一條、右一條的披掛在自己肩上，大踏步地走了。
回到包紮所以後，我就讓他回團部去。他精神頓時活潑起來了，向我敬了禮就跑了。走不幾步，他又想起了什麼，在自己掛包里掏了一陣，摸出兩個饅頭，朝我揚了揚，順手放在路邊石頭上，說：「給你開飯啦！」說完就腳不點地的走了。我走過去拿起那兩個干硬的饅頭，看見他背的槍筒里不知在什麼時候又多了一枝野菊花，跟那些樹枝一起，在他耳邊抖抖地顫動著。
他已走遠了，但還見他肩上撕掛下來的布片，在風里一飄一飄。我真後悔沒給他縫上再走。現在，至少他要裸露一晚上的肩膀了。
包紮所的工作人員很少。鄉幹部動員了幾個婦女，幫我們打水，燒鍋，作些零碎活。那位新媳婦也來了，她還是那樣，笑眯眯的抿著嘴，偶然從眼角上看我一眼，但她時不時的東張西望，好像在找什麼。後來她到底問我說：「那位同志弟到哪裡去了？」我告訴她同志弟不是這里的，他現在到前沿去了。她不好意思地笑了一下說：「剛才借被子，他可受我的氣了！」說完又抿了嘴笑著，動手把借來的幾十條被子、棉絮，整整齊齊的分鋪在門板上、桌子上（兩張課桌拼起來，就是一張床）。我看見她把自己那條白百合花的新被，鋪在外面屋檐下的一塊門板上。
天黑了，天邊湧起一輪滿月。我們的總攻還沒發起。敵人照例是忌怕夜晚的，在地上燒起一堆堆的野火，又盲目地轟炸，照明彈也一個接一個地升起，好像在月亮下面點了無數盞的汽油燈，把地面的一切都赤裸裸地暴露出來了。在這樣一個「白夜」里來攻擊，有多困難，要付出多大的代價啊！
我連那一輪皎潔的月亮，也憎惡起來了。
鄉幹部又來了，慰勞了我們幾個家做的乾菜月餅。原來今天是中秋節了。
啊，中秋節，在我的故鄉，現在一定又是家家門前放一張竹茶幾，上面供一副香燭，幾碟瓜果月餅。孩子們急切地盼那炷香快些焚盡，好早些分攤給月亮娘娘享用過的東西，他們在茶幾旁邊跳著唱著：「月亮堂堂，敲鑼買糖，……」或是唱著：「月亮嬤嬤（6），照你照我，……」我想到這里，又想起我那個小同鄉，那個拖毛竹的小伙，也許，幾年以前，他還唱過這些歌吧！……我咬了一口美味的家做月餅，想起那個小同鄉大概現在正趴在工事里，也許在團指揮所，或者是在那些彎彎曲曲的交通溝里走著哩！……
一會兒，我們的炮響了，天空劃過幾顆紅色的信號彈，攻擊開始了。不久，斷斷續續地有幾個傷員下來，包紮所的空氣立即緊張起來。
我拿著小本子，去登記他們的姓名、單位，輕傷的問問，重傷的就得拉開他們的符號，或是翻看他們的衣襟。我拉開一個重彩號的符號時，「通訊員」三個字使我突然打了個寒戰，心跳起來。我定了下神才看到符號上寫著×營的字樣。啊！不是，我的同鄉他是團部的通訊員。但我又莫名其妙地想問問誰，戰地上會不會漏掉傷員。通訊員在戰斗時，除了送信，還干什麼——我不知道自己為什麼要問這些沒意思的問題。
戰斗開始後的幾十分鍾里，一切順利，傷員一次次帶下來的消息，都是我們突破第一道鹿砦（7），第二道鐵絲網，佔領敵人前沿工事打進街了。但到這里，消息忽然停頓了，下來的傷員，只是簡單地回答說：「在打。」或是「在街上巷戰。」
但從他們滿身泥濘，極度疲乏的神色上，甚至從那些似乎剛從泥里掘出來的擔架上，大家明白，前面在進行著一場什麼樣的戰斗。
包紮所的擔架不夠了，好幾個重彩號不能及時送後方醫院，耽擱下來。
我不能解除他們任何痛苦，只得帶著那些婦女，給他們拭臉洗手，能吃得的喂他們吃一點，帶著背包的，就給他們換一件干凈衣裳，有些還得解開他們的衣服，給他們拭洗身上的污泥血跡。
做這種工作，我當然沒什麼，可那些婦女又羞又怕，就是放不開手來，大家都要搶著去燒鍋，特別是那新媳婦。我跟她說了半天，她才紅了臉，同意。不過只答應做我的下手。
前面的槍聲，已響得稀落了。感覺上似乎天快亮了，其實還只是半夜。
外邊月亮很明，也比平日懸得高。前面又下來一個重傷員。屋裡鋪位都滿了，我就把這位重傷員安排在屋檐下的那塊門板上。擔架員把傷員抬上門板，但還圍在床邊不肯走。一個上了年紀的擔架員，大概把我當做醫生了，一把抓住我的膀子說：「大夫，你可無論如何要想辦法治好這位同志呀！你治好他，我……我們全體擔架隊員給你掛匾……」他說話的時候，我發現其他的幾個擔架員也都睜大了眼盯著我，似乎我點一點頭，這傷員就立即會好了似的。我心想給他們解釋一下，只見新媳婦端著水站在床前，短促地「啊」了一聲。我急撥開他們上前一看，我看見了一張十分年輕稚氣的圓臉，原來棕紅的臉色，現已變得灰黃。他安詳地合著眼，軍裝的肩頭上，露著那個大洞，一片布還掛在那裡。
「這都是為了我們，……」那個擔架員負罪地說道，「我們十多副擔架擠在一個小巷子里，准備往前運動，這位同志走在我們後面，可誰知道狗日的反動派不知從哪個屋頂上撂下顆手榴彈來，手榴彈就在我們人縫里冒著煙亂轉，這時這位同志叫我們快趴下，他自己就一下撲在那個東西上了。……」
新媳婦又短促地「啊」了一聲。我強忍著眼淚，給那些擔架員說了些話，打發他們走了。我回轉身看見新媳婦已輕輕移過一盞油燈，解開他的衣服，她剛才那種忸怩羞澀已經完全消失，只是庄嚴而虔誠地給他拭著身子，這位高大而又年輕的小通訊員無聲地躺在那裡。……我猛然醒悟地跳起身，磕磕絆絆地跑去找醫生，等我和醫生拿了針葯趕來，新媳婦正側著身子坐在他旁邊。
她低著頭，正一針一針地在縫他衣肩上那個破洞。醫生聽了聽通訊員的心臟，默默地站起身說：「不用打針了。」我過去一摸，果然手都冰冷了。
新媳婦卻像什麼也沒看見，什麼也沒聽到，依然拿著針，細細地、密密地縫著那個破洞。我實在看不下去了，低聲地說：「不要縫了。」她卻對我異樣地瞟了一眼，低下頭，還是一針一針地縫。我想拉開她，我想推開這沉重的氛圍，我想看見他坐起來，看見他羞澀的笑。但我無意中碰到了身邊一個什麼東西，伸手一摸，是他給我開的飯，兩個干硬的饅頭。……
衛生員讓人抬了一口棺材來，動手揭掉他身上的被子，要把他放進棺材去。新媳婦這時臉發白，劈手奪過被子，狠狠地瞪了他們一眼。自己動手把半條被子平展展地鋪在棺材底，半條蓋在他身上。衛生員為難地說：「被子……是借老百姓的。」
「是我的——」她氣洶洶地嚷了半句，就扭過臉去。在月光下，我看見她眼裡晶瑩發亮，我也看見那條棗紅底色上灑滿白色百合花的被子，這象徵純潔與感情的花，蓋上了這位平常的、拖毛竹的青年人的臉。
一九五八年三月 （1）選自《人民文學》1958年6月號。茹志娟（1925—1998），浙江杭州人，當代女作家。
（2）撂（liào）：丟，拋棄。
（3）北撤：1945年日本侵略軍投降後，共產黨為了全國人民實現和平的願望，和國民黨進行和平談判，並忍痛撤出江南。
（4）憨（hān）：朴實，天真。
（5）訕訕（shàn shàn）：形容不好意思，難為情的樣子。
（6）嬤嬤（mómó）：對老年婦女的稱呼。
（7）鹿砦（zhài）：將砍倒的樹木，削去小枝，削尖大枝，用木樁排列釘住，樹梢朝外，構成一種防守用的障礙物，因形如鹿角而得名。砦，同「寨」。