馳水盆景

1. 什麼是盆景

盆景起源於中國，在世界藝術之林中，它是富有自然情趣的東方藝術精品之一，也是我國獨特的傳統園林藝術之一。中華文明古國，歷來就愛好自然的本性，盆景的本質就是自然風貌與自然精神的再現。

盆景是大自然景物的縮影，是集園林栽培、文學、繪畫等藝術，互相結合，溶為一體的綜合性造型藝術。盆藝者運用創作技巧，合理的布局，再各種深淺長寬不同，行狀大小各異，色彩質地有別的盆央中，培育出經過一定藝術造型的樹木花草，或經藝術加工的各種山石，使之構成一幅摹仿大自然的景色，並超越山野原狀的理想立體畫面。這門造型藝術稱之為盆景。
盆景是從盆栽（盆植）進一不提高發展起來的。盆景與盆栽有根本的區別；盆栽只是將植物種於盆央之中，以供四時觀賞，其審美的對象，僅枝葉、花朵、果實等艷色形狀而已。而盆景除達到盆栽的觀賞目的外，還必須通過精心的藝術造型，表現出無窮的詩情畫意，表現出令人心馳神往，浮想聯翩的自然美，表現出人們對大自然的愛戀之情。因此盆景又是作者藝術情感的寄託與抒發，是主觀精神的表露。盆景是景緻與情感的交融體，是自然美與藝術美的有機結合，是自然神韻的凝聚，形神共現。
盆景是中國傳統的藝術珍品，有著悠久的歷史，深受廣大人民的喜愛，在世界上也享有聲譽。它是栽培技術和造型藝術的結晶，也是自然美與藝術美的結合。
它以植物、山、石、水、土等為素材，經過園藝師的構思設計，造型加工，精心護養而成。把它布置於颶尺盆中，「縮地千里」、「縮龍成寸」，可以展現大自然無限風光，所以人們把盆景譽為「立體的畫」和「無聲的詩」。隨著時間和季節的變化，它還可以呈現出不同的姿態、色彩和意境。
從某種概念來講，盆景也是美學、文學和科學的綜合體。所謂美學，盆景的製作要給人以美的欣賞，古雅秀美，神韻生動，耐人尋味；所謂文學，盆景造型構思，有詩情畫意，有高低層次，有抑揚頓挫，起承轉合，反映出較高的文采水平；所謂科學，盆景的主要造型材料為植物，具有生命的特徵及生長發育的規律，這就決定了製作它必須掌握園藝科學的知識和進行長期的藝術加工以及養護管理工作，只有如此，才能保證它的生存和優美姿態。
盆景這項科學藝術，在植物栽培加工技術上要求很高，小小盆盎，一撮之土，盈尺之樹，要它生長良好，已非易事，而多年老樁，能技干虯曲，提根露爪，葉茂花盛，更為難得。故盆景確是「高等藝術」，有生命的「藝雕」。

2. 盆景製作

盆景和詩、畫、園林藝術一樣，都是源於自然、源於生活，只是它們的表現形式各不相同。它們之間相互滲透，又相互借鑒。詩、畫常取材於園林、盆景，而園林、盆景的創作又強調富有詩情畫意。因此，盆景的立意和布局造型無不受到詩、畫的影響和啟迪，許多優秀的盆景作品就是吸取了繪畫的表現技法創作而成的。
但盆景又不同於詩、畫、園林，它受到客觀條件的諸多限制。詩是用文字的形式來表達人們的情感，描寫事物，歌頌祖國的錦綉山河，它不受空間的限制，畫可以利用畫幅的邊角勾勒出半個峰巒，以表示山嶺綿延，而盆景卻沒有邊角可以依助，只能做成完整的山峰，故又受到空間的限制，園林雖然也受到實際空間的限制，但其可利用的空間卻比盆景大得多。盆景藝術是以盆為紙，以植物山石繪成立體的畫，利用盆景藝術的表現手法，把大幹世界濃縮於小盆之中。
盆景藝術流派眾多，風格紛繁，造型布局也存在著一些差異。但是「萬變不離其宗」，它們雖然形式和風格不同，卻都遵循一些共同的規律和基本原則。只要掌握了這些規律和原則，再結合自己的藝術才能加以正確發揮，在進行盆景藝術創作時就會得心應手、「法一而形萬」。
盆景造型有以下幾個基本原則，它們之間既相互聯系，又相對獨立，故只有將它們有機地結合起來，在創作實踐中靈活地運用，才能獲得理想的造型，使盆景創作取得成功。
第一節意在筆先
立意即構思，寫文章在動筆之前，先確定寫什麼、怎麼寫?盆景創作的立意，即盆景的主題思想，就是想表現什麼、如何去表現?盆景作品成功與否，與其立意的優劣，有直接的關系。立意庸俗，當然創作不出造型新穎、具有詩情畫意的盆景來。清代乾隆時期詩人兼畫家方薰在《山靜居畫論》中說：「作畫必先立意以定位置，意奇則奇，意高則高，意遠則遠，意深則深，意左則左，意庸則庸，意俗則俗。」這是很有道理的。
有人把盆景的立意和意境相混淆，其實這是兩個不同的概念。概括地說，立意是盆景所要表現的主題思想，而盆景的意境則是指盆景藝術作品的情景交融，並與欣賞者的情感、知識相互溝通時所產生的一種藝術境界。它不是盆景的具體外形。盆景的意境，好似文學作品中的思想性，但又不象文學作品的思想性那樣明顯，它是內在的、含蓄的，需要欣賞者運用自己的知識進行思考和聯想，才能體味其中之美妙。如當人們看到給一株樹干粗短、枝葉茂盛的五針松盆景命名為《有志不在年高》時，就會使人想到在人類歷史發展的長河中，多少英姿勃發的青少年，為國家民族做出了可歌可泣的偉大業績，從而激發人們獻身祖國、振興中華的豪情壯志，這種情景交融的聯想和想像就是意境。
盆景的立意一般有兩種情況。一種是作者的情感受到外界的激發，或受到某種事物的啟迪，而產生創作的動機。比如當你游覽黃山時，看到千姿百態、馳名中外的松樹，如迎客松、倒掛松等，其頑強的生命力使人倍受感動，於是想用盆景的形式把美妙的自然景觀再現出來，這就產生了創作的慾望，並根據這一慾望進行立意，然後選材進行創作。另一種情況是「見樹生情」，或叫「見物生意」。比如當你挖到一棵好的樹樁，或親友贈送一株樹木素材時，盆景創作的經驗使你不會草率下剪，而是左觀右望，上下打量，反復推敲，當眼前的樹木和頭腦中儲存的圖
象即樹木的造型結合在一起時，構思就完成了，立意也就產生了。前者可謂「因意選材」，後者則是「因材立意」。規則式造型大多是「因意選材」，而自然式造型則大多是「因材立意」。
山水盆景的立意也有兩種情況。
一是當你在國內游覽了名山大川、名勝古跡之後，深為祖國錦綉山河的壯麗景色所感染，產生了創作的慾望，想把看到的自然風光再現出來，或因看到某種印象深刻的事情而受到啟發想進行創作，進而選擇適當的材料製成盆景，以表達自己的情感。
下面以盆景《中流砥柱》的情況為例，說明盆景創作立意的過程。
黨的十一屆三中全會以後開始的改革開放，像和煦春風吹遍祖國大地，使百花爭艷，萬木蔥蘢。改革開放大大加快了四化的步伐，在改革開放的大潮中涌現出一大批英雄模範人物，為建設有中國特色的社會主義做出了巨大貢獻。看了他們的事跡很受感動，於是我想創作一件盆景來贊頌這些改革能手。那麼究竟創作什麼樣的盆景才能表現這些英雄人物堅韌不拔、在關鍵時刻能挺身而出發揮支柱作用呢?經過反復思考，最後決定以《中流砥柱》命題進行創作。
接下來，面臨如何選材的問題，就是選用什麼樣的石料才能表現這些改革能手們的堅強、剛直，在改革的驚濤駭浪中巍然屹立的精神風貌呢?最後選中了斧劈石。但是我又考慮如果製作一件孤峰獨秀式的山水盆景，峰巒雖然高大，卻不合乎命題的要求，因為改革能手不是一個兩個，而是一大批，所以採用眾多峰巒的平遠式較為理想。然而，不太高的峰巒能夠表現這些英雄人物形象嗎?我想到中國有幾句名言：「有志不在年高，無志空活百歲」，「自古英雄出少年」，在中華民族的歷史上，有多少翩翩少年做出了可歌可泣的偉大業績，當今的改革能手中青年佔多數，這些不太高的峰巒不是恰好能表現上述思想內容嗎?最後我選定了多峰巒的平遠式造型。
在選石構思中，我突然想起桂林市解放橋附近的灕江中，有一小山屹立江上，在小山下游還有一些大小不等的洲渚，於是我以這些自然景物為藍本進行創作。
中流砥柱是指江河中的小山。為表現其抗擊驚濤駭浪、堅如磐石的氣勢，我將盆景上的峰巒略向江河上游傾斜，使其造型更為生動有力。

山水盆景立意的另一種情況是，先有了石料，創作者根據石料的多少、形態、特點等，反復琢磨後再立意，然後動手進行創作。例如，有一塊型號較大、體態嶙峋的瘦形松質石料，對其反復觀察後感到，如將它鋸開反而不美，可揚長避短，設計一件孤峰獨秀式山水盆景，寓以「世上無難事，只要肯登攀」的詩情畫意。製作時，根據石料的形態特點，因材制宜，因勢利導，先把石料外形輪廓加工成孤峰獨秀式石料素材；再在峰巒正面雕琢出一條蜿蜒曲折的山路，山路要下寬上窄、時隱時現，通往山巔；在山路下部配置人物，好似在奮力向上攀登的樣子。

3. 常見盆景植物有哪些

盆景植物是指以觀賞葉片為主的植物，植物葉片的顏色、形狀、質地決定其觀賞價值的高低。盆景植物一般具有一定的耐陰性，並且適宜在室內環境下栽培、陳設和觀賞。那麼，常見的盆景植物有哪些呢？
富貴竹
富貴竹屬多年生常綠草本，株高可達1.5－2.5米高以上，如作觀賞盆栽，栽培高度以80－100厘米為宜。喜陰濕，莖干直立，株態玲瓏，葉長披針形，葉片濃綠，生長強健，水栽易活。其品種有綠葉、綠葉白邊（稱銀邊）、綠葉黃邊（稱金邊）、綠葉銀心（稱銀心）等，觀賞價值高，因名稱吉利，頗受市場歡迎。
綠葉富貴竹又稱萬年竹，其葉片濃綠色，長勢旺，栽培較為廣泛。一般多用於家庭瓶插或盆栽護養，特別是從台灣流傳而來的「塔狀」造型，又名「開運竹」，觀賞價值高，頗受市場歡迎。
富貴竹冬夏長青，不論盤栽或剪取莖干瓶插水養或加工成「開運竹」、「彎竹」，均顯得疏挺高潔，莖葉纖秀，柔美優雅，姿態瀟灑，富有竹韻，觀賞價值很高。
玉樹
它也叫燕子掌，是一種葉子肥厚的多肉植物，很容易照顧，一般都是扦插繁殖，順便製作成盆景，學會如何修剪和定型非常重要！它喜歡陽光充足的散射光、喜歡溫暖涼爽的環境，不喜歡積水，多通風！
菩提樹
它們通常被叫做無花果樹，它也是天生優秀的盆景植物，非常頑強的植物，生長速度快，會長出很多氣根，它亮澤的心狀葉子是它的標志，當然葉子在秋天會變色！
它喜歡溫暖濕潤的環境，不耐寒，每天最好有6個小時的光照，冬天要防寒！
發財樹
性喜溫暖、濕潤，向陽或稍有疏蔭的環境，生長適溫20℃至30℃。作為經典之一的盆栽植物，它有很高的人氣。名字寓意很好，而且也比較容易養護。所以，我最喜歡養發財樹，快點買新房。
滴水觀音
喜肥，株型較為高大，適合放置在露天陽台或者較大的室內，養護也很簡單。夏天可以多澆水，但是不宜過多。每當有事，都給「觀音作揖」保佑逢凶化吉。
平安樹
平安樹盆栽植物性喜溫暖濕潤、陽光充足的環境，喜光又耐陰，喜暖熱、無霜雪、多霧高溫之地，不耐乾旱、積水、嚴寒和空氣乾燥。栽培平安樹宜用疏鬆肥沃、排水良好、富含有機質的酸性沙壤。
松柏樹
松樹除經濟用途外，由於其樹姿雄偉、蒼勁，樹體高大、長壽，還具有重要的觀賞價值。它是中國很多風景區的重要景觀成分。如遼寧千山、山東泰山、江西廬山都以松樹景色而馳名。很多人也將松樹製作成盆景供觀賞。
柑橘盆景
柑橘是常綠木本植物，製造氧氣，吸收二氧化碳，極具「碳匯」價值。柑橘四季常青，樹姿優美，是一種很好的庭園觀賞植物，也做盆栽種植，集賞花、觀果、聞香於一體的崇明蜜橘，對提高森林覆蓋率、綠地率，改善生態環境均有積極意義。

4. 盆景的靜中有動要怎樣做

山水盆景中的山石是靜物，但上乘的山水盆景均有動勢感。這就是靜中有動，動中有靜，動靜結合，呈現出一幅生動活躍的立體畫面。山水盆景中的動勢表現方法有以下幾種：第一，用山峰和盆面之間的角度及其在盆中的位置來表現。如峰巒都朝一個方向傾斜，主峰不偏左即偏右，配峰呈奔趨之勢，並在它們的前方留一定發展空間，這樣的布局就有動感。要注意的是，所有峰巒必須朝一個方向傾斜，如主峰向左，配峰向右，背道而馳，有互不顧盼之意，這樣即使盆景雕琢技藝再高，其意境也是很差的。同時，還要掌握好峰巒傾斜角度的大小，並非越傾斜越好。

第二，有的「孤峰獨秀」式山水盆景，山峰基本垂直於盆面而立，但也有一定動勢。一方面是高聳的山峰，大有刺破青天之勢。另一方面，如果從山峰巔部向盆面劃一條垂直線，把山峰分成左右兩部分，這兩部分大小是不等的。由於山峰左右不均衡，再加上山峰形態的變化，故雖「孤峰獨秀」，而且基本上是垂直而立，但也會給人以動感。

第三，主峰和配峰的布局構圖呈不等腰三角形。在主峰左右兩側擺放的配峰高低、多寡不一，從主峰巔部向左右側配峰外緣各劃一條斜線到盆面，就成一個三角形，如果這個三角形是等腰三角形，就沒有動感，如果呈不等腰三角形，就有動感。

第四，用配件增強動勢。如山峰已有一定奔趨之勢，但感到動勢還不夠有力，可在盆面適當位置擺放小船和撐竿的船夫，讓船夫立於船尾或船頭，而身軀向前傾斜(傾斜方向要和山石的傾斜方向一致)，船夫用力撐船的動作就增強了盆景的動勢。

5. 松柏盆景在翻盆換土前，有哪些需要注意的方面

6. 盆景它的最大的成功是什麼

盆景造型有以下幾個基本原則，它們之間既相互聯系，又相對獨立，故只有將它們有機地結合起來，在創作實踐中靈活地運用，才能獲得理想的造型，使盆景創作取得成功。
第一節意在筆先
立意即構思，寫文章在動筆之前，先確定寫什麼、怎麼寫?盆景創作的立意，即盆景的主題思想，就是想表現什麼、如何去表現?盆景作品成功與否，與其立意的優劣，有直接的關系。立意庸俗，當然創作不出造型新穎、具有詩情畫意的盆景來。清代乾隆時期詩人兼畫家方薰在《山靜居畫論》中說：「作畫必先立意以定位置，意奇則奇，意高則高，意遠則遠，意深則深，意左則左，意庸則庸，意俗則俗。」這是很有道理的。
有人把盆景的立意和意境相混淆，其實這是兩個不同的概念。概括地說，立意是盆景所要表現的主題思想，而盆景的意境則是指盆景藝術作品的情景交融，並與欣賞者的情感、知識相互溝通時所產生的一種藝術境界。它不是盆景的具體外形。盆景的意境，好似文學作品中的思想性，但又不象文學作品的思想性那樣明顯，它是內在的、含蓄的，需要欣賞者運用自己的知識進行思考和聯想，才能體味其中之美妙。如當人們看到給一株樹干粗短、枝葉茂盛的五針松盆景命名為《有志不在年高》時，就會使人想到在人類歷史發展的長河中，多少英姿勃發的青少年，為國家民族做出了可歌可泣的偉大業績，從而激發人們獻身祖國、振興中華的豪情壯志，這種情景交融的聯想和想像就是意境。
盆景的立意一般有兩種情況。一種是作者的情感受到外界的激發，或受到某種事物的啟迪，而產生創作的動機。比如當你游覽黃山時，看到千姿百態、馳名中外的松樹，如迎客松、倒掛松等，其頑強的生命力使人倍受感動，於是想用盆景的形式把美妙的自然景觀再現出來，這就產生了創作的慾望，並根據這一慾望進行立意，然後選材進行創作。另一種情況是「見樹生情」，或叫「見物生意」。比如當你挖到一棵好的樹樁，或親友贈送一株樹木素材時，盆景創作的經驗使你不會草率下剪，而是左觀右望，上下打量，反復推敲，當眼前的樹木和頭腦中儲存的圖
象即樹木的造型結合在一起時，構思就完成了，立意也就產生了。前者可謂「因意選材」，後者則是「因材立意」。規則式造型大多是「因意選材」，而自然式造型則大多是「因材立意」。
山水盆景的立意也有兩種情況。
一是當你在國內游覽了名山大川、名勝古跡之後，深為祖國錦綉山河的壯麗景色所感染，產生了創作的慾望，想把看到的自然風光再現出來，或因看到某種印象深刻的事情而受到啟發想進行創作，進而選擇適當的材料製成盆景，以表達自己的情感。
下面以盆景《中流砥柱》的情況為例，說明盆景創作立意的過程。
黨的十一屆三中全會以後開始的改革開放，像和煦春風吹遍祖國大地，使百花爭艷，萬木蔥蘢。改革開放大大加快了四化的步伐，在改革開放的大潮中涌現出一大批英雄模範人物，為建設有中國特色的社會主義做出了巨大貢獻。看了他們的事跡很受感動，於是我想創作一件盆景來贊頌這些改革能手。那麼究竟創作什麼樣的盆景才能表現這些英雄人物堅韌不拔、在關鍵時刻能挺身而出發揮支柱作用呢?經過反復思考，最後決定以《中流砥柱》命題進行創作。
接下來，面臨如何選材的問題，就是選用什麼樣的石料才能表現這些改革能手們的堅強、剛直，在改革的驚濤駭浪中巍然屹立的精神風貌呢?最後選中了斧劈石。但是我又考慮如果製作一件孤峰獨秀式的山水盆景，峰巒雖然高大，卻不合乎命題的要求，因為改革能手不是一個兩個，而是一大批，所以採用眾多峰巒的平遠式較為理想。然而，不太高的峰巒能夠表現這些英雄人物形象嗎?我想到中國有幾句名言：「有志不在年高，無志空活百歲」，「自古英雄出少年」，在中華民族的歷史上，有多少翩翩少年做出了可歌可泣的偉大業績，當今的改革能手中青年佔多數，這些不太高的峰巒不是恰好能表現上述思想內容嗎?最後我選定了多峰巒的平遠式造型。
在選石構思中，我突然想起桂林市解放橋附近的灕江中，有一小山屹立江上，在小山下游還有一些大小不等的洲渚，於是我以這些自然景物為藍本進行創作。
中流砥柱是指江河中的小山。為表現其抗擊驚濤駭浪、堅如磐石的氣勢，我將盆景上的峰巒略向江河上游傾斜，使其造型更為生動有力。

山水盆景立意的另一種情況是，先有了石料，創作者根據石料的多少、形態、特點等，反復琢磨後再立意，然後動手進行創作。例如，有一塊型號較大、體態嶙峋的瘦形松質石料，對其反復觀察後感到，如將它鋸開反而不美，可揚長避短，設計一件孤峰獨秀式山水盆景，寓以「世上無難事，只要肯登攀」的詩情畫意。製作時，根據石料的形態特點，因材制宜，因勢利導，先把石料外形輪廓加工成孤峰獨秀式石料素材；再在峰巒正面雕琢出一條蜿蜒曲折的山路，山路要下寬上窄、時隱時現，通往山巔；在山路下部配置人物，好似在奮力向上攀登的樣子。

7. 蠟梅盆景的製作

第一步：選擇合適的植株

通常情況下，將野生老根樁挖在地里培育，逐漸培育成古樁。主要方法是選擇砍伐多年的老樹樁，挖回來後，修剪枝條保護根部。可種植在排水良好的疏鬆土壤中，輔以光照，成活後移植到花盆中。當然，你家還有漂亮的老樁。也可以把蠟梅的枝條嫁接到老樁上。成活後，一盆漂亮的臘梅盆景就出來了。
第二步：栽到盆中

壺的選擇：馳美應該選擇紫砂壺或者釉面壺。一般蠟梅幼苗用圓盆、方盆、六角盆，老樁用中深馬唐盆或海棠盆。懸崖盆景多採用千盆。盆的顏色以深紫色或赭色為主，更好地襯托蠟黃的花朵，增加其觀賞效果。土壤：蠟梅對土壤要求不高，排水良好的沙壤土較好。盆栽盡量選擇腐園土或腐葉土，混合均勻。種植：蠟梅一般在3月初盆栽。一般要斜著種，這樣才能在造型上發揮潛力。種植前可進行整形修剪，種植盆時可在盆底施足基肥。
第三步：整姿造型

蠟梅的造型以修剪和采芽為主，攀援為輔。其傳統造型藝術有「屏扇梅」、「結形梅」、「掛枝梅」等，其中以屏扇梅最為流行。下面簡單介紹一下屏扇梅的製作方法：在3-4月期間，利用「滾刀法」和「龍刀法」將主枝扭曲螺旋向上，然後在彎曲處斜切一刀，將開裂的木質部小心彎曲。然後使所有樹枝的頂端向下。切口要在一個月內塗上泥巴，脫落了就要補上。基本骨架形成後，要注意及時修剪和取芯，保持屏扇形狀。除了屏幕扇形，還有幾款。可以根據以下圖片自己嘗試一下：結形蠟梅盆景掛枝蠟梅盆景順風蠟梅盆景游龍蠟梅盆景斜干蠟梅盆景。

8. 養人參榕盆景，只需要做哪幾步，你知道嗎

養人參榕盆景，只需要做哪幾步，你知道嗎？

人參榕盆景，底下的塊莖長得像山參一樣，頂部葉片長得十分的茂密，十分的脆綠，這就是一個很好的盆景。人參榕盆景養護恰當得話，頂部長得花繁葉茂，底端的大粗根露在外面非常的漂亮，可是好多花友養不太好它，要不養的葉片耷拉著，要不養的葉片發生大規模掉下來的狀況，其實主要原因就是我們保養不可當。

再一個就是要有效的見光了，人參榕他是喜陽的綠色植物，假如你把它放進房間內光照較為弱的地區，大家會發現葉片並沒有光澤度，葉片越久越小，並且拿手一碰葉片嘩啦啦的全掉下來，這就是因為缺光所致使的，大家每確保著每日給它見3~4個鍾頭的光照，防止下午的曝曬，這樣就不會出現問題。

在家中養人參榕十分的簡易，選好盆匹配土，澆水掌握好方式，別缺乏水份，化肥按時定量地給她用，再去為他見充裕的光照，您就可以種好它，一切綠色植物全是這般，人參榕一定要用對方式才可以，您才能夠確保它作為盆景一直養在家裡，一點不會出現問題，葉片長得花繁葉茂，根莖立即爬滿盆。

9. 樹木盆景配盆如何選擇，技巧全在這

我國生產的盆缽種類繁多，款式千變萬化，色彩也極其豐富。就質地來說，有瓦盆、陶盆、釉盆、瓷盆、石盆等，各自的性能和作用都有所不同，其中以陶盆和釉盆較為常用。宜興砂陶盆和廣東佛山釉陶盆，歷史悠久，馳名中外。紫砂是統稱，為宜興所創，包括朱泥、紫泥、黃泥、青泥、老泥、梨皮泥、白泥、海棠紅、硃砂紫、定窯白、冷黃金等泥種，用其製成的陶盆，造型美觀，色彩素雅，而且有一定的透水、透氣性，有利於植物生長發育，觀賞價值和實用價值兼備。佛山釉陶盆，造型優雅，釉色凝潤，富有裝飾效果，也是盆中之上品。廣西的「雲盆」又稱「靈芝盆」，是在石灰岩溶洞中自然條件下形成的天然盆缽，盆邊曲折層疊，形態自然，用於栽種植物，製作盆景，頗有野趣，別具一格。

盆景界稱為「一棵樹（石）兩壺三架」。顯然，火柴盆是盆景創作過程中的一項重要工作。盆栽盆景應在碗的大小、深度、樣式、顏色和質地等方面進行選擇。

第四、壺色素雅，效果更佳。彩陶盆、深紫、朱弘、象牙白、藍等。釉料也有很多顏色。陶器的顏色適合大多數種類，常綠針葉樹，有一個紅色，紫色陶器盆，更優雅簡單。紅楓要用白色或淺黃色的釉盆，銀杏要用深色琉璃盆，如藍釉盆會導致紫藤較差，選用白釉盆為好，白色、迎春花、掃帚等使用暗陶壺或釉盆等。

以上四點只是基本原則，不是絕對標准。盆景樹木種類繁多，實際操作有時很復雜，應根據具體情況靈活把握。