樹樁盆景鑒賞
㈠ 中國盆景藝術大師金獎(松樹盆景作品欣賞)
㈡ 怎樣欣賞樹木盆景
盆好的盆景大家都知道好看,但是,如何去欣賞?盆景作為一種藝術品,如何欣賞,並不是一件簡單的事。它需要欣賞者具有一定的思想水平、文化藝術修養和生活閱歷。俗語說:「外行看熱鬧,內行看門道。」當然藝術修養的高低是相對而言的,要提高藝術修養,需要不斷積累審美的經驗,還要通過實踐的訓練。欣賞盆景實際上就是對盆景的審美。盆景的美主要體現在以下幾方面:
一、自然美
盆景是以自然樹木、山石為主要材料,其中植物又具有生命的特徵,因此自然美是盆景美的一個重要方面。
樹木的自然美包括根、樹干,枝葉、花果和整體的姿態美,以及隨著季節變化的色彩美。
根 樹木的根有的微露土面,給人以堅實之感;還有提根露出土面的,有龍蟠虎踞之勢;有幾株根連在一起,成為連根式的;還有紮根在石隙中的,具有「咬定青山不放鬆」的意境。故在盆景中,有以根為主要欣賞對象的「提根式」、「連根式」及「附石式」等藝術形式。
干 樹木的主幹雖經過藝術加工,仍具有自然樹勢和神韻。如直干剛勁挺拔,曲干蒼古多姿,各具特色。干皮則有老有嫩,有的粗糙,有的光滑,如黑松的干皮滿布鱗片,而竹類植物則光滑多節,各富情趣。樹乾的色彩也有多種,有黑色、灰褐色、黃褐色、翠綠色、紫黑等。此外,有些半枯朽的樹干,與欣欣向榮的枝葉形成對比,能給人以「枯木逢春」之感。
葉 葉形隨著樹種不同而不同。有針狀、鱗狀、卵狀、扇形、掌狀、瓜子形,還有葉形奇特的。葉的質地有硬有軟,有厚有薄,有革質的,也有紙質的。葉的色彩更是豐富多樣,有深綠色、淺綠色、黃綠色、紅色、鑲邊、花葉等。
花果 花的形態及色彩是最富於變化的。在花木類盆景中常見的有杜鵑、金雀花、石榴花、梅花等等,可謂千姿百態。觀果盆景的形態也很多,如火棘果、桐妃果為、胡頹子、佛手果。果實的色彩也很豐富,有金黃色、紅色、紫紅色、黃綠色等等。
二、整體美
樹木盆景的根、干、枝葉、花果各個部分的形態與色彩有機結合起來,形成了樹景整體美。
(一)季節變化美 。盆景植物的形態、色彩都會隨著四季的變化而變化。如春季新芽吐翠,夏季枝繁葉茂,秋季果實累累,冬季枝幹蒼勁。隨著樹齡的增長,樹木還會漸漸顯出一種蒼古的姿態。觀賞樹木的成長過程及四季變化,富有極大的欣賞趣味。
(二)山石自然美 。山石的自然美主要指山石的質地、形狀和色澤。
質地:山石有硬質、松質之分,如英德石、樹化石質地堅硬,砂積石、海母石、浮石質地疏鬆,其表現的山水景色各有不同。
形狀:山石的天然形狀包括外形及皴紋。就外形來說:有峰狀的,如斧劈石;有層疊狀的,如千層石;有渾圓狀的,如卵石;有嶙峋狀的,如英德石。就皴紋而言,有斧劈皴,如斧劈石;有亂柴皴,如蘆管石;有折帶皴,如千層石;還有皴紋交錯的,如英德石。
色澤:石筍石多為青灰色,樹化石多為黃褐色,斧劈石多為深灰色,宣石多為純白色。在盆景的表現上,各有所長。如石筍石用以表現春山,宣石用以表現冬山,都較為適宜。
三、畫境美
中國盆景的造型,雖然取材於自然山水、樹木,但不是把具體的一草一木、一山一水做機械的模仿,而是將大自然的山水、樹木景色進行高度概括和提煉,並進行藝術的加工,使之成為有主次、有烘托、有聚散、有疏密、有對比、有呼應的多樣統一的布局,力求達到凝聚大自然景色的藝術境界。這種大自然的景色經過藝術的加工之後而產生的美,就是畫境美。
畫境美是盆景美的一個重要方面,通常評價盆景造型藝術的好壞,就是以畫境美作為衡量標准之一。盆景的畫境美可以通過不同的造型式樣表現出來。中國盆景有多種多樣的造型式樣和風格流派。掌握這些美學知識,有助於欣賞盆景的畫境美。
表現畫境美,必須運用各種藝術手法,如主次分清,疏密得當,虛實相生,巧拙互用,平中見奇,露中有藏等等。還要通過一定的技術手法來實現,如樹木的培植修剪、蟠扎造型,山石的雕鑿、布局、拼接等等。因此,為了進一步認識盆景的畫境美,最好對有關的藝術手法和技術手法有所了解。
四、意境美
盆景作為一種藝術品,既要具有畫境美,更要能表現出深遠的意境,也就是要使人們在欣賞的時候,不僅看到了景,而且通過景激發出美的感情,美的意願,美的理想,從而產生豐富的聯想和領受景外之情,達到景有盡而意無窮的境地。
意境美對人們的感染力是很強烈的。它使盆景作品耐人尋味,具有百看不厭的魅力。由於盆景的作者在創作過程中,已經將自己的感情融化於構景中,當觀賞者進入這種美的感情、意願和理想的意境時,就能與盆景作者達到思想感情上的共鳴。
意境是盆景藝術的最高境界。它是建立在畫境基礎上的,二者互相滲透,很難分開。意境有時還藉助盆景的題詠來表現,因此欣賞盆景還須具備一定的文學修養。
在盆景的創作中,最難於表現的就是意境美,而在盆景的欣賞中,最需要審美水平的也是意境美。以一盆松樹盆景為例,當我們看到它的新葉、老乾時,只是欣賞到它的自然美。而當我們看到它挺拔的主幹,蒼勁的枝葉時,我們又欣賞到了它的畫境美。即由松樹蒼勁挺拔的姿態,聯想到它的「不畏風暴,堅貞不屈」的品格,從而受到精神上的鼓舞,那才欣賞到了它的意境美。特別是水旱盆景內容豐富,景物多樣,更能體現它詩情畫意的意境美。在盆景的對盆景作品產生聯想,是因人而異,帶有一些主觀成分,是由欣賞者思想水平、藝術修養、生活閱歷等因素來決定的。在盆景的意境的深淺並不完全取決於景物的多少或場面的大小。有時候,在景物很簡單、場面很小的盆景中,也能表現出深遠的意境。如一盆水旱盆景,幾叢石窟蒲長在砂積石上,置於水盆中,再點綴幾只小鴨子配件,就可以使欣賞者聯想到「春江水暖鴨先知」的名句,從而使人感受到春天的到來和濃厚的生活氣息。(完)
㈢ 樹干對盆景的鑒賞有哪些作用
樹干:盆景中的樹幹部位相當於一個人的身體體型,是塑造樹型的基本條件。自然專正常的大樹,樹屬干越接進根越粗,越向樹頂就越細,這種由粗而細自然型狀的圓干,是最理想的。樹干究竟是粗大較美還是細小較雅觀,則要以個人的欣賞差異而有極大的不同。不過,樹干該粗該細應取決於整體樹型的結構,必須與根盤、隆基、樹枝、樹葉等取得協調。不論樹乾的粗細,只要能跟整體的樹姿搭配調和,自然就可以發揮出平衡美感。一般而言,樹乾的粗細應與所表現樹木年齡相調和,如此才能展現出盆景的深淺美感。
㈣ 樹枝對盆景的鑒賞有哪些作用
樹枝:盆景中的樹抄枝最大襲的作用是能提供盆樹的形態美,同時還具備彌補樹乾的不足缺點,也是盆景樹型的構成要件之一。良好的樹枝,必須粗細恰當、生長情況正常。當樹干長出第一枝之後,隨成長依序每隔一段距離長出第二枝、第三枝等等,同時在這些枝上又分別長出許多小枝,主枝與小枝互相搭配,才能剪造出完美無缺的盆景樹型。
㈤ 精品樹樁桂花盆景賞析
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各種造型,獨具一格(直桿式,斜桿式,懸崖式,石夾樹附石型,山水盆景,假山群峰,應有盡有)
花肥(水培王,大肥王,餅肥,復合肥,矮壯素等品種齊全)
㈥ 榆樹盆景的盆景欣賞
盆景一般分為樹樁來盆景和山水自盆景兩大類。前者以樹木為主要材料,又可分為觀形、觀葉、觀果和觀花 4類;後者較多地應用山石、水、土作材料,以水為主的為水盆景,以土、石為主的為旱盆景,水、土兼有的為水旱盆景。盆景的規格:樹樁盆景按樹樁高矮(其中懸崖式按枝幹伸展長度),山水盆景按盆的長度,分為特大型(150厘米以上)、大型(80~150厘米)、中型(40~80厘米)、小型(10~40厘米)和微型(10厘米以下)5種。
㈦ 朴樹盆景要怎樣鑒賞
朴樹盆景的藝抄術鑒賞:朴樹姿態古雅瀟灑,樹皮糙斑不裂,干形挺拔,枝條婆娑,春季新葉初放,滿枝嫩綠,秋季葉色深黃,甚耐觀賞。冬季落葉殆盡,可作寒樹欣賞。取其老樹樁,露根屈干,虯曲古樸,綠葉蔓枝,層疊聳翠,極富山林野趣。
寓意用途:朴樹盆景又名相思樹盆景,表達情人之間的相思含義,可用於情人之間的定情信物。
㈧ 如何賞析盆景,要從哪幾方面來賞析盆景呢
看到標題,我相信大家會覺得盆景賞析就是一種觀賞盆景的活動。但是實際上不僅僅是這樣。首先我們來了解一下什麼是盆景賞析?盆景賞析是人們帶著喜愛的心情,審美的眼光領略盆景趣味的過程。那麼看盆景需要具備哪些條件?
1、具備基本的盆景意識(具備一定的視覺能力)的人。
2、盆景中的姿,色,意蘊,以及風格,水平的觀賞分析。
只有具備這兩點,才可以進行賞析的活動。除此之外,這個欣賞盆景的人必須能做到與盆景互動,也就是說他不僅從心裡愛盆景,而且還會造盆景(需要一定的時間磨煉)。否則就是紙上談兵。
圖片上所示的盆景為懸崖式盆景中的“大懸崖”造型 (是什麼,屬於哪個流派造型)。枝幹蒼勁虯曲,枝盤布局合理,特別是左側傾斜下垂的主枝,曲折優美,猶如倒掛在懸崖峭壁上的古松,(材料布局)雖歷經風雲,卻生機盎然,其蒼翠的葉片被加工成層次分明的雲朵狀,一層層往下方延伸(整體構圖)。與枝乾的剛健,形成剛與柔的鮮明對比(技巧精湛,剛柔並濟)。整個盆景造型古樸端莊,具有較高的藝術性(裝飾獨特)。
㈨ 盆景要怎樣觀賞
盆景鑒賞的觀:首先是以樹木花草、石、水、泥土等特殊的感性形象作用於人們的感覺器官的,因此,欣賞盆景藝術也首先要有充分的感受。
「觀」,作為盆景欣賞的第一階段,主要表現為欣賞主體對盆景作品中感性存在的整體直觀(直覺)把握。很顯然,在這一階段,盆中之景起著決定性的作用,它以其實在的形式特性(如各盆景材料的形狀、色彩、線條、質地,甚至花草的芳香、「瀑布」的樂音等等),向觀賞者傳遞著某種審美信息。
(1)看自然神韻:植物是否枝壯葉茂,花好果碩,山石是否順乎紋理加工,保持天然美態,盆景作品能否給人一種勃勃生機之感。
盆景通過其形、色、香、姿、韻等自然天趣,給人以鬱郁蔥蔥,勃勃生機,展示出生命力之美。鑒賞盆景,首先要觀察、認識、欣賞這些純朴的自然美。盆景的自然形態,好比人的軀干肉體,缺它不可。樹木盆景有觀形、觀干、觀根、觀枝葉、觀花果等不同部位。水石盆景有觀形、觀石質、觀石紋、觀水等差異。通過對盆景自然形態的審美品賞,使人感受那樹樁盆景的玲瓏瀟灑之姿,豪宕雄勁之感;水石盆景的蒼勁雄偉之力,縱橫奔放之勢,從而讓人體味形質之美,色澤之美,動聲之美,變化之美,自然清新之美,達到那美不勝收的韻律和野趣。
(2)看整體美感:是否具有藝術美感,能否給人留下比較好的「第一印象」,能否達到「一見鍾情」,流連忘返,經久耐看,回味無窮。盆景的這種藝術美感要求要有畫境美,即畫理中的「似與不似」,從而達到「情理之中,意料之外」的天趣。它要求以高度的概括能力和精湛的藝術技巧,對紛紜復雜的素材,進行必要的加工提高。采其大要,去其繁榮,讓它在咫尺天地之中,構成完整獨立的藝術形象,使藝術加工處理後的盆景既源於自然又高於自然,雖由人做,宛然天成,其美如畫。盆景的藝術美還要求有詩境美。我國的盆景以其獨有的詩情畫意著稱。詩情畫意和中國氣派,構成了中國盆景的民族風格。
(3)看加工技藝:視其結構布局是否合理,造型表現生動與否,加工是否精美、得體。樹樁盆景有素材的選擇,根、干、枝的處理,樹冠外輪廓線的描畫,花盆的選擇與種植位置的安排,盆面處理等等,它們之間要求處理得和諧統一。
(4)看寫意效果:盆景是否按意布景,寓意深刻,畫境優美,達到「神形兼備,情景交融」的境界,能否發人深思,給人一種美的享受。盆景的意境美是盆景的自然美、野趣美、造型美、藝術美、內涵美,詩情畫意美的高度融合和集中體現,是盆景藝術的致極。
盆景主要是一種視覺藝術,盆中的樹木、山石、小擺件等均是具體實在的審美要素,因此,欣賞盆景時主要需要人們的視知覺參與。但是,盆景又不單是一種視覺藝術,其花木的香味就還需要嗅覺的參與。有些現代盆景還將石料、音樂結合起來,製成「音樂盆景」,欣賞時自然涉及到聽覺。
可是,盆景欣賞的第一階段名日「觀」,其實它不能等同於繪畫等視覺藝術的純視覺感官,而是一種綜合性的知覺完形。這是由盆景的特殊結構決定的,盆景的多層結構需要諸知覺功能(視、聽、嗅、觸等)的綜合運用及心理通感。對於盆景欣賞的「觀」,一般欣賞者都能達到,但不少欣賞者也可能就停止於這一步。對盆景藝術的審美欣賞,還有待於進一步深化,從而進入盆景欣賞的第二個階段「品」。