日本文人樹盆景
Ⅰ 素仁是誰呀
素仁抄 （嶺南派風格創始人之一） 佛教界大師，廣州海幢寺主持。
風格：扶疏挺拔，兀立雲霄，技托雖少而不覺空虛，含蓄簡括，高雅自然，很有點鄭板橋「冗繁削盡留清瘦」，「一枝一葉總關情」的詩意。多仿倪雲林和八大山人畫意，干條清瘦，因樹取勢，不求枝茂，形成扶疏挺拔的「高聳型」盆景。
Ⅱ 文人樹盆景如何配石
所配山石體量不宜過大， 形態切忌怪異，或過於秀美，和主體樹木分庭抗禮，甚至喧賓奪主。一般選取體態渾厚樸拙的龜紋石、鍾乳石、松化石、英石、砂積石、海母石等比較理想。所用山石一塊、 二塊、 三塊、五塊或更多，通常以奇數為好。盆中山石或卧或立，半埋半露，如同林中散點的假山石一樣，也如自然界山坡上的裸岩。但這種散點式的布置決不是像散放的羊群一樣毫無規律，而是有主次、大小、高低、前後、疏密、 聚散的變化， 但石種必須統一，紋理要一致，體態、色澤也較接近。如同種英石，其體態、紋理差異很大，要選基本一致的紋理和體態才能和諧。此外，各石間的面向也要注意，正如明龔安節《畫訣》中所述：「石必一叢數塊，大石間小石，然須聯絡，面宜一向，亦宜大小顧盼」。
在具體配置時，一種形式是將一組主石配於樹木近根處，高低幾塊，錯落有致，樹木似從石間長出，野趣天然。再在離樹稍遠處配幾塊小石以求呼應。另一種在樹木旁側有大片空地，顯得空曠，在空曠處配置幾塊山石，虛中有實，可打破空曠感。要使配置的山石和樹態協調，如形態差異太大，則構圖上就難以統一。中國國畫中常有松石、梅石、蘭石、竹石圖等形式，用樹石間動靜、虛實的對比，襯托出松的蒼勁，竹的瀟灑，梅的高潔。如以石配竹，由於色彩和質感上的對比，竹顯得更加青翠、嬌嫩。卧石配立竹，石低平蜿蜒，緊貼地面，更顯出竹拔地而起的神韻。
盆內樹樁往往不是完美無缺的，有的樹干局部過直或過曲，顯得僵硬，在干前配上一塊山石，可將缺陷彌補。有的樹干傾倒，若用石支撐則一舉二得。有的樹向一側斜伸，重心不穩，若在樹傾斜方向反側的近根處放置山石，能使構圖均衡。大懸崖盆景，整個樹身倒掛下垂，則下重上輕，若在盆面上放置兩塊直立的斧劈石或石筍石，同樣可使畫面均衡，給人以樹林長在峭壁之上的感覺。不過這石形宜修長，若放置渾厚敦實的山石，則與懸崖式的樹形和高幹筒的盆形格格不入。
配石可分自然式和庭園式，自然式配石即模仿山野樹木與奇峰怪石的自然配合；庭園式配石即模仿庭園中人工布置樹石的配景。配件是指亭、台、樓、閣、動物和人物等小型陶瓷質或石質模型。樹木盆景增加配件後，可增添生活氣息。應用配件時，要注意符合自然環境和景趣，注意遠近、大小比例，以及色彩的調和。配件通常放置在盆景的土面上或配石上。供陳設觀賞或展覽的臨時性裝飾處理，在平時一般不放置配件，以免影響樹木的澆水、施肥等管理工作。
Ⅲ 究竟什麼才能稱為文人樹盆景
文人樹盆景的加工應自幼開始，此時可塑性大，能做出細微的彎曲變化，加工主要回是修剪和蟠扎，松柏類答還需適當雕刻。對於選好的樹木材料，經過細心觀察和思考，確定觀賞面後，即可進行一次基本結構的修剪。
一般先將主幹主部的枝條剪去，僅留主幹上部1／3的枝條，有時也可在下部留少量小枝條，用作點綴。根據造型的需要，需對主幹上部枝條進行疏剪，必須認真考慮取捨，對於不需要的枝條應毫不留情地剪除。對於保留的枝條，不要急於剪短，以留待蟠扎，如枝條粗度不夠還需繼續培養。松柏類樹種修剪時，可在適當部位留下粗枝，剪短後剝皮，加工製作成神枝。基本結構的修剪完成後，即可進行蟠扎加工。蟠扎採用金屬絲，也可輔以棕絲，以求達到最好效果。為了保護樹皮不受損傷，最好將主要枝幹先纏上麻皮，然後再纏繞金屬絲。蟠扎的順序是先主幹後枝條，先大枝後小枝，由下向上進行。對於一次不能彎曲到位的枝條，可分幾次進行。松柏類生長緩慢，以蟠扎為主，修剪為輔。雜木類萌芽力較強，多採用粗扎細剪法，將主要枝幹適當蟠扎，小枝全部進行修剪。
初步加工完成後，須培養一段時間再上盆，上盆後仍需進行適當的修剪和養護管理，並作進一步加工，使其造型更加完美。
Ⅳ 盆景橡樹怎麼養
一、橡樹屬於亞熱帶植物，喜歡陽光充足，通風良好，溫暖濕潤的環境。性耐旱，耐半陰。一般應放置在通風透光處，要有一定的空間濕度，陽光不充足，通風不暢，無一定空間濕度，可使植株發黃、發干，導致病蟲害發生，直至死亡。
二、蔬芽，即樹木在發芽時節，常常是許多芽同時萌發。為了保證水分和養分的集中供應，要保留位好的芽，摘除不必要的芽，以形成較理想的樹形。對於萌芽力強的榆樹、六月雪等樹種，更要注意隨時抹去不利於造型的芽。
三：橡樹栽植於盆中，長期不澆水進行水分補充的話，植株就會因缺水而枯萎，因此要及時觀察，根據其土壤干濕情況澆水，保持土壤濕度。澆到盆底排水孔有水滲出為止。
(4)日本文人樹盆景擴展閱讀：
橡樹盆景的造型十分豐富，有大樹型、文人樹、露根式、叢林式、懸崖式、臨水式、像形式、附石式等。其萌發力強，耐修剪，枝條柔軟，可採用修剪與蟠扎相結合的方法造型。
橡樹的根系發達，根盤穩健雄奇，而下垂的氣生根飄逸多姿，更是榕樹盆景的一大亮點，造型時應注意這點，可根據需要進行提根，還可以通過人工培育氣生根的方法，提高觀賞性。
為了加快盆景的成型速度，使枝幹盡快增粗，並使根部虯髯多姿，可將其捆紮，時間久了，這些樹干就會自然靠接在一起，其樹干凹凸古雅，根部蒼勁。
Ⅳ 文人樹的定義是什麼嶺南這里很少聽見！
20世紀抄40年代，嶺南盆景創作風格代表「南素北孔」珠江北岸孔泰初以自然生長大樹為藍本，樹型要求根深葉茂，古樹雄風的特點，注重樹型，稱為大樹縮影，又稱矮子大樹。 南岸以素仁和尚為首，同樣是師法自然，但著意向明、清古畫學習，師承古代文人畫法，構圖簡練，以清為主，構圖著重於取意，崇尚神韻，整體布局流暢明快。取材多以纖瘦高飄的乾材為主，枝幹曲節流暢，分段較長而漸細，如寥寥幾筆的國畫，表現作者飄逸清疏的意趣。整個作品顯得高聳飄逸，清奇灑脫，屬於重神韻的寫意樹。技法多以鹿角枝、自然枝為主。 （轉貼，僅供參考）:handshake :handshake
Ⅵ 什麼樹都能做文人樹盆景
製作文人樹的樹種不限，但以針葉樹或小葉雜樹為佳，如五針松、柏樹類、黑松、榆樹、六月雪、雀梅竹、落羽衫、九里香、相思、臘梅、梅花等均可。
如果是加盟形式，我們需要考察品牌直營店數量和經營情況，可以反映出專此項目的可行性。
好的項目一定是屬經過市場檢驗的項目，直營店就是檢驗項目可行性的最好方式。直營店的成功運作，可以檢驗項目的商業模式的正確性、產品適合現階段的消費潮流、店鋪運營可操作性強。直營店的發展情況也客觀顯示了品牌的核心競爭力。
好的項目直營店一定是標桿一樣的存在：服務到位、產品過硬、裝修有吸引力，選址優異、盈利能力超強，直營店如果不能做到以上幾點，總部又要從哪裡總結出成功經驗教給加盟商呢？
自己開的話，需要履行以下過程：
開花店主要流程
1、確定你的花店位置 ,租金問題。
2、要確定你的經營趨向。是以鮮花為主，還是以絹花為主。
3、了解其他花店的經營狀況，以及經營品種。
如何開盆栽花卉店？
4、尋找你的貨源。
5、尋找你的固定大客戶。
6、到工商部門辦理營業執照。
7、到稅務部門登記領取稅票。
希望我的回答可以幫到你！
Ⅷ 盆景中的文人樹，含義是什麼
能表達出孤傲、與世無爭的意思,莫過於我國的「文人樹」盆景。它的特徵是：在樹樁盆回景中往往表現為聳高答、清瘦、瀟灑、簡潔，在樹干五分之三以上部分布三至四個枝條，其中較長一枝彎曲並呈垂直而下狀，在未翹梢起的基本樹型。文人樹往往以個性生動、鮮明、清新，且技藝精湛的藝術形象，為自古中國知識分子清高、自傲的志向、孤高清逸和獨往獨行不羈的人文精神追求，作了最好的注釋。
製作文人樹的樹種不限，但以針葉樹或小葉雜樹為佳，如五針松、柏樹類、黑松、榆樹、六月雪、雀梅竹、落羽衫、九里香、相思、臘梅、梅花等均可。
Ⅸ 什麼是文人迎春盆景
就是用迎春花樹制抄作的文人盆景。文人盆景就是盆景的一種形式，在樹樁盆景中往往表現為聳高、清瘦、瀟灑、簡潔，在樹干五分之三以上部分布三至四個枝條，其中較長一枝彎曲並呈垂直而下狀，在未翹梢起的基本樹型。文人樹往往以個性生動、鮮明、清新，且技藝精湛的藝術形象，為自古中國知識分子清高、自傲的志向、孤高清逸和獨往獨行不羈的人文精神追求，作了最好的注釋。
Ⅹ 怎樣創作文人樹
中國樹木來盆景中，「文人樹」名自稱的出現和風格的流行，是近十多年來的事。這些年來屢見有關闡述文人樹的文章，發表了各自的看法，但如能把文人樹作為中國盆景一個重要的造型形式和風格，進行更加認真的探索和實踐，逐步建立一定的系列理論，這將是對中華文人文化的傳承，相信有助於中國盆景更好地向多元化發展。
文人畫，原本是泛指封建社會中文人、士大夫所作的畫，它集結中國繪畫中花鳥、山水、人物三大品類，以及工筆、寫意不同技法，但又不與其並列。文人畫是文人情趣、文人思想的自由發揮和流露，不同於當時的民間畫匠和宮廷畫師的畫。