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盆景的虛景

發布時間: 2025-05-26 15:37:51

⑴ 製作盆景藝術品應注意哪些基本原則

盆景製作應主要遵循以下的原則:
(1)師法自然,因材處理
盆景表現的是大自然的景象,因此一定要順應自然,符合自然規律。而且,盆景所用的材料,如植物、山、石、水、土等,都應具有一定的自然形態和色彩。特別是植物,還具有生命的特徵。因此,製作盆景時要按照不同材料的不同屬性,因材處理。如松柏類宜表現古樸蒼勁的風格,若用它表現婀娜的風韻則要失敗。
(2)主次分明
任何一件藝術品,各部分之間都不可能是同等的。必然有主有次。在進行盆景創作時,必須要採取一定的手段突出主體,以增強感染力。
突出主體,首先要確定主體的體量、位置和形狀,再考慮配體該如何配置。這樣,才更能取得整體的和諧統一。另外,主體的位置也很重要。一般來說,主體不宜放於盆的正中,也不宜放在盆的邊緣,而應稍偏向一側,放在視覺的重心處。
還可以通過體量、色彩、質地等方面的對比來突出主體。如一棵不太高的小樹,可通過安置一匹小馬作配件,突出樹體的高大來。在顏色上,主體用純度高一些、顏色鮮明一些的色彩,配體用稍灰一點的顏色來襯托主體,可對主體起烘托的作用。另外,還可以利用透視關系中的近大遠小、近清晰遠模糊的原理來突出主體。
(3)虛實相生,疏密得當
在盆景的創作中,虛與實是一對既對立又統一的矛盾。實,給人以依託;虛,給人以想像。虛和實在盆景中應用非常普遍。比如,在山水盆景中,山為實,水為虛,通過山和水的結合,如水岸線的變化等,達到虛實相生的目的。就山石本身來說,山為實體,為使其虛化,我們在山上鑿洞引瀑,種植樹木。就水體而言,水為虛體,為使其實,可在水中放置小石或舟筏等。
在盆景創作中,虛實結合還指盆景各要素不能平均分配。要有節奏、有韻律地進行安排。用疏與密的變化來表現虛和實。
(4)顧盼呼應
盆景中各元素,如樹木、山石、水面和旱地,無論是主是次,是虛是實,是聚是散,都不是孤立存在的。因此,在進行創作時,各個組成部分必須要有一定的呼應,使其成為一個有機的整體。顧盼呼應體現在盆景的許多方面。如在景物的動勢方向上,在種類、形體、線條、色彩、質地、虛實、疏密和輕重等各個方面,均要取得顧盼呼應的整體一致感。如在製作山水盆景時,主峰應以剛直線條為主,則配峰也應有剛直的線條與之相呼應。又如,在主景中以某種色彩為主,那配景中也需要有這種色彩,這樣才能取得整體一致的感覺。
(5)露中有藏
古人說「景愈藏則境界愈大,景愈露則境界愈小。」所以,在盆景的創作中,適當地藏起一部分,可以在很小的范圍內表現出很大的境界,並能引起人們無窮的想像,以達到創作的深意。對於山水盆景來說,露中有藏就是使山峰之間互相遮掩,以豐富層次,增加景深。如要表現林木的幽深,則要注意樹木之間,前後樹干互相穿插遮擋,有露有藏。有露有藏是表現盆景意境的重要手法,要注意應用。
(6)巧拙互用
巧,即靈巧;拙,指樸拙,雅拙。巧和拙同樣能給人以美感。在樹木盆景中,往往樹木姿態愈古拙,愈能給人以美感。比如說梅花,花本身靈活飄逸,所以其主幹一定要蒼勁、古樸。才能體現其豐韻。在山水盆景中,山如果雄偉深厚,則山上之樹一定要精巧,與山形成古拙之對比方可。
(7)「三遠」法
「三遠」法是中國繪畫藝術的基本理論。按照人的視點高低,可分為仰視高遠,俯視深遠,中視平遠。在盆景製作中,要力求表現「三遠」。
(8)比例恰當
中國畫論中有「丈山尺樹寸馬分人」的理論,反應了盆景製作中各景物之間的比例關系。合理地處理景物之間的比例關系,可以在小小盆缽中表現廣闊的景緻,收到小中見大的效果。例如,用一拳頭大小的小石表現山峰,如單獨設景,則顯得過於矮小,如能在旁邊襯一黃豆大小的人物塑像,則會感覺石高如山,挺拔蒼峻。
(9)情寓於景
盆景是一門借景抒情的藝術。優秀的盆景不但能再現自然美景,更能引發觀賞者感情上的共鳴。所以在製作盆景時,一山一水,一木一草,都應滲入作者的情思,凝聚作者的情感,使觀賞者不但能看到盆中之景,更能體會到景中之情

⑵ 鎬庢牱嬈h祻鐩嗘櫙鐨勭編

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⑶ 盆景有哪些造型技巧

盆景主要有以下造型:
1、直乾式:盆景樹木只有一根主幹,而且主幹姿態基本是直立的或略呈彎曲,即所謂直中寓有曲意者都稱直乾式。直乾式盆景樹木,要求根的最佳表現必須是四面八方都有向四周伸展的粗根,讓樹木顯得莊重安穩,有頂天立地的氣勢。枝條向四周伸展,層次豐富、枝勢有力。枝條宜在主幹的1/3左右或2/3左右高度處出枝,枝葉不要太多,以免遮擋主幹。
2、曲乾式:曲乾式的盆景樹木要求主幹有一定程度的彎曲變化,但曲不宜多,有一兩個彎曲就夠了。曲要避免過於單調的重復,否則有人工造作的痕跡。曲貴在活,活在於主幹線條的變化有剛有柔、剛柔並濟,線條既流暢婉轉又挺拔剛勁。
3、斜乾式:自然界里的樹木主幹傾斜,大多是大風吹刮或山體塌方、滑坡等因素造成。因此,樹木主幹傾斜的形式變化也十分復雜,但有一點,它的主幹線條都不是一條直線,而是呈「S」形的各種變形。這種將自然界中主幹傾斜的姿態反映在樹木盆景里,我們稱之為斜乾式。斜乾式盆景素材的主幹必須要有「S」形的各種變形。如果主幹右傾,則左側宜有粗根,且主幹干梢轉而向上,這才像傾斜多年的斜乾式盆景素材。
4、懸崖式:懸崖式盆景的製作重在選材,要求素材主幹的基部有一定的彎曲變化,使主幹或大枝條能順勢橫出或下垂。懸崖式盆景雖招人喜愛,但也不可不根據素材條件來考量,要遵循「因材制宜」的造型原則。多用半高式的方盆或圓盆種植,展覽布置時再用高幾架造成懸崖氣勢。它的好處是能改善因高幹筒太深而造成不利於樹木的栽培管理;在觀賞上能使景、盆、架三位一體,且展現得淋漓盡致,從而使畫面通透、協調生動。
5、雙乾式:雙乾式的樹木盆景是以兩棵樹組合在一起的形式出現,體現了兩樹之間謙讓協調、顧盼呼應、疏密得當、虛實相生的藝術美,從而展現作品形神兼備、情景交融的境界。姿態以主樹為主,次樹的主幹姿態變化要和主樹主幹的姿態大體相似或接近,以形成一定的默契。若兩樹主幹姿態變化截然不同,如一直一曲,就難以產生協調之美,應忌用.種植兩樹要有前後,不可平行。

⑷ 山水盆景怎麼布置好看

山水盆景,可以說是我老碧國盆景進化的奇葩,之所以如此形容,還是因為其效果過於震撼,簡直是濃縮自然。其始於自然,卻更勝從前,比大自然的風景更為美觀,尤其是濃縮以後,記得有句話說「凡是濃縮的都是精品」,在山水盆景身上更好的展現。
它的組成,有石、有水、有樹、有盆,終為景,是在咫尺盆缽中的自然,採用了「移天縮地」、「小中見大」等方法,讓自然的優美風姿賦予上了藝術的氣息,被人們稱之為是「無聲的詩、立體的畫」。

製作的過程從選石開始,還要考慮好山石的布局、樹木的搭配,包括後面的加工、製作、綠化等各種環節,其中,山石的布局可以說是為整體的魂,是關鍵的所在,下面,我們就其布局來仔細的聊聊。
1、虛實結合,才會有更好的對比效果
在山水盆景的創作中,讓其更實不難,多擺一些石頭或者配件,讓其整體更飽滿,很容易就能給觀賞者營造出悶實的感覺,然而,太實會顯得雜亂,本該飄逸的意境就無法體現,所以,要虛實結合才能讓人多了更多的想像空間,例如,某一處留白會不會存在怪獸,又一點不確定的地方有沒有住著神仙,因此,在給其布局的時候,需注意虛實結合。

2、主次分明,主景和此景要明顯才是最好襯托手段
做山水盆景,一定是要有主景和襯景的,就像自然中的山峯,也都有著高低的不同。在同一個作品內,若將其全部作為主角,也就是全成了配角。所以,需要有襯景烘托主景更美觀,主景又能反過來提攜襯景更漂亮,兩者是相輔相成的作用。一般來說,兩者的區別主要就是高低和體積來體現,可在設置好主峯以後,根據其襯景的特點,讓所有山峯出現高低不一,大小不同的效果,融合在一起,可能為協調。

3、遠近差異,景有深遠,可讓盆景更具意境
所謂意境,看不著、摸不到,是一種感覺。然而,對於觀賞山水盆景來說,卻每個人又各有不同,這種情感的營造,可通過景有深遠、忽隱忽現等方式來體現,可讓進景中透著遠景,遠景又少不了近景。一般來說,遠近景的布置是根據其觀賞面來看,正對著的一面算是近景,其餘的基本都算是遠。又或者,可根據山石的情況給其布置這一側為近,另一側為遠。

總結,在山水盆纖閉景的布局中,需避免主峯居中,才更容易營造出上述的狀況,一定要避免對稱,建議將主峯至於盆缽的1/3處更為恰當,注意好整體的毀含裂協調,讓其存在有主有次、有大有小、有進有遠,即可做到襯景突出主景,主景美觀襯景的效果。

⑸ 嶺南盆景的嶺南盆景簡介

盆景是中國歷史悠久的一種園林藝術珍品,而嶺南盆景則是中國盆景藝術五大流派(蘇派、揚派、川派、徽派和嶺南派)之一。嶺南盆景的創作,多就地取材,選用亞熱帶和熱帶常綠細葉樹種,一般以廣州人稱之為「樹仔頭」的樹樁為主,其品種多達30餘種,如九里香(月橘)、榕樹、福建茶、水松、龍柏、榆樹、滿天星、黃楊、羅漢松、簕杜鵑、雀梅、山桔、相思樹等。嶺南盆景的構圖形式有單干大樹型,或雙乾式、懸崖式、水影式、一頭多乾式、附石式和合槙式等。除樹樁盆景外,還有石山盆景。石山盆景的材料是英石、方解石、珊瑚石、砂積石等。其中英石是廣東英德的特產,具有皺、瘦、透的特點,故多被石山盆景製作選用。近年來廣州盆景藝術家們又發展了雄奇秀茂的大樹造型、挺拔扶疏的高聳型、含珠滴翠的疊翠型以及野趣天然的自然型。
說到嶺南盆景,要向大家介紹嶺南盆景的三個特點、三種風格和盆景三傑。 嶺南合是成果累累,人才輩出。廣州盆景界常把孔泰初、素仁、莫抵府稱為「盆景三傑」。他們創作的盆景崇尚自然又高於自然,符合畫意又高於畫意。孔泰初從稟盆景創作長達60餘年,創作出雄偉蒼勁的「大樹型」盆景,首創「蓄枝截干」造型藝術,樹干嶙峋蒼勁,樹冠豐滿,枝條疏密有致,呈現出曠野巨大風姿,1990年被評為全國盆景大師。素仁是廣州海幢寺主持、佛教界大師。他創作的盆景多仿前人倪雲林和八大山人畫意,取法乎上,於條清瘦,因樹取勢,不求枝茂,形成扶疏挺拔的「高聳型」盆景。莫珉府是「自然型」盆景的創建者,他善於借鑒國畫構圖創作盆景,構圖活潑多樣,野趣盎然,虛虛實實,對比鮮明,別具一格。如果把盆景比作繪畫,則孔泰初的盆景就是工筆畫,素仁和莫珉府的盆景就是寫意畫。他們三人是廣州栽培和製作盆景的優秀代表,號稱「盆景三傑」。他們的作品各具特點和風格,均體現了嶺南盆景的鮮明特色。
廣州園林盆景聞名全國,不僅廣州和珠江三角洲城鄉居民幾乎家家陽台、天台、客廳陳設各種千姿百態的盆景,而且遠涉重洋,在港澳、歐美、東南亞許多華人家庭也喜歡擺設嶺南盆景。廣州芳村是廣東最早、最著名的嶺南盆景之鄉。位於芳村的廣州花卉博覽園中的藝翠花和「南國水鄉」兩處展出許多嶺南盆景的優秀作品。位於廣州流花湖畔的西苑建於1956年,面積5000平方米。它是廣州一個以栽種和陳列盆景為主的公園,風景優美,富有詩情畫意,是名聞中外的「嶺南盆景之家」,也是海內外盆景藝術,愛好者和遊客嚮往的景區之一。1982年在西苑舉辦了全國盆景展銷會,展品多達5000盆,品種300多個。1986年西苑選送50盆展品參加在義大利熱那亞舉行的第五屆國際園藝花卉博覽會,獲得金質獎3個,銀質獎1個。1986年10月18日英女王伊麗莎白二世參觀西苑,葉選平贈送1盆有60多年樹齡的九里香盆景給她。西苑參展盆景獲獎和獲得英女王的青眯,為國家,也為嶺南盆景藝術贏得了榮譽

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