家庭山水盆景圖片大全

① 盆栽有哪些

觀葉植物，顧名思義以欣賞葉片為主，像家居大多數人養的富貴竹、發財樹、綠蘿、吊蘭、內橡皮樹、常春藤、觀容音竹、金錢樹等等都是觀葉類綠植。觀葉植物最大的特點在於能給人生機和希望，同樣也是有生命力的象徵。

那麼你在養哪些綠植呢？盆栽小棧再次給大家推送百種觀葉綠植，希望再次撬動你養花的神經，2017年養點新鮮的！
一品紅其實也是觀葉植物，盡管它看著怪鮮艷！

橡皮樹建議大家養一盆，這種植物葉片厚實，有質感，還能吸附塵埃，凈化室內空氣！

更多綠植，歡迎評論補充！

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② 怎麼製作出漂亮的附石盆景

怎麼製作出漂亮的附石盆景
很多盆友都喜歡製作附石盆景，來進行賞玩。這不，和一個才二十幾歲的資深盆友聊了半天，別看年紀不大，玩附石盆景都幾年了，雖然說，製作的過程可能有點繁瑣，但卻比樹樁盆景成景要快得多，而且就觀賞的效果來說，也是毫不遜色的。
所以，附石盆景才會成為中國盆景里傳統造型的形式之一。
它通過對自然界樹木生長形態的模仿，將樹木和山石巧妙地結合在一起，表現出樹木不屈不撓，頑強拼搏，自強不息的精神。無論是之前講的賞玩效果還是它所表達出來的意境，都值得我們盆景愛好者來養上一盆，當然，有條件的，可以自己製作一盆。01、造型的式樣附石盆景的造型大體上分成了水附石和旱附石。水附石利用一些比較疏鬆的吸水石為材料，把植物栽植在山石的孔洞、縫隙之中，然後把山石連同植物擺放在水盆里固定，就製作成了山水盆景。
旱盆景的造型多變，但山石是以硬質石材最為材料，把植物貼合在石材上，但根系還是栽植在盆土裡，還是屬於樹樁盆景的范疇。而現在說的附石盆景，基本上是代指的旱盆景。旱盆景的式樣有多種，這里就簡單的介紹一下。
1、一體式就是把樹根鑲嵌進石縫或人工開鑿出來的縫隙里，用山石來代替盆景的主體，而真正的樹體則成為頂部和側枝等，這種把山石和樹體完全結合在一起的式樣，主要目的是可以彌補樹體上的不足和缺陷，造型生動。而有條件的，可以把樹體上的枝條培育成垂枝或者飄枝，將更加的美麗動人，造型合一。2、懸崖式懸崖式的附石盆景，也是製作的比較多的式樣之一了。
選擇高瘦的山石，樹體和山石的具體比例大概在，樹體的主幹的直徑2-3厘米，可以搭配的石料高度在50-80厘米左右。懸崖式也是可以細分的，具體做成什麼式樣，還是要看樹體的選擇和石材的選擇，還有它們之間的相互搭配，找出最佳的搭配方案，表現出樹木的頑強精神。3、坐石式聽名之意，就是把樹體栽植在石頭之上，選用的石材，下寬上窄，才能顯得穩固。
石上樹的式樣和合體式有些類似，但表現手法不同。石上樹的造型大多都是培養大飄枝來表現出動態感，再以樹頂的旺盛生長的枝葉來表現出生命力。4、抱石式抱石式盆景的石材被樹體的根部包裹住，造型上主要表現的是樹樁，石材只是配角了，但也要有一定的形態變化。造型多以斜乾式，曲乾式為主。
抱石式盆景的特點就在這個抱字，就像抱著寶貝一樣，緊緊地抱住，貼合得嚴密緊實。5、靠貼式相互依附，相互靠貼在一起，你中有我，我中有你，讓人一眼看到，就是一種難解難分，依依不捨的意境浮現在眾人面前。依附式的附石盆景在造型上沒有樹木特定造型，主要就是樹體和山石，緊密貼合，相互依附。02、素材的選擇1、山石現在的城市生活，想要找尋到可以製作附石盆景的心儀素材，還真不是一件容易的事。
這就得靠我們平時多留意，多發現了，石材的話，主要就是要求形態奇特，有殘缺，縫隙，孔洞等特徵的，像有些地區的太湖石，鍾乳石，等等，都是製作附石盆景的好素材。2、樹樁樹樁植物的選擇相對來說，簡單一點，畢竟各地都有適合製作附石盆景的植物素材，只要符合萌發力強，根系發達，生長迅速，生命力強等特徵的，都可以成為附石盆景的選擇，像黃楊，榕樹，福建茶等都是很不錯的選擇。03、製作的技巧1、提根想要成為製作附石盆景的樹樁，根系就必須要很發達，如果根系的長度和石材的不匹配，就很難製作。所以，選好的樹樁植物要先進行提根，而提根的方法有很多，高培土和套筒填土等都是常用的方法，具體的操作方法，之前的文章有詳細的介紹。
這里就不贅述了。2、製作將合乎條件的樹樁植物和山石准備好，就可以具體地進行操作了。無論是採用前面介紹的那種式樣，其最終的目的就是把樹樁植物的根系，通過各種方法，巧妙地鑲嵌、綁扎在山石之上，貼合緊密，自然依附，盡量的不露出人工的痕跡。
用新的塑料薄膜切成帶子或者布條等進行纏繞，才能貼合緊密自然。3、培植製作好的附石盆景，可以直接上盆進行栽植，緩苗後就正常進行養護，但這種方式生長緩慢，對環境的要求也很高，養護就要花費太多的精力。推薦把製作好的附石盆景進行套筒栽植，要把樹樁植物的根系全部埋進土裡。
這樣進行栽植，不光生長發育加快，還不需要過多地進行養護。4、上盆一般培植2年左右，樹和石就已經生長在一起了，形成了一個整體，這時候，就可以慢慢在澆水時，沖刷壅土，讓石頭和根系慢慢的露出來。到了第三年，就能全部沖刷出來，取出後，進行修剪，就可以上盆了。附石盆景的製作就分享到這了。
看完後，是不是躍躍欲試了，該出手時就出手吧，趕快出去找石頭吧。
怎樣製作掛壁式山水盆景
怎樣製作掛壁式山水盆景(1)立意掛壁式山水盆景在造型方法上相同於一般的山水盆景，常常利用平遠式的表現方法。有近山、有遠山，山上還可以種植小植物作為點綴。
在製作之前要根據所要表現的主題思想，構思山石的布局、草木的栽種、配件的點綴、題名、落款以及印章等在盆面的位置。
(2)材料的選擇與准備背景。掛壁山水式盆景通常選用漢白玉、大理石淺盆或者已拋光的石板作為背景，大理石淺盆或石板上，如果有天然抽象的山水紋理就更理想了。也可以選用三合板或金屬薄板，上邊塗上湖藍色的漆模仿天空和湖水。常用的樣式有長方形、圓形、橢圓形、扇面形等。
製作時要根據實際情況選擇樣式大小合適的背景。製作前先在選好的盆背面用鎢鋼鑽打洞，注意不要將盆或石板穿通，洞口要小，裡面要略大一些，用粗細適宜的銅絲製成大小合適的掛鉤並將其用萬能膠調和400號以上高標號水泥固定於洞內，以便製作完畢之後可以把盆缽掛在牆上。
可以選用斧劈石、英德石以及石筍石等硬質石料，也可選用便於雕鑿的砂積石、海母石等軟質石料。為考慮之後需在山石上栽種草木，山石上最好有孔洞和裂隙。由於硬質石料加工難度較大，所以在選材時除需考慮山石大小、色澤以及厚薄之外，山石上有自然洞孔、縫隙以及凹坑最佳。
掛壁式山水盆景的山峰背面要粘貼在盆面上，為了減輕重量，使粘貼更牢固，需將石料加工成薄片。加工時只加工正面，背面切為平面即可。其他材料。
根據立意准備好石上栽種的小植物、點染的青苔以及大小適合的亭、塔、風帆等配件。(3)布局製作在布局時，掛壁式山水盆景要遵循近山大、遠山小；近山清晰，遠山模糊的透視原則。用作近山的山石分量要大於遠山，山石上宜有清晰的紋理；而用作遠山的山石則不需要紋理清晰，顏色要淡一些，山石也要適當薄一些。遠山的形狀要低矮逶迤，下沿水平。
近山的山石上，要預留洞穴，栽種小植物，植物大小同山峰的高度比例要協調，可以在山石縫隙或凹隙處點綴青苔，起到綠化山石的作用。膠合山石的水泥色澤應與山石相同。若不同，則可以在調和水泥時加入和山石色澤相同的顏料，也可以在水泥的表面上撒與山石材料一樣的石粉。粘貼山石前要用砂紙把盆面粘貼位置打磨幾次，再用布將打磨下來的石粉擦乾凈，這樣可以增加山石和盆面結合的牢固度。
(4)落款、題名、加蓋印章山石粘貼完畢後，要根據構思在盆面適當的位置落款、題名以及加蓋印章。若盆面上的小船粘貼有困難，則也可在盆面適當部位繪上幾只小船，注意小船也要遵循近大遠小的透視關系。
如何製作吸水石假山盆景
製作吸水石假山盆景的步驟：1、山體輪廓的敲削當我們在製作一盆山水盆景進行選材時,首先要對石材的頂部輪廓線進行觀察,引發構思,反復推敲,不論硬石、軟石,上水石在輪廓線排列起伏不明顯時,都要對其進行敲削,使之起伏鮮明,富有節奏感。2、截鋸與粘合多數時候,一塊石材是不能構成一盆山水盆景完整畫面的,因此要進行多塊石材組合而形成景觀。
而石材一般都是天然未經加工的,因此必須根據景觀要求進行對石材的鋸截。
3、連接和粘合鋸截石材用切割機或鋼鋸進行,也可用錘子敲斷理平的方式進行。然後再用水泥或水泥兌色,或其他粘合劑粘接成形。4、理紋與錯落一般說來一盆山水盆景要求在石體皴紋上達到大致一致,這樣顯得景觀畫面較為統一。但因石材本身的差異性,因此在盡量選擇紋理自然線條一致的前提下,有時要對一些紋理皴法不明顯或紋理差異較大的石材進行理紋,理紋一般用剔、掏、敲、鋸方式進行,視石材的軟硬性質而定,若有的紋理實在不能理出,則可用大致色澤一致的石材進行錯落拼接,形成大的塊面的皴紋明顯凹凸現象,達到景觀統一生動的要求。
樹石盆景的樹木要怎樣造型
樹石盆景的樹木造型：樹與石比例要協調，統一和諧。
盤石樹根，有粗有細，有露有藏，曲直分明。懸崖樹景與絕壁石景，一奇一險，互相映照。在造型上因石而異，樹木玲瓏屈體石上。形態有以下三種：第一種：是在春天樹木萌動前，將用於製作盆景的樹樁栽入瓦盆或木箱，栽種前先把主根剪除，並把側根向四周分開，在幾條側根之間放一塊石頭，為以後樹根的附石做准備，若一時無合適的石頭也可用磚塊代替。
第二年春天換盆時，去掉樹根上的土和石頭或磚塊。根據樹根生長的形狀進行構思，選擇形狀相適宜的石頭，並在上面雕出溝槽，然後把樹根嵌入溝槽內，再用金屬絲纏繞固定好，最後將樹木和山石一齊栽入盆中，深度以不露山石為宜。第三年春天換盆時，解除植株根部的金屬絲，並對其根部進行修剪，將妨礙造型的根去掉，過長的根適當截短，然後用金屬絲把樹根、山石1/3以下處重新纏繞固定，栽入盆中，把山石的1/3露出土面。
同時對樹木的枝幹進行蟠扎造型。第四年春天換盆時，解除纏繞在根部的金屬絲，把山石2/3以上處樹根上的須根剪除，只留下幾條較粗的側根，栽種時把山石露出土面2/3，同時對枝幹進一步修剪、蟠扎造型。到了第五年，樹根已牢固地嵌入山石，樹干也已基本成型，就可上盆觀賞了。
這種造型方法所需時間長，但可欣賞到虯曲蒼勁的樹根。適合於旱式與水旱式兩種樹石盆景。第二種：是利用山石上原有洞穴或重新雕鑿洞穴，在洞穴內盛土，把造型好的樹木栽入其內。
這種方法成型較快，但因山洞體積不大，盛土不多，難以栽種較大的樹木，多用於水旱式樹石盆景的製作。第三種：是將顏色、紋理相近，而形狀、大小各異的山石，用水泥粘合成一個中空的圓筒狀或其它不規則形狀，其內盛土，然後把樹木栽入。此外，也可將大小、形狀適宜的山石旁堆土，將樹木栽入土中，經裝飾後使山石、樹木成為一體。此法製作的盆景可大可小，可用於各種形式的樹石盆景。
製作好的樹石盆景要對盆面進行美化，或植青苔、栽小草；或點綴配件、擺放配石，盡量不要有裸露的土壤。在日常養護中，可根據所栽種樹種的不同進行管理，使植物既不衰弱，又不狂長，並經常修剪。總之，樹石盆景中的樹木因生存環境較差，管理要格外小心謹慎，以使山石上的樹木生機勃勃。
盆景假山造型圖，怎麼自己製作盆景假山
提起盆景假山造型圖，大家都知道，有人問怎麼自己製作盆景假山，另外，還有人想問假山盆景 盆景選擇以及保養，你知道這是怎麼回事其實如何做盆景假山下面就一起來看看怎麼自己製作盆景假山，希望能夠幫助到大家！ 盆景假山造型圖 1、盆景假山造型圖:怎麼自己製作盆景假山 製作假山盆景首先要做盆子，用5.5的鋼筋焊一個盆子的形狀，鋼筋間距不要太大20厘米，焊好後綁四分之一的鋼絲網，綁好網子以後用水泥往上糊，根據自己喜歡的形狀做出來，等水泥凝固後用丙烯上色，一般做成石頭的顏色比較好，也可以直接用石頭磨盆子，造價高不推薦，盆子出來剩下的就是怎麼往盆子里放石頭了，選擇好和盆子相匹配的石頭用雲石膠粘合出自己喜歡的形狀就可以了。 2、盆景假山造型圖:假山盆景 盆景選擇以及保養 導語：現在大家都喜歡在房間里放置一些盆景，盤錦的種類也是多種多樣的，假山盆景，就是廣受大家喜歡的一種盆景，假山盆景，就是在盆景中製作出一座假山，和一些樹木，看起來非常的美觀大方，而且也是比較簡單的。
對於假山盆景來說，選擇和保養是一樣重要的，如果保養不好的話，對噴金的使用壽命也是有很大影響。
下面就由我來為大家詳細介紹一下假山盆景以及選購和保養的方法。 盆景選擇 在小型假山盆景製作中，首先要選好盆，盆景很講究盆和架的襯托，盆，一般有紫砂盆、磁碟、大理石盤、鍾乳石「雲盤」、水磨石盤等。山石盆景常用的淺盤多為長方形或腰圓形，下有四個底腳，盤沿向外凸出而多棱，以增強裝飾性，白色或淺藍色，能顯示面。目前市場上的白色硬質塑料淺盤和白水泥磨石盤，價格便宜，也可選用。
至於陳設盆的幾架，可就地取材，創造出富有地方特色的幾架。小盆景假山流水景觀養魚製作。 盆景設計在小型假山盆景製作前，必須要做到胸有成竹，製作哪一類盆景，哪一種盆景造型，都要確定好，否則就無從下手，根據構思，初步在沙盤中擺放出山體的形狀。
注意：假山的高低、大小要與淺口盆的大小比例協調。 盆景小型盆景假山製作圖片大全。 1、膠接山體：先要調好水泥膠漿，注意膠漿要隨用隨調，還要注意膠漿的稀稠度。
盆景假山造型圖片欣賞。 如何做盆景假山 2、石材加工：把需要膠接的山體用錘、鑿、鋸等工具加工出紋理和比較奇特的形狀來。 3、粘合山體：在需要粘合的山石兩面用嵌板分別塗上水泥膠漿使山石吻合為一體，粘合時要注意，盡量使山石粘合處看不出斷裂的痕跡，還要注意把粘合處多餘的膠漿清除干凈。
小假山盆景擺放客廳圖。 盆景保養 1、假山盆景製作完成後不能馬上碰動，要養護兩三天，山體才會基本牢固。室內小盆景假山造型圖。 2、假山盆景內配置的花草植株幼小、，由於土壤貯水少，經不起強陽光下曝曬，只能見適當的陽光。
同時，曝曬會使盆景上的擺件失色、剝落、斷裂，使整個盆景失去觀賞價值。因此，平時要加強遮蔭，尤其是盛夏必須在蔭棚下養護，否則會導致花木生長、、土表的苔蘚乾枯。假山盆景圖片山水。 3、假山盆景室外管理要防暴雨沖刷，澆水時也不要太猛，否則會沖去盆泥，影響植株生長。
假山盆景給水時，用或浸水方法，這樣既利於植株、花草、苔蘚生長，又可洗去山石表面的灰塵，以整個山石清新蒼翠，生機盎然。 結束語：通過我上面的介紹，相信大家對於假山盆景以及保養和選購的方法已經有了一定的了解了!假山盆景是一種非常優質的裝飾品，在盆景中製造一個假山，看起來非常的大氣。大家在購買假山後，一定要進行合理的保養，因為保養和選擇對於假山盆景的質量和觀賞效果都是非常重要的。希望通過我上面的介紹，能夠幫助大家了解到假山盆景，以及選購和保養的方法。
盆景46種樣式。 以上就是與怎麼自己製作盆景假山相關內容，是關於怎麼自己製作盆景假山的分享。
盆景的造型技術有哪些
很多花友想學習如何進行盆景造型，其實盆景造型不外乎有以下幾種方法。下面是我精心為你整理的盆景的造型技術，一起來看看。
盆景的造型技術 1. 撬皮法 就是在樹的生長旺季，用利刀刺入樹干皮層的形成層，然後輕撬幾下，使樹皮與木質部暫時分離，也可在撬開的樹皮內塞入大小適當的石塊，然後用麻皮可棕皮纏繞包紮，待傷口癒合後，樹干局部膨大隆起，呈龍鍾之態。
2. 撕裂法 就是對需要疏剪的枝條，不用剪刀而是用手，連同樹皮和部分木質部一起撕除，使樹木露出一道木質溝槽，傷口癒合後好似自然形成，給人以古雅老殘的印象。 3. 棍棒彎曲法 就是以粗細適宜的木棍、竹竿、鐵棍、硬塑料管、鐵管等棍棒為支架，根據造型設計，把幼樹主幹纏繞在支架上，使之彎曲成形。根據造型設計要求的樹干形狀和彎曲程度，可用一根、兩根甚至三根棍棒巧妙組合使用。由於鐵管傳熱快，對樹干生長不利，可在鐵管表面纏繞布片、麻皮等物隔熱。
適用此法彎曲的盆景都是2-3年生的幼樹，樹齡長、主幹硬的不宜採用。彎曲好後，用繩綁扎牢固，在養護期間對枝葉進行修剪造型。綁扎1-2年後，拆除棍棒，略經加工，就成為一件彎曲自然、婀娜多姿的桂花盆景了。
4. 疙瘩法 採用此法造型，一般選用枝幹柔軟的幼樹，在其主幹出土不高處打一個結或窩一個360度的圓形，稍加綁扎，經過幾年的栽培(同時提根)、修剪加工，即可成為形態優美別致的盆景。 5. 去皮法 就是在桂花盆景觀賞面，樹乾的中下部，豎向、形狀不規則地除去一塊樹皮，露出木質部，待創傷癒合結疤後，樹干便顯得蒼老美觀。 6. 剖干法 就是在盆景觀賞面，樹乾的中下部，先去掉一塊樹皮，然後用利刀或小鑿子，除去木質部三分之一左右，結疤後露出凹狀木質部，以顯示盆景的古老奇特。
但剖干不可過深，最深不能超過樹干直徑的二分之一;也不可過多，一般一株盆景剖1-2處即可，否則會影響盆景生長，並有「千瘡百孔」之嫌。 7. 折枝法 折枝法又可分為折枝留痕和折而不斷兩種。 (1) 折枝留痕法。
就是在樹木枝幹欲折斷的部位，先用鋸鋸一條溝，深達枝條直徑一半左右，然後連皮與木質部一起撕下，傷痕癒合後，宛如自然長成，形態美觀。 (2) 折而不斷法。就是將欲折枝條先用金屬絲纏繞，然後把枝條折斷一半(折而不斷，枝條仍然成活)。折枝角度和部位視造型需要而定。
一般一株盆景只折一二枝，折枝曲線硬直而剛健，別開生面。 8. 豎剖樹皮法 有的盆景樹干平滑無老態，春季可在樹幹上豎向剖割幾刀，深達木質部，待傷口癒合後，樹皮就變得粗糙而蒼老了。 9. 就是把樹干豎向劈開。 按造型要求不同，操作方法又分兩種：一種是把樹根、樹干一分為二，但樹冠不分開，也就是說下分上不分，仍然是一株植株;另一種是將樹根、樹干及樹冠都一分為二，成為兩株植株，精心養護，便可做成兩件桂花盆景了。
果樹盆景的造型技術 (一)根的造型方法 1 、換盆法：每換盆一次，將樹體根系往上提一次，使土面超過盆面，隨著日常澆水，使根基逐漸外露。亦可人為的用竹簽、木棒等將盆面的土壤逐漸往下剔除，直到需要的祼露效果為止。 2 、去土法。為使樹木的根基處露，可將樹木埋入較深的盆中，在盆底部盛放肥土，上部放河沙或是爐渣之類的填充物，根據根系生長具有向肥性的特性，引導根系向下生長，這樣可逐漸的把上層填充物往下去除，使根基部分漸漸露出，直到填充物全部去除，根系裸露成型為止。
3 、套裝法：對於一些栽入淺盆進行培養的果樹盆景，為保證成活率，並且使其根系外露，可選用瓦片、木板等物在盆面之上，隨盆的形狀圍一圈形成一個活套，也就是加高盆的原有高度，然後在套內加入河砂等填充物，到一定時期拆除活套後，根基部分即可裸露於盆面之上。 (二)乾的造型方法 1 、做彎法：樹干較粗時，為防止折斷，可在做彎前先將需彎曲部位用麻片、塑料布等物包紮，而後再用力做彎。如仍彎曲困難時，可在需做彎部位用手鋸連鋸數鋸，鋸口深達木質部 1/2 — 1/3 處。
然後彎動樹干使鋸口接合，並用塑料布包紮。彎曲造型後的樹干需用鉛絲、麻繩等綁扎固定，在生長季經 3 — 4 個月後即可癒合成型。 對於樹干僅有 2 — 3cm ，且需做彎的部位無疤傷時，多在春季樹體萌動前進行擰干做彎造型，方法是兩手緊握做彎部位的兩端，用力旋扭使其木質部酥裂，而後做彎甚至成結並加以綁扎固定，經年後即可形成奇特優美的干形。
2 、截干法：採集到的樹樁，有的基部樁形較好，而其上部干、枝既直又長，並且不適於作彎造型時，可採用春季萌芽前截乾的方法保留優美的樹樁和樹冠。經截干後不但可調整樹形走向，而且可加大上下的粗變比例，在較小的空間形成自然大樹的形態骨架。也可根據造型需要故意加大傷口甚至造成傷口撕裂，進而培養蒼老的古樹之態。 3 、借代法：對於上部形態較好而主幹下部較細、較高、較直的盆景，常有其基部平淡，頭重腳輕之嫌，可在下部拙劣處，於觀賞面貼一拳後， 以遮醜揚美 , 彌補空虛 , 使其上下平衡穩定 , 增加態勢 , 從而提高觀賞價值。
另一方法是：在姿態優美的死樁上刻一縱向裂縫或盎縱向穿洞，將主幹鑲入後外裹布條捆紮牢固。隨著主幹的增粗，所嵌部分越嵌越緊，並逐漸遮住了嵌合的痕跡，儼然一株姿態、生機盎然的古樁。同樣將幹部嵌入石縫也很有趣味。
(三)枝的造型方法 果樹盆景對枝的加工要求並不像觀葉類盆景那樣細致、嚴格，其原因首先是大多數當年生枝條必須進行冬季修剪，通過修剪進行局部整形;其次，為保證果實發育必須保留足夠數量的葉片，而且許多樹種其結果部位多在枝條的頂端，處理不當會影響當年及翌年的結果;另外，結果後，尤其大果型樹種的果實，常使枝條壓彎甚至下垂而改變原有形態。因此果樹盆景對枝的造型，主要是根據整形的需要，在主要分枝的布局和形態上下工夫。對局部小枝，除對影響樹形的及時處理外，多數結合促花保果和維持樹型作較粗獷處理。當然小型盆景對枝的加工十分嚴格，因為其枝條很少，對觀賞的要求很高。
主枝的選留：主枝的選留應服從整體造型的需要，一般選留 2 — 3 個，著重考慮其形態、方位、層次以及與整體的配合。既要層次清晰，伸展有序，又應避免多、亂、密、繁。對那些平行枝，交叉枝，反向枝，直立枝，對生枝、輪生枝等均應去除或短截。
枝的彎曲主要通過修剪和蟠扎來實現。修剪法，主要是利用芽的方向性來調成枝。

③ 欣賞自栽的盆景也是一種…

中國是世界的詩詞王國，歷代的詩人墨客對花草樹木情有獨鍾，以凝煉的語言，傳神的文字，十分生動地概括了山水花木的精神品格和風情韻致，還有不少是吟詠盆景藝術。

「煙翠三秋色，波濤萬古痕。削成清玉片，截斷碧雲根。風氣通岩穴，苔紋護洞門。三峰具體小，應是華山孫。」這是唐代詩人白居易品賞山水盆景後發自內心贊美的詠嘆。「小松未盈尺，心愛手自移。蒼然澗底色，雲濕煙霏霏。栽植我年晚，長成君性達。如何過四十，種此數寸枝。得見成蔭否？人生七十稀。」這首詩是白居易自栽松樹盆景幾十年，對松樹盆景蔚然成林，蔥蘢突兀，富有強盛生命力的歌吟。

宋代的不少詩人、畫家如蘇東坡、陸游不僅親自製作盆景，且往往觸景生情，詩興勃發，對入畫的盆景加以吟詠，留下許多名句：「我持此石歸，袖中有東海……置之盆盎中，日與山海對。」（蘇東坡《取彈子石養石》）「雁山菖蒲崑山石，陳叟持來慰幽寂。寸根蹙密九足瘦，一拳突兀千金直。清泉丘缶相發揮，高僧野人動顏色。盆山芬然日在眼，此物一來俱掃跡。根蟠葉茂看愈好，向來恨不相從早，所嗟我亦飽風霜，養氣天功日衰稿。」（陸游《菖蒲》）。這些詩篇不僅表述了「小中見大」的藝術手法，還對山水盆景作了細致的描述和贊美。

元代強調盆景的「小中見大」，也要求畫理入盆的意趣。謝宗可《蟠梅》詩：「縈春絆碧裂蒼苔，歲晏寒香宛轉來；蛟蟄凍雲冰骨瘦。龍眠夜月玉鱗開。風霜氣勢從千折，鐵石心腸亦九回；只為東君甘自屈，不教枉點百花魁。」

清時，觀花盆景不僅在民間深受喜愛，在宮廷中也佔有一席之地。康熙在《詠御制盆景榴花》中寫道：「小樹枝頭一點紅，嫣然六月雜荷風； 青葉里珊瑚朵，疑是移銀金碧中。」把盆中珊瑚配景的襯托，榴花的嬌艷欲滴寫的十分傳神。

同是用《小重山》詞格描寫盆景，有著異曲同工之妙。李符在《小重山》詞：「紅架方瓷花鏤邊，綠松則半尺，數株攢，斷雲根取石如拳。沉泥上，點綴郭熙山，移近小闌桿，剪苔鋪翠暈，護霜寒，蓮筒噴雨冥飛泉，添香靄，借與玉爐煙。」龔翔在其《小重山》中也寫道：「三尺宣州白狹盆，吳人偏不把，種蘭蓀，釵松拳石疊成村，茶煙里，渾似冷雲昏，丘壑望中存，依然溪曲折，護柴門，秋霜長為冼苔痕，丹青叟，見也定消魂。」兩首《小重山》詞把盆景的形象和意景描繪得淋漓盡致，讓人有觸景生情和浮想聯翩的感覺。

④ 淺談盆景與插花技藝論文

淺談盆景藝術
盆景為我國獨創，歷史悠久。它主要是應用各種深淺不同、形態別致的花盆，栽種經過藝術加工的植物材料或模仿大自然的山水景色，配製盆石而成的藝術觀賞品。我國因各地造型不同而風格各異，形成了許多流派，如嶺南派、蘇派、川派等。
盆景是大自然的縮影。仿效大自然的風姿神彩、秀山麗水，於方寸盆間，盡顯大自然物氣變換，樹木榮枯的四時景觀，讓人從中感悟無窮。歷代文人雅士喜愛以盆景點綴生活，陶治情操。中國盆景歷史悠久，源遠流長，它濫觴於六朝，起源初唐，發展於宋代，興感於明清。解放後特別是改革開放以來，盆景和花卉業又進入了新的興旺時期，我市曾舉行過多次盆景展，檔次一次比一次高，讓參觀者賞心悅目，親身體會到不是自然勝自然的景地。現代生活使更多人渴望親近自然，於屋中置一盆景，既古雅而又顯得富有生機。
盆景依其材料和製作不同可分為樹樁盆景和山水盆景兩大類。樹樁盆景簡稱樁景，泛指觀賞植物根、干、葉、花、果的神態，色澤和風韻的盆景，一般選取姿態優美，株短葉小，壽命長，抗性強，易造型的植物，根據其生態特點和藝術要求，通過修剪、整枝、吊扎或嫁接等技術加工和精心培育，長期控制其生長發育，使其形成獨特的藝術造型，有的蒼勁古樸，老乾扎枝；有的枝葉扶疏，橫條斜影；有的亭亭玉立，高聳挺拔。樁景的類型有直乾式、蟠曲式、橫枝式、懸崖式、垂枝式、提根式、叢林式、寄植式等。採用的手法不同，其造型特點和藝術風格各有千秋。廣州和本地地區常用九里香、福建茶、雀梅、榕樹、榆樹、六月雪等為樁景材料修剪成型，自然流暢。其手法稱「嶺南盆景」。而楊州一帶多用黃楊、檜柏、五針松、雪松、榔榆等經人工剪扎，寸枝三彎，層次分明，稱「蘇派盆景」。四川的金彈子、銀杏、紫薇、紅果等植物，懸根露爪，古奇雅緻，稱「川派盆景」。廣西的「雲盆樹樁」等野趣橫生別有一格。
山水盆景亦稱水石盆景，是將山石經過雕琢、腐蝕、拼接等藝術和技術處理，布設於雅緻的淺盆之中，綴以亭榭、舟橋、配植小樹、苔蘚，構成美麗的自然山水景觀。山石材料一類是質地堅硬、不吸水分、難長苔蘚的硬石，如英石、太湖石、鍾乳石、斧劈石、木化石、九龍璧石。另一類是質地較為疏鬆易吸水分，能長苔蘚的軟石，如雞骨石、蘆管石、浮石、砂積石等。山水盆景的造型，有孤峰式、重疊式、疏密式等。山石材料的質、紋、形、色不同，運用的藝術手法和技術方法各異。因此其表現的主題和所具的風格各有所長。鍾乳石盆景著重表現岫岩幽洞，奇峰突起的桂林山水之美，砂積石盆景再現「峨眉天下秀」「三峽天下險」的壯麗奇觀。山水盆景，小巧精緻，意境深遠。
盆景藝術運用「縮龍成寸」、「小中見大」的藝術手法，給人以「一峰則太華千尋，一勺則江湖萬里」的藝術感染，是自然風景縮影。它源於自然，高於自然，順於自然之理。巧奪自然之工。盆景藝術以詩情畫意見勝。人們把盆景譽為「無聲的詩」、「立體的畫」、「有生命的藝雕」。如果我們工作之餘培養製作一、二盆樹樁盆景或山水盆景，將會給你的生活帶來無窮的樂處。
淺談盆景意境
「詩情畫意凝佳境，巧奪天工勝自然。」詩情畫意凝聚在小小盆景的佳境之中，比起自然的客觀景物，更美、更雅，真是巧奪天工，這是對盆景「美」的贊譽。美在何處？唯一的表現是指意境的深邃。 盆景的意境又從何來？盆景的意境是來自大自然豐富秀麗的美景的感性世界，通過藝術加工，更加超越自然，勝過自然，升華為比自然更高更美的精神境界，這就是「意境」之美，也是審美鑒賞的中心。無論是山水盆景、樹樁盆景、水旱盆景、微型盆景都要追求意境，以求「千里錦秀盆間吃，古樸丘壑望中存。」如大家熟悉的著名作家和園藝家周瘦鵑先生，涵養自然，他所作的盆景，追求詩情畫意，充分表現自己的藝術性，常借鑒古人和近人的名畫，取其意境，曾有唐寅的「蕉石圖」、沈石田的「鶴聽琴圖」、夏仲昭的「竹趣圖」、張大千的「松岩高士圖」、齊白石的「獨樹庵圖」等，以及他自己的創作「歸樵圖」、「聽松圖」、「散牧圖」、「楓林雅集圖」、「觀瀑圖」等。如唐寅的「焦石圖」盆景，反以兩棵抑制生長的小芭蕉合栽，配以拳石，淺盆栽植，布景簡潔，意蘊豐富，給人以清涼幽境。又如沈石田的「鶴聽琴圖」盆景，在古木之下配一老叟撫琴，旁邊配一小件仙鶴及點石，「使人聯想到詩人林和清的梅妻鶴子，又或許撫琴者正彈著一首梅花三弄。這些盆景的製作，取材以植物為主體，配以石料、人物、亭榭等小件，巧妙的結合，頗富詩情畫意，就能充分體現出意境之美。 意境是感情、認識、意象等主觀因素與客觀自然的和諧統一；是盆景藝術和盆景創作者的藝術構思和藝術加工的表現。絕非主觀「營造」，而是以景結情的結果。「以景結情」也是創造意境的最重要的過程。僅此樹樁盆景而論，取材於老乾虯枝，蠅根露爪，是利用自然形態，而栽植的形成，也是以客觀自然與主觀意象的結合統一。如單株式、叢林式、懸岩式、附石式等都是「以景結情」的創造意境。如在92年一次江蘇盆展中見到南京的一盆「石城古貌」以疊石為主的山水盆景，山上配以比例得當的茂密小樹，氣勢恢宏，能在一小小的盆盎里，再現祖國的錦秀山河，該多偉大、美麗！油然而生「虎踞龍盤今勝昔，天翻地覆慨而慷」之感。第六屆江蘇盆展，所見一盆老乾虯枝的雀梅樹樁盆景，主幹老氣橫秋，橫卧盆中，枝繁葉茂，翠蓋蔥蔥。景名為「靜卧芳園不再武」。「靜」與「武」取其園主夫婦的名字，園主人畢生精力追求盆景，當到退休之年，專心致志於盆景藝術，不再為瑣事爭衡，以娛晚年，寓意言志，頗有意境。 樹樁盆景枝乾的處理也大有講究，江蘇盆景多以剪扎結合，雲片造型為主，而雲片的由來，歷史悠久，又以揚派為主，在發展的過程中，流派紛呈而各具特色，在追求美的精神享受，不得不追求高格調意境。在技藝的要求方面，雲片的造型，以揚派來說，要求平穩、嚴整，精扎細剪「一寸三彎」的技法，要求較嚴，在這方面，南通的盆景大師朱保強和已故盆景大師揚州的萬觀堂、泰州的王壽山，他們的作品都有較高的意境，絕非一日之功，能不令人嘆為觀心。但也有人認為雲片造型，似乎太為呆板，以我個人管見，雲片造型之所以有悠久的歷史和旺盛的生命力，就如同中國山水畫宗出「四王」的傳統，雲片造型也是符合自然神韻的，如雲片的分布，高低錯落，有顯有藏，雲片的造型有平、有垂、有偏、有空，這也就是根據山水樹石的畫理，「晴樹平整」、「雨樹下垂」、「風樹偏斜」、「雪樹空白」的原理，表現盆景的動勢，能從雲林深渺中領略千姿百態之風采，這就是追求意境。這里並非否定其它流派盆景的特色，我國盆景的流派，豐富多采，兼容並蓄。如嶺南樹樁盆景，以蓄干截枝的手法造型，追求意境，非常自然，以自然古木為借鑒，可謂是大自然的縮影。近年來蘇州的盆景藝術除傳統風格外，更有所創新，以抽象的手法，製作盆景，給人以遐想。如戲曲盆景「魂斷牡丹亭」的處理，僅以一個草亭（牡丹亭）亭旁植以兩棵古木，略配點石，能呈現出一座大花園的荒涼境界，從杜麗娘的傷春，到夢境幽會，化情思為景物。真可謂「則見風月暗消磨，倚逗著斷垣低垛」表現出幻境中虛實相映的情趣。 總之，盆景的製作，既要有充分的藝術修養、思考、功力等綜合能力，進行藝術加工，又要有靈巧的手法，能夠入畫，才有意境，方為上品。插花藝術淺談
近幾年來，隨著人們生活水平的提高，許多城市一年四季都有品種繁多的鮮花供人們選擇，滿足家庭和單位各種慶典、迎客、結婚和裝點家居的需要。
插花就是把花卉包括枝、葉、花、果作為素材，插在花瓶、花盤、花盆等容器里，不需泥土栽培，以達到給家庭帶來一種情趣和溫馨，使人觀賞後起到修身養性、凈化心靈、陶冶情操的作用。 插花與盆景有共同之處，但也有自己獨特的一面。主要表現在花卉不帶根，沒有泥土，插在瓶里所吸收的水分和養分受到限制，花期多則十餘日，半個月，少則一至兩天。因此，瓶插花卉作品，要求做到根據不同季節，掌握好花期，才能按時欣賞和品味到插花藝術之美。
學會插花並不難，但要學得精並不容易。初學者要掌握好花卉素材的選擇和處理，造型和搭配，先從簡單易學開始，不妨可找些彩色插花圖片作參考。與此同時，還應學些有關花卉、繪畫、文學等方面有關知識，提高和豐富藝術修養。在熟練技巧的基礎上，深入生活，再去學習高難度的插花藝術。
插花的種類，可根據自己的愛好進行選擇。1.鮮花插花，具有自然之美，色彩艷麗，清新真實，適用於家庭客廳、卧室、書房等，其缺點是保養時間短。2.乾花插花，所選用的花材是經過脫水，加工後的自然植物材料，既不失去花形自然美，還可修飾染色，經久耐用，管理方便。其缺點是怕潮濕環境。3.人造插花，即各種絹花、絛綸花、水晶花、塑料花等，模擬性很強，品種較多齊全，使用時間較長，還可清洗掃塵，缺點是生命力的真實感差。
淺談插花藝術的魅力
插花藝術的起源應歸於人們對花卉的熱愛,通過對花卉的定格,表達一種意境來體驗生命的真實與燦爛。
我國在近2000年前已有了原始的插花意念和雛形。插花到唐朝時已盛行起來，並在宮廷中流行，在寺廟中則作為祭壇中的佛前供花。宋朝時期插花藝術已在民間得到普及，並且受到文人的喜愛，各朝關於插花及欣賞的詩詞很多。至明朝，我國插花藝術不僅廣泛普及，並有插花專著問世，如張謙德著有《瓶花譜》，袁宏道著《瓶史》等。中國插花藝術發展到明朝，已達鼎盛時期，在技藝上、理論上都相當成熟和完善；在風格上，強調自然的抒情，優美朴實的表現，淡雅明秀的色彩，簡潔的造型。清朝插花藝術在民間卻得不到重視、發展和普及。中國的近代由於戰亂等諸多因素，插花藝術在民間基本上消失。一直到近幾年來，隨著國民經濟的發展及改革開放，人民生活水平逐步提高，鮮花才逐步回到了人們的生活當中。
我們的民族素以風雅著稱，以花贊人、以花喻人、賦予花人格魅力是我們的傳統，如「松、竹、梅」被譽為「歲寒三友」，「梅、蘭、竹、菊」譽為「四君子」等等可謂家喻戶曉。我國插花在風格上崇尚自然，朴實秀雅，寓意含蓄；在形式上注重線條、構圖的完整和變化，講究優美的線條和自然的姿態。其構圖布局高低錯落，俯仰呼應，疏密聚散，作品清雅流暢。按植物生長的自然形態,有直立，傾斜和下垂等不同的插花形式；用色淡雅脫俗，樸素大方；在意境營造方面，插花表現題材廣泛，多賦予作品深刻的寓意，觀之耐人尋味，回味悠長。插花藝術是生活在水泥叢林中的現代人尋找精神家園，親近大自然的最好方式。
插花藝術是多種藝術形式的融合。插花藝術品是凝固的音樂。音樂的美感富於流動性，音符的跳動旋律或纏綿、或高亢，給人以無限遐思和聯想。插花作品中那飄揚的絲帶，斜逸的枝葉，優雅的造型和深邃的意境使人彷彿聆聽到了美妙的音樂。繪畫是以形象和色彩來表現主題的，插花作品也具有這種特性，而且插花的立體感和觀賞性比繪畫更強烈，插花的製作更便捷，取材更廣泛，可操作性更強。作品完成以後仍可依據作者的構思不斷地進行修改和調整，以表達變動的情緒和內心感受。詩歌是一種文學表現形式，抒發的是一種強烈的內心感受。詩歌的意境千變萬化，韻味無窮，激發出了人們豐富的想像力。插花作品也具有這種功能，它所營造的意境或模擬植物的自然生態美，或以誇張手法表現景物或園林景觀，或以事件、人物為題材進行抽象概括，在似與不似之間給人留下無盡的想像空間。雕塑是以固定的造型，或直觀或抽象地表現人的思維靈感火花，插花也與之有相似之處是一種造型藝術。但是插花是一種鮮活的藝術，充滿了盎然的生機，這又是雕塑所無法比擬的。因此說，插花藝術同其他藝術之間有著千絲萬縷的聯系。
插花以其簡潔的表現形式，廣泛的取材與表現題材的多樣化，使得這種藝術表現形式還具有雅俗共賞的特點。比如時裝展示會展示的服裝，有些可以演變為日常著裝，而有的則純粹是藝術性展示。但是這些純藝術性的時裝也可以起到引導潮流或拓寬人們視野和思路的作用，所以同樣是不可或缺的。插花也有相似的屬性，插花有藝術插花和禮儀插花之分，前者思想性較強，製作難度很大，起著引導潮流的作用；而後者的普及性更強一些，非專業人員不具備系統理論和實際經驗，但采擷一些鮮花，准備一些普通材料，根據自己的理解和感受也可以創作出一些插花作品來裝點居室，美化生活，陶冶情操。因而插花也具有廣泛的公眾特性，這是插花藝術普及與推廣的社會基礎，也是插花藝術品進入市場，形成規模效益的依據之一。
插花藝術有陶冶情操的作用 。插花作品多姿多彩，製作過程中作者傾注了自己的思想和情感，多以鮮花為主要製作材料。盡管保鮮技術已有相當程度的發展，但插花作品的壽命仍然是短暫的。通過鮮花這小巧生靈的凋零易逝，使人在更深層的意義上感悟到人生的短暫與光陰的無情流逝，從而萌生憐花、惜花更護花的情懷，也激發和培養了人們珍惜生活，熱愛生命，善待大自然和人類自身生存環境的高尚情操。源自網址： http://..com/question/55314742.html能幫上忙嗎？記得採納哦。