綠植牆佛山

1. 影視牆兩邊放平安樹風水好嗎

平安樹擺放禁忌 客廳擺放平安樹好嗎風水作用介紹
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平安樹是一種非常受歡迎的風水綠植，不僅因為它的葉片四季常綠，觀賞性強。還因為它的名字有著非常好的風水作用。那麼作為風水綠植平安樹在家裡的擺放有哪些禁忌呢?客廳擺放平安樹好嗎?跟著小編一起來詳細了解一下吧。
平安樹的風水作用
①寓意平安
平安樹寓意平平安安，平安二字是許多人的追求，讓人聽起來覺得非常可靠踏實，有安全感。因而平安樹也深受廣大花友的喜愛，從風水學上來說，平安樹養在家中，能夠起到非常好的保平安，促進健康的作用。
②祛除霉運
平安樹株植高大，具有非常好的觀賞性，將它擺放在家中，可以起到破財免災，祛除霉運的效果。而且平安樹具有養生功效，它的枝葉可以用來入葯，還能吸附有害氣體，有益於家人的身心健康。
平安樹的擺放禁忌
①平安樹在家中的擺放禁忌，大家一定要注意，平安樹不要擺放在卧室，因為這樣不僅不利於人體健康，影響睡眠，而且從一個角度來說，也不利於平安樹的生長。
②平安樹擺放得好，能夠帶來非常好的運勢。如果將平安樹擺放在家中的財位上，一定要注意觀察平安樹的生長狀態，不要將生病了或黃葉，爛根的平安樹擺放在財位，這樣會影響家中的運勢。最好是擺放在45度角的地方，能夠帶來非常好的事業運。
客廳擺放平安樹好嗎
客廳可以擺放平安樹。一般來說，客廳比較寬敞明亮，是最具凝聚力的地方，平安樹株形高大，而且四季常綠，將它擺放在客廳的位置，是再好不過的。
客廳擺放平安樹不僅能夠帶來非常好的觀賞效果，而且客廳光線充足，在光合作用下，綠色的平安樹越發鮮亮青翠，使我們心情舒暢，進一步的提高了我們的生活質量。
客廳擺放平安樹，可以用紅色的絲帶裝飾一下，能夠起到非常好的風水作用，寓意著家人和睦相處，財源廣進，大吉大利。

2. 曾經在飯店喝過一種湯，想知道裡面的一種不知道是海鮮還是植物的東西叫什麼！

那 叫 竹蓀 你網上看看圖片就知道了那是菌類 ！！！！！！！！！1

3. 哪些公司做植物造型啊

一般專門賣盆景的盆景場，會有師傅做植物造型的。
象廣東佛山順德陳村花卉世界裡，有些專做盆景的，他們有很多盆景技師，找他們老闆，可以承接植物造型。

4. 我想在家（廣東佛山）正門種芙蓉樹，對風水有影響嗎另外樹可以生長嗎

我國古代風水學主張庭院應廣種植物、花草，認為它具有「藏水、避風、陪萌地脈、化解煞氣、增旺增吉」四大功能。如《陽宅十書》認為「人不居草木不生處」、《相宅全者》則斷曰：居住地要草木郁茂、蒼松翠竹、森林繞室。特別是《陽宅會心集》還辟專章論述了《種樹說》。至於現代風水書籍，有很多學者進行了一些有益的探索和研究，估得我們園林工作者借鑒和學習。下面，筆者就此進行一些探討。
一、關於樹的種類選擇
庭院栽樹是有選擇的。風水學認為植物分為凶吉兩類。凶者劃分有兩種標准：一是要以是否有毒氣、毒液為標准進行劃分，這是有一定科學依據的。如有的學者認為夜來香晚間會散發大量強烈刺激嗅覺的微粒，對心臟病和高血壓患者有不利影響，夾竹桃的花朵有毒，花香容易使人昏睡，降低人體功能，鬱金香花有土鹼，過多接觸毛發容易脫落等等，屬凶樹，不宜庭院栽。二種是以樹的形狀來論凶吉，如「大樹古怪，氣痛名敗」、「樹屈駝背，丁財俱退」、「樹似伏牛，蝸居病多」等。凡長相不周正、端莊，發育不正常的樹木則為凶。這一點恐怕是心理作用或是傳統人文美學觀念在起作用。至於吉樹，它是根據植物特性、寓意甚至諧音來確定，而且現實生活中人們趨同這種觀點，如風水學者認為棕櫚、橘樹、竹、椿、槐樹、桂花、靈芝、梅、榕、棗、石榴、葡萄、海棠等13種植物為增吉植物，桃、柳、艾、銀杏、柏、茱萸、無患子、葫蘆等8種植物有化煞驅邪作用，既然人們認同這種觀點，我們在園林設計中就應予以參照。
二、關於栽種方位
古代風水學經典對此有一些斷語：「東植桃楊、南植梅棗，西栽桅榆，北栽吉李」，「門前垂柳、非是吉祥」、「中門有槐、富跚三世」，「宅後有榆、百鬼不近」，「門庭前喜種雙棗，四畔有竹木青翠進財」，「住宅四角有森桑，禍起之時不可檔」，等等。從上述論斷，結合現代科學知識，我們認為有的論斷含有自然科學知識，有的則是一種趨吉避禍的心理需要，如東植桃楊是因為東方首先迎接朝陽，柳發芽是比較早的植物，桃花也是迎春開花最早的植物之一，故栽東邊是合理的，榆樹是喜濕植物，當西曬不怕，栽在西為宜。至於說槐樹招財、榆樹驅鬼則很可能有諸多迷信的成份，柳樹不宜栽正門前，則可能是指柳樹「水性楊花」，故從心理上難於接受。
三、關於植樹數量
風水學主張合理密植。它認為：周圍局形大窄的情況下，不可多栽樹，否則會助其陰；唯於背後左右之處有疏曠者，則密植以障其空。這種觀點我們是認同的，但下述一些論述則迷信色彩太重，我們可以拋棄：「獨樹當門，寡母孤孫」、「門對林中，突病多凶」、「門前雙樹，畜傷人愈」、「左樹右無，吉少凶多」、「左樹三五，夫妻相剋」、「兩樹夾屋，定喪骨肉」、「獨樹平秀，二姓不睦」、「左樹重障，財年興旺」。
四、關於樹木大小
關於庭院中種多大樹比較合宜，不同風水流派有不同的要求，風水學中形式派認為，要擋住住宅四周煞氣，宜成排栽大樹。為增補形勢需要，在房子建在平原或四周比較平寬地方，可用樹木花草來造成一種「左青龍、左白虎、前朱雀、後玄武」之四神象格局，即房子後面栽大樹，左右兩邊栽中等喬木，前面栽低矮灌木或種草，這種方式從美學上看無可厚非，而且合符人們尋找「風水寶地」之心理需求，我們在設計中可以參加應用。風水學中的理氣派中認為宜見高的地方栽大樹，宜見低的地方栽低矮植物，如八宅游年理論認為房子之天醫、延年、生氣方宜栽大樹，其他方位上則能種矮樹或青草；玄空法則規定正神方可栽大樹，而零神方向則不宜，這種方法或許沒有什麼科學依據，也不見得有什麼美學上的妙處，我們除非建設方有特殊要求，否則不宜作為參考。
五、關於樹型選擇
風水理論在總體上主張端正方園，對稱均衡，因而在對植物栽培總體要求可以概括為：健康而無病樁，端莊而妖奇，我們可以從下述風水論斷看出這一點。「怪樹腫頭不腫腰，姦邪淫亂小鬼妖」、「竹木倒垂在水邊，小孩落水不堪言」、「枯樹當門、火災死人」、「樹枝藤纏，懸梁翻船」、「樹損下邊，足病邊綿」、「果樹枝左，雜病痰火」、「樹下腫根、聾盲病昏」、「斜枝向門，哭泣喪魂」、「大樹古怪，氣痛名敗」等等。可以肯定的是死樹、枯樹、病樹不宜栽種是正確無疑的，至於長相不端莊的樹則應一分為二看，有的樹因曲而美，因屈而好，則我們不可一概排斥；當然，曲而丑，扭而差的，我們也不會栽種。
六、關於植物顏色之選擇
古典風水書籍直接論及植物顏色的論述不多見，只有少數幾句，如「右樹紅花、妖媚傾家」、「右樹白花、子孫零落」，右樹紅花恐怕與「桃花運」有關，它與水塘不宜設在右邊，否則會有淫穢現象出現的理論是一脈相承的。「右樹白花」與人們對死亡者哀悼以白花表示這一習俗有關，所以作了會「子孫零落」的判斷。這種判論我們認為是無稽之談，否則潔白無暇之廣玉蘭栽在房子前就犯大忌了？雖然古代風水理論對栽什麼顏色植物沒有具體的、過多的論及，但風水理論認為世界上萬事萬物均由「金、木、水、火、土」五種物質原素組成，而且不同的顏色是代表不同的原素。
金——白色、杏色、金色
木——青色、綠化
水——黑色、藍色
火——紅色、紫色
土——黃色、棕色
至於什麼方位、什麼地方宜栽什麼顏色，風水學根據五行相生相剋原則，製造了一系列復雜的理論，限於篇幅，我們不予討論。現代一些新的風水學者，根據人們對顏色的心理習俗，提出了一些新的觀點，他們認為：紅色代表紅火、熱烈；綠色代表平安；黃色代表富貴；黑色代表庄嚴；白色代表潔凈、肅穆。筆者認為上述劃分有一定意義，因為它符合現代人心理定勢，我們在園林設計中可以參考應用。
現代人們由於各種原因，對風水這種傳統的學說越來越重視，對園林工程之風水要求也越來越明顯，因而作為園林工作者對古代和現代風水理論進行一些研究有益，筆者上述一些論述，主要是根據古代和現代一些風水學者的論點進行歸納總結，也有一些是風水知識所作出的一些推論，對、錯與否還待專家批評指正。
宅前樹種的風水文化關系
植物對人是存在生克關系的。
東種桃柳，西種榆；南種梅棗，北杏梨。榆柳蔭後檐，桃李羅堂前。宅後有榆，白鬼遷移。這些句子，均是民間總結出來的。它昭示人們，哪種樹宜種在宅前屋後，哪些不宜種在屋左房右。現在植物是一個學科，大多作了化學分析，勿用贅述。現就歷代文人所喜好的歸納一二。
松：百木之長，壽比南山不老松，松是吉祥之樹種。
柏：不同流合污，堅貞有節。柏諧音「伯」。在「公侯伯子男」五爵中，位在第三。陰宅陵墓多栽柏樹，立石虎。民間喜柏木「避邪」。古人有用柏葉泡酒食用之習俗。
椿：椿樹。《莊子逍遙游》雲：上古有大椿者，以八千歲為秋。?因此椿樹是長壽之兆，主吉祥。如椿齡無盡。因椿樹長壽，習慣常喻父親。在風水上有護宅及祈壽功用。
槐：槐樹木質堅硬，可為綠化樹、行道樹等，在風水上被認為代表?祿?，民間有門前一棵槐，不是招寶，就是進財的諺語。吉祥樹種。民間認為是靈星之精，對人有益。古代朝廷種三槐九棘，公卿大夫坐於其下，面對三槐者為三公，因此槐樹在眾樹之中品位最高，鎮宅有權威性。
梧桐：被視為靈樹，是製作名琴的好木料。傳說能引來鳳凰，有「香稻啄余鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝」詩句。
竹：文人將竹視為賢人君子高雅脫俗的象徵。無懼東南西北風，更可以成為家居的風水防護林。有「寧可食無肉，不可居無竹」的說法。有預報天災的功能。
棗：棗諧音「早」。 凡事快人一步。婚禮中，棗、花生、桂圓、瓜子組合成為必備的喜宴物品。諧音「早生貴子」也。
栗：栗子與「立子」諧音，是求子的吉祥物，與石榴、花生、瓜子、棗組合，屬新婚桌上的禮品，也是民間求吉利的習俗文化。
桃：在中國文化中，均有其歷史文脈。與女人有關的事常帶桃字，如桃花運，桃色新聞，桃花汛、桃花溪、桃花湯，桃花浴，桃花妝等。桃有靈氣，桃在三月不開花，則預報有火災。桃樹提前開花，則預報有地震之類的災害。鬼畏桃，故古人用桃木製成桃印、桃劍、桃符以避鬼。
石榴：在中國文化習俗中，石榴多子，是多子多福的吉祥物。
榕樹：根系發達，避陰效果好，但多蟲易穿壞地坪，故有榕樹不容人的民諺。
桔：有靈性，傳說可應驗事物。認為是天上北斗的天旋星變化而來。與吉諧音。金桔可兆財。
桑：多實，與喪諧音，故不能栽於門前。有開門納喪，含喪之忌。
梅：天下尤物，獨占天下者。花有五瓣，象徵五福：快樂、幸福、長壽、順利、和平（或福、祿、壽、喜、康），有「梅開五福，竹報三多」之壽聯。
葡萄：葡萄藤纏藤，象徵親密，自古有葡萄架下七夕相會之說，而夏季在葡萄蔭下納涼消暑，亦是人生一大快事。 海棠：花開鮮艷，令富貴滿堂，而棠棣之華，象徵兄弟和睦，其樂融融。
蓮花：有深邃的文化淵數。相傳佛祖釋迦牟尼的家鄉盛產蓮花，故佛教常以蓮花自喻。如「蓮座」、「蓮衣」、「蓮經」等。民間把蓮花視為花中之君子。
芙蓉：指木本芙蓉，諧音「富榮」，在木雕門扇中常與牡丹組合，意蘊「榮華富貴」。
牡丹：世謂花王。與芍葯合植。民間譽為富貴花。木雕中與壽石組合，意蘊「長命富貴」。
月季：民俗視為祥瑞，有「四季平安」的意思。又有花皇後的美譽。
葫蘆：吉祥而避邪，畫家喜畫之。
萬年青：葉肥果紅，民間視為吉祥之物。畫家常配以其他植物入畫。用桶栽，寓意一統萬年。
民間在宅旁種樹有很多諺語，均與風水有關。如「門前有槐，陞官發財」。「屋在大樹下，災病常到家」。大樹壓門，家無後人。樹與人、房舍共興衰。在方位上。也有「東桃楊、西梔榆，南梅棗、北杏李」的諺語。
尚需提醒諸君的，應結合中國漢字的造字常識，不宜把樹干正對門、窗之前栽植。門前種桑，謂之望門喪，民間視為喪門神。總之，植物與人是存在生克關系的。孕婦嗅到柏樹之氣味易嘔吐。葡萄架下不宜睡卧。「東種桃柳，西種榆，南種梅棗，北杏梨」均是植物風水的一種歸納。
植物風水：
驅邪植物
1、桃樹：千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。?桃樹為五行的精華，故而每逢過年總以桃符懸於門上能制百鬼。
2、銀杏樹：銀杏樹齡長達千餘年，因在夜間開花，人不得見，暗藏神秘力量，因此許多鎮宅的的符印要用銀杏木刻制。
3、柏樹：剛直不阿，被尊為百木之長，木材細致有芳香，氣勢雄偉，能驅妖孽。
4、茱萸：遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。?茱萸是吉祥植物，香味濃烈，可入葯。古時習俗，夏歷九月九，佩帶茱萸囊可以去邪辟惡。
5、葫蘆：多籽，原產印度，在風水學中葫蘆是能驅邪的植物，亦有多子多福的含意，古人常種植在房前屋後。
植物搭配風水：
鮮花也能給家居增添活力和能量，不同與植物的是，它們以特別活躍的形式給房間帶來繽紛的色彩。如果得到精心的栽培和照料，鮮花具有強烈的風水效應，其色澤與外形會影響住宅的氣能。當然，枯萎凋謝的花朵會有負面的影響，因此，在家居生活中，必須每天勤於換水並裁剪花莖，使其功效持久。同時要注意的是，在家居的風水布局裡，最好不使用乾花，因為其象徵死亡與沒落。
養花容器的形狀與擺放方位
養花的容器，因其外形和質地的不同，會對住宅產生不同的效應。
不宜親近的四種花卉
夜來香：夜來香晚間會散播大量強烈刺激嗅覺的微粒，對高血壓和心臟病患者影響危害很大。
松柏類花卉：松柏類花卉散發油香，可令人感到惡心。
夾竹桃：夾竹桃的花朵有毒性，花香容易使人昏睡，降低智力。
鬱金香：鬱金香的花有毒鹼，過多接觸毛發容易脫落。
前院為「財」(如人之口)
庭院應清潔，不重豪華美觀(不要太亮，令人浮躁)。
庭院應有適量之花木。
庭院規劃風水：
庭院排水應暢通。
庭院地面不應有青苔濕氣(宜光照)。
庭院白虎方不可種高大樹(傷女人、小孩)。
庭院白虎方不要有花架(白虎動、瑣碎事多) 庭院正中央不要有大石頭。
庭院少放廢棄穢物(家中不平安)。
庭院少放亂石或沙石。
庭院少放木頭屑物。庭院勿放石磨或石臼之物(影響身體、事業、家運)。
庭院右方不可安裝馬達或震動機器(例洗衣機會影響呼吸困難、心臟病)。
庭院右方不可建廁所、倉庫(謂之虎拳，小孩不聽話)。
庭院右方不可放石磨。
庭院右方不可有水池。
庭院右方不可有巨石、水缸。
庭院右方不可有假山造景(不要有水，或多種花草)。
庭院右方不可建車庫(如叄煞在此方時，家中容易有事)。
庭院右方不可開大門。
庭院右方不可有木柴灶(灶為虎口，灶口又向內，女人易流產)。
庭院右方不可有高電線〖(門上方四十五度角用小鏡子貼紅紙反射)。
庭院大門外面不可有電〖(主傷眼睛及高血壓)。
庭院大門外面不可有屋色沖射(主口舌破財、高血壓、血光)。
庭院大門外面右方不可過高於正前方。
庭院大門外面前方不可沖牆角(主血光之災在牆角點上圓形小紅點)。
庭院大門外面不可順水流出去(主破財，不平安)。
庭院大門外面不可沖大古樹(陰氣過勝)。
庭院大門外面不可正對廁所。
庭院大門外面不可正對他人廚房之排油煙機風口(傷腦、多病)。
庭院大門外面不可正對亂石及糞坑。後正正中央不可做化糞池，傷腦；化糞池亦不要做前面，出入必之處是為傷文昌，在龍邊更凶；大樓化糞池抽完要放鹽，以防煞氣(住大樓一樓者更需注意)。
庭院大門外面不可正對他人或自己之化糞池。
庭院大門外面不可有路沖。
庭院大門外面不可面向路反弓形
庭院大門外面不可面向反弓水溝或河流及圍牆。 庭院大門外面不可正沖他人牆角。
庭院大門外面不可正沖他人屋柱。
庭院大門外面不可沖他人之樓梯口。
庭院大門外面不可沖他人抽水馬達或震動機器(馬達上點紅點或貼紅紙最好)。
庭院大門外面右方不可有工廠馬達或震動機器。
庭院大門外面不可斜沖他人巷道或防火巷。
庭院大門外右邊不可增建車庫或寮房。
庭院內不可種植有刺的花或仙人掌(生皮膚怪病，玫瑰花除外)。
庭院內不可堆〖爛鐵、鐵鋼及破碎傢具、廢木料等。
庭院內不要養雞鴨類(支氣管炎)，環境衛生不好，家中不平安。
※公寓『白虎開口』(公寓門對內門，改門為吉或做牆擋煞)。
※『紅』可破煞，請王禪老祖或混元禪師加持時可點『紅』或『金黃』。

5. 佛山的哪個冷門景區裡面藏著兩個明朝陶瓷名灶

6. 寫出嶺南園林植物30種

一、嶺南園林的發展歷程

嶺南，系我國南方五嶺之南的概稱，其境域主要涉及福建南部、廣東全部、廣西東部及南部，位於歐亞大陸的東南邊緣，處於低緯。北有五嶺為屏障，南瀕南海，多山少地，河網縱橫，受著強烈陽光的照射和海陸季風的影響，具有優良的氣候條件。北回歸線橫貫境內，由於受惠於季風的調節，這里仍然是山清水秀，植物繁茂，一年四季鬱郁蔥蔥，呈現出一派典型的亞熱帶和熱帶自然景觀，被譽為南國風光而馳名中外。由自然景觀所形成的自然園林和適合於嶺南人生活習慣的私家園林，也不同北方園林的壯麗，江南園林的纖秀，而具有輕盈、而具有輕盈，自在與敞開的嶺南特色。據歷史記載，嶺南園林始風於南越帝趙陀（？——前137年），效仿秦皇宮室園囿，在越都番禺（今廣州）大舉興宮築苑。現存的九曜園，其前身就是仙湖遺跡，把嶺南的皇家宮苑推上了頂峰，爾後隨著割據政權的衰亡，嶺南皇家園林也就銷聲匿跡；但隨著嶺南社會經濟的逐步上升、文化藝術的發展和海內外日益頻繁的交流，嶺南園林逐漸呈現越來越濃厚的地方民間色彩。

二、嶺南園林的分類

按歸屬類型分，嶺南園林有皇家、私家、公共園林等。皇家園林有南越王的四台、閩越王的桑溪、南漢的西御苑、閩王的西湖水晶宮等。南漢葯洲的九曜石仍存於廣州的九曜園中，九石是劉王命犯人從江南的太湖、靈璧和三江購得的。而私園有廣東的四大名園、廣西的雁園、福建的菽庄花園、台灣的四大名園等。嶺南園林中保存最好的是番禺的余蔭山房，建築上的灰塑門楣、英石堆山、規則池岸、木雕洞罩、廊橋組合都是嶺南園林的典範。公共園林有惠州西湖、桂林七星岩、福建清源山、台灣龍湖岩等。

按布局類型分，嶺南園林有庭院式、自然山水式、綜合式等。庭院式是嶺南園林的特色，其小巧堪與日本古典園林相媲美，幾乎所有的私宅、酒家、茶樓、賓館皆建築庭院園林，如東莞可園、廣州白天鵝賓館、海口華僑賓館等。

地域類型分，嶺南園林有廣東園林、廣西園林、福建園林、台灣園林、海南園林等。廣東園林是嶺南園林的主流，它以山水的英石堆山和崖潭格局、建築的緩頂寬檐和碉樓冷巷、裝飾的三雕三塑、色彩的藍綠黃對比色、橋的廊橋、植物四季繁花為特徵。廣西園林以自然山水與歷史文化的積淀為特徵，表現於石林、石峰、石崖、石潭、壁刻之中。海南園林以自然山水中的海景、島景、礁景、灘景為山水特徵，草頂、魚飾、樸素為建築特徵，椰林、檳榔、三角梅等為植物特徵。各個園林中堆山都用珊瑚石，大東海以它砌坡，海洋公園以它砌門，五公祠以它堆山。福建園林以礁石、塑鼓石為山水特徵，以起翹正脊、海波脊尾為建築特徵，正脊龍雕、魚草山花和石刻石雕為裝飾特徵。台灣園林以灰塑石山、咕咾石山和模仿福建名山為山水特徵，以閩南建築為建築特徵，以平頂拱橋為橋特徵，以灰塑或磚雕瓜果器具漏窗為裝飾特徵

三、嶺南園林構園的自然要素

山 嶺南園林非屬山性，園山有幾種：一是崖瀑潭局中的懸崖，如清暉園的九獅山和鳳來峰；二是鼓石潭局的鼓石島，如萬石植物園的萬石湖中真鼓石和南湖公園中的塑鼓石；三是海礁局的礁島，如佛山樑園中的龜石和湖心石；四是一般的堆山，如海口五公祠中的珊瑚石山。嶺南園林較少以土堆山，即便是現代公園也是如此，多因水為水，因山為山，如桂林園林中的真山水，幾乎不改造。

水 嶺南園林屬水性，理水成多種格局：一是崖瀑潭局中的石潭和瀑布，如白天鵝賓館中的故鄉水和水潭以及廣州山莊賓館的三疊泉；二是湖景，如惠州、潮州、雷州、福州、泉州的西湖，肇慶星湖，廣州流花湖、東山湖和荔灣湖等；三是潭，與崖瀑潭局不同的是沒有瀑布，水面較闊，如柳州龍潭公園的龍潭和雷潭、台灣日月潭；四是流觴之曲水，如廣州雕塑公園中的雲溪；五是井泉，如廣州的廉泉和貪泉，柳州魚峰公園三姐樓院中的井欄等；六是一船水池。

石 石材和理石與江南及北方園林不同，石材有廣西湖石、廣東黃臘石和英石、閩南花崗石、海南珊瑚石、台灣咕咾石等。嶺南理石不向上堆疊，而向水平展開，分為置石法、堆石法、掛壁法、塑石法。置石法為黃臘石、湖石和花崗石，分平置、拋石和埋石三法。石身置於土上，如隨意拋置而成，故雲拋置，如金茶花公園；石根入土半截以下，稱為平置，如湖裡公園；石根超過一半沒入土中稱為埋石，如南山寺。堆石法多為用於湖石或珊瑚石，如汕頭中山公園海礁石山、海口五公祠珊瑚石山、台灣吳園咕咾石山。疊石法主要用於英石的壁山做法，稱掛壁法，最富嶺南風韻，如廣州賓館三疊泉，可用於室外室內，前者如廣州流花湖公園茶室的壁山，後者如白天鵝賓館石室中的壁山。塑石法用灰泥和水泥仿石，節省石材，現代公園里兒童游樂區的古洞探險幾乎都用塑石，最好當屬閩南塑鼓石，如廈門南湖公園。

建築 從類型上看，有碉樓、船廳、廊橋等，碉樓源於碉堡，如可園邀山閣、清暉園留芬閣和立園毓培樓；舫除了江南園林似的石舫外，還有嶺南的舫，如寶墨園的紫洞艇，更有與眾不同的船廳，把客廳與樓結合，略帶船意，多為千金小姐用，故俗稱小姐樓，如清暉園和余蔭山房是也。亭的做法很不規范，千奇百怪，或用迴廊、圍牆圍合的，或用角梁與枋穿插的，或少數民族式、俄羅斯式或西歐式。橋在古典園林中多與廊結合成為廊頂石拱橋，如余蔭山房為典型，另有少數民族的風雨樓和山區的索橋。

就組合方式看，用「高牆冷巷」把建築院落進行多進多庭院組合，或用「連房博廈」把建築與庭院連為一體；就單體形態看，多高柱礎，寬檐廊，厚實牆，青瓦頂，壓瓦磚，翹正脊，花玻窗，磚雕窗，灰塑門；就裝飾來看，最典型的是「三雕三塑」：木雕、磚雕、石雕，陶塑、泥塑、灰塑。古典園林中三雕三塑遍布全園，在門頭、門聯、窗楣、基座、台案、檐口、檐柱、月梁、瓜柱、雀替、坐靠、欄桿、屋脊等處，其中以灰塑和磚雕最具嶺南味，如清暉園中的「蘇武牧羊」灰塑和板橋花園中的瓜果磚雕漏窗。

字畫 古園的字畫相對較少，現代園林中更是少用，但也不乏佳作，如惠州小桃園後門聯「不深不淺湖水，半磚半閣人家」；余蔭山房門聯「餘地三弓紅雨足，蔭天一角綠雲深」；荔灣湖公園海山仙館有聯「荷花世界，荔子光陰」；可園邀山閣聯「大江前橫，明月直入」、可園雛月池館聯「大可浮家泛宅，豈肯隨波逐流」、正門聯「十萬買鄰多佔水，一分起屋半栽花」；人境廬息亭聯「有三分水四分竹添七分明月，從五步樓十步閣望百步長江」；惠州西湖六如亭聯「不增不減不生不滅不夠不凈，如夢如幻如泡如影如露如電」等。

植物 用「四季繁花，熱帶風光」八字概括，特徵樹有棕櫚類的大王椰、假檳榔、大王棕、酒瓶椰；有藤本的炮仗花、夜來香、紫藤、簕杜鵑、綠蘿；有耐陰的蘭花、蕉類、芋類、蕨類、葵類；另有榕樹、荔枝等。

四、嶺南園林文化

嶺南園林文化有因自然而上升的文化，有因人工而積淀的文化，前者可歸結為海岸文化和熱帶文化，後者可歸結為遠儒文化和世俗文化、享樂文化和商業文化，開放文化和兼容文化，貶謫文化和務實文化。由自然而上升為文化的方面，如建築的高活動面和高柱礎與水澇和濕氣的關系、緩屋面和台風的關系、寬檐廊與多雨的關系、高牆冷巷與高溫的關系、龍形、魚形、水草、龜、蛇、芭蕉主題與裝飾的關系、塑鼓石與海蕉的關系、崖瀑潭局與自然山水的關系等等，可資利用則模仿自然之物之景，有弊有害則千方百計通過設計迴避或化害為利。

遠儒文化是嶺南學者對嶺南園林文化最精闢的闡釋，如果說江南園林和北方園林的儒意較濃的話，嶺南園林的儒家意味則很淡。嶺南人遠離政治中心的忤逆和反叛表現於古典園林建築梁架的不規范和現代園林文聯匾對的不重視，另長期處於南疆的蠻夷之族的傳統造就了武家文化，表現於清代園林的碉樓形式和近代園林的「肥胖」立面和簡朴粗柱。遠儒性從品味上看可說是俗氣，即世俗文化，它是嶺南文化的主流，特別晚清以後，北方的政客官僚，江南的文人騷客，嶺南的商家富豪成為三大地域園林的創作主體，嶺南園林中的空間實用性及園宅一體的設計就是它的表現。

嶺南園林的開放性，兼容性和多元性最早表現於南越國皇家園林對中原園林文化的全盤吸收上，到了清代，古典園林中大量用花色玻璃，形成與江南和北方兩地迥然之別，另外，陳濟堂公館和張維立的立園那樣的西歐式園林建築、龍岩中山公園的俄羅斯園林建築、草暖公園和雲台公園的西洋規劃布局，以及古典園林中大量的滿洲窗都是開放和兼容的表現。

7. 順聯公園里帶來的購物理念是什麼

順聯集來團一手打造的佛山首家新源生活場景購物公園，結合天台花園、內廣場、街區、天橋走道、車場、牆面、四季農場等大面積、超百種綠植的使用，仿若室外的大自然愜意空間，將繁茂的綠植嵌入商業建築，使之成為商業和公共公園的混合體，鼓勵人們更多的社交。

8. 現在常做的模擬植物牆有幾種類型

1、就是足球場上的那種人造草坪直接鋪在牆上；

2、片狀模擬植物直接拼接而成。拼接後的效內果如下：

希望對你有幫助，望採納！

9. 佛山那裡有模擬花市場或者是塑料市場

你是買小量的?還是買批發的啊?如果批發就安安日用品批發市場!或者去順聯綜合批發市場啦~真系也都有得買啊

10. 模擬植物牆多少錢一平

一般是300到600元錢一平方米這樣的價格區間。在廣州佛山深圳或者周邊地區，這個價格已經包含半年的免費維護期，也就是半年內模擬植物牆出現植物脫落或者其他什麼非人為的損壞，都會進行免費的維護。