石榴文人樹盆景

⑴ 對完美的追求才是永恆真理：盆景界大師小林國雄對話

對完美的追求才是永恆真理：盆景界大師小林國雄對話

每當我在園中的茶室『無窮庵』中與文人樹相視而坐時，就能體味到人活於世的價值觀與永葆青春的生命尊嚴。

——小林國雄

在經過課程最初保科豐巳校長對於日本藝道的講解後，這日亞洲藝術品金融商學院有幸來到春花園盆景美術館參觀，親身感受到了日本盆景藝術與茶道、書道、日本畫、短詩之間的關系，並得到日本人間國寶小林國雄先生的熱情接待。學員們在清靜幽雅的景道美術館里，與小林先生請教了許多關於盆景方面的知識，小林先生也無私分享了他的人生經歷以及他對於盆景藝術的理念與熱情。

日本盆景大師小林國雄先生對文人樹情有獨鍾，創作過眾多優秀之作，並頻獲日本國風展國風獎、日本盆栽作風展內閣總理大臣獎等大獎。盆景的樹形各式各樣，但不知為何，小林先生對文人樹情有獨鍾。「文人樹」大致形成於日本江戶幕府末期，至明治中期達到鼎盛。文人樹要求盆景作傢具有較高的審美水平和深邃思想，以及較好的技藝和眼光。簡約是日本文化的特徵之一。短詩、俳句、能樂、日本畫等，都創造了「幽玄（幽靜玄妙，深奧而令人回味無窮）」的世界，在嚴格的線條舞動及空白和余韻之中讓人去想像眼睛看不到的事物。這樣的幽玄世界是日本的祖先們利用高超的感性建立起來的。

春花園剛剛結束2017年4月份四年一屆的世界盆栽大會，世界各國慕名前來的盆景愛好者數百位。門口插著世界各國的國旗，為向來自中國的朋友表示歡迎，今日春花園門口還特意插上了鮮艷的五星紅旗。一進園，就被眼前陳列著的一盆盆蓊鬱繁盛、氣韻生動的盆栽作品所震撼，干凈的石子路，喂養著靈動年長鯉魚的池塘，寧靜幽深的庭院，復刻古代茶道的茶室，令學員們紛紛情不自禁連連發出贊嘆之聲。

在兩小時里，小林先生為大家講述分享了他的人生哲理。他稱自己為一個：「一心只有盆栽、可以用『狂毒美』三個字來概括的神經病」。自從被盆景藝術打動的那天起，他便將自己的一生交給了對盆景的美的創作當中。小林先生認為，創作與賞玩盆景，並不應當僅僅沉醉於其外在的造型之美，而是要透過表面去感受其本質和精神。「個性，調和，品味，特徵，並且有得到愛的關懷」，是小林先生對完美盆栽的要求。而花盆，也是一件盆栽藝術里非常昂貴具有收藏價值的組成。貴重盆器對人的陪伴有時比盆栽本身更加悠久，一些器具的線條與材質更是彰顯著歲月的氣質。

當問到小林先生如何判斷自己盆栽作品的好壞，他回答道：「我每天做的事情就是不斷琢磨如何可以使一件盆栽作品更加完美，非常簡單，但卻是一個瘋狂的人才會做的事情，因為我每天無時無刻不在想著盆栽。」

在與小林國雄先生進行了一番激烈的問答之後，學員們都對小林先生肅然起敬，感動於他對藝術對自己人生追求的執著，震撼於盆景藝術在他此處得到如此深刻的解析與衍生。

最後，小林先生題字：「邂逅」二字，感遇於春花園，表達了人生能夠了解夢想並以此為生的幸運。

⑵ 石榴樹如何造型

⑶ 文人樹盆景如何配石

所配山石體量不宜過大， 形態切忌怪異，或過於秀美，和主體樹木分庭抗禮，甚至喧賓奪主。一般選取體態渾厚樸拙的龜紋石、鍾乳石、松化石、英石、砂積石、海母石等比較理想。所用山石一塊、 二塊、 三塊、五塊或更多，通常以奇數為好。盆中山石或卧或立，半埋半露，如同林中散點的假山石一樣，也如自然界山坡上的裸岩。但這種散點式的布置決不是像散放的羊群一樣毫無規律，而是有主次、大小、高低、前後、疏密、 聚散的變化， 但石種必須統一，紋理要一致，體態、色澤也較接近。如同種英石，其體態、紋理差異很大，要選基本一致的紋理和體態才能和諧。此外，各石間的面向也要注意，正如明龔安節《畫訣》中所述：「石必一叢數塊，大石間小石，然須聯絡，面宜一向，亦宜大小顧盼」。

在具體配置時，一種形式是將一組主石配於樹木近根處，高低幾塊，錯落有致，樹木似從石間長出，野趣天然。再在離樹稍遠處配幾塊小石以求呼應。另一種在樹木旁側有大片空地，顯得空曠，在空曠處配置幾塊山石，虛中有實，可打破空曠感。要使配置的山石和樹態協調，如形態差異太大，則構圖上就難以統一。中國國畫中常有松石、梅石、蘭石、竹石圖等形式，用樹石間動靜、虛實的對比，襯托出松的蒼勁，竹的瀟灑，梅的高潔。如以石配竹，由於色彩和質感上的對比，竹顯得更加青翠、嬌嫩。卧石配立竹，石低平蜿蜒，緊貼地面，更顯出竹拔地而起的神韻。

盆內樹樁往往不是完美無缺的，有的樹干局部過直或過曲，顯得僵硬，在干前配上一塊山石，可將缺陷彌補。有的樹干傾倒，若用石支撐則一舉二得。有的樹向一側斜伸，重心不穩，若在樹傾斜方向反側的近根處放置山石，能使構圖均衡。大懸崖盆景，整個樹身倒掛下垂，則下重上輕，若在盆面上放置兩塊直立的斧劈石或石筍石，同樣可使畫面均衡，給人以樹林長在峭壁之上的感覺。不過這石形宜修長，若放置渾厚敦實的山石，則與懸崖式的樹形和高幹筒的盆形格格不入。
配石可分自然式和庭園式，自然式配石即模仿山野樹木與奇峰怪石的自然配合；庭園式配石即模仿庭園中人工布置樹石的配景。配件是指亭、台、樓、閣、動物和人物等小型陶瓷質或石質模型。樹木盆景增加配件後，可增添生活氣息。應用配件時，要注意符合自然環境和景趣，注意遠近、大小比例，以及色彩的調和。配件通常放置在盆景的土面上或配石上。供陳設觀賞或展覽的臨時性裝飾處理，在平時一般不放置配件，以免影響樹木的澆水、施肥等管理工作。

⑷ 文人樁用什麼盆

盆器既是栽種樹木的器具，也是盆景造型不可或缺的一部分。
就質地來分，盆器有紫砂盆、釉陶盆、瓷盆、鑿石盆和自然型石盆等多種，其款式和色彩也豐富多樣。一般來說，得根據樹種選擇盆的質地。通常，松柏類樹種用紫砂盆，取其風格古樸;雜木類樹種用釉陶盆，取其色彩明快;自然型石盆、不規則型陶盆可用於各類樹種。
文人樹盆景用盆，力求簡潔、古樸，一般沒有復雜的紋飾或書畫鐫刻，色彩宜素淡，不宜艷麗。就形狀而言，通常採用正圓形類的陶盆，包括海棠形、輪花形、六角形等，有時也用橢圓形、長方形一類的盆。天然型石盆、仿天然型陶盆或異型陶盆都是文人樹盆景的理想用盆。除了懸崖式造型之外，用盆大多都很淺。
文人樹常用盆--正圓形陶盆、正圓形紫砂盆、正圓形釉陶盆、天然型石盆、仿天然型陶盆、異型陶盆。

⑸ 盆景中的文人樹，含義是什麼

能表達出孤傲、與世無爭的意思,莫過於我國的「文人樹」盆景。它的特徵是：在樹樁盆回景中往往表現為聳高答、清瘦、瀟灑、簡潔，在樹干五分之三以上部分布三至四個枝條，其中較長一枝彎曲並呈垂直而下狀，在未翹梢起的基本樹型。文人樹往往以個性生動、鮮明、清新，且技藝精湛的藝術形象，為自古中國知識分子清高、自傲的志向、孤高清逸和獨往獨行不羈的人文精神追求，作了最好的注釋。
製作文人樹的樹種不限，但以針葉樹或小葉雜樹為佳，如五針松、柏樹類、黑松、榆樹、六月雪、雀梅竹、落羽衫、九里香、相思、臘梅、梅花等均可。

⑹ 文人樹盆景用什麼樹種做

盆景的創造不同於建房子

建房子，圖紙設計好後便可按圖施工，一般不會有大的調整。

盆景的創作不會像建房子那樣，樹木是在不斷生長變化的，創作者的感覺也會有變化，有的時候「計劃不如變化」。

但最重要的還是要留給樹木充分的生長空間，順著樹木的自然態勢，結合創作者的感覺，不斷調整造型的方案。

《天姿》的創作過程，其實是一個比較隨意的過程，沒有刻意的設計，更沒有一定的程式，只是在充分尊重自然狀態的基礎上，融入作者的想法。

有興趣的台友，不放收藏案例，遇到合適的盆景素材，親自動手嘗試嘗試。

如果在盆景過程中遇到啥問題，老辦法，來找台長吧，哇哈哈哈……

台友能找來，就是一種信任。

台長肩負信任前行，必不辜負！

種在陽台上

好啦，今天就講到這里，台友們若還有什麼疑問希望台長回答，下方留言區留言哦。非常希望得到台友們的問題反饋，台長會多多努力，一對一給你回復，一對一為你解憂。

⑺ 一根直桿的樹如何造型

直桿的樹在製作盆景時，可以打造高聳式、矮霸式、文人式、枯乾式。

1、高聳式

這種盆景的素材要不比文人粗，太細不夠霸氣，太粗又顯得臃腫，一般最好選擇五到八公分之間最為合適。高聳式樹干直立，從小小到上有明顯過渡，枝條分生橫出，疏密有致，層次分明。此式能表現出雄偉挺拔、巍然屹立、古木參天的樹姿神韻。我國嶺南盆景的大樹型和浙派盆景的風格形式多屬此種。

直桿樹搏凱造型的注意事項

直桿樹可以打造直乾式的造型，選擇的花盆基脊喚要淺，使底下的粗根向四周分布伸展，確定好造型，將主枝進行分配，側枝合理分布，使枝條向四周延伸生長，保證豐富的層次感。也可以拿彎造型，拿彎前提前控水，在枝條上包裹上布條，之後將這些金屬絲纏繞到枝條上，順著將鐵絲完成造型，也可以採取垂吊拿彎的方法。

它們都是採用單屋頂，需要使用存儲樹枝和切割桿的方法來搭建頂部。存儲用於轉換的頂級分支自然會花費大量時間。

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