如皋的盆栽
㈠ 如皋有哪些景點
說到如皋，水繪園就不得不提到水繪園，它位於古城的東北角。這是明清時期城裡人的隱居之地，他們帶著心愛的妃子董小宛冒險穿越邊境。毛江和董小宛的愛情故事，因為才子佳人的經典流行元素，數百年來在民間廣為流傳。
記得小時候乘涼，老講故事的人講他們的笑話，中間還有第三個人物。——順治皇帝：據說這位大哥拿刀示愛，逼著董小宛被召入宮。然而這個女人總是擔心自己膽子大，最終抑鬱而死。結果多情的皇帝深受傷害，去五台山出家了。然而現實版和傳說中的大相徑庭。毛江出生在一個官宦家庭。他才華橫溢，但屢試不爽。他感受到了明末潮幫的侵蝕，於是加入了當時進步的文人集團，以求挽救時局。當時詩人詩酒齊唱，自然名人風流，請了一些詞曲俱佳的名妓。
作為秦淮八美之一的董小宛，在這樣的前提下，有機會見到兒子幾次。只是到了這一步，故事就不精彩了。兩人相識後，董小宛終於擺脫青樓，在江南士林掌門錢一千，董的妹妹的冒險下，回到了水繪園。如果只到了這一步，那就是通常的大團圓結局了。然而，命運又一次給了他們當頭一棒：隨著清軍入關南下，一家老小匆匆離開是必然的。好在董小宛被順治吸引，招入京中。離開亂世後，我回到如皋的這個園子里隱居，我想：毛與董——的愛情，現在應該用愛字了。
——是前所未有的。之所以這么說，也是因為大環境。入關後，清朝雖然武力平定全國，但江浙很多文人如冒然越界，並不認同這個政權，而是充當了前朝遺民的角色。一個明顯的例子是，康熙上台多年後，開設博學精言課程，意在拉攏南方士人，放下對朝廷的反對。
新疆探險也在申請名單上，但他拒絕去，表現出不屈不撓的正直。好在有董小宛這樣溫柔的女人在身邊，在這個國亡後壓抑幽閉的日子裡還有一抹亮色，可以一起彈琴，一起畫畫，一起談詩。這份愛的存在對靈魂是多麼大的解脫。水上花園遊客很少，看起來像個私家花園。捧著水，穿過波濤洶涌的波坡，走向古城牆。幾個花園一水之隔，有的爬上去就能望出去，還挺有聯系的。因為深院沒有高牆，那些田地和房屋就在眼前，有那麼一點點城市和鄉村的精神，是一種很高的隱居狀態。
當花園如此安靜，當你走在路上，你會覺得你摸過的某塊石頭，見過的某簇花，已經覆蓋了這一對度蜜月的人的愛情片段。歲月無聲，三百多年匆匆而過;然而草木不是無情的，交心的人的一顰一笑，都應該留在記憶里。在花園里拐到底，就到了水明樓和洗碗池。水明樓是後人為紀念毛一家而在水會院舊址上修建的一組亭台樓閣，因杜甫詩四看山吐月，夜來水明樓而得名。在樓西壺池的西面，像一艘原本停泊在池上的小船，如今已成為這個公園的標志性畫面。樓內陳列著毛筆江的傳記，其中一幅作品《影梅庵憶語》回憶了他與董小宛的愛情生活。
也許真的是一個很漂亮的女孩，但是董小宛只過了九年就和他走了。所以毛必江在書中聲稱，這九年他享受了人生的所有福報。他尖銳而真誠的話語穿越了時空，
另一方面，東水關是內城河與楊桐運河連接處的一座塔(如果我沒弄錯的話)。因為如皋的古城牆早已不見了，剩下的東水關孤零零地矗立在內城口。它看起來並不光鮮，但它的姿態還在。估計水關已經寂寞很久了，也不是這個街區的家。現在，很少有人會來這里。但是，時光倒流幾年，在我們過去嚴重依賴水路運輸的時代，這里船隻來來往往，沿岸一定有大量的商店、餐館和戲樓。那種情況應該是很吵的。在東水關裡面，沿著內城河走一段，過了戴宇大橋，還有一座橋，迎春橋，——。
此橋建於明代嘉靖年間，為石拱橋。平原上沒有山，原本的平坦少了很多稜角。好在因為橋梁的出現，可以彌補造型的不足。迎春橋無疑有這樣的效果。在一幅以線條為主的視覺畫面中，我突然看到一個半圓橫跨在河面上，周圍的環境頓時變得生動起來。走到橋上，兩邊護欄上有石頭，每塊石頭上都刻著願天常生善人，願人常行善事的字樣。據說這是當年城裡的某個人所作，歷經歲月風雨，字跡依然清晰。從這些刻字也能看出如皋的民風。迎春橋東西兩端是古城的石板街東街。
是一條街，其實只有兩米左右寬，兩邊是蘇北常見的小瓦房。在這樣的老城區，很容易捕捉到一些生活的場景，因為鄰居們都習慣在街上選菜、洗洗曬曬，一邊聊著閑情逸致，一邊拉著家常。東街迎春橋往南一點就是如皋東西向主幹道中山路，路南是城市改造後碩果累累。或許，騎車人的擔心不無道理。我不禁想起迎春橋上的那句話：願人常行善事。面對拆遷的沖動，請拯救這一小片家園!定慧寺定慧寺，位於如皋古城東南角，始建於隋朝十一年(公元591年)。
它是一座千年古剎，建築風格獨特，大門朝北。惠建立於隋十一年。據唐代道士寫的《續高僧傳》記載，隋十一年十一月，晉王(即後來的隋)在揚州金城殿設千僧會，佛教天台宗實際創始人大師應邀到揚州傳授菩薩戒律，並在如皋建寺，取名定慧寺，同時建七級寶塔。定慧寺佔地約16畝，平面布局呈回字形，殿在外，殿在內。布局整齊，氣勢宏偉，現存定慧寺主體建築為明代萬曆年間重修。山門上的定慧寺四個金色大字在夕陽下熠熠生輝。門前石獅一對，門上有門簪，底下有鼓石。
大門為九檁斗通硬山樓，入戶門為天王殿，對著腹中一尊佛像，滿是天真與微笑。兩邊一副對聯張嘴就笑，笑就笑，笑就笑;大肚子能容納你，什麼都能包容。彌勒佛的後座是一尊韋陀佛，坐著站著。殿內東西兩側各有四尊天王像，一個持劍，一個持琵琶，一個持傘，一個捉龍捉獸。慧思寺的主體建築大雄寶殿，雄偉壯麗。正殿為磚木結構，角樓環環相扣，四檐四角掛銅鈴。一個2米高的錫葫蘆放在山脊的中間，兩端各有一個轉黨法輪。山脊上有一隻接吻獸。殿高十餘米，為九歇式。前廊有五間寬室，四間深室，六根梁。A
東側有祖堂、觀音寺、唐寅、方丈室、關帝殿、雲水台、九華堂等。西側有華嚴樓、念佛樓、齋堂、講堂、廖芳等。這就形成了一種樓捧廟的格局。門票：10元/人花卉世界和盆景藝術花卉世界是一個花卉市場，但其面積之大，分類之細，確實配得上世界的稱號。
首先，入口是盆栽的區域。採光溫室隔成立面，各有經營特色，如君子蘭園、牡丹園、陶園等。再往裡是一大片露天場所，被道路分割成一塊塊，密密麻麻地長著小樹苗，想必是用來買賣樹苗的。如皋盆景起源於宋代。055-79000雲：江蘇是中國盆景藝術的發源地之一。如有500年歷史的蘇式古柏樁秦漢遺存，明代楊式盆景安傘，如皋宋代大型盆景六朝柏等。在古拙都是蒼白質朴的，有意味深長的魅力，讓人駐足凝視，流連忘返。六朝柏，俗稱六朝松，其實是一種古柏，八百多年來一直用於觀賞樹葉，在汝城水繪園玉香寺前。
宋代有三盆柏樹，每盆都有鹿角，距今900多年。被如皋人民公園珍藏。如皋樹樁盆景留白要求高，常見的有松、柏、榆、梅、櫸木、柏、黃楊木、雪中六等。造型手法多以棕絲扎結，講究細扎細剪。掌法相當精巧，將軀干綁成左右彎曲的S形，俗稱一彎半、二彎半，少數為三彎半。樹頂紮成半圓形、圓形或扇形，前傾稱為劉海式或如意式。枝短交錯，錯落有致，錯落有致，大有疏而不透的境界。如皋盆景的陳設獨特有趣。
除了兩盆成對擺放的卧獅式外，還有一種理論認為唐是中國唯一。根據5、7、9的不同奇數組合成廳。比如陳設五個壺，中間是文樹，兩邊兩個半彎或一個半彎的武樹相互搭配。七盆陳設時，在五盆的基礎上，每邊增加一盆和一個半弧形。整個廳堂景觀充滿情趣。文淑顯得孤傲，兩邊兩彎半似王子，如宮女，如客人;一個半彎像女人揮舞著五顏六色的袖子翩翩起舞，像嫦娥奔月。文淑是根據畫家倪雲林的繪畫構思製作的，其造型獨特。
除劉海外，軀干前有1-3個小上衣，稱抱子或以帶朝庭，層次分明，意境分明。兀術由兩個半彎和一個半彎組成，被稱為文戰五漂。根據弓背角度、左右傾斜角度、雲片長度的不同，繪制出各種人物的神韻。一彎半在一彎半的交界處有一個彎，使軀干形成後弓。第一彎處，弓背向上的雲片稱為陽片，為逆風，負片為順風。陰長，象徵一個人的手臂，陽短，是一個人的另一條手臂。盆頂還是劉海，要做足底按摩。二彎半表現出比一彎半略小的風力，樹樁重心在下側，樹干傾斜度不大，其意境比一彎半更莊重豪華。
比如盆景，就像無言的詩，立體畫，都有縮成一條龍、以小見大的特點。如皋盆景講究雲頭、雨腳、美腰、劉海頂、雞爪根，有風、雨、雪、露四大意境。有句話說：如皋盆景的特點是左傾右傾，頂正，株干，古樸，典雅，色彩豐富
㈡ 盆景花卉種植基地（盆栽花卉基地）
盆景花卉種植基地（盆栽花卉基地）在中國有多個知名的地點：
山東青州黃樓：
- 地位：中國最大的花卉種植基地。
- 特色：享有「東方花都生態城」、「中國仙客來之鄉」、「江北花卉第一鎮」之美譽，年產盆花數量巨大，花卉種植面積廣泛。
湖南長沙柏加鎮：
- 榮譽：被授予全國造林綠化百佳鄉鎮、全國花卉生產示範基地等稱號。
- 特點：花卉生產規模較大，品種豐富。
江蘇常州夏溪花木市場：
- 地位：室外綠化花卉的最大批發基地之一。
- 特色：以多品種經營和薄利多銷為原則，贏得了廣泛客戶信任。
廣東廣州芳村：
- 特點：花卉苗木批發市場之一，銷售品種豐富，價格適中。
浙江瑞安市樂成：
- 地位：中國最著名的苗木基地之一。
- 特色：以經營國內外花卉樹木及盆景為主，品種多樣。
其他地區：
- 如安徽阜陽柳家花園、江蘇宿遷沐陽、海南花卉大世界、江蘇如皋、蘇州、揚州、福建漳平、廣東陳村、湖北宜昌等地也有精品花卉盆景基地。
- 特色各異，如湖南祁陽縣原生態茶罐山花卉基地擁有野生花卉和干山果樹，常州振興花木市場以室外綠化花卉批發為主。
特定市場與基地：
- 上海金山花鳥市場：全國最大的花鳥交易市場及苗木市場之一，涵蓋園林、苗木、花卉等。
- 廣州華林苑花卉市場：廣州市內有名的花卉苗木批發市場，日成交量較大。
- 馬家房村：以溫室大棚養花技術聞名，花卉品種豐富多樣。
這些盆景花卉種植基地不僅為花卉愛好者提供了豐富的選擇，也是園林設計和生態旅遊的重要資源。每個基地都有其獨特的特色和優勢，無論是規模、品種還是市場影響力，都在中國花卉產業中占據重要地位。